キリストの来る日は、世界の裁判所の日になります。教典の言葉：
ジュード1:14-15 - アダムは、イノックから第七世代ではと言って、それらについての預言："見よ、主はすべての人々を、それぞれのすべての不信心な行為で有罪と判断するの聖徒たちの数え切れないほどの数千に付属しているとんでもない、あなたは彼と話を不信心なすべての厳しい言葉を罪人とのためにコミットされます。"
マタイ25.32 - すべての国が彼の前に収集され、羊飼いは、善悪を分離し、彼は別のものからそれらを1つ分離されます。
しかし、その日が来る前に、神は何来ている人々に注目を集めている。常に人々に今後の試験についての警告を与える。いくつかの警告を信じ、神の言葉に従った。そして、彼らは反抗的と懐疑的な人々に落ちた裁判所に脱出した。
神は、世界の洪水を破壊する前に、彼はノアの箱舟に入ったことを命じた。ノアは、従う保存されています。
創世記7.1 - そして、主はノアに言いました："箱舟にあなたの全体の家庭と一緒に来私はあなただけちょうどこの世代で私の前にされたことを見たことがある。
ソドムの破壊する前に、天使たちは、ロットのメッセージを持って、ロットは従う保存されています。
ジェネシスは19.14 - ロット行き、彼女に話を彼の娘を撮影した義理で："さあ、主はこの街を破壊するために、ここから出て来て！"しかし、彼の息子の義理の彼は冗談だと思った。
だから今、わたしたちはキリストの再臨と破壊される前の警告している。何が世界に入ります。人の警告コールに従うはすべて、保存されます。
イザヤは25.9 - ある日、彼らは言う："見よ、これが私たちの神は、彼に我々が望んでいたが、彼は私たちを救ったこれは、彼が我々を期待して、うれしいと喜ぶ彼の救いになる、主です！"
我々は、彼らが到着したときに正確に知っていないため、我々が目を覚ましに命じている。
ルカ12.37が - "祝福された彼は見て見つけています主のしもべは本当に私は、あなたがたを言うエプロンを身構える、テーブルに座って、それらを提供するに進みます。
誰が主の到来外を見る人は低迷で待機する必要はありません。キリストの期待は、人々が神の変更は、神の法則に裁判所が恐れるようにやってくる。それは、人々が神の戒めに違反して、自分の罪を悔い改めに目覚めるする必要があります。ノアは洪水前の世界に神からの警告を与えたのと同様に、と神の言葉を理解してすべてが当時の人々に警告する。
マタイ24,37-39が - しかし、ノアの日としては、今も人の子の到来するものとする。日のように洪水が食べたり飲んだり、結婚してノアの箱舟に入った日まで、結婚に与えて、洪水が来るまでの距離を、すべての掃除は何も気付かなかったの前なので、人の子の到来をされる。
ノアの時代の人々は、神の贈り物を悪用。彼らの食べたり飲んだりするだけ飽食と酩酊につながった。神ロストインと自分自身だけ邪悪と憎しみに満ちた行為を与えた。この時の人々は彼らの不義のために破壊された。
創世記は、6.5 - 主に会ってどのように人間の悪の地球の品種とすべての思考が悪い日の心の中にスピン、一日の後。
今日の人々が同じことを行う。大食い、不節制、荒々しい情熱と悪慣行は国の不信心を満たしています。ノアの日に、世界は水によって破壊された。神の言葉は、我々は火によって破壊されることになりましたことを教えています。洪水神から人々が警告をからかった。ノアは狂信的と人騒がせと呼ばれる。重要なは、人々の学習のような大変動のように、発生し、決して予測することが再び発生することは主張している。
今日では、神の言葉は非常に少ないようになります。人々は彼の警告で笑う。人の群集は言う："すべては世界の初めから私たちは心配する必要はありません。"今回はが来る運命にあった。冷笑と軽蔑、質問を持つ人々中："どこで彼の今後の約束ですか？"看板が満たされている。
1テサロニケ5.3 - 人々が言うとき："！平和安全"が突然はリークしませんと、彼らは妊娠中の痛みが襲うときのように、混乱が驚いている。
しかし、キリストが起きて私たちに指示：
ヨハネの黙示録3.3が - それを悔い改めるを保持すると、聞いたことは受け入れを忘れないでください。あなたが目を覚ますなら、私は泥棒に来て！どちらも私はあなたに来て何時間かわかりません。
今日は、人々は常に忙しい飲食、植栽や建物、そして結婚する。トレーダーらによると、まだ買っていると販売しています。人々は、最上位のために戦う。楽しみは、劇場の愛好家、競馬、カジノを満たした。興奮は、どこが優先審査日は、高速に近づいているとすぐにドアが永遠に閉じて優雅にします。我々は注意の救い主の言葉を決定：
