ルカ11.1は - "ジョンは、彼の弟子たちを教えたような主は、祈りを教えてくれます。"ルカ18.1は - 彼はまだ、祈るために必要なあきらめではなく、彼らにたとえを言った：は祈りは何で​​すか？精神的な生活と精神的な強さを持つために、我々は天の父と一緒に住んでいる。それが彼の心を包含しているが、我々は彼の作品は、彼の恵みと祝福を考える場合でも、私たちが日常生活の問題についてのアドバイスを彼に有効にする必要があります、神との交わりを持っている必要があります。祈りは友達になる神への心の始まりです。神に祈りを供給する必要はない、我々はありますが、私たちが心にそれを取ることができます。祈りは、私たちに神をもたらすのではなく、神に私たちをもたらします。過去千年以上前から人々が、神を信じ、それを切望。彼らは神との接続が必要だと感じた。前世紀までは、科学技術の発展のおかげで大きな転機をもたらした。人々はもはや神を必要とします。しかし、1つの祈りが必要であることを直感的に感じ、それが消えないような必要性や頻繁に彼女の人を返すに危険の瞬間に人間の心の中にエンコードされます。祈りは、普通の人と威厳スペースの間にまれな聖体拝領され、世界の創造。祈りの中で我々は地球上でここに神の存在を発生します。祈りは、人と神との間の会話です：男は神に自分の考えを提示し、神が応答を待っています。祈りは、意図的に力と知恵の源との接続を維持して魂を、信仰の建物で、呼吸している。イエスキリストは私たちの例と自然の我々の解釈であり、祈りの重要性を指摘した。神の祈りは、疑問を呈し、旧約聖書の預言者の言葉を確認した。エレミヤ33.3が - 私を呼び出して、私は答えて、私はあなたが知らない大きな秘密を、表示されます。祈りは、どこに私たちは、いつでもすることができます。我々はまだ我々は、何をしているか、または賞賛とヘルプと保護を求めて神と交渉することができます。1テサロニケは、5.17 - 常に祈って。また、それに加えて個人的に重要な深い祈りです。条件は、私たちの祈りを聞いてを1信仰の祈り。それは、神がされていることを内側の信念です彼は私たちを愛し、私たちは友情を維持する生活を送ることがしたいと考えています。ヘブル人への手紙11.6が - 信仰がなければ、彼は彼の人気に誰も利益をしなかった。神に来る者は、神がされており、それが誰がそれを求める者報酬を信じなければなりません。イエスキリストの第二の祈り。神はわたしたちの良さ、卓越性、誠実さのための私達を受け入れます。私たちは神の視点で非常に罪深いです。神はイエスキリストが私たちを受け入れます。ヨハネ - "私はウェイ午前、真理であり、命は、"イエスは答えた。 "誰もわたしを通してでなければ、父のみもとに来ること。行為4.12 - 他の誰には救いがある - 世界の人々は、我々は、保存する必要があります別の名前を与えられる場合、！ "ジョン14,13-14が - まったくあなたが私の名前で聞いて、私は、父は息子の栄光をすることができることを確認します。3は神の意志との識別を常に"ではなく、私の意志をあなたが行われる"キリストの添付は、神に自分の願いを提示している間。- 1ジョンが5.14これは、我々はそれを持って大胆です：我々は彼の意志で何かを求めるたびに、彼は我々を聞く。4時間、場所、祈りの方法。イエスは、それが個人的に、朝特に祈りが良い例で教えてくれました。朝の祈りでは、人はその日の精神的な強さを受け取ります。そして、より良い、その職務を遂行し、誘惑を差し出す。忠実に責任を持ってサーブ他の人が決定してください。マタイ6.6が - むしろ、あなたが祈る、あなたの部屋に行くとき、ひそかにはあなたがたの父への扉と祈りをシャットダウンします。マーク1.35が - 午前中、彼は夜明け前の長い上昇し、出て行った。彼は、寂れた場所に行って、そこに祈った。私たちは神陛下への祈りで宇宙に近づくにつれて、我々は彼らの態度を明らかにしなければならない必要があります。それはあなたの目と袋に手を閉じて、好ましくは、民間の祈りのひざまずくの良いことだ。祈りの終わりに"アーメン"と言う。ダニエル6.10が - がひざまずいて三回彼の神に祈りの日、彼は前と同じように賞賛した。5まず、他の人を許すとする。主イエスは、多くの場所で私達は他のを許して早いことが示されている。マタイ5、23から24 - あなたが祭壇にプレゼントを持ってその場合は、あなたの兄弟は、祭壇の前にあるあなたの贈り物を残して、あなたに対して何かを持っていることを最初に兄弟と仲直りすることに行くが覚えておいてください。したがって、"私たちの父"の言葉は、され、我々は債務者を許すように私たちの罪をお許しください。6日の祈りの基本的なタイプ。1テモテ2,1 - ...

