"誰がキリストのうちにある、新しい創造のですが、何が、新たに来てしまった古いです"（2コリント5:17）を。
一つは、正確な時間と正確な場所を言うことができないか、彼のコンバージョンにつながったような状況のチェーンを識別するために失敗した場合、これはそれが逆転されていないことを証明するものではない。
心臓場合は、は、人生そのものを証言するものとする神の霊によって更新されています。変更は、会議での習慣の文字、反映されています。明確になっているもの、前にされたものと、彼らが今いると対照的。自然は日常会話や行動が、時折善行や悪行はまれ表示されません。を
誰が私たちの心をコントロールしているか？中に私たちの考えに対処する？誰が私たちが話している？誰が私たちの深い感情や最善の強さですか？私たちがキリストにしている場合、それらは彼に我々の考えに固執し、私たちの気持ちとして彼を求めている。すべて我々がされ、私たちが彼に専念しています。我々は、彼の精神を見るには、彼のイメージに応じてになりたい彼の意志とそのすべての愛を行います。
人は、キリストイエスにあって新しい生き物になる方は"愛、喜び、平和、忍耐、親切、善意、誠実、柔和、自制"であるスピリット（ガラテヤ人への手紙5,22-23）の成果をもたらす。中止は、古い悪徳の喜びを見つけるために神の御子の信仰のためにキリストの足跡を歩いていく、彼の性格を反映しており、彼は純粋な純粋なことでしょう。
物事は、かつて、彼らは今愛して嫌われ、かつては愛していた、今では嫌いだ。人々は自信を持って誇りに思っている彼らは現実と謙虚になる。酔っぱらいは、放蕩男道徳的に純粋で、まじめになります。一つは、贅沢な習慣や世界の方法を残します。キリスト教"は、外部の装飾を飾りにする"求めるものではない不滅のものの中心部に隠されているものと、穏やかな、静かな精神"（1ピーター3,3.4）
悔い改めとは、それが動作する改正以外の方法で証明することはできない。 、彼は死から命に返されていることを確認することができる、神と隣人を愛しているときに、神様に復元罪人の約束は、戻り値は、盗む場合は、自分の罪を告白する。
あなたはキリストにさまよって、邪悪な人間として来る場合は、寛容恵みの参加者のいずれかになります愛と私たちの心の中バースト。キリストが課しているヨークが容易であるため、どのような負担は、私たちに光をされます。 Dutyは喜びを提供し、喜びになります。だったパスが、暗闇に包まれ、太陽の光は、正義を照らす。を
キリストの自然の美しさは、彼の信者に反映されます。神の意志がキリストに喜んでください。愛は神と神の栄光のために熱意は、私たちの救い主の生活の中で主要な動機であった。愛は装飾とそのすべてのアクションをアップグレードされました。愛は神から来ている。出産を与えることができない、外出先、彼女の心不浄の。これは、ここでイエスキリストの支配の心だけで見つけることができます。 （1ヨハネ4:19）"神がまず私たちを愛していたので我々は、愛しています"。神の恵みの新たな愛の中心部に交渉を支える原動力となっています。愛情、克服敵意と崇高な感情を支配するコントロールの動機を、自然を変更します。これはあなたの心に愛されている場合、人生は我々の周辺に精製影響力を持って美化。
- 特にただ神の恵みを信じるように開始 - 神の子供たちが直面している必要があります2つのエラーがあります。特に保護
法令を遵守し、聖人の自身の作品となってしようとしている男の自分の力で、彼自身の作品は、その男は神。と和解することができるという信念の信念は、そのうちの彼女が言及された最初の間違いを、不可能にしようとする。すべては、キリストを経ることなく開催する男は、利己主義と罪によって汚染されていることを確認します。キリストの恵みのみ信仰が私たちを祝福することができます。
秒劣らず危険なエラーをキリストは神、私たちがキリストの恵みの参加者になって信仰の保存則から人間を解放したことを私たちの償還と私たちの行動の共通点は何もないという信念を持っている。
しかし、服従は、単なる形式的なコンプライアンスの注文を意味するものではないことに注意が慈善。
神の律法を、神の本質の表現である愛の大原則の縮図であり、それは天と地の神の政府の基盤となるものです。
私たちの心を新たに神のイメージで作成されている場合、それは神の愛の魂に教え込まれ、それは神の律法は、生活に反映されていないことは可能ですか？心の中に注入愛の原則1つが、彼は新しい契約の約束を果たしたが作成彼のイメージに生まれ変わるされている場合。
ヘブル人への手紙10.16 - "私は、彼らの心の中に彼らにわたしの律法を与え、心でそれらを書いてみませんか？"
そしてときに心の中に入力された法律は、彼の人生を形作っていく。服従は、 - 愛と愛と献身のサービス - 弟子の真のサインです。聖書の言葉：
1ヨハネ5.3、2.4 - "我々は彼の戒めを守ることが神の愛がある" "誰が私は、彼を知っている彼の戒めを守るしないと話しているとうそつきだ、彼には真実がある"と話した。それだけで信仰と参加者から免除する私たちの服従は、私たちは従順することができるキリストの恵みであることを信じています。
