ルカ11.1は - "ジョンは、彼の弟子たちを教えたような主は、祈りを教えてくれます。"ルカ18.1は - 彼はまだ、祈るために必要なあきらめではなく、彼らにたとえを言った：は祈りは何で​​すか？精神的な生活と精神的な強さを持つために、我々は天の父と一緒に住んでいる。それが彼の心を包含しているが、我々は彼の作品は、彼の恵みと祝福を考える場合でも、私たちが日常生活の問題についてのアドバイスを彼に有効にする必要があります、神との交わりを持っている必要があります。祈りは友達になる神への心の始まりです。神に祈りを供給する必要はない、我々はありますが、私たちが心にそれを取ることができます。祈りは、私たちに神をもたらすのではなく、神に私たちをもたらします。過去千年以上前から人々が、神を信じ、それを切望。彼らは神との接続が必要だと感じた。前世紀までは、科学技術の発展のおかげで大きな転機をもたらした。人々はもはや神を必要とします。しかし、1つの祈りが必要であることを直感的に感じ、それが消えないような必要性や頻繁に彼女の人を返すに危険の瞬間に人間の心の中にエンコードされます。祈りは、普通の人と威厳スペースの間にまれな聖体拝領され、世界の創造。祈りの中で我々は地球上でここに神の存在を発生します。祈りは、人と神との間の会話です：男は神に自分の考えを提示し、神が応答を待っています。祈りは、意図的に力と知恵の源との接続を維持して魂を、信仰の建物で、呼吸している。イエスキリストは私たちの例と自然の我々の解釈であり、祈りの重要性を指摘した。神の祈りは、疑問を呈し、旧約聖書の預言者の言葉を確認した。エレミヤ33.3が - 私を呼び出して、私は答えて、私はあなたが知らない大きな秘密を、表示されます。祈りは、どこに私たちは、いつでもすることができます。我々はまだ我々は、何をしているか、または賞賛とヘルプと保護を求めて神と交渉することができます。1テサロニケは、5.17 - 常に祈って。また、それに加えて個人的に重要な深い祈りです。条件は、私たちの祈りを聞いてを1信仰の祈り。それは、神がされていることを内側の信念です彼は私たちを愛し、私たちは友情を維持する生活を送ることがしたいと考えています。ヘブル人への手紙11.6が - 信仰がなければ、彼は彼の人気に誰も利益をしなかった。神に来る者は、神がされており、それが誰がそれを求める者報酬を信じなければなりません。イエスキリストの第二の祈り。神はわたしたちの良さ、卓越性、誠実さのための私達を受け入れます。私たちは神の視点で非常に罪深いです。神はイエスキリストが私たちを受け入れます。ヨハネ - "私はウェイ午前、真理であり、命は、"イエスは答えた。 "誰もわたしを通してでなければ、父のみもとに来ること。行為4.12 - 他の誰には救いがある - 世界の人々は、我々は、保存する必要があります別の名前を与えられる場合、！ "ジョン14,13-14が - まったくあなたが私の名前で聞いて、私は、父は息子の栄光をすることができることを確認します。3は神の意志との識別を常に"ではなく、私の意志をあなたが行われる"キリストの添付は、神に自分の願いを提示している間。- 1ジョンが5.14これは、我々はそれを持って大胆です：我々は彼の意志で何かを求めるたびに、彼は我々を聞く。4時間、場所、祈りの方法。イエスは、それが個人的に、朝特に祈りが良い例で教えてくれました。朝の祈りでは、人はその日の精神的な強さを受け取ります。そして、より良い、その職務を遂行し、誘惑を差し出す。忠実に責任を持ってサーブ他の人が決定してください。マタイ6.6が - むしろ、あなたが祈る、あなたの部屋に行くとき、ひそかにはあなたがたの父への扉と祈りをシャットダウンします。マーク1.35が - 午前中、彼は夜明け前の長い上昇し、出て行った。彼は、寂れた場所に行って、そこに祈った。私たちは神陛下への祈りで宇宙に近づくにつれて、我々は彼らの態度を明らかにしなければならない必要があります。それはあなたの目と袋に手を閉じて、好ましくは、民間の祈りのひざまずくの良いことだ。祈りの終わりに"アーメン"と言う。ダニエル6.10が - がひざまずいて三回彼の神に祈りの日、彼は前と同じように賞賛した。5まず、他の人を許すとする。主イエスは、多くの場所で私達は他のを許して早いことが示されている。マタイ5、23から24 - あなたが祭壇にプレゼントを持ってその場合は、あなたの兄弟は、祭壇の前にあるあなたの贈り物を残して、あなたに対して何かを持っていることを最初に兄弟と仲直りすることに行くが覚えておいてください。したがって、"私たちの父"の言葉は、され、我々は債務者を許すように私たちの罪をお許しください。6日の祈りの基本的なタイプ。1テモテ2,1 - ...

