私たちの天の父は、生命の源であり、真実と喜び。美しい国は、罪の呪いを破壊の痕跡を身に着けていない。全体美しい自然は神の偉大な愛を示しています。すべての人々のニーズと、すべての生き物に最適です、神の愛は何私達は。ライブに私達を与えた。神は人間を聖なるものと喜んで作成しました。神の律法の違反は、破壊と死の世界にもたらす時。
神が、我々の苦しみを望んでいる我々は、自由意志があるため、私たちの罪に私達をコミットします。私たちの愛で私たちとこの痛みを経て、私たちに道を表示すると、私たちは、その援助で私たちを呼び出すの罪を取り除くことができる提供しています。神は愛です - それはまるで美しい田園地帯に書かれている。それぞれの花では、森、鳥の歌は、すべてを見る神のケアと私たちの願い私たちが幸せにするための香り。
しかしサタンは、人々のための罪を罰するために待機している厳しい、ハードと残酷な裁判官として詐欺の人類の眼鏡とCreatorを置く。だからこそ、イエスは私たちに地球上の人間は偉大な神の愛を私たちのあいまいな眼鏡を削除するには来ている。神の御子、天から、そのため、父は私たちに明らかになった。
ジョン1.18が - 誰が神を、ひとり息子、父親の腕の中では見ている、彼はそれを描いている。
マシュー11時27 - 私の父が私にすべてと、誰と、息子が父を知っているか、誰も父と子と彼の息子の意志は彼を公開することを、誰を知っている。
01、14、8-11 - 主フィリップ、"ちょうどその時あなたは私たちの父を示す彼に言った。"フィリペは、"イエスは、"ので、長いと言って私はあなたが私を聞く知っている?誰が私の父を見てきた見てきた。どのように、私たちの父'表示言うことができる?あなたはしないでください、私は父と父私の中で午前信じますか?言葉は、あなたが言う、自分自身を言うことはありません。これは、父を私に宿る、彼はこれらのことをしています。私を信じて、私は父と父私の中で、作品の信頼を私だけのためにしています。
イエスキリストは歩いて、病人をいやし、大きな思いやりを持ってすべての人それを必要とするため。愛は、慈悲、思いやりと深い共感彼のすべてのアクションだった。彼はいつも礼儀正しく、慎重に厳しい言葉を避けていた、人間の感情を振る舞った。非難人間の弱さ、しかし、深刻な偽善、信仰と不正義を非難。しかし、それは常に、彼の声で目と感情に涙を浮かべていた。彼の人生は自己否定と慈善した。彼は、尊厳と神の威厳を維持してもすべての人かれのためには希少かつ高価だった。
彼女は彼の人生を見せてくれたように、キリストの人格との文字がまったく同じです。神の性質は、父を完全イエスキリストの自然と同意です。また、キリストに明らかにされ父の心の神の慈悲から流れる。
慈悲深く、優雅なイエスは、救い主は - 神の体に明らかにした。を
1テモテ3.16 - 信心深さの秘密は、紛れもなく素晴らしいです:彼は肉では、精神の正当化、明らかにされた天使たちは、信仰の世界で受け入れられて異邦人に受胎告知は、栄光をピックアップした。
キリストが住んでいた苦しみように彼は私たちの交換可能性があります死亡した。神は彼の最愛の息子に約束している世界的な名声から罪の破損の世界に来たの名誉と栄光と経験豊富な侮辱、屈辱、憎しみと死を残しました。彼は、同じ神様で、魂はそれはひどい分離罪が発生する感じ、神と人との間。この偉大な犠牲が私たちの父の愛の素晴らしい発現され、キリストが調停を通して神は罪深い世界の彼の偉大な愛を注がれているとなった。は彼の犠牲者は、神が罪から浄化することができますすべての人々神を信じている。
私たちは私たちに提供されて私たちの贖いと新しい位置のための偉大な価格を覚えている必要があります。罪は私たちがサタンの奴隷ですが、イエスキリストの犠牲者は、我々は再び神の子になることが - 子供の天王。このような愛は何に直面することはできません!
