キリストの成長は - 私たちの自然を変更する
キリストの愛、美しさと彼の自然の完璧な考えてみてください。純粋さと神聖、イエスキリスト、彼の言いようのない愛のキリスト、キリストの自己否定、謙虚に、キリストの考え - これらの瞑想のための課題である。あなたが例としてそれを持っている場合は、キリストを愛している場合のみ、彼に完全に依存している場合にのみ、あなたはそのフォームに変更します。
神の小さな子供たちになる心の変化は、聖書の復活と呼ばれています。聖書のも良い種子の発芽、播種マネージャへの変更をなぞらえる。同様に、誰が成人男性と女性のキリストイエスにあっては（エペソ人への手紙4.15）が成長し、（1ペテロ2:2）"生まれたばかりの子供のように"、キリストに変換されていたもの。成長し、実を結ぶフィールドに良い種をまきとして。イザヤは（イザヤ61.3）"は、主を祝うために植え正義の木と呼ばれる"と書いている。自然からの画像は、我々は簡単に精神的な生活の神秘的な真理を理解することができるように使用された。
すべての知恵と人間のスキルが少しも自然の生き物を上げることができます。植物や動物が神ご自身に触発さ生活を介してのみ生きることができます。同様に、神の呼吸の生活を介してのみ人々の心に精神的な生活を産むことができます。 "上から"生まれの人まで、キリストが与えるために来たことを生活の中で参加することはできません。
人生にそうであるように、それが成長です。唯一の神は花のつぼみと花の胎児を作成します。シードの力は、"最初の刃を、その耳にし、小麦の完全な耳"（マルコ4.28）開発しています。そして、預言者ホセア書は、"ユリの花は"（ホセア書14,5.7）"つるになるトウモロコシの花としての生活に来て"というイスラエルのだ。イエスは私たちを呼び出して、我々は、彼らが成長のユリを、（参照してくださいルーク12時27分）に気づいた。彼らは自分の強さ、努力と注意を過ごすため、植物や花が、成長し、彼らは神からきているので、何がそれらに命を与える。
子供は、電源、または私たちは精神的な成長を提供するためには自分自身の努力を行うと同じように、インチを成長させる独自の発議権に基づいを所有していないことができますどのような生活にそれらを助けるその周辺から取ることによって植物の成長の子 - 空気、太陽の光と栄養を吸収します。自然のこれらの贈り物は、動物や植物は何ですか、それは、キリスト者は彼を信じる者です。それは彼らの"永遠の光"、"太陽と盾"（イザヤ60.19、詩篇84.11）です。 "と、イスラエルに露になる""雨が芝生の切り抜き（14.5オズ、詩篇72.6）。生ける水の上に来るように、"天から降りて、世界に生命を与え、"神のパン（ヨハネ6 ：33）。
彼の息子だった無敵の贈り物は、神が同じように地球を取り巻く空気のカバーとして本物の恵みを受けて、全世界の空気を、包囲しています。誰がこの命を与える雰囲気を呼吸することを選択したが住んでいるし、成人男性と女性のキリストイエスにあるに成長。
花は太陽に向かってわかるように、それは明るい光の美しさとを助けただ調和のとれたので、私たちは私たちに正義の日に天の輝く光は、キリストのイメージの私たちの進化の性質を有効にする必要があります。
イエス様は私たちを教えて、このことは、言うとき："これもあなたが私に従う、つる放置しておく苗木は、羊を自分で負担することはできませんとして、あなたの中には、私の中で私を残るとき...私は何を行うことができますがたなし"（ヨハネ15,4.5）。神聖な生活をするには、成長することができます実を結ぶ吸盤依存株として、同じように、キリストに依存しています。あなたはキリストから切断されている場合、あなたは生活をしている。あなたは誘惑に抵抗し、恵みと神聖で成長力を持っていない。あなたはそれに住む場合は、繁栄することができるでしょう。あなたの人生は、キリストに基づいている場合、または枯れて実をぶら下げのままにします。あなたが水の流れのほとりに植えられた木のようになります。
多くは、いくつかの作業は、単独で実行する必要があることと思います。彼らは、自分の罪を許すことが、自分の努力で権利を生きようとするキリストに依存しています。そのような試みは失敗する必要があります。イエスは言う："私は何を行うことができますがたがない。"恵みの当社の成長は、私たちの喜び、我々の有用性 - それはすべてのキリストと私たちの労働組合に完全に依存します。我々はそれに住む場合、我々は彼は、毎日、毎時間、接触している場合は、猶予に大きくなります。キリストは私たちの信仰の唯一の投稿者だけでなく、完走されます。キリストは、常に最初と最後です。最初、私たちの旅の終わりだけではなく、各ステップで私たちと一緒にしてください。ダビデは言う："主よ、私は、もっと目を入れる前に、ときに私の右手は、何も私を振る"（詩篇午前16時08分）。
あなたが質問："私はどのようにキリストに住むか？" - ちょうどあなたが最初に受信した場合などです。 "キリストイエスのライブでは、主として彼を受け入れるとき。" "義人は信仰によって生きる。" （コロサイ人への手紙2.6;ヘブル10:38）。
