の告白は
"彼の罪は成功しませんカバーが誰でも彼は告白し、それらは慈悲されますforsakes"(箴言28.13)。
その下、彼らは神の赦しを受ける可能性があります条件は、自由、公正、合理的である。罪はどのような苦しみを受けるの主は、赦し、私たちを必要とします。私たちは、長旅をとらないや痛みを伴う苦行を実行するには、我々は神の慈悲や償う彼の罪のことであなたを確認してください。
しかし、彼は自分の罪を告白し、葉、彼は、猶予がある。
使徒は書いている:(ジェームズ5:16)"したがって、あなたがたはいやされる互いにお互いのために祈るにあなたの罪を告白する"。一人で、その欠陥を許すことができると1つ別の神に告白あなたの罪。あなたの友人や隣人を侮辱しているとき、あなたは彼のミスと心の底から許して自分の義務を認めなければならない。あなたが負傷している弟が、神のプロパティであるため、それが彼の創作と救い主に対してそれ罪は、痛いなら、あなたは、赦しを神にお願いいたします。場合は、1つはtrueメディエータに提示され、人(ヘブル人への手紙4:15)"我々の弱点に同情することができない"であり、各スポットを浄化することができます"我々は罪はまだなく、さ、すべての経験豊富な誘惑を身に着けていた"我々の栄光の大祭司、罪から。
誰が神の前に、あなたの心を伏せている私の罪を認識していない人は、まだ受け入れの最初の条件を満たした。我々は自分の罪を告白する心謙虚な、後悔の精神で右彼の有罪にいやらしいされていない場合は、真の悔い改めを経験していないなら、私たちは、本当に罪の赦しを請うている。私たちは、本当に、神との平和を見つけるしないと要求していない。
なぜ我々は犯した罪の赦しを欠いている唯一の理由は、私たちは、謙虚な心ても構わないと思っていないことを、神の真実の条件に適合するようにしたくないです。
彼らは、詳細な指示を与えられた。罪の告白、かどうかをパブリックまたはプライベート、自由に作られて罪人によって強制することは、正直に言うと。ないまた、さりげなく不用意に行われる人々はまだ罪の恐ろしさのない明確な考えを持って人々によって実施される可能性があります。
私たちの内側の深さに基づいてのみの信仰は、神の永遠のなすがままにその方法を見つけることができます。を
賛美歌の言葉:(詩編34.19)"主は後悔の精神である人々を、保存、中心部に後悔されているものに近くです。"
真の宗教は常に特別な文字です:それは罪の告白が含まれています。罪はそれだけで神にそれらをもたらすことができるようすることができ、誰が被害を引き起こしている人に告白する罪は、されも公共性の罪かもしれないが、それらが公に告白しなければならない。すべての宗教、それは明確かつ具体的にする必要我々は罪を犯している罪のリストを含める必要があります。
心から後悔せずに宗教とは救済は、神に快適ではありません。実行する必要があります重大な変更の人生の中で、すべて削除する必要があります、神に大切です。
これは、罪の真の悔い改めの結果です。私たちは何を明確に記載されています:"きれいにする洗いなさい、良いことをする悪を学ぶを行うのをやめる、目から自分の悪行の私を排除する権利を求めて、暴力行動を取る、この法律は、孤児をするのに役立ちます"自分の罪からの邪悪な順番は、それは確かに生き続ける、死ぬと生活につながる規制が適用されますか不義をしないだろう反映して誰が置き換えられます"未亡人のujímejte(イザヤ1,16.17)(エゼキエル33.15 )。
使徒パウロは、悔い改めについて書いている:"神のによると、この悲しみになったのか、見します:あなたが誠実に目を覚ますか、意欲が、謝罪するか恐れているの懸念、犯人を処罰する試みとして、このすべてをする。 (2コリント7.11)が正しく、"して物事を保持するのを示している。
罪は、それが障害は、その性質を犯すが認識されないも犯した悪の恐ろしさを理解し、自分の罪の一部視覚障害者に委ね、聖霊の説得力までに与えることは、道徳的な意味を破壊した。自分の信念は誠実で本物です。それぞれの有罪答弁は、彼の行為を謝罪を必要とし、彼は決してあれやこれやを犯したことがないよう、特定の状況ではなかったことを宣言して、Karanものです。
