5清浄化
神の約束は："あなたは私を求め、すべてのあなたの心を持って私を求めるなら、わたしを見つけるだろう"（エレミヤ29.13）。
神はそれ以外の場合は、私たちはそのイメージを一新させるような変更できない場合は、中心部全体にキャストする必要があります。彼の罪の性質は、我々は神から疎外されます。聖霊は、次の話している："死の罪過と罪のために" "頭全体は、全体の中心部にかすかな病気です。つま先まで頭が健全ではないことから。" （;イザヤ1,5.6、2テモテ2.26エペソ人への手紙2.1）サタンは、我々は"私たちは彼の意志を行うcaught"を食べていた、そのわなに私たちを保持しています。神は私たちを癒すために望んでいる、私たちを提供しています。しかし、これは私たちが主に自分自身を放棄する必要があります、我々の自然の全体を更新する、完全な変換をする必要があります。
自己との戦いは人々が苦労していることが最大のゲームです。自己諦め、すべての神さんの多大な努力が必要になります従う。彼は神聖に生まれ変わることができる前には、最初に神に従わなければならない。
非合理的な暴力に何も疑わずに従うことに基づくが、理性と良心に依存している - サタンが教えしようとすると、政府は神ではない。 、Creatorの人間が作成される招待（イザヤ1:18）"私たちに理由を一緒にしよう"。人間 あなたは神を放棄する場合は、我々は必ずしも彼から私たちを分離し、すべてを放棄する必要があります。したがって、救い主は指摘している："すべての彼は私の弟子にすることはできませんていることをされていないあなたのなし"（ルカ14:33）。我々は、離れて神の心から何かを与える必要があります。お金の愛は、所有物への欲求はサタンに接続されている金の鎖である。その他の渇望名声と世俗的な名誉。生活の中で他の目的は、すべての責任を負うことなく、利己的な快適さです。スレーブシャックルしかし、破られる。我々は、半分、神と世界の半分にすることはできません。彼らは世界中のであれば我々は、神の子です。 神に仕えることを考える人があります。彼らは、素敵な文字を作成し、彼の法律に従うことが、達成救いをしたいのですが自分の力だけに依存しています。キリストの愛の心では唯一の神は彼らが天を獲得するために必要なものとして、キリスト教の人生の義務を履行しようとはしません。このような宗教はむなしいものです。キリストは、その喜びと、彼は完全に降伏する彼のコミュニティの彼の愛に満ちた人の心に宿る。 キリストの熟考、我々は自分自身を忘れてしまう。イエスキリストの愛は行動の動機になります。人は、神の無限の愛を感じる人は、どのような最も低いレベルに満足していない神の要件を満たすのに十分であり、要求しないが、その救い主の意志の実装を完成するように努めています。すべての熱心で、彼らが作成し、監督の目標株価に対応し、関心を示しています。この深い愛がなければ、キリストの告白は、単に言語的表現、乾燥形式、奴隷の困難な負担となっている。 あなたはあまり被害者がキリストにすべてを放棄していると感じますか？自分自身に質問を："何を私のためにキリストを持っています"人生、愛と苦しみ - - 私たちを救済するために神の子はすべてを与えた。そして、それはあなたの心を与えていない、誰でも偉大な愛の値しないは、我々彼には可能ですか？私たちの生活のあらゆる瞬間に私たちは彼の恵みの祝福を受けて、我々は完全に無知と貧困の前に、私たちを救ったの深さを理解することはできません。私たちは、私たちの罪のため十字架に目をまだ彼の愛と犠牲を軽蔑する？我々は、栄光の主の無限の屈辱を見て自分たちの生き方は、永遠の闘争と自己卑下につながることを不平を言う？ 多くの誇りに思って心が要求："なぜ私は後悔して、あなたは神が私を連れていることを確認する前に苦しめる必要ですか？"キリストに見て！彼は罪のないされ、それは男が自分の上に人類の罪を取った救うために天国の王子様だった。 （イザヤ53.12）"死に彼は自分自身を罪人に数えられた。彼は、それは不義を打つ代わりに、多くの人の罪を退屈させる"。 あなたはすべてを放棄する場合は、実際に何を放棄しないのですか？心だけは、罪によって損なわれており、イエスは彼の血をもって彼を清めるために、私の言葉で表せない愛に保存されます。しかし、それは、人々がこの製品を持ってすることは難しいです。 神は私たちの利益のために何かを放棄するから必要です。すべての場所を受け取り、神は自分の子供の福祉を追求しています。 私は、キリストは彼らに何かを自分で求めるものよりも提供することができることを理解して来て、キリストを選択していないすべてのものをしたい！