ルカ21,34-36 - あなたの心は祝宴と酩酊、この生命の気に積んでいないことに注意してください。その日は人の国に住んでいることのすべてに巻き込まトラップ、突然のようにしてあなたを驚かせる必要があります。したがって、見て、祈っては、すべてのことだから逃れるために、人の子の前に立つに値するした常にいることを確認します。 "
ソース：人類の希望 - エレンホワイトゴールド
聖書は明らかに最後の兆候の一つは、イエスキリストの到来は、神が私たちの国を揺さぶっていることをされる前に警告が表示されます。今日、ほとんどの2番目はすでに、充填または塗りつぶしてくる。神に対する犯罪や反乱率が最高潮に達する。劇的に自然災害の数を増やす - 地震、津波、洪水、火山噴火、警告このサインの接近履行いることを確認します。頻繁に地元の災害は、世界中で何が起こるかを私たちは、イスラエルの真の神に戻すが私たちに警告します。ジョエル2.12が - 断食を持つすべてのあなたの心と私にそして今も、主は言われる、戻り、泣いたり、喪に服して！あなたの心ではなく、主に、タイヤ、あなたの神、戻りを引き裂い、まだ親切と思いやりのある、非常に患者さんは、とても親切は誰悪の控え。1聖書が差し迫っている災害といえば、詩EGのホワイトの預言の記述から2番目の抜粋3忠実な人々のための警告信号イザヤ書13,11-13が - その罪のために世界を罰し、自分の罪のすべての悪役。誇りゆでシャツと、私は、冷酷な苦しめるの傲慢を消費します。原因は、人は金よりも珍しいことは、金は人間ofirskされます。彼らは天と基礎の地球の動きは、彼の怒りが燃え上がる日のホストの主朗読を振るためにです。イザヤ24,4-5が - 地球が消え、世界は国家のクリームと枯渇、疲れフェードと言います。地球は、それは、法律を越えとして、永遠の契約の規定を無視して、その住民によって汚された。呪いは、土地をむさぼるため、その人がパイカ、地球の住民が消えて、ほんのいくつか残っているそれがあります。イザヤ書24,18-20が - 天の窓を開き、基礎を揺るがし、地は：地球を分割し、分割され、国は、崩壊している床に崩壊して、揺れ、揺れている！地球は嵐で小屋を揺るがすように、酔って回転のように、回転している。彼女のハードヒット、クラッシュで彼女の罪悪感は、と上昇している。ルカ21,26-28 - 天の力は揺り動かされるので人々は、この世に生まれてくるとは何かを見越しての恐怖の死んでいる。そして力と大いなる栄光とクラウドに来る人の子を参照してください。それはすべて、直立して発生すると発生頭をあなたの償還が近いので起動時に！ "マーク13,24-26が - "は、苦難の日後には、太陽は暗くなり光をしてはならない月は、星が空から落ち、天の力は揺り動かされるものとする。"その後、偉大な力と栄光と雲に来る人の子を参照してください。ジョエル2.10が - その前に地球が揺れる空が震え者は、太陽が暗くなり、月や星の輝きが表示されなくなります。ジョエル4,15-16 - 太陽と月は暗くている星の輝きが表示されなくなります。ザイオン、エルサレムから雷から主が轟音は、 - 天と地が震えるでしょう！主はその人々のための避難所は、イスラエルの人は強されます。イザヤ26.20が - "自分の部屋に、私の人々を移動しドアを閉めて隠す少しの間は、その怒りを変更する前に見よ - 主は国の罪を犯した人を罰するために、彼の住居を離れるの国に彼女を明らかにする。殺した覆って停止して血を流した。詩篇46,2-3が - 神的苦痛のヘルプはまだ存在している、われらの避け所また力である。そこで我々は心配しないで、国が失敗しても山は、その激動の轟音の波と山が猛攻撃の下で崩れていた場合でも、海に崩れ落ちる！エレンGホワイトの預言の記述から2番目の抜粋人の子は、天雲に明らかにされる前に、自然の中ですべてが動揺されます。空から雷地面に火災と合併し、山々は、炉や村や町の溶岩の注ぐ川のようになる原因となります。溶岩は岩石や土壌を排出します沸騰したお湯を引き起こし、水の中に流下されます。そこに、大地震すべき多くの人々が命を失う。 （7セブンスデーアドベンチスト聖書の解説946、1907）。シティオブゴッドは、裁判所によって訪問されるでしょう。これは、大規模な都市は試練によって訪問される時刻に近接しています。少しの間ではこの都市ひどいショックに来ています。どんなに火ユニットの多くは、神に触れるには数分または数時間でこれらの建物は、廃墟になりますときは、配備されるが、その建物の大きくて強い意志。この世界不道徳の破壊の掃引ほうきする。偉大な建築物や都市の大部分は今日苦しめる災害が、神が全世界に来るものたちを示しています。 - （教会82、83 ... 
