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第四の告白 - キリストへの道

出発点に、私は何ができますか?

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第四の告白 - キリストへの道

追加: 07.10.2010
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の告白

"彼の罪は成功しませんカバーが誰でも彼は告白し、それらは慈悲されますforsakes"(箴言28.13)。

その下、彼らは神の赦しを受ける可能性があります条件は、自由、公正、合理的である。罪はどのような苦しみを受けるの主は、赦し、私たちを必要とします。私たちは、長旅をとらないや痛みを伴う苦行を実行するには、我々は神の慈悲や償う彼の罪のことであなたを確認してください。

しかし、彼は自分の罪を告白し、葉、彼は、猶予がある。

使徒は書いている:(ジェームズ5:16)"したがって、あなたがたはいやされる互いにお互いのために祈るにあなたの罪を告白する"。一人で、その欠陥を許すことができると1つ別の神に告白あなたの罪。あなたの友人や隣人を侮辱しているとき、あなたは彼のミスと心の底から許して自分の義務を認めなければならない。あなたが負傷している弟が、神のプロパティであるため、それが彼の創作と救い主に対してそれ罪は、痛いなら、あなたは、赦しを神にお願いいたします。場合は、1つはtrueメディエータに提示され、人(ヘブル人への手紙4:15)"我々の弱点に同情することができない"であり、各スポットを浄化することができます"我々は罪はまだなく、さ、すべての経験豊富な誘惑を身に着けていた"我々の栄光の大祭司、罪から。

誰が神の前に、あなたの心を伏せている私の罪を認識していない人は、まだ受け入れの最初の条件を満たした。我々は自分の罪を告白する心謙虚な、後悔の精神で右彼の有罪にいやらしいされていない場合は、真の悔い改めを経験していないなら、私たちは、本当に罪の赦しを請うている。私たちは、本当に、神との平和を見つけるしないと要求していない。

なぜ我々は犯した罪の赦しを欠いている唯一の理由は、私たちは、謙虚な心ても構わないと思っていないことを、神の真実の条件に適合するようにしたくないです。

彼らは、詳細な指示を与えられた。罪の告白、かどうかをパブリックまたはプライベート、自由に作られて罪人によって強制することは、正直に言うと。ないまた、さりげなく不用意に行われる人々はまだ罪の恐ろしさのない明確な考えを持って人々によって実施される可能性があります。

私たちの内側の深さに基づいてのみの信仰は、神の永遠のなすがままにその方法を見つけることができます。

賛美歌の言葉:(詩編34.19)"主は後悔の精神である人々を、保存、中心部に後悔されているものに近くです。"

真の宗教は常に特別な文字です:それは罪の告白が含まれています。罪はそれだけで神にそれらをもたらすことができるようすることができ、誰が被害を引き起こしている人に告白する罪は、されも公共性の罪かもしれないが、それらが公に告白しなければならない。すべての宗教、それは明確かつ具体的にする必要我々は罪を犯している罪のリストを含める必要があります。

心から後悔せずに宗教とは救済は、神に快適ではありません。実行する必要があります重大な変更の人生の中で、すべて削除する必要があります、神に大切です。

これは、罪の真の悔い改めの結果です。私たちは何を明確に記載されています:"きれいにする洗いなさい、良いことをする悪を学ぶを行うのをやめる、目から自分の悪行の私を排除する権利を求めて、暴力行動を取る、この法律は、孤児をするのに役立ちます"自分の罪からの邪悪な順番は、それは確かに生き続ける、死ぬと生活につながる規制が適用されますか不義をしないだろう反映して誰が置き換えられます"未亡人のujímejte(イザヤ1,16.17)(エゼキエル33.15 )。

使徒パウロは、悔い改めについて書いている:"神のによると、この悲しみになったのか、見します:あなたが誠実に目を覚ますか、意欲が、謝罪するか恐れているの懸念、犯人を処罰する試みとして、このすべてをする。 (2コリント7.11)が正しく、"して物事を保持するのを示している。

