ダニエルは神の第二章で基本的な予言ビューを明らかにした。使用ときめきの末尾に金属や石の人物のイメージ。
ゴールデンヘッドはバビロニア帝国は、彼の胸はギリシャ銅腹帝国と鉄の脚は、ローマ帝国のaptを反映しているに象徴される、メド-セイロンベンケイソウ帝国銀絵でした表されます。粘土、鉄の突き出し脚、ヨーロッパ、アジアの未成年者の統一の戦争と試行の長い世紀について話しています。秋は、イエスキリストの栄光に来て大きな石です。資料の詳細 - 聖書の預言は - ダニエル2 - 世界の歴史。
ダニエルの預言の第七章では、他の記号と同じ領域を説明しています。ダニエルは自分の時間の中世の教会の衰退と、についての彼の言葉から、神からの彼女のその後の出発については、新約聖書の教会を呼び出して知りませんでしたが、再び神に立って、十字架の救世主イスラエルの国について何も知らなかった人自分の信者たちを迫害した。
この予言は最後まで拡張に関するいくつかの通訳としての神、7および8はちょうど、旧約聖書の時ではないダニエル章で予言教会との予言この悲しい開発、我々は明確なステートメントを持っているからです。この予言は、いったい何を、天に場所を取る最後のピリオドにある神の裁判所と感動の時間のことを話す（ダニエル7,9 - 10.13から14.26 - 27）。
ダニエル7,2-8 - 私はダニエルがこのビジョンを持って夜の午前：見よ、わたしは見たか、天の素晴らしい海の嵐四方。突然海の四つの巨大動物たちは、それぞれ異なるから出てきました。最初は、ライオンのように見えたが、鷲の翼があった。それから私は、その男のように自分の足で立って、地面から持ち上げられ、それが翼をオフに分割してあったことから、人間の心を受け取った。見よ、突然、クマのような第二の獣が登場。一方、3枚のリブの歯を持って、直立していたと言わ："立って、体をたくさん食べる！"
私はもっと見て見よ、別の獣は、Leopardのように、登場したが、鳥の背中に四つの翼があった。彼女は、4つの頭を持っていた力を与えられた。それがナイトビジョンに行き、見よ、私は第四の獣を見た。それは恐ろしいとひどい、ひどいパワーを持っていた。その巨大な鉄の歯が、食べて、残りは足を踏み固める粉砕して。それを前に、10本の角を持っていたすべての獣とは違っていた。私は角を見たとき、見よ、彼らは他の中で成長し始めた、最初の角の三の片隅には反証された、彼のために部屋を確認します。コーナーで私は目や口、誇りに思って講演を結果のような人間を見た。
一つは、聖書の預言重要な解釈である - そのために私たちはどのような方法で自分の意見や偏見をアップロードすることはできません。私たちは何各予言シンボルをしないあなたの指の"吸うではなく、する必要があります。それはそれらに適合するように、私たちは、聖書を解釈し、多くの偽預言者として実行する必要がありますを私たちは、聖書はそれ自体を解釈するようにする必要がありますどのようなしの鍵です】この章にある画像の奇妙な予言を解読し、これが聖書の他の書籍に表示されますか？
風=戦争、暴動（エレミヤ25.32として、49,35-37）
海（水）=国家、民族（ヨハネ17.15の啓示）
ビースト（獣）=キングサイズベッドまたは英国（ダニエル7,17）
コーナー=王、定規（ダニエル7.24、8.21、ヨハネの17.12黙示録）
次の用語は鮮明な画像です - ダニエルは、4つの偉大な王国を上げた国家間の闘争を私は見た。
ダニエルの預言の第七章では、2の彫刻で説明したのと同じ領域を説明しています。章では、ライオンのバビロニア帝国を比較し、メド-セイロンベンケイソウは、ギリシャ帝国、ローマ帝国は、説明パンサーを負担する"、ひどいと非常に強力な恐ろしい生き物。"
履歴を明確に示しているギリシャは唯一の他のグローバルパワーを続け後 - ローマ帝国（第2章の預言は、鉄の太ももに対応するには - 動物の第4の画像でも、鉄が表示されます）。私はこの国の本質は真実を見込んでいる。それがいたのも不思議は、彼はローマの兵士を、ステップどこ七年草が成長すると述べた。あなたは、歴史を学ぶことができますし、この電源は、実際に広大な土地が自分の道に立ってすべてを破壊力によって征服されることがわかります。
政治勢力は、この簡単な説明の後、ダニエルは、教会の生活に、何世紀にもわたって、宗教的な領域に干渉するのを開始いくつかのより多くの電力を、対処するために開始されます。ダニエル7.kapitoleは、聖人と神との戦いを繰り広げアクションと特別な力、徐々に発症を説明しています。これは、リトルホーンと呼ばれています。 （ダニエル7,8,21）
ダニエルは7月19 - 27 - それから私は、他のすべての異なる第四の獣、の意味を知っていた：それはひどいと恐ろしい、鉄の歯と青銅の爪としていました破砕、残りは足を踏み固める食べて。私も彼女の頭に十本の角の意味は何か、なぜ彼は次の角を育ったことを知りたいと思ったし、3人は彼のために余地を作るために中退し、角は、目や口、誇りに思ってスピーチを結果となった理由は、なぜ彼が他のものよりパワフルに見えた。私は目をそらしたし、私はホーンが聖人との戦いを繰り広げているし、それらを克服見た。その後、長年に来たが、神聖な最高のに有利な判決を下した。その後、聖徒のために時間が王国を取った来た。を
彼はそこに立っているので、私は言った：'第四の獣は、他のすべて異なっている地球上の4番目の王国である：それは地球全体を、トランプルに包まとつぶす。十本の角は、この王国から発生するものとする十人の王です。それらの後で、別の王は、以前のものとは異なる、起こるでしょう、そして、彼らは三人の王を征服する。ほとんどの高に対するウィル演説は、聖人たちは間違っていることでしょうが、時代とルールを変更してみてください。セインツは、時間と時間と半分の時間のための彼の手に与えられます。しかし、裁判所は、座ってされ、永久に破壊されて破棄さパワーの彼を取り除きます。王国は、電源と天の下の王国の栄光は、いと高き方の聖なる民に引き渡されます。彼の王国は、すべての支配者に仕え、彼をされますと、永遠に続く、従う。 "
これらはあなたが明らかに"小さなコーナー"という名前の下に隠れて、消費電力を特徴づけるの文字を選択することができます詩の。ダニエル第七章本は、この"リトルホーン"を教えてくれる：
（対23-24）第四獣から1生じた。
（8節）2回目は、彼は10角の中で育った。
（8節、24）3は、（王）の3本の角を論破。
（対20）4は、彼は他のコーナーよりも大きく見えた。
（対24）5は、他のすべての異なる。
（8節）第六は、人間の目のかを。
のそれは、神を冒涜する第七は、大胆に話すを（対8、20、25）。
聖人に対して8起こした戦争とそれに勝ったは（対21、25）。
（対25）9それは時間と法律を変更しようとするを。