男は、自分自身の最大の不公平になり、自分自身への最大の不公平をコミットし、それは神の意志に反している場合と考えている。私たちのために何が最善か、誰が彼の生き物の良いだけ望んでいる知っている一人禁止の方法で本当の喜びを見つけることができません。パスの罪は悲惨と破滅のパスです。 それは、神は、子供たちの苦しみに喜ばれることを信じているのは間違っている。全天は、人類の幸福に関心を持っています。私たちの天の父が喜ぶと彼の生き物のいずれかによって作成されません。神の戒めは、私たちが苦しんで持ってきて失望我々は幸福と天国への扉を閉じることだけでこのようなことに注意していただけます。彼らは、世界の救い主は、すべてのニーズ、障害と短所は、人々を受け入れます。 キリストが私たちは彼らの血は罪から掃除をしないと、私たちを交換が、誰が彼の負担をすべての欲求を満たすためにもたらします。彼は人の生活の糧のために彼に来て、すべての平和と残りの部分を与えたいと考えています。それは最高の至福につながるとはそれらの職務を実行するには、私たちを必要としない不服従を達成することはできません。人間の真の、楽しい生活がキリスト、栄光の望みを受け入れることです。 "私はどのように神に明け渡すのですか？"：質問の多く神に降伏するが、道徳的に弱い感じ、あなたは彼の罪深い生活の疑問や飼育に屈する習慣のだ。あなたの約束や解像度は砂の上に建物のようなものです。あなたは彼の考えは、彼の感情や性向のマスターしています。かあなたは約束するとした約束、それは自分の誠実で信頼を損なう、あなたは神が受け入れないことを感じさせます。あなたは絶望する必要はありません。あなたは理解しなければならないものの真の強さがします。人間の本性は、意思決定権、選択の力で制御電源をいたします。すべては意志の正しい使用方法に依存します。神は人間を選択する能力を与え、そして、それは人々がそれを使用するようにすることです。 あなたの心を変更することができ、神は自分自身の心の愛情を与えることができない、あなたは自分の意志でだけではない、彼が提供されますことを決定。あなたは神にあなたの意志を与えることができる"それはあなたがすることを、あなたの中に動作し、彼が好きなものは神だからです。" （ピリピ人への手紙2:13）このようにキリストにあなたの愛情を中心にキリストの霊、下位の全体の性質は、あなたの心はそれと調和されます。 信心深さと神聖さへの欲求は、正しい自体はちょうど彼女の何の役にも立たないに滞在されていない場合。彼らはクリスチャンになることを期待唯一の希望とが多く、災害に導入される。は神への意志を諦めずに達する。それでもキリスト教徒になろうと決心されていません。 遊びの適切な使用は完全にあなたの人生を変えることができます。カップルすべての権限を超えている力で、キリストが自分の意志で手。あなたは上からの強度を取得するには、会社ので、あなたは新しい人生を生きることができるでしょう神に従う一定である必要があるため、信仰の生活。 キリストに本の旅から抽出 - EGWhite
キリストに信仰を告白することを恐れない。しないでくださいあなたの口ではローマ10、9-11 - あなたなら告白は、イエスが主であり、あなたの心に、神が死んで、汝は救われるからイエスをよみがえらせたと信じる。信仰心に正義につながる、宗教の口は、救いにつながる。結局のところ、聖書によれば、誰でも彼を信じて、確かに失望させない。ルカ9,23-26 - すべての彼は言った：誰かが私の後に来るためには、自分自身を放棄し、かかる聞かせて自分の十字架毎日、私に従ってください。誰がそれを失うものとする彼の命を救うため、望んでいた誰私のために命を失うことになる、その彼を救助した。全世界を得ていた何人の力ですが、自身が紛失したり、自分を傷つけた？誰もが私の恥ずかしい、私の言葉は、彼の息子は男の恥とき、彼は彼の栄光と父の栄光となるされる必要があります聖なる天使たち。すべての罪既知から電源を入れます。神と祈りの強さを残しために自分の罪の告白をしてください。それは人間的な罪のない私たちの祈りの、唯一の誠実な告白ものではない、イエスは自分の血液を、我々はクリーンかもしれない浄化することができます神の前に。1月1日は1日9-10、2,1-2 - 私たちは、私たちは罪があると言うなら、我々は真実自分を欺い私たちではない。しかし、我々は罪を告白、彼は忠実であり、ただ - 私たちの罪を赦し、すべての不義から私たちを清めます。私たちは罪を犯していないと言うなら、我々は彼をうそつきと、彼の言葉する私たちではない。