キリストに本ウェイから抽出 - 例えば、白い
なぜそんなに悪と苦しみは何ですか?なぜ神は介入しないと何か?神は何を行っているか昔されている場合多くの人々のだろうか。これらの人々を神の存在を信じるには消極的ことは非常に一般的な質問です。我々は、自由意志と人間の自由意志の生き物が不正や正義を付属されます。人々は非常に深刻なレイプも、人間の意志と自由、しかし、神の恋アウトし、非難、彼は私たちの自由意志を強姦非難する!神は、単に人形に私たちを望んでいるが、我々は決定する自由です。ローマ人への手紙3.10 - それが書かれているとおりです:"は1人は彼ら自身が罪がないわけでは、悪をやっていることも知らないで、神が介入しない理由を聞く非難され、これらのほとんどは、神のためていた義人、があります。とそれらに対する介入。また、子どもたちがあまり害を、他者を傷つけるではなく、子供の価値がやっているので、世界は両親を持っていることを完全に無実であるとも言えますね。確かに、子供たちの動作を妨げることはできません親があった場合。どうやって?おそらく、また、彼らは彼女の口をテープ必要があるため、どこかのデスクに縛らだけ悪行を行ってからそれらを防ぐために。その後、我々は、彼らが親であると信じて可能性があります。強制的には、子供の不良行為を阻止しようとするような両親は、裁判所に召喚されるだろうと容赦なく非難した。ほとんどの人が不正、行き過ぎ、後者だけで悪い行動を参照してください。我々がより良いというだけでなぜ、彼らは自分たちの悪い多くのことをやっていることに気づいていないのですか?男はわずかな量や、百万円を盗む場合、という点で違いがありますか?いずれかの重要なことは、単にZalzeの近所の人や、嘘に影響する場合の違いはありますか?神の前ではない - 罪はまだ罪と神の律法です。我々は、神が他の人の場合にのみ不正に介入することは、おそらくと思いますか?しかし、神は受動的に私たちの世界を見ていた。彼は可能性がほとんどでした!彼は私たちに、自分の息子の命を与えた!彼は彼の苦しみと死と介入することができました。どのように信じられないほどの大きな犠牲。私たちの愛をどのように素晴らしい。あなたはどのように大きな犠牲を不思議に思ったことがありますか?人類が罪に陥ったとき、敵の手に入り、ルシファーは、それ自体に苦しみと死の命令をもたらした。とCreatorをこのように愛、調和と生命の源としての彼から離脱 - 自由は、神に背くことを選んだ。神の創造主はすぐに介入し、私たちを破壊する。彼はなぜではなく、非常に異なる人々、従順を作成する必要がありますか?ジョンが午前3時16分 - 神は彼は誰でも死ぬのではなく、永遠の命を持っている彼を信じる彼の唯一の息子を与えたこの世を愛して下さった。事実にもかかわらず、神はただ、私たちに破壊することと処罰我々はしかし、ダストの粒のようなもの全体の広大な宇宙が、Creatorは、彼の創造のために死んでいることを確認します。 Creatorは、彼が一緒に行って、彼は自分の体でそれを経験したので、非常によく、すべての我々の不安、苦痛や痛みを知っているの試練を受ける!をはそれで、我々の悲惨さと苦しみに介入することは神のせいにしないでください。彼はまた、住んでいた - 拷問、彼自身の苦難の死と息子に到達することができます見ていた!なぜですか?私たちには、ダストの粒が戻って永遠の命への道を持っていた。をピリピ人への手紙2、6-8 - 彼は神の性質を、彼が最後にその平等共有が。その代わりに、彼は、サーバントの本質を持って、自分自身を放棄した人間の形で取った。彼は人間としての身体に自分自身を発見し、彼は自分自身を謙虚と従順になり、死に - 死を十字架の上で!我々はこの地球上での苦しみを体験しながらのが、私たちは、父に苦しんと死ぬことなく永遠の命に戻る方法を提供しています。あなたの自由は、この提案を受け入れるか、または拒絶するそれは私たち次第です。ために神は、無料の人間として人間を創造した神は我々の救助の一部彼の成就、それがが我々の決定は、私たちと行くと!ので1月14日、1-3 - 。"Nermut我々の心の中であなたは私にも信じている私の父の家には、多くの場所です、それはそうではなかった場合は、神の存在を信じますか、私はあなたに言った私はその場所を準備してください。あなたのために私は行く。とき、あなたがたのために場所を用意し、私は再び来ると、自分自身に連れて、また私はここですることができる。 ...