罪は、それが障害は、その性質を犯すが認識されないも犯した悪の恐ろしさを理解し、自分の罪の一部視覚障害者に委ね、聖霊の説得力までに与えることは、道徳的な意味を破壊した。自分の信念は誠実で本物です。それぞれの有罪答弁は、彼の行為を謝罪を必要とし、彼は決してあれやこれやを犯したことがないよう、特定の状況ではなかったことを宣言して、Karanものです。

真の悔い改めは、男は自分の罪を負うのと偽りと偽善のない彼女に告白明らかにしている。

として天に目を見張ってはならない解除貧しい人々の主人は、叫ぶ:"神よ、私に罪人をあわれん!" (ルカ18.13)。

イエスキリストは、血液中のすべての後悔のために弁護するために誰が自分の罪を認めるすべてのもの、私たちは、正当化されています。

真の悔い改めと謙遜は、神の言葉に含まれている、の例としては、罪のための言い訳や擁護のための願望です宗教の真の精神を、表示されます。ポールは謝罪しようとしなかった。語って暗い色で自分の罪は、彼の罪を軽減しようとしていない。彼は書いている:"私は、私は多くの信者は投獄入れ祭司長たちからそれを得たとき、彼らは殺されなければならなかったとき、私はそれを承認されたすべてのシナゴーグの後、私は文章を与え、冒涜するよう促した狂人のように、。私が(使徒26,10.11)"外国の都市でも、それらを追求して行く。彼はことを宣言することを躊躇していません"キリストイエスは罪人を救うためにこの世に来られました。私は、最初の場所でそれらに属している"(1テモテ1:15)。

謙虚は、本物の後悔でいっぱい失恋、神の愛と犠牲カルヴァリー感謝しています。愛する父の息子は罪悪感は、後悔して神の前にすべての罪をもたらすことを認めている。それが書かれています:(1ヨハネ1:9)"わたしたちが自分の罪を告白するならば、彼はちょうど私たちの罪を赦し、すべての不義から私たちをきよめて"。

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追加: 03.05.2011
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死は、死後何ですか?

72_co_je_po_smrti.jpg とは何死ですか?最初の2つの部分 - 身体と哲学者プラトンの魂に人々を分けた。彼は体が人間と不滅の魂だ。それは、キリスト教のアイデアを採用している一般的なように彼女を紹介した。 20世紀までは、専門家は、聖書は不滅の魂話すことではない聖書を気づいている。創世記2.7が - して主なる神は地上の人のほこりを形成し、その鼻に命の息を吹き込まれた。だから人は生きている人間になった。神のボディ+は=息、男性、または魂。人間は生きている魂となったが、それはよ!魂は我々が所有しているものではなく、私たちがいる。サタンは嘘のマスターとパラダイスではすでに最初の人々は、彼らは不滅ですうそ。何が男と死の後に起こっている?を伝道の書9,5-6 - 生活、彼らが死ななければならないけど、死んで何も知らない。いいえ報復は、それらのも、単なるメモリを犠牲に受けてはならない。彼らの愛と憎しみは、すべての情熱がなくなっている。二度と太陽の下で発生するものではない共有になります。伝道の書12.7 - 使用する国にほこりを返す前に、神に与えた精神を返します。死の後、実際に男が崩壊し、完全な無意識に陥っている。人間のいかなる部分は生き残ることはありませんが、彼はとも連絡を行います。死は誰も戻って、それについて何かに行くことができますポイントです。いわゆる脳死の経験は、脳がまだ機能しているが得られます。資料では、なぜ悪であり、我々が読んで、サタンと彼の堕天使たちが私たちの世界を支配する。 1848年で、ハイズビルはますますいわゆる心霊を介して死亡さ通信始めた。それは秘密ノック、引き起こしている愛する人のmaterialisationに幽霊。聖書はサウルの物語を話す。神は、サウルに答えたので、他の幽霊に行きました - 悪魔のような。1。サミュエル28,6-7が - ソール主を求めていたが、彼はどちらかが彼に答えた夢やウリムや預言者たちによってによって。だから、最終的に、彼はしもべたちに言った、"私に占い師をして下さい。私は彼女と彼女のお問い合わせに行きます。"レビ19.31が - メディアに向けるか、口寄せを求めて、のあなたはそれらによって汚されるしないでください。私は主にあなたの神です。神は世界私たち死んだ友達に対応していないので、たぶん、が禁止されて精神を連絡しようとすると、すべての私達の友人を知っているサタンスピリッツ。第2コリントは11.14 - と不思議、サタン自身が光の天使のふりを!それゆえ、何も特別な彼と彼のしもべたちは正義のしもべとしてポーズです。彼らに値するとしてしかし、結局は、分類されます。聖書はまた、希望のことを話す。神は死を電源と2番目のイエスキリストの到来を持って、私たちの体は再び目覚めされます。ジョン6.40 - これは私の父を送ってくれたの意志であるために - その息子を見て、彼に永遠の命が必要と考えている人。そして私は最後の日に彼を発生させます。ジョン5,28-29 - それは驚嘆、その瞬間が来るしないときにすべての人墓の中に彼の声を聴かなければならないと出てくる - 善行行っている生活に復活するだろうが、人でした悪れる裁判所の復活は。1コリントは15.3から7.12 - 私はあなたの主なものを与え、私も受信:キリストが私たちの罪のための経典によると死亡、埋葬されたと三日目に聖書によると復活した。彼はピーターにし、12し、一度に(いくつかは眠っている以上500兄弟を示したが、それらのほとんどがまだ生き)し、ジェームズは、すべての使徒を指摘された。だから、キリストの死からよみがえられた説教は、どのように復活を否定することはいくつかの? ...
追加: 12.08.2010
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中国で目を覚ますと広がる福音