3生物神様は聖書の中ですべてのものの創造者が創造的な仕事で信頼性の高いレポートを与えたです。六日のうちに主は天と地、そしてこの世のすべての作成を行い、その最初の週の第七日目に休まれたからである。それが作成の彼の完成作品に恒久的な記念碑として安息日を確立した。最初の男と女は、創造の傑作として神のイメージで作られた。世界と責任で受信が彼の世話をする。世界は非常に良いの作成後に完成した、神の栄光が説いた。詩篇33,6-9が - 主の言葉天は、彼の口の群衆息を作成しました。海洋水はその財源に深く注文する会議をまとめた。尊重主全地は、世界のすべての住民が、それを読んでください！彼が話した - と、それは彼のコマンドに来て、でした。創世記1,2 - 地球は暗闇の中には、奈落の底でされ、神の霊の水で推移して無効と空だった。出エジプト記20,8-11 - それは神聖に保つために、安息日に注意してください。六日には、労働者を筆記あなたのすべての作業を行う：七日目はあなたの神、主の安息である。あなたはどんな仕事をすることなかれ - あなたと、あなたのむすこ、あなたの娘、あなたのしもべ、またあなたのはしため、またあなたの牛、あなたの門の移民。六日、主は、天と地、海、すべてその中にしたが、第七日目に休まれたからである。したがって、主は安息日は、それを神聖な祝福された。ヘブル人への手紙11.3が - 信仰によって、私たちは、見えるものも目に見えるから行われないので、宇宙は神の言葉によって作成されたことを理解しています。詩篇19,2-7もろもろの天は神の栄光を教えて、彼の手の仕事は、空を話す。ある日、指定された別の単語、二日目の夜は、知識を明らかにする。彼らの声を聞いた残ってどんな言葉がない言語、彼らのサウンドは、全国世界のニュースのヒット領域を聞いています。神が天にテント日、それが空腹への道を英雄として室に基づいている新郎を築いてきました。熱は誰にも非表示にしない前に、弧を指してもう一方の端に天の一方の端に基づきます。すべての古代の書面による提出では、彼らは中国人、インド人、セム、アフリカやアステカ人は、私たちは、世界の作成およびそれ以降の国を破壊された洪水、一貫性のあるレポートのようにしてください。これらのレコードは、彼の政権が、まだ基本的な考え方は同じまま、異なっている。創世記第1-3とジョブ38、1から33本の中で言及 - 世界の創造で最も正確なレポートは、2つの書籍は、聖書に含まれています。このメッセージは、神がイスラエル人は鮮やかな個人的な経験を持っていたモーセを語った。それは素晴らしい神は神、その存在をイスラエル人は時間を検証することである。聖書は明確に、神は天地を創造されたことと彼自身のイメージの男を作った述べています。地球上の生命は、下のフォームから進化して無限に長い時間男は無生物から自然発生したという可能性は除外されます。聖書は、私たちは、手や子どもたちの作品と考えられる私たちは、まだ強力な偉大な神を作った私たちを保証する、我々のは大好きです。土曜日 - マンは、美しい世界で作成された、彼の世話をし、開発し、この素晴らしい作品を記念して、神が七日目を与えた。安息日は、全人類に与えられた、人々の遵守は感謝して神は創造主とその正当な支配者であることを認めている。彼らは彼の手の仕事、彼の権威とされる場合があります。人々は、神のことを思い出すと土曜日が必要となり、有名なもののすべての感謝の気持ちで彼を起こし、クリエーターの手から来ました。創世記1,26,27が - そして、神は私たちの肖像後、私たちのイメージの男を作ってみよう、と述べた。神は彼自身のイメージの人を創造された、神のイメージは彼を作成者：男性と女性、彼はそれを作成した。人類の起源は明確にあります。 神は彼自身のイメージの人を創造された。徐々に動物又は植物の生命の下のフォームから進化した男を信じる理由はない。聖書によれば、私たち家族は、動物の発達シリーズの起源を持っていますが、偉大な創造インチほこりが作成されたが、アダムが神の息子だった。 ルーク3.38 ...ツリーを表示します。イーノスの息子、瀬戸の息子、アダムの息子、神の息子。