神はあなたを渡し、あなたがここにいて彼のすべての、あなたは彼に仕え、彼に従順で、あなたは自分の救い主としてキリストを受け取った。あなたは自分の罪の赦しを達成できない可能性があるか、彼は心を変えることができます。あなたは神に降伏されている場合、あなたはこのすべての神は、キリストの功績は、あなたのために尽くすことを信じています。彼が育つの信仰によって、あなたはキリストの所有権と信仰になった - あなたが与えること、あなたが送信されます。祝福のキリストの膨満感、 - あなたはすべてを与える必要があります - あなたはすべての戒めに従順、また、あなたが受け入れるために必要なすべてをする場合は、あなたの心、あなたが、あなたのサービスが、あなたは神をすべて提供する必要があなたに従うように強度を与えるために - あなたの心のうちに住むあなたの力は、あなたの義は、永遠のヘルパーだった。
それはあなたの最初のアクションかどうか神聖なるは、午前中の神である：私たちは祈りましょう："私を連れて行きなさい、主は、彼の全体のプロパティとして私はあなたの足元にすべての私の計画を置く彼の部で私が今日使用してアバイドを私の中でとさせて頂きます。私はあなたのすべての彼の仕事を終えた。"祈る毎日だから。毎朝、前の日に神にささげる。行うこととされていない、彼の摂理を宣言するために、すべての彼の計画とそれを持参。だから毎日のように、神の手にあなたの人生を入れて、あなたの人生は、キリストの生涯の後より多くの風になるでしょう。
バランスのキリストの生涯の生活。いくつかの感情的な興奮する必要がありますが、それは永続的な穏やかな信頼する必要がありますされません。自分自身ではなく、キリストのない挿入希望。あなたの弱点は、その強さは、彼の知恵にあなたの無知、彼の忍耐力と強さへの弱さに関連付けられています。あなたはそのため、自分で考えてはならない自分を見て必要がありますが、キリストに目を向けなければならない。
美しさと彼の自然の完璧な彼の愛について考えてみてください。彼の言いようのない愛の純粋さと神聖、キリストイエスキリスト、キリストの自己否定、謙虚にキリスト - これらは瞑想のためのテーマがあります。あなたが例としてそれを持っている場合は、キリストを愛している場合のみ、彼に完全に依存している場合にのみ、あなたはそのフォームに変更します。
イエスは言った、"わたしの住んでいる。"これらの言葉は、画像の部屋を、強さ、自信を作成します。彼は私たちを誘う："わたしのところに来なさい...そして、私はあなたが休む与える"（マタイ11,28.29）。賛美歌の言葉は同じ考えを表現する："主の前に静かに、彼に待ってください。" （詩篇37.7、イザヤ書30.15）"あなたの救いされ、変換、穏やかで"：そして、イザヤは我々に保証を提供します。 "私のくびきしてください...そして、あなたは残りの部分を見つけるしなければならない"（マタイ11.29）：この平和が救い主の招待のためにアイドル状態にない挑戦で動作するように部屋の約束がされます。キリストの満ちている中心部、最も誠実に最も熱心に、キリストのために働いて。
キリストは、パワーと生命の源から離れてしまうと、自己への対処。つまり、サタンは救い主から我々の注意をそらすために、ラインと接続で彼と私たちを防ぐ求める理由です。彼は世俗的な私たちの心を人生の懸念、問題、および他の欠点や私たち自身の障害と弱点の喜び邪魔しようとします。その小説をだまされてはいけない。を
そして、誰と、本当に良心的です人が多い彼らの障害と短所について考えているという事実によって誘惑、神のために生きていて、それがキリストとその上の勝利から分離することを期待している人の多くは。そこで我々は自分自身の考えであると我々は恐怖と不安我々が保存されていることに住んでいる必要があります。力の源から離れて私たちのすべて。神に完全に自分をコミットし、彼を信頼しています。イエスキリストについての講演は、彼のことを考える。それはあなたを失うを許可する"自己"すべての恐怖を追い払う、すべての疑いを片付けなさい。使徒パウロと言ってやる："命はもはや私を何ですが、キリストが私の住んでいるあなたは今の肉に住んでいるなら、それは私が愛していた私のためにご自身をささげられた神の御子の信仰生活です。 " （ガラテヤ人への手紙2:20）。神に身を委ねる。彼が言ったことを続けている。あなたの安全な落とし穴を作り、あなたを愛して、彼の手に引き渡す。
キリストが人間の形で自分自身を取ったとき、自分自身をも力を破ることができる人間の愛の絆への連鎖は、1つを自分でやると決めた場合を除きます。まだサタンがガイドたちと私たちはこの債券を壊したのはイライラする、私たちはキリストから分離することを決めた。そこで我々は、監視する必要があります戦い、何もすることが持って来ることができることを祈る、私たちが他の男を選んだ私たちは自由意志があるため、あなたは、いつでもそうするかもしれません。まだキリストの視線を、彼は私たちを保護するため、私たちをみましょう。私達はイエス様を見れば、我々は安全です。何も手の私たちを引き出すことができます。我々は彼を見て今までなら、"我々はますます大きくなるの名声の彼の肖像に変更 - 主の霊のすべての"（2コリント3:18）。
このように貴重な救い主の最初の弟子を形成した。これらの弟子たちはイエスキリストの言葉を聞いたとき、彼らはイエスキリストが必要であることを感じた。検索しました彼は、発見し、続いて。彼らは部屋で、フィールドでは、デスクで、自宅で彼と一緒にされた。生徒と教師としての彼と接触したが、真実彼の口から、毎日の指示を受ける。職務を学ぶために主人に仕えるように彼に見えました。これらの弟子たちは、男性（ジェームズ5:17）"我々の場合と同様に苦難を受ける"であった。フォート罪と同じ戦い私たちがそうであるように。彼らは私たちは聖なる生活を飾ると同じになるようにした。
