はルーク23、42〜43 - それから、イエスは言った："あなたの王国に入ってくるとき僕を覚えておいてください。"イエスは答えた："本当に私は、今日はパラダイスで私と一緒にされるあなたがたに言う。"を証拠として、人は"天に直接の死の後残すこと、それはほとんどの場合、インタビュー、イエスに犯罪者を引用されている。マタイの福音書は天の約50倍の王国や、神の王国を語っています。イエスは、このトピックについての彼の信奉者は、しばしば議論した。イエスは祈るために弟子たちを教えて："なたの王国来る！"しかし、逮捕前に、48時間以内に、彼は我々が一緒に彼の王国に信者がかかる場合、非常に明確にもう一度言った。ジョン14:1-3が - 。"Nermut我々の心の中であなたは私にも信じている私の父の家には、多くの場所です、それはそうではなかった場合は、神の存在を信じますか、私はあなたに言った私はその場所を準備してください。あなたのために私が行くとき、あなたのために場所を用意し、私は再び来ると、自分自身に連れて、また私がどこにいるかかもしれません。私は神の王国の犯罪だけでなく、イスラエルの理解を知っていた。したがって、彼は言った："！あなたの王国に来るとき、イエスは、私を覚えてZvingli変換チューリッヒ聖書の中でこの場所："あなたは彼の高貴な政府"とハンプ-ステンゼル- Kurzingerの翻訳するに至つたときは：あなたが来る..ときあなたの王国に！"イエスは多くのキリスト教徒が信じているように、犯罪者の必要性を答えているだろうことが可能ということです："今日もあなたがパラダイスに私と一緒にされる"をときにイエスの王国は、"今日は"まだ確立されていないのですか？彼の死の後の三日目にイエスは彼の父のもとに上っていることを言ったとき？ジョン20.17。ときは、国の"3日間"の間に？マタイ12.40。信者たちはイエスが戻るときにしてくださいイエスキリストを自分の王国を復活されますか。ジョン14:1-3。イエス自身がそれが三日目まで死から復活するだろうと予測はいつですか？ルカ18.33。いいえ、それはイエスが天国にしている、"今日"犯罪者に約束したことは不可能です。さらに言葉は"まだ"とは、いくつかの翻訳で発生すると、体内のです。非常に重要なこの事実：ある古代ギリシャの原稿ので、句読点、コンマインチしたがって、すべての翻訳者の自由の前または単語"今日"の後にカンマを置く。ただし、翻訳者は、アカウントにコンテキストを取得する場合の基本的なテキストは、この自由を奪われ、それが"今日"の後にコンマがためです。犯罪者の訴えは：あなたは、あなたの王国に入るときに私を覚えなさいイエスは答えた："本当に、私は（十字架上visíšときに、今日）は、天国で私と一緒にされる今日、あなたがたに言う。"いつですか？彼はいつ返し、それ自体、男性のすべての救いを取ります。完全言論のヘブライ語のように対応しています"今、あなたは言う"。それは話す東洋の方法の特性です：約束されたとき、約束の日は言う。関連するすべての聖書のテキストのコンテキストではこれが原因です：コンマは、単語"今日"の後に配置する必要があります。男は神の王国をすることを望むがこれまでに着いたときが、の質問を満たしていないイエスと一緒に十字架につけられた。描画の本"死と復活、天国と地獄"トマシマルティーノから ...

