聖書翻訳の最近の増加数でチェコ語で。に加えて、エキュメニカル翻訳チェコBible21翻訳と研究を完了するために利用できるだけではなく、またエルサレム聖書、聖書とエホバの証人。アメリカ人はまた、新国際訳（NIV）としての英語に多くの聖書翻訳を、持っている。しかし、これらの翻訳が正しく元の文章に応じて変換される？中世の時代には教会は、教会が真実からは程遠いですどこまで彼らが見てしまうため、人々が聖書を読んでほしくありませんでした。聖書は、十字架につけ燃やし、しかし神はこれが完全に破壊し、忘れされるようにした。神は常に彼女が大切に彼の人を、持っていた。すでにその時点で、教会は神の言葉を変更しようともラテン語に誤った翻訳作成 - 聖書を。真の聖書の翻訳はまだイタリアの山々に忠実なValdensの人々によって維持されます。まだその時点で聖書の2つのバージョンがあった。改革が来たとき​​に聖書の真の翻訳は、普及し始めた。マーティンルーサーはないラテン語ウルガタ聖書から、聖書はギリシア語写本の本当だった翻訳。聖書は、一度にすべてのヨーロッパ言語に翻訳され、それを止めることは不可能であった。宗教改革はカトリック教会の指導者を知って来たときに、人々のカトリック信仰の喪失の原因となった唯一の本は聖書だった。したがって、それはそう嫌っていた。イエズス会はとても賢いだったとヒトの間に広がることを期待し、彼の次の記事を作成しました。最初、それは失敗したが、19世紀の二十代のそれは、英国国教会に繁栄し始めた。それは、例えば、ヨハネの黙示録しないVatikanusコードとコードSinaitikusを、作成、およびこれらのコードはエラーに満ちている、と多くの通路を省略していた。それ以来、100以上の異なる聖書翻訳、異なるバージョンがあります。ヨハネの黙示録22,18-19 - この本の予言の言葉を聞く誰もが、私は彼らに何かを追加する誰でも確実に、神が記載されているこの本で彼に災いを追加します。この本の予言の言葉から誰もが何かを奪う、神は命の木から、聖なる都市の彼の部分を取り除き、この本の中で良いものがリストされます。1611のプロテスタント翻訳 - 英語では正しい"欽定訳聖書"のバージョンは1つのみです。 1613チェコのバイブル。聖書の他のバージョンは、大部分はすでに歪んで原稿から翻訳されています。例えば、英語の聖書（エキュメニカルSTUDは、例えば、新国際訳（NIV）はすべて背教の教会に合わせて別の材料に応じて調製した。これは、他の道が完全に取り残されている非常に場所、ない言葉に位置しています、間違いのちょうどたくさん。多くは、それが今日の言語で読みやすいので、この新しい翻訳は、特に若い人たちを助けるために、ためにここにいると言う。ほとんどの若者が外国語を学ぶことがそれは言語の古いチェコ語で聖書に記載されている約200の言葉よりも理解することがはるかに困難です。エキュメニカル聖書の擁護者の目的は、行方不明の単語、または詩が、下の行の下に配置されていると主張することです。としてほとんど重要であろう、または実際の聖書に属していませんでした。聖書のほとんどの読者は、しかし、コミュニケーションは小さなプリントなので、下記の脚注を読んで、とカトリック教会のギリシア語写本のメッセージを歪め改正受け付けません。旧約聖書の39冊のなしで、この7日目であることを質問への答えのエキュメニカルな翻訳で見つけると呼ばれる"日の休日。"多くのプロテスタントとカトリックは、これは日曜日の日であると確信しています。さえ十戒で上記のエキュメニカル訳ではない、それは安息日の日です！主は彼の創作活動の記念として、世界の創造を制定し、聖書はまだ、神と神の民との間のしるしであることを一日。注意深い読者はすぐに多くの場所でのエキュメニカルな翻訳で行った変更も救いへの唯一の経路として、神の教会の頭としての主イエスキリストの重要性と一意性に関する信念の破壊につながることを検出します。突然多くの新しい異なる翻訳を登場なぜ？理由は多くなりますが、確かにそのうちの一つは、次のものが含まれます。誰もが以前の翻訳と非常に異なっている場合、その後、読者が何を信じているため、神のメッセージのような聖書の信頼性を破壊しようとすると？新しい翻訳を橋渡ししようとするとさまざまな教会の教義をサポートするための努力。人々が救いにつながると信じるようにリードする新しいグローバルな宗教、ニューエイジ、の成長圧力の間に多くの異なる方法があります。真剣に聖書に書かれているものを取る必要がないという事実に人々を導くために明確な意図がある。聖書に書かれているすべてのものを信じる人々は、しばしば、いわゆるFundamentlalistéとして、モックで標識されています。永遠の破滅に導くように救いと自由思想に人々を導くために意図があります。確かに、全体のエキュメニカル運動はジョン17.21から引用を半分聖書の詩に基づいています："すべてが1つかもしれないこと,....".この詩は、多くの場合、礼拝のために使用されますが、この詩の後半では、しかし、キリストの団結が考えていた方法を説明しています。それはこのような団結する必要があること、などの彼の父であった。あなたがキリストとキリスト教徒の団結を、持っている場合でも、ここに地球上のすべての神の教会の完全な統一となります。それは教会のエキュメニカルな労働組合の話を絶対に無駄になる、そして神統一の全体の教会は、真理と愛の全会一致が存在します。キリストのような団結は念頭に置いていた。 ...