神の計画は徐々に国に定住の人々を作ることだった、それの本当の楽園した。それは困難とCreatorを使用してコミュニティの問題もなく美しい人生だった。神は神の政府と、彼らは生活のための設定の人生の原則に従う必要があることを事前に学んだ人々の基盤である法（出エジプト記第20）の下に人を連れて。不服従の結果は死する必要があることを事前に警告している。神が人々にまれな贈り物の多くは、しかし、最大の自由意志のいずれかを与えた。人々は一人の生活の問題や、神に依存して宿泊するかどうかを自分で決めることができます。警告にもかかわらず、人々は、神のない生活をしようとすることを決めた。神は、しかし、男は問題が救いの申し出が付属して相手に一人の人間として、最初に来ると帰りを提供しています。どのように素晴らしいと不可解な愛。 Creatorは、彼の創造のために死んだ。1月は、3,16,17 - 神は彼は誰でも死ぬのではなく、永遠の命を持っている彼を信じる彼の唯一の息子を与えたこの世を愛して下さった。神は、世界を非難するためにこの世に彼の息子を遣わした御子によって世界が救われるかもしれない。あなたは彼の申し出を受け入れるだろうか？を ... 
はルーク23、42〜43 - それから、イエスは言った："あなたの王国に入ってくるとき僕を覚えておいてください。"イエスは答えた："本当に私は、今日はパラダイスで私と一緒にされるあなたがたに言う。"を証拠として、人は"天に直接の死の後残すこと、それはほとんどの場合、インタビュー、イエスに犯罪者を引用されている。マタイの福音書は天の約50倍の王国や、神の王国を語っています。イエスは、このトピックについての彼の信奉者は、しばしば議論した。イエスは祈るために弟子たちを教えて："なたの王国来る！"しかし、逮捕前に、48時間以内に、彼は我々が一緒に彼の王国に信者がかかる場合、非常に明確にもう一度言った。ジョン14:1-3が - 。"Nermut我々の心の中であなたは私にも信じている私の父の家には、多くの場所です、それはそうではなかった場合は、神の存在を信じますか、私はあなたに言った私はその場所を準備してください。あなたのために私が行くとき、あなたのために場所を用意し、私は再び来ると、自分自身に連れて、また私がどこにいるかかもしれません。私は神の王国の犯罪だけでなく、イスラエルの理解を知っていた。したがって、彼は言った："！あなたの王国に来るとき、イエスは、私を覚えてZvingli変換チューリッヒ聖書の中でこの場所："あなたは彼の高貴な政府"とハンプ-ステンゼル- Kurzingerの翻訳するに至つたときは：あなたが来る..ときあなたの王国に！"イエスは多くのキリスト教徒が信じているように、犯罪者の必要性を答えているだろうことが可能ということです："今日もあなたがパラダイスに私と一緒にされる"をときにイエスの王国は、"今日は"まだ確立されていないのですか？彼の死の後の三日目にイエスは彼の父のもとに上っていることを言ったとき？ジョン20.17。ときは、国の"3日間"の間に？マタイ12.40。信者たちはイエスが戻るときにしてくださいイエスキリストを自分の王国を復活されますか。ジョン14:1-3。イエス自身がそれが三日目まで死から復活するだろうと予測はいつですか？ルカ18.33。いいえ、それはイエスが天国にしている、"今日"犯罪者に約束したことは不可能です。さらに言葉は"まだ"とは、いくつかの翻訳で発生すると、体内のです。非常に重要なこの事実：ある古代ギリシャの原稿ので、句読点、コンマインチしたがって、すべての翻訳者の自由の前または単語"今日"の後にカンマを置く。ただし、翻訳者は、アカウントにコンテキストを取得する場合の基本的なテキストは、この自由を奪われ、それが"今日"の後にコンマがためです。犯罪者の訴えは：あなたは、あなたの王国に入るときに私を覚えなさいイエスは答えた："本当に、私は（十字架上visíšときに、今日）は、天国で私と一緒にされる今日、あなたがたに言う。"いつですか？彼はいつ返し、それ自体、男性のすべての救いを取ります。完全言論のヘブライ語のように対応しています"今、あなたは言う"。それは話す東洋の方法の特性です：約束されたとき、約束の日は言う。関連するすべての聖書のテキストのコンテキストではこれが原因です：コンマは、単語"今日"の後に配置する必要があります。男は神の王国をすることを望むがこれまでに着いたときが、の質問を満たしていないイエスと一緒に十字架につけられた。描画の本"死と復活、天国と地獄"トマシマルティーノから ... 