追加: 02.11.2010
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マタイ10.28が - 誰が体を殺して魂を殺すことができないものを恐れてはいけない。むしろ、地獄の両方の魂と肉体を破壊することができる彼を恐れている。マタイの福音書10章では、イエスが弟子に来て試練の16の詩について語っています。彼は、人々はこの命を奪うことは、それらについて語っている自分たちの権力は制限されています。イエスは、神の原因となります最終的なクラッシュを"身体殺す"の間に存在する違いは指摘している。同じことがルークそう言うの、マタイ10.28です。ルカ12,4-5 - あなたは、私の友人、私は言う：人、身体を殺すと、彼らはもっとやって何もないものを恐れてはいけない。恐怖殺された彼は、地獄に投げ込ま力を持っている：私はあなたが恐れて誰を紹介します。はい、私はそれは恐怖は、あなたを教えてください。私たちは、イエスがすべての人に影響を与えるの死、そして誰が悔い改めていない人に1つの最終的な死の間の区別を作ることはここを参照してください。人々は、忠実な最初の死の原因となることができますが、他の！マタイによると、5,29-30は - 全身を、悔悟の念が見られない罪人スロー"地獄"となります。地獄、肉体と精神のMatthew 10.28滅びるによると。イエスキリストと預言者の言葉は邪悪は、永遠に苦しむことはないだろうとその日には、すべての燃焼するときに死んでくるは明らかである。マタイ5,29-30 - あなたの右目場合は、shucks彼らと降ろして魅力的。それはあなたの全身よりも地獄に投げ込まれるあなたの男らしさのいずれかを失うことに優れています。それはあなたの右手切断時に、それを降ろして魅力的です。それはあなたが地獄に失われてあなたの全身よりもあなたの男らしさのいずれかを失うことに優れています。マタイ13,40-42 - 雑草が収集されるとし、それが世界を終了する、火で焼かれて。人の子が彼の天使たちを送信すると、誰が、悪のコミットそれらは燃え盛る炉にそれらを投げるので、それらは、彼の王国からすべての衝撃を選択しました。が泣きされ、歯ぎしり。マシューは13日、49〜50 - 同じ世界の終わりに行われます：天使たちは正しいから、邪悪な別の、出て来るものと燃え盛る炉に投げ込ま。が泣きされ、歯ぎしり。人は不滅の魂があるかどうかの問題は、唯一の誤った単語場合、私たちは魂を理解して発生する可能性が彼に意味を本来のものではありませんができます。本体+スピリット=魂（生命）1コリントは15.45 - それが書かれているとおりです："最初の人アダムは生きた魂になった"は忘れてはいけないことは、しばしば他の手段としてもの間、ソウルと訳されるギリシャ語の"プシュケ" - ライフ追手は、キリスト教徒を殺すことができるが、彼らは自分の命を約束することはできません。また、使徒パウロの確信した。ローマ人への手紙8,38-39 - 私は死も、人生、天使も、物事はキリストの神の愛から、わたしたちを引き離すことができるすべての創造や未来、任意の力、高さも深さも何かを提示すると確信していますイエスはわたしたちの主！聖書は、来る死を支配する力を持っイエスキリストの秒後に復活し、新しい人生の希望について語っています。我々はよく理解し、人間の復活と死の後の状態といえば、はっきりと理解しやすい詩の数を否定して一詩を取ることはできません。ダニエル12,13が - しかし、あなたが最後まで保持します。その後、残りの部分は、あなたが目を覚ます最後の日には、報酬を受ける。 "伝道の書9,5-6が - 生きているが、彼らが死ななければならないことを知っている死者は何も知らない。いいえ報復はすでにも死んで、それらの単なるメモリを得ることができません。彼らの愛と憎しみは、すべての情熱はなくなっています。誰も太陽の下で起こる何かのシェアを持っているでしょう。詩篇78、50 - （スミート）死から彼らの魂を保持されないの....ジョン11,11-14 - 私たちの友ラザロが眠っているイエスは....,ですラザロは死んでしまった"、はっきりと言った。詩篇115.17 - デッド主は賛美ノー、ノー、沈黙の世界に降りていった。詩篇146,3-4が ...

追加: 05.04.2011
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多くの人々は地獄と永遠の苦しみを恐れている。しかし、地獄？聖書は、審判の最終日が来るまでの間だけ地獄のことを話す。イエスキリストは邪悪を復活すると、すべての意思決定を与え、その罪は、永遠の消えない火の中から私たちの国を浄化し、すべての罪人を破壊する地獄がある。これは、最終的な2番目と永遠の死を意味する。その後、神が復元され、新しい土地を作成します。煉獄の理論と霊魂の不滅、プラトンの基礎を築いた哲学の産物です。聖書を通してあなたの魂は、不滅されたか、または煉獄があったことを言えば、詩見つけて下さい！聖書は、死んで睡眠について話す来て、イエスキリストの再臨まで何も知らない非常に明確多くの詩です。