真の悔い改めは、男は自分の罪を負うのと偽りと偽善のない彼女に告白明らかにしている。
として天に目を見張ってはならない解除貧しい人々の主人は、叫ぶ:"神よ、私に罪人をあわれん!" (ルカ18.13)。
イエスキリストは、血液中のすべての後悔のために弁護するために誰が自分の罪を認めるすべてのもの、私たちは、正当化されています。
真の悔い改めと謙遜は、神の言葉に含まれている、の例としては、罪のための言い訳や擁護のための願望です宗教の真の精神を、表示されます。ポールは謝罪しようとしなかった。語って暗い色で自分の罪は、彼の罪を軽減しようとしていない。彼は書いている:"私は、私は多くの信者は投獄入れ祭司長たちからそれを得たとき、彼らは殺されなければならなかったとき、私はそれを承認されたすべてのシナゴーグの後、私は文章を与え、冒涜するよう促した狂人のように、。私が(使徒26,10.11)"外国の都市でも、それらを追求して行く。彼はことを宣言することを躊躇していません"キリストイエスは罪人を救うためにこの世に来られました。私は、最初の場所でそれらに属している"(1テモテ1:15)。
謙虚は、本物の後悔でいっぱい失恋、神の愛と犠牲カルヴァリー感謝しています。愛する父の息子は罪悪感は、後悔して神の前にすべての罪をもたらすことを認めている。それが書かれています:(1ヨハネ1:9)"わたしたちが自分の罪を告白するならば、彼はちょうど私たちの罪を赦し、すべての不義から私たちをきよめて"。
キリストに本の旅から抽出 - EGWhite
"誰がキリストのうちにある、新しい創造のですが、何が、新たに来てしまった古いです"(2コリント5:17)を。一つは、正確な時間と正確な場所を言うことができないか、彼のコンバージョンにつながったような状況のチェーンを識別するために失敗した場合、これはそれが逆転されていないことを証明するものではない。心臓場合は、は、人生そのものを証言するものとする神の霊によって更新されています。変更は、会議での習慣の文字、反映されています。明確になっているもの、前にされたものと、彼らが今いると対照的。自然は日常会話や行動が、時折善行や悪行はまれ表示されません。を誰が私たちの心をコントロールしているか?中に私たちの考えに対処する?誰が私たちが話している?誰が私たちの深い感情や最善の強さですか?私たちがキリストにしている場合、それらは彼に我々の考えに固執し、私たちの気持ちとして彼を求めている。すべて我々がされ、私たちが彼に専念しています。我々は、彼の精神を見るには、彼のイメージに応じてになりたい彼の意志とそのすべての愛を行います。人は、キリストイエスにあって新しい生き物になる方は"愛、喜び、平和、忍耐、親切、善意、誠実、柔和、自制"であるスピリット(ガラテヤ人への手紙5,22-23)の成果をもたらす。中止は、古い悪徳の喜びを見つけるために神の御子の信仰のためにキリストの足跡を歩いていく、彼の性格を反映しており、彼は純粋な純粋なことでしょう。物事は、かつて、彼らは今愛して嫌われ、かつては愛していた、今では嫌いだ。人々は自信を持って誇りに思っている彼らは現実と謙虚になる。酔っぱらいは、放蕩男道徳的に純粋で、まじめになります。一つは、贅沢な習慣や世界の方法を残します。キリスト教"は、外部の装飾を飾りにする"求めるものではない不滅のものの中心部に隠されているものと、穏やかな、静かな精神"(1ピーター3,3.4)悔い改めとは、それが動作する改正以外の方法で証明することはできない。 、彼は死から命に返されていることを確認することができる、神と隣人を愛しているときに、神様に復元罪人の約束は、戻り値は、盗む場合は、自分の罪を告白する。あなたはキリストにさまよって、邪悪な人間として来る場合は、寛容恵みの参加者のいずれかになります愛と私たちの心の中バースト。キリストが課しているヨークが容易であるため、どのような負担は、私たちに光をされます。 Dutyは喜びを提供し、喜びになります。だったパスが、暗闇に包まれ、太陽の光は、正義を照らす。