（対25）10聖人は、時間、時間と半分の時間のための彼の手に与えられる。
（対22）11それが出現古代まで支配する。
（対26）12彼の政府は、それが破棄されます取り下げたを。
信頼性の高い解釈することを忘れないで、すべての文字が一致する必要があります。
この電源の識別はダニエルとヨハネの黙示録第8章に含まれている情報を助けることができる。問題は明白である - それは確実にこれらの特性の基礎力の並べ替えが何であるかを識別可能ですか？誰が"リトルホーン"とは？誰が反キリストですか？
予言のすべての機能を満たすだけ力がある。これは、教皇のシステムです。単なる歴史と聖書の預言を比較し、なぜ何世紀にもわたって、カトリック教会は聖書を読み禁じ、迫害し、真実を生きる人々を殺害理解しています。を
小さな角の厚さは、ローマ法王のシステムではなく、個々のカトリック教徒を識別しません。イエスキリストの教会に準拠して多くの人々は確かにすべての私の心が大好きです。神は本当に人々の誘惑のローマ教皇ローマカトリック教会のシステムを愛している。したがって、私たちは学ぶことができる、神の警告を認識し、イエス様の声を聞いて、彼に従って、彼の言葉が与えられます。
第四の獣（対23-24）から1生じたが。ローマは10別の国に崩壊した。その中では、小さなコーナーの増加となりました。ダニエル2および8の予言は、ローマの力が何らかの形で世界の歴史の終わりまで行動することを示している可能性があります。 歴史的事実が生じた、ローマの力を奪わローマ帝国が崩壊した直後の電源のみがローマ法王のシステムだったということです。
引用："これは、単一の王国にローマ帝国の秋には神の摂理の特別法とその分割され、彼の教会の中心に、キリストの頭したローマ教皇は、世俗の権力を獲得しました。" （教皇ピウスIX星空の守り人、カトリックのローマ教皇の手紙口内エクレシアカフェ、1860年3月）
（8節）2回目は、彼は10角の中で育った。それは、西ヨーロッパ、分割されたローマ帝国の10カ国に増加した。彼らがいたサクソン人（イングランド）、フランク（フランス）、Alamanni（ドイツ）、西ゴート族（スペイン）、Suebovs（ポルトガル）、ロンバルディ（イタリア）、Burgunds（スイス）、Heruli（破壊）、ヴァンダル（破壊）と東ゴート族（平滑）。
（対8、24）3は3つの角を（王）反論。教皇政府は皇帝ユスティニアヌスが正式に法王は、すべてのキリスト教会の頭で認識さ533、ローマ帝国の崩壊を開始します。教皇の権威を認識していない国は、情け容赦なく破壊されていた。 Heruliは493で押しつぶされた、ヴァンダルと第五百三十八の534で東ゴート族
（対20）4は、彼は他のコーナーよりも大きく見えた。彼の主題のすべての王、および戴冠され、選択的スプライシングの教皇令に基づいて。影響を受けて、欧州全体の機能およびそれ以降の世界。彼は、自分のアカウントを決めていたとその人の王に君臨。
（対24）5は、他のすべての異なる。違いは、実際にあることを、自然政治的、宗教的な状態で。バチカン市国は、両方の教会だけの状態です。
（対8）第六は、人間の目のかを。 "スーパーバイザースーパーバイザー"や"監督者の監督のようなものを意味する教皇のラテン語の"Episcopus Episcoporium"のタイトルの一つは、上記の詩は、告白との接続で解釈されます。告白はされたスルーカトリック教会は常に洞察力を持っているために人々の生活に（だけではなく一般の人々だけでなく、最も強力な支配者）、また、この画像は、電源の人々との接続を示唆している。我々はローマ法王の電源が一人の人間に集中していることを知っています。
のそれは、神を冒涜する第七は、大胆に話すを（対8、20、25）。神への冒とく聖書の定義は、私たちは神への冒とく何であるかを理解するのに役立ちます
ジョン10.33 - ユダヤ人は彼に答えた："我々は、善行の石を使用しないでください神への冒とくに：あなたは男だとあなたは神と言える"
マーク2.7 - "何この男が言う不敬の罪ではなく、神は誰を許すことができますか？？"
マタイ23.9は - と地球`父の名前を誰を入れてはいけません：一つは天におられるあなたがたの父からである。
彼女がローマ教皇について語ります？
"教皇は、このような威厳を持つように、それはただの人間されていないことを高貴な... ...地球上の神、イエスキリストは、王、電力の膨満のリーダー信者の唯一の支配者のようなものです。" （ルシウスフェラーリ、パパIIの蔵書プロンプト、1793年に、巻六、ページ25〜29）
"我々は、全能の神の代わりに、この地球上で提唱しています。" （教皇レオ12年6月1894年のビッグ勅文字）
"法王はただイエスキリストの代表者ではないし、彼は体のマントの下に隠さイエスキリストは自分自身です。" （カトリックの国、1895年7月）
"教皇は、このような威厳を持つようにそれはただの人間されていないことを、神は、神の代表的な...とまた、神の君主と最高の皇帝、王の王...それが可能であった場合は高貴な、と天使たちかもしれない、または自分たちの信仰のErrの信念に反してと思うかもしれないが、彼らが判断されるかもしれないと教皇によって破門"（フェラーリ教会辞書、教皇の記事からの抜粋）
この電源は明らかに最高イザヤ書14,12-15と等しくなるように自分の欲望を表明してサタンと呼ばれるエンティティに関連付けられている彼女はさらに"天の王は"クレーム。
聖人に対して8起こした戦争とそれに勝ったは（対21、25）。政治システム、拷問と死に送信 - 歴史は100から150000000の人々が宗教の下にあったことを示している。彼らは、聖書の言葉を信じていたので、イエスの教えに従って生きると思ったのプロテスタントが殺害された。
（対25）9それは時間と法律を変更しようとするを。神の律法は、実際に変更されました。 2番目の命令を崇拝するアイドル、像は、絵画や、解除されている数を10、二つの戒めに分かれて最後に維持することを禁じます。
残りの日として安息日に関する第四の戒めは、太陽の神として、日曜日の礼拝で321に法令によって変更されました。
マタイ5.18が - 本当に私はそれがすべてtrueに来る前に、天と地は、離れて法のいずれかの点画を最小の文字ではないことを渡すまで、あなたがたに言う。
"1400年のまわりで彼の力は、人間の神ではありませんので、ペトルスデAncharano教皇は神の法を変更することができます要求している。国はない場所のはずであり、神は彼らの羊を決定する完全な力を持っている"
引用："法王は、時間を変更するには法を破壊しても、すべての事項は、キリストに属するものを決める力を持っている法王は権限を持っていると頻繁に使用される、キリストの戒めを変更してください。"（フェラーリの教会は、辞書）
