の告白は
"彼の罪は成功しませんカバーが誰でも彼は告白し、それらは慈悲されますforsakes"(箴言28.13)。
その下、彼らは神の赦しを受ける可能性があります条件は、自由、公正、合理的である。罪はどのような苦しみを受けるの主は、赦し、私たちを必要とします。私たちは、長旅をとらないや痛みを伴う苦行を実行するには、我々は神の慈悲や償う彼の罪のことであなたを確認してください。
しかし、彼は自分の罪を告白し、葉、彼は、猶予がある。
使徒は書いている:(ジェームズ5:16)"したがって、あなたがたはいやされる互いにお互いのために祈るにあなたの罪を告白する"。一人で、その欠陥を許すことができると1つ別の神に告白あなたの罪。あなたの友人や隣人を侮辱しているとき、あなたは彼のミスと心の底から許して自分の義務を認めなければならない。あなたが負傷している弟が、神のプロパティであるため、それが彼の創作と救い主に対してそれ罪は、痛いなら、あなたは、赦しを神にお願いいたします。場合は、1つはtrueメディエータに提示され、人(ヘブル人への手紙4:15)"我々の弱点に同情することができない"であり、各スポットを浄化することができます"我々は罪はまだなく、さ、すべての経験豊富な誘惑を身に着けていた"我々の栄光の大祭司、罪から。
誰が神の前に、あなたの心を伏せている私の罪を認識していない人は、まだ受け入れの最初の条件を満たした。我々は自分の罪を告白する心謙虚な、後悔の精神で右彼の有罪にいやらしいされていない場合は、真の悔い改めを経験していないなら、私たちは、本当に罪の赦しを請うている。私たちは、本当に、神との平和を見つけるしないと要求していない。
なぜ我々は犯した罪の赦しを欠いている唯一の理由は、私たちは、謙虚な心ても構わないと思っていないことを、神の真実の条件に適合するようにしたくないです。
彼らは、詳細な指示を与えられた。罪の告白、かどうかをパブリックまたはプライベート、自由に作られて罪人によって強制することは、正直に言うと。ないまた、さりげなく不用意に行われる人々はまだ罪の恐ろしさのない明確な考えを持って人々によって実施される可能性があります。
私たちの内側の深さに基づいてのみの信仰は、神の永遠のなすがままにその方法を見つけることができます。を
賛美歌の言葉:(詩編34.19)"主は後悔の精神である人々を、保存、中心部に後悔されているものに近くです。"
真の宗教は常に特別な文字です:それは罪の告白が含まれています。罪はそれだけで神にそれらをもたらすことができるようすることができ、誰が被害を引き起こしている人に告白する罪は、されも公共性の罪かもしれないが、それらが公に告白しなければならない。すべての宗教、それは明確かつ具体的にする必要我々は罪を犯している罪のリストを含める必要があります。
心から後悔せずに宗教とは救済は、神に快適ではありません。実行する必要があります重大な変更の人生の中で、すべて削除する必要があります、神に大切です。
これは、罪の真の悔い改めの結果です。私たちは何を明確に記載されています:"きれいにする洗いなさい、良いことをする悪を学ぶを行うのをやめる、目から自分の悪行の私を排除する権利を求めて、暴力行動を取る、この法律は、孤児をするのに役立ちます"自分の罪からの邪悪な順番は、それは確かに生き続ける、死ぬと生活につながる規制が適用されますか不義をしないだろう反映して誰が置き換えられます"未亡人のujímejte(イザヤ1,16.17)(エゼキエル33.15 )。
使徒パウロは、悔い改めについて書いている:"神のによると、この悲しみになったのか、見します:あなたが誠実に目を覚ますか、意欲が、謝罪するか恐れているの懸念、犯人を処罰する試みとして、このすべてをする。 (2コリント7.11)が正しく、"して物事を保持するのを示している。
罪は、それが障害は、その性質を犯すが認識されないも犯した悪の恐ろしさを理解し、自分の罪の一部視覚障害者に委ね、聖霊の説得力までに与えることは、道徳的な意味を破壊した。自分の信念は誠実で本物です。それぞれの有罪答弁は、彼の行為を謝罪を必要とし、彼は決してあれやこれやを犯したことがないよう、特定の状況ではなかったことを宣言して、Karanものです。
