の告白は
"彼の罪は成功しませんカバーが誰でも彼は告白し、それらは慈悲されますforsakes"(箴言28.13)。
その下、彼らは神の赦しを受ける可能性があります条件は、自由、公正、合理的である。罪はどのような苦しみを受けるの主は、赦し、私たちを必要とします。私たちは、長旅をとらないや痛みを伴う苦行を実行するには、我々は神の慈悲や償う彼の罪のことであなたを確認してください。
しかし、彼は自分の罪を告白し、葉、彼は、猶予がある。
使徒は書いている:(ジェームズ5:16)"したがって、あなたがたはいやされる互いにお互いのために祈るにあなたの罪を告白する"。一人で、その欠陥を許すことができると1つ別の神に告白あなたの罪。あなたの友人や隣人を侮辱しているとき、あなたは彼のミスと心の底から許して自分の義務を認めなければならない。あなたが負傷している弟が、神のプロパティであるため、それが彼の創作と救い主に対してそれ罪は、痛いなら、あなたは、赦しを神にお願いいたします。場合は、1つはtrueメディエータに提示され、人(ヘブル人への手紙4:15)"我々の弱点に同情することができない"であり、各スポットを浄化することができます"我々は罪はまだなく、さ、すべての経験豊富な誘惑を身に着けていた"我々の栄光の大祭司、罪から。
誰が神の前に、あなたの心を伏せている私の罪を認識していない人は、まだ受け入れの最初の条件を満たした。我々は自分の罪を告白する心謙虚な、後悔の精神で右彼の有罪にいやらしいされていない場合は、真の悔い改めを経験していないなら、私たちは、本当に罪の赦しを請うている。私たちは、本当に、神との平和を見つけるしないと要求していない。
なぜ我々は犯した罪の赦しを欠いている唯一の理由は、私たちは、謙虚な心ても構わないと思っていないことを、神の真実の条件に適合するようにしたくないです。
彼らは、詳細な指示を与えられた。罪の告白、かどうかをパブリックまたはプライベート、自由に作られて罪人によって強制することは、正直に言うと。ないまた、さりげなく不用意に行われる人々はまだ罪の恐ろしさのない明確な考えを持って人々によって実施される可能性があります。
私たちの内側の深さに基づいてのみの信仰は、神の永遠のなすがままにその方法を見つけることができます。を
賛美歌の言葉:(詩編34.19)"主は後悔の精神である人々を、保存、中心部に後悔されているものに近くです。"
真の宗教は常に特別な文字です:それは罪の告白が含まれています。罪はそれだけで神にそれらをもたらすことができるようすることができ、誰が被害を引き起こしている人に告白する罪は、されも公共性の罪かもしれないが、それらが公に告白しなければならない。すべての宗教、それは明確かつ具体的にする必要我々は罪を犯している罪のリストを含める必要があります。
心から後悔せずに宗教とは救済は、神に快適ではありません。実行する必要があります重大な変更の人生の中で、すべて削除する必要があります、神に大切です。
これは、罪の真の悔い改めの結果です。私たちは何を明確に記載されています:"きれいにする洗いなさい、良いことをする悪を学ぶを行うのをやめる、目から自分の悪行の私を排除する権利を求めて、暴力行動を取る、この法律は、孤児をするのに役立ちます"自分の罪からの邪悪な順番は、それは確かに生き続ける、死ぬと生活につながる規制が適用されますか不義をしないだろう反映して誰が置き換えられます"未亡人のujímejte(イザヤ1,16.17)(エゼキエル33.15 )。
使徒パウロは、悔い改めについて書いている:"神のによると、この悲しみになったのか、見します:あなたが誠実に目を覚ますか、意欲が、謝罪するか恐れているの懸念、犯人を処罰する試みとして、このすべてをする。 (2コリント7.11)が正しく、"して物事を保持するのを示している。
罪は、それが障害は、その性質を犯すが認識されないも犯した悪の恐ろしさを理解し、自分の罪の一部視覚障害者に委ね、聖霊の説得力までに与えることは、道徳的な意味を破壊した。自分の信念は誠実で本物です。それぞれの有罪答弁は、彼の行為を謝罪を必要とし、彼は決してあれやこれやを犯したことがないよう、特定の状況ではなかったことを宣言して、Karanものです。
真の悔い改めは、男は自分の罪を負うのと偽りと偽善のない彼女に告白明らかにしている。
として天に目を見張ってはならない解除貧しい人々の主人は、叫ぶ:"神よ、私に罪人をあわれん!" (ルカ18.13)。
イエスキリストは、血液中のすべての後悔のために弁護するために誰が自分の罪を認めるすべてのもの、私たちは、正当化されています。