救いは、私たちは信仰によって受け入れる神の賜物であるため、救いは、彼の服従を得ることができません。服従は、信仰の果実です。
1月1日3,5.6は - "そしてあなたは、神の御子は罪を取り除くように見えたことを知っている罪がある者で、息子の罪を犯してはならないのままこれらの罪は、彼を見たか、彼を知って、彼。"
これが真の試金石である。あなたはキリストにとどまる場合は私たちの神の愛、私たちの感情、私たちの思考、我々の意図と私たちの行動は、神の聖なる律法の命令で表さ神の意志に従っているに宿る。
1月1日3,7が - "リトルチルドレン、誰もがあなたを欺いてみましょう：彼は誰が正義を、正しいです - 彼は正義される。"
正義はシナイで与えられた十戒で表現され、神の聖なる律法によって定義されます。男は神ではなく、信仰が、傲慢に従う義務から解放されたと主張し、キリストの中の幽霊の信仰、。
エペソ人への手紙は2.8、ジェームス2.17 - "恵みによってためには、信仰によって救われる"ではなく"信念だけでなく、自らの行為を除き、それ自体死んでいる。"を
彼は地球に来る前に、イエスは、自分自身について語った：
詩篇40.8 - "私の神を満たすために、あなたが私の願望は、あなたの律法は私の心の中です。"
そして、前にも言った、天に昇ら："...
ジョン15.10 - 私は父の戒めを維持しており、彼の愛に留まる。 "
1ヨハネ2,3-6 - 教典は言う："この私たちが知っていることで我々が彼の戒めを守るなら我々は、彼を知っている...彼が住んでいたとして彼が住んでいる必要があります彼は遵守するという彼。"
1ピーター2.21が - "イエスキリストはまた、彼の足跡をたどる例を残して、あなたのために苦しんだ。"
それは常にあったと同じ今日は永遠の命の状態を - それが私たちの最初の両親の秋の前にパラダイスにあったようには変わらなかった。それは神の律法は、完璧な正義への絶対服従です。彼は他の状況で、永遠の命を付与されていたなら、それは宇宙全体の福祉を危険にさらすだろう。これは、すべての悲惨さと悲しみを不滅になる罪のために道を開くです。
彼の秋の前にはアダムが公平な自然を作成するために神の律法に服従させる可能性があります。しかしそれは失敗し、彼の罪は、それが自身の力の下では公平ではないこと、私たちの罪の性質になったの。
私たちは罪深いているためとあきれるほど、我々は完全に聖なる律法に従うことはできません。私たちは、正義を持っていない、私たちは神の律法の要件に立つ可能性があります。しかし、キリストは私たちのための方法を用意しています。彼は同じ試験、我々は自分自身に直面して誘惑の真ん中に地球上に住んでいた。しかし、彼は罪を送っていた。彼は、私たちのために死んで、今は彼に私たちの罪を取ること提供し、私たちに彼の正義を与える。
彼がされている場合、あなたの救い主は、あなたが彼だけのためとみなされるとき、それはあなたの人生自体が罪であるかどうか、それを受け入れるのハンド。キリストの文字は、文字の代わりに立って、あなたが罪を犯していると、神はあなたを受け入れます。を
そして、これは、キリストは新しい心を与える。信仰はあなたの心に宿る。信仰によって、あなたは、キリストと、この共用体を遵守しなければならない毎日は、彼の意志と意志に従うことがあり、これを行う場合は、キリストがしますすることで動作する、彼の意志の行動を
その後、と言うかもしれない："...そして、私は今私がわたしを愛し、わたしのためにご自身をささげられた神の御子の信仰によって、生きている生きている"（ガラテヤ人への手紙2:20）。同様に、イエスは弟子たちに言った："それは話す必要はないが、あなたはあなたがたの父の精神で話す"（マタイ10:20）。彼はあなたの中に、キリストは、あなたが同じ精神を示し、善行か - 正義と服従の行為を。
私たちは自慢することができますか自分は何をしないでください。我々は、高揚する理由を持っています。私たちは聖霊が私たちのうちに、私たちを介して作業を一つの場所に追加されたキリストの義に希望の我々の唯一の理由は、。
私たちは信仰について話すとき、それは差があることに留意する必要があります。完全に真の信仰とは異なる信仰のそれは親切。存在と神でも、サタンと彼のホストは否定できない事実として神の言葉の真実の力。聖書は、それが信仰されていない（ジェームズ2:19）"も、悪魔は信じているとぞっとする"と述べている。
ここで、神の言葉だけで信仰が、神の意志に従属され、神への服従は、それが感情を奪われ心は、真の信仰は、愛で動作し、魂を浄化する信仰がある場所です。このような信仰は、神のイメージに心を更新されます。心が、また真実の、今はその聖なる戒めに喜ぶと賛美歌と一緒に呼び出して神ではない復活状態の対象法で、："！私はあなたのおきてを愛する方法私は彼のことを考えて毎日"（詩篇119.97）。そして、正義は私たちのうちに満たされている、"誰が、彼女に従っていないしますが、精神によると、"（ローマ人への手紙8:1）。