真の悔い改めは、男は自分の罪を負うのと偽りと偽善のない彼女に告白明らかにしている。
として天に目を見張ってはならない解除貧しい人々の主人は、叫ぶ:"神よ、私に罪人をあわれん!" (ルカ18.13)。
イエスキリストは、血液中のすべての後悔のために弁護するために誰が自分の罪を認めるすべてのもの、私たちは、正当化されています。
真の悔い改めと謙遜は、神の言葉に含まれている、の例としては、罪のための言い訳や擁護のための願望です宗教の真の精神を、表示されます。ポールは謝罪しようとしなかった。語って暗い色で自分の罪は、彼の罪を軽減しようとしていない。彼は書いている:"私は、私は多くの信者は投獄入れ祭司長たちからそれを得たとき、彼らは殺されなければならなかったとき、私はそれを承認されたすべてのシナゴーグの後、私は文章を与え、冒涜するよう促した狂人のように、。私が(使徒26,10.11)"外国の都市でも、それらを追求して行く。彼はことを宣言することを躊躇していません"キリストイエスは罪人を救うためにこの世に来られました。私は、最初の場所でそれらに属している"(1テモテ1:15)。
謙虚は、本物の後悔でいっぱい失恋、神の愛と犠牲カルヴァリー感謝しています。愛する父の息子は罪悪感は、後悔して神の前にすべての罪をもたらすことを認めている。それが書かれています:(1ヨハネ1:9)"わたしたちが自分の罪を告白するならば、彼はちょうど私たちの罪を赦し、すべての不義から私たちをきよめて"。
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なぜそんなに悪と苦しみは何ですか?なぜ神は介入しないと何か?神は何を行っているか昔されている場合多くの人々のだろうか。これらの人々を神の存在を信じるには消極的ことは非常に一般的な質問です。我々は、自由意志と人間の自由意志の生き物が不正や正義を付属されます。人々は非常に深刻なレイプも、人間の意志と自由、しかし、神の恋アウトし、非難、彼は私たちの自由意志を強姦非難する!神は、単に人形に私たちを望んでいるが、我々は決定する自由です。ローマ人への手紙3.10 - それが書かれているとおりです:"は1人は彼ら自身が罪がないわけでは、悪をやっていることも知らないで、神が介入しない理由を聞く非難され、これらのほとんどは、神のためていた義人、があります。とそれらに対する介入。また、子どもたちがあまり害を、他者を傷つけるではなく、子供の価値がやっているので、世界は両親を持っていることを完全に無実であるとも言えますね。確かに、子供たちの動作を妨げることはできません親があった場合。どうやって?おそらく、また、彼らは彼女の口をテープ必要があるため、どこかのデスクに縛らだけ悪行を行ってからそれらを防ぐために。その後、我々は、彼らが親であると信じて可能性があります。強制的には、子供の不良行為を阻止しようとするような両親は、裁判所に召喚されるだろうと容赦なく非難した。ほとんどの人が不正、行き過ぎ、後者だけで悪い行動を参照してください。我々がより良いというだけでなぜ、彼らは自分たちの悪い多くのことをやっていることに気づいていないのですか?男はわずかな量や、百万円を盗む場合、という点で違いがありますか?いずれかの重要なことは、単にZalzeの近所の人や、嘘に影響する場合の違いはありますか?神の前ではない - 罪はまだ罪と神の律法です。我々は、神が他の人の場合にのみ不正に介入することは、おそらくと思いますか?しかし、神は受動的に私たちの世界を見ていた。彼は可能性がほとんどでした!彼は私たちに、自分の息子の命を与えた!彼は彼の苦しみと死と介入することができました。どのように信じられないほどの大きな犠牲。私たちの愛をどのように素晴らしい。あなたはどのように大きな犠牲を不思議に思ったことがありますか?人類が罪に陥ったとき、敵の手に入り、ルシファーは、それ自体に苦しみと死の命令をもたらした。とCreatorをこのように愛、調和と生命の源としての彼から離脱 - 自由は、神に背くことを選んだ。