追加: 03.05.2011
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5清浄化神の約束は："あなたは私を求め、すべてのあなたの心を持って私を求めるなら、わたしを見つけるだろう"（エレミヤ29.13）。神はそれ以外の場合は、私たちはそのイメージを一新させるような変更できない場合は、中心部全体にキャストする必要があります。彼の罪の性質は、我々は神から疎外されます。聖霊は、次の話している："死の罪過と罪のために" "頭全体は、全体の中心部にかすかな病気です。つま先まで頭が健全ではないことから。" （;イザヤ1,5.6、2テモテ2.26エペソ人への手紙2.1）サタンは、我々は"私たちは彼の意志を行うcaught"を食べていた、そのわなに私たちを保持しています。神は私たちを癒すために望んでいる、私たちを提供しています。しかし、これは私たちが主に自分自身を放棄する必要があります、我々の自然の全体を更新する、完全な変換をする必要があります。自己との戦いは人々が苦労していることが最大のゲームです。自己諦め、すべての神さんの多大な努力が必要になります従う。彼は神聖に生まれ変わることができる前には、最初に神に従わなければならない。非合理的な暴力に何も疑わずに従うことに基づくが、理性と良心に依存している - サタンが教えしようとすると、政府は神ではない。 、Creatorの人間が作成される招待（イザヤ1:18）"私たちに理由を一緒にしよう"。人間 ...

追加: 20.10.2010
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聖書翻訳の最近の増加数でチェコ語で。に加えて、エキュメニカル翻訳チェコBible21翻訳と研究を完了するために利用できるだけではなく、またエルサレム聖書、聖書とエホバの証人。アメリカ人はまた、新国際訳（NIV）としての英語に多くの聖書翻訳を、持っている。しかし、これらの翻訳が正しく元の文章に応じて変換される？中世の時代には教会は、教会が真実からは程遠いですどこまで彼らが見てしまうため、人々が聖書を読んでほしくありませんでした。聖書は、十字架につけ燃やし、しかし神はこれが完全に破壊し、忘れされるようにした。神は常に彼女が大切に彼の人を、持っていた。すでにその時点で、教会は神の言葉を変更しようともラテン語に誤った翻訳作成 - 聖書を。真の聖書の翻訳はまだイタリアの山々に忠実なValdensの人々によって維持されます。まだその時点で聖書の2つのバージョンがあった。改革が来たとき​​に聖書の真の翻訳は、普及し始めた。マーティンルーサーはないラテン語ウルガタ聖書から、聖書はギリシア語写本の本当だった翻訳。聖書は、一度にすべてのヨーロッパ言語に翻訳され、それを止めることは不可能であった。宗教改革はカトリック教会の指導者を知って来たときに、人々のカトリック信仰の喪失の原因となった唯一の本は聖書だった。したがって、それはそう嫌っていた。イエズス会はとても賢いだったとヒトの間に広がることを期待し、彼の次の記事を作成しました。最初、それは失敗したが、19世紀の二十代のそれは、英国国教会に繁栄し始めた。それは、例えば、ヨハネの黙示録しないVatikanusコードとコードSinaitikusを、作成、およびこれらのコードはエラーに満ちている、と多くの通路を省略していた。それ以来、100以上の異なる聖書翻訳、異なるバージョンがあります。ヨハネの黙示録22,18-19 - この本の予言の言葉を聞く誰もが、私は彼らに何かを追加する誰でも確実に、神が記載されているこの本で彼に災いを追加します。この本の予言の言葉から誰もが何かを奪う、神は命の木から、聖なる都市の彼の部分を取り除き、この本の中で良いものがリストされます。1611のプロテスタント翻訳 - 英語では正しい"欽定訳聖書"のバージョンは1つのみです。 1613チェコのバイブル。聖書の他のバージョンは、大部分はすでに歪んで原稿から翻訳されています。例えば、英語の聖書（エキュメニカルSTUDは、例えば、新国際訳（NIV）はすべて背教の教会に合わせて別の材料に応じて調製した。これは、他の道が完全に取り残されている非常に場所、ない言葉に位置しています、間違いのちょうどたくさん。多くは、それが今日の言語で読みやすいので、この新しい翻訳は、特に若い人たちを助けるために、ためにここにいると言う。