私は、私の愛する、あなたことができない罪これを書いています。誰の罪は、我々は父、イエスキリストの正義と主張している場合。彼は私たちの罪のため償ういけにえ、と我々だけでなく、全世界のためです。カットは彼に毎日、聖書と話す - 神の言葉を。2ティモシー3:16-17 - 全ての聖書は神のインスピレーションであり、最も便利です。彼は、私たちと受刑者を教えて修正し、義に教育を、神が人間完全に準備して、すべての良い仕事に備えていた。ローマ人は、それが私たちの指示のための忍耐と聖書は、私たちは希望があるかもしれない励ましので、おかげで、過去で書かれて15.4 - すべてを書かれています。詩篇119 105 - 私の手順の光私の方法であなたの言葉、輝きです。祈りの生活を開発する。祈りは、会話は神、あなたの友人になりたがっている。ほしい記憶フレーズが、心のこもった関係と会話。はルーク11、9-10 - そして私はあなたに言う：質問とそれは、しなければならない求めると見つけるものがた、ノック、それが開かれる。受信要求誰もが、彼は人々、彼が開かれるノックに発見を目指しています。ジョン16,23-24が - 本当に、本当に、私はあなたが何のために父がわたしの名によって、それはあなたを与えるこの仕事を言う。今まで、あなたが私の名前は、何もないに尋ねた。質問すると、あなたの喜びは完璧されます。ジョン14.13が - 何私の名前でこの仕事を行うには、私は、父は息子の栄光ことがありますか。ときに私の名前で何かを聞いてきます、私はそれをやる。 "エレミヤ33、2-3 - 主よ、形成され、連結地球を、主よ、 - 私には主の名：コールし、私がお答えします1つ作らこう言われる、私は偉大な秘密をお見せします、その場合は知らない。マークは 11.25 - ... 
聖書の、創世記の冒頭を見てみましょう。ここに私たちの世界の創造について書かれています。我々は、神が6日連続でこの世界を創造し、七日目を休んで学びます。彼は、すべての創造的な仕事を終えて、彼がしたすべての彼の仕事を休んだ。創世記2.2 - 神が彼はあなたがしたすべての作業を休まれたから七日目にで働いていた仕事を終えて七日目。非常に彼の素晴らしい創造的な仕事の後六日で天地創造の初めに、神は七日目に休まれたからである。神は七日目に休まれたから、七日目と神聖を祝福した。創世記2,3 - 神は七日を祝福してこれを聖別：神が作成され、行われたすべての彼の作品は、休まれたからその中からです。聖書は、ユダヤ人国家のために書かれたもの、我々は彼らと私たちのギリシャの思考の違いを考慮する必要があります。ユダヤ人の心が要求：それは何ですか？どのような目的、何の目的を追求？質問は、ギリシャの思想に基づいています：これはどのように起こるのですか？本質とは何ですか？それが起こったのか聖書はしないの質問。聖書は、それが何であるかについての質問に答えます。なぜ神は、彼が聖人をした七日目に多くの重点ので、非常に世界の先頭に置く？作成の目的は、以来、私たちが人々は神との関係を締結している。聖書のテキストは、神が父と子と聖霊との永遠の聖体拝領に住んで男性と女性を作成したことを示すことができます。作成の説明のハイライトは、安息日について報告する。緩和の主な目的は、物理的な緩和されていること、しかし、注意してください。誰が残りの必要ですか？神？イザヤは神がない苦しい生活を送ることを言います。コミュニティは、神との交わりの残りの部分の主な目的としている。第一神を入れてください。それはベッドから来ていない日ではない、それは、残りが遅延のない日になります。神によるとアダムとイブ："あなたは、このすべての素晴らしさはもちろん、あなたが幸せにない物質的なものであなたの幸せを表示して下さいあなたは関係のために作成された何の周りを参照してください何のなし。"したがって、七日安息日、神は私たちに来て、私たちはクリエーターとの救い主との関係を固めると、彼に続いた。神は七日目に休まれたから、例として私たちが歩いて、彼はこの日に維持します。彼は私たちに例を歩いて、我々は保つ週の七日土曜日、休みの日、瞑想と聖体拝領我々の創造主との日。神は私たちのためにそれをしないように、時間を割いて私たちのCreatorを参照してください。今日は何気になる人ほどですか？時間がない、時間がない！土曜日は、世界の創設以来、 - しかし、神は私たちがするたびに、週の七日目はとの関係そのために多くの私たちを愛している。さて、土曜日は天地創造の初めから確立されていることを知っています。モーセがシナイ山で主から受け取ったことを十戒の第四を見てみましょう。