だけは、イエスキリストは、神によって提供される人間の罪のために償うのことを意味します。神のご意志は、彼の苦しみ、死と復活するのに最適な服従彼の人生の中で。信仰によって、この償いを受け入れる者は、永遠の命を、より良い創造主の無限の神聖な愛を理解することが全体の創造を持っている可能性があります。それは、私たちの罪を非難するために、イエスキリストは私たちに赦しを与えるこの完璧な償いを、法律、彼の性格の神の優雅さの正義を擁護している。をキリストの身代わりの死と下剤、調整して変換する。キリストの復活は、悪の力の神の勝利を宣言した。誰が和解を受け入れる者は、罪と死を究極の勝利を保証しています。誰の前にすべてのひざは天と地では、お辞儀をするイエスキリストの政府によって発表される。ジョンが午前3時16分 - 神は彼は誰でも死ぬのではなく、永遠の命を持っている彼を信じる彼の唯一の息子を与えたこの世を愛して下さった。ピリピ人への手紙は、2,6-11 - 彼は神の性質は、彼との平等を最後の共有が。その代わりに、彼は、サーバントの本質を持って、自分自身を放棄した人間の形で取った。彼は人間としての身体に自分自身を発見し、彼は自分自身を謙虚と従順になり、死に - 死を十字架の上で!それゆえに、神は何よりも彼をあがめ、彼はイエスの名は天と地の地球、父なる神の栄光へのすべての舌の下にすべてのひざの前に彼の膝に与えてくれたすべての名前上記の名前は、イエスキリストのことを告白している主です。イザヤ53,5,12 - しかし、彼は私たちの罪を突かれた、私たちのstuffsは、私たちの福祉は罰を受けたため、苦しめられて - 彼らは彼の傷は、私たちはいやされたされた!自分自身の死を与え、犯人の間でカウントされます。これは、多くの人の罪を産んだのは彼だった犯人は立っていた。"と、彼は罪を犯したことは彼の口からは、その他のguileを持っていた。": - 1ピーター2,21.22キリストご自身が、彼の足跡に従うことに例をあげて、あなたのために苦しんで1コリント15,3.4.20-22 - 私はあなたに私はまた、受信した主なものを与えた:キリストは、聖書によると私たちの罪のため死亡しており、埋葬された聖書に従って三日目によみがえられた。しかし、キリストは、すべての死者の第一弾として復活した。男は復活を人によって来るのが男としては、死をした。第二コリントは5,14.15.19-21を - キリストの愛せざるを得なくなる。我々は1つは、すべてのために死んでいると確信しているので、誰もが死亡した。彼は誰に長生きする人は自分の住んでいたが、彼のためにかれらのために死んで、死者の中から上昇し、すべてのために死んだ。キリストの神は平和の世界に入った!彼は、人々が罪悪感を感じて停止して和解のレポートは私達に任せました。したがって、我々は神によって求められたかのように、キリストの聞いて、キリストの大使として:神と和解してください。ローマ人への手紙3.25 1.4、4.25、8,3.4 - わたしたちの主イエスキリストの - 聖霊は、しかし、どのように強力に死者の中から彼の復活を示した神の子だった。神は彼ら自身の義を確立するために、彼の血を信じる者のための彼の償いを確立しています。神は彼の前の罪で情状酌量を赦免。彼は私たちの罪のために配信され、私たちの正当性を調達している。どのような神が行っている身体不可能の弱さのための法律でした:彼は自分の息子は、肉の罪で、どのような罪深い人間に対処するに送信されます。肉で非難の罪は、単に、肉に住んでいない私たちのうちに成就した法律を主張するが、霊の後に。1ヨハネ2.2、4.10 - 彼は我々だけでなく、全世界のために、私たちの罪のために償ういけにえています。において、我々は神を愛されていないが、彼は私たちを愛していると私たちの罪のため償ういけにえとして、御子を送ったが、大好きです。イエスキリストは私たちの罪のために死ぬ、悪の勝利 - サタンと彼を破った。