追加: 03.05.2011
再生: 302178x

"狭い門大規模ゲートと幅広いで入力して、破壊につながる道であり、多くの人がそれを介して入力してものです。海峡は、人生につながる道を狭め、いくつかはそれを見つけるの門です。"（マタイ7日13.14）ここで説明した二つの道路が、逆の方向に導く、1つは、他の広い滑らかであり、狭くでこぼこですが、破壊につながる。この二つの道が異なっている次の方は、、自然、服装、行動の方法を考えています。人の狭い道を歩む者は、深刻かつ誠実が、うれしそうです。方法は、彼らはまた、自身が渡された悲しみの人を開きます。彼らは彼のトラックを参照してください、そして、それは慰めを見つけた。あなたは彼女の後に行くときは、喜びと幸福を終わりにそれらをお待ちしておりますのことを話す。誰が世俗的な快楽の物思いに、広い通過者。無料で笑いと喜びとすべてではないが、彼の旅の終わりに考えにふける。途中で、死はその世俗的な思考、利己主義、道徳的腐敗、彼のプライドや不正行為のすべてが付属してすることができます。アイデアやそれぞれの人の教えのための場所はありますか。誰もが自分の性向に従って、彼は自己愛をコマンドは何でも無料です。あなたは台無しにしようとしている場合は、私たちは、ゲート幅で広々とした道路であるため、指示を求める必要がある私たち自身の足が離れての死で終了するパスに面しています。人生の道は狭く、ゲートがきついです。あなたが深くに根ざしているいくつかの罪にしがみついている場合は、ゲートが近すぎることと、それを渡すことができないでしょう。神のパス上に保持するには、独自のパスを放棄する必要があります、自分になり、彼らの習慣やノンクリスチャンの方法。誰か、キリストが世俗的なビューで支配することはできません従って世俗的な基準を満たすように望んでいる。天国への道は華やかさは、ジェットセットは、彼女のファンは、快適さを高めるために、今でも自己中心的かつ野心的な計画は、あまりにも急で、でこぼこの狭い乗った後にそのようには狭すぎる。キリストの運命は、ハードワーク、忍耐、犠牲、不名誉、貧困であり、罪人を引き出します。私たちは神の楽園に入る場合は、当社の運命を同じにする必要があります。あなたの道が中に簡単にダウン、ハードであると結論しないでください。死、痛みと罰、悲しみと失望につながる道路に沿ってすべて、我々は継続すべきでないという警告があります。神の愛は盲目であり、自分の破壊のわがままな人が複雑になります。それはサタンが魅力的と思われることは事実だが、それはすべて虚偽だと、フォームの悪の道には苦い反省と崩壊の世話を付属しています。我々は、誇りと世俗的な野望に駆動するために快適されていることが、痛みと悲しみの終わりに想定することができます。利己的な私たちはお世辞を約束することができるの計画、私たちは利益を提供してほしいのだが、私たちは、私たちの幸せは毒されていることを見つけ私たちの生活は、私たち自身のエゴのための希望の苦味を中心にしています。たぶん、下方向にキラキラと上にゲート花で飾られたが、とげは、この方法を成長させる。ゲート、徐々に絶望、このルートは、無限の夜の影の中に降りて行く人の暗さになるまでフェージングから照らす希望の光。天国への道は狭く、すべての彼女を見つけることができます。彼女の父は明らかに彼の手をマーク。すべての神を恐れる罪人は純粋で、神聖な光の中を歩くことができます。方法が最大のキリスト教徒があるとぼとぼ歩く必要がありますとしてもと苦難に耐える、喜んで前進されて、人（1サミュエル2.9）"聖徒たちの足を守る"人々の愛情のこもった指導の子供として信頼し、時には、しばしば骨の折れることは困難である。心にするかどうか方法は、それが最終的にはキリストが彼を愛する人のための準備をして左の大邸宅につながることを確認します。 "正義のパスは完璧な一日より多くのわたしを輝かせて、明るい光のようになります。" （箴言4:18）タイムズの看板、1904年6月22日 ...

