シナイ山の上に前回の記事では、我々は真のシナイ山は、サウジアラビアにあることを言われています。このサイトのガイドは、このサイトで両方の聖書と考古学的発見をリードしています。ジェベルエルLawzは、ほとんどの聖書のシナイ山であることを私たちに見せいくつかの具体的な手がかりを見てみましょう。
シナイ山のバーントピーク
ジェベルエルLawzの山の頂上は焼かれ、黒くています。写真はコントラストが山の下部に書き込む識別しても問題がBurnを非常にはっきりしている。聖書は、主は火の中にシナイ山に降り立って教えてくれる。山が煙に包まれていた、それが炉好きから煙が上がった。彼はまだ黒焦げ明確に黒く山の先頭です。
出エジプト記19.18が - 主は火の中にその上に来るので、シナイ山のすべての煙に包まれていた。ローズは、炉全体の山から煙が好きですから積極的に振った。
申命記4,11-12が - だから、近くにある山の下に立っていた。山火事は、暗い雲と雲の周り、非常に天に焼いた。その後、主は火のあなたに話した。
聖書は、山が煙、非常に天に焼か火に包まれていたと説明している。それはイスラエルの人々のために実際にも恐ろしい光景魅力しなければならなかった。今日まで火のジェベルエルLawzトレースの山を残して、神の力のこの症状。
黄金の子牛のの神社
イスラエルの民は、エジプトの奴隷に長年住んでいた。そこで彼はエジプト人の異教の習慣を教え、習慣を引き継いだ、崇拝するエジプトの偶像を学ぶ。
ジェベルエルLawzのふもとにするエジプトの神聖な雄牛と子牛のデザインと刻まれている大きな石の祭壇を見つけました。ロンワイアットは祭壇のすぐにその重要性を認識しRejhardské大学の考古学者を示した。サウジアラビアでは、誰もこのような他のサイトになります。
エクソダスは32.1 - 人々はモーセが山からアーロンの周りに集まった長い時間を、返されることを見たとき。 "私たちは私たちを導くことが、神々は、是非、作ってください"と彼は主張した。 "誰が私たちをエジプトから出した人がモーセと交流何。知っている"
出エジプト記32,4-5が - 彼らの10金を、形や牛の形で提示した。そして言った："これは、エジプトの地からあなたを持ってあなたの神、イスラエル、です！"アーロンは見たときの像は祭壇の前に立っていた。それから彼は、"明日はごちそうだ！"と発表した。
エクソダス32,5,8が - すぐに私は彼らに命じたの方法を行っているし。彼は子牛をキャストして彼を拝んだ、彼を提供し、言った："！これは、エジプトの地からあなたを持ってあなたの神、イスラエルです"
聖書はジェベルエルLawzのピーク前に書かれたように聖書の物語について証言するために、今日まで維持されていたエジプトの彫刻、石の祭壇を発見した。
ストーンが一周を
途中でイスラエル人はストーンサークルを大量に発見された。ジェベルエルLawzの山の近くの山の西側に配置されているストーンサークルの大規模な数です。どのようなストーンサークルは提供し正確に知られていない。キャンプをトリミングする傾向にあった。しかし、聖書は、イスラエルの民はシナイ山の前に陣取ってことを告げていないストーンサークルがない。人々と彼らのキャンプは、一方で中にできる石のサークルは東、山の中で、注文の山の西側に収容できるスポットに動物を維持するために建立された。
エリヤの洞窟や岩の割れ目の
シナイ山の頂上から右側では、画像で見ることができる洞窟がある。これは、聖書のエリヤは夜を過ごした洞窟と呼ばれる可能性があります。