真の悔い改めと謙遜は、神の言葉に含まれている、の例としては、罪のための言い訳や擁護のための願望です宗教の真の精神を、表示されます。ポールは謝罪しようとしなかった。語って暗い色で自分の罪は、彼の罪を軽減しようとしていない。彼は書いている:"私は、私は多くの信者は投獄入れ祭司長たちからそれを得たとき、彼らは殺されなければならなかったとき、私はそれを承認されたすべてのシナゴーグの後、私は文章を与え、冒涜するよう促した狂人のように、。私が(使徒26,10.11)"外国の都市でも、それらを追求して行く。彼はことを宣言することを躊躇していません"キリストイエスは罪人を救うためにこの世に来られました。私は、最初の場所でそれらに属している"(1テモテ1:15)。
謙虚は、本物の後悔でいっぱい失恋、神の愛と犠牲カルヴァリー感謝しています。愛する父の息子は罪悪感は、後悔して神の前にすべての罪をもたらすことを認めている。それが書かれています:(1ヨハネ1:9)"わたしたちが自分の罪を告白するならば、彼はちょうど私たちの罪を赦し、すべての不義から私たちをきよめて"。
キリストに本の旅から抽出 - EGWhite
だけは、イエスキリストは、神によって提供される人間の罪のために償うのことを意味します。神のご意志は、彼の苦しみ、死と復活するのに最適な服従彼の人生の中で。信仰によって、この償いを受け入れる者は、永遠の命を、より良い創造主の無限の神聖な愛を理解することが全体の創造を持っている可能性があります。それは、私たちの罪を非難するために、イエスキリストは私たちに赦しを与えるこの完璧な償いを、法律、彼の性格の神の優雅さの正義を擁護している。をキリストの身代わりの死と下剤、調整して変換する。キリストの復活は、悪の力の神の勝利を宣言した。誰が和解を受け入れる者は、罪と死を究極の勝利を保証しています。誰の前にすべてのひざは天と地では、お辞儀をするイエスキリストの政府によって発表される。ジョンが午前3時16分 - 神は彼は誰でも死ぬのではなく、永遠の命を持っている彼を信じる彼の唯一の息子を与えたこの世を愛して下さった。ピリピ人への手紙は、2,6-11 - 彼は神の性質は、彼との平等を最後の共有が。その代わりに、彼は、サーバントの本質を持って、自分自身を放棄した人間の形で取った。彼は人間としての身体に自分自身を発見し、彼は自分自身を謙虚と従順になり、死に - 死を十字架の上で!それゆえに、神は何よりも彼をあがめ、彼はイエスの名は天と地の地球、父なる神の栄光へのすべての舌の下にすべてのひざの前に彼の膝に与えてくれたすべての名前上記の名前は、イエスキリストのことを告白している主です。イザヤ53,5,12 - しかし、彼は私たちの罪を突かれた、私たちのstuffsは、私たちの福祉は罰を受けたため、苦しめられて - 彼らは彼の傷は、私たちはいやされたされた!自分自身の死を与え、犯人の間でカウントされます。これは、多くの人の罪を産んだのは彼だった犯人は立っていた。"と、彼は罪を犯したことは彼の口からは、その他のguileを持っていた。": - 1ピーター2,21.22キリストご自身が、彼の足跡に従うことに例をあげて、あなたのために苦しんで1コリント15,3.4.20-22 - 私はあなたに私はまた、受信した主なものを与えた:キリストは、聖書によると私たちの罪のため死亡しており、埋葬された聖書に従って三日目によみがえられた。しかし、キリストは、すべての死者の第一弾として復活した。男は復活を人によって来るのが男としては、死をした。第二コリントは5,14.15.19-21を - キリストの愛せざるを得なくなる。我々は1つは、すべてのために死んでいると確信しているので、誰もが死亡した。彼は誰に長生きする人は自分の住んでいたが、彼のためにかれらのために死んで、死者の中から上昇し、すべてのために死んだ。キリストの神は平和の世界に入った!彼は、人々が罪悪感を感じて停止して和解のレポートは私達に任せました。したがって、我々は神によって求められたかのように、キリストの聞いて、キリストの大使として:神と和解してください。ローマ人への手紙3.25 1.4、4.25、8,3.4 - わたしたちの主イエスキリストの - 聖霊は、しかし、どのように強力に死者の中から彼の復活を示した神の子だった。神は彼ら自身の義を確立するために、彼の血を信じる者のための彼の償いを確立しています。神は彼の前の罪で情状酌量を赦免。彼は私たちの罪のために配信され、私たちの正当性を調達している。どのような神が行っている身体不可能の弱さのための法律でした:彼は自分の息子は、肉の罪で、どのような罪深い人間に対処するに送信されます。