追加: 05.04.2011
再生: 330648x

キリストの成長は - 私たちの自然を変更するキリストの愛、美しさと彼の自然の完璧な考えてみてください。純粋さと神聖、イエスキリスト、彼の言いようのない愛のキリスト、キリストの自己否定、謙虚に、キリストの考え - これらの瞑想のための課題である。あなたが例としてそれを持っている場合は、キリストを愛している場合のみ、彼に完全に依存している場合にのみ、あなたはそのフォームに変更します。神の小さな子供たちになる心の変化は、聖書の復活と呼ばれています。聖書のも良い種子の発芽、播種マネージャへの変更をなぞらえる。同様に、誰が成人男性と女性のキリストイエスにあっては（エペソ人への手紙4.15）が成長し、（1ペテロ2:2）"生まれたばかりの子供のように"、キリストに変換されていたもの。成長し、実を結ぶフィールドに良い種をまきとして。イザヤは（イザヤ61.3）"は、主を祝うために植え正義の木と呼ばれる"と書いている。自然からの画像は、我々は簡単に精神的な生活の神秘的な真理を理解することができるように使用された。すべての知恵と人間のスキルが少しも自然の生き物を上げることができます。植物や動物が神ご自身に触発さ生活を介してのみ生きることができます。同様に、神の呼吸の生活を介してのみ人々の心に精神的な生活を産むことができます。 "上から"生まれの人まで、キリストが与えるために来たことを生活の中で参加することはできません。人生にそうであるように、それが成長です。唯一の神は花のつぼみと花の胎児を作成します。シードの力は、"最初の刃を、その耳にし、小麦の完全な耳"（マルコ4.28）開発しています。そして、預言者ホセア書は、"ユリの花は"（ホセア書14,5.7）"つるになるトウモロコシの花としての生活に来て"というイスラエルのだ。イエスは私たちを呼び出して、我々は、彼らが成長のユリを、（参照してくださいルーク12時27分）に気づいた。彼らは自分の強さ、努力と注意を過ごすため、植物や花が、成長し、彼らは神からきているので、何がそれらに命を与える。子供は、電源、または私たちは精神的な成長を提供するためには自分自身の努力を行うと同じように、インチを成長させる独自の発議権に基づいを所有していないことができますどのような生活にそれらを助けるその周辺から取ることによって植物の成長の子 - 空気、太陽の光と栄養を吸収します。自然のこれらの贈り物は、動物や植物は何ですか、それは、キリスト者は彼を信じる者です。それは彼らの"永遠の光"、"太陽と盾"（イザヤ60.19、詩篇84.11）です。 "と、イスラエルに露になる""雨が芝生の切り抜き（14.5オズ、詩篇72.6）。生ける水の上に来るように、"天から降りて、世界に生命を与え、"神のパン（ヨハネ6 ：33）。彼の息子だった無敵の贈り物は、神が同じように地球を取り巻く空気のカバーとして本物の恵みを受けて、全世界の空気を、包囲しています。誰がこの命を与える雰囲気を呼吸することを選択したが住んでいるし、成人男性と女性のキリストイエスにあるに成長。花は太陽に向かってわかるように、それは明るい光の美しさとを助けただ調和のとれたので、私たちは私たちに正義の日に天の輝く光は、キリストのイメージの私たちの進化の性質を有効にする必要があります。イエス様は私たちを教えて、このことは、言うとき："これもあなたが私に従う、つる放置しておく苗木は、羊を自分で負担することはできませんとして、あなたの中には、私の中で私を残るとき...私は何を行うことができますがたなし"（ヨハネ15,4.5）。神聖な生活をするには、成長することができます実を結ぶ吸盤依存株として、同じように、キリストに依存しています。あなたはキリストから切断されている場合、あなたは生活をしている。あなたは誘惑に抵抗し、恵みと神聖で成長力を持っていない。あなたはそれに住む場合は、繁栄することができるでしょう。あなたの人生は、キリストに基づいている場合、または枯れて実をぶら下げのままにします。あなたが水の流れのほとりに植えられた木のようになります。多くは、いくつかの作業は、単独で実行する必要があることと思います。彼らは、自分の罪を許すことが、自分の努力で権利を生きようとするキリストに依存しています。そのような試みは失敗する必要があります。