神の創造主はすぐに介入し、私たちを破壊する。彼はなぜではなく、非常に異なる人々、従順を作成する必要がありますか?ジョンが午前3時16分 - 神は彼は誰でも死ぬのではなく、永遠の命を持っている彼を信じる彼の唯一の息子を与えたこの世を愛して下さった。事実にもかかわらず、神はただ、私たちに破壊することと処罰我々はしかし、ダストの粒のようなもの全体の広大な宇宙が、Creatorは、彼の創造のために死んでいることを確認します。 Creatorは、彼が一緒に行って、彼は自分の体でそれを経験したので、非常によく、すべての我々の不安、苦痛や痛みを知っているの試練を受ける!をはそれで、我々の悲惨さと苦しみに介入することは神のせいにしないでください。彼はまた、住んでいた - 拷問、彼自身の苦難の死と息子に到達することができます見ていた!なぜですか?私たちには、ダストの粒が戻って永遠の命への道を持っていた。をピリピ人への手紙2、6-8 - 彼は神の性質を、彼が最後にその平等共有が。その代わりに、彼は、サーバントの本質を持って、自分自身を放棄した人間の形で取った。彼は人間としての身体に自分自身を発見し、彼は自分自身を謙虚と従順になり、死に - 死を十字架の上で!我々はこの地球上での苦しみを体験しながらのが、私たちは、父に苦しんと死ぬことなく永遠の命に戻る方法を提供しています。あなたの自由は、この提案を受け入れるか、または拒絶するそれは私たち次第です。ために神は、無料の人間として人間を創造した神は我々の救助の一部彼の成就、それがが我々の決定は、私たちと行くと!ので1月14日、1-3 - 。"Nermut我々の心の中であなたは私にも信じている私の父の家には、多くの場所です、それはそうではなかった場合は、神の存在を信じますか、私はあなたに言った私はその場所を準備してください。あなたのために私は行く。とき、あなたがたのために場所を用意し、私は再び来ると、自分自身に連れて、また私はここですることができる。 ...
イザヤ44.6が - このように主よ、王と救い主イスラエルの万軍の主は言われる:私が最初に私と私は神はない以外に、私は最後にしています。神は1つだけです!地球と宇宙、一定規、と議会の一つクリエーター、一救い主、救い主、私たちの愛する父の1つだけ。なぜ宗教のように多くの種類のため、多くの神々と方向ですか?非常に多くの崇拝と模倣のはなぜですか?人類のすべてのキリストとサタンは、神の文字の間に大きな論争に描かれ愛は、神の律法とは、宇宙の神の主権ルールを設定します。天使は高貴で選択肢に恵まれて作成されました人間のいずれかが、昇格し始めたときに論争が天国で始まった。彼女は天使の抵抗を破ったサタンは、神の敵、となった。神は悪が今まで知らなかったことをされて、すぐに介入した場合、それは恐れていると恐怖の神に従う始めた。これは、神は彼に対して悪と反乱の真の性質を示すためにサタンを聞かせて理由です。神は彼の愛をもって悪を征服していた。悪魔を欺いたアダムとイブの罪に、我々の国の反乱の精神を語った。罪は、世界の創造では、人々に破壊するため、神のイメージを汚損ており、国の洪水間に大混乱を引き起こした。人間は罪によって神から疎外され、しかし、神は人々のための贖いの計画を持っていた。神は彼の息子は、罪から私たちを交換して私たちの罪のための国で受けて苦しんで送信されます。Creatorは、彼の創造の神が与えることができるすべての生き物のための愛の複数のプルーフで死亡した。をジョン12,7-9の啓示は - 戦いは天が発生しました:マイケルと彼の天使たちが竜と戦った。と龍は、彼の天使たちと戦ったが、何の役にも立たない。へびは、全世界を惑わす、悪魔サタンと呼ばれる - - 空が彼らと巨大な龍は見つかりませんない場所です倒された。彼は地上に投げ落とされた彼の天使たちは、彼と一緒に追い出された。ジョンが午前3時16分 - 神は彼は誰でも死ぬのではなく、永遠の命を持っている彼を信じる彼の唯一の息子を与えたこの世を愛して下さった。サタンはここでは、地球上で支配するようになり、神の場所を取った。