誰がキリストの寛容の愛を味わっている人は本当に神の小さな子供になりたいが、まだ、彼らは自分の人生に弱点がないとされていないことを、不完全であることを認識し、簡単に疑う人がいるかどうかを、聖霊によって更新心。
Such'dは言っておきたい：絶望しないでくださいではなく、変動する。多くの場合、我々は、イエスの足元に泣いて秋にはあなたの欠点やミスのために必要とするが、我々は落胆に屈するてはいけません。我々は敵を克服する場合でも、我々は運命にある。神は、私たちを見捨てないし、オフにキャストします。キリストは神の右手にあり、私たちを表しています。
最愛の弟子ヨハネは書き込み：
1月1日2,1 - "私はあなたが、あなたに罪をこのしないことがあります書いていますしかし、どのような人間の罪ならば、我々は父、イエスキリストが正義をと提唱している。"
"父は自分があなたを愛してる。"：そして、キリストの言葉を忘れないでください（ヨハネ16.27）。彼は再び採用することを望んでいる、彼はあなたの純粋さと神聖の反射を見ることを望んでいる。あなたは彼は既にイエスキリストの日までに開始さ良い仕事を継続できるようにする場合。熱心に祈りは、より完全に信じています。我々は、彼らの強さを信じていると私たちの救い主のより多くの電力を信じて聞かせて停止した場合、我々は神を賛美する私たちの健康は誰です。
我々の共通の感覚が向上しているため、イエスキリストの性質を完璧に加えて、明確な光の中で我々の欠陥を証明しているイエスキリストにもっと近い、より多くの欠陥が、ノートを着用されます。これはサタンの欺瞞は、神の御霊のアニメーションの影響は、私たちを自分たちの力を目覚め失っているということの証明になります。
私たちの彼は、神プディの言葉よりは、イエスキリストのより完全に自然のニーズを感じ、私たちはより完全に自分のイメージを反映することを知っています。
キリストに本の旅から抽出 - EGのホワイト
の告白は"彼の罪は成功しませんカバーが誰でも彼は告白し、それらは慈悲されますforsakes"（箴言28.13）。その下、彼らは神の赦しを受ける可能性があります条件は、自由、公正、合理的である。罪はどのような苦しみを受けるの主は、赦し、私たちを必要とします。私たちは、長旅をとらないや痛みを伴う苦行を実行するには、我々は神の慈悲や償う彼の罪のことであなたを確認してください。しかし、彼は自分の罪を告白し、葉、彼は、猶予がある。使徒は書いている：（ジェームズ5:16）"したがって、あなたがたはいやされる互いにお互いのために祈るにあなたの罪を告白する"。一人で、その欠陥を許すことができると1つ別の神に告白あなたの罪。あなたの友人や隣人を侮辱しているとき、あなたは彼のミスと心の底から許して自分の義務を認めなければならない。あなたが負傷している弟が、神のプロパティであるため、それが彼の創作と救い主に対してそれ罪は、痛いなら、あなたは、赦しを神にお願いいたします。場合は、1つはtrueメディエータに提示され、人（ヘブル人への手紙4:15）"我々の弱点に同情することができない"であり、各スポットを浄化することができます"我々は罪はまだなく、さ、すべての経験豊富な誘惑を身に着けていた"我々の栄光の大祭司、罪から。誰が神の前に、あなたの心を伏せている私の罪を認識していない人は、まだ受け入れの最初の条件を満たした。我々は自分の罪を告白する心謙虚な、後悔の精神で右彼の有罪にいやらしいされていない場合は、真の悔い改めを経験していないなら、私たちは、本当に罪の赦しを請うている。私たちは、本当に、神との平和を見つけるしないと要求していない。なぜ我々は犯した罪の赦しを欠いている唯一の理由は、私たちは、謙虚な心ても構わないと思っていないことを、神の真実の条件に適合するようにしたくないです。彼らは、詳細な指示を与えられた。罪の告白、かどうかをパブリックまたはプライベート、自由に作られて罪人によって強制することは、正直に言うと。ないまた、さりげなく不用意に行われる人々はまだ罪の恐ろしさのない明確な考えを持って人々によって実施される可能性があります。私たちの内側の深さに基づいてのみの信仰は、神の永遠のなすがままにその方法を見つけることができます。を賛美歌の言葉：（詩編34.19）"主は後悔の精神である人々を、保存、中心部に後悔されているものに近くです。"真の宗教は常に特別な文字です：それは罪の告白が含まれています。罪はそれだけで神にそれらをもたらすことができるようすることができ、誰が被害を引き起こしている人に告白する罪は、されも公共性の罪かもしれないが、それらが公に告白しなければならない。すべての宗教、それは明確かつ具体的にする必要我々は罪を犯している罪のリストを含める必要があります。心から後悔せずに宗教とは救済は、神に快適ではありません。実行する必要があります重大な変更の人生の中で、すべて削除する必要があります、神に大切です。これは、罪の真の悔い改めの結果です。