イエスは言う："私は何を行うことができますがたがない。"恵みの当社の成長は、私たちの喜び、我々の有用性 - それはすべてのキリストと私たちの労働組合に完全に依存します。我々はそれに住む場合、我々は彼は、毎日、毎時間、接触している場合は、猶予に大きくなります。キリストは私たちの信仰の唯一の投稿者だけでなく、完走されます。キリストは、常に最初と最後です。最初、私たちの旅の終わりだけではなく、各ステップで私たちと一緒にしてください。ダビデは言う："主よ、私は、もっと目を入れる前に、ときに私の右手は、何も私を振る"（詩篇午前16時08分）。あなたが質問："私はどのようにキリストに住むか？" - ちょうどあなたが最初に受信した場合などです。 "キリストイエスのライブでは、主として彼を受け入れるとき。" "義人は信仰によって生きる。" （コロサイ人への手紙2.6;ヘブル10:38）。神はあなたを渡し、あなたがここにいて彼のすべての、あなたは彼に仕え、彼に従順で、あなたは自分の救い主としてキリストを受け取った。あなたは自分の罪の赦しを達成できない可能性があるか、彼は心を変えることができます。あなたは神に降伏されている場合、あなたはこのすべての神は、キリストの功績は、あなたのために尽くすことを信じています。彼が育つの信仰によって、あなたはキリストの所有権と信仰になった - あなたが与えること、あなたが送信されます。祝福のキリストの膨満感、 - あなたはすべてを与える必要があります - あなたはすべての戒めに従順、また、あなたが受け入れるために必要なすべてをする場合は、あなたの心、あなたが、あなたのサービスが、あなたは神をすべて提供する必要があなたに従うように強度を与えるために - あなたの心のうちに住むあなたの力は、あなたの義は、永遠のヘルパーだった。それはあなたの最初のアクションかどうか神聖なるは、午前中の神である：私たちは祈りましょう："私を連れて行きなさい、主は、彼の全体のプロパティとして私はあなたの足元にすべての私の計画を置く彼の部で私が今日使用してアバイドを私の中でとさせて頂きます。私はあなたのすべての彼の仕事を終えた。"祈る毎日だから。毎朝、前の日に神にささげる。行うこととされていない、彼の摂理を宣言するために、すべての彼の計画とそれを持参。だから毎日のように、神の手にあなたの人生を入れて、あなたの人生は、キリストの生涯の後より多くの風になるでしょう。バランスのキリストの生涯の生活。いくつかの感情的な興奮する必要がありますが、それは永続的な穏やかな信頼する必要がありますされません。自分自身ではなく、キリストのない挿入希望。あなたの弱点は、その強さは、彼の知恵にあなたの無知、彼の忍耐力と強さへの弱さに関連付けられています。あなたはそのため、自分で考えてはならない自分を見て必要がありますが、キリストに目を向けなければならない。美しさと彼の自然の完璧な彼の愛について考えてみてください。彼の言いようのない愛の純粋さと神聖、キリストイエスキリスト、キリストの自己否定、謙虚にキリスト - これらは瞑想のためのテーマがあります。あなたが例としてそれを持っている場合は、キリストを愛している場合のみ、彼に完全に依存している場合にのみ、あなたはそのフォームに変更します。イエスは言った、"わたしの住んでいる。"これらの言葉は、画像の部屋を、強さ、自信を作成します。彼は私たちを誘う："わたしのところに来なさい...そして、私はあなたが休む与える"（マタイ11,28.29）。賛美歌の言葉は同じ考えを表現する："主の前に静かに、彼に待ってください。" （詩篇37.7、イザヤ書30.15）"あなたの救いされ、変換、穏やかで"：そして、イザヤは我々に保証を提供します。 "私のくびきしてください...そして、あなたは残りの部分を見つけるしなければならない"（マタイ11.29）：この平和が救い主の招待のためにアイドル状態にない挑戦で動作するように部屋の約束がされます。キリストの満ちている中心部、最も誠実に最も熱心に、キリストのために働いて。キリストは、パワーと生命の源から離れてしまうと、自己への対処。つまり、サタンは救い主から我々の注意をそらすために、ラインと接続で彼と私たちを防ぐ求める理由です。彼は世俗的な私たちの心を人生の懸念、問題、および他の欠点や私たち自身の障害と弱点の喜び邪魔しようとします。