第四の戒めを読み取ります：出エジプト記20,8-11 - それは神聖に保つために、安息日に注意してください。六日には、労働者を筆記あなたのすべての作業を行う：七日目はあなたの神、主の安息である。あなたはどんな仕事をすることなかれ - あなたと、あなたのむすこ、あなたの娘、あなたのしもべ、またあなたのはしため、またあなたの牛、あなたの門の移民。六日、主は、天と地、海、すべてその中にしたが、第七日目に休まれたからである。したがって、主は安息日は、それを神聖な祝福された。主の第四の戒めは、我々は我々に聖人を与えるために、安息日を覚えている必要があることを改めて表明。残りの日はあなたの神、主に捧げた。我々は明らかに強く話している、なぜ土曜日に残りの七日目です。六日のために主は、天と地、海、すべてその中にしたが、第七日目に休まれたからである。したがって、主は安息日は、それを神聖な祝福された。を土曜日はユダヤ人や他の人の小説によって確立されます。これは、我々は彼と融合し会ったすべての人々のための私達の創造によって確立された作成の最初の日からです。彼女は日曜日に土曜日に移動されたという聖書の、には詩がある？聖書の中で、あなたは残りの土曜日と日曜日の変化を指摘単一の詩を見つけることができません。どのような休みの日は、神聖なイエスキリストは？多くの場所で聖書は、イエスキリストが土曜日に残りの日として維持されていることを教えてくれる。ルカ4.16 - 彼は、彼が育ったナザレに来たときのシナゴーグには、安息日に自分のカスタムされ、読んで立ち上がって参加しました。土曜日または日曜日にイエスキリストの出発後聖の弟子？ ... 
聖書の預言 - ダニエルの女神、世界の歴史の概要私たちの国は大きな計画を持っていると主なる神は、彼らの手にしっかりと私たちの地球の歴史です。ダニエルの本とヨハネの黙示録 - すべては、聖書の二予言の書籍での経験を持っていた。神は何が起こるかを知ることが、私たちを望んでいる、我々は警告されていた。彼が来るイエスキリストの第二の時間に注意を喚起し、我々の国にもかかわらず、政府はサタン神がコントロール下にあるすべてのものを持って彼の言葉が最終追放ということを知っている私たちを望んでいる。第2章のダニエルの本の中で世界史の予言夢、それはこの世の終わりまでの歴史の概要との大きな像が描かれメシアの到来。ダニエルはまた、ダニエル7章の予言の意味を4大型動物を見たとき、多くの年後、彼はすでにバビロンベルシャツァルの新しい王であった、ダニエルは、再びこの時間を予言夢を見ました。だけでなく、様々な金属の彫刻としては、これらの4つの獣が連続して続く四この世の王国を表しています。をは3,7エイを - はい！主は、何もしない家臣への株式、彼の秘密の預言者。ダニエル2.1〜3.10 - ネブカドネザル王の治世の第二年に彼は眠ることができなかったので、彼を混乱させる夢を見た。賢者のいずれも、彼が何を夢見ていた王を言うことができる、夢、神の解釈と同じ夢を明らかにした神は、ダニエルは、真の男を解釈します。ダニエル2,31-45が - まあ、王は、あなたは、ビジョンを持って見よ、あなたは素晴らしい画像を見た。それは驚異的な外観の巨大な像だった。あなたの目の前と興奮して恐怖の中で現われた。像の頭は純金、胸や銀、腹の腕や青銅の太ももで作られ、鉄や足部の鉄の部分の粘土の足。あなたは、見て、人間の手が、石像は、鉄と粘土の足を押すと、それらを粉砕破るに触れることなく岩を見よ。突然すべてのこと、鉄、粘土、ブロンズ、シルバー、ゴールド、こなごなに - のようにもみ、夏の脱穀粒。風が、彼らはモニュメントを去った後が知られている。しかし、像を打った石は大きな山と充填地球全体になった。たくさんの夢。今殿下は、その解釈について説明します。また、神が天とパワー、強さと栄光の王国を与えているため、王、アート王の王。あなたは、全体の住む世界は、すべての人々、動物や鳥の手に入るか、それらすべての上にあなたの定規を作った。なた金のこの頭。ネブカドネザルは、バビロニア帝国は（606〜539 BC）は帝国の話す取り上げ、王は、君主制のリーダーだった。聖書は、正確に予言歴史の始まりを示しており、我々は歴史の本を開いて、帝国が続いていることがわかります。ダニエル2.39が - あなたが後に別の王国はあなたよりも劣って発生するものとする。シルバーメド-ペルシャ胸が帝国（539〜331 BC）のシンボルです。紀元前539王キュロスのグレートは、長期の包囲の後にメド-ペルシア軍を率いてバビロンを征服した。ダニエル5.28：："...