私たちは何を明確に記載されています："きれいにする洗いなさい、良いことをする悪を学ぶを行うのをやめる、目から自分の悪行の私を排除する権利を求めて、暴力行動を取る、この法律は、孤児をするのに役立ちます"自分の罪からの邪悪な順番は、それは確かに生き続ける、死ぬと生活につながる規制が適用されますか不義をしないだろう反映して誰が置き換えられます"未亡人のujímejte（イザヤ1,16.17）（エゼキエル33.15 ）。使徒パウロは、悔い改めについて書いている："神のによると、この悲しみになったのか、見します：あなたが誠実に目を覚ますか、意欲が、謝罪するか恐れているの懸念、犯人を処罰する試みとして、このすべてをする。 （2コリント7.11）が正しく、"して物事を保持するのを示している。罪は、それが障害は、その性質を犯すが認識されないも犯した悪の恐ろしさを理解し、自分の罪の一部視覚障害者に委ね、聖霊の説得力までに与えることは、道徳的な意味を破壊した。自分の信念は誠実で本物です。それぞれの有罪答弁は、彼の行為を謝罪を必要とし、彼は決してあれやこれやを犯したことがないよう、特定の状況ではなかったことを宣言して、Karanものです。真の悔い改めは、男は自分の罪を負うのと偽りと偽善のない彼女に告白明らかにしている。として天に目を見張ってはならない解除貧しい人々の主人は、叫ぶ："神よ、私に罪人をあわれん！" （ルカ18.13）。イエスキリストは、血液中のすべての後悔のために弁護するために誰が自分の罪を認めるすべてのもの、私たちは、正当化されています。真の悔い改めと謙遜は、神の言葉に含まれている、の例としては、罪のための言い訳や擁護のための願望です宗教の真の精神を、表示されます。ポールは謝罪しようとしなかった。語って暗い色で自分の罪は、彼の罪を軽減しようとしていない。彼は書いている："私は、私は多くの信者は投獄入れ祭司長たちからそれを得たとき、彼らは殺されなければならなかったとき、私はそれを承認されたすべてのシナゴーグの後、私は文章を与え、冒涜するよう促した狂人のように、。私が（使徒26,10.11）"外国の都市でも、それらを追求して行く。彼はことを宣言することを躊躇していません"キリストイエスは罪人を救うためにこの世に来られました。私は、最初の場所でそれらに属している"（1テモテ1:15）。謙虚は、本物の後悔でいっぱい失恋、神の愛と犠牲カルヴァリー感謝しています。愛する父の息子は罪悪感は、後悔して神の前にすべての罪をもたらすことを認めている。それが書かれています：（1ヨハネ1:9）"わたしたちが自分の罪を告白するならば、彼はちょうど私たちの罪を赦し、すべての不義から私たちをきよめて"。キリストに本の旅から抽出 - EGWhite ... 
"それは夏にはそれほど明白常緑と他の木々の間には差がない。神の言葉の生命を支配時のテストを、それは結局、来るときが、冬の嵐が発生したときに、常緑の木は、彼らの残りの未変更のままになります葉は、どちらも正式なクリスチャン今日は権利を認識するが、ときに違いがショーの時間に近づいて。マニフェスト敵意、狂信と不寛容の治世であるちょうど何、迫害が始まる。Zakolísají少し信仰と偽善者を。来ると彼らの信仰を放棄する。真のクリスチャンは、しかし、岩のように会社に抵抗し、残っている、彼らの信仰は、当分の間におけるよりも強く、明るく希望になります。"（グレートドラマ史上=大論争、378ページ）（私たちの翻訳""大論争は別のページ付けを持っている）試練の時に、前方にだけ神の力を私達につながるが、今私たちは神が私たちに与えたアドバイスを準備することができます。神の言葉を研究する聖書は、メモリのインプリントそれらをするために、我々はクランプで締める必要があります多くの約束を、含まれており、人に説教することです。最も人気のあるは、イザヤ書の詩篇、福音書とピリピ人への手紙になります。また37。年齢の章大戯曲（私たちの唯一の確実性）は私たちに良いアドバイスを提供しています。二つの短い抜粋は、多くの示唆している。 "彼の心をfortifies人だけ聖書の真理は、最後の大きな戦いに立ち上がる。" （373ページ）"合理的な人間の最初の、最大の義務は生活し、他の誰かがそれを行うことを奨励するためによるとその後、何が真実なのか、聖書から学ぶことです。"（376ページ）神との祈りの時間を過ごす彼との親密な関係を維持するために神との定期的な交わり。キリストへの本の旅の祈りの章では、我々は多くを助けることができる。 "どのような力は過去のものをキリストのために迫害されている必要があった？それは、キリストとの組合聖霊と一体の神との一体だった。救い主とのこの親密な関係、神の人々に辛抱するために終わりの時に（私は第三百三十ページ人生の信仰）他の人にやさしいビーイング私達はあなたの隣人と社会に影響力のある人を知っている。彼らは、我々はあらゆる宗派や過激派フリークのメンバーではない正直でまともな人であることを認識。それはすべての直線を指示することも非常に良いです。