引用："もちろん、カトリック教会は、変更が（日曜日、土曜日の残りの部分）彼女の行為...であること...そして、この行為は宗教的な事柄で彼女の教会の権威の印であることを認めている。" （カーディナルギボンズのHFトーマス、首相）
引用："日曜日は権威の印である... ...私たちの教会は、聖書、土曜日を維持し、この動き（日曜日）であることの証明です" （ロンドン、オンタリオ州のカトリックレコード、1923年9月）
（対25）10聖人は、時間、時間と半分の時間のための彼の手に与えられる。ヨハネの黙示録の聖典の迫害に関連して説明したのと同じ期間について。同じ用語"時間は、時間と半分の時間"ヨハネの黙示録12.14に表示されます。同じ期間、同じイベントが、この本の別の場所で記載されている時間は、他の言葉で表現されます。ヨハネの黙示録12.6、ヨハネの黙示録13.5用語"四十二ヶ月"の"一二六〇日"とラベル付けさ今回。聖書の1か月は30日、360日の聖書年間しています。これらは同じです：3,5時間（年）= 42ヶ月= 1260日。
予言は、シンボルで話すとき、それから1つの予言日が本当のいずれかを表します。たとえば、エゼキエル4.6で神の言葉："...私は、毎年一日を保存..."
したがって、この原理を使用して、"3年半の時間"1260年に翻訳して、Daniel 7。
教皇のローマは、期間538から1798は1260年のヨーロッパを支配した。を
これらの1260年、その年の周りを開始します。 538 - 制度上の力、年末としての教会の規定。 1260年の1798直後。 1798年3月10日ナポレオンはローマへの彼の軍隊と彼の一般的なルイアレクサンドルベルティエを送った。
（対22）11それが出現古代まで支配する。ローマ法王のシステムは、しかしが破棄となった。 59年ほど後の2月11日、1929年イタリアの指導者ムッソリーニ教会の財産の教会を復元枢機卿Gaspariさんとの協約を締結信じられないほどのターンがあった。再び世界的な政治大国としての国際的地位にローマ教皇が返されます。すべては人類の歴史の集大成を引き起こし、その力世界的なブームを示しています。
反キリストが明らかにテサロニケにダニエルとヨハネの黙示録、パウロの手紙の予言書を勉強マーティンルーサー。シュパラティンは彼の友人への書き込み：
"私は間違いなく、より自信を持っていると私は法王が本当のキリスト...その...すべて正確な方法彼の人生は、行為、言葉と戒めだ。されていることを疑うことはできません"
ルターはキリストの身元を明らかにした改革のリーダーだけではなかった。改革派の群衆は、ローマ教皇の本質を明らかにする。彼らは、トーマスクランマー、ジョンウィクリフ、ジョンフス、ジェローム、ジョンノックスや他の多く含まれています。これは、改革に対するローマカトリック教会は、神の言葉をので、戦うのは難しい保持する本当の理由は...
もちろん、ローマ - カトリック教会は、予言の真の解釈を知っている。したがって、予言変装して、反キリストが、アンティオコス4世Epifanemは、その引数を歪曲しようとしています。これは、予言の文字を満たしていない場合、それは長い死んでいる。
（対26）12彼の政府は、それが破棄されます取り下げたを。
2,3-12テサロニケが - 誰もが何らかの方法で欺くようにしてください。その日が来るまでは、神から離れて電源が入ってある必要があります。彼らが反対し、上記のすべての自分自身をexalteth邪悪な無頼漢を発見しなければならないことは言うものと、神が崇拝されます。神の寺院でも和解の神を発行します！あなたは、私はあなたともされたとき、私があなたに言ったか覚えていないですか？あなたはまだ彼を防ぐこと知っている - 実際にはその時までに発生することがあります。
ダニエル7.26から27 - しかし、その後、裁判所は座ってされ、永久に破壊されて破棄さパワーの彼を取り除きます。王国は、電源と天の下の王国の栄光は、いと高き方の聖なる民に引き渡されます。彼の王国は、すべての支配者に仕え、彼をされますと、永遠に続く、従う。 "
救世主のユダヤ人 - の予言の充実を多くのキリスト教の宗派に加えて、いわゆる"救世主ユダヤ人"の動きとイスラエルに存在しています。これらの人々は通常、ユダヤ人の家族から来るが、救世主としてイエスを信じるとは、新約聖書に含まれているの教えを受け入れる。同時に、維持やユダヤ教の伝統や習慣を維持しようとすると、いくつかのキリスト教会（セブンスデーアドベンチストなど）と同じように。その教会は、しばしば、シナゴーグで装飾され、彼らはアロンのha -コデッシュ社長と巻物を持っています。宗派のいずれも、ユダヤ人としてユダヤ人の"救世主をユダヤ人"を認識しませんが、クリスチャンとして、それらを考えています。他の宗教に志願すべてのユダヤ人がユダヤ人であることをやめるも、イスラエルの状態は"ので帰りの救世主のユダヤ人の権利を、"与えるものではありません。 "救世主のユダヤ人は、しばしば、彼らは（ワードの救世主から）と自身のユダヤ人を考慮することは望んでも、キリスト教や支店に報告していないグループです救世主と呼ばれています。どちらも古いものとは、新約聖書を信じ、救世主としてイエスキリストを認識しながら、割礼など、旧約聖書の練習ある種の儀式のメンバー。クリスマスとイースターのユダヤ教の祝日を祝うに加えて、。彼らは洗礼し、様々な聖書のトレーニングコースや教育のイベントを整理しておきます。彼らは素晴らしく、友好的である。イエスキリストへの信仰の採用により、通常、特定の異常な個人的な経験にリンクされている。イスラエルは、このグループの約4 500人のメンバーは50教会の周りに集中している。その中心はヤッファの門の近くにエルサレムでマウントカーメルでは、たとえば、ハイファに位置しています。 "預言者の言葉エレンゴールドホワイト（年1827〜1915）神は福音をするに近い、これまで無視されたこれらのグループのために行わ特定の作業に来ることになって説教することを想定しています。その後、神の使者は、世界のすべての部分に見られるユダヤ人に特に注意を払うことになります。ユダヤ人は旧約聖書と新約は、1つの整数全体を形成することを理解すると、神の永遠の目的を説明し、そのメンバーの多くは、彼らが新たな創造の日が発生し、魂の復活を来た印象を持っているでしょう。完了したら、すでにサイト上で発表している、キリストの福音書の中で描か方法を明確に実現旧約聖書と新約聖書に明確オールドは、彼らが目を覚ますうとうととキリストは、世界の救い主であることを認識機能について説明します。多くは、救い主として信仰によってそれを取る。 "（単381; PNLの217 218）この予言はEGのホワイトは、我々は美しい目はいっぱいあります。救世主のユダヤ人はイエスキリストを受け入れ、世紀以上前に書かれたこれらの予言の言葉を、確認してください。 ... 