298_cina.jpg アジアは20世紀の最大の劇場です。 、社会、教育、政治的、精神的な - 世界の他の大陸は多くの最も強力な動きについて示すものではありません。問題は何かが何を私たちの世代の有効期間中にアジアでの展開が起こったの前世紀のいずれかでいくつかの他の大陸では、どうかということです。我々は、キリスト教の最大の勝利を目の当たりにしています。宣教師時代の中国での教会は徐々に成長ではなく、救いを体験する世界で最も偉大な国のために必要なペースで、神が望んでいる。キリスト教徒が中国社会の端に残っていた。すべての西洋の装飾と教会は彼らの周り交換は中国のクリスチャンと何百万人の間に、精神的物理的および文化の壁を建てた。19世紀の終わりには宣教師の努力は、福音を忘れてホーム教区に彼の仕事を制限する英国と多くの指導者で低下し始めた。一、キリスト教の統計は、中国での外国人宣教師の仕事は完全に失敗したことを発表しました。しかし、神は他のアイデアを持っています。中国の人々は、精神的な暗闇の中で、自分の罪のうちに死ぬ十字架上の息子のために有名な勝利を報告するために、世界は未発表の中で最も多くの国に残ったことはできませんか。まず、毛沢東は人と人民共和国を宣言した表彰台に北京の天安門広場で1949年10月行った。共産党は、教会の最初の数年は見ていた。多くは、ほとんど変更されていない点に多くのキリスト教徒の驚いたことに。中国政府は獲物に潜んで、虎のように機会を待っていた。フェラは、20世紀の50年代初めに来たの迫害は完全な力で勃発した。指導者の何百人も逮捕され、一晩で連れ去られた。彼らの多くは、死亡または聞いたことがないしていた。その他、それは彼らが知っていたとは全く異なる中国では自由に解放される前に、彼らは数十年の間黙って苦しんで強制労働収容所に送られた。1953年、中国は、ほとんどの外国人宣教師を追放。一般的に彼らはとても若く、一度、すべてのキリスト教を破壊する決定主義の信念システムの蛮行を、生き残るためには不慣れなはずがないと信じていた。いくつかの記事は、布教活動が再び起動する必要がありますドアが中国への再度開く度と仮定しています。しかし、その後、それは神が沈黙中であっても、管理下にあるすべてのイベントを持っていることが明らかとなった。これは、最も完全な失敗は、巨大な勝利であることが判明考慮したものです。これは、悪魔は、教会を破壊しているという事実に、それは神が実を結ぶように浄化するようだ。イエスは言った:私は、真のぶどうの午前私の父はワインです。より実を結ぶ果物、カット、彼は剪定実を結ぶすべての分岐を担う私のあらゆる分岐。 (ヨハネ15,1-2)今日、中国の信者は嬉々として国からキリスト教を根絶するための努力にもかかわらず、それは共産党当局されたことをEXPLAINが実際の方法に、その急速な普及を開きました。 1949年前に、中国は、言語、文化、地理的な障壁を防止する実質的にインフラストラクチャとキリスト教のプロモーションしていた。ここでは公式の方針にいくつかの方法がありますキリスト教の復活のための道を開いた:文化大革命中に中国の偶像崇拝の大半を破壊した。寺院の何千人もが破壊されたモデル。何百万人の心の中で、精神的な空隙を作成しました。政府は、神を削除して、彼は個人的に神の奇跡と会った後、人々は、大規模になっているという事実だけをもたらした超常現象の存在を否定しようとします。