良いアドバイス："同様に、キリストの信者が今すべき、悩みの時間に近づくと、右側の光の中で人々を紹介し、偏見を払拭し、良心の自由を脅かす危険を回避するためにあらゆる努力を行う。" （ビッグドラマの年齢のページ387）神の仕事を広めるために貢献我々は、相対的な平和の時間で完了するもの、我々は非常に困難な時間内に完了しなければならないことを知っている。夜になると我々は、アイドル状態であってはならない。病人を助けるための健康ガイドラインの知識"として、宗教的な侵略は、良心の自由のために、それらの人々のキャンペーンを私達の国の自由を損なう不利な状況に持ち込まれます。このオプションを使用している場合、彼らは病気、その原因についての知識を得るために互いのために持っているはず、予防と治療。彼らの広い範囲のために仕事を見つけ、成功します。それだけでなく、私たちの教会のメンバー間で、しかし主に真実を知られていない人々の間で、助けを必要とする患者の多くになる。"（医療省のページ321）仲間との団結と友情の開発ヘブル10.25は私たちに助言をより多くのそしてより頻繁に合同会合で会い、お互いを奨励するために、より多くの我々は、キリストの日が近づいていることがわかります。それでも、我々は我々が"反発した。"ことに留意されています後に弟子たちにキリストの昇天は、彼らがお互いを愛していることを確認します。自給自足になることを学ぶワシントンポストは最近、アメリカ人の95％が店で購入した食事療法に完全に依存していることを報告した。私たちのアドバイスは独立していることです。 "貧困は現在、真実に基づいて信じて行動する人に影響を与える可能性があります。キリストは、彼らが中傷ことを語ってくれた。真実の追求がある場合、我々はすべての人間の活動を支配し、その家族が知識不足のために苦しむことが重要となる。我々は、貿易、建設、植栽や播種に告白してください。耕作する方法を知って、我々は困難な条件下でこの作業を簡単なものです。そのような知識は偉大な祝福、さらに我々の敵。（原稿のリリース、ボリューム19、26ページ）となる町の外へこのボードは、長年にわたって知られています。我々はこの助言を得た理由を私たちには謎はありません。我々は、都市生活の犯罪、人口過剰、暴力、病気、貧困、騒音とストレスのことを学びました。この話題について私達は（国の生活）パンフレットのカントリーリビングでより多くを学ぶ出所：本G.エドワードリードを"日曜日が来ている"EGホワイト状態："一度弟子を行ったようにそれは、我々はリモートで孤独な場所に避難を余儀なくされているくらいの時間ではないローマ軍によりエルサレムの包囲と同様と同様に、ユダヤ人のキリスト教徒のための信号だった。私たちはなるように警告する教皇の安息日日曜日強制される法令を、発行することによって、我が国の部品（米国）を支配する力の発作は、その後それは大都会を離れる時だと、リモート家庭に都市や町を残すために準備する山の中で孤立した地域"（5T 464 465）に言い換えれば、米国は日曜日に残りの日を遵守するためにバインドされている法律は、それが私達のための都市や他の準備を残すために符号である場合。アメリカの説教師ジムブラーは、そのウェブサイトの状態にhttp://www.preparingtostand.org/~~ROOT~~V：軍がエルサレムを囲んだときに、イエスの弟子たちは街を去った！彼らは準備されたかどうか。あなたは行くかどうかに場所を持っているかどうか。私はちょうど外歩いた！多分私達は同じことを行う必要があります。私が受信するメールは、都市（外の世界に閉じる）シールについて話すと、私は私の地域でそれが長年にわたって行わせる計画があることがわかっている。それはちょうど私達が国側11の小冊子の生命（また2SM 142）で読むことができるもののように聞こえます。 "しかし、すぐに誰が都市ができないままにしたい。我々は、これらのイベントのために準備する必要があります。これらは、これが私に与えられた光であること、都市でそのような争いと混乱になります。"我々は国に置くが、我々は、避難計画を持つ必要があります。我々は生存のための基本的な個人的なニーズを持つパッケージを準備して、基本的な食品、キャンプ用品には、すべてが我々が単に巻き込まれたように対応しており、暖房や調理のための森林から、通常の木材を使用している住宅、いくつかのタイプに行くことができる。また、我々はそこをどのような方法で入手できますか、ルートと停止を予定している。ルーク17.32"ロトの妻を思い出してください"。行くかどうかでしょう私たちの家族や友人を私たちに聞かせ - また、我々は精神的、感情的に準備しなければ、我々はすべて私達の後ろにそれを残すことができた。また、トラブルの時の二つの部分があることに注意してください。国立日曜日法では、最初の部分の始まりとなった。最初の部分の終わりの前に終わりを育成。時最後の七つの災害番目の部分が改良後の試練の時である、注がれる。第二期の間に私達は"全く荒涼と孤独な場所"（大きな論争のページ626）としている。ので、試練の期間の最初の部分の間に依然として"布教活動"を行うことができるようにする必要があります。私達はちょうど丘で非表示にして生き残るためにしようとはしません。