肉で非難の罪は、単に、肉に住んでいない私たちのうちに成就した法律を主張するが、霊の後に。1ヨハネ2.2、4.10 - 彼は我々だけでなく、全世界のために、私たちの罪のために償ういけにえています。において、我々は神を愛されていないが、彼は私たちを愛していると私たちの罪のため償ういけにえとして、御子を送ったが、大好きです。イエスキリストは私たちの罪のために死ぬ、悪の勝利 - サタンと彼を破った。彼は彼が我々が神に戻ることができますので、彼の子をお与えになったことが私たちを愛し、神は愛であり、まだ我々は神の律法に対する罪を犯しました宇宙全体を示した。 Creatorは、彼の創造のために死んでも愛のない大きな証拠があります。私たちも、そのサイズの愛を理解することはできません。我々は彼らの製品の一部のために死ぬ喜んでされた場合を考慮しなさい!イエスは、善と悪の間の偉大な闘争を終わらせるので、戻ってくることを約束した。を人類のすべては神の文字が、イエスキリストと悪魔の間に大きな論争に描かれている愛、神の律法とは、宇宙の神の主権ルール。ジョン14.3 - 私はあなたのために場所を用意してください。私が行くとき、あなたのために場所を用意し、私は再び来ると、自分自身に連れて、また私はここですることができる。ジョン22,12-13の黙示録 - "見よ、わたしは彼の行為に応じてすべての人を与えるために私はアルファであり、オメガ、最初と最後の、私の報酬は私と一緒にされ、すぐに来る最初と最後。 ...
すべての人は、神への欲望でエンコードされて内部。 past人々は世代のために、そして、自分の条件で様々な神々を作成している今も人々が礼拝に何かする願望を持って、それは、音楽、文化、スポーツやお金と同様だとしても。神へのあこがれは、神がされていることを教えてくれる。まず第一に、我々は彼が何であるか、そしてどのように人間が登場し、神を求める必要があることを覚えておいてください。我々は、神自身が私たちを与えたリソースよりも異なって見える場合は、私たちは神を模倣しようとしているサタン、ルシファー、唯一の強力な生き物を見つける。我々の堕落した世の治世の歴史全体がfalseの礼拝に人々をもたらします。炒め嘘と真実とこのように離れて真の唯一の神、宇宙の創造から。私はあなたのすべて私たちの国は悪であることに同意するものと確信しています。非常に強い活性があります。聖書は、天国の神に対する反乱のことを話す。強大な天使聖火ランナー - ルシファーは神に等しくなるように望み、誰も罪は、神を非難知って天に始まった。彼は憧れ彼の代わりにする。ルシファーは、角を持つ悪魔ではありませんが非常に知的な存在です。彼は天に嘘をついたと最初の人間アダムとイブを持ってある我々の地球の反乱に転送されます。ジョン12,7-9の啓示は - 戦いは天が発生しました:マイケルと彼の天使たちが竜と戦った。と龍は、彼の天使たちと戦ったが、何の役にも立たない。へびは、全世界を惑わす、悪魔サタンと呼ばれる - - 空が彼らと巨大な龍は見つかりませんない場所です倒された。彼は地上に投げ落とされた彼の天使たちは、彼と一緒に追い出された。悪は、暴力で破壊することはできませんが、愛と正義の神の性質に圧倒されなければならなかった。イエスキリスト - 神の御子は、世界に彼の創造を愛しているクリエイターの文字を表示しなければならなかった。神の律法の規定に違反して報酬は死ですが、神は私たちのために死ぬのは彼の子をお与えになったので、多くの私たちを愛している。愛の神 - 誰が私たちの罪を悔い改めと生きる許しのためにイエスの死を受け入れ、父、Creatorに戻ってくることができるでしょう。ジョンが午前3時16分 - 神は彼は誰でも死ぬのではなく、永遠の命を持っている彼を信じる彼の唯一の息子を与えたこの世を愛して下さった。人々は、神がいると思われるではなく、理由や科学的な研究を知らないと自分の感覚を。我々は自分自身に依存して神の知識についてされている場合、私たちは神を知っているだろう。彼は見ることができないため、または"感じる"たぶんそれは、神ではないことを言うの多くの人々は今日のです。のは、神を知るには、いくつかのパスを見てみましょう。パスは、その神は自分がしてくれたし、私たちは神を見つけることができないときに行って、その後私たちはそれを発見した。彼らは密接には多くの人々は、まだ彼らはされているパスが1つの方法を以下の通りです。他のすべては、異教の世界では、神が非難しているの一部であり、彼を警告している。他のパスは、神ルシファーの模造品につながります。