1キングスは19,8-9 - 、立ち上がって食べて、飲んで、食品の強さとし、神の山四十日ホーワーブと四十夜に行ってきました。そこに彼は洞窟に入り、夜を過ごした。
洞窟の上部に、2つの巨大な岩があります。これらの岩の中で孤独な木を育てている。これは、モーセが彼の手を隠した場所ですか？
エクソダスは33.22 - いつ栄光な方法は、岩の裂け目にあなたを置く私が経過するまでは自分の手であなたをカバーします。
私たちは、聖書からにして、コーランがtrueシナイ山への手掛かりがある場合は、言っていることを参照してください。
モハメッドは、この領域を知っており、アカバ、キリスト教の指導者とジェベルエルLawzの山から徒歩でアクセス可能ですアルMaqnahのオアシスの中にユダヤ人の部族間の平和条約に署名するために少なくとも一度は631で彼女を訪問した。
コーランは、モハメッドの死の後にコンパイルされた、これでクルアーンは、我々が今日知っている形でムハンマドの生活（570から632）、中に書かれています。コーランにも今日はシナイ山、上のツリーについて述べている、あなたはフォトギャラリーでそれを見ることができます。
ふくらはぎ番号は：23、詩20 - は、シナイ山から出て、木の生活を食べて、油とジュースを提供します。
コーランは、キリスト教、もちろん、権限がないだけで私たちは本当のシナイ山を識別するのに役立ちます手がかりがある、と指摘する。
この場所は、聖書の中で詳細に記載されているマウントホーワーブは、実際にされていることを事実にすべての証拠を指しています。を
ロンワイアットは、1984年にこの場所の注意を持ってきたものを、サウジ当局は鉄条網の山岳地帯に囲まれた後、建物を守るためにもさらされた。このエリアは、遺跡を宣言された世界に閉じています。
時間内に現時点では映画に出エジプト陰謀をキャッチする。このチームは、サイト訪問を管理して徹底的に文書化。我々はすぐに我々は素晴らしいの考古学的発見を明らかにこの映画を楽しみにして調べることができます。
はシナイ山の上に別の記事では、我々はより事実とそこにあるアーティファクトを参照してくださいします。
フラウィウスヨセフスでしたか？Iosephusまたはヨセフスは、エルサレムで年間38分の37の周り生まれローマの年間約100死亡した。元の名前ジョゼフベンMatitjahu。彼は学者と年間1966から1970にされた最初のユダヤ人の戦争についての非常に重要な注意事項を書いている歴史だった。その新しい名前Flaviusのはローマ皇帝ウェスパシアヌスからファミリ名を引き継いだ。1966ユダではガリレオ占有要塞アントニアとヨセフは独立のために戦闘に参加しました。彼は彼女の強さを強化するとの戦いに備えるため、ガリラヤに送られた。最後に、ローマ人によって征服された要塞Jotapatě、インチヨセフは、ローマ人によって捕獲された。軍事指導者Vespasianoヨセフは皇帝になると予測したがって、生きていた。彼の予測は自殺でNeroの死亡後に成就されています。ヨセフは人質としてローマキャンプに残ったウェスパシアヌスの息子ティトゥスの指揮のもとにエルサレムになっていた。エルサレムは彼が彼の自由を与えられた年金を割り当てられた、ローマに運ばれた第七十ジョセフによって征服された。彼は皇帝の費用にとどまった。ヨセフはフラウィウスウェスパシアヌス皇帝の一般名から名前を取った。フラウィウスIosephusとして知られているラテン世界では、その時以来。