あなたの王国は、破壊されたメデスとペルシャ与えられた"そしてメド-ペルシャ帝国だけでなく、歴史的にも聖書を文書化することができますイザヤ45.1が - 右手に私は国や王彼の前のコントロールを得るために連れて行ってくれたキュロス、彼の聖なるして、主はこう言われる彼は門を開いてドアが閉じて残っている私を武装解除。これは単にメデスである、ペルシャの王キュロスはバビロンからイスラエルの交付は、200年前に予言した。ダニエル2.39 - 全世界を支配するブロンズの3番目の王国、後。銅帝国ギリシャ（331〜168 BC）のベリー。ギリシア人は - 偉大な王アレキサンダー大王が率いる - 帝国に終止符を打つ、メデス、ペルシャ帝国は第三世界を設立した。ギリシャの兵士が兵士のため呼ばれていた銅及び銅主から武器を持っていた。をエルサレムでは、祭司たちは、ギリシャがペルシャに勝つことをして、Alexanderの予言を示しており、アレクサンダーは、この予言は、彼を参照していることと信じていた。 25歳の時、彼は世界の支配者となった。彼の死は、ダニエルの第7章の話以降徐々にローマの征服を征服した4つの部分に帝国の分割後。ダニエル2.40が - 最後に、4番目の王国を、鉄のように強いください。鉄はすべての分割され、粉砕、鉄ブレークのすべてのように、それは国を混乱させる、すべてを破壊する。鉄の足は、ローマ帝国のシンボル（ - 476 ... 
人間は生き物高貴な資質や贈り物に作られています。彼は賢明だった幸福との適合性に住んでいた神と。彼の思考は、純粋で神聖された。不服従、法律、男が弱体化の罪と利己主義と自己愛の彼を圧倒する。彼は彼の神聖に耐えることができなかったので、彼はサタンの奴隷に、神の存在の喜びを持っていない、となった。無私と利他的な愛は、人間の心の天に支配されなくなり、この男は除外されて神の会社から。私たちの考え方が悪いので、我々は自分自身で変更することはできませんさ罪の独自の力は、逃げ出すこともできない。良い行動のすべての人間の努力心を変更することはできません。このことができる唯一イエスキリストは、中心部に新たな命を与えるし、1つだけの罪後ろから神聖に背を向けることができます。01月3,3,5が - イエスと答えた："本当に、本当に、私はあなたに言う：もし誰かが再び生まれて、彼は神の王国を見ることができない。"本当に、本当に、私はあなたに言う：誰が水と御霊の、神の国に入ることはできませんが生まれる。1つは、とするだけで良いの資質を十分ではないが、新しい心、新たな欲求を、新しい決議が必要再び聖霊の誕生する必要があります。それは、神の愛と慈悲を表示するには不十分です。それは十分ではない、我々は彼の知恵と法の正義を知っているかもしれませんが、私たちはイエスキリストと信仰の犠牲を受け入れる必要があります彼らの心を変えている。01月1,3,4 - すべての物事彼を通して行われた、彼がそこにある何かが生じたこと。彼は人生であり、で人生は人の光であった。1コリント2.14 - 霊性を否定人間がスピリットのものを受け付けない、彼らは彼に愚かさのために、彼らだけ精神的に理解することができますので、彼には理解できない。行為4.12が - 誰もようがない救済 - 世界の人々は、我々は、保存する必要が別の名前を、指定されたです！唯一の理由は、人間が疎外さ神から、罪に陥ることです。また、これは天からの国別された。私たちにとって、この中断は、非常に重要なイエスキリストをリンクする彼の犠牲者を復元します。のみのメリットと愛は、神への道である - 私たちの父。キリストは接続と天の御父に落ちた罪深い人類を復元しています。無駄の人々は進歩と改善しようとして、dokud誰もが、それは最初にすべての希望とイエスキリストに従い、願望とは、すべて良い必要があります実現のみです神から。パーフェクト自然とプロパティはのみです、それはイエスキリスト方法神から。ヨハネ14:6 - 私は方法の午前、真理であり、命は、イエスが答えた。 "誰も父のもとにわたしを通してでなければ、しています。"を信じて、約偉大な犠牲私たちのためだと思います。我々は、とCreatorと救い主のすべての力を私たちの心を捧げることを私たちのやる気を引き出す必要があります驚くべき報酬を約束された。それが幸せな社会だ神と、彼の息子、天使と彼らの愛。また、私たちの精神的な力と永遠の命の更新。一方、我々は前回の公判期日と破壊、聖書に記載され、罪と悪の必然的な報復を参照してください。すべての善と神の愛を見て素晴らしいです。これは、私たちはもっと何かを請うができますか？キリストに本ウェイから抽出 - 例えば、白い ... 