それから、イエスキリストは、自分たちの行為によると死んで報酬を復活させる。これらの詩は、我々が豊かな人とラザロ、またはそれが永遠の地獄のように十字架の上で強盗のたとえとして問題のいくつかの詩を解釈する場合、その多くは、我々は教義を含めて、聖書の残りの部分を否定する復活の気鋭のイエスキリストの再臨。地獄の煉獄、永遠の苦しみの全体の理論を絶対的に最も重要な拒否 - 来て、イエスキリストの地球に2番目に死者の復活！を聖書は話しましょう。自分のための裁判官はそれは言う。どこで死んで睡眠？ダニエル12.2が - そして彼は一体誰のちりの中に眠って多くの目を覚ます。永遠の警告の恥永遠の命には、他のいくつかは、。伝道の書3.20は - と同じ場所にすべてのポイント - すべてのすべての戻り、再び塵、埃からです。誰が人間の精神は、動物の精神は、地下消えて上向きながら行くこと知っていますか？ （有効期限の精神=神は、私たちは生き物ではなく、不滅の魂だ。）伝道12.7 - それがされた国にほこりを返す前に、それを与えた神に精神を返します。伝道9,10が - 何か手を握るために、私はその最高の約行くのですか - すべての後に、感覚、知恵と知識が欠如して行なうためには、何もない墓になるんだよ！時の死者が上昇し、復活は何ですか？を1テサロニケは、4.16 - あなたは活発なコマンド、天使の声と神のラッパを聞くことが、主ご自身が天と初めてキリストに上昇しなければならない死者の中から降りしなければならない。人は、生活に復活する良いことがある人が、誰裁判所の復活を悪の演技者 - ジョン5.28が - 時間は人墓の中にいるすべての彼の声を聴かなければならないときに出て来る来ているので、驚いてはいけない。1コリント15.52 - 爆破しようと、死者は不死に復活され、私たちが変更されました。1コリント15.42 - これはまた、復活です。人間の体を埋めて、イエス様は不滅です。 （忠実な信者）。ヨハネの黙示録20.6が - 祝福、聖なる第一の復活の部分を持っている彼です。このような第二の死以上の電源が入っていない。とは何聖書をしない罪のために報復について言う？をローマ人への手紙6.23 - 罪から来る報酬は死です神の賜物は、わたしたちの主キリストイエスにある永遠のいのちです。エゼキエル18.4が ...

追加: 02.03.2011
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マタイ17,1-8が - 六日は、イエス彼にピーターを取った後、ジェームズとその兄弟ヨハネ、高い山の中だけでそれらを導いた彼らの前に変貌した。太陽と彼の衣装のような彼の顔が輝いて、光のように白くなった。そして見よ、彼らは彼と話している、モーセとエリヤを見た。ピーターはイエスに言った："主よ、まあ、我々はここにいる必要に応じて、我々は、3つのブースがあるだろう - あなたのための1つ、モーセのため、1とエリヤのために一つ！"と、彼は話をする前に、輝く雲が隠され、それが突然。その後、雲から声が来た："。これは私が好きな私の最愛の息子であり、耳を傾ける彼の"弟子たちはこれを聞いたとき、彼らはひどく恐れて、その顔に落ちた。イエスが来て、それに触れた、と言って："立って、恐れてはならない"そして彼女は、彼らがイエス自身よりも男を見て、彼女の目を持ち上げた。ルークとマシューはイエスキリストが祈るために山のピーターとジョンと話したによると、これはレポートに感謝します。祈りの中に、イエスキリストの顔が変更されました。モーセは、エリヤ、ここに示されて、明示的に男性ではなく、任意の幽霊として識別されます。彼らの弟子たちもテントを構築したい。どのように彼らが変貌モーセとエリヤのマウントに表示されることは可能ですか？このイベントは、全体の男はだけでなく、魂は天国へ連れて行かれることを確認します。エリヤは、死亡したことが体内で天と同様に悪魔の大天使ミカエルと係争モーゼの本体に撮影された。彼は天モーセの魂を行った場合は、悪魔が行う必要がない。同様に、イライジャ本体が失敗するままになります。これらの男性と、神は非常に具体的な計画を持っていた。モーセとエリヤは償還の2つの主要なクラスです。キリストの、今後変換するまで生きて残っていますが、死亡した天に直接撮影されたエリヤは、神の人々。第2回ロイヤル2,11-12 - 彼らが行って、彼女は突然、火災や馬の戦車を壊した場合、語り合った - エリヤは天に旋風に昇って！エリシャはこれを見て叫んだ："Oは私の父は、父イスラエルライド！"とは決してこれ以上彼を見た。後に死亡した復活したモーセは、それがキリストの来るで復活されるものです。モーセの遺体は悪魔大天使ミカエルと係争ことに注意してください。ジュード1.9 - どちらも、彼は、悪名高い魅力を持っていないあえて、モーセの体について悪魔との係争が言った大天使マイケル："叱責あなたを！"そして、それはまた、キリストのリターンの日に墓から死者を召喚天使の声になります。1テサロニケ4,16-18 - 私たちはしない、兄弟たち、あなたは我々の死を知らなかった。彼らは希望を持っている人が好きであなたが悲しむしないでください。