すべてのこれらの詩は、宇宙の神、創造者、すべての生命は個人的に人間の体内でこの地球に来たことを実感して私たちをリードしている、イエスキリストが私たちの罪のために死んだ。彼は主に宇宙の、私たちを愛して、私とあなたのためにご自身をささげは誰。私はほとんど信じられないほど大きな愛について考えるとき、私は長い単一の。彼らの創造者と救い主、彼の足元に落ち、私に感謝の存在下でされる。そして、あなた？父と息子の共通名 - JHVHは、イエスキリストの神性を証明しているヘブル人への手紙の本の中で聖書の神はすべての創造者としてイエスキリストのことを話す。以前の詩によれば、JHVHは、Creatorとしてのイエスを参照していることは明らかである、それは父との結束を作成します。ヘブル人への手紙1,8-10 - しかし、息子は言う："あなたの王座は、神よ、永遠です：正義の笏は、政府の杖ですあなたは正義を愛し、悪を嫌い、あなたの神ため、あなたの。神は、あなたの仲間、上記喜びの油を塗った"と："、あなたを開始するサーでは、国が設立され、あなたの手の仕事は天です。JHVH - マシューは、主イエス様のことを話す。そして、他のテキストは、主にイエスキリストの使徒たちを参照してください。主の翻訳 - 唯一のインスピレーションは、新約聖書の作家は、イエスキリストがJHVHと同じ神であると信じていたからだ、これは可能です。マタイ3.3 - これは、約イザヤが語った預言者は、彼が言ったのです："！荒野で叫ぶ声、準備の主の道を確認まっすぐに彼のパスストレート"（イザヤ40.3発信者の声：の"準備の方法主は荒野では、砂漠の私たちの神のため高速道路作る！）行為は、4.12 - 他の誰には救いがある - 世界の人々は、我々は、"保存する必要があります別の名前を与えられ、（私は、主を私には私以外には救世主があるイザヤ43.11私は。）エペソ人への手紙は、4.8は - 聖書によると、"高みへと昇って捕虜を押収した、男性へのプレゼントを配布事実を"また、地上に降りて行く前にことを意味する"話を降りて彼がこれまで以上の上昇は非常に一つです。彼はすべてのものを埋める可能性のあるすべての天は、（詩編68.19 - 彼は、も、あなたは、あなたが贈り物として人々を取ったキャプチャ捕虜を、私たちのうちにこれらの反乱は、彼が必要主なる神の滞留高さを昇って！）ピリピ2.10が - それゆえに、神は何よりも彼をあがめ、彼はイエスの名は天と地の地球、父なる神の栄光へのすべての舌の下にすべてのひざの前に彼の膝に与えてくれたすべての名前の上の名前、イエスキリストは主であることを告白しています。 （イザヤ書45、私は自分自身に誓う23日、私は、撤回することができないことが真実の口の言葉を提供しています：彼の膝に私の前に、毎年秋に、そしてすべての舌は私を誓う"のみ主に、"かれらは言う私の"正義と力！"）イエスキリストは男の創造主です聖書は、あの男は、画像と、神の似姿で作成されたと言います。私たちの似ているし、複数で話すことに注意してください。聖書は、イエスが常に形成されていること、それは旧約聖書の神の父のように同じ言葉が適用されることを何度も言及している。創世記1.26が - そして、神は私たちの肖像後、私たちのイメージの男を作ってみよう、と述べた。創世記9.6が - 神のイメージが持っている神は人間を作った。ピリピ人への手紙2,7-8が - 代わりに、彼は自身をささげ、サーバントの本質を持って、人間の形で取った。彼は人間としての身体に自分自身を発見し、彼は自分自身を謙虚と従順になり、死に - 死を十字架の上で！彼は世界を創造した人を介して、彼はすべてのものの相続人を任命した彼の息子、で私たちをかれらに話されて、これらの最後の日がで - ... 