更新: 16.11.2011
追加: 16.11.2011
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だけは、イエスキリストは、神によって提供される人間の罪のために償うのことを意味します。神のご意志は、彼の苦しみ、死と復活するのに最適な服従彼の人生の中で。信仰によって、この償いを受け入れる者は、永遠の命を、より良い創造主の無限の神聖な愛を理解することが全体の創造を持っている可能性があります。それは、私たちの罪を非難するために、イエスキリストは私たちに赦しを与えるこの完璧な償いを、法律、彼の性格の神の優雅さの正義を擁護している。をキリストの身代わりの死と下剤、調整して変換する。キリストの復活は、悪の力の神の勝利を宣言した。誰が和解を受け入れる者は、罪と死を究極の勝利を保証しています。誰の前にすべてのひざは天と地では、お辞儀をするイエスキリストの政府によって発表される。ジョンが午前3時16分 - 神は彼は誰でも死ぬのではなく、永遠の命を持っている彼を信じる彼の唯一の息子を与えたこの世を愛して下さった。ピリピ人への手紙は、2,6-11 - 彼は神の性質は、彼との平等を最後の共有が。その代わりに、彼は、サーバントの本質を持って、自分自身を放棄した人間の形で取った。彼は人間としての身体に自分自身を発見し、彼は自分自身を謙虚と従順になり、死に - 死を十字架の上で！それゆえに、神は何よりも彼をあがめ、彼はイエスの名は天と地の地球、父なる神の栄光へのすべての舌の下にすべてのひざの前に彼の膝に与えてくれたすべての名前上記の名前は、イエスキリストのことを告白している主です。イザヤ53,5,12 - しかし、彼は私たちの罪を突かれた、私たちのstuffsは、私たちの福祉は罰を受けたため、苦しめられて - 彼らは彼の傷は、私たちはいやされたされた！自分自身の死を与え、犯人の間でカウントされます。これは、多くの人の罪を産んだのは彼だった犯人は立っていた。"と、彼は罪を犯したことは彼の口からは、その他のguileを持っていた。"： - 1ピーター2,21.22キリストご自身が、彼の足跡に従うことに例をあげて、あなたのために苦しんで1コリント15,3.4.20-22 - 私はあなたに私はまた、受信した主なものを与えた：キリストは、聖書によると私たちの罪のため死亡しており、埋葬された聖書に従って三日目によみがえられた。しかし、キリストは、すべての死者の第一弾として復活した。男は復活を人によって来るのが男としては、死をした。第二コリントは5,14.15.19-21を - キリストの愛せざるを得なくなる。我々は1つは、すべてのために死んでいると確信しているので、誰もが死亡した。彼は誰に長生きする人は自分の住んでいたが、彼のためにかれらのために死んで、死者の中から上昇し、すべてのために死んだ。キリストの神は平和の世界に入った！彼は、人々が罪悪感を感じて停止して和解のレポートは私達に任せました。したがって、我々は神によって求められたかのように、キリストの聞いて、キリストの大使として：神と和解してください。ローマ人への手紙3.25 1.4、4.25、8,3.4 - わたしたちの主イエスキリストの - 聖霊は、しかし、どのように強力に死者の中から彼の復活を示した神の子だった。神は彼ら自身の義を確立するために、彼の血を信じる者のための彼の償いを確立しています。神は彼の前の罪で情状酌量を赦免。彼は私たちの罪のために配信され、私たちの正当性を調達している。どのような神が行っている身体不可能の弱さのための法律でした：彼は自分の息子は、肉の罪で、どのような罪深い人間に対処するに送信されます。肉で非難の罪は、単に、肉に住んでいない私たちのうちに成就した法律を主張するが、霊の後に。1ヨハネ2.2、4.10 - 彼は我々だけでなく、全世界のために、私たちの罪のために償ういけにえています。