1、神は彼の言葉で、私たちに明らかにした - 聖書は、聖霊によって導か人を書くよう依頼されました第二神が主導し、強力な行為によって保護だけでなく、彼の正義と神の律法の本質を明らかにしたイスラエルの国の歴史の中で私たちに明らかにした。を3神は父に戻るには、恵みときっかけで私たちに与えられた私たちの罪と神の律法のために犠牲にされた彼の息子イエスキリストの生活の中で私たちに明らかにした。を4神の偉大さと知恵が自然の中で明らかにされています。5神の要求の正義は、私たちに私たちの心の中で神の霊の作用を明らかにする。をそして聖書の原則に従って生きる完全に全てで書かれた聖書の預言者を守って預言者 - 第六神は人を通して私たちに明らかにする。預言者ムハンマドの記事聖書のテストでほかの。神は、聖書とイスラエルの人々に私たちに明らかにされる罪と減少し、信仰の世界の砦として、神がこの本はそれ自体を書いてみましょうすることを決めた。 、最初の個々のおよびそれ以降、彼の選ばれた人々のための全国民を許可すると幸せな生活は彼に指導及び助言を与えるために彼をリードしています。可能にするために、彼らのメッセージを伝達するさまざまな方法を持っている人 - それは、預言者を介して彼の人々と通信します。何世紀にもわたっ、神はこの計画が実施されたがあります。徐々に、男性と女性と予言夢、ビジョンを召喚時には直接話法は、彼らに彼らのメッセージを手渡した。彼のために、これらの人々はガイドや指導者すべての人になろうとメッセージを記録する。神の言葉 - それは聖書だった。聖書の中で私たちは、多数のレポートを見つけるのメインテーマは、神の物語です。説明の神、全能、ubiquitarian、良い全知、患者の膨大な愛を。ジェネシスは6,5-6 - 主に会ってどのように人間の悪の地球の品種とすべての思考が悪い日の心の中にスピン、一日の後。主は、彼が今まで男をしていたことを反省し、それは心を痛め。出エジプト記34,6-7が - 主彼を通過し、叫んだ:"主よ、主は、神が罪、罪悪感、罪寛容千の慈悲を思い出して、思いやりのある、非常に患者、とても親切で、忠実な慈悲深いです!詩編103は、1-4,8 - 彼はすべての罪を赦し、彼はすべての病気のあなたを癒してくれる。彼は死の淵からあなたを償還する場合、彼は愛と優しさとあなたに君臨する。主は優雅で、思いやりのある、非常に患者との種類は非常にされます。を発生させますもう反省は、怒りは永遠にふらちな。詩篇103,17-19が ...
聖書は、16時間何世紀にもわたって作成され、それは完全に異なる年齢、職業、教育、環境、包含し、世界観の40作家を書くに参加して本です。人とキリスト教徒はまだとして私たちは、聖書は彼の均一な整合性の本であることを告白。書籍のいくつかの違いが見られたが、今日私たちがしたように、聖書は、すぐに撮影された。何は、これらすべての書籍に共通しているのですか?そして、これらの文書は世紀は"宗教文学"の数が多いの作成時に収集されたか?それらは一見したところで価値があるように見えるが、作り話の書籍を拒否した理由でしたか?とは何聖書の団結ですか?聖霊は、作家と聖書の作家は、決めて行動し、通常はドライブの人々とは異なる法則に従って話すインスパイアという事実について構成されています。自分の人生はその中に何かに接続されているが、それらの上。彼の運を求めるしないで、彼らの計画を実施するのではなく、この世界ではなく、この世界の真実を主張している。聖書は、神にすべてを示しています。を中間がない男が、神、主天と地の。彼はです。この世界を作り、彼に人間の形を維持し、彼の後に見えます。彼の1の罪は離れて、もう一度一緒にもたらしますが、サポートと譴責処分。私は、私たちに平和を、ではなく、悲しみしたい。時間の充実は、人間を解放するために、主イエスを愛してこの世界から出てきたとき、彼に永遠の命を提供した。したがって、人は聖書が読み込むときに、懸念しているとあっけにとら、それは新しい世界を発見するために神が検出され、神が言ったことに耳を傾ける。神は時々、直接人々に話を聞いた。場合によっては、天使を介して、預言者たちがこれまで見ていた - 神のメッセージを感知体と心の特別な状態。預言者は、多くの場合、メッセージの重要性を理解していないか、神は彼らに言われたことを確認します。時にはそれは、彼らが示されたイメージは、彼自身の言葉で書かれています。は、インスピレーションについて、聖霊のインスピレーションを話す。を神は人々に、その時代に渡され、後世のためにそれらを記録してメッセージを語った。キリスト教徒は、聖書は本当に神の御言葉、神の本が、神に触発さ男性が書かれていると信じています。