ほとんどの若者が外国語を学ぶことがそれは言語の古いチェコ語で聖書に記載されている約200の言葉よりも理解することがはるかに困難です。エキュメニカル聖書の擁護者の目的は、行方不明の単語、または詩が、下の行の下に配置されていると主張することです。としてほとんど重要であろう、または実際の聖書に属していませんでした。聖書のほとんどの読者は、しかし、コミュニケーションは小さなプリントなので、下記の脚注を読んで、とカトリック教会のギリシア語写本のメッセージを歪め改正受け付けません。旧約聖書の39冊のなしで、この7日目であることを質問への答えのエキュメニカルな翻訳で見つけると呼ばれる"日の休日。"多くのプロテスタントとカトリックは、これは日曜日の日であると確信しています。さえ十戒で上記のエキュメニカル訳ではない、それは安息日の日です！主は彼の創作活動の記念として、世界の創造を制定し、聖書はまだ、神と神の民との間のしるしであることを一日。注意深い読者はすぐに多くの場所でのエキュメニカルな翻訳で行った変更も救いへの唯一の経路として、神の教会の頭としての主イエスキリストの重要性と一意性に関する信念の破壊につながることを検出します。突然多くの新しい異なる翻訳を登場なぜ？理由は多くなりますが、確かにそのうちの一つは、次のものが含まれます。誰もが以前の翻訳と非常に異なっている場合、その後、読者が何を信じているため、神のメッセージのような聖書の信頼性を破壊しようとすると？新しい翻訳を橋渡ししようとするとさまざまな教会の教義をサポートするための努力。人々が救いにつながると信じるようにリードする新しいグローバルな宗教、ニューエイジ、の成長圧力の間に多くの異なる方法があります。真剣に聖書に書かれているものを取る必要がないという事実に人々を導くために明確な意図がある。聖書に書かれているすべてのものを信じる人々は、しばしば、いわゆるFundamentlalistéとして、モックで標識されています。永遠の破滅に導くように救いと自由思想に人々を導くために意図があります。確かに、全体のエキュメニカル運動はジョン17.21から引用を半分聖書の詩に基づいています："すべてが1つかもしれないこと,....".この詩は、多くの場合、礼拝のために使用されますが、この詩の後半では、しかし、キリストの団結が考えていた方法を説明しています。それはこのような団結する必要があること、などの彼の父であった。あなたがキリストとキリスト教徒の団結を、持っている場合でも、ここに地球上のすべての神の教会の完全な統一となります。それは教会のエキュメニカルな労働組合の話を絶対に無駄になる、そして神統一の全体の教会は、真理と愛の全会一致が存在します。キリストのような団結は念頭に置いていた。 ...

更新: 16.11.2011
追加: 16.11.2011
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神は人生、宇宙、光と喜びの源です。日に基づいて光線としては、ライブソースからの水のスパートの流れのようなので、すべての生き物のための祝福を注いでいます。神の人生は人々の心に宿る場所は、別の愛と祝福が出てくる。救い主の喜びは、混乱と落ちて人類の償還にあった。この目的のために、彼の人生は、怒りを無視して、十字架上で苦しみを受けた。天使たちはまた、他人の幸福のために介護の仕事を持っています。これは、彼らの喜びになります。罪のない天使は、ただ誇りに思って、利己的な人々は屈辱的なサービスとして見なすもの開催さ罪に陥っている人は、人々は自然を堕落されます提供しています。キリストの無私の愛の精神は天とすべてのエッセンスを貫通している。祝福。このような精神は、キリストの信者がいるので、表示する必要がありますする必要があります。甘い香りは隠すことができないように宿って心の中でキリストの愛、それは隠されたまますることはできません。その神聖な影響は我々が対話誰と誰もが感じられることでしょう。心にキリストの霊は、すべての食品に流れる、砂漠の噴水されるものですべての死んで命の水を飲む欲求を起こします。イエスのためにラブは、彼が福祉と人類の救いのために働いたとして動作するように欲望に反映されます。愛と私たちの天の父の世話をするソフトすべての創造に同情して、Will。