をキリストの自然の美しさは、彼の信者に反映されます。神の意志がキリストに喜んでください。愛は神と神の栄光のために熱意は、私たちの救い主の生活の中で主要な動機であった。愛は装飾とそのすべてのアクションをアップグレードされました。愛は神から来ている。出産を与えることができない、外出先、彼女の心不浄の。これは、ここでイエスキリストの支配の心だけで見つけることができます。 (1ヨハネ4:19)"神がまず私たちを愛していたので我々は、愛しています"。神の恵みの新たな愛の中心部に交渉を支える原動力となっています。愛情、克服敵意と崇高な感情を支配するコントロールの動機を、自然を変更します。これはあなたの心に愛されている場合、人生は我々の周辺に精製影響力を持って美化。 - 特にただ神の恵みを信じるように開始 - 神の子供たちが直面している必要があります2つのエラーがあります。特に保護法令を遵守し、聖人の自身の作品となってしようとしている男の自分の力で、彼自身の作品は、その男は神。と和解することができるという信念の信念は、そのうちの彼女が言及された最初の間違いを、不可能にしようとする。すべては、キリストを経ることなく開催する男は、利己主義と罪によって汚染されていることを確認します。キリストの恵みのみ信仰が私たちを祝福することができます。秒劣らず危険なエラーをキリストは神、私たちがキリストの恵みの参加者になって信仰の保存則から人間を解放したことを私たちの償還と私たちの行動の共通点は何もないという信念を持っている。しかし、服従は、単なる形式的なコンプライアンスの注文を意味するものではないことに注意が慈善。神の律法を、神の本質の表現である愛の大原則の縮図であり、それは天と地の神の政府の基盤となるものです。私たちの心を新たに神のイメージで作成されている場合、それは神の愛の魂に教え込まれ、それは神の律法は、生活に反映されていないことは可能ですか?心の中に注入愛の原則1つが、彼は新しい契約の約束を果たしたが作成彼のイメージに生まれ変わるされている場合。ヘブル人への手紙10.16 - "私は、彼らの心の中に彼らにわたしの律法を与え、心でそれらを書いてみませんか?"そしてときに心の中に入力された法律は、彼の人生を形作っていく。服従は、 - 愛と愛と献身のサービス - 弟子の真のサインです。聖書の言葉:1ヨハネ5.3、2.4 - "我々は彼の戒めを守ることが神の愛がある" "誰が私は、彼を知っている彼の戒めを守るしないと話しているとうそつきだ、彼には真実がある"と話した。それだけで信仰と参加者から免除する私たちの服従は、私たちは従順することができるキリストの恵みであることを信じています。救いは、私たちは信仰によって受け入れる神の賜物であるため、救いは、彼の服従を得ることができません。服従は、信仰の果実です。1月1日3,5.6は - "そしてあなたは、神の御子は罪を取り除くように見えたことを知っている罪がある者で、息子の罪を犯してはならないのままこれらの罪は、彼を見たか、彼を知って、彼。"これが真の試金石である。あなたはキリストにとどまる場合は私たちの神の愛、私たちの感情、私たちの思考、我々の意図と私たちの行動は、神の聖なる律法の命令で表さ神の意志に従っているに宿る。1月1日3,7が - "リトルチルドレン、誰もがあなたを欺いてみましょう:彼は誰が正義を、正しいです - 彼は正義される。"正義はシナイで与えられた十戒で表現され、神の聖なる律法によって定義されます。男は神ではなく、信仰が、傲慢に従う義務から解放されたと主張し、キリストの中の幽霊の信仰、。エペソ人への手紙は2.8、ジェームス2.17 - "恵みによってためには、信仰によって救われる"ではなく"信念だけでなく、自らの行為を除き、それ自体死んでいる。"を彼は地球に来る前に、イエスは、自分自身について語った:詩篇40.8 - "私の神を満たすために、あなたが私の願望は、あなたの律法は私の心の中です。"そして、前にも言った、天に昇ら:"...ジョン15.10 - 私は父の戒めを維持しており、彼の愛に留まる。 "1ヨハネ2,3-6 - ...