我々は町を離れるときに我々は念頭に置いておく必要があります。我々はまた、この最後の偉大な福音の委員会を準備する必要があります。 "それぞれの魂の運命はすぐに永遠に解決される男性の息子を、クラフトこれらの最後の時間で、それは彼の教会から天と地の主はかつてないほどのアクションに喚起されることが期待される。" （預言者と王のページ716）おそらく我々は我々が今日使用することができるよりも、伝道の他の方法に依存する必要があります。ない多くの"公共の伝道を。"持っているその代わりに、それは多くの"神主導の会議。"かもしれない彼らと共有する必要がしたい人にあなたを導くために神に祈る。それが今どのように働くかを知る。また、神の人々が一緒に結集したようにする必要があります。 "ああ、何度も私は私が神と彼の聖なる天使たちの存在になったと感じた時、私はに結集するラリー、ラリーを言う天使の声を、聞いた。サタンは兄弟間の地獄の影を落とすことのないようにしてください。ラリー団結しています強さです。彼の人々のための神の計画は常に一緒に動作するようになっている。農村の土地に落ち着くには多くの作業であり、多くの時間がかかる。しかし、我々だけではなく我々自身の生存のために、彼を受け入れる人々に宣言するために最後のメッセージをオンにする必要があります。イエスキリストが任務を完了し、グループとして一緒に動作するように住んでいたとして、そのため、生活する唯一の方法は、自主的なシンプルなライフスタイルです。我々は物理的な訓練の緊急性を感じているが、精神的な訓練は、最初の場所にある必要があります。今では神と深く接続する番です。イエスに住む。満たされたと霊が私たちを導いた聖霊によって私たちにイエスに自分自身を与える。これらの節で神は、我々は、その到着し、最後に備えるということを約束する。私たちは私たちに何をしようとしているもので、私たちを通して作業するときに、この時間を通して私たちを言う。それは、いつでも神と神への完全な降伏に信頼がすべてです。ピリピ1.6 - 私は彼があなたがキリストイエスの日の終わりまで、リードを仕事に良いを始めた人と確信しています。1テサロニケ5,23-24 - 完全に平和自身を聖別の神を、と私たちの主イエスキリストの再臨、かれのあなたの精神と魂と身体が完全に潔白があります。あなたを呼び出す彼は忠実であり、彼はそれを行います。ジュード24 - トム、立ち下がりからユーザーを保護し、彼の栄光へとあなたをもたらす力を持っている純粋で幸せ... ... 
聖書の、創世記の冒頭を見てみましょう。ここに私たちの世界の創造について書かれています。我々は、神が6日連続でこの世界を創造し、七日目を休んで学びます。彼は、すべての創造的な仕事を終えて、彼がしたすべての彼の仕事を休んだ。創世記2.2 - 神が彼はあなたがしたすべての作業を休まれたから七日目にで働いていた仕事を終えて七日目。非常に彼の素晴らしい創造的な仕事の後六日で天地創造の初めに、神は七日目に休まれたからである。神は七日目に休まれたから、七日目と神聖を祝福した。創世記2,3 - 神は七日を祝福してこれを聖別：神が作成され、行われたすべての彼の作品は、休まれたからその中からです。聖書は、ユダヤ人国家のために書かれたもの、我々は彼らと私たちのギリシャの思考の違いを考慮する必要があります。ユダヤ人の心が要求：それは何ですか？どのような目的、何の目的を追求？質問は、ギリシャの思想に基づいています：これはどのように起こるのですか？本質とは何ですか？それが起こったのか聖書はしないの質問。聖書は、それが何であるかについての質問に答えます。なぜ神は、彼が聖人をした七日目に多くの重点ので、非常に世界の先頭に置く？作成の目的は、以来、私たちが人々は神との関係を締結している。聖書のテキストは、神が父と子と聖霊との永遠の聖体拝領に住んで男性と女性を作成したことを示すことができます。作成の説明のハイライトは、安息日について報告する。緩和の主な目的は、物理的な緩和されていること、しかし、注意してください。誰が残りの必要ですか？神？イザヤは神がない苦しい生活を送ることを言います。コミュニティは、神との交わりの残りの部分の主な目的としている。第一神を入れてください。それはベッドから来ていない日ではない、それは、残りが遅延のない日になります。神によるとアダムとイブ："あなたは、このすべての素晴らしさはもちろん、あなたが幸せにない物質的なものであなたの幸せを表示して下さいあなたは関係のために作成された何の周りを参照してください何のなし。"したがって、七日安息日、神は私たちに来て、私たちはクリエーターとの救い主との関係を固めると、彼に続いた。神は七日目に休まれたから、例として私たちが歩いて、彼はこの日に維持します。彼は私たちに例を歩いて、我々は保つ週の七日土曜日、休みの日、瞑想と聖体拝領我々の創造主との日。神は私たちのためにそれをしないように、時間を割いて私たちのCreatorを参照してください。今日は何気になる人ほどですか？時間がない、時間がない！