において、我々は神を愛されていないが、彼は私たちを愛していると私たちの罪のため償ういけにえとして、御子を送ったが、大好きです。イエスキリストは私たちの罪のために死ぬ、悪の勝利 - サタンと彼を破った。彼は彼が我々が神に戻ることができますので、彼の子をお与えになったことが私たちを愛し、神は愛であり、まだ我々は神の律法に対する罪を犯しました宇宙全体を示した。 Creatorは、彼の創造のために死んでも愛のない大きな証拠があります。私たちも、そのサイズの愛を理解することはできません。我々は彼らの製品の一部のために死ぬ喜んでされた場合を考慮しなさい！イエスは、善と悪の間の偉大な闘争を終わらせるので、戻ってくることを約束した。を人類のすべては神の文字が、イエスキリストと悪魔の間に大きな論争に描かれている愛、神の律法とは、宇宙の神の主権ルール。ジョン14.3 - 私はあなたのために場所を用意してください。私が行くとき、あなたのために場所を用意し、私は再び来ると、自分自身に連れて、また私はここですることができる。ジョン22,12-13の黙示録 - "見よ、わたしは彼の行為に応じてすべての人を与えるために私はアルファであり、オメガ、最初と最後の、私の報酬は私と一緒にされ、すぐに来る最初と最後。 ...

追加: 25.11.2010
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神は人生、宇宙、光と喜びの源です。日に基づいて光線としては、ライブソースからの水のスパートの流れのようなので、すべての生き物のための祝福を注いでいます。神の人生は人々の心に宿る場所は、別の愛と祝福が出てくる。救い主の喜びは、混乱と落ちて人類の償還にあった。この目的のために、彼の人生は、怒りを無視して、十字架上で苦しみを受けた。天使たちはまた、他人の幸福のために介護の仕事を持っています。これは、彼らの喜びになります。罪のない天使は、ただ誇りに思って、利己的な人々は屈辱的なサービスとして見なすもの開催さ罪に陥っている人は、人々は自然を堕落されます提供しています。キリストの無私の愛の精神は天とすべてのエッセンスを貫通している。祝福。このような精神は、キリストの信者がいるので、表示する必要がありますする必要があります。甘い香りは隠すことができないように宿って心の中でキリストの愛、それは隠されたまますることはできません。その神聖な影響は我々が対話誰と誰もが感じられることでしょう。心にキリストの霊は、すべての食品に流れる、砂漠の噴水されるものですべての死んで命の水を飲む欲求を起こします。イエスのためにラブは、彼が福祉と人類の救いのために働いたとして動作するように欲望に反映されます。愛と私たちの天の父の世話をするソフトすべての創造に同情して、Will。地球上の救い主の人生は簡単で快適な生活になります。キリストは執拗に、真に人類の救いのために失われる、着実に働いた。ゴルゴタクレードルは自己否定の道を歩いてから、仕事や悩みを消耗、重作業に精力的なルートを避けるためにしてみてください。彼は言った："息子が、かれを仕えすることに来た男の奉仕し、彼の人生に多くの身代金を与える"（マタイ20:28）。それが彼の人生の主な目的でした。他のすべては、セカンダリされただけの主な目的を提供しています。彼の食べ物や飲み物は神の意志を行うには、その作業を完了します。利己主義と自己愛は彼の代わりに動作していませんでした。同様に、人は、キリストの恵みを体験してみたい人は、天からの贈り物に参加して、誰のためにキリストが死んで、他の人にすべてを犠牲に、常に準備ができている。彼らは世界をより良い場所にすることができるすべての操作を行います。この精神は、実際には逆に果実の魂です。