地球上の救い主の人生は簡単で快適な生活になります。キリストは執拗に、真に人類の救いのために失われる、着実に働いた。ゴルゴタクレードルは自己否定の道を歩いてから、仕事や悩みを消耗、重作業に精力的なルートを避けるためにしてみてください。彼は言った："息子が、かれを仕えすることに来た男の奉仕し、彼の人生に多くの身代金を与える"（マタイ20:28）。それが彼の人生の主な目的でした。他のすべては、セカンダリされただけの主な目的を提供しています。彼の食べ物や飲み物は神の意志を行うには、その作業を完了します。利己主義と自己愛は彼の代わりに動作していませんでした。同様に、人は、キリストの恵みを体験してみたい人は、天からの贈り物に参加して、誰のためにキリストが死んで、他の人にすべてを犠牲に、常に準備ができている。彼らは世界をより良い場所にすることができるすべての操作を行います。この精神は、実際には逆に果実の魂です。誰かが彼の心の中でどのようにイエスキリストでは珍しいの友人、彼らの心に残ることはできません救済およびsanctifying真理を発見して他の人に伝える意欲を生まれて、キリストになると閉鎖。を私たちは、キリストの義の衣を着せている場合は、私たち彼の精神をに宿る喜びに満ち、私たちは沈黙することはできません。我々が味わったとき、主が良好であることを知って、私たちは話に何かを持っています。彼は救い主を発見して、Philipと同様に、我々は彼に来て、他の招待されます。我々は彼らにキリストの魅力と将来の世界の目に見えない現実を表示しようとします。何も私たちは、イエスが歩いて道を歩むよりも渇望を望んでいない。私たちのうちに私たちの周りの人に真の欲求を呼び覚まし、"世の罪を取り除く"神の子羊は、（ヨハネ1:29）を見た。しようとする私たちのために祝福すれば報われる他の人に祝福される。神は意図的に贖いの計画の役割を言っている。神の性質の参加者となる人々の特権を付与される。願いや要求が、私たちはあなたの隣人を祝福した。これは最高の栄誉、人々を付与することができます最大の喜びです。誰がこの愛の仕事に関与している者は、彼らの創造者に最も近いいます。神は、福音のメッセージと、天国のサービスの全体の仕事を愛し天使委託可能性があります。彼らの意図を達成するために他の手段を使用することができます。彼の無限の愛は、しかし、私達にあなたの同僚は、キリストと天使たちの仲間を作ることに、私たちは祝福を、喜び、献身的なサービスを提供する精神的な強化、共有することができます。キリストは苦しみへの参加に近づいている。他の人の利益のためにすべての自己犠牲は、ドナーの心に慈善の精神を強化し、"豊かされた世界の救い主、とより密接に接続して、あなたが、彼は貧しい人々になったために、彼の貧困を介して、なたがたは金持ちになる"（2コリント8:9）。そして、我々はユーザが作成したこの神の目的を達成するからといっている場合は、人生の祝福することができる。あなたはキリストが、弟子たちのために指定したことは、2番目に彼を取得する場合には、深い経験の必要性と、神のより多くの知識や物事をあなたが切望した後、喉の渇き正義のために感じて仕事をさせてください。あなたの信仰を強化することが、神に尋ねれば、救いの井戸から大きなグッと飲んいたします。闘争と試験では、聖書と祈りをご案内いたします。恵みとキリストの知識と収集の経験で成長し。他の人のための無私の愛の精神は、文字、強さとキリスト教の恵みの深さを与え、平和と幸福をもたらす。心は何かを待ち望んでいます。そこは怠惰やわがままのための部屋です。誰がキリスト教の甘えのこの贈り物を使用する者は、成長させ、神様の働きを強化する。彼らは明らかに精神的な意識を、強く、成長信仰をしなければならないと祈りはより多くの電力がかかります。彼らの心上で動作する神の霊、神聖なメロディーの彼の神聖なタッチで彼らは震える。ある人たちはとても自分自身の救いのために最善を尽くして、他の福祉のために献身的な仕事を捧げている。キリストは私たちを救うキリストの献身的な行為の仕事の恵みで成長する唯一の方法は、それに役立つとされる祝福を人に提供することができるの助けを必要とする人のための能力に応じて動作することを意味します。を強度の演習では、生命のビジネス条件を栽培されています。彼らはキリストのために何をせずに恩赦をもたらす恵みを、採用することで、彼らのクリスチャン生活を維持しようとする信者たちは、単に人仕事をせずに食べる人として生きることをしようとしている。