土曜日は、世界の創設以来、 - しかし、神は私たちがするたびに、週の七日目はとの関係そのために多くの私たちを愛している。さて、土曜日は天地創造の初めから確立されていることを知っています。モーセがシナイ山で主から受け取ったことを十戒の第四を見てみましょう。第四の戒めを読み取ります：出エジプト記20,8-11 - それは神聖に保つために、安息日に注意してください。六日には、労働者を筆記あなたのすべての作業を行う：七日目はあなたの神、主の安息である。あなたはどんな仕事をすることなかれ - あなたと、あなたのむすこ、あなたの娘、あなたのしもべ、またあなたのはしため、またあなたの牛、あなたの門の移民。六日、主は、天と地、海、すべてその中にしたが、第七日目に休まれたからである。したがって、主は安息日は、それを神聖な祝福された。主の第四の戒めは、我々は我々に聖人を与えるために、安息日を覚えている必要があることを改めて表明。残りの日はあなたの神、主に捧げた。我々は明らかに強く話している、なぜ土曜日に残りの七日目です。六日のために主は、天と地、海、すべてその中にしたが、第七日目に休まれたからである。したがって、主は安息日は、それを神聖な祝福された。を土曜日はユダヤ人や他の人の小説によって確立されます。これは、我々は彼と融合し会ったすべての人々のための私達の創造によって確立された作成の最初の日からです。彼女は日曜日に土曜日に移動されたという聖書の、には詩がある？聖書の中で、あなたは残りの土曜日と日曜日の変化を指摘単一の詩を見つけることができません。どのような休みの日は、神聖なイエスキリストは？多くの場所で聖書は、イエスキリストが土曜日に残りの日として維持されていることを教えてくれる。ルカ4.16 - 彼は、彼が育ったナザレに来たときのシナゴーグには、安息日に自分のカスタムされ、読んで立ち上がって参加しました。土曜日または日曜日にイエスキリストの出発後聖の弟子？ ... 
旧約聖書の個々の書籍は、年間1400から425紀元前に書かれ、それらの誕生、生と死、イエスキリストの関係については60から270の大小の救世主の予言を発見した。ここだけで、キリストの最も重要な予言と51から100年の間に書かれた新約聖書で、その履行のほんの一部です。予言は、イエスキリストが救世主が予測されていたことを証明する。サイム女性を旧約聖書創世記3.15が - 神である主が持っていた蛇が、また、女性の間にあなたの子孫と彼女の間の敵意のパワーを解き放つと述べた。彼はあなたの頭を粉砕され、あなたは彼のかかとを砕く。 "新約聖書ガラテヤ人への手紙4.4 - 時間蘭Outが、しかし、神は、律法の下にあったものを交換することは法律の下に生まれた女から生まれた息子を、送信された、私たちは息子の権利を受け入れます。アブラハムの種子旧約聖書創世記17.7 - あなたがして、その世代の未来にあなたの子孫とのわたしの契約を確認する：それは、神があなたの神、あなたの将来の種になること永遠の約束です。新約聖書ガラテヤ人への手紙3.16 - 同じアブラハムとその子孫に与えられた約束に適用されます。聖書は複数形で言っていない："と、種子に"は一様では、"あなたの子孫に"キリストを意味する。はサイムを見るを旧約聖書のエレミヤ23,5,6 - 見よ、日が来て、主は言われる、正しいして、David吸盤を発生させます。彼は賢明な王として支配され、土地法と正義と平和をもたらす。彼の日でユダは保存され、イスラエルは安全に住むことになります。 - 私たちの正義の主：そして、これが呼ばれる名前を指定します。新約聖書の行為は、13,22,23 - 私は、エッサイの子ダビデに私の心にかなう人を発見した、と彼はすべての私のニーズを満たす。イエスは - "彼の種子神はイスラエルを上げたから救い主を約束した。は設定したタイムでいた旧約聖書のダニエル9,24,25が - 70週間終了暴動に、あなたの民と聖なる都を制限する決定され、それは不義がパージされたと正義は、今まで予言的なビジョンを密封するために来て、聖別の罪の終わりだった聖霊の聖人のです。新約聖書ガラテヤ人への手紙4.4 - 時間蘭Outが、しかし、神は、法の下に生まれた女から生まれた息子を、送信されます。ヴァージン出産旧約聖書のイザヤ書7.14が - その主自身があなたにサインを与える：見よ、処女が想像するものと男の子を産むと、彼の名前エマニュエル、神は私たちといると呼ぶことにする。新約聖書マタイ1.23 - 彼は自分の罪からの彼の人々を救うために息子とそうすれば、彼の名をイエスと呼ぶ。 "これは、すべての主が預言者を介して言ったことが成就するためであったが起こった："見よ、処女が想像するものと息子を負担し、彼に変換名インマヌエル"を与える：神は私たちとです。ベツレヘムで生まれ旧約聖書のミカ5.1が - "でも、ベツレヘムefrat、あなたからユダの君主少しの間だけの起源永遠の日から、古代は、イスラエルに支配されるわたしてきてしまうの。"新約聖書マタイ2,1 - ヘロデ王の時代にユダヤのベツレヘムでお生まれにイエスキリストです。子どもたちの大虐殺旧約聖書のエレミヤ31.15が ... 