誰かが彼の心の中でどのようにイエスキリストでは珍しいの友人、彼らの心に残ることはできません救済およびsanctifying真理を発見して他の人に伝える意欲を生まれて、キリストになると閉鎖。を私たちは、キリストの義の衣を着せている場合は、私たち彼の精神をに宿る喜びに満ち、私たちは沈黙することはできません。我々が味わったとき、主が良好であることを知って、私たちは話に何かを持っています。彼は救い主を発見して、Philipと同様に、我々は彼に来て、他の招待されます。我々は彼らにキリストの魅力と将来の世界の目に見えない現実を表示しようとします。何も私たちは、イエスが歩いて道を歩むよりも渇望を望んでいない。私たちのうちに私たちの周りの人に真の欲求を呼び覚まし、"世の罪を取り除く"神の子羊は、（ヨハネ1:29）を見た。しようとする私たちのために祝福すれば報われる他の人に祝福される。神は意図的に贖いの計画の役割を言っている。神の性質の参加者となる人々の特権を付与される。願いや要求が、私たちはあなたの隣人を祝福した。これは最高の栄誉、人々を付与することができます最大の喜びです。誰がこの愛の仕事に関与している者は、彼らの創造者に最も近いいます。神は、福音のメッセージと、天国のサービスの全体の仕事を愛し天使委託可能性があります。彼らの意図を達成するために他の手段を使用することができます。彼の無限の愛は、しかし、私達にあなたの同僚は、キリストと天使たちの仲間を作ることに、私たちは祝福を、喜び、献身的なサービスを提供する精神的な強化、共有することができます。キリストは苦しみへの参加に近づいている。他の人の利益のためにすべての自己犠牲は、ドナーの心に慈善の精神を強化し、"豊かされた世界の救い主、とより密接に接続して、あなたが、彼は貧しい人々になったために、彼の貧困を介して、なたがたは金持ちになる"（2コリント8:9）。そして、我々はユーザが作成したこの神の目的を達成するからといっている場合は、人生の祝福することができる。あなたはキリストが、弟子たちのために指定したことは、2番目に彼を取得する場合には、深い経験の必要性と、神のより多くの知識や物事をあなたが切望した後、喉の渇き正義のために感じて仕事をさせてください。あなたの信仰を強化することが、神に尋ねれば、救いの井戸から大きなグッと飲んいたします。闘争と試験では、聖書と祈りをご案内いたします。恵みとキリストの知識と収集の経験で成長し。他の人のための無私の愛の精神は、文字、強さとキリスト教の恵みの深さを与え、平和と幸福をもたらす。心は何かを待ち望んでいます。そこは怠惰やわがままのための部屋です。誰がキリスト教の甘えのこの贈り物を使用する者は、成長させ、神様の働きを強化する。彼らは明らかに精神的な意識を、強く、成長信仰をしなければならないと祈りはより多くの電力がかかります。彼らの心上で動作する神の霊、神聖なメロディーの彼の神聖なタッチで彼らは震える。ある人たちはとても自分自身の救いのために最善を尽くして、他の福祉のために献身的な仕事を捧げている。キリストは私たちを救うキリストの献身的な行為の仕事の恵みで成長する唯一の方法は、それに役立つとされる祝福を人に提供することができるの助けを必要とする人のための能力に応じて動作することを意味します。を強度の演習では、生命のビジネス条件を栽培されています。彼らはキリストのために何をせずに恩赦をもたらす恵みを、採用することで、彼らのクリスチャン生活を維持しようとする信者たちは、単に人仕事をせずに食べる人として生きることをしようとしている。そして、大規模な障害が変性や崩壊につながる霊的世界では、同様に。すぐに使用する電力を失うことになる手足を動かすのは嫌だ男。同様に、神はキリストだけで成長しないで貸していたスキルを使用することはありませんクリスチャンが、それは既に持っている力を失う。キリスト教会は、人々の救いのために、神の定めの器具のことです。その使命は、世界に福音をもたらすことです。