しかし、ヨセフはローマでの彼の人生の残りの部分に住んでいたことが、彼のユダヤ人の原点にtrueとユダヤ教の信仰と伝統を守って作品を書くことに専念残った。ヨセフスは、死海、灰の中に失われた都市のまわりで彼の仕事の説明を（ユダヤ人の戦争、第四巻、第8章からの抜粋）この湖の長さは五百です八十の段階は、アラビア語に鋤に広がって、広いは百五十段階です。ソドムの近隣国は、それが今一度、すべての乾ききったが、作物や豊富な都市を持つ国が盛ん。彼らは、雷は、人々の邪悪に焼かれたと言う。神の火のトレースは、と知ってここでも、食用の果実と同じ色を持ちながら、植物の果実の5つの都市の影を、同様に灰を見ることができますまだ手にされて、選ぶときにオフ煙と灰で分類されます。ヨセフスは、都市は、その寿命が知られていた説明ヨセフスは明らかにその死海では、ソドム隣国を説明しています。彼は、彼らが神の火の跡、灰の痕跡に精通している五つの都市について書いています。ヨセフスの時点で、都市は、彼が2000年頃歳に住んでいた。彼らは明確に記述することができるように、自分の時間で生存している。ヨセフスに記載されているすべての5つの都市は、今日でも発見された。これらのすべての都市は白っぽい灰と何百万とばらまか硫黄ボールです。これらの5つのサイトに加えても灰や硫黄がされていない都市を発見した。分析したところ、それは灰や硫黄ボールの修正です。硫黄ボールは、硫黄粉塵の90から98パーセントの純度を含む見つかりませんでした。自然界では、純粋な硫黄粉末は、世界のどこに表示されないように。自然界では、高品質の結晶性硫黄があります。ダスト硫黄が、それは田舎で40から60パーセントの最大の純度を有する。発見は、全硫黄は、科学者がその起源を説明することはできませんが、ユニークです。我々は、建物を、壁、Ziguraty、スフィンクスを発見した。これらのすべての建物は白っぽい灰硫黄ボールが点在している。これらのサイトは、溶融鉄と金のサンプルを発見された。都市と聖書の物語の真実性を証明する、3960年、今日に至るまで保持されます。ソドムとゴモラと3つの他の都市は実際に自分の倒錯の硫黄によって破壊された！を ... 
ロンワイアットはアカバ湾の紅海を横断するイスラエルの場所を発見し、彼が地図製作者を置くようにシナイ山は、シナイ半島にあることができないことが明らかされた後。シナイ山は、その上にモーセが十戒は、サウジアラビアのアカバ湾の反対側に保持する必要があります受け取りました。イスラエルの人々が奇跡的にアカバ湾の海を渡った。彼はヌウェイバ、サウジアラビアだけをリードする海底マウンドの南部から移動。オープンウォータームーサー - Nuweibaの意味がアラビア語でNuwaybaらMuzayyinahの頭字語です。現在までに、この領域の名前は聖書の物語の信憑性の証言のために保存されています。紅海を横断するイスラエルの人々はミディアンの国に入って来た。聖書は、エジプトからイスラエルの人々の前に連れてモーセは、ミディアンの国に亡命に住んでいたことを教えてくれる。ここで彼は結婚し、定住し、主が燃えて茂みの中で彼に現れた40年前に住んでいた。聖書は、モーセは、彼がエジプトからイスラエルの人々をリードして仕事を与えられたも前によく領域を、シナイ山、神は知っていたことを示している。出エジプト記3.1 - まだムーサーは彼の父の司祭ミディアンジェトロの羊を供給される。一度、彼は、深い砂漠に群れを率いときホーワーブに来て、神のマウントします。出エジプト記4.27が - まだ、主がモーセを満たすために自然に移動し、アロンに言った。