彼は彼が我々が神に戻ることができますので、彼の子をお与えになったことが私たちを愛し、神は愛であり、まだ我々は神の律法に対する罪を犯しました宇宙全体を示した。 Creatorは、彼の創造のために死んでも愛のない大きな証拠があります。私たちも、そのサイズの愛を理解することはできません。我々は彼らの製品の一部のために死ぬ喜んでされた場合を考慮しなさい!イエスは、善と悪の間の偉大な闘争を終わらせるので、戻ってくることを約束した。を人類のすべては神の文字が、イエスキリストと悪魔の間に大きな論争に描かれている愛、神の律法とは、宇宙の神の主権ルール。ジョン14.3 - 私はあなたのために場所を用意してください。私が行くとき、あなたのために場所を用意し、私は再び来ると、自分自身に連れて、また私はここですることができる。ジョン22,12-13の黙示録 - "見よ、わたしは彼の行為に応じてすべての人を与えるために私はアルファであり、オメガ、最初と最後の、私の報酬は私と一緒にされ、すぐに来る最初と最後。 ...
キリストの再臨の日が悪終了日です。神の人々だけでなく、贖いの日だけでなく、国のために。神は人間の家になるために地球を作成しました。アダムはCreatorを自ら美化エデンの園で、ここに宿泊された。罪は神の創造を破ったが、人類はまだ彼らの創造者で放棄されていない。償還のメッセージ、神の息子と、この惑星の上に下るの天使たちは私たちの罪のためにお金を払う我々の国には、個人的に私達に来た。聖書は、償還されるイエスキリストの再臨その忠実な人々がキリストと邪悪な人々を千年裁かれる天に運ば事実を語っています。千年後 - ミレニアム、神は、裁判所は、邪悪な人々をしなければならない、都市新エルサレムで降下してくるとサタンと火災で焼失し、すべての彼のヘルパーさん。その後、火災や、すべての新しい、美しいを作成すると、国全体を清めてください。新しく作成された国は、もはや、叫びも、苦しみと死償還人類のためにその家を取り戻すだろう。資料の千年紀の詳細について - "ミレニアム - 千年王国"。それは私たちとアブラハムに約束をどのように関わるのか聖書の中で営巣に何を言ってお読みください。私たちは地球を作成されたどのような目的のために?イザヤ45.18 - まあ、これは天の者によると、それを作って、それが空に残っている行っていないことを確認したが、ハウジングに形成された地球を形成し、主なる神:神が土地を与えた?を詩篇115.16 - 主は最高の天、地、人々が寄付されます!は男だったか目的のために作成された?を詩篇8.7が - 人間として、私はあなたがされて、彼のことをあなたは人間としての彼を覚えているって?少し低い神よりも、あなたはそれを、栄光を作成し、あなたは、政府が彼の足に打ち明けていたあなたの手の作品で、彼の栄冠を称える、すべてあなたが書いた。は2.8へブル - ...彼の足には、すべてあなたが折り返している。 "は男として、彼の支配権を失った?をローマ人への手紙1.25 - あなたは嘘に神の真理を交換するときと崇め、永遠に祝福されクリエーター、ではなく、生き物を務めた。アーメン。ローマ人への手紙6.23 - 罪から来る報酬は死です神の賜物は、わたしたちの主キリストイエスにある永遠のいのちです。男と、エデンの園で圧倒されました敵の手に自分自身と自分の財産がした。を創世記3,4が - 蛇の妻は言った:"あなたは死ぬことはないしかし、神は一度あなたの目を開いて、ツリーのそれを食べることを知って、神のように:あなたは、善と悪知っている!第2回ピーター2.19が - 何かに負けて、彼を奴隷に - 私は彼らに自由を約束し、彼ら自身の運命の奴隷にされています!誰が回復するには、この最初の不動産ですか?ミカ4.8 - 主にその日永遠までのシオンの彼らの上に支配する。ミグダル-エデルは、群れの塔、シオンの娘の丘には、エルサレムのイギリス娘の古代政府に戻ります。創世記3.15が - あなたと女性の間との間にあなたの子孫と彼女の敵意を放つ。彼はあなたの頭を粉砕され、あなたは彼のかかとを砕く。 "ガラテヤ人への手紙3.29 ...