そして、この要件は、すべてのクリスチャンに適用されます。各々は、彼の才能や能力に応じて救い主のコマンドを実行します。キリストの愛は私たち、これらはまだキリストを知らない債務者になります、私たちに明らかにした。神様は私たちは、光、我々だけではなく、自分自身のためにそれを維持し人々はまだ闇の中に住んでいる人にそれを広めるために与えた。キリストの信者、今日だけエバンジェリスト異教の国で、この義務、その後、意識が何千人もの人の福音を説いた。そして、個人的には、実行することはできませんファンド、ご理解とあなたの祈りとそれらをサポートするすべてのこの作品。それがキリスト教国の男性の救いのために多くの実際の作業になります。キリストのために回避するために。我々は彼らの義務とここにされている場合、家族の狭い円を残していない、異教の地に行っていない。我々は、彼らがプライベートでは、雇用に会う者のうち、家族の中でも、キリストのために教会に動作します。彼のこの世の生活の大部分は、彼は忍耐強く働いてナザレの大工の店で救い主を過ごした。認識ではなく、礼拝は、労働者や農民と会った場合、生活の主が、天使たちに囲まれています。救い主は忠実に、彼らは病気治療と同じように、またはガリラヤ湖の嵐の海に沿って歩いて、彼らのささやかな工芸品を行使し、その使命を果たした。そこで我々は、ごく単純な職務をすることができますほとんどのささやかな場所が動作するように、キリストと歩いてください。使徒パウロは言う：（1コリント7:24）"どちらの神の前に残って兄弟と呼ばれるものでした。"ディーラーらによると、その事業を維持することができます自分の主を、彼らの正直祝うために。キリストの真の信者は、イエスキリストのマニフェストの精神に至るまでに彼の宗教、'、人々をもたらす場合。労働者は、ガリラヤの丘の下でささやかな生活を送って、イエスキリストの勤勉で忠実に代表することができる。キリストの名を冠する誰でも、他の人は、彼の良い作品を見て、我々の創造と救い主を祝うために欲望を感じるように動作するはずです。神への奉仕と、他の方の才能と、より多くの利益を持っていることを言い訳に彼らの贈り物を拒否する多くの。彼らは人の特別な才能は、神のスキルサービスを捧げることが必要ですが、これらだけだと思います。多くても、他のは、過小評価されている間その仕事の報酬に参加するために呼び出されていないことの才能は、国民全体の余分な層に恵まれていると思います。たとえ、しかし、その何がfalseに。家主はそのしもべは、各ジョブに割り当てられていると呼ばれます。も私たちは愛に会うの人生の最も簡単な任務、"わたしの主"（コロサイ人への手紙3:23）。生活に反映中心に、神の愛、ください。私たちと包含は、キリストの生涯の心地よい香り、私たちの影響力が増加し、祝福されます。それは特別な日には、発生するか、神のために作業を開始する前に、特別な能力を受け取ることを期待されるのを待つしないでください。あなたは世界何を考えて心配しないでください。この番組なら純度と、あなたがたの信仰の誠意にあなたの毎日の生活、そして他の人が完全に無駄助けるためにあなたの努力をしたくないと考えてください。も質素な、イエスの弟子たちの最貧他の人に祝福される可能性があります。どちらもが、何か良い場所を実現することができないこれらの祝福のその影響知らず知らずの原因が次に強化し、深めて罪悪感に基づいています。祝福は自分の行為の果実は、審判の素晴らしい一日を認識する必要があることです。彼らは、知っていないか、何か大きな行動だろうと感じている。彼らの努力が成功するかどうかを気にすることから求めた。彼らはただ静かに先に行くと、彼の知恵に語った、神が彼らに忠実に作業を行うには、彼らの生活が無駄になります。精神的に、彼らはまだ、キリストに似ています、今、神と協力して高い労働のための準備以下に喜びを純粋。 ...