神は彼らに言葉やアイデアの選択の自由を与えた。それは、偉大な神は言葉や写真、我々は理解を通じて表現しようとしていないこと驚くべきではありませんが、すべての人間の言葉が記述することができます?神の直接の演説は、聖書の作家の神自分の言葉ですべてを表現していたいくつかの場所から離れて。神は、単語や文章が、その著者を抱かせる。ヨハネの黙示録は、1.10から11.19 - 主の日に、私は霊だったと私は言って、トランペットのように私の後ろに大きな声を聞いた:"あなたは何を参照してください、本に書いて、七つの教会に送る.. 。を使用すると、何が起こっているか、次に何が起こるを参照してくださいか、したがって、お書きください。ルカ1:1-4が - それは誰が最初から目撃者とWordの閣僚されたもので私たちに渡されるように私は、私たちの間に起こったことについては多くのストーリーを書いてみました。それがすべてを慎重に再、ご存じのように、どの程度信頼できるものには届いていることを教えるが調べたので、私は、あなたがTeofilo貴金属約書くために注文することを決めた。第2回ピーター1,20-21 - 最初の啓典のない予言は彼自身の預言者からの眺めを楽しんでいないことを知っています。彼らは聖霊によって駆動されたとして、人間の意志が、神の人の言葉から予言は来なかった。 1,1-2ユダヤ人 - 神が預言者の父親一度に話を聞いた多くの様々な方法が、彼は世界を創造した人を介して、彼はすべてのものの相続人を任命した彼の息子、で私たちをかれらに話されて、これらの最後の日インチ王ツタンカーメンの墓を発見していた考古学者カーターは、彼が最初に彼は、他の遠征からの労働者交流ヒープを持っていた汚れの山を削除していた。同様に、神様や聖書の言葉を信じています。聖書の人々は、彼らが偏見、不信と嘲笑の山を調達している。私たちは、聖書の勉強を始める前に、我々は偏見を取り除く必要があります。その後、我々は道徳的価値観、神の愛のメッセージを見つけることができます。聖書の偏見の一つが、彼女は人々に書いて非常に1つ、まだ聖書とキリスト教徒は神の言葉であると主張されます。聖書の作家は、聖霊に触発された、多くの場合は、その時点で知ることはできないについて、当該事項を書いたので、20世紀に実績のある科学的発見まで真実。第2テモテ3.16 - すべての聖書は神の霊感を与えられ、最も便利です。彼は、断罪、修正、を教えてくれる、正義の列車。別のバイアスを聖書には、理由の重要な審査を立っていないということです。彼らは、聖書には慎重な調査に耐えられないことができる唯一の限られており、教育を受けていない人であると主張している。どうやら批判なく、その理由の限られた信仰を必要とします。それは本当です!神は、聖書の中提示された証拠を評価するために私たちを募集しています。行為17.11 - 私たちは、パウロの説教を聞いたし、ベリアの人口の例を模倣する"と、それはパウロが説教の方法かどうかは、書面で毎日を検討"ジョン5時39分 - あなたが、彼らは永遠の命を持っていると思うので、聖書を検索すると、彼女は私を示しています。聖書を研究している研究では、神を発見した多くの著名な人々がある。たとえば、ルーウォーレスは、有名な一般文学の天才は、既知の無神論者だった。二年のようにヨーロッパやアメリカで最も重要なライブラリ学び、いつまでも、キリスト教を破壊する書籍の情報を収集した。第二章を書いて、彼は突然、イエス様に叫んで、彼の膝の上にひざまづいて検出されると:"わたしの主、私の神!"もはやイエスキリストが神の子であることを認めることを拒否できませんでした、それは深刻な紛れもない証拠を発見した。フリードリヒヴィルヘルムハーシェル(1738-1822) - 天文学者、天王星の発見。 "もっと、それは知恵を作成永遠の全能の神の明白な証拠が表示されます以上、科学の分野を展開します。"アレッサンドロボルタ(1745-1827) - 電気物理学者発明。 "信仰の真理は、私は徹底的な調査を行った。私は宗教は信頼されていることの証拠と科学者になった。神に付与していること、これが豊かな果実をもたらしていることを私の信念!"ジョンアンブローズフレミング(1849-1945) - 物理学者、ラジオ、近代的なラジオの父の1人。 "近代的な発見の多くは、完全に古い唯物論を破壊した。宇宙は今、私達の目に表示されます。ただし、計画はプランナーを提供する壮大な計画を立てた。" "人間の直系は、個人的な神の創造力だけで見つけることができます。" "キリストの身体の復活は、最高の人類の歴史の中でのイベントに証拠を提出ている。"