イエスキリストは私たちの罪のために死ぬ、悪の勝利 - サタンと彼を破った。彼は彼が我々が神に戻ることができますので、彼の子をお与えになったことが私たちを愛し、神は愛であり、まだ我々は神の律法に対する罪を犯しました宇宙全体を示した。 Creatorは、彼の創造のために死んでも愛のない大きな証拠があります。私たちも、そのサイズの愛を理解することはできません。我々は彼らの製品の一部のために死ぬ喜んでされた場合を考慮しなさい!イエスは、善と悪の間の偉大な闘争を終わらせるので、戻ってくることを約束した。を人類のすべては神の文字が、イエスキリストと悪魔の間に大きな論争に描かれている愛、神の律法とは、宇宙の神の主権ルール。ヨハネの黙示録1月12日一部は、サタンと教会の間で進行中の闘争を説明しますヨハネの黙示録1月20日一部が勝利の結論は、罪の破壊とそのすべての結果を説明しています。少し前に、キリストの到来は、世界で発生する個人の生活は、偏光さ - 人は、2つの旗の下で、双方の上に立つ - 敵に神の賛成か反対か、神のいずれか側にあります。主イエスは人々の唯一の両陣営があると言われている。マタイ25,31-32が - "人の子はすべての彼の天使たちと彼の栄光に出たとき、彼は彼の栄光の玉座に座っているすべての国が彼の前に収集され、彼はお互いに分離されている。羊飼いは、右手に羊ヤギが、彼の左側に、善悪を分離しています。マタイ24,30-31が - そして空、人の子のしるしを表示し、地球上のすべての部族は泣き叫ぶものと人間が力と大いなる栄光と天の雲に乗って来るの息子を参照してくださいしなければならない。そして、彼は大声でトランペットと彼の天使たちが送信されます、そして、彼らは他に天の端から端まで、4つの基本的な点から、彼の当選者を集めるものとする。ローマ2,6-11 - 彼は"それぞれの彼の行為に応じてレンダリングされます" - 誰が永続的に求め、かつ、良好な栄光、名誉と不滅、永遠の命を行っている、誰が彼の利己主義、真実と拒否する人に従うこと不正行為は、しかし、激しい怒りを授与しています。試練や苦痛は、悪いことをすべての人の魂を待って、ユダヤ人、ギリシャ語、また、最初の。善を行う誰もが、ユダヤ人もギリシャ語にしてから、栄光、名誉と平和のために待機します。神は誰にもえこひいきをしています。イエスキリストが死者を復活させるために来て、忠実な信者たちが住んでいるなって。をはい、キリストが死を支配する力を持って、それは言葉だけではない。彼は墓の中で三日、彼は死からよみがえられた後にその証明です。私は生活に何人かの人々の実績のある死の年で目が覚めた。彼は一人の人生を与えることができます。ヨハネの黙示録1,17-18 - 私は彼を見たとき、私は死んで、彼の足元に落ちた。その後、私は右手に入れて言った:"心配しないで私が最後に生きている私が死んでいた、最初の午前、私は生きている見よ永遠私が死と死者の鍵。1コリント15,3-4 - 私はあなたに私はまた、受信した主なものを与えた:キリストは、聖書によると私たちの罪のため死亡しており、埋葬された聖書に従って三日目によみがえられた。サタンは方法で人類の死で、収監されているが、我々はすべての死は、ここではない感じ、誰もが人生のための彼女と欲望を擁護しているし、イエスキリストが再び却下死から、私たちにもたらされます。今は、イエスキリスト、彼の力強い声で最も素晴らしい少女なり、生活に死んで目覚める。その瞬間は最終的に死の力が解除されますではない以上でなければならない!キリストさんが来ているお住まいの方に忠実に変更されます。ジョン5,28-29が - 時間が来るので、誰が墓の中にいるすべての彼の声を聴かなければならないときに来たり、驚いてはいけない - 誰が良いことがある人は生活に復活されますが、誰が、悪の演技者彼らは法廷で調達している。1テサロニケ4,13-18 - 私たちはしない、兄弟たち、あなたは我々の死を知らなかった。彼らは希望を持っている人が好きであなたが悲しむしないでください。イエスは、私たちは信じて、死んで、私たちは神が人生にイエスと人彼に眠っているものともたらすと信じて同じように死者の中から上昇した。私たちは主からの言葉を持っている:私たちは人眠っているものを前にではなく、主の到来を目にするまで生き人。あなたは、天使の声と神の切り札は、主ご自身が天とキリストにある死者が、上昇しなければならない最初の時から下降をする活発なコマンドを聴かなければならない。我々は彼らと一緒に暮らす私たちは永遠に主と一緒になるし、主を満たすために雲の中に捉えました。これらの言葉でお互いを奨励する。イエスキリストは、すべての公正な報酬を来る。彼らはすべての正義を求める最終的に我々はそれを参照してください。を彼の昇天後、イエスキリストは常に人間の償還を扱う。彼は神と人間の間の唯一の仲介者であり、我々は、他の支持者を見つける。誰もが選択をしています!キリストの福音への彼の態度は、キリストは彼の有名な第二の中で彼は、判断するために来するかどうかを決定するには、who文章彼、または彼の王国に彼を歓迎する王。彼は私のすべての救いするために必要な行われます。私はそれを受け入れるだろうか?ジョン22,12-13の黙示録 - "見よ、わたしは彼の行為に応じてすべての人を与えるために私はアルファであり、オメガ、最初と最後の、私の報酬は私と一緒にされ、すぐに来る最初と最後。 "。マタイ16.27 - 男の息子は、彼の天使たちと父の栄光に来るものとし、レンダリングの各彼の行為に応じて。ヘブル人への手紙9.24 ...