そして彼は、行って私は神の山で彼に会った時、彼にキスをした。伝統的なシナイ山、エジプトの要塞の遺跡発見されたシナイ半島では、。これは、シナイ半島はエジプトのファラオの支配下にあったことは明らかである。彼は、彼らが管理する地域でエジプト人に対する死刑を脅かしたムーサーに逃げた？それは非常にそれが誰のためになります安全な場所に逃げることを論理的なものです。ムーサーは彼が、彼はよくこの国を知っていたサウジアラビアミディアンの国（現在のサウジアラビアの領土）に逃げた。それは彼が40年前にいたとして実行していたエジプトからイスラエルの人々を導いたことがあった。聖書は私たちにシナイ山の場所を指示しますか？ガラテヤ人への手紙4.25 - この寒天はシナイ山は、サウジアラビアでは、それが奴隷に自分の子供の場合と同様、これ今、エルサレムに対応しています。あなたが読めば聖書の中でこの詩は、シナイ山は、サウジアラビアでは確定している。今日我々が真のシナイ山だと思います山を、ジェベルエルLawzとして知られている現代の地図を利用しています。地元のベドウィンのこの山はまだマウントモーセと呼ばれる。フラウィウスヨセフスはシナイ山の検索をフラウィウスヨセフスはシナイ山は、右アルバートの町に隣接していますマドヤン、最大の山がされていることを書いている。アル悪いの町は、あなたが現代的でジェベルエルLawzは確かに国の上位3分の2の高い山であるの今日の地図で見つけることができる。また、アレクサンドリアのフィロは、 - （20年 - 紀元50）はシナイ山は東シナイ半島、パレスチナの南に位置していたことを書いた。アルバート＆ジェスロの町私たちが書いたように、歴史家ヨセフスFlaviusのはシナイ山は、Al悪いの町に隣接されていることを書いている。あなたが本当にアルバートの町を見つけることができる地図のギャラリーを見てください。地図上にこの町に加えて、Jethroと呼ばれる場所です。聖書の中で見れば私たちを見つける、彼は国ミディアンジェスロ結婚した娘に亡命に住んでムーサーよ、いることを確認します。ジェスロは、モーセの父インようになった。我々は、聖書の記録、歴史、ガイド、シナイ山は、サウジアラビアの領土の瞬間されていることの証拠の地図を持っている。シナイ山ジェベルエルLawzを取り巻く興奮は、20の考古学的発見を見つけて、聖書が示しています。シナイ山、40平方キロメートルのジェベルエルLawz大周辺。この山のまわりで彼の牛と生き残るために必要な機器と多くの人々を収集するために問題はない可能性があります。山が見つかりました周辺多くの考古遺物は、一度に多くの人が陣を敷いていることを示している。きれいは、サイトの信頼性とポイントを発見されたいくつかの手がかりを見てください。発見は、紅海を横断する平面地方で最も高い山、オリエンテーション東へミディアンの地でキャンプのために巨大な空間山の周りの描画境界シナイ山の頂上カロリーシナイ山の上に代わりの70長老山のふもとに祭壇神社黄金の子牛の山、浸食から流域の底ストーンサークルイライジャズケーブロッキー裂石臼12列のkamenýchまま井戸の残骸エリムオアシス - 12水源Refidim - ひびの入った岩においてモーセが打った、洗い上げトラフ、侵食ムーサー山の話地元の伝統名（Hurab /ホーワーブ）とのリンクサイトは非常に近いですほとんど短命ジェスロ、法律でモーセの父別の記事では、ジェベルエルLawzのサイトの信頼性を確認これらのガイドの一部は、実際のシナイ山を収束。を ... 