イエスは、私たちは信じて、死んで、私たちは神が人生にイエスと人彼に眠っているものともたらすと信じて同じように死者の中から上昇した。私たちは主からの言葉を持っている：私たちは人眠っているものを前にではなく、主の到来を目にするまで生き人。あなたは、天使の声と神の切り札は、主ご自身が天とキリストにある死者が、上昇しなければならない最初の時から下降をする活発なコマンドを聴かなければならない。我々は彼らと一緒に暮らす私たちは永遠に主と一緒になるし、主を満たすために雲の中に捉えました。これらの言葉でお互いを奨励する。モーセとエリヤしたがって、すでに保存されています。キリストの来るで復活される多くの忠実な、と比較して例外を作成します。二人はエルサレムで彼の今後の殉教についてはイエスと話した。ルカ9,30-31 - そして、驚いたことに、彼は二人の男とそこに話した。彼らはモーセとエリヤ、栄光に現れて、エルサレムで行われるべきである彼の出発の話をした。イエスと弟子たちが強化されるべきであると期待されている厳しい試練や誘惑の期間に奨励した。ローマ人への手紙8.11 - あなたの中にいる彼の精神でもあなたがたの死ぬべきからだを早めるものと死者の中から宿っ、キリストを提起し、彼はあなたの中に宿る死者の中からイエスを上げた彼の精神。1コリント15,51-55 - 私たちは今、あなたに秘密を紹介：みんなが死んで、私たちはすべて変更されます - かつての音が終わりを発表トランペットとき。ブローまで、死者は不死に復活され、私たちが変更されました。この一時的にnepomíjivostを置く必要があります、この人間は不滅配置する必要があります。 "勝利を失い、死は飲み込まれて！"：そして、この生鮮は不滅deathlessnes、この人間のプットを置くときは、書かれているようになれば"死はどこに、あなたの勝利ですか？あなたの銃は？ことが、今地獄の彼はどこにいる"（地獄は、彼の武器としての死と同一視さに注意してください！） ...

追加: 05.04.2011
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死は本当にいい人話をするだろうという言葉ではない。これは大きな謎に囲まれています。多くの人々にとって、これは大きな謎、大きな疑問符です。私がこの記事を、どのような死について、世界で最も人気のある本ですこの本は、言葉をもたらすと思います。それが私たちの生活に希望をもたらす本は、私たち私たちは、いる方法について説明しますなぜ我々は、この世界で私たちが死後に赴く。それは私たちの祖先が彼女の罰を所持していた本、拷問、自分の教会を燃やしている。この本は聖書である。聖書とは何ように、彼女はとても教会の中世の恐れの秘密ですか？聖書では教えとカトリック教会の伝統と一致しないあなたの人生のすべての質問に本当の答えを見つけるでしょう。聖書の中で我々は多くの場所で読んで、何を人の死の後に発生します。私は死が何もないことを保証することができます。死ぬ人は、彼は、何も彼または傷を気に何を知っている。地獄に天国または、行く2番目の私たちの主イエスキリストの再臨まで利用いただけます。創世記2.7が - して主なる神は地上の人のほこりを形成し、その鼻に命の息を吹き込まれた。だから人は生きている人間になった。この節では、1つは気にする書き込みはありません。また、神が人間の体に命の息を吹き込まれたときに書かれている、男は"生き物"になった。1コリントは15.45 - だから、書かれている：最初の男はアダムが生きている人間になった、最後のアダムは、命を与える精神。人間は体の組み合わせと"生活"の息吹、どのような"生きた魂"を構成されます。フラグメントのこの組み合わせは、そこからは、それを"魂を" - 男性 - 与え、生活の息が（精神を）神に戻ります撮影された国に体を返しますが存在しない場合。死が発生します。聖書の死は何もないと言うから、これらの節をご覧ください。伝道の書12.7 - 使用する国にほこりを返す前に、神に与えた精神を返します。伝道の書9.5 - 生活、彼らが死んでしまうが、死んで何も知らない、これ以上の報酬を待っている、メモリは忘れている。ジョブ7.9が - 雲が通過して、墓に該当する者を失って、より多くの失敗します。ジョブ16.22が - 年ペース私は最後に、来ている私は戻ってきて、そこから旅に行く。詩篇は 104.29 - ときに、顔を隠すには、彼らが恐れている。ときは息を奪う、彼らは死んで塵に戻ります。詩篇は、115.17誰が主に、人々ダウン沈黙に行くたたえる死んではない。ヘブル9.27 - 人は一度死ぬと判断されたし、裁判を待って。1つは、この世界最大の宗教的な妄想は、霊魂の不滅の教義です。これは、心霊術を奨励し、故人との通信幽霊を引き起こすことができます。聖書はどこ霊魂の不滅に書き込まれません。死の後には人生ではない、どちらも物理も精神的。人間は死んで眠っていると何も知らない。 ...

追加: 29.07.2010
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