そして、大規模な障害が変性や崩壊につながる霊的世界では、同様に。すぐに使用する電力を失うことになる手足を動かすのは嫌だ男。同様に、神はキリストだけで成長しないで貸していたスキルを使用することはありませんクリスチャンが、それは既に持っている力を失う。キリスト教会は、人々の救いのために、神の定めの器具のことです。その使命は、世界に福音をもたらすことです。そして、この要件は、すべてのクリスチャンに適用されます。各々は、彼の才能や能力に応じて救い主のコマンドを実行します。キリストの愛は私たち、これらはまだキリストを知らない債務者になります、私たちに明らかにした。神様は私たちは、光、我々だけではなく、自分自身のためにそれを維持し人々はまだ闇の中に住んでいる人にそれを広めるために与えた。キリストの信者、今日だけエバンジェリスト異教の国で、この義務、その後、意識が何千人もの人の福音を説いた。そして、個人的には、実行することはできませんファンド、ご理解とあなたの祈りとそれらをサポートするすべてのこの作品。それがキリスト教国の男性の救いのために多くの実際の作業になります。キリストのために回避するために。我々は彼らの義務とここにされている場合、家族の狭い円を残していない、異教の地に行っていない。我々は、彼らがプライベートでは、雇用に会う者のうち、家族の中でも、キリストのために教会に動作します。彼のこの世の生活の大部分は、彼は忍耐強く働いてナザレの大工の店で救い主を過ごした。認識ではなく、礼拝は、労働者や農民と会った場合、生活の主が、天使たちに囲まれています。救い主は忠実に、彼らは病気治療と同じように、またはガリラヤ湖の嵐の海に沿って歩いて、彼らのささやかな工芸品を行使し、その使命を果たした。そこで我々は、ごく単純な職務をすることができますほとんどのささやかな場所が動作するように、キリストと歩いてください。使徒パウロは言う：（1コリント7:24）"どちらの神の前に残って兄弟と呼ばれるものでした。"ディーラーらによると、その事業を維持することができます自分の主を、彼らの正直祝うために。キリストの真の信者は、イエスキリストのマニフェストの精神に至るまでに彼の宗教、'、人々をもたらす場合。労働者は、ガリラヤの丘の下でささやかな生活を送って、イエスキリストの勤勉で忠実に代表することができる。キリストの名を冠する誰でも、他の人は、彼の良い作品を見て、我々の創造と救い主を祝うために欲望を感じるように動作するはずです。神への奉仕と、他の方の才能と、より多くの利益を持っていることを言い訳に彼らの贈り物を拒否する多くの。彼らは人の特別な才能は、神のスキルサービスを捧げることが必要ですが、これらだけだと思います。多くても、他のは、過小評価されている間その仕事の報酬に参加するために呼び出されていないことの才能は、国民全体の余分な層に恵まれていると思います。たとえ、しかし、その何がfalseに。家主はそのしもべは、各ジョブに割り当てられていると呼ばれます。も私たちは愛に会うの人生の最も簡単な任務、"わたしの主"（コロサイ人への手紙3:23）。生活に反映中心に、神の愛、ください。私たちと包含は、キリストの生涯の心地よい香り、私たちの影響力が増加し、祝福されます。それは特別な日には、発生するか、神のために作業を開始する前に、特別な能力を受け取ることを期待されるのを待つしないでください。あなたは世界何を考えて心配しないでください。この番組なら純度と、あなたがたの信仰の誠意にあなたの毎日の生活、そして他の人が完全に無駄助けるためにあなたの努力をしたくないと考えてください。も質素な、イエスの弟子たちの最貧他の人に祝福される可能性があります。どちらもが、何か良い場所を実現することができないこれらの祝福のその影響知らず知らずの原因が次に強化し、深めて罪悪感に基づいています。祝福は自分の行為の果実は、審判の素晴らしい一日を認識する必要があることです。彼らは、知っていないか、何か大きな行動だろうと感じている。彼らの努力が成功するかどうかを気にすることから求めた。彼らはただ静かに先に行くと、彼の知恵に語った、神が彼らに忠実に作業を行うには、彼らの生活が無駄になります。精神的に、彼らはまだ、キリストに似ています、今、神と協力して高い労働のための準備以下に喜びを純粋。 ...