旧約聖書の個々の書籍は、年間1400から425紀元前に書かれ、それらの誕生、生と死、イエスキリストの関係については60から270の大小の救世主の予言を発見した。ここだけで、キリストの最も重要な予言と51から100年の間に書かれた新約聖書で、その履行のほんの一部です。予言は、イエスキリストが救世主が予測されていたことを証明する。サイム女性を旧約聖書創世記3.15が - 神である主が持っていた蛇が、また、女性の間にあなたの子孫と彼女の間の敵意のパワーを解き放つと述べた。彼はあなたの頭を粉砕され、あなたは彼のかかとを砕く。 "新約聖書ガラテヤ人への手紙4.4 - 時間蘭Outが、しかし、神は、律法の下にあったものを交換することは法律の下に生まれた女から生まれた息子を、送信された、私たちは息子の権利を受け入れます。アブラハムの種子旧約聖書創世記17.7 - あなたがして、その世代の未来にあなたの子孫とのわたしの契約を確認する：それは、神があなたの神、あなたの将来の種になること永遠の約束です。新約聖書ガラテヤ人への手紙3.16 - 同じアブラハムとその子孫に与えられた約束に適用されます。聖書は複数形で言っていない："と、種子に"は一様では、"あなたの子孫に"キリストを意味する。はサイムを見るを旧約聖書のエレミヤ23,5,6 - 見よ、日が来て、主は言われる、正しいして、David吸盤を発生させます。彼は賢明な王として支配され、土地法と正義と平和をもたらす。彼の日でユダは保存され、イスラエルは安全に住むことになります。 - 私たちの正義の主：そして、これが呼ばれる名前を指定します。新約聖書の行為は、13,22,23 - 私は、エッサイの子ダビデに私の心にかなう人を発見した、と彼はすべての私のニーズを満たす。イエスは - "彼の種子神はイスラエルを上げたから救い主を約束した。は設定したタイムでいた旧約聖書のダニエル9,24,25が - 70週間終了暴動に、あなたの民と聖なる都を制限する決定され、それは不義がパージされたと正義は、今まで予言的なビジョンを密封するために来て、聖別の罪の終わりだった聖霊の聖人のです。新約聖書ガラテヤ人への手紙4.4 - 時間蘭Outが、しかし、神は、法の下に生まれた女から生まれた息子を、送信されます。ヴァージン出産旧約聖書のイザヤ書7.14が - その主自身があなたにサインを与える：見よ、処女が想像するものと男の子を産むと、彼の名前エマニュエル、神は私たちといると呼ぶことにする。新約聖書マタイ1.23 - 彼は自分の罪からの彼の人々を救うために息子とそうすれば、彼の名をイエスと呼ぶ。 "これは、すべての主が預言者を介して言ったことが成就するためであったが起こった："見よ、処女が想像するものと息子を負担し、彼に変換名インマヌエル"を与える：神は私たちとです。ベツレヘムで生まれ旧約聖書のミカ5.1が - "でも、ベツレヘムefrat、あなたからユダの君主少しの間だけの起源永遠の日から、古代は、イスラエルに支配されるわたしてきてしまうの。"新約聖書マタイ2,1 - ヘロデ王の時代にユダヤのベツレヘムでお生まれにイエスキリストです。子どもたちの大虐殺旧約聖書のエレミヤ31.15が ... 