ナザレのイエスが葬られ、十字架につけられて三日後に死者の中から上昇した。他の宗教はその創始者は、復活したと主張していません。ことで、キリスト教はユニークです。キリスト教の妥当性を任意の引数が立つのもイエスキリストの復活のための証拠と落ちる。復活は、キリスト教の信仰の中心です。現在まで何世紀にもわたってと信じられている復活の証拠を検討している多くの偉大な学者は、イエスが生きていると信じている。たとえば、ルーウォーレスは、有名な一般文学の天才は、既知の無神論者だった。二年のようにヨーロッパやアメリカで最も重要なライブラリ学び、いつまでも、キリスト教を破壊する書籍の情報を収集した。第二章を書いて、彼は突然、イエス様に叫んで、彼の膝の上にひざまづいて検出されると："わたしの主、私の神！"もはやイエスキリストが神の子であることを認めることを拒否できませんでした、それは深刻な紛れもない証拠を発見した。その後、ルーウォーレスは、キリストの時間で行われている、本ベンハーを、最も重要な小説の一つに書き込みました。ここではなぜ私たちはイエスキリストの復活が真実であることを信じて、いくつかの理由です。1復活が予告された。イエスの前に何百年もが生まれ、聖書は、以前は彼の到着を発表したイスラエルの預言者の言葉を記録します。旧約聖書は、1500年に比べて多くの人々によって書かれている彼の今後を記述する300以上の予言が含まれています。すべては彼の奇跡的な誕生日、罪のない生活は、彼の多くの奇跡、死と復活を含め、正確に満ちている。イエスのバプテスマの正確な年とサービス、救世主と彼の死と復活の正確な年の、聖霊の注ぎ - ダニエルの主な予言も時間の予言を記述する第9章である。すべてが正確に満たされている。イエス自身が彼の死と復活として語ら正確に起こったと予測した。はルーク18、31から33 - その後、自分自身一二にかかった言われたわたしは彼らと、見よ、我々は近くにエルサレムにいる。そこでは預言者を介して人の子について書かれているすべて充填されている。これは、異邦人、嘲笑、恥と誹謗するに配信されます。スカージは、しかし、彼を殺す死人の中から三日目に上昇。 "第2空の墓。唯一の復活は、論理的に完全にイエスキリストの空の墓を説明しています。聖書の中のレコードを慎重に読書は墓は、ここで密接にローマの兵士によって守られていた、岩の上に休んでいた巨大な岩で密封イエスの遺体を置くことを示している。イエスは気絶したならばいくつかが言うように、警備員は逃げてから彼を妨げる石だけでなく、弟子たちの身体を盗もうとするいかなる試みを阻止する。本体は、彼の復活の信仰を奨励するために役立つであろう空の墓のような場所に残ってイエスの敵が依存していた。マタイ27、62-64 - 次の日、訓練の後、祭司長たちやピラトに集まったパリサイ人たち。三日後、私は再び上昇されます："卿は、"彼は"我々は詐欺師がまだ生きていたときは、そのことに注意してください"と話した。 "と彼は弟子たちが彼との距離を盗む、人々を教えてミスしないように受注が、その後、みましょう墓は、三日目まで守られて、'彼が高まっている！"これは最初のものよりも悪い異端だろう！ ""あなたはガード、"ピラトは彼らに言った。"移動することができますように見ていて下さい"そして、彼らが行って、石の墓の警備員に封を占めていた。3個人的な会議。復活は、弟子たちはイエスキリストのことだけにもっともらしい説明を提供しています。彼の復活後、イエス様は一度には、500人以上が彼を知っていた人に少なくとも10回登場。主は、彼らが食べたので、これらの外観は幻覚では、されたことを証明し、彼らと話し、彼らはイエスに触れた。1月20日、26〜27 - 一週間後、弟子たちは再び内部と一緒にトーマスした。ドアが閉鎖されたが、イエス様が来て、言葉の真ん中に立っていた："平和があなたと一緒に"それから彼はトマスに言われた、"あなたの指をここに入れてください。私の手を見てあなたの手を握って、私の側にそれを置く。れる異教徒を停止し、信じて起動します。"はルーク24、36から42 - 話している間、イエスは彼らの間に立っていた。 "平和があなたがたにあるように"と彼は言った。彼らは、ひどい恐怖でだけど、幽霊を見ていると思った。彼は、"？なぜあなたはとても怖がっているなぜあなたは疑いない私の手と足を見て - それは私のタッチを私にではなく、肉と骨、おわかりのように、私はそれを持っていない精神を参照してください！"は、それらを伝えた後つまり、彼は彼の手と足を示した。あなたはまだと喜びを信じることができなかった場合だけだろう、彼は彼らに尋ねた："あなたは何か食べるものを持っていますか？"そこで、彼らは彼に焼き魚の一部を持って、彼はそれを取り、彼らの前に食べた。4イエスはできなかった死を支配する力を持って生活してください。彼の人生のイエスが何人かの人々の死から復活中。それは、その後数日間、ヤイルの娘、息子のnaimの未亡人に亡くなっていたラザロ。イエスの死で、また多くの宗教の人々の墓が、人生に目覚めているし、天に取らオープンしました。マシューは、27日51〜54 - そして、見よ、復活された、地球は震え、岩は聖人の墓が開かれ、多くの体を分割した上から下へ二つに裂けた神殿の幕、後に墓から出てきた彼の復活は、聖なる都に入り、多くの登場。センチュリオンとイエスを守っていた彼と一緒にそれらは、地震を見て、すべてが、仰天が起こっていたと言った："！彼は本当に神の子だった"ルーク7、12-13 - 彼は死んで持って町の門を、近づいた。それは彼の母親の一人息子であり、彼女は未亡人だった。彼女は街からたくさんの人と一緒に伴われた。主は、未亡人は同情されたことを見たとき。 "泣かないで"と彼は言った。彼が来て、棺に触れた。ポーターは停止しました。それから彼は言った："少年は、私はあなたが、立ち上がって教えて！"死んだ男が座って話し始めた。母親にイエス、彼を。ジョンが11.17、23-25、38〜43 - イエスのLazarusの葬儀4日後に到着した。 "あなたの弟が上昇し、"イエスは彼女に言った。 "私は彼が上昇する知っている - 最後の日に復活では、"マーサは言った。 "私は復活であり、命です"イエスは彼女に言った。 "彼らは死んでも誰が私を信じて、生きるのです。そして、誰でも住んでいる、永遠に死ぬことはない私を信じている。あなたは？信じていますか"深い苦しみの中から、イエスが墓に来ていることを確認します。これは、石の洞窟に追われた。"石、ヒープ、"イエスは言われた。 "主よ、彼は臭い、"マーサは、死者の妹と述べた。 ... 