イエスキリストは、住んで苦しんで死んだために私たちを交換にログインします。神は栄光と名誉と耐え侮辱、屈辱、憎しみと死を去り、彼の最愛の息子は罪のこの邪悪な世界に名声の世界から来るようにすることができます。神と同一である彼は、魂がそれに罪は神と人間の間に発生することがひどいの分離を感じた。この偉大な犠牲が私たちのために父の愛の素敵な症状だった。キリストは人を通して神は罪深い世界のために彼の偉大な愛を注がれている唯一の仲介者であった。唯一の犠牲者は、神が罪の人イエスを信じるすべての人から浄化するだけです。私たちは、償還、私たちに提供される新しい役割の偉大な価格を覚えておいてください。子供天王 - 私たちはサタンの奴隷にされ罪が、イエスキリストの犠牲は、我々は再び神の子になることができます。このような愛は何に直面することはできません!イエスキリストは私たちに無料で二度目のチャンスを提供し、それは、私たちが私たちの心を深く、それを受け入れるかどうかを我々は更新は毎日、キリストと結ばれる私たち次第です。をそれは言うだけでは十分ではない - 私は、私は天国に、彼を信じて、それが真の信仰されていません。心のように真の信仰。いずれかの創造神の息子が、この世に来らつの単語私達はそれらをすべて破壊することなど、従順を作成されており、苦しみ、死んで私たちのために実現すると、我々は、冷ますことができないそれの何ので、シュール。したがって、信仰の最初のステップは、我々の創造と後悔を十字架に私たちの罪で、本物と痛切な反省です。その後、私たちの心を、聖霊を入力し、彼のイメージで私たちを作り替える、私たちは愛と神の律法は罪に満ちていた。これは、プロセスがもう一つは、彼らが自分の間違いを参照してください神以上の愛と詳細赦しとご指導を懇願するようなを実現しています。私たちの考え方が間違っているため、我々は自分ですることはできませんが変更さ罪の実際のパワーは、決して逃れることができます。良い行動のすべての人間の努力は人の心を変更することはできません。それができるだけで、心に新たな命を与えるし、1つだけが神聖に戻って罪から離れて有効にすることができますイエスキリストは、。一つは、新しい心、新しい希望、新しい解像度、ちょうど良い機能に十分ではない持っている必要があります聖霊の生まれ変わるする必要があります。それは、神の愛と慈悲を確認するには十分ではありません。それは彼の知恵と法の正義を知るのに十分ではありませんが、私たちはイエスキリストの犠牲を受け入れる必要がありますし、自分の心を有効にする信仰を持っています。真の悔い改めは、罪から離れて直面している罪に遺憾の意を含まれています。我々は彼の罪深さを知らないまで罪は撤回されず、生活の中で本当の変化は、心臓が罪から離れる場合にのみ発生します。をあなたがスピリットの中心部に与える場合は、しかし、良心及び深さと神聖さ、神の律法は、天と地の神の政府の基礎のようなものを感じることが罪人を起こします。神と人間への愛を - ライフ救い主は神の律法の原則を維持するための良い例です。彼の人生は、赦しと無私の愛に満ちていた。我々は彼を見てなら、私たちは、彼らの心の邪悪を知っている。なぜ我々が犯した罪の赦しを欠いている唯一の理由は、私たちは、謙虚な心ても構わないと思っていないことを、神の真実の条件に適合するようにしたくないです。罪の告白、かどうかをパブリックまたはプライベート、自由に作られて罪人によって強制することは、正直に言うと。ないまた、さりげなく不用意に行われる人々はまだ罪の恐ろしさのない明確な考えを持って人々によって実施される可能性があります。私たちの内側の深さから来ているだけの宗教は、神の永遠のなすがままにその方法を見つけることができます。心から後悔せずに宗教とは救済は、神に快適ではありません。実行する必要があります重大な変更の人生の中で、すべて削除する必要があります、神に大切です。これは、罪の真の悔い改めの結果です。この深い愛がなければ、キリストの告白は、単に言語的表現、乾燥した形式です。