追加: 11.02.2011
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聖書の、創世記の冒頭を見てみましょう。ここに私たちの世界の創造について書かれています。我々は、神が6日連続でこの世界を創造し、七日目を休んで学びます。彼は、すべての創造的な仕事を終えて、彼がしたすべての彼の仕事を休んだ。創世記2.2 - 神が彼はあなたがしたすべての作業を休まれたから七日目にで働いていた仕事を終えて七日目。非常に彼の素晴らしい創造的な仕事の後六日で天地創造の初めに、神は七日目に休まれたからである。神は七日目に休まれたから、七日目と神聖を祝福した。創世記2,3 - 神は七日を祝福してこれを聖別：神が作成され、行われたすべての彼の作品は、休まれたからその中からです。聖書は、ユダヤ人国家のために書かれたもの、我々は彼らと私たちのギリシャの思考の違いを考慮する必要があります。ユダヤ人の心が要求：それは何ですか？どのような目的、何の目的を追求？質問は、ギリシャの思想に基づいています：これはどのように起こるのですか？本質とは何ですか？それが起こったのか聖書はしないの質問。聖書は、それが何であるかについての質問に答えます。なぜ神は、彼が聖人をした七日目に多くの重点ので、非常に世界の先頭に置く？作成の目的は、以来、私たちが人々は神との関係を締結している。聖書のテキストは、神が父と子と聖霊との永遠の聖体拝領に住んで男性と女性を作成したことを示すことができます。作成の説明のハイライトは、安息日について報告する。緩和の主な目的は、物理的な緩和されていること、しかし、注意してください。誰が残りの必要ですか？神？イザヤは神がない苦しい生活を送ることを言います。コミュニティは、神との交わりの残りの部分の主な目的としている。第一神を入れてください。それはベッドから来ていない日ではない、それは、残りが遅延のない日になります。神によるとアダムとイブ："あなたは、このすべての素晴らしさはもちろん、あなたが幸せにない物質的なものであなたの幸せを表示して下さいあなたは関係のために作成された何の周りを参照してください何のなし。"したがって、七日安息日、神は私たちに来て、私たちはクリエーターとの救い主との関係を固めると、彼に続いた。神は七日目に休まれたから、例として私たちが歩いて、彼はこの日に維持します。彼は私たちに例を歩いて、我々は保つ週の七日土曜日、休みの日、瞑想と聖体拝領我々の創造主との日。神は私たちのためにそれをしないように、時間を割いて私たちのCreatorを参照してください。今日は何気になる人ほどですか？時間がない、時間がない！土曜日は、世界の創設以来、 - しかし、神は私たちがするたびに、週の七日目はとの関係そのために多くの私たちを愛している。さて、土曜日は天地創造の初めから確立されていることを知っています。モーセがシナイ山で主から受け取ったことを十戒の第四を見てみましょう。第四の戒めを読み取ります：出エジプト記20,8-11 - それは神聖に保つために、安息日に注意してください。六日には、労働者を筆記あなたのすべての作業を行う：七日目はあなたの神、主の安息である。あなたはどんな仕事をすることなかれ - あなたと、あなたのむすこ、あなたの娘、あなたのしもべ、またあなたのはしため、またあなたの牛、あなたの門の移民。六日、主は、天と地、海、すべてその中にしたが、第七日目に休まれたからである。したがって、主は安息日は、それを神聖な祝福された。主の第四の戒めは、我々は我々に聖人を与えるために、安息日を覚えている必要があることを改めて表明。残りの日はあなたの神、主に捧げた。我々は明らかに強く話している、なぜ土曜日に残りの七日目です。六日のために主は、天と地、海、すべてその中にしたが、第七日目に休まれたからである。したがって、主は安息日は、それを神聖な祝福された。を土曜日はユダヤ人や他の人の小説によって確立されます。これは、我々は彼と融合し会ったすべての人々のための私達の創造によって確立された作成の最初の日からです。彼女は日曜日に土曜日に移動されたという聖書の、には詩がある？聖書の中で、あなたは残りの土曜日と日曜日の変化を指摘単一の詩を見つけることができません。どのような休みの日は、神聖なイエスキリストは？多くの場所で聖書は、イエスキリストが土曜日に残りの日として維持されていることを教えてくれる。ルカ4.16 - 彼は、彼が育ったナザレに来たときのシナゴーグには、安息日に自分のカスタムされ、読んで立ち上がって参加しました。土曜日または日曜日にイエスキリストの出発後聖の弟子？ ...

追加: 28.04.2011
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