の贈り物は、予言セブンスデーアドベンチスト教会の創設者の一人だったエレンGホワイトのサービスで明らかに。理事会は、最近では、神の人々に影響を与えた受けた。 19世紀の初め、世界は神のメッセージは、人間の世界だったもたらすようになった。彼女の予言の呼び出しは、重要な試験を露呈した。聖書の基準と彼の予言的な贈り物は、7年以上使用されたか。彼女は、1915年に彼の死までの17歳以上であった二千ビジョンを受けて1844年以来。彼女の人生の間に彼女は住んでいて、アメリカ、ヨーロッパ、彼は組織の新しいジョブをお勧めしますオーストラリアで働いて、講義と書いている。他のように彼女に電話をしながらエレンホワイトは決して、クマは、預言されたこと、それを反対したのではないあなたの主張を証明した。彼は説明する："私の若い頃、私は頼まれた：あなたは預言者かと私は答えた：私は主のメッセンジャーをしています。予言基準のアプリケーション。エレンホワイトのサービスは、聖書の預言者の条件と一致するどの程度？啓1同意。を彼女の文学作品は、しばしば詳細な説明と一緒に伴われる聖書のテキストの大規模な数が含まれています。慎重な研究では、彼女の文章は、正確に一致していることを、聖書に完全に一致していた。第二は、予測の精度。エレンホワイトの著作は、予測の数が比較的少ないが含まれています。そのうちのいくつかは自分はまだ待って対応するため、他の満ちている。我々は考えることができる人がかなりの精度で満たされている。以下は、予言のビューを示す2つの例です：近代スピリチュアリズムの上昇。1850年、スピリチュアリズムは、エレンホワイトが、その開発の先頭にいたときに、詐欺とその予測の最近の展開として説明しています。その時キリスト教の動きに対して、完全にされたが、キリスト教、彼の敵意をしていると変更がキリスト教徒の尊敬の念を与えると予測している。それ以来、世界中のスピリチュアリズムの普及は、信者の数百万を得た。彼は、キリスト教、多くのキリスト教徒に対する彼の姿勢は、霊能者と呼ばれる変更しました。プロテスタントとカトリックの間の緊密な協力。エレンGホワイトの寿命はプロテスタントとカトリックの間に存在していた時に、それらの間の大きなギャップは、任意の協力を否定した。プロテスタントの中で反カトリック感情を支配した。エレンホワイトは、プロテスタント内の主要な変更の結果は、改革派の信仰から離れて移動することを予言。したがって、それらを区切ってギャップを埋めることにつながる、プロテスタントとカトリックの間のギャップを低減します。彼女の死をその後の数年間で、カトリックの第二バチカン公会議に世界教会協議会を設立し、エキュメニカル運動の増加があった。プロテスタントは、もはや意識あるいはになりますようにも完全に予言の解釈に改革意見を拒否します。主な変更点は、ますます緊密に協力する率いるプロテスタントとカトリック教徒との間の障壁を除去する。主、救い主、十字架上で償ういけにえ、彼の現在の仲裁のサービスは、これらが彼女の文章で優先テーマであるように彼の役割のために - キリストの化身の3つの認識エレンGホワイトはキリストの生涯について多くのことを書いている。中世の彼女の本は、欲望まで、キリストの人生に記述されたほとんどの精神的な本の一つと見なされます。最も一般的な本ですキリストのご予約の旅は、キリストとのより深い関係に何百万もの人々を率いている。彼女の文章は、明らかに真の神と真の男として、キリストを表しています。そのバランスの解釈はとてもキリスト教の歴史の中で発生する問題があったか一方の性質は、多くの矛盾に過度の重点を回避しようとしている、聖書に完全に一致している。エレンホワイトは予言の贈り物を受け取ってから4彼女のサービスによる影響を一世紀以上に合格している。教会は、そのアドバイスに耳を傾ける人々の生活、彼女の人生への影響を示し、メッセージを持っていた。彼女の文学作品は、80以上の書籍、200管やパンフレットや4600雑誌記事が含まれています。説教は、日記、手紙や特別の証言は、原稿の材料の別の60000ページを構成しています。この仕事の範囲は驚異的です。エレンホワイトの専門知識は、いくつかの領域に限定されている。主は他の多くの分野での作業を、適切な食事、医療の仕事発行、健康、教育、家族生活、禁酒、伝道の彼女のアドバイスをしてくれました。近代科学によって確認さ健康におそらく最も驚くべき彼女の文章には、百年以上も前に説くことから、。彼女の文章は、イエスキリストに焦点を当て、ユダヤキリスト教の伝統の高い倫理観と道徳的価値観を推進しています。予言と聖書のスピリット。エレンホワイトの著作は、聖書を啓典と同一視することはできません代わるものではありません。を唯一の聖書には、彼女の文章と従わなければならない他の文献を考慮する必要があるユニークな対策です。1聖書は最高の基準です。セブンスデーアドベンチスト教会は完全にソラscripturaの改革の原則を支持した。聖書は、それ自身のインタプリタのみ聖書は、すべての学習の基礎となるものです。教会の創設者は、聖書研究を通して、教義上の原則を策定しました。この学習は、エレンホワイトのビジョンを通ってくる可能性があります。この教義の開発中にその主なタスクは、彼らが聖書を理解につながると啓典の研究で発生した彼らの調査結果を確認することでした。エレンホワイトは自分を信じ、聖書は教会の最高規範であることを教えた。 