彼は尊敬とのみに一真の神に属する憧れの家臣、占いや偽預言者、と憧れを選択すると、崇拝する自分自身を保持します。を歴史の中で、サタンは人々や国家憧れの彼に続いたの膨大な数があった。彼は彼らの神として崇拝彼と引き換えに、それらに彼の知識と知恵を与えた。そして、彼らは彼に、人間と彼だけがすべてで彼らを助けると信じられての犠牲者を含む多くの犠牲者をもたらした。宇宙全体をですが、1つの真の神!それほど彼は私たちの救いと自分の息子のために犠牲にする私たちを愛し、神。神は常に彼らの天の父に真の接続を望んでいる彼の人々に忠実だった。それは洪水の前にあったかどうかは、洪水や後でも、常に神と神のご意志の原則に従う人々が住んでいる。世界中の人々の数が多いとの関係があり、常に十分にあった。多くの人々が洪水でノアの箱舟の中に保存されている方法を覚えておいてください。それは信じて、サーブの真の神は、クリエーターとの天の支配者8人だった。当時と数十億の人々ことができるまだ保存され、それらのわずか8。人暗闇の中でされた方は、あなたが、そのようなは、ほとんどの人が崇拝何か間違っていること、真実ではない何かを信じることが可能であることと思うかもしれません。しかしサタンは、これらのすべての人々をだますことができた彼らは、すべての洪水滅んでしまうのです。それは、私たちに警告です!聖書は、神は1つだけであるという事実について明確に語っています。アブラハム、イサク、ヤコブの神!サタンは世界の国を制御するように、真の神は、彼の行動は、彼の巨大な愛、その偉大な耐久性に彼の偉大な力を明らかにした彼の人々、が、その要件と厳しさを選びました。神の行為は、種類がサタンが全体の歴史を見ることができませんでしたが、壮大された。彼の偉大なパワーはさらにその後、エジプトの捕囚からの彼の選ばれた人々を持って力強く独自性を証明した。考古学的な調査結果は既にそれらの奇跡が実際に発生したと聖書は真実を記述することを明確に示しています。神は、エジプトの捕囚からの彼の選ばれた人をもたらしたことに注意してください。エジプトはサタン崇拝偶像を務めた国家だった。 、洪水のみノアと、旧約聖書の族長のその時の彼の家族の前にそうだったように真の神に仕え、イスラエルの唯一の国でした。サタン - エジプトなど周辺国は偽りの神々の下で販売されている。イザヤ書43,20-21 - 私は選ばれた人々を、私は賞賛を宣言するために作成されている人が接続されて。出エジプト記3.6は、 - それから彼は言った:"私はあなたがたの先祖の神、アブラハムの神、イサクの神、ヤコブの神である。"彼は神を見て恐れていたので、モーセは、すぐに彼の顔を隠した。主は言った:"私はエジプトで明らかにわたしの民の悲惨さを見て、私は彼らが廷吏をうめき声聞いてはい、私は彼らの痛みを知っている。イザヤは44,7-8 - 私のような誰ですか?この報告書かどうか!私は通知し、着陸しよう!古来より、私は自分の将来と未来を発表して問題わたしの民を設定するとき?絶望しないでください、心配しないでください - 私ははっきりと事前に言われた後。あなたは私の証人です!私以外に神はありますか?いいえ、別の岩は、私は知らない!イザヤ44.10が - 神とアイドルキャストを行うと、全く何もないが得た。恥は部下のすべてをお待ちしております。 。 。イザヤ書45は、14〜18 - 主はこう言われる:エジプトの富サービアを張り出したとエチオピア品なたに来て、なたになります。あなたは、その鎖で行こうは、あなたにお辞儀を謙虚に告白:"神はあなたのためだけなので、しかし、神が彼確かに、隠されているなたの神、イスラエルの神、救い主!"モデルメーカー恥と屈辱と、すべて一緒に、不名誉のままにしておきます。イスラエルと主は永遠の救いを保存します。あなたは、恥かまで非難されません!は約束の時間で、主は彼の選ばれた人々の救世主と明らかにした - 彼の息子、罪から人類を交換して私たちの救いのために高い代償を払うことにされましたイエスキリストは、単独で倒れた人間に戻って、父なる神への道を作成し、神がより完全に愛と善の性質を明らかに神の御子です。イスラエル国家が、救世主 - ...