もジョンは、ほとんどが救い主を、最初からではなく最愛の文字が似ている最愛の弟子。彼は傲慢で野心的なだけでなく、激しく侮辱した。彼は、キリストの、しかし、神の性質が登場するとその弱点を知っていて、この知識は、彼が自分自身を謙虚。強さと忍耐力と優しさ、優雅さと謙虚さ、彼は神の子の日常生活の中で見て、称賛と愛をもって彼の魂を満たした。
彼の心に近いキリストに注目されており、彼の先生のために、愛して毎日を着用するのを忘れた。彼の傲慢さと野心がキリストの力を変換の動作方法を与えた。聖霊の復活の影響は彼に新しい心を与えた。キリストの愛の力は、彼の性格に変化をもたらした。このような結果は、イエスキリストとの交わりを示しています。キリストが心に宿るなら、それは地盤の全体的性質を変更します。キリストの霊、神と天国に心臓、上昇思考や欲望を引き継いでの彼の愛。
キリストは天に入った時、まだ彼の存在を感じる彼の信者に残った。それは個人的な存在の愛と光に満ちていた。イエスは彼らの救い主歩いて話をし、誰が、彼らは唇の部屋のメッセージを使用して天に連れ去られ、希望と慰めを彼らの心を提供するために一緒に祈った。そして、彼は天使の群れを取ったときに、弟子たちは、まだ言って、彼の声の音を聞いた：（マタイ28.20）"見よ、私も時代の終わりをかれアルアイあなたがたと共にいる"。キリストが人間の形で天に昇られました。神の御座、彼の愛が変更されていないこと、それはまだ人類を苦しみの一つであり、まだ彼らの友人であり、救い主である前に、弟子たちはそれを見た。彼は、神の前にあなたの貴重な血液のメリットを提示し、彼らが償還の購入代金のリマインダとして負傷した手と足を示した。彼らは天国昇っに、それらのために場所を用意していると戻ってきて、彼にそれを取る知っていた。
弟子たちは主の昇天の後で一緒に来たときに、イエスの名によって父に祈りを与えた。畏敬の念と畏敬の念は、祈りの中で曲がっていると、イエスの約束を繰り返し："あなたが何かを父に言わせれば、あなたはわたしの名によってそれを与えるあなたはわたしの名によって何かを懇願していないが、尋ねれば、受けなければならない、その喜び（ヨハネ16,23.24）"完了しました。彼は信仰の高い魅力的なステートメントを使用してそれ以上の手を上げた："キリストイエスは死んだ、誰が提起された、神の右手が私たちのためにとりなし"（ローマ人への手紙8:34）。
聖霊降臨祭は、彼らに人のキリストによると聖霊の存在をもたらした："それはあなたになります"そして彼は言った："あなたは私が残してにとって良いことは、離れて行くときは、慰めるはあなたに来て、わたしがあなたがたにそれを送信する場合、私は残しておきます。"（ヨハネ14.17、16：07）。それ以来、キリストの霊は、彼の信者の心の中で恒久的に住んでいます。聖体拝領は、今、彼は個人的に一緒にいたときよりも近いです。光、愛とキリストの力がその中に住むために、彼らは、人々は彼らを見てから放って、（使徒4:13）"彼らは、不思議に思ったことはイエスとされていたが、知ってもらう"。
"彼らしてください、だけでなく、誰がその言葉をしなければならない人のための：すべては彼の弟子たちにイエスキリストをされたことを、彼が言って、彼の周りの弟子たちの小さな観客を集めて彼の最後の祈りのために、今日の彼の信者になりたい（ヨハネ17.20）私"を信じています。イエスは私たちのために祈って、彼は父を持つものであるとして、彼と一つにするように求めました。どのような団結！
救い主は自分自身に言った："息子は何も自分自身の量のことはできない"私は彼の作品を行うに宿る父"（ヨハネ5.19、14.10）キリストは私たちの心に宿っている場合、我々は行動する。"との行為としてすべては彼にキリストが頭である。良好な意思決定となります（""我々は彼を愛していれば我々はそれに住む場合は、成長する我々は、彼が働いたように動作しますが、我々は、これと同じ精神を示す"エペソ人への手紙4:15）。
ナザレのイエスが葬られ、十字架につけられて三日後に死者の中から上昇した。他の宗教はその創始者は、復活したと主張していません。ことで、キリスト教はユニークです。キリスト教の妥当性を任意の引数が立つのもイエスキリストの復活のための証拠と落ちる。復活は、キリスト教の信仰の中心です。現在まで何世紀にもわたってと信じられている復活の証拠を検討している多くの偉大な学者は、イエスが生きていると信じている。たとえば、ルーウォーレスは、有名な一般文学の天才は、既知の無神論者だった。二年のようにヨーロッパやアメリカで最も重要なライブラリ学び、いつまでも、キリスト教を破壊する書籍の情報を収集した。第二章を書いて、彼は突然、イエス様に叫んで、彼の膝の上にひざまづいて検出されると："わたしの主、私の神！"もはやイエスキリストが神の子であることを認めることを拒否できませんでした、それは深刻な紛れもない証拠を発見した。その後、ルーウォーレスは、キリストの時間で行われている、本ベンハーを、最も重要な小説の一つに書き込みました。ここではなぜ私たちはイエスキリストの復活が真実であることを信じて、いくつかの理由です。1復活が予告された。