1851年に公開されて彼女の最初の本では、書き込み："私は、親愛なる読者のことをお勧めします、信仰と生活のルールとして、神の言葉この言葉は判断されるこのビューは変わっていません。エレンホワイト聖書。第2回ガイドは、その使命は、戻って聖書の人々をリードしていることを認識した。 "ちょうどは少し気を聖書に、彼女は言ったため、"主が大きい光にリードの人々が低い光を与えている。3アドバイザーは、聖書。理解する上でエレンGホワイト聖書の理解を深めるためのガイドとして彼の文章を理解していた。 "これは、追加の権利である。神の証人を介して簡易偉大な真理は、すでに与えられ、それが人々を介して目を覚ますと前方選択方法であり、言い訳もせずに、すべての人たちの心を感動しました。"書き込みの証言は、順番に与えられたには、新たな光をもたらす急激にすでに風の真実を明らかにした心に感銘を受けました。聖書の原則の適用のための4ガイド。日常生活の中で聖書のアドバイスを適用するには、彼女の著作の多くでは。エレンホワイトは、彼女は言葉とペン"に励まされたと書いて一般的な原則を説明し、また、すべてのは、警告叱責やアドバイスを受けているとエラーと一部の信者の罪の危険性を強調した。コール信者はを地球の歴史の最後の日の予言の精神"イエスキリストの証言によって反映されている"と述べているヨハネの黙示録の予言は誰もがが無関心懐疑的であるとしないように"すべてのものを検討し"に招待良いを保持します。多くを得るために、または予言贈り物を調べることによって、失われます。ヨシャパテので、あなたが成功しなければならない、信じては、主にあなたの神、あなたは移動されません、彼の預言者たちを信じている"と述べた。（2クロニクルは20.20）彼の言葉は今日のように該当する。ソース：www.casd.cz ... 
聖書は明らかに最後の兆候の一つは、イエスキリストの到来は、神が私たちの国を揺さぶっていることをされる前に警告が表示されます。今日、ほとんどの2番目はすでに、充填または塗りつぶしてくる。神に対する犯罪や反乱率が最高潮に達する。劇的に自然災害の数を増やす - 地震、津波、洪水、火山噴火、警告このサインの接近履行いることを確認します。頻繁に地元の災害は、世界中で何が起こるかを私たちは、イスラエルの真の神に戻すが私たちに警告します。ジョエル2.12が - 断食を持つすべてのあなたの心と私にそして今も、主は言われる、戻り、泣いたり、喪に服して！あなたの心ではなく、主に、タイヤ、あなたの神、戻りを引き裂い、まだ親切と思いやりのある、非常に患者さんは、とても親切は誰悪の控え。1聖書が差し迫っている災害といえば、詩EGのホワイトの預言の記述から2番目の抜粋3忠実な人々のための警告信号イザヤ書13,11-13が - その罪のために世界を罰し、自分の罪のすべての悪役。誇りゆでシャツと、私は、冷酷な苦しめるの傲慢を消費します。原因は、人は金よりも珍しいことは、金は人間ofirskされます。彼らは天と基礎の地球の動きは、彼の怒りが燃え上がる日のホストの主朗読を振るためにです。イザヤ24,4-5が - 地球が消え、世界は国家のクリームと枯渇、疲れフェードと言います。地球は、それは、法律を越えとして、永遠の契約の規定を無視して、その住民によって汚された。呪いは、土地をむさぼるため、その人がパイカ、地球の住民が消えて、ほんのいくつか残っているそれがあります。イザヤ書24,18-20が - 天の窓を開き、基礎を揺るがし、地は：地球を分割し、分割され、国は、崩壊している床に崩壊して、揺れ、揺れている！地球は嵐で小屋を揺るがすように、酔って回転のように、回転している。彼女のハードヒット、クラッシュで彼女の罪悪感は、と上昇している。ルカ21,26-28 - 天の力は揺り動かされるので人々は、この世に生まれてくるとは何かを見越しての恐怖の死んでいる。そして力と大いなる栄光とクラウドに来る人の子を参照してください。それはすべて、直立して発生すると発生頭をあなたの償還が近いので起動時に！ "マーク13,24-26が - "は、苦難の日後には、太陽は暗くなり光をしてはならない月は、星が空から落ち、天の力は揺り動かされるものとする。"その後、偉大な力と栄光と雲に来る人の子を参照してください。ジョエル2.10が - その前に地球が揺れる空が震え者は、太陽が暗くなり、月や星の輝きが表示されなくなります。ジョエル4,15-16 - 太陽と月は暗くている星の輝きが表示されなくなります。ザイオン、エルサレムから雷から主が轟音は、 - 天と地が震えるでしょう！主はその人々のための避難所は、イスラエルの人は強されます。イザヤ26.20が - "自分の部屋に、私の人々を移動しドアを閉めて隠す少しの間は、その怒りを変更する前に見よ - 主は国の罪を犯した人を罰するために、彼の住居を離れるの国に彼女を明らかにする。殺した覆って停止して血を流した。詩篇46,2-3が - 神的苦痛のヘルプはまだ存在している、われらの避け所また力である。そこで我々は心配しないで、国が失敗しても山は、その激動の轟音の波と山が猛攻撃の下で崩れていた場合でも、海に崩れ落ちる！エレンGホワイトの預言の記述から2番目の抜粋人の子は、天雲に明らかにされる前に、自然の中ですべてが動揺されます。空から雷地面に火災と合併し、山々は、炉や村や町の溶岩の注ぐ川のようになる原因となります。溶岩は岩石や土壌を排出します沸騰したお湯を引き起こし、水の中に流下されます。そこに、大地震すべき多くの人々が命を失う。 （7セブンスデーアドベンチスト聖書の解説946、1907）。シティオブゴッドは、裁判所によって訪問されるでしょう。これは、大規模な都市は試練によって訪問される時刻に近接しています。少しの間ではこの都市ひどいショックに来ています。どんなに火ユニットの多くは、神に触れるには数分または数時間でこれらの建物は、廃墟になりますときは、配備されるが、その建物の大きくて強い意志。この世界不道徳の破壊の掃引ほうきする。偉大な建築物や都市の大部分は今日苦しめる災害が、神が全世界に来るものたちを示しています。 - （教会82、83 ... 