私たちの天の父は、生命の源であり、真実と喜び。美しい国は、罪の呪いを破壊の痕跡を身に着けていない。全体美しい自然は神の偉大な愛を示しています。すべての人々のニーズと、すべての生き物に最適です、神の愛は何私達は。ライブに私達を与えた。神は人間を聖なるものと喜んで作成しました。神の律法の違反は、破壊と死の世界にもたらす時。神が、我々の苦しみを望んでいる我々は、自由意志があるため、私たちの罪に私達をコミットします。私たちの愛で私たちとこの痛みを経て、私たちに道を表示すると、私たちは、その援助で私たちを呼び出すの罪を取り除くことができる提供しています。神は愛です - それはまるで美しい田園地帯に書かれている。それぞれの花では、森、鳥の歌は、すべてを見る神のケアと私たちの願い私たちが幸せにするための香り。しかしサタンは、人々のための罪を罰するために待機している厳しい、ハードと残酷な裁判官として詐欺の人類の眼鏡とCreatorを置く。だからこそ、イエスは私たちに地球上の人間は偉大な神の愛を私たちのあいまいな眼鏡を削除するには来ている。神の御子、天から、そのため、父は私たちに明らかになった。ジョン1.18が - 誰が神を、ひとり息子、父親の腕の中では見ている、彼はそれを描いている。マシュー11時27 - 私の父が私にすべてと、誰と、息子が父を知っているか、誰も父と子と彼の息子の意志は彼を公開することを、誰を知っている。01、14、8-11 - 主フィリップ、"ちょうどその時あなたは私たちの父を示す彼に言った。"フィリペは、"イエスは、"ので、長いと言って私はあなたが私を聞く知っている?誰が私の父を見てきた見てきた。どのように、私たちの父'表示言うことができる?あなたはしないでください、私は父と父私の中で午前信じますか?言葉は、あなたが言う、自分自身を言うことはありません。これは、父を私に宿る、彼はこれらのことをしています。私を信じて、私は父と父私の中で、作品の信頼を私だけのためにしています。イエスキリストは歩いて、病人をいやし、大きな思いやりを持ってすべての人それを必要とするため。愛は、慈悲、思いやりと深い共感彼のすべてのアクションだった。彼はいつも礼儀正しく、慎重に厳しい言葉を避けていた、人間の感情を振る舞った。非難人間の弱さ、しかし、深刻な偽善、信仰と不正義を非難。しかし、それは常に、彼の声で目と感情に涙を浮かべていた。彼の人生は自己否定と慈善した。彼は、尊厳と神の威厳を維持してもすべての人かれのためには希少かつ高価だった。彼女は彼の人生を見せてくれたように、キリストの人格との文字がまったく同じです。神の性質は、父を完全イエスキリストの自然と同意です。また、キリストに明らかにされ父の心の神の慈悲から流れる。慈悲深く、優雅なイエスは、救い主は - 神の体に明らかにした。を1テモテ3.16 - 信心深さの秘密は、紛れもなく素晴らしいです:彼は肉では、精神の正当化、明らかにされた天使たちは、信仰の世界で受け入れられて異邦人に受胎告知は、栄光をピックアップした。キリストが住んでいた苦しみように彼は私たちの交換可能性があります死亡した。神は彼の最愛の息子に約束している世界的な名声から罪の破損の世界に来たの名誉と栄光と経験豊富な侮辱、屈辱、憎しみと死を残しました。彼は、同じ神様で、魂はそれはひどい分離罪が発生する感じ、神と人との間。この偉大な犠牲が私たちの父の愛の素晴らしい発現され、キリストが調停を通して神は罪深い世界の彼の偉大な愛を注がれているとなった。は彼の犠牲者は、神が罪から浄化することができますすべての人々神を信じている。私たちは私たちに提供されて私たちの贖いと新しい位置のための偉大な価格を覚えている必要があります。罪は私たちがサタンの奴隷ですが、イエスキリストの犠牲者は、我々は再び神の子になることが - 子供の天王。このような愛は何に直面することはできません!キリストに本ウェイから抽出 - 例えば、白い ...