これは、土曜日を含む神の十戒をしておく必要がある、我々は法の下ではなく恵みの下にないですか？使徒パウロは明確に、キリスト教は、"法の下にある"ではないが、"恵みの下にある"説明しています。どのようなしかし、ポールがしたかったのでは？ローマ6、14 - あなたは法の下ではなく恵みの下にされていないため罪はもはや、あなたのマスターになります。ひとつは、我々は確かに知っている。パウロは、キリスト教徒は、"法の下ではなく、"されていないこと恵みの下にある"キリスト教徒は公然と、故意に、意図的に神の律法に違反することができるわけではありません。信徒ではローマ人が言うと言うとき。ローマ6、15 - まあ、我々は罪を、我々は法の下ではなく恵みの下にないですか？まさか！あなたが提供もしも、あなたが彼に聞いていることを知っていますか？あなたは死に罪や正義に服従するかどうかは、聞く人の奴隷となる。だからパウロは、これらの言葉の意味か？法律に彼の態度はどうでしたか？ローマ7、12 - しかし、法は聖なるもの、命令は神聖とちょうど良いです。法律は、ポールは問題に応じてされていません。これは、神聖と良いです。その目的は何ですか？神の律法は道徳の具体的、客観的な基準を明らかにした。これは、天の政府の永遠の原則を明らかにする。これは、善と悪提供しています。この規模に応じて生きて - 法はまた、私たちがすることができることを明らかに。法律はすべての口が停止する可能性があるため、全世界は罪悪感の有罪判決を神に反していると主に - ローマ3、19のローマ人への手紙7、7 - どのようなあなたが言ったの？律法は罪ですか？まさか！しかし、同法ではなく、私は罪を知っているでしょう。ローマ3、20 - 法は、罪の知識を持っていますので、法律の作品に基づいて、は彼の前に正当化しなければならない。すべての人を、すべての女性は、すべての子供を非難、この法律の完全な正義のためには探しています。法は、神の王国の原則に完全な服従、正義、そして偉大な忠誠心を要求されます。て、Paulによると、自分の強さと自分自身を救うために行為にしようとするもの法の下でできます。ポールはそれは不可能だという。ローマ3は、23〜28 - すべての罪を犯し、神の栄光を欠いている。彼らはイエスキリストの贖いを通して彼の恵みによって自由に正当化される。神は彼ら自身の義を確立するために、彼の血を信じる者のための彼の償いを確立しています。神は彼の前の罪に許しは今では公正されており、イエスを信じる者の正当性を示すために、自分の正義を発揮しなければならない赦免してください。どこにして自慢ですか？これは、除外されています。どのような法律？おそらく、作品？いや、信仰の法則。そこで、男は法の行ないのない信仰によって義とされていることを考慮してください。恵みの下Being はカルヴァリーイエスキリストの救いを確実にされ措置を講ずるものとすることを意味します。それは我々が自分自身を保存することはできませんと信じること。キリストが私たちのために死んだ！彼は私たちのために犠牲に！彼の死は私たちが住むことができる！をポールによると、救いの2つのビューがあります："恵み""法"と法律は自分たち自身の強さに達することができない一定の基準を指定します。グレースは、私たちの主キリストを通してもので、過去の赦しをもたらします現在に生きる力をもたらします。パウロは、明示的にイエスの死は、法律の服従を削除したが拒否されます。彼の恵みを受けて全体の議論は、ローマ人への手紙章では、言葉で締めくくら3位：ローマ3、31 - 我々は、信仰によって律法を無効にする？まさか！逆に、法律。使徒パウロは明確に表現することができませんでした。私たちの質問に答えた。法律は、神の恵みを削除する？一部の宗教指導者たちはそう言うかもしれない。使徒パウロは言いますが、どのような場合でも！神は、土曜日に服従させるの恵みたちを奪う？これ以上の私たちが戒めを奪うことより：あなたは、姦淫してはならない盗む、殺すなかれ、汝、偽証してはならない....彼女の主と救い主への服従の印として - ロジックは、すべての10を維持する十戒の9の愛を維持しながら、恵みによって救わ罪人である。描画帳から：ほとんど忘れ去ら日 - マークフィンリー ...
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