前作では、神とイエスキリストの創造力を証明する詩に書き込みました。これらの節は、イエスが天地創造の前にあったことが、かれを介してすべてのことが行われたことを示している。彼らは神に等しいことを示し、まだ我々を保存し、保存する人となった。ヘブル人への手紙1、1-3 - 多くは、さまざまな方法で神は、預言者の父親に一度話を彼は世界を作成者、これらの最後の日のを介して、彼はすべてのものの相続人を任命した彼の息子、で私たちをかれらに話されて。彼は栄光の明るさ、表現の本質であり、その強力な言葉がすべてを運びます。彼は、罪の浄化の世話をしてくれたし、高い所に陛下の右側に座っている。をキリストの神性を証明する他の多くの詩があります。父なる神とイエスキリストは唯一のロックですイザヤは44.8 - 私以外にも神ですか？いいえ、別の岩は、私は知らない！1コリント10,1-4 - 私の兄弟は、わたしたちの父に何が起こったのかわからなかった。彼らは雲の陰に隠れていたすべての海を介して渡されます。すべてのムーサーと雲と海の接続にバプテスマを受けていた。私たちは皆、同じ精神的な食べ物を食べて、すべてが同じ精神的な飲み物を飲んで、彼らは、それらを伴う精神的な岩から飲んだその岩は、キリストだった。リーチ"最初は、最後に"神に、父と息子を参照を主は、旧約聖書の単独でのタイトルを担うクリエーターとして提示される"最初と最後の"。新しいタイトルと新約聖書は、イエスキリストとしていくつかの場所でヨハネの黙示録の"最初と最後の"出会い。イザヤ41、4 - 原因誰がやったことある？誰が人類の始まりからの呼び出しですか？私は主に（JHVH）、最初の1つ、私が最後に同じでしょうね！ヨハネの黙示録2.8 - スマーナの書き込みにある教会の"天使：最初と最後の、その死んでいたの生きている言われるこれらのこと：ヨハネの黙示録1.17 - 私は彼を見たとき、私は死んで、彼の足元に落ちた。その後、私は右手に入れて言った："心配しないで私が最初と最後の（JHVH）に住んでいます私が死んでいた、と私は永遠に生きている見よ。ヨハネの黙示録1,8が - 見よ、それは雲が付属してすべての人の目にも彼を刺しとおした者は、彼を参照してくださいしなければならない。彼のために、地球のすべての部族は泣きます。はい、本当に。 "私はアルファであり、オメガ、言われると誰、全能に来ていたが、神である主をしています。ヨハネの黙示録22.13 - "見よ、わたしは彼の行為に応じてすべての人を与えるために私はアルファであり、オメガ、最初と最後に最初と最後の、私の報酬は私と一緒にされ、すぐに来る。" - 永遠の父と御子イエスキリストは神の息子であるヘブル人への手紙が10,1-10 - 多くの天使たちよりも高いの息子、より多くの著名などのような名前を彼が与えられた。の神は言った、天使たちのために"あなたはわたしの子、私は今からおまえの父なのだから、もう一度："私は彼の父と私と彼は私の息子だろう"そして再び、first - bornのもたらすときに、世界言う"彼は崇拝、神の天使たちは皆、"天使たちが言う言葉："それは彼の使者風を行うと、そのしもべの炎"しかし、息子は言う："あなたの王座は、神よ、永遠です：正義の笏あなたの国の政府の笏です。あなたは正義を愛し、悪を嫌い、あなたは神、あなたの神は、あなたの仲間、上記喜びの油を塗ったためです。 "と："あなたを開始するサーでは、国が設立され、あなたの手の仕事は天です。彼女はもはや存在する場合、あなたは常にすべての服の量のようになります。 Svinešはマントと変更するローブに似ていますが、彼らは同じだ - あなたの夏が終わる"と彼は言ったの天使："わたしの右の座で、あなたの敵は、彼らの足を求める前に？ジョン10.38 - それは、も、あなたが私を信じていなかった場合に行っている場合は信じている作品は、あなたが知っていると、父は私にされていることを、彼私は知っている。 "息子の起源 ... 
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