ナザレのイエスが葬られ、十字架につけられて三日後に死者の中から上昇した。他の宗教はその創始者は、復活したと主張していません。ことで、キリスト教はユニークです。キリスト教の妥当性を任意の引数が立つのもイエスキリストの復活のための証拠と落ちる。復活は、キリスト教の信仰の中心です。現在まで何世紀にもわたってと信じられている復活の証拠を検討している多くの偉大な学者は、イエスが生きていると信じている。たとえば、ルーウォーレスは、有名な一般文学の天才は、既知の無神論者だった。二年のようにヨーロッパやアメリカで最も重要なライブラリ学び、いつまでも、キリスト教を破壊する書籍の情報を収集した。第二章を書いて、彼は突然、イエス様に叫んで、彼の膝の上にひざまづいて検出されると:"わたしの主、私の神!"もはやイエスキリストが神の子であることを認めることを拒否できませんでした、それは深刻な紛れもない証拠を発見した。その後、ルーウォーレスは、キリストの時間で行われている、本ベンハーを、最も重要な小説の一つに書き込みました。ここではなぜ私たちはイエスキリストの復活が真実であることを信じて、いくつかの理由です。1復活が予告された。イエスの前に何百年もが生まれ、聖書は、以前は彼の到着を発表したイスラエルの預言者の言葉を記録します。旧約聖書は、1500年に比べて多くの人々によって書かれている彼の今後を記述する300以上の予言が含まれています。すべては彼の奇跡的な誕生日、罪のない生活は、彼の多くの奇跡、死と復活を含め、正確に満ちている。イエスのバプテスマの正確な年とサービス、救世主と彼の死と復活の正確な年の、聖霊の注ぎ - ダニエルの主な予言も時間の予言を記述する第9章である。すべてが正確に満たされている。イエス自身が彼の死と復活として語ら正確に起こったと予測した。はルーク18、31から33 - その後、自分自身一二にかかった言われたわたしは彼らと、見よ、我々は近くにエルサレムにいる。そこでは預言者を介して人の子について書かれているすべて充填されている。これは、異邦人、嘲笑、恥と誹謗するに配信されます。スカージは、しかし、彼を殺す死人の中から三日目に上昇。 "第2空の墓。唯一の復活は、論理的に完全にイエスキリストの空の墓を説明しています。聖書の中のレコードを慎重に読書は墓は、ここで密接にローマの兵士によって守られていた、岩の上に休んでいた巨大な岩で密封イエスの遺体を置くことを示している。イエスは気絶したならばいくつかが言うように、警備員は逃げてから彼を妨げる石だけでなく、弟子たちの身体を盗もうとするいかなる試みを阻止する。本体は、彼の復活の信仰を奨励するために役立つであろう空の墓のような場所に残ってイエスの敵が依存していた。マタイ27、62-64 - 次の日、訓練の後、祭司長たちやピラトに集まったパリサイ人たち。三日後、私は再び上昇されます:"卿は、"彼は"我々は詐欺師がまだ生きていたときは、そのことに注意してください"と話した。 "と彼は弟子たちが彼との距離を盗む、人々を教えてミスしないように受注が、その後、みましょう墓は、三日目まで守られて、'彼が高まっている!"これは最初のものよりも悪い異端だろう! ""あなたはガード、"ピラトは彼らに言った。"移動することができますように見ていて下さい"そして、彼らが行って、石の墓の警備員に封を占めていた。3個人的な会議。復活は、弟子たちはイエスキリストのことだけにもっともらしい説明を提供しています。彼の復活後、イエス様は一度には、500人以上が彼を知っていた人に少なくとも10回登場。主は、彼らが食べたので、これらの外観は幻覚では、されたことを証明し、彼らと話し、彼らはイエスに触れた。1月20日、26〜27 - 一週間後、弟子たちは再び内部と一緒にトーマスした。ドアが閉鎖されたが、イエス様が来て、言葉の真ん中に立っていた:"平和があなたと一緒に"それから彼はトマスに言われた、"あなたの指をここに入れてください。私の手を見てあなたの手を握って、私の側にそれを置く。れる異教徒を停止し、信じて起動します。"はルーク24、36から42 - 話している間、イエスは彼らの間に立っていた。 "平和があなたがたにあるように"と彼は言った。彼らは、ひどい恐怖でだけど、幽霊を見ていると思った。彼は、"?なぜあなたはとても怖がっているなぜあなたは疑いない私の手と足を見て - それは私のタッチを私にではなく、肉と骨、おわかりのように、私はそれを持っていない精神を参照してください!"