別のバイアスを、科学は、聖書のメッセージを反駁ているです。第二十科学研究世紀は、多くの聖書の文の真理を示しています。多くの例の中で医療分野のいずれかを引用する。これは、医師は、細菌やウイルスの病原体として発見や病気の伝送の方法を理解するには、昨年末世紀まではなかった。エジプトなどの大規模な周辺諸国はそれを知っていなかったが、感染や基本的な衛生検疫規則から保護するために、効果的な方法は、しかし、キリスト、モーゼの前に15世紀には早く知っていた。神はキャンプに生きて、病気を分離するために彼に言った。扱う人々は、彼の口にマスクを持っている必要があります。は、1つは、流水中で洗浄し、彼のスーツを洗うハンセン病と病気や死者をタッチする。モーセからそのような知識と経験を持っていた?彼は人々が健康で幸せになることを希望するので、彼にこの情報を語った神であった。別のバイアスを聖書の予言があまりにも漠然としているということです。それは本当です!聖書は、完全に充填され、充実した多くの予言を持っています。そのうちのいくつかは、イベントの正確な年を確認するには、何世紀にもわたって都市の支配者の正確な名前が来ています。救世主の出現、生命、死と復活の詳細を記入し300正確に予言で識別されます。 Boha.Tímの予言はいくつかのいくつかは完了して偽の予言から、異なるため、聖書の預言は、すべて充填されている。預言者のカテゴリと聖書の、今日の他の記事では連続して、それらを議論する。別のバイアスを聖書が何世紀にもわたって変更されていることを、もはや元の下にある主張です。しかし、これはイザヤKumranのスクロール死海の洞窟で発見された驚くべき考古学と矛盾している。 ...
学ぶは神の声を聞くためにを私たちの愛する救い主はあなたの心の扉を開くためにと言う待機していることを私達の滞在インチイエスは言う:"見よ、わたしはドアに立ち、ノック誰もが自分の声を聞くなら、ドアを開いて、私は彼が私と彼と彼と食べるようになる。" (黙示録3:20)私たちの生活は絶え間ない戦い、我々は、権力と悪の勢力と戦うと眠らない精神的な敵です。我々は、誘惑に抵抗し、キリストは乗り越えようにそれらを克服する必要があります。イエス様に私たちの心は、部屋、静かで患者の過酷なテストでも入力する。神は、さまざまな方法で話すをこれで主は私たちをリードし、異なる結果を調整する彼の意志を明らかにする3つの方法があります。どのように我々が外国人の声から彼の声を認識することができますか?どのように虚偽の羊飼いの声を認識するのですか?神は彼の言葉、教典の彼の意志を明らかにする。彼の声も彼の摂理の仕事で明らかにされ、我々は、我々は自分の意志に従って行動する限り、神聖な心のwhisperingsを従っていない声は、独自の方法の後に行くことによって、彼から彼の魂を背けていない場合はことを認識私たちの感覚はとても、すでに永遠の利益を認識しないことを混同されていないサタンの声は、私たちは神の声としてそれを受け入れるように、マスクされていません。教典は神の声真実を聞いて来た人々は、聖霊は神の声として聖書を受け入れるようにした利点は、発育不良での精神的な生活のための言い訳を持っています。スキルを適用することによって学習し、毎日の祈りの熱意と力とを受ける毎日神に寄付する。また、我々は創造主と創造を通してよく知られている。自然の本は偉大な教科書です。私たちは、聖書とそれに沿って使用する場合、神の性格について語って、他の。我々は、神の行為について考えるときに私たちの心は、聖霊が影響します。神が義務と良心の声と話している主はそれを求めるものと彼の聖霊を拒むことはありません。ときに良心の呵責は、なぜ、それらに耳を傾けると、神の御霊の声を無視するには?すべての迷いと、よりそれは嘆願と警告に振り回される不可能と思われるまで、私たちは、天の光を受けることがますます困難になってポイントに多くを得るのを待っています。私たちは神の声を識別する場合は、それは重大な注意が必要です。我々は、独自の傾向に抵抗する必要があります遅延や言い訳を停止しない彼の呼び出しにせずに良心の声に従うように彼らを倒す、私たち自身の意志と本能的な行動を強制しませんでした。主の言葉たちが、聞いて、耳を傾けるのは嫌だという彼の精神をレジストに失敗している私たちのすべてになる。この声は、警告、アドバイスと訂正について語っています。これは、主のメッセージを、人々は軽いです。あなたが大声で通話やより良い機会を待つならば、光は、私たち撤回することができ、我々は暗闇の中を残しました。