イエスは、血液中のすべての後悔のために弁護するためのすべての人たちの罪を認めるもの、我々は正当化されています。聖霊があなたの良心を目覚めさせるときは、あなたが知っている、ある程度の罪悪、彼の力は、彼の罪と悲惨とに嫌悪感で彼のだと思います。あなたはその罪は、神からあなたを分離する感じ、あなたは悪の自家発電をしています。詳細は、脱出しようとすると、より多くのあなたの無力感を実現しています。あなたの動機は不純ですあなたの心が不純です。認識し、あなたの人生は利己主義と罪に満ちていることを確認します。あなたは、あなたが掃除をしてください赦されたことを配信夢でください。試みはそれについては、神に沿ったものには何が必要か、あなたは彼のようになってください。あなたがそれを達成するために行うのですか?Goはイエスに、あなたの罪を洗い流すと、あなたに新しい心を与えるか聞いてみましょう。それは約束したので、信頼が、彼は、それを行うとする。あなたがイエスをささげるときは、ではなく、彼とは別に、放置しないで毎日を告白する:"私はキリストを、私は彼に捧げた。"彼はあなたに彼の精神を与え、恵みによってあなたを保つお問い合わせください。神は、あなたを与えたため、あなたはまだ神に住んでいる、神の子になったと信じていた。使徒パウロは書いている:"Liveをあなたは神として彼を受けて、イエスキリストで、"(コロサイ人への手紙06分)を。イエスは、私たちは、私たちはそのような彼に来て罪深い、無力、依存望んでいる。我々は、すべての私の弱点を考え出すことができると彼の愚行は、彼の罪深さ、そして後悔の彼の足元に落下。心が神の霊によって更新されている場合は人生そのものに証人を負うものではありません。変更は、会議での習慣の文字、反映されています。明確になっているもの、前にされたものと、彼らが今いると対照的。自然は日常会話や行動が、時折善行や悪行はまれ表示されません。人は、キリストイエスにあって新しい生き物になる方は"愛、喜び、平和、忍耐、親切、善意、誠実、柔和、自制"であるスピリット(ガラテヤ人への手紙5,22-23)の成果をもたらす。中止は、古い悪徳の喜びを見つけるために神の御子の信仰は、キリストの足跡を歩いていく彼の性格を反映しており、彼は純粋な、純粋されます。 - 特にただ神の恵みを信じるように開始 - 神の子供たちが直面している必要があります2つのエラーがあります。特に保護最初のミスを人の自分の力で、彼自身の作品は、彼らの人間が神と和解することができるという信念の信念です。誰が無理をしようとすると、法令を遵守し、聖人自身の行為になるとしている。すべては、キリストを経ることなく開催する男は、利己主義と罪によって汚染されていることを確認します。キリストの恵みのみ信仰が私たちを祝福することができます。秒劣らず危険なエラーをキリストは神、私たちがキリストの恵みの参加者になって信仰の保存則から人間を解放したことを私たちの償還と私たちの行動の共通点は何もないという信念を持っている。しかし、服従は、単なる形式的なコンプライアンスの注文を意味するものではないことに注意が慈善。神の律法を、神の本性の発現は愛の大原則の縮図であり、それは天と地の神の政府の基盤となるものです。それは天国の両方で、地球上では、まだ有効です。私たちの心を新たに神のイメージで作成されている場合神の愛の魂が、それは神の律法は、生活の中で反映されていない可能性がある場合?愛の原理は、心の中に入力された場合は、1つは、彼は新しい契約の約束を果たしたが作成彼のイメージに生まれ変わるされている場合。ヘブル人への手紙10.16 - "私は、彼らの心の中に彼らにわたしの律法を与え、心でそれらを書いてみませんか?"そしてときに心の中に入力された法律は、彼の人生を形作っていく。服従は、 - 愛と愛と献身のサービス - 弟子の真のサインです。聖書の言葉:1ヨハネ5.3、2.4 - "我々は彼の戒めを守ることが神の愛がある" "誰が私は、彼を知っている彼の戒めを守るしないと話しているとうそつきだ、彼には真実がある"と話した。