ヨハネの黙示録13 1-10は、 - それから私は海の獣は七つの頭と十本の角と実行見て、角は冒とく的な名前を彼の頭に十の冠を持っていた。私が見た獣は、Leopardのようなものだった彼女の足は熊とライオンの口に彼の口のようなものでした。龍は自分の力、彼の王座と大きな権威を与えた。彼の頭の一つは、瀕死の重傷を負うように見えた彼の致命的な傷が癒されました。全国は、獣の畏敬の念を抱いてしまった人は、電源、かれらの獣を与えた竜を崇拝し、彼らが言って、獣を拝んで"誰が彼女と一緒に戦うことができる誰がわたしのような獣は何ですか？"彼女は、誇りと不敬の言語を率いて、彼女の口を手に入れた四十二ヶ月行動力を与えられた。彼女は神を冒とくする彼女の口を開けて、彼の名前を、彼の幕屋、侮辱、誰が天に住む人。そして、それは、聖人との戦争を戦うためにそれらを克服するために与えられた。彼女はすべての部族の人々、言語、国の権限を与えられた：彼らは名前を殺された子羊のいのちの書で書かれた世界の創造されていない地球、みんなのすべての住民が彼女を崇拝する。誰もが耳を持っている場合、彼に聞いてみましょう。誰が捕えられて行くものと捕えられて行く必要があります。誰が刀、剣で殺される必要があります。一つは、聖書の預言重要な解釈である - そのために私たちはどのような方法で自分の意見や偏見をアップロードすることはできません。我々は、それぞれの予言のシンボルを何"発明"ではない必要があります。それはそれらに適合するように私たちは、聖書を解釈し、多くの偽預言者として行うことができます。我々は、聖書はそれ自体を解釈するために許可する必要があります。反キリストは私の前回の記事では？ - ダニエル第7章のすべての文字が研究されている予言のすべての機能を満たすだけの電源になります。これは、教皇のシステムです。単なる歴史と聖書の預言を比較し、なぜ何世紀にもわたって、カトリック教会は聖書を読みを禁じ、迫害、誰が真理によって生きる人々を殺害理解しています。を小さな角の厚さは、ローマ法王のシステムではなく、個々のカトリック教徒を識別しません。イエスキリストの教会に準拠して多くの人々は確かにすべての私の心が大好きです。神は本当に人々の誘惑のローマ教皇ローマカトリック教会のシステムを愛している。したがって、私たちは学ぶことができる、神の警告を認識し、イエス様の声を聞いて、彼に従って、彼の言葉が与えられます。ダニエルの本の小さな角と獣のマークは、驚くほどの黙示録第13回海の獣に基づいて同様の特性です海（水）=国家、人種（ヨハネ17.15の啓示）ビースト（獣）=キングサイズベッドまたは王国（ダニエル7,17）1は獣の海（ヨハネの黙示録13時01）それから私は海の獣が表示されます見てから出ている。を予言"ビーストは"王国は、国や電力を表しています。獣が海から上昇すると、それが地域に人口が密集した地域で発生した電力であることを意味人々、国や言語の数を指定します。第2彼は10角と七つの頭を（ヨハネの黙示録13時01）それから私は海の獣は七つの頭と十本の角と実行を見ており、角は冒とく的な名前を頭で10冠を持っていた。を聖書の中で"コーナーは、"予言王、ルーラーまたは王国（参照してくださいダニエル7.24と8.21、ヨハネの黙示録17.12）を表します。獣が十本の角は、ダニエルの本の第七章でも見つけることができますしています。ダニエルはビジョンで見たその獣は、十本の角で表される、十の後継の状態で倒れローマ帝国であった。ヨハネの黙示録17.9 - あなたが知恵を与えているものを理解するかどうか。七つの頭は、上の女性が座り、また、七人の王を七丘である。聖書によれば、その七つの頭は、上の"女性は"（または"偉大な都市"）座っている七つの丘を表しています。今ローマは七つの丘の上に建設された町として知られています...3そして、私はヒョウのようなものだった見た獣、クマの足とライオンの口に彼の口のように、その足。その他の動物（ヨハネの黙示録13時02分）に似ているダニエルは象徴的な動物は、彼はローマの秋まで住んでいたので、世界を支配していた四帝国を表して見ている。彼は、実際にダニエルが先を探していたことによるものである使徒ヨハネは、逆の順序でそれらを見て - 未来（おこるがまわりにいる553年）が、ビューには、（西暦1996年頃でした見て）過去のジェノヴァからだっただから、振り返ってみる。ダニエルはライオン、クマ、ヒョウ、ヨハネの黙示録13.2ジョンと呼ばれ、"第四の獣の外を見ました。それは恐ろしいとひどい、ひどい力を持っていた。その巨大な鉄の歯では、食べて、残りは踏みにじる破砕フィート、それを前に、10本の角を持っていた。"すべての動物は異なって（ダン7.7 B21）をライオンはバビロン、クマメド-ペルシャ、ギリシャと4番目のヒョウカブローマを代表する4つの獣のダニエルの予言します。確かなことは我々がその力の宗教と異教の宗教ローマカトリック教会のシステムの間で多くの類似点を見つけることができるということです。カトリック教会は採択され、その構造、様々な方法を崇拝し、洗練された、古代王国の政府のスタイルに組み込まれています。儀式は、儀式、ギリシャ語、バビロニアの時代から取らほとんどのliturgies、お祭りや儀式、ローマカトリック教会は、観察の基礎を形成します。神の代表とも同じ神であると考え早期異教の宗教およびそれ以降の君主で使用されている現在の法王で使用されるものタイトル。法王が着用トリプルクラウンは、ペルシャ語起源である。彼女が即位した誰であろうと、"王天、地球と暗黒街の宣言された。それは、沿って、異教のタイトルを主張して教皇のトリプルクラウンと驚くべきことではない。