キリストに信仰を告白することを恐れない。しないでくださいあなたの口ではローマ10、9-11 - あなたなら告白は、イエスが主であり、あなたの心に、神が死んで、汝は救われるからイエスをよみがえらせたと信じる。信仰心に正義につながる、宗教の口は、救いにつながる。結局のところ、聖書によれば、誰でも彼を信じて、確かに失望させない。ルカ9,23-26 - すべての彼は言った:誰かが私の後に来るためには、自分自身を放棄し、かかる聞かせて自分の十字架毎日、私に従ってください。誰がそれを失うものとする彼の命を救うため、望んでいた誰私のために命を失うことになる、その彼を救助した。全世界を得ていた何人の力ですが、自身が紛失したり、自分を傷つけた?誰もが私の恥ずかしい、私の言葉は、彼の息子は男の恥とき、彼は彼の栄光と父の栄光となるされる必要があります聖なる天使たち。すべての罪既知から電源を入れます。神と祈りの強さを残しために自分の罪の告白をしてください。それは人間的な罪のない私たちの祈りの、唯一の誠実な告白ものではない、イエスは自分の血液を、我々はクリーンかもしれない浄化することができます神の前に。1月1日は1日9-10、2,1-2 - 私たちは、私たちは罪があると言うなら、我々は真実自分を欺い私たちではない。しかし、我々は罪を告白、彼は忠実であり、ただ - 私たちの罪を赦し、すべての不義から私たちを清めます。私たちは罪を犯していないと言うなら、我々は彼をうそつきと、彼の言葉する私たちではない。私は、私の愛する、あなたことができない罪これを書いています。誰の罪は、我々は父、イエスキリストの正義と主張している場合。彼は私たちの罪のため償ういけにえ、と我々だけでなく、全世界のためです。カットは彼に毎日、聖書と話す - 神の言葉を。2ティモシー3:16-17 - 全ての聖書は神のインスピレーションであり、最も便利です。彼は、私たちと受刑者を教えて修正し、義に教育を、神が人間完全に準備して、すべての良い仕事に備えていた。ローマ人は、それが私たちの指示のための忍耐と聖書は、私たちは希望があるかもしれない励ましので、おかげで、過去で書かれて15.4 - すべてを書かれています。詩篇119 105 - 私の手順の光私の方法であなたの言葉、輝きです。祈りの生活を開発する。祈りは、会話は神、あなたの友人になりたがっている。ほしい記憶フレーズが、心のこもった関係と会話。はルーク11、9-10 - そして私はあなたに言う:質問とそれは、しなければならない求めると見つけるものがた、ノック、それが開かれる。受信要求誰もが、彼は人々、彼が開かれるノックに発見を目指しています。ジョン16,23-24が - 本当に、本当に、私はあなたが何のために父がわたしの名によって、それはあなたを与えるこの仕事を言う。今まで、あなたが私の名前は、何もないに尋ねた。質問すると、あなたの喜びは完璧されます。ジョン14.13が - 何私の名前でこの仕事を行うには、私は、父は息子の栄光ことがありますか。ときに私の名前で何かを聞いてきます、私はそれをやる。 "エレミヤ33、2-3 - 主よ、形成され、連結地球を、主よ、 - 私には主の名:コールし、私がお答えします1つ作らこう言われる、私は偉大な秘密をお見せします、その場合は知らない。マークは 11.25 - ...