多くの人々は地獄と永遠の苦しみを恐れている。しかし、地獄？聖書は、審判の最終日が来るまでの間だけ地獄のことを話す。イエスキリストは邪悪を復活すると、すべての意思決定を与え、その罪は、永遠の消えない火の中から私たちの国を浄化し、すべての罪人を破壊する地獄がある。これは、最終的な2番目と永遠の死を意味する。その後、神が復元され、新しい土地を作成します。煉獄の理論と霊魂の不滅、プラトンの基礎を築いた哲学の産物です。聖書を通してあなたの魂は、不滅されたか、または煉獄があったことを言えば、詩見つけて下さい！聖書は、死んで睡眠について話す来て、イエスキリストの再臨まで何も知らない非常に明確多くの詩です。それから、イエスキリストは、自分たちの行為によると死んで報酬を復活させる。これらの詩は、我々が豊かな人とラザロ、またはそれが永遠の地獄のように十字架の上で強盗のたとえとして問題のいくつかの詩を解釈する場合、その多くは、我々は教義を含めて、聖書の残りの部分を否定する復活の気鋭のイエスキリストの再臨。地獄の煉獄、永遠の苦しみの全体の理論を絶対的に最も重要な拒否 - 来て、イエスキリストの地球に2番目に死者の復活！を聖書は話しましょう。自分のための裁判官はそれは言う。どこで死んで睡眠？ダニエル12.2が - そして彼は一体誰のちりの中に眠って多くの目を覚ます。永遠の警告の恥永遠の命には、他のいくつかは、。伝道の書3.20は - と同じ場所にすべてのポイント - すべてのすべての戻り、再び塵、埃からです。誰が人間の精神は、動物の精神は、地下消えて上向きながら行くこと知っていますか？ （有効期限の精神=神は、私たちは生き物ではなく、不滅の魂だ。）伝道12.7 - それがされた国にほこりを返す前に、それを与えた神に精神を返します。伝道9,10が - 何か手を握るために、私はその最高の約行くのですか - すべての後に、感覚、知恵と知識が欠如して行なうためには、何もない墓になるんだよ！時の死者が上昇し、復活は何ですか？を1テサロニケは、4.16 - あなたは活発なコマンド、天使の声と神のラッパを聞くことが、主ご自身が天と初めてキリストに上昇しなければならない死者の中から降りしなければならない。人は、生活に復活する良いことがある人が、誰裁判所の復活を悪の演技者 - ジョン5.28が - 時間は人墓の中にいるすべての彼の声を聴かなければならないときに出て来る来ているので、驚いてはいけない。1コリント15.52 - 爆破しようと、死者は不死に復活され、私たちが変更されました。1コリント15.42 - これはまた、復活です。人間の体を埋めて、イエス様は不滅です。 （忠実な信者）。ヨハネの黙示録20.6が - 祝福、聖なる第一の復活の部分を持っている彼です。このような第二の死以上の電源が入っていない。とは何聖書をしない罪のために報復について言う？をローマ人への手紙6.23 - 罪から来る報酬は死です神の賜物は、わたしたちの主キリストイエスにある永遠のいのちです。エゼキエル18.4が ... 
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