イエスの前に何百年もが生まれ、聖書は、以前は彼の到着を発表したイスラエルの預言者の言葉を記録します。旧約聖書は、1500年に比べて多くの人々によって書かれている彼の今後を記述する300以上の予言が含まれています。すべては彼の奇跡的な誕生日、罪のない生活は、彼の多くの奇跡、死と復活を含め、正確に満ちている。イエスのバプテスマの正確な年とサービス、救世主と彼の死と復活の正確な年の、聖霊の注ぎ - ダニエルの主な予言も時間の予言を記述する第9章である。すべてが正確に満たされている。イエス自身が彼の死と復活として語ら正確に起こったと予測した。はルーク18、31から33 - その後、自分自身一二にかかった言われたわたしは彼らと、見よ、我々は近くにエルサレムにいる。そこでは預言者を介して人の子について書かれているすべて充填されている。これは、異邦人、嘲笑、恥と誹謗するに配信されます。スカージは、しかし、彼を殺す死人の中から三日目に上昇。 "第2空の墓。唯一の復活は、論理的に完全にイエスキリストの空の墓を説明しています。聖書の中のレコードを慎重に読書は墓は、ここで密接にローマの兵士によって守られていた、岩の上に休んでいた巨大な岩で密封イエスの遺体を置くことを示している。イエスは気絶したならばいくつかが言うように、警備員は逃げてから彼を妨げる石だけでなく、弟子たちの身体を盗もうとするいかなる試みを阻止する。本体は、彼の復活の信仰を奨励するために役立つであろう空の墓のような場所に残ってイエスの敵が依存していた。マタイ27、62-64 - 次の日、訓練の後、祭司長たちやピラトに集まったパリサイ人たち。三日後、私は再び上昇されます："卿は、"彼は"我々は詐欺師がまだ生きていたときは、そのことに注意してください"と話した。 "と彼は弟子たちが彼との距離を盗む、人々を教えてミスしないように受注が、その後、みましょう墓は、三日目まで守られて、'彼が高まっている！"これは最初のものよりも悪い異端だろう！ ""あなたはガード、"ピラトは彼らに言った。"移動することができますように見ていて下さい"そして、彼らが行って、石の墓の警備員に封を占めていた。3個人的な会議。復活は、弟子たちはイエスキリストのことだけにもっともらしい説明を提供しています。彼の復活後、イエス様は一度には、500人以上が彼を知っていた人に少なくとも10回登場。主は、彼らが食べたので、これらの外観は幻覚では、されたことを証明し、彼らと話し、彼らはイエスに触れた。1月20日、26〜27 - 一週間後、弟子たちは再び内部と一緒にトーマスした。ドアが閉鎖されたが、イエス様が来て、言葉の真ん中に立っていた："平和があなたと一緒に"それから彼はトマスに言われた、"あなたの指をここに入れてください。私の手を見てあなたの手を握って、私の側にそれを置く。れる異教徒を停止し、信じて起動します。"はルーク24、36から42 - 話している間、イエスは彼らの間に立っていた。 "平和があなたがたにあるように"と彼は言った。彼らは、ひどい恐怖でだけど、幽霊を見ていると思った。彼は、"？なぜあなたはとても怖がっているなぜあなたは疑いない私の手と足を見て - それは私のタッチを私にではなく、肉と骨、おわかりのように、私はそれを持っていない精神を参照してください！"は、それらを伝えた後つまり、彼は彼の手と足を示した。あなたはまだと喜びを信じることができなかった場合だけだろう、彼は彼らに尋ねた："あなたは何か食べるものを持っていますか？"そこで、彼らは彼に焼き魚の一部を持って、彼はそれを取り、彼らの前に食べた。4イエスはできなかった死を支配する力を持って生活してください。彼の人生のイエスが何人かの人々の死から復活中。それは、その後数日間、ヤイルの娘、息子のnaimの未亡人に亡くなっていたラザロ。イエスの死で、また多くの宗教の人々の墓が、人生に目覚めているし、天に取らオープンしました。マシューは、27日51〜54 - そして、見よ、復活された、地球は震え、岩は聖人の墓が開かれ、多くの体を分割した上から下へ二つに裂けた神殿の幕、後に墓から出てきた彼の復活は、聖なる都に入り、多くの登場。センチュリオンとイエスを守っていた彼と一緒にそれらは、地震を見て、すべてが、仰天が起こっていたと言った："！彼は本当に神の子だった"ルーク7、12-13 - 彼は死んで持って町の門を、近づいた。それは彼の母親の一人息子であり、彼女は未亡人だった。彼女は街からたくさんの人と一緒に伴われた。主は、未亡人は同情されたことを見たとき。 "泣かないで"と彼は言った。彼が来て、棺に触れた。ポーターは停止しました。それから彼は言った："少年は、私はあなたが、立ち上がって教えて！"死んだ男が座って話し始めた。母親にイエス、彼を。ジョンが11.17、23-25、38〜43 - イエスのLazarusの葬儀4日後に到着した。 "あなたの弟が上昇し、"イエスは彼女に言った。 "私は彼が上昇する知っている - 最後の日に復活では、"マーサは言った。 "私は復活であり、命です"イエスは彼女に言った。 "彼らは死んでも誰が私を信じて、生きるのです。そして、誰でも住んでいる、永遠に死ぬことはない私を信じている。あなたは？信じていますか"深い苦しみの中から、イエスが墓に来ていることを確認します。これは、石の洞窟に追われた。"石、ヒープ、"イエスは言われた。 "主よ、彼は臭い、"マーサは、死者の妹と述べた。 ... 