それだけで信仰と参加者から免除する私たちの服従は、私たちは従順することができるキリストの恵みであることを信じています。救いは、私たちは信仰によって受け入れる神の賜物であるため、救いは、彼の服従を得ることができません。服従は、信仰の果実です。1月1日3,5.6は - "そしてあなたは、神の御子は罪を取り除くように見えたことを知っている罪がある者で、息子の罪を犯してはならないのままこれらの罪は、彼を見たか、彼を知って、彼。"これが真の試金石である。あなたはキリストにとどまる場合は私たちの神の愛、私たちの感情、私たちの思考、我々の意図と私たちの行動は、神の聖なる律法の命令で表さ神の意志に従っているに宿る。1月1日3,7が - "リトルチルドレン、誰もがあなたを欺いてみましょう:彼は誰が正義を、正しいです - 彼は正義される。"正義はシナイで与えられた十戒で表現され、神の聖なる律法によって定義されます。男は神ではなく、信仰が、傲慢に従う義務から解放されたと主張し、キリストの中の幽霊の信仰、。エペソ2.8、ジェームズ2.17 - "恵みによってためには、信仰によって救われる"ではなく"信仰だけでなく、それ自体は1i作品をしません自体が死んでいる。"彼がされている場合自分をコミットし、あなたの救い主は、あなたはそれ自体がhříšnějšíあなたの人生れているかどうか、彼だけのためとみなされるときにそれを受け入れる。キリストの文字は、文字の代わりに立って、あなたが罪を犯していると、神はあなたを受け入れます。そして、これは、キリストは新しい心を与える。信仰はあなたの心に宿る。信仰によって、あなたは、キリストと、この共用体を遵守しなければならない毎日は、彼の意志と意志に従うことがあり、これを行う場合は、キリストがしますすることで動作する、彼の意志の行動。さらに我々は我々の常識は、改善するために、イエスキリストの性質を完璧に加えて、明確な光の中で私たちの不完全さを証明する複数の欠陥は、メモを着用されるイエスに近づく。これはサタンの欺瞞は、神の御霊のアニメーションの影響は、私たちを自分たちの力を目覚め失っている証拠です。私たちが神の子となる心の変化は、聖書の復活と呼ばれています。をそれはあなたの最初のアクションであるかどうか神聖なるは、午前中の神である:私たちは祈りましょう:"私を連れて行きなさい、主は、彼の全体のプロパティとして私はあなたの足元にすべての私の計画を置く彼の部で私が今日使用してアバイドを私と。私は"毎日祈ってだからあなたの中にすべての彼の仕事を終えて与える。毎朝、前の日に神にささげる。行うこととされていない、彼の摂理を宣言するために、すべての彼の計画とそれを持参。だから毎日のように、神の手にあなたの人生を入れて、あなたの人生は、キリストの生涯の後より多くの風になるでしょう。イエスキリストの愛は、彼が福祉と人類の救いのために働いたとして動作するように欲望に反映されます。愛と思いやりがněžnémuに私たちの天の父の世話をするすべての創造、ウィル。誰かが彼の心の中でどのようにイエスキリストでは珍しいの友人、彼らの心に残ることはできません救済およびsanctifying真実閉じ見つけるために他の人に伝える意欲を生まれ、キリストに至つたとき。私たちは、キリストの義の衣を着せている場合は、私たち彼の精神をに宿る喜びに満ち、私たちは沈黙することはできません。心は何かを待ち望んでいます。そこは怠惰やわがままのための部屋です。ある人たちはとても自分自身の救いのために最善を尽くして、他の福祉のために献身的な仕事を捧げている。キリストは、家族の中で、教会、友人、隣人や職場で働くことのために働く。学ぶは、神が私たちに話す方法を聞くことができます。聖書の、その作成 - 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これは、土曜日を含む神の十戒をしておく必要がある、我々は法の下ではなく恵みの下にないですか?使徒パウロは明確に、キリスト教は、"法の下にある"ではないが、"恵みの下にある"説明しています。