多くの人々は地獄と永遠の苦しみを恐れている。しかし、地獄?聖書は、審判の最終日が来るまでの間だけ地獄のことを話す。イエスキリストは邪悪を復活すると、すべての意思決定を与え、その罪は、永遠の消えない火の中から私たちの国を浄化し、すべての罪人を破壊する地獄がある。これは、最終的な2番目と永遠の死を意味する。その後、神が復元され、新しい土地を作成します。煉獄の理論と霊魂の不滅、プラトンの基礎を築いた哲学の産物です。聖書を通してあなたの魂は、不滅されたか、または煉獄があったことを言えば、詩見つけて下さい!聖書は、死んで睡眠について話す来て、イエスキリストの再臨まで何も知らない非常に明確多くの詩です。それから、イエスキリストは、自分たちの行為によると死んで報酬を復活させる。これらの詩は、我々が豊かな人とラザロ、またはそれが永遠の地獄のように十字架の上で強盗のたとえとして問題のいくつかの詩を解釈する場合、その多くは、我々は教義を含めて、聖書の残りの部分を否定する復活の気鋭のイエスキリストの再臨。地獄の煉獄、永遠の苦しみの全体の理論を絶対的に最も重要な拒否 - 来て、イエスキリストの地球に2番目に死者の復活!を聖書は話しましょう。自分のための裁判官はそれは言う。どこで死んで睡眠?ダニエル12.2が - そして彼は一体誰のちりの中に眠って多くの目を覚ます。永遠の警告の恥永遠の命には、他のいくつかは、。伝道の書3.20は - と同じ場所にすべてのポイント - すべてのすべての戻り、再び塵、埃からです。誰が人間の精神は、動物の精神は、地下消えて上向きながら行くこと知っていますか? (有効期限の精神=神は、私たちは生き物ではなく、不滅の魂だ。)伝道12.7 - それがされた国にほこりを返す前に、それを与えた神に精神を返します。伝道9,10が - 何か手を握るために、私はその最高の約行くのですか - すべての後に、感覚、知恵と知識が欠如して行なうためには、何もない墓になるんだよ!時の死者が上昇し、復活は何ですか?を1テサロニケは、4.16 - あなたは活発なコマンド、天使の声と神のラッパを聞くことが、主ご自身が天と初めてキリストに上昇しなければならない死者の中から降りしなければならない。人は、生活に復活する良いことがある人が、誰裁判所の復活を悪の演技者 - ジョン5.28が - 時間は人墓の中にいるすべての彼の声を聴かなければならないときに出て来る来ているので、驚いてはいけない。1コリント15.52 - 爆破しようと、死者は不死に復活され、私たちが変更されました。1コリント15.42 - これはまた、復活です。人間の体を埋めて、イエス様は不滅です。 (忠実な信者)。ヨハネの黙示録20.6が - 祝福、聖なる第一の復活の部分を持っている彼です。このような第二の死以上の電源が入っていない。とは何聖書をしない罪のために報復について言う?をローマ人への手紙6.23 - 罪から来る報酬は死です神の賜物は、わたしたちの主キリストイエスにある永遠のいのちです。エゼキエル18.4が ...
アジアは20世紀の最大の劇場です。 、社会、教育、政治的、精神的な - 世界の他の大陸は多くの最も強力な動きについて示すものではありません。問題は何かが何を私たちの世代の有効期間中にアジアでの展開が起こったの前世紀のいずれかでいくつかの他の大陸では、どうかということです。我々は、キリスト教の最大の勝利を目の当たりにしています。宣教師時代の中国での教会は徐々に成長ではなく、救いを体験する世界で最も偉大な国のために必要なペースで、神が望んでいる。キリスト教徒が中国社会の端に残っていた。すべての西洋の装飾と教会は彼らの周り交換は中国のクリスチャンと何百万人の間に、精神的物理的および文化の壁を建てた。19世紀の終わりには宣教師の努力は、福音を忘れてホーム教区に彼の仕事を制限する英国と多くの指導者で低下し始めた。一、キリスト教の統計は、中国での外国人宣教師の仕事は完全に失敗したことを発表しました。しかし、神は他のアイデアを持っています。中国の人々は、精神的な暗闇の中で、自分の罪のうちに死ぬ十字架上の息子のために有名な勝利を報告するために、世界は未発表の中で最も多くの国に残ったことはできませんか。まず、毛沢東は人と人民共和国を宣言した表彰台に北京の天安門広場で1949年10月行った。共産党は、教会の最初の数年は見ていた。