コールスピリット、または、もはや人々に納得させる力を持っている可能性があります自分の情熱と反対方向に傾向や鉛、明日のため、今日は無視いなくても人間の精神は気付かないことができます。心臓、唇や生活のあらゆる行為は、私たちの生活の価値に貢献する言葉を考えると、あなたに今、神の存在を認識してください。心の言語をする必要があります:"神はここにある。"その後の人生は、純粋な、非の打ちどころのない文字が、神と魂は、継続的に高貴な。主は私たちは、彼の部屋に入ったことを静かに自分自身の心が検討、真実と良心の声に耳を傾け私たちにアドバイスします。何事も引きこもって、自己の祈りとして明らかにしている。神は人間の仲介者を通して話す預言者イザヤを通して、主によると:"しかも私の声を聞いて、慎重に見て、私の話を聞いた。" (イザヤ書28.23)私たちの救い主は、人々に彼のメッセージを持って、彼の使者を送った。しかし、多くの人はそれを採用することを嫌がっている。聖霊が軟化し、飼いならさ心を待っているが、彼女はドアを開いて、何かが主張をしている可能性がある恐怖のキリストを聞かせて喜んでされていません。そして、なぜナザレのイエスは通過です。彼は彼の恵みの豊かな恵みを授けることを望むが、彼女はそれを受け入れるように難色を示している。しかし、スピリットは、人々の賞賛は、その虚偽の理論に基づいて構築されるように付属していませんので、自分の罪、独善と自分の裁判所の厳しい批判を、世界には多くは彼から背を向けている。彼自身は、正義自体のローブを引くように喜んで。彼らは本当に不公平、純粋な、純粋な真理であるキリストの正義自分の正義を変更することを望んでいないです。聖霊は人をうぬぼれ又は弁護人の下にある人の原因となります。人間は、罪深い人は、その目的に再編聖霊にされていません。それは、神が選ばれたすべての人間の仲介者かどうかを介して、説教者として来ている、それは誰もが彼の声を聞いて、耳を傾けるためのものです。しかし、スピリットは、人々の賞賛は、その虚偽の理論に基づいて構築されるように付属していませんので、自分の罪、独善と自分の裁判所の厳しい批判を、世界には多くは彼から背を向けている。彼自身は、正義自体のローブを引くように喜んで。彼らは本当に不公平、純粋な、純粋な真理であるキリストの正義自分の正義を変更することを望んでいないです。聖霊は人をうぬぼれ又は弁護人の下にある人の原因となります。人間は、罪深い人は、その目的に再編聖霊にされていません。それは、神が選ばれたすべての人間の仲介者かどうかを介して、説教者として来ている、それは誰もが彼の声を聞いて、耳を傾けるためのものです。神の声の知覚は密接にキャストに関連しているをしたら、あなたは、教育を残して言って真の羊飼いの声を聞いて喜んでいる場合、あなたの自然な独立性は、自己と許容して子どものような服従を置き換えられます残して:"これは後に移動するための方法です。" (イザヤ30.21)イエスキリストの教えの人々を、独り善がりうぬぼれた、頑固提供していません。のみ柔和で唯一の彼のやり方をお教えしますこれを決定する際に扱いやすい約束ガイダンス。クリスチャン生活は、毎日の降伏、服従の生活は、新規および新たな勝利につながる毎日の障害を克服するために続けている。これは、キリストの実質成長です。誰もが羊飼いの本当の声を聞く機会を掲載している彼はのみだけ死亡したとして、イエスは、とてもよく人を知っている。私たちのそれぞれの問題に深く触れている。彼は私たちに助けを求める叫び声を聞く。彼はすべての私たちを団結させるようになった。 "私に従ってください!":彼は私たちが招待彼の精神は、人間の心を持ち、それを集めた。多くは、イエスは知って拒否します。彼は誰に喜んで彼の呼び出しを待機し、彼の牧歌的なケアに打ち明けても構わないと思って、よく知っている。彼は言う:"わたしの羊は、私はそれらを知っている私の声を聞いて、彼らは私に従ってください。" (ヨハネ10:27)神が私たちに旅のすべてのステップをリードする必要があります。時間ごとに、我々は彼の精神の新しい衝動が表示されます。神への愛は私たちの行動の主な情報源である。それぞれが独自の悩みがあるときは、1時間ごとに特定の義務を履行する必要があります。我々急いで音声を制御する経営トップの電源をみましょう。私たちの心は優しい同情に満ちているみましょう。決してあなたの忍耐力を失うこと、難を制御できます。我々は新しい状況を開く前に、我々は右に私たちを導くか、または左に、と言って、天からの声を聞くことができる必要があります:"これは後に移動するための方法です。" (イザヤ書30.21)我々は、神さんがなり、私の意志所有していないに従う必要があります。を ...