その小説をだまされてはいけない。をそして、誰と、本当に良心的です人が多い彼らの障害と短所について考えているという事実によって誘惑、神のために生きていて、それがキリストとその上の勝利から分離することを期待している人の多くは。そこで我々は自分自身の考えであると我々は恐怖と不安我々が保存されていることに住んでいる必要があります。力の源から離れて私たちのすべて。神に完全に自分をコミットし、彼を信頼しています。イエスキリストについての講演は、彼のことを考える。それはあなたを失うを許可する"自己"すべての恐怖を追い払う、すべての疑いを片付けなさい。使徒パウロと言ってやる："命はもはや私を何ですが、キリストが私の住んでいるあなたは今の肉に住んでいるなら、それは私が愛していた私のためにご自身をささげられた神の御子の信仰生活です。 " （ガラテヤ人への手紙2:20）。神に身を委ねる。彼が言ったことを続けている。あなたの安全な落とし穴を作り、あなたを愛して、彼の手に引き渡す。キリストが人間の形で自分自身を取ったとき、自分自身をも力を破ることができる人間の愛の絆への連鎖は、1つを自分でやると決めた場合を除きます。まだサタンがガイドたちと私たちはこの債券を壊したのはイライラする、私たちはキリストから分離することを決めた。そこで我々は、監視する必要があります戦い、何もすることが持って来ることができることを祈る、私たちが他の男を選んだ私たちは自由意志があるため、あなたは、いつでもそうするかもしれません。まだキリストの視線を、彼は私たちを保護するため、私たちをみましょう。私達はイエス様を見れば、我々は安全です。何も手の私たちを引き出すことができます。我々は彼を見て今までなら、"我々はますます大きくなるの名声の彼の肖像に変更 ...

追加: 07.01.2011
再生: 156199x

聖書の預言 - ダニエルの女神、世界の歴史の概要私たちの国は大きな計画を持っていると主なる神は、彼らの手にしっかりと私たちの地球の歴史です。ダニエルの本とヨハネの黙示録 - すべては、聖書の二予言の書籍での経験を持っていた。神は何が起こるかを知ることが、私たちを望んでいる、我々は警告されていた。彼が来るイエスキリストの第二の時間に注意を喚起し、我々の国にもかかわらず、政府はサタン神がコントロール下にあるすべてのものを持って彼の言葉が最終追放ということを知っている私たちを望んでいる。第2章のダニエルの本の中で世界史の予言夢、それはこの世の終わりまでの歴史の概要との大きな像が描かれメシアの到来。ダニエルはまた、ダニエル7章の予言の意味を4大型動物を見たとき、多くの年後、彼はすでにバビロンベルシャツァルの新しい王であった、ダニエルは、再びこの時間を予言夢を見ました。だけでなく、様々な金属の彫刻としては、これらの4つの獣が連続して続く四この世の王国を表しています。をは3,7エイを - はい！主は、何もしない家臣への株式、彼の秘密の預言者。ダニエル2.1〜3.10 - ネブカドネザル王の治世の第二年に彼は眠ることができなかったので、彼を混乱させる夢を見た。賢者のいずれも、彼が何を夢見ていた王を言うことができる、夢、神の解釈と同じ夢を明らかにした神は、ダニエルは、真の男を解釈します。ダニエル2,31-45が - まあ、王は、あなたは、ビジョンを持って見よ、あなたは素晴らしい画像を見た。それは驚異的な外観の巨大な像だった。あなたの目の前と興奮して恐怖の中で現われた。像の頭は純金、胸や銀、腹の腕や青銅の太ももで作られ、鉄や足部の鉄の部分の粘土の足。あなたは、見て、人間の手が、石像は、鉄と粘土の足を押すと、それらを粉砕破るに触れることなく岩を見よ。突然すべてのこと、鉄、粘土、ブロンズ、シルバー、ゴールド、こなごなに - のようにもみ、夏の脱穀粒。風が、彼らはモニュメントを去った後が知られている。しかし、像を打った石は大きな山と充填地球全体になった。たくさんの夢。今殿下は、その解釈について説明します。また、神が天とパワー、強さと栄光の王国を与えているため、王、アート王の王。あなたは、全体の住む世界は、すべての人々、動物や鳥の手に入るか、それらすべての上にあなたの定規を作った。なた金のこの頭。ネブカドネザルは、バビロニア帝国は（606〜539 BC）は帝国の話す取り上げ、王は、君主制のリーダーだった。