多くは、ほとんど変更されていない点に多くのキリスト教徒の驚いたことに。中国政府は獲物に潜んで、虎のように機会を待っていた。フェラは、20世紀の50年代初めに来たの迫害は完全な力で勃発した。指導者の何百人も逮捕され、一晩で連れ去られた。彼らの多くは、死亡または聞いたことがないしていた。その他、それは彼らが知っていたとは全く異なる中国では自由に解放される前に、彼らは数十年の間黙って苦しんで強制労働収容所に送られた。1953年、中国は、ほとんどの外国人宣教師を追放。一般的に彼らはとても若く、一度、すべてのキリスト教を破壊する決定主義の信念システムの蛮行を、生き残るためには不慣れなはずがないと信じていた。いくつかの記事は、布教活動が再び起動する必要がありますドアが中国への再度開く度と仮定しています。しかし、その後、それは神が沈黙中であっても、管理下にあるすべてのイベントを持っていることが明らかとなった。これは、最も完全な失敗は、巨大な勝利であることが判明考慮したものです。これは、悪魔は、教会を破壊しているという事実に、それは神が実を結ぶように浄化するようだ。イエスは言った:私は、真のぶどうの午前私の父はワインです。より実を結ぶ果物、カット、彼は剪定実を結ぶすべての分岐を担う私のあらゆる分岐。 (ヨハネ15,1-2)今日、中国の信者は嬉々として国からキリスト教を根絶するための努力にもかかわらず、それは共産党当局されたことをEXPLAINが実際の方法に、その急速な普及を開きました。 1949年前に、中国は、言語、文化、地理的な障壁を防止する実質的にインフラストラクチャとキリスト教のプロモーションしていた。ここでは公式の方針にいくつかの方法がありますキリスト教の復活のための道を開いた:文化大革命中に中国の偶像崇拝の大半を破壊した。寺院の何千人もが破壊されたモデル。何百万人の心の中で、精神的な空隙を作成しました。政府は、神を削除して、彼は個人的に神の奇跡と会った後、人々は、大規模になっているという事実だけをもたらした超常現象の存在を否定しようとします。鉄道、道路や空港は、以前はアクセスできない場所の福音への旅行を容易にする。中国語が公用語として制定されており、学校やメディアで使用されるようになった。以前は、通信と福音の伝達が困難のために作るの方言の何千人もあった。大規模プロジェクトは、識字率は、神の言葉を読んで多くの人々を有効に推進しています。メディアの検閲は印刷された単語の飢餓を引き起こした。キリスト教の組織やチャンスが千万印刷聖書や他のキリスト教書籍を使用します。彼は短波で放送を開始したキリスト教のラジオ局の開発を始めた。中国の何百万という人々はちょうどラジオの救いを借りている。文化大革命の間、人々は彼らの犯罪を放棄して、あなたの人生を変えるを余儀なくされた。 "文化の告白は、"人々がはるかに喜んで悔い改めと告白して罪を神に彼らが福音を聞いたとき、されていることを意味します。それは生ける神を満たしていたため、それによって変換される彼らは、おそらく迫害を楽しんでいないので - 彼らが破壊しようとしているシステムに住んでいるという事実にもかかわらず、彼らは恐れる必要はないことを学んだ。彼の愛は、このような彼の約束の真実の個人的な知識を経験:わたしの羊はわたしの声を聞いて、私は彼らを知っており、彼らは私に従うと、私は彼らに決して消滅する永遠の命、私の手nevyrveでは誰を与える。彼らに与えてくれた父は、、すべてを超えています誰も父の手から奪い取ることができます。 (ヨハネ10,27-29)中国のクリスチャンの数の推定値が異なっているが、私はこの数は、80〜100000000プロテスタントの間のどこかにされていることを現実的になるなど、少なくとも12000000カトリック教徒を行います、地下教会での出会いを登録するかどうかと考えています。これらの数字は現在、中国に住んでいる1300000000魂のほんの一部ですが、その成長は、1つは共産主義者が中国で権力を握った1949年だけで約700 000プロテスタントとされたことを覚えているときに素晴らしいと比類のないキリスト教の歴史に何か、です三400万のカトリック教徒の間に何か。彼の著書、中国でアディニー:長年の苦難のフルの間に中国の教会で開発している喜びを文書化の利点と教会の長征。そのうちのいくつかに名前を付けるには:1ホームの教会は、本発明されています。