現在、異教の聖職者と同じ服教皇と司教カトリックと枢機卿を身に着けているしまでダゴンは魚の頭の形をしたボンネットを含む神。洗礼幼児洗礼、散水などのローマカトリックの教義では、霊魂の不滅の教義では、死者崇拝の遺物のための祈り、反復的な祈りは、救いの教義によって地獄の煉獄、永遠の苦しみに耽溺について学んで、ロザリオを使用して作品は、死んで"聖人"の宝庫のメリットは、質量が、日曜日等の遵守、古代バビロンから直接取得されます。の短い - キリスト教と4世紀コンスタンティヌスマージされた異教は、徐々に微妙に宗教的なシステムに統合されたドア偽説を開いたとき。4彼のパワーは、龍（ヨハネの黙示録13：02）から王座と大きな権威龍は彼の力は、彼の王座と大きな権威を与えた。を聖書のヨハネの黙示録20日2竜を識別する - 彼は悪魔とサタンである龍、すなわち、へび、押収した。獣はサタンからあまりを得た。解釈の第2の可能性があります。ヨハネの黙示録12では私たちは七つの頭と十本の角（ダニエル7の第四の獣、ヨハネの黙示録13の海の獣と同じ特性）、および彼らの頭の七冠と大きな赤い龍が...女性の前に立っていた"ことを読んで出生提供するには、出産するとすぐに彼女の子供を食い入るように。しかし、彼女は息子を、すべての餌の人々の鉄の棒を持って男は、穴が神に息子を王位"（ヨハネの黙示録12,3-5プルB21）を人々の鉄の棒を採ている人キリスト - ヨハネの黙示録は、19,15-16、この息子がいることを示します。龍がだけではなく、サタンはまた、英国、これを介して、悪魔は新生児イエスを殺そうとしたんだ。誰が、まもなく、イエスキリストの誕生はベツレヘムの幼児の虐殺を命じた後？もちろん、それはローマ帝国の指導者だったヘロデ王は、した。そこで、別の手がかりを持っています。海の獣は、ローマとサタンからさえ、その消費電力、王座と大きな権威を受けた。これは絶対にローマ教皇の特徴です。これは、ローマ教皇が生じた、ローマの力を奪わローマ帝国が崩壊した直後の電源のみされていることを歴史的事実です。なぜあなたはこの教会は、ローマカトリックと呼ばれていると思いますか？私は彼女（ヨハネの黙示録13,4.8）と、人々の前で自分の国を下げる5人は、電源、かれらの獣を与えた竜崇拝、そして、彼らは獣を拝んで...彼らは彼女に地球上のすべての住民を崇拝する。を海からの獣は、まだ私は土地の私のひざまずいて住民を下げるという事実は、それを畏れて、神の名誉を放棄することを意味します。その結果、それだけで政治的な力だけでなく、宗教的な電力ではありません。私はそれはバチカン市国は完全にこれらの特性を満たしていることは明らかであると思います。私たちは皆、そのだけでなく、状態を知るだけでなく、教会。彼らは誇らしげに話す6日は、冒涜（ヨハネの黙示録13,1.5-6）誇りと不敬音声を率いて口を手に入れた...彼女は神を冒とくする彼女の口を開けて、彼の名前を、彼の幕屋、侮辱、誰が天に住む者を冒涜とは何ですか？ 1933年1月10日 - "我々は、善行を石のではなく、神への冒とくは、"ユダヤ人は彼に答えた。 "あなたは、人間だと神自身のやって！"マークは2、7 - ？"彼は何を話しているこれは神への冒とくは誰一人罪ではなく、神を許すのかな？"海からの獣は、"彼は神への冒とくの名前をヘッド"、または"冒とく"と話しているときは、それ自体と、そのパワーのリーダーは、地球上の神であると主張して罪を許すことにする権利を意味します。ローマ教皇の場合には、この文字か？次の引用符をお読みください："教皇は、このような威厳を持つように、それはただの人間されていないことを高貴な... ...地球上の神、イエスキリストは、王、電力の膨満のリーダー信者の唯一の支配者のようなものです。" （ルシウスフェラーリ、パパIIの蔵書プロンプト、1793年に、巻六、ページ25〜29）"神は、単に人間をそのような機能はないかかるもの、ローマ教皇を分離し、真の神...削除...ではなく、むしろ神の人間の権威"（Dekretalグレゴリー9世、1冊、第7.3）"我々は、全能の神の代わりに、この地球上で提唱しています。" （教皇レオ12年6月1894年のビッグ勅文字）"そして、神は自分自身聖職者かどうかに応じて、許して裁判所と許して司祭たちかどうかに従うことを受けなければならないですのpenitentsの赦しを与える..." （リグオーリ、義務と司祭の尊厳は、p. 27）"教皇は、このような威厳を持つようにそれはただの人間されていないことを、神は、神の代表的な...とまた、神の君主と最高の皇帝、王の王...それが可能であった場合は高貴な、と天使たちかもしれない、または自分たちの信仰のErrの信念に反してと思うかもしれないが、彼らが判断されるかもしれないと教皇によって破門"（フェラーリ教会辞書、教皇の記事からの抜粋）これらの例では、ローマ教皇は、神の場所を取得しようとしていることがわかりますし、罪を許す権利を、神の一人、右を前提としています。これらは、神への冒とく最高の種類です。の彼女は聖人と戦ったと（黙示録13.7）に提訴した第七歴史的な事実は、ローマ教皇は、（他の最大150百万円と表示する）、誰が殺された多くの場合は、ローマカトリック教会の権威を受け入れることを拒否したため、単純に非常に残酷な方法である約100万人の死であることが残ります。"カトリック教会はこれまで人類に存在している他の機関よりも多くの罪のない者の血を流した。" （私たちレッキー、上昇と合理主義の影響をヨーロッパでは、巻第二p.32）をそれは偉大なヨーロッパの戦争は、宗教的基盤を持っていたという歴史的事実です。改革を破壊する ... 
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