鉄道、道路や空港は、以前はアクセスできない場所の福音への旅行を容易にする。中国語が公用語として制定されており、学校やメディアで使用されるようになった。以前は、通信と福音の伝達が困難のために作るの方言の何千人もあった。大規模プロジェクトは、識字率は、神の言葉を読んで多くの人々を有効に推進しています。メディアの検閲は印刷された単語の飢餓を引き起こした。キリスト教の組織やチャンスが千万印刷聖書や他のキリスト教書籍を使用します。彼は短波で放送を開始したキリスト教のラジオ局の開発を始めた。中国の何百万という人々はちょうどラジオの救いを借りている。文化大革命の間、人々は彼らの犯罪を放棄して、あなたの人生を変えるを余儀なくされた。 "文化の告白は、"人々がはるかに喜んで悔い改めと告白して罪を神に彼らが福音を聞いたとき、されていることを意味します。それは生ける神を満たしていたため、それによって変換される彼らは、おそらく迫害を楽しんでいないので - 彼らが破壊しようとしているシステムに住んでいるという事実にもかかわらず、彼らは恐れる必要はないことを学んだ。彼の愛は、このような彼の約束の真実の個人的な知識を経験:わたしの羊はわたしの声を聞いて、私は彼らを知っており、彼らは私に従うと、私は彼らに決して消滅する永遠の命、私の手nevyrveでは誰を与える。彼らに与えてくれた父は、、すべてを超えています誰も父の手から奪い取ることができます。 (ヨハネ10,27-29)中国のクリスチャンの数の推定値が異なっているが、私はこの数は、80〜100000000プロテスタントの間のどこかにされていることを現実的になるなど、少なくとも12000000カトリック教徒を行います、地下教会での出会いを登録するかどうかと考えています。これらの数字は現在、中国に住んでいる1300000000魂のほんの一部ですが、その成長は、1つは共産主義者が中国で権力を握った1949年だけで約700 000プロテスタントとされたことを覚えているときに素晴らしいと比類のないキリスト教の歴史に何か、です三400万のカトリック教徒の間に何か。彼の著書、中国でアディニー:長年の苦難のフルの間に中国の教会で開発している喜びを文書化の利点と教会の長征。そのうちのいくつかに名前を付けるには:1ホームの教会は、本発明されています。拒否するすべての落とし穴と西は、サービスの独自の手法を開発した。 Extricated自身伝統の束縛し、彼らの生活に起因する機関から。第二ホーム教会は家族の団結をしっかりと立つ。彼らは中国の社会構造の一部となっている。キリスト教の家族が教会のネットワークの基本的なビルディングブロックされています。3ホーム教会を取り除く重要もの。多くの私たちがキリスト教に関連付けるか、中国は、単に家を見つけることはありません。したがって、彼らは非常に適応されます。 One信者は言った:"前の回では、トランペットを演奏し、大規模な伝道キャンペーンを開催中には多くはないが、信じて今は、機器...そして、多くのキリストに来るを持っている。"4ホームの教会は、キリストを保つ強調しています。をイエスは彼の体の長である - 教会は、したがって、服従させるには何よりも、上部にする必要があります。教会は他の組織からのコントロールを受け付けることができません。神の言葉への服従は絶対的な教会は聖書に反するプラクティスを挑む。5ホーム教会の信頼神の主権。