どのようなしかし、ポールがしたかったのでは?ローマ6、14 - あなたは法の下ではなく恵みの下にされていないため罪はもはや、あなたのマスターになります。ひとつは、我々は確かに知っている。パウロは、キリスト教徒は、"法の下ではなく、"されていないこと恵みの下にある"キリスト教徒は公然と、故意に、意図的に神の律法に違反することができるわけではありません。信徒ではローマ人が言うと言うとき。ローマ6、15 - まあ、我々は罪を、我々は法の下ではなく恵みの下にないですか?まさか!あなたが提供もしも、あなたが彼に聞いていることを知っていますか?あなたは死に罪や正義に服従するかどうかは、聞く人の奴隷となる。だからパウロは、これらの言葉の意味か?法律に彼の態度はどうでしたか?ローマ7、12 - しかし、法は聖なるもの、命令は神聖とちょうど良いです。法律は、ポールは問題に応じてされていません。これは、神聖と良いです。その目的は何ですか?神の律法は道徳の具体的、客観的な基準を明らかにした。これは、天の政府の永遠の原則を明らかにする。これは、善と悪提供しています。この規模に応じて生きて - 法はまた、私たちがすることができることを明らかに。法律はすべての口が停止する可能性があるため、全世界は罪悪感の有罪判決を神に反していると主に - ローマ3、19のローマ人への手紙7、7 - どのようなあなたが言ったの?律法は罪ですか?まさか!しかし、同法ではなく、私は罪を知っているでしょう。ローマ3、20 - 法は、罪の知識を持っていますので、法律の作品に基づいて、は彼の前に正当化しなければならない。すべての人を、すべての女性は、すべての子供を非難、この法律の完全な正義のためには探しています。法は、神の王国の原則に完全な服従、正義、そして偉大な忠誠心を要求されます。て、Paulによると、自分の強さと自分自身を救うために行為にしようとするもの法の下でできます。ポールはそれは不可能だという。ローマ3は、23〜28 - すべての罪を犯し、神の栄光を欠いている。彼らはイエスキリストの贖いを通して彼の恵みによって自由に正当化される。神は彼ら自身の義を確立するために、彼の血を信じる者のための彼の償いを確立しています。神は彼の前の罪に許しは今では公正されており、イエスを信じる者の正当性を示すために、自分の正義を発揮しなければならない赦免してください。どこにして自慢ですか?これは、除外されています。どのような法律?おそらく、作品?いや、信仰の法則。そこで、男は法の行ないのない信仰によって義とされていることを考慮してください。恵みの下Being はカルヴァリーイエスキリストの救いを確実にされ措置を講ずるものとすることを意味します。それは我々が自分自身を保存することはできませんと信じること。キリストが私たちのために死んだ!彼は私たちのために犠牲に!彼の死は私たちが住むことができる!をポールによると、救いの2つのビューがあります:"恵み""法"と法律は自分たち自身の強さに達することができない一定の基準を指定します。グレースは、私たちの主キリストを通してもので、過去の赦しをもたらします現在に生きる力をもたらします。パウロは、明示的にイエスの死は、法律の服従を削除したが拒否されます。彼の恵みを受けて全体の議論は、ローマ人への手紙章では、言葉で締めくくら3位:ローマ3、31 - 我々は、信仰によって律法を無効にする?まさか!逆に、法律。使徒パウロは明確に表現することができませんでした。私たちの質問に答えた。法律は、神の恵みを削除する?一部の宗教指導者たちはそう言うかもしれない。使徒パウロは言いますが、どのような場合でも!神は、土曜日に服従させるの恵みたちを奪う?これ以上の私たちが戒めを奪うことより:あなたは、姦淫してはならない盗む、殺すなかれ、汝、偽証してはならない....彼女の主と救い主への服従の印として - ロジックは、すべての10を維持する十戒の9の愛を維持しながら、恵みによって救わ罪人である。描画帳から:ほとんど忘れ去ら日 - マークフィンリー ...