神は人生、宇宙、光と喜びの源です。日に基づいて光線としては、ライブソースからの水のスパートの流れのようなので、すべての生き物のための祝福を注いでいます。神の人生は人々の心に宿る場所は、別の愛と祝福が出てくる。救い主の喜びは、混乱と落ちて人類の償還にあった。この目的のために、彼の人生は、怒りを無視して、十字架上で苦しみを受けた。天使たちはまた、他人の幸福のために介護の仕事を持っています。これは、彼らの喜びになります。罪のない天使は、ただ誇りに思って、利己的な人々は屈辱的なサービスとして見なすもの開催さ罪に陥っている人は、人々は自然を堕落されます提供しています。キリストの無私の愛の精神は天とすべてのエッセンスを貫通している。祝福。このような精神は、キリストの信者がいるので、表示する必要がありますする必要があります。甘い香りは隠すことができないように宿って心の中でキリストの愛、それは隠されたまますることはできません。その神聖な影響は我々が対話誰と誰もが感じられることでしょう。心にキリストの霊は、すべての食品に流れる、砂漠の噴水されるものですべての死んで命の水を飲む欲求を起こします。イエスのためにラブは、彼が福祉と人類の救いのために働いたとして動作するように欲望に反映されます。愛と私たちの天の父の世話をするソフトすべての創造に同情して、Will。地球上の救い主の人生は簡単で快適な生活になります。キリストは執拗に、真に人類の救いのために失われる、着実に働いた。ゴルゴタクレードルは自己否定の道を歩いてから、仕事や悩みを消耗、重作業に精力的なルートを避けるためにしてみてください。彼は言った："息子が、かれを仕えすることに来た男の奉仕し、彼の人生に多くの身代金を与える"（マタイ20:28）。それが彼の人生の主な目的でした。他のすべては、セカンダリされただけの主な目的を提供しています。彼の食べ物や飲み物は神の意志を行うには、その作業を完了します。利己主義と自己愛は彼の代わりに動作していませんでした。同様に、人は、キリストの恵みを体験してみたい人は、天からの贈り物に参加して、誰のためにキリストが死んで、他の人にすべてを犠牲に、常に準備ができている。彼らは世界をより良い場所にすることができるすべての操作を行います。この精神は、実際には逆に果実の魂です。誰かが彼の心の中でどのようにイエスキリストでは珍しいの友人、彼らの心に残ることはできません救済およびsanctifying真理を発見して他の人に伝える意欲を生まれて、キリストになると閉鎖。を私たちは、キリストの義の衣を着せている場合は、私たち彼の精神をに宿る喜びに満ち、私たちは沈黙することはできません。我々が味わったとき、主が良好であることを知って、私たちは話に何かを持っています。彼は救い主を発見して、Philipと同様に、我々は彼に来て、他の招待されます。我々は彼らにキリストの魅力と将来の世界の目に見えない現実を表示しようとします。何も私たちは、イエスが歩いて道を歩むよりも渇望を望んでいない。私たちのうちに私たちの周りの人に真の欲求を呼び覚まし、"世の罪を取り除く"神の子羊は、（ヨハネ1:29）を見た。しようとする私たちのために祝福すれば報われる他の人に祝福される。神は意図的に贖いの計画の役割を言っている。神の性質の参加者となる人々の特権を付与される。願いや要求が、私たちはあなたの隣人を祝福した。これは最高の栄誉、人々を付与することができます最大の喜びです。誰がこの愛の仕事に関与している者は、彼らの創造者に最も近いいます。神は、福音のメッセージと、天国のサービスの全体の仕事を愛し天使委託可能性があります。彼らの意図を達成するために他の手段を使用することができます。彼の無限の愛は、しかし、私達にあなたの同僚は、キリストと天使たちの仲間を作ることに、私たちは祝福を、喜び、献身的なサービスを提供する精神的な強化、共有することができます。キリストは苦しみへの参加に近づいている。他の人の利益のためにすべての自己犠牲は、ドナーの心に慈善の精神を強化し、"豊かされた世界の救い主、とより密接に接続して、あなたが、彼は貧しい人々になったために、彼の貧困を介して、なたがたは金持ちになる"（2コリント8:9）。そして、我々はユーザが作成したこの神の目的を達成するからといっている場合は、人生の祝福することができる。あなたはキリストが、弟子たちのために指定したことは、2番目に彼を取得する場合には、深い経験の必要性と、神のより多くの知識や物事をあなたが切望した後、喉の渇き正義のために感じて仕事をさせてください。あなたの信仰を強化することが、神に尋ねれば、救いの井戸から大きなグッと飲んいたします。闘争と試験では、聖書と祈りをご案内いたします。恵みとキリストの知識と収集の経験で成長し。他の人のための無私の愛の精神は、文字、強さとキリスト教の恵みの深さを与え、平和と幸福をもたらす。心は何かを待ち望んでいます。そこは怠惰やわがままのための部屋です。誰がキリスト教の甘えのこの贈り物を使用する者は、成長させ、神様の働きを強化する。彼らは明らかに精神的な意識を、強く、成長信仰をしなければならないと祈りはより多くの電力がかかります。彼らの心上で動作する神の霊、神聖なメロディーの彼の神聖なタッチで彼らは震える。ある人たちはとても自分自身の救いのために最善を尽くして、他の福祉のために献身的な仕事を捧げている。キリストは私たちを救うキリストの献身的な行為の仕事の恵みで成長する唯一の方法は、それに役立つとされる祝福を人に提供することができるの助けを必要とする人のための能力に応じて動作することを意味します。を強度の演習では、生命のビジネス条件を栽培されています。彼らはキリストのために何をせずに恩赦をもたらす恵みを、採用することで、彼らのクリスチャン生活を維持しようとする信者たちは、単に人仕事をせずに食べる人として生きることをしようとしている。そして、大規模な障害が変性や崩壊につながる霊的世界では、同様に。すぐに使用する電力を失うことになる手足を動かすのは嫌だ男。同様に、神はキリストだけで成長しないで貸していたスキルを使用することはありませんクリスチャンが、それは既に持っている力を失う。