は、それらを伝えた後つまり、彼は彼の手と足を示した。あなたはまだと喜びを信じることができなかった場合だけだろう、彼は彼らに尋ねた:"あなたは何か食べるものを持っていますか?"そこで、彼らは彼に焼き魚の一部を持って、彼はそれを取り、彼らの前に食べた。4イエスはできなかった死を支配する力を持って生活してください。彼の人生のイエスが何人かの人々の死から復活中。それは、その後数日間、ヤイルの娘、息子のnaimの未亡人に亡くなっていたラザロ。イエスの死で、また多くの宗教の人々の墓が、人生に目覚めているし、天に取らオープンしました。マシューは、27日51〜54 - そして、見よ、復活された、地球は震え、岩は聖人の墓が開かれ、多くの体を分割した上から下へ二つに裂けた神殿の幕、後に墓から出てきた彼の復活は、聖なる都に入り、多くの登場。センチュリオンとイエスを守っていた彼と一緒にそれらは、地震を見て、すべてが、仰天が起こっていたと言った:"!彼は本当に神の子だった"ルーク7、12-13 - 彼は死んで持って町の門を、近づいた。それは彼の母親の一人息子であり、彼女は未亡人だった。彼女は街からたくさんの人と一緒に伴われた。主は、未亡人は同情されたことを見たとき。 "泣かないで"と彼は言った。彼が来て、棺に触れた。ポーターは停止しました。それから彼は言った:"少年は、私はあなたが、立ち上がって教えて!"死んだ男が座って話し始めた。母親にイエス、彼を。ジョンが11.17、23-25、38〜43 - イエスのLazarusの葬儀4日後に到着した。 "あなたの弟が上昇し、"イエスは彼女に言った。 "私は彼が上昇する知っている - 最後の日に復活では、"マーサは言った。 "私は復活であり、命です"イエスは彼女に言った。 "彼らは死んでも誰が私を信じて、生きるのです。そして、誰でも住んでいる、永遠に死ぬことはない私を信じている。あなたは?信じていますか"深い苦しみの中から、イエスが墓に来ていることを確認します。これは、石の洞窟に追われた。"石、ヒープ、"イエスは言われた。 "主よ、彼は臭い、"マーサは、死者の妹と述べた。 ...
の悔い改めのどのように神の前に義となるのですか?どのように罪人を正当化することができますか?キリストだけが神聖で、神とのラインに私たちをもたらすことができます。しかし、わたしたちはキリストに着いたら?真の悔い改めは、罪から離れて直面している罪に遺憾の意を含まれています。我々は彼の罪深さを知らないまで罪は撤回されず、生活の中で本当の変化は、心臓が罪から離れる場合にのみ発生します。を多くの人々は悔い改めの本質を理解していない。彼らは罪を犯しましたので、彼らは、悲しみでも、彼らが犯した悪に苦しんでもたらすことを恐れて、外部の治療を行います。これは神の言葉の意味で後悔していません。そのような人々は罪そのものよりも自分の罪の結果ではなく、文句がありません。あなたがスピリットの中心部に与える場合は、しかし、良心及び深さと神聖さ、神の律法は、天と地の神の政府の基礎のようなものを感じることが罪人を起こします。 (ヨハネ1:9)、心臓の秘密のコーナーを点灯し、暗闇の中で隠れて物事を明らかにする"世界に来るのは、そのすべての人を照らす光"。心と心が罪についての信念をエンパワーされます。罪人は、主の正義を感じ、心を調べていることによって、罪深いと汚れる前に表示されることを恐れていた。彼は神、神聖の美しさ、無罪の喜びの愛を見て、洗浄することを切望天国に触れてみる。"さあわたしには、すべての人の労働と重い荷を積んだロードされており、私は休む歩く"(マタイ11:28):聖書は決して罪人は、イエスキリストの招待を受ける前に悔い改める必要があることを教えています。キリストから来ている力を癒しの真の悔い改めにつながります。ピーターはと言って、そのイスラエルを説明:"この神は指導者との救い主としておられるとイスラエルの悔い改めと赦しの罪を持って彼に彼の右側に場所を与えた"(使徒5.31)。我々は、キリストが私たちの罪の赦しを達成することができないと同じようにも、良心に上昇を与えるキリストの霊なしで後悔することはできません。キリストはすべての真の動機の源です。彼だけが罪に対する心敵意に植え付けることができます。真実と純度のすべての願望は、私たちの罪深さのすべての有罪判決が私たちの心は、聖霊を持っていることを証明しています。罪人のための彼の死は、キリストは、彼が理解できない、それは、罪人を愛してどこを見れば謙虚さと後悔に満ちている彼の心、心と魂をjihne愛を示した。