拒否するすべての落とし穴と西は、サービスの独自の手法を開発した。 Extricated自身伝統の束縛し、彼らの生活に起因する機関から。第二ホーム教会は家族の団結をしっかりと立つ。彼らは中国の社会構造の一部となっている。キリスト教の家族が教会のネットワークの基本的なビルディングブロックされています。3ホーム教会を取り除く重要もの。多くの私たちがキリスト教に関連付けるか、中国は、単に家を見つけることはありません。したがって、彼らは非常に適応されます。 One信者は言った:"前の回では、トランペットを演奏し、大規模な伝道キャンペーンを開催中には多くはないが、信じて今は、機器...そして、多くのキリストに来るを持っている。"4ホームの教会は、キリストを保つ強調しています。をイエスは彼の体の長である - 教会は、したがって、服従させるには何よりも、上部にする必要があります。教会は他の組織からのコントロールを受け付けることができません。神の言葉への服従は絶対的な教会は聖書に反するプラクティスを挑む。5ホーム教会の信頼神の主権。あなたは、人間の観点からしている場合は、見込みがなかったので、神は彼の力が明らかにキリスト教徒が自分たちの生活に入ってくるすべてを克服することを見た。第六ホーム教会は神の御言葉を愛しています。を中国は実際に聖書を高く評価し、彼らが聖書を購入することができますので、多くを生け贄に捧げる。主の彼らの知識は、心で聖書を学ぶことで深め、それを記述している。第七ホーム教会の祈りをささげる。キリスト教徒の敵に囲まれて、人間のサポートがなければ、その泣きに対応する単純な信仰の神に依存していた。祈りは神との通信のみでなく、精神的な闘争を共有する方法ではありません。8ホーム教会が世話をされ、共有をホーム教会は、キリスト教徒が同胞だけでなく、お互いが、また、彼らの愛を示すのコミュニティです。そのような愛は、自発的な伝道のためのスペースを作成します。9ホーム教会は指導者を置くに依存しています。を多くの牧師が投獄された後、または強制労働収容所に送られ、教会は指導者を置くに頼らなければならなかった。彼らは異なるから来るの人生の歩みは、学び、他の人の信仰を構築する別の教会からさまよって多くの時間を過ごした。10ホーム教会が苦しみを精製した。を中国の教会が苦しみ、それを構築し、クリーンアップする方法として、神の計画の一部であることを最初に手を知っている。名のキリスト教徒は、文化大革命のテストには耐えられないだろう。誰が教会に参加者は、彼らが苦しむという事実を考慮に入れるべきしていた。彼らの動機は、イエスキリストを知っている本物の願望だった。11ホーム教会が伝道に熱心です。これは、公共の説教を許可されませんでした。人々が友人や家族との間の接触を閉じるために、忠実で謙虚なサービスのおかげで、キリストを通してようになった。伝道の主な方法は、しばしば、ゴスペル、生命を脅かすの宣言とともに、生活及び行動のキリスト教徒の方法です。中国の家の教会指導者の株式は、神がそれらを与えたことをビジョン:イスラム教徒、仏教徒、ヒンズー教徒、道路上で生活するには良いニュースをもたらすために、"エルサレムに戻って。"これらの3つの男性は同じビジョンを持って、他の何千ものを表しています。中国の教会のことは簡単ではありません。シーズ神の宿命としてのタスク、および、懲役や侮辱、彼は自分の職業の準備教育の場、拷問の数十年 - グレート委員会を完全に設定してください。何千人もかなり真剣にエルサレムの動きに取り戻すことが、彼らのために死ぬ喜んでいる。我々は不適切または不可能に思えるかもしれませんが、中国の教会は、過去50年間で経験しているものを忘れないでください。それは不可能である神を、お待ちして使用されています。中国の教会は実際には、イスラエルを侵略するつもりはない、キリストの到来をもたらす。むしろ、それは福音を宣言するために、すべての国、都市、村と中国とエルサレムの間のすべての民族の信者のコミュニティを確立して中国の教会のために神の呼びかけている。これは間違いなく小さな仕事です。巨人イスラム教、仏教やヒンズー教:まだ福音によって征服されていない三大精神的な砦はその中のものです。本からの抜粋は: - ポールハッタウェイエルサレムへ戻る"偉大な委員会を満たすために呼び出されます ...