あなたは、人間の観点からしている場合は、見込みがなかったので、神は彼の力が明らかにキリスト教徒が自分たちの生活に入ってくるすべてを克服することを見た。第六ホーム教会は神の御言葉を愛しています。を中国は実際に聖書を高く評価し、彼らが聖書を購入することができますので、多くを生け贄に捧げる。主の彼らの知識は、心で聖書を学ぶことで深め、それを記述している。第七ホーム教会の祈りをささげる。キリスト教徒の敵に囲まれて、人間のサポートがなければ、その泣きに対応する単純な信仰の神に依存していた。祈りは神との通信のみでなく、精神的な闘争を共有する方法ではありません。8ホーム教会が世話をされ、共有をホーム教会は、キリスト教徒が同胞だけでなく、お互いが、また、彼らの愛を示すのコミュニティです。そのような愛は、自発的な伝道のためのスペースを作成します。9ホーム教会は指導者を置くに依存しています。を多くの牧師が投獄された後、または強制労働収容所に送られ、教会は指導者を置くに頼らなければならなかった。彼らは異なるから来るの人生の歩みは、学び、他の人の信仰を構築する別の教会からさまよって多くの時間を過ごした。10ホーム教会が苦しみを精製した。を中国の教会が苦しみ、それを構築し、クリーンアップする方法として、神の計画の一部であることを最初に手を知っている。名のキリスト教徒は、文化大革命のテストには耐えられないだろう。誰が教会に参加者は、彼らが苦しむという事実を考慮に入れるべきしていた。彼らの動機は、イエスキリストを知っている本物の願望だった。11ホーム教会が伝道に熱心です。これは、公共の説教を許可されませんでした。人々が友人や家族との間の接触を閉じるために、忠実で謙虚なサービスのおかげで、キリストを通してようになった。伝道の主な方法は、しばしば、ゴスペル、生命を脅かすの宣言とともに、生活及び行動のキリスト教徒の方法です。中国の家の教会指導者の株式は、神がそれらを与えたことをビジョン:イスラム教徒、仏教徒、ヒンズー教徒、道路上で生活するには良いニュースをもたらすために、"エルサレムに戻って。"これらの3つの男性は同じビジョンを持って、他の何千ものを表しています。中国の教会のことは簡単ではありません。シーズ神の宿命としてのタスク、および、懲役や侮辱、彼は自分の職業の準備教育の場、拷問の数十年 - グレート委員会を完全に設定してください。何千人もかなり真剣にエルサレムの動きに取り戻すことが、彼らのために死ぬ喜んでいる。我々は不適切または不可能に思えるかもしれませんが、中国の教会は、過去50年間で経験しているものを忘れないでください。それは不可能である神を、お待ちして使用されています。中国の教会は実際には、イスラエルを侵略するつもりはない、キリストの到来をもたらす。むしろ、それは福音を宣言するために、すべての国、都市、村と中国とエルサレムの間のすべての民族の信者のコミュニティを確立して中国の教会のために神の呼びかけている。これは間違いなく小さな仕事です。巨人イスラム教、仏教やヒンズー教:まだ福音によって征服されていない三大精神的な砦はその中のものです。本からの抜粋は: - ポールハッタウェイエルサレムへ戻る"偉大な委員会を満たすために呼び出されます ...
追加: 19.12.2010
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