何か、それはこの世界を与えることができるよりもへの欲求の中心にいるあなたは、この欲望はあなたに話す神の声であると信じています。神はあなたにその完璧な純度では、キリストの永遠の愛を明らかにした本物の同情を与えるに依頼してください。神と人間への愛を - ライフ救い主は神の律法の原則を維持するための良い例です。彼の人生は、赦しと無私の愛に満ちていた。それが私たちの救い主の光が、私たちは、彼らの心の邪悪を知っているときに我々に低下する、我々は見てください。しかし、私たちの心にイエスキリストから光が明ける、私たちは私たちの生活の行為により変色する神と彼らの動機の利己主義は、敵意、知っている。その後、我々は正義が、実際に汚れた服されていることだけキリストの血は、そのイメージを復元するには、罪と心の汚れから私たちを清めことを認識。罪人は神の律法と罪人の精神に触れたと謙虚に神の霊の浸透の影響により廃止不倫の彼の行為を証明している。罪人はキリストの純粋な、非の打ちどころのない文字を探して、自分自身をloathes。三段論法は、公平な人、したがって、不完全されていません。それが現実にされるしかし、神はすべてを考えています。酔っ払いは軽蔑され、彼を語ることは多くの場合、しかし、天、誇り、利己主義と貪欲にされない懲戒せずに行って、彼の罪のために。それは彼らが騙されていない宇宙に存在することを無私の愛と神の性質によって特徴付けられる、慈悲と矛盾している特に、神を怒らせることが正確に罪です。誰が深刻な罪の恥と貧困を感じることが有罪であるキリストの恵みの必要性を感じることがあります。しかし、貧困は、誇りを感じていないため、キリストに反対する心と与えるようになった永遠の祝福を閉じます。あなたの罪深かどうかを知るか、単独で独自の電源を是正するために時間を無駄にしないでください。どのように多くの人々は十分なキリストに来てできるのは良いことだと思うわ!あなたは自分の努力だけで、それらからの利益を考えていますか? "黒い男は皮膚やヒョウを変更することはできます自分のスポットか?あなたは悪を行うに慣れている場合は、良いか可能性がありますか?" (エレミヤ13.23)。私たちは神と二人っきりでヘルプ。我々は強い信仰は、より良い機会か誰か優れているのを待つことができない。 Samiさんは何を達成します。私たちがされるように、キリストに来る。先延ばしは、永遠の至福を犠牲にして何千人もの人が犯した間違いです。私は不確実な人生がいかに短く、話をしたくない。長い待ち時間は、聖霊の声を聞いて支払うことも、罪に住んでいることが好ましい、十分な過小評価恐ろしい危険性があるということです。このような危険性は先延ばしは本当にいることを確認します。罪は、唯一の我々は永遠の損失を行う危険性にコミットすることができます、少しはそう私たちを聞かせて。我々は勝つことはできないなん、我々が克服して、我々の没落をもたらす。すべての個々の罪は、すべての怠慢または拒否するにキリストの慈悲秋の。硬化心の罪は、意志を弱める理由を奪うとあなたは以下のより多くの聖霊の少ない穏やかなコールに従うことができる喜んでいる。あなたの心と正直お買い得。神の純度、あなたは永遠に決定しなければならないとの間の闘争としてなる株式地球上であなたの人生を、本当の永久にしてください。単なる希望は、何もそれだけでは場合、破壊することをもたらします。祈りと神の言葉を探してください。この言葉はあなたにそれなし(ヘブル12.14)"誰も主を参照してくださいしなければならない"神の律法を、ホーリネスのキリストの偉大な原則の生活を示しています。これは、罪の説得、救いへの道を指しています。神の声があなたの魂に話すように、それらに従ってください。あなたは私たちが実際にされている場合の罪の恐ろしさは、あなたが理解するかどうか、彼らが絶望していない、知っていますか。キリストは正確にするため、罪人を救うためにこの世に来られました。我々は、神と自分自身を調整する必要はありませんが、神は、キリストに自分自身との和解の世界を"(2コリント5:19)サタンは、偉大な罪人であるあなたの救い主と見て、そのメリットについて話しています。我々はあなたに耳打ちをしている場合、すべての偉大な罪人が、イエスキリストは私たちが赦されることが死亡した。キリストの犠牲のメリットは、私たちは父と和解を有効にするだけで十分です。どのように偉大な愛を。キリストに本の旅から抽出 - EGのホワイト ...