キリスト教会は、人々の救いのために、神の定めの器具のことです。その使命は、世界に福音をもたらすことです。そして、この要件は、すべてのクリスチャンに適用されます。各々は、彼の才能や能力に応じて救い主のコマンドを実行します。キリストの愛は私たち、これらはまだキリストを知らない債務者になります、私たちに明らかにした。神様は私たちは、光、我々だけではなく、自分自身のためにそれを維持し人々はまだ闇の中に住んでいる人にそれを広めるために与えた。キリストの信者、今日だけエバンジェリスト異教の国で、この義務、その後、意識が何千人もの人の福音を説いた。そして、個人的には、実行することはできませんファンド、ご理解とあなたの祈りとそれらをサポートするすべてのこの作品。それがキリスト教国の男性の救いのために多くの実際の作業になります。キリストのために回避するために。我々は彼らの義務とここにされている場合、家族の狭い円を残していない、異教の地に行っていない。我々は、彼らがプライベートでは、雇用に会う者のうち、家族の中でも、キリストのために教会に動作します。彼のこの世の生活の大部分は、彼は忍耐強く働いてナザレの大工の店で救い主を過ごした。認識ではなく、礼拝は、労働者や農民と会った場合、生活の主が、天使たちに囲まれています。救い主は忠実に、彼らは病気治療と同じように、またはガリラヤ湖の嵐の海に沿って歩いて、彼らのささやかな工芸品を行使し、その使命を果たした。そこで我々は、ごく単純な職務をすることができますほとんどのささやかな場所が動作するように、キリストと歩いてください。使徒パウロは言う：（1コリント7:24）"どちらの神の前に残って兄弟と呼ばれるものでした。"ディーラーらによると、その事業を維持することができます自分の主を、彼らの正直祝うために。キリストの真の信者は、イエスキリストのマニフェストの精神に至るまでに彼の宗教、'、人々をもたらす場合。労働者は、ガリラヤの丘の下でささやかな生活を送って、イエスキリストの勤勉で忠実に代表することができる。キリストの名を冠する誰でも、他の人は、彼の良い作品を見て、我々の創造と救い主を祝うために欲望を感じるように動作するはずです。神への奉仕と、他の方の才能と、より多くの利益を持っていることを言い訳に彼らの贈り物を拒否する多くの。彼らは人の特別な才能は、神のスキルサービスを捧げることが必要ですが、これらだけだと思います。多くても、他のは、過小評価されている間その仕事の報酬に参加するために呼び出されていないことの才能は、国民全体の余分な層に恵まれていると思います。たとえ、しかし、その何がfalseに。家主はそのしもべは、各ジョブに割り当てられていると呼ばれます。も私たちは愛に会うの人生の最も簡単な任務、"わたしの主"（コロサイ人への手紙3:23）。生活に反映中心に、神の愛、ください。私たちと包含は、キリストの生涯の心地よい香り、私たちの影響力が増加し、祝福されます。それは特別な日には、発生するか、神のために作業を開始する前に、特別な能力を受け取ることを期待されるのを待つしないでください。あなたは世界何を考えて心配しないでください。この番組なら純度と、あなたがたの信仰の誠意にあなたの毎日の生活、そして他の人が完全に無駄助けるためにあなたの努力をしたくないと考えてください。も質素な、イエスの弟子たちの最貧他の人に祝福される可能性があります。どちらもが、何か良い場所を実現することができないこれらの祝福のその影響知らず知らずの原因が次に強化し、深めて罪悪感に基づいています。祝福は自分の行為の果実は、審判の素晴らしい一日を認識する必要があることです。彼らは、知っていないか、何か大きな行動だろうと感じている。彼らの努力が成功するかどうかを気にすることから求めた。彼らはただ静かに先に行くと、彼の知恵に語った、神が彼らに忠実に作業を行うには、彼らの生活が無駄になります。精神的に、彼らはまだ、キリストに似ています、今、神と協力して高い労働のための準備以下に喜びを純粋。 ... 
私たちの天の父は、生命の源であり、真実と喜び。美しい国は、罪の呪いを破壊の痕跡を身に着けていない。全体美しい自然は神の偉大な愛を示しています。すべての人々のニーズと、すべての生き物に最適です、神の愛は何私達は。ライブに私達を与えた。神は人間を聖なるものと喜んで作成しました。神の律法の違反は、破壊と死の世界にもたらす時。神が、我々の苦しみを望んでいる我々は、自由意志があるため、私たちの罪に私達をコミットします。私たちの愛で私たちとこの痛みを経て、私たちに道を表示すると、私たちは、その援助で私たちを呼び出すの罪を取り除くことができる提供しています。神は愛です - それはまるで美しい田園地帯に書かれている。それぞれの花では、森、鳥の歌は、すべてを見る神のケアと私たちの願い私たちが幸せにするための香り。しかしサタンは、人々のための罪を罰するために待機している厳しい、ハードと残酷な裁判官として詐欺の人類の眼鏡とCreatorを置く。だからこそ、イエスは私たちに地球上の人間は偉大な神の愛を私たちのあいまいな眼鏡を削除するには来ている。神の御子、天から、そのため、父は私たちに明らかになった。ジョン1.18が - 誰が神を、ひとり息子、父親の腕の中では見ている、彼はそれを描いている。マシュー11時27 - 私の父が私にすべてと、誰と、息子が父を知っているか、誰も父と子と彼の息子の意志は彼を公開することを、誰を知っている。01、14、8-11 - 主フィリップ、"ちょうどその時あなたは私たちの父を示す彼に言った。"フィリペは、"イエスは、"ので、長いと言って私はあなたが私を聞く知っている？誰が私の父を見てきた見てきた。どのように、私たちの父'表示言うことができる？あなたはしないでください、私は父と父私の中で午前信じますか？言葉は、あなたが言う、自分自身を言うことはありません。これは、父を私に宿る、彼はこれらのことをしています。私を信じて、私は父と父私の中で、作品の信頼を私だけのためにしています。イエスキリストは歩いて、病人をいやし、大きな思いやりを持ってすべての人それを必要とするため。愛は、慈悲、思いやりと深い共感彼のすべてのアクションだった。