聖書は、正確に予言歴史の始まりを示しており、我々は歴史の本を開いて、帝国が続いていることがわかります。ダニエル2.39が - あなたが後に別の王国はあなたよりも劣って発生するものとする。シルバーメド-ペルシャ胸が帝国（539〜331 BC）のシンボルです。紀元前539王キュロスのグレートは、長期の包囲の後にメド-ペルシア軍を率いてバビロンを征服した。ダニエル5.28：："...あなたの王国は、破壊されたメデスとペルシャ与えられた"そしてメド-ペルシャ帝国だけでなく、歴史的にも聖書を文書化することができますイザヤ45.1が - 右手に私は国や王彼の前のコントロールを得るために連れて行ってくれたキュロス、彼の聖なるして、主はこう言われる彼は門を開いてドアが閉じて残っている私を武装解除。これは単にメデスである、ペルシャの王キュロスはバビロンからイスラエルの交付は、200年前に予言した。ダニエル2.39 - 全世界を支配するブロンズの3番目の王国、後。銅帝国ギリシャ（331〜168 BC）のベリー。ギリシア人は - 偉大な王アレキサンダー大王が率いる - 帝国に終止符を打つ、メデス、ペルシャ帝国は第三世界を設立した。ギリシャの兵士が兵士のため呼ばれていた銅及び銅主から武器を持っていた。をエルサレムでは、祭司たちは、ギリシャがペルシャに勝つことをして、Alexanderの予言を示しており、アレクサンダーは、この予言は、彼を参照していることと信じていた。 25歳の時、彼は世界の支配者となった。彼の死は、ダニエルの第7章の話以降徐々にローマの征服を征服した4つの部分に帝国の分割後。ダニエル2.40が - 最後に、4番目の王国を、鉄のように強いください。鉄はすべての分割され、粉砕、鉄ブレークのすべてのように、それは国を混乱させる、すべてを破壊する。鉄の足は、ローマ帝国のシンボル（ - 476 ...

追加: 18.10.2010
再生: 331335x

ナザレのイエスが葬られ、十字架につけられて三日後に死者の中から上昇した。他の宗教はその創始者は、復活したと主張していません。ことで、キリスト教はユニークです。キリスト教の妥当性を任意の引数が立つのもイエスキリストの復活のための証拠と落ちる。復活は、キリスト教の信仰の中心です。現在まで何世紀にもわたってと信じられている復活の証拠を検討している多くの偉大な学者は、イエスが生きていると信じている。たとえば、ルーウォーレスは、有名な一般文学の天才は、既知の無神論者だった。二年のようにヨーロッパやアメリカで最も重要なライブラリ学び、いつまでも、キリスト教を破壊する書籍の情報を収集した。第二章を書いて、彼は突然、イエス様に叫んで、彼の膝の上にひざまづいて検出されると："わたしの主、私の神！"もはやイエスキリストが神の子であることを認めることを拒否できませんでした、それは深刻な紛れもない証拠を発見した。その後、ルーウォーレスは、キリストの時間で行われている、本ベンハーを、最も重要な小説の一つに書き込みました。ここではなぜ私たちはイエスキリストの復活が真実であることを信じて、いくつかの理由です。1復活が予告された。イエスの前に何百年もが生まれ、聖書は、以前は彼の到着を発表したイスラエルの預言者の言葉を記録します。旧約聖書は、1500年に比べて多くの人々によって書かれている彼の今後を記述する300以上の予言が含まれています。すべては彼の奇跡的な誕生日、罪のない生活は、彼の多くの奇跡、死と復活を含め、正確に満ちている。イエスのバプテスマの正確な年とサービス、救世主と彼の死と復活の正確な年の、聖霊の注ぎ - ダニエルの主な予言も時間の予言を記述する第9章である。すべてが正確に満たされている。イエス自身が彼の死と復活として語ら正確に起こったと予測した。はルーク18、31から33 - その後、自分自身一二にかかった言われたわたしは彼らと、見よ、我々は近くにエルサレムにいる。そこでは預言者を介して人の子について書かれているすべて充填されている。これは、異邦人、嘲笑、恥と誹謗するに配信されます。スカージは、しかし、彼を殺す死人の中から三日目に上昇。 "第2空の墓。唯一の復活は、論理的に完全にイエスキリストの空の墓を説明しています。聖書の中のレコードを慎重に読書は墓は、ここで密接にローマの兵士によって守られていた、岩の上に休んでいた巨大な岩で密封イエスの遺体を置くことを示している。