追加: 11.02.2011
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キリストに信仰を告白することを恐れない。しないでくださいあなたの口ではローマ10、9-11 - あなたなら告白は、イエスが主であり、あなたの心に、神が死んで、汝は救われるからイエスをよみがえらせたと信じる。信仰心に正義につながる、宗教の口は、救いにつながる。結局のところ、聖書によれば、誰でも彼を信じて、確かに失望させない。ルカ9,23-26 - すべての彼は言った：誰かが私の後に来るためには、自分自身を放棄し、かかる聞かせて自分の十字架毎日、私に従ってください。誰がそれを失うものとする彼の命を救うため、望んでいた誰私のために命を失うことになる、その彼を救助した。全世界を得ていた何人の力ですが、自身が紛失したり、自分を傷つけた？誰もが私の恥ずかしい、私の言葉は、彼の息子は男の恥とき、彼は彼の栄光と父の栄光となるされる必要があります聖なる天使たち。すべての罪既知から電源を入れます。神と祈りの強さを残しために自分の罪の告白をしてください。それは人間的な罪のない私たちの祈りの、唯一の誠実な告白ものではない、イエスは自分の血液を、我々はクリーンかもしれない浄化することができます神の前に。1月1日は1日9-10、2,1-2 - 私たちは、私たちは罪があると言うなら、我々は真実自分を欺い私たちではない。しかし、我々は罪を告白、彼は忠実であり、ただ - 私たちの罪を赦し、すべての不義から私たちを清めます。私たちは罪を犯していないと言うなら、我々は彼をうそつきと、彼の言葉する私たちではない。私は、私の愛する、あなたことができない罪これを書いています。誰の罪は、我々は父、イエスキリストの正義と主張している場合。彼は私たちの罪のため償ういけにえ、と我々だけでなく、全世界のためです。カットは彼に毎日、聖書と話す - 神の言葉を。2ティモシー3:16-17 - 全ての聖書は神のインスピレーションであり、最も便利です。彼は、私たちと受刑者を教えて修正し、義に教育を、神が人間完全に準備して、すべての良い仕事に備えていた。ローマ人は、それが私たちの指示のための忍耐と聖書は、私たちは希望があるかもしれない励ましので、おかげで、過去で書かれて15.4 - すべてを書かれています。詩篇119 105 - 私の手順の光私の方法であなたの言葉、輝きです。祈りの生活を開発する。祈りは、会話は神、あなたの友人になりたがっている。ほしい記憶フレーズが、心のこもった関係と会話。はルーク11、9-10 - そして私はあなたに言う：質問とそれは、しなければならない求めると見つけるものがた、ノック、それが開かれる。受信要求誰もが、彼は人々、彼が開かれるノックに発見を目指しています。ジョン16,23-24が - 本当に、本当に、私はあなたが何のために父がわたしの名によって、それはあなたを与えるこの仕事を言う。今まで、あなたが私の名前は、何もないに尋ねた。質問すると、あなたの喜びは完璧されます。ジョン14.13が - 何私の名前でこの仕事を行うには、私は、父は息子の栄光ことがありますか。ときに私の名前で何かを聞いてきます、私はそれをやる。 "エレミヤ33、2-3 - 主よ、形成され、連結地球を、主よ、 - 私には主の名：コールし、私がお答えします1つ作らこう言われる、私は偉大な秘密をお見せします、その場合は知らない。マークは 11.25 - ...

追加: 20.08.2010
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アジアは20世紀の最大の劇場です。 、社会、教育、政治的、精神的な - 世界の他の大陸は多くの最も強力な動きについて示すものではありません。問題は何かが何を私たちの世代の有効期間中にアジアでの展開が起こったの前世紀のいずれかでいくつかの他の大陸では、どうかということです。我々は、キリスト教の最大の勝利を目の当たりにしています。宣教師時代の中国での教会は徐々に成長ではなく、救いを体験する世界で最も偉大な国のために必要なペースで、神が望んでいる。キリスト教徒が中国社会の端に残っていた。すべての西洋の装飾と教会は彼らの周り交換は中国のクリスチャンと何百万人の間に、精神的物理的および文化の壁を建てた。19世紀の終わりには宣教師の努力は、福音を忘れてホーム教区に彼の仕事を制限する英国と多くの指導者で低下し始めた。一、キリスト教の統計は、中国での外国人宣教師の仕事は完全に失敗したことを発表しました。