なぜそんなに悪と苦しみは何ですか?なぜ神は介入しないと何か?神は何を行っているか昔されている場合多くの人々のだろうか。これらの人々を神の存在を信じるには消極的ことは非常に一般的な質問です。我々は、自由意志と人間の自由意志の生き物が不正や正義を付属されます。人々は非常に深刻なレイプも、人間の意志と自由、しかし、神の恋アウトし、非難、彼は私たちの自由意志を強姦非難する!神は、単に人形に私たちを望んでいるが、我々は決定する自由です。ローマ人への手紙3.10 - それが書かれているとおりです:"は1人は彼ら自身が罪がないわけでは、悪をやっていることも知らないで、神が介入しない理由を聞く非難され、これらのほとんどは、神のためていた義人、があります。とそれらに対する介入。また、子どもたちがあまり害を、他者を傷つけるではなく、子供の価値がやっているので、世界は両親を持っていることを完全に無実であるとも言えますね。確かに、子供たちの動作を妨げることはできません親があった場合。どうやって?おそらく、また、彼らは彼女の口をテープ必要があるため、どこかのデスクに縛らだけ悪行を行ってからそれらを防ぐために。その後、我々は、彼らが親であると信じて可能性があります。強制的には、子供の不良行為を阻止しようとするような両親は、裁判所に召喚されるだろうと容赦なく非難した。ほとんどの人が不正、行き過ぎ、後者だけで悪い行動を参照してください。我々がより良いというだけでなぜ、彼らは自分たちの悪い多くのことをやっていることに気づいていないのですか?男はわずかな量や、百万円を盗む場合、という点で違いがありますか?いずれかの重要なことは、単にZalzeの近所の人や、嘘に影響する場合の違いはありますか?神の前ではない - 罪はまだ罪と神の律法です。我々は、神が他の人の場合にのみ不正に介入することは、おそらくと思いますか?しかし、神は受動的に私たちの世界を見ていた。彼は可能性がほとんどでした!彼は私たちに、自分の息子の命を与えた!彼は彼の苦しみと死と介入することができました。どのように信じられないほどの大きな犠牲。私たちの愛をどのように素晴らしい。あなたはどのように大きな犠牲を不思議に思ったことがありますか?人類が罪に陥ったとき、敵の手に入り、ルシファーは、それ自体に苦しみと死の命令をもたらした。とCreatorをこのように愛、調和と生命の源としての彼から離脱 - 自由は、神に背くことを選んだ。神の創造主はすぐに介入し、私たちを破壊する。彼はなぜではなく、非常に異なる人々、従順を作成する必要がありますか?ジョンが午前3時16分 - 神は彼は誰でも死ぬのではなく、永遠の命を持っている彼を信じる彼の唯一の息子を与えたこの世を愛して下さった。事実にもかかわらず、神はただ、私たちに破壊することと処罰我々はしかし、ダストの粒のようなもの全体の広大な宇宙が、Creatorは、彼の創造のために死んでいることを確認します。 Creatorは、彼が一緒に行って、彼は自分の体でそれを経験したので、非常によく、すべての我々の不安、苦痛や痛みを知っているの試練を受ける!をはそれで、我々の悲惨さと苦しみに介入することは神のせいにしないでください。彼はまた、住んでいた - 拷問、彼自身の苦難の死と息子に到達することができます見ていた!なぜですか?私たちには、ダストの粒が戻って永遠の命への道を持っていた。をピリピ人への手紙2、6-8 - 彼は神の性質を、彼が最後にその平等共有が。その代わりに、彼は、サーバントの本質を持って、自分自身を放棄した人間の形で取った。彼は人間としての身体に自分自身を発見し、彼は自分自身を謙虚と従順になり、死に - 死を十字架の上で!我々はこの地球上での苦しみを体験しながらのが、私たちは、父に苦しんと死ぬことなく永遠の命に戻る方法を提供しています。あなたの自由は、この提案を受け入れるか、または拒絶するそれは私たち次第です。ために神は、無料の人間として人間を創造した神は我々の救助の一部彼の成就、それがが我々の決定は、私たちと行くと!ので1月14日、1-3 - 。"Nermut我々の心の中であなたは私にも信じている私の父の家には、多くの場所です、それはそうではなかった場合は、神の存在を信じますか、私はあなたに言った私はその場所を準備してください。あなたのために私は行く。とき、あなたがたのために場所を用意し、私は再び来ると、自分自身に連れて、また私はここですることができる。 ...