イエスは気絶したならばいくつかが言うように、警備員は逃げてから彼を妨げる石だけでなく、弟子たちの身体を盗もうとするいかなる試みを阻止する。本体は、彼の復活の信仰を奨励するために役立つであろう空の墓のような場所に残ってイエスの敵が依存していた。マタイ27、62-64 - 次の日、訓練の後、祭司長たちやピラトに集まったパリサイ人たち。三日後、私は再び上昇されます："卿は、"彼は"我々は詐欺師がまだ生きていたときは、そのことに注意してください"と話した。 "と彼は弟子たちが彼との距離を盗む、人々を教えてミスしないように受注が、その後、みましょう墓は、三日目まで守られて、'彼が高まっている！"これは最初のものよりも悪い異端だろう！ ""あなたはガード、"ピラトは彼らに言った。"移動することができますように見ていて下さい"そして、彼らが行って、石の墓の警備員に封を占めていた。3個人的な会議。復活は、弟子たちはイエスキリストのことだけにもっともらしい説明を提供しています。彼の復活後、イエス様は一度には、500人以上が彼を知っていた人に少なくとも10回登場。主は、彼らが食べたので、これらの外観は幻覚では、されたことを証明し、彼らと話し、彼らはイエスに触れた。1月20日、26〜27 - 一週間後、弟子たちは再び内部と一緒にトーマスした。ドアが閉鎖されたが、イエス様が来て、言葉の真ん中に立っていた："平和があなたと一緒に"それから彼はトマスに言われた、"あなたの指をここに入れてください。私の手を見てあなたの手を握って、私の側にそれを置く。れる異教徒を停止し、信じて起動します。"はルーク24、36から42 - 話している間、イエスは彼らの間に立っていた。 "平和があなたがたにあるように"と彼は言った。彼らは、ひどい恐怖でだけど、幽霊を見ていると思った。彼は、"？なぜあなたはとても怖がっているなぜあなたは疑いない私の手と足を見て - それは私のタッチを私にではなく、肉と骨、おわかりのように、私はそれを持っていない精神を参照してください！"は、それらを伝えた後つまり、彼は彼の手と足を示した。あなたはまだと喜びを信じることができなかった場合だけだろう、彼は彼らに尋ねた："あなたは何か食べるものを持っていますか？"そこで、彼らは彼に焼き魚の一部を持って、彼はそれを取り、彼らの前に食べた。4イエスはできなかった死を支配する力を持って生活してください。彼の人生のイエスが何人かの人々の死から復活中。それは、その後数日間、ヤイルの娘、息子のnaimの未亡人に亡くなっていたラザロ。イエスの死で、また多くの宗教の人々の墓が、人生に目覚めているし、天に取らオープンしました。マシューは、27日51〜54 - そして、見よ、復活された、地球は震え、岩は聖人の墓が開かれ、多くの体を分割した上から下へ二つに裂けた神殿の幕、後に墓から出てきた彼の復活は、聖なる都に入り、多くの登場。センチュリオンとイエスを守っていた彼と一緒にそれらは、地震を見て、すべてが、仰天が起こっていたと言った："！彼は本当に神の子だった"ルーク7、12-13 - 彼は死んで持って町の門を、近づいた。それは彼の母親の一人息子であり、彼女は未亡人だった。彼女は街からたくさんの人と一緒に伴われた。主は、未亡人は同情されたことを見たとき。 "泣かないで"と彼は言った。彼が来て、棺に触れた。ポーターは停止しました。それから彼は言った："少年は、私はあなたが、立ち上がって教えて！"死んだ男が座って話し始めた。母親にイエス、彼を。ジョンが11.17、23-25、38〜43 - イエスのLazarusの葬儀4日後に到着した。 "あなたの弟が上昇し、"イエスは彼女に言った。 "私は彼が上昇する知っている - 最後の日に復活では、"マーサは言った。 "私は復活であり、命です"イエスは彼女に言った。 "彼らは死んでも誰が私を信じて、生きるのです。そして、誰でも住んでいる、永遠に死ぬことはない私を信じている。あなたは？信じていますか"深い苦しみの中から、イエスが墓に来ていることを確認します。これは、石の洞窟に追われた。"石、ヒープ、"イエスは言われた。 "主よ、彼は臭い、"マーサは、死者の妹と述べた。 ...

追加: 08.12.2010
再生: 331886x