しかし、神は他のアイデアを持っています。中国の人々は、精神的な暗闇の中で、自分の罪のうちに死ぬ十字架上の息子のために有名な勝利を報告するために、世界は未発表の中で最も多くの国に残ったことはできませんか。まず、毛沢東は人と人民共和国を宣言した表彰台に北京の天安門広場で1949年10月行った。共産党は、教会の最初の数年は見ていた。多くは、ほとんど変更されていない点に多くのキリスト教徒の驚いたことに。中国政府は獲物に潜んで、虎のように機会を待っていた。フェラは、20世紀の50年代初めに来たの迫害は完全な力で勃発した。指導者の何百人も逮捕され、一晩で連れ去られた。彼らの多くは、死亡または聞いたことがないしていた。その他、それは彼らが知っていたとは全く異なる中国では自由に解放される前に、彼らは数十年の間黙って苦しんで強制労働収容所に送られた。1953年、中国は、ほとんどの外国人宣教師を追放。一般的に彼らはとても若く、一度、すべてのキリスト教を破壊する決定主義の信念システムの蛮行を、生き残るためには不慣れなはずがないと信じていた。いくつかの記事は、布教活動が再び起動する必要がありますドアが中国への再度開く度と仮定しています。しかし、その後、それは神が沈黙中であっても、管理下にあるすべてのイベントを持っていることが明らかとなった。これは、最も完全な失敗は、巨大な勝利であることが判明考慮したものです。これは、悪魔は、教会を破壊しているという事実に、それは神が実を結ぶように浄化するようだ。イエスは言った：私は、真のぶどうの午前私の父はワインです。より実を結ぶ果物、カット、彼は剪定実を結ぶすべての分岐を担う私のあらゆる分岐。 （ヨハネ15,1-2）今日、中国の信者は嬉々として国からキリスト教を根絶するための努力にもかかわらず、それは共産党当局されたことをEXPLAINが実際の方法に、その急速な普及を開きました。 1949年前に、中国は、言語、文化、地理的な障壁を防止する実質的にインフラストラクチャとキリスト教のプロモーションしていた。ここでは公式の方針にいくつかの方法がありますキリスト教の復活のための道を開いた：文化大革命中に中国の偶像崇拝の大半を破壊した。寺院の何千人もが破壊されたモデル。何百万人の心の中で、精神的な空隙を作成しました。政府は、神を削除して、彼は個人的に神の奇跡と会った後、人々は、大規模になっているという事実だけをもたらした超常現象の存在を否定しようとします。鉄道、道路や空港は、以前はアクセスできない場所の福音への旅行を容易にする。中国語が公用語として制定されており、学校やメディアで使用されるようになった。以前は、通信と福音の伝達が困難のために作るの方言の何千人もあった。大規模プロジェクトは、識字率は、神の言葉を読んで多くの人々を有効に推進しています。メディアの検閲は印刷された単語の飢餓を引き起こした。キリスト教の組織やチャンスが千万印刷聖書や他のキリスト教書籍を使用します。彼は短波で放送を開始したキリスト教のラジオ局の開発を始めた。中国の何百万という人々はちょうどラジオの救いを借りている。文化大革命の間、人々は彼らの犯罪を放棄して、あなたの人生を変えるを余儀なくされた。 "文化の告白は、"人々がはるかに喜んで悔い改めと告白して罪を神に彼らが福音を聞いたとき、されていることを意味します。それは生ける神を満たしていたため、それによって変換される彼らは、おそらく迫害を楽しんでいないので - 彼らが破壊しようとしているシステムに住んでいるという事実にもかかわらず、彼らは恐れる必要はないことを学んだ。彼の愛は、このような彼の約束の真実の個人的な知識を経験：わたしの羊はわたしの声を聞いて、私は彼らを知っており、彼らは私に従うと、私は彼らに決して消滅する永遠の命、私の手nevyrveでは誰を与える。彼らに与えてくれた父は、、すべてを超えています誰も父の手から奪い取ることができます。 （ヨハネ10,27-29）中国のクリスチャンの数の推定値が異なっているが、私はこの数は、80〜100000000プロテスタントの間のどこかにされていることを現実的になるなど、少なくとも12000000カトリック教徒を行います、地下教会での出会いを登録するかどうかと考えています。これらの数字は現在、中国に住んでいる1300000000魂のほんの一部ですが、その成長は、1つは共産主義者が中国で権力を握った1949年だけで約700 000プロテスタントとされたことを覚えているときに素晴らしいと比類のないキリスト教の歴史に何か、です三400万のカトリック教徒の間に何か。