彼はいつも礼儀正しく、慎重に厳しい言葉を避けていた、人間の感情を振る舞った。非難人間の弱さ、しかし、深刻な偽善、信仰と不正義を非難。しかし、それは常に、彼の声で目と感情に涙を浮かべていた。彼の人生は自己否定と慈善した。彼は、尊厳と神の威厳を維持してもすべての人かれのためには希少かつ高価だった。彼女は彼の人生を見せてくれたように、キリストの人格との文字がまったく同じです。神の性質は、父を完全イエスキリストの自然と同意です。また、キリストに明らかにされ父の心の神の慈悲から流れる。慈悲深く、優雅なイエスは、救い主は - 神の体に明らかにした。を1テモテ3.16 - 信心深さの秘密は、紛れもなく素晴らしいです：彼は肉では、精神の正当化、明らかにされた天使たちは、信仰の世界で受け入れられて異邦人に受胎告知は、栄光をピックアップした。キリストが住んでいた苦しみように彼は私たちの交換可能性があります死亡した。神は彼の最愛の息子に約束している世界的な名声から罪の破損の世界に来たの名誉と栄光と経験豊富な侮辱、屈辱、憎しみと死を残しました。彼は、同じ神様で、魂はそれはひどい分離罪が発生する感じ、神と人との間。この偉大な犠牲が私たちの父の愛の素晴らしい発現され、キリストが調停を通して神は罪深い世界の彼の偉大な愛を注がれているとなった。は彼の犠牲者は、神が罪から浄化することができますすべての人々神を信じている。私たちは私たちに提供されて私たちの贖いと新しい位置のための偉大な価格を覚えている必要があります。罪は私たちがサタンの奴隷ですが、イエスキリストの犠牲者は、我々は再び神の子になることが - 子供の天王。このような愛は何に直面することはできません！キリストに本ウェイから抽出 - 例えば、白い ... 
なぜそんなに悪と苦しみは何ですか？なぜ神は介入しないと何か？神は何を行っているか昔されている場合多くの人々のだろうか。これらの人々を神の存在を信じるには消極的ことは非常に一般的な質問です。我々は、自由意志と人間の自由意志の生き物が不正や正義を付属されます。人々は非常に深刻なレイプも、人間の意志と自由、しかし、神の恋アウトし、非難、彼は私たちの自由意志を強姦非難する！神は、単に人形に私たちを望んでいるが、我々は決定する自由です。ローマ人への手紙3.10 - それが書かれているとおりです："は1人は彼ら自身が罪がないわけでは、悪をやっていることも知らないで、神が介入しない理由を聞く非難され、これらのほとんどは、神のためていた義人、があります。とそれらに対する介入。また、子どもたちがあまり害を、他者を傷つけるではなく、子供の価値がやっているので、世界は両親を持っていることを完全に無実であるとも言えますね。確かに、子供たちの動作を妨げることはできません親があった場合。どうやって？おそらく、また、彼らは彼女の口をテープ必要があるため、どこかのデスクに縛らだけ悪行を行ってからそれらを防ぐために。その後、我々は、彼らが親であると信じて可能性があります。強制的には、子供の不良行為を阻止しようとするような両親は、裁判所に召喚されるだろうと容赦なく非難した。ほとんどの人が不正、行き過ぎ、後者だけで悪い行動を参照してください。我々がより良いというだけでなぜ、彼らは自分たちの悪い多くのことをやっていることに気づいていないのですか？男はわずかな量や、百万円を盗む場合、という点で違いがありますか？いずれかの重要なことは、単にZalzeの近所の人や、嘘に影響する場合の違いはありますか？神の前ではない - 罪はまだ罪と神の律法です。我々は、神が他の人の場合にのみ不正に介入することは、おそらくと思いますか？しかし、神は受動的に私たちの世界を見ていた。彼は可能性がほとんどでした！彼は私たちに、自分の息子の命を与えた！彼は彼の苦しみと死と介入することができました。どのように信じられないほどの大きな犠牲。私たちの愛をどのように素晴らしい。あなたはどのように大きな犠牲を不思議に思ったことがありますか？人類が罪に陥ったとき、敵の手に入り、ルシファーは、それ自体に苦しみと死の命令をもたらした。とCreatorをこのように愛、調和と生命の源としての彼から離脱 - 自由は、神に背くことを選んだ。神の創造主はすぐに介入し、私たちを破壊する。彼はなぜではなく、非常に異なる人々、従順を作成する必要がありますか？ジョンが午前3時16分 - 神は彼は誰でも死ぬのではなく、永遠の命を持っている彼を信じる彼の唯一の息子を与えたこの世を愛して下さった。事実にもかかわらず、神はただ、私たちに破壊することと処罰我々はしかし、ダストの粒のようなもの全体の広大な宇宙が、Creatorは、彼の創造のために死んでいることを確認します。 Creatorは、彼が一緒に行って、彼は自分の体でそれを経験したので、非常によく、すべての我々の不安、苦痛や痛みを知っているの試練を受ける！をはそれで、我々の悲惨さと苦しみに介入することは神のせいにしないでください。彼はまた、住んでいた - 拷問、彼自身の苦難の死と息子に到達することができます見ていた！なぜですか？私たちには、ダストの粒が戻って永遠の命への道を持っていた。をピリピ人への手紙2、6-8 - 彼は神の性質を、彼が最後にその平等共有が。その代わりに、彼は、サーバントの本質を持って、自分自身を放棄した人間の形で取った。彼は人間としての身体に自分自身を発見し、彼は自分自身を謙虚と従順になり、死に - 死を十字架の上で！我々はこの地球上での苦しみを体験しながらのが、私たちは、父に苦しんと死ぬことなく永遠の命に戻る方法を提供しています。あなたの自由は、この提案を受け入れるか、または拒絶するそれは私たち次第です。ために神は、無料の人間として人間を創造した神は我々の救助の一部彼の成就、それがが我々の決定は、私たちと行くと！ので1月14日、1-3 - 。"Nermut我々の心の中であなたは私にも信じている私の父の家には、多くの場所です、それはそうではなかった場合は、神の存在を信じますか、私はあなたに言った私はその場所を準備してください。あなたのために私は行く。とき、あなたがたのために場所を用意し、私は再び来ると、自分自身に連れて、また私はここですることができる。 ... 
ルカ11.1は - "ジョンは、彼の弟子たちを教えたような主は、祈りを教えてくれます。"ルカ18.1は - 彼はまだ、祈るために必要なあきらめではなく、彼らにたとえを言った：は祈りは何ですか？精神的な生活と精神的な強さを持つために、我々は天の父と一緒に住んでいる。それが彼の心を包含しているが、我々は彼の作品は、彼の恵みと祝福を考える場合でも、私たちが日常生活の問題についてのアドバイスを彼に有効にする必要があります、神との交わりを持っている必要があります。祈りは友達になる神への心の始まりです。神に祈りを供給する必要はない、我々はありますが、私たちが心にそれを取ることができます。祈りは、私たちに神をもたらすのではなく、神に私たちをもたらします。過去千年以上前から人々が、神を信じ、それを切望。彼らは神との接続が必要だと感じた。前世紀までは、科学技術の発展のおかげで大きな転機をもたらした。人々はもはや神を必要とします。しかし、1つの祈りが必要であることを直感的に感じ、それが消えないような必要性や頻繁に彼女の人を返すに危険の瞬間に人間の心の中にエンコードされます。祈りは、普通の人と威厳スペースの間にまれな聖体拝領され、世界の創造。祈りの中で我々は地球上でここに神の存在を発生します。祈りは、人と神との間の会話です：男は神に自分の考えを提示し、神が応答を待っています。祈りは、意図的に力と知恵の源との接続を維持して魂を、信仰の建物で、呼吸している。イエスキリストは私たちの例と自然の我々の解釈であり、祈りの重要性を指摘した。神の祈りは、疑問を呈し、旧約聖書の預言者の言葉を確認した。エレミヤ33.3が - 私を呼び出して、私は答えて、私はあなたが知らない大きな秘密を、表示されます。祈りは、どこに私たちは、いつでもすることができます。我々はまだ我々は、何をしているか、または賞賛とヘルプと保護を求めて神と交渉することができます。1テサロニケは、5.17 - 常に祈って。また、それに加えて個人的に重要な深い祈りです。条件は、私たちの祈りを聞いてを1信仰の祈り。それは、神がされていることを内側の信念です彼は私たちを愛し、私たちは友情を維持する生活を送ることがしたいと考えています。ヘブル人への手紙11.6が - 信仰がなければ、彼は彼の人気に誰も利益をしなかった。神に来る者は、神がされており、それが誰がそれを求める者報酬を信じなければなりません。イエスキリストの第二の祈り。神はわたしたちの良さ、卓越性、誠実さのための私達を受け入れます。私たちは神の視点で非常に罪深いです。神はイエスキリストが私たちを受け入れます。ヨハネ - "私はウェイ午前、真理であり、命は、"イエスは答えた。 "誰もわたしを通してでなければ、父のみもとに来ること。行為4.12 - 他の誰には救いがある - 世界の人々は、我々は、保存する必要があります別の名前を与えられる場合、！ "ジョン14,13-14が - まったくあなたが私の名前で聞いて、私は、父は息子の栄光をすることができることを確認します。3は神の意志との識別を常に"ではなく、私の意志をあなたが行われる"キリストの添付は、神に自分の願いを提示している間。- 1ジョンが5.14これは、我々はそれを持って大胆です：我々は彼の意志で何かを求めるたびに、彼は我々を聞く。4時間、場所、祈りの方法。イエスは、それが個人的に、朝特に祈りが良い例で教えてくれました。朝の祈りでは、人はその日の精神的な強さを受け取ります。そして、より良い、その職務を遂行し、誘惑を差し出す。忠実に責任を持ってサーブ他の人が決定してください。マタイ6.6が - むしろ、あなたが祈る、あなたの部屋に行くとき、ひそかにはあなたがたの父への扉と祈りをシャットダウンします。マーク1.35が - 午前中、彼は夜明け前の長い上昇し、出て行った。彼は、寂れた場所に行って、そこに祈った。私たちは神陛下への祈りで宇宙に近づくにつれて、我々は彼らの態度を明らかにしなければならない必要があります。それはあなたの目と袋に手を閉じて、好ましくは、民間の祈りのひざまずくの良いことだ。祈りの終わりに"アーメン"と言う。ダニエル6.10が - がひざまずいて三回彼の神に祈りの日、彼は前と同じように賞賛した。5まず、他の人を許すとする。主イエスは、多くの場所で私達は他のを許して早いことが示されている。マタイ5、23から24 - あなたが祭壇にプレゼントを持ってその場合は、あなたの兄弟は、祭壇の前にあるあなたの贈り物を残して、あなたに対して何かを持っていることを最初に兄弟と仲直りすることに行くが覚えておいてください。したがって、"私たちの父"の言葉は、され、我々は債務者を許すように私たちの罪をお許しください。6日の祈りの基本的なタイプ。1テモテ2,1 - ... 
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