彼の著書、中国でアディニー：長年の苦難のフルの間に中国の教会で開発している喜びを文書化の利点と教会の長征。そのうちのいくつかに名前を付けるには：1ホームの教会は、本発明されています。拒否するすべての落とし穴と西は、サービスの独自の手法を開発した。 Extricated自身伝統の束縛し、彼らの生活に起因する機関から。第二ホーム教会は家族の団結をしっかりと立つ。彼らは中国の社会構造の一部となっている。キリスト教の家族が教会のネットワークの基本的なビルディングブロックされています。3ホーム教会を取り除く重要もの。多くの私たちがキリスト教に関連付けるか、中国は、単に家を見つけることはありません。したがって、彼らは非常に適応されます。 One信者は言った："前の回では、トランペットを演奏し、大規模な伝道キャンペーンを開催中には多くはないが、信じて今は、機器...そして、多くのキリストに来るを持っている。"4ホームの教会は、キリストを保つ強調しています。をイエスは彼の体の長である - 教会は、したがって、服従させるには何よりも、上部にする必要があります。教会は他の組織からのコントロールを受け付けることができません。神の言葉への服従は絶対的な教会は聖書に反するプラクティスを挑む。5ホーム教会の信頼神の主権。あなたは、人間の観点からしている場合は、見込みがなかったので、神は彼の力が明らかにキリスト教徒が自分たちの生活に入ってくるすべてを克服することを見た。第六ホーム教会は神の御言葉を愛しています。を中国は実際に聖書を高く評価し、彼らが聖書を購入することができますので、多くを生け贄に捧げる。主の彼らの知識は、心で聖書を学ぶことで深め、それを記述している。第七ホーム教会の祈りをささげる。キリスト教徒の敵に囲まれて、人間のサポートがなければ、その泣きに対応する単純な信仰の神に依存していた。祈りは神との通信のみでなく、精神的な闘争を共有する方法ではありません。8ホーム教会が世話をされ、共有をホーム教会は、キリスト教徒が同胞だけでなく、お互いが、また、彼らの愛を示すのコミュニティです。そのような愛は、自発的な伝道のためのスペースを作成します。9ホーム教会は指導者を置くに依存しています。を多くの牧師が投獄された後、または強制労働収容所に送られ、教会は指導者を置くに頼らなければならなかった。彼らは異なるから来るの人生の歩みは、学び、他の人の信仰を構築する別の教会からさまよって多くの時間を過ごした。10ホーム教会が苦しみを精製した。を中国の教会が苦しみ、それを構築し、クリーンアップする方法として、神の計画の一部であることを最初に手を知っている。名のキリスト教徒は、文化大革命のテストには耐えられないだろう。誰が教会に参加者は、彼らが苦しむという事実を考慮に入れるべきしていた。彼らの動機は、イエスキリストを知っている本物の願望だった。11ホーム教会が伝道に熱心です。これは、公共の説教を許可されませんでした。人々が友人や家族との間の接触を閉じるために、忠実で謙虚なサービスのおかげで、キリストを通してようになった。伝道の主な方法は、しばしば、ゴスペル、生命を脅かすの宣言とともに、生活及び行動のキリスト教徒の方法です。中国の家の教会指導者の株式は、神がそれらを与えたことをビジョン：イスラム教徒、仏教徒、ヒンズー教徒、道路上で生活するには良いニュースをもたらすために、"エルサレムに戻って。"これらの3つの男性は同じビジョンを持って、他の何千ものを表しています。中国の教会のことは簡単ではありません。シーズ神の宿命としてのタスク、および、懲役や侮辱、彼は自分の職業の準備教育の場、拷問の数十年 - グレート委員会を完全に設定してください。何千人もかなり真剣にエルサレムの動きに取り戻すことが、彼らのために死ぬ喜んでいる。我々は不適切または不可能に思えるかもしれませんが、中国の教会は、過去50年間で経験しているものを忘れないでください。それは不可能である神を、お待ちして使用されています。中国の教会は実際には、イスラエルを侵略するつもりはない、キリストの到来をもたらす。むしろ、それは福音を宣言するために、すべての国、都市、村と中国とエルサレムの間のすべての民族の信者のコミュニティを確立して中国の教会のために神の呼びかけている。これは間違いなく小さな仕事です。巨人イスラム教、仏教やヒンズー教：まだ福音によって征服されていない三大精神的な砦はその中のものです。本からの抜粋は： - ポールハッタウェイエルサレムへ戻る"偉大な委員会を満たすために呼び出されます ...

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