ソドムとゴモラ、聖書の都市硫黄によって破壊された。誰もが格言を知っている確かにソドムゴモラ、何か非常に恥ずかしい話。これはどこに由来、偶然起源や強固な基盤を持って言ってのですか？この式は、それが起こるが、聖書と呼ばれて本から、ことはできません。ソドムとゴモラと3つの他の都市ADMAのは、ゾア、Cebojimその倒錯の聖書は神の力によって破壊された。この都市は、将来の世代への警告として破壊された。これらのすべての邪悪な都市は、聖書のように破壊された硫黄、完全に灰になった。によって破壊された都市を発見した世界の歴史の終わりに、された硫黄、それは聖書に書かれている。すべてのこれら5つの都市の死海の近くに位置していた。発見は本当に驚くべきものだ。明らかに、神の無限の力を指して聖書の話の信憑性をポイントします。神は私たちのこの町まで、今日のあまのじゃく社会への警告として維持する。同じ運命が降りかかったソドムとゴモラは、この世界を待っている。これらの都市の発見、我々はソドムとゴモラの聖書の物語を明らかにすることができますし、その信憑性を確認します。都市硫黄によって破壊されたの話はただの神話が、実際はありません。年間それは、自然の創造とみなされた建物を発見した。事実、これらのサイトは、道路の近くに、文明の場所に位置しているにもかかわらず。たとえば、ゴモラはマサダ、岩崖上にある要塞の下に位置しています。この要塞から、全体のゴモラは、その建物や通りで魅惑的な表情です。これらの都市の彼らが見過ごされることとまともな総空室状況にもかかわらず。ソドムはソドムので、今日まで年間数千ちなんで命名さの山です。そこにすべての証拠が、サイトは確かに聖書の都市の遺跡を発見さですか？サイト間で、建物は白っぽい灰であり、硫黄ボールの文字通り何百万と散らばっている。これらの場所、ない硫黄と灰ボール外発見された。分析したところ、それが灰と硫黄ボールのパッチがあります。硫黄ボールは90〜95％の硫黄を含む見つかりませんでした。自然は量のように純粋な硫黄世界のどこに表示されません。建物の中で発見された、壁、Ziguraty、スフィンクス。これらのすべての建物は完全に灰の利用は、硫黄ボール大量のピアス。これらの地域では灰の中から、溶融鉄と金のサンプルを発見された骨が発見された。失われた都市を発見？ロンワイアットは、12年間、1989年まで、1つの彼は、死海に沿って特殊な形状の白い体をしたこれらの旅行に関する死海を可決した。これらのサービスは城壁や家の彼を思い出させている。彼らは人間の手によって作成されていた建物の彼を思い出させた。ロンは、同僚との失われた都市に行って、これらの結果を探る。彼は明らかに証言を、これが聖書の町です手渡した。長年にわたり、世界中からサイト多くの人々を訪問した。繰り返し硫黄と灰ボールを分析しています。これは、加工材料、ビデオ、Webサイトや書籍の多くだった。チェコ共和国は、サイトを訪問し、氏はミラノLatkaは、硫黄ボールを持ってきて実験室で詳細な分析を行うことでした。認証チェコ国家のために、これらのサイトは実際に存在し、結果はtrueです。あなたはすべてを見ることができるのWeb http://www.ban.czにどのようにそれは都市がこの日に生存している可能ですか？は、街の顔は、降雨量の少ないこの地域でのため保持されます。この分野では、最小限の降水量（5センチメートル/年）です。断続的に雨がハード面の灰の中から、その結果市が今日まで保存建物の表面を行った。これらの場所以上の降雨になる、市は完全に、雨で溶解破壊された。とき衝突が未成年だった、建物の表面に地殻と都市を作成した風によって破壊されるだろう。フラウィウスヨセフスの証言、ユダヤ人の戦争。フラウィウスヨセフスは（37から100ごろ住んでいた） - 彼の本ユダヤ人の戦争、第8章で4本の中でアスファルトの領域を説明します（デッド）湖、彼らはアスファルトの塊の表面に現れる。アラブゾアに広がって湖の説明の長さ。これは、約5台無しに都市や灰、彼はそこに見た話しています。フラビア場所の時代には都市を明確に知られて台無しにされた。聖書を予約当社の創造！に触発されこれらの考古学的発見により、我々は、聖書が本の物語ですが、確認することができますその中には歴史的事実だ本当に本。聖書は、本私たちの創造に触発され。 ... 
ロンワイアットは、上で2番目のアルバムの8ノアとその家族のシンボルとして十字架が刻まに1つのボードと彼の妻の死にノアの死を表現石で彫刻された2記念プラークを発見した。これらの斑が存在する往年の石造りの家の前にあります。ハウスプレートは荒らしと発見された墓で、泥棒に入られた破壊された。 ... 
成果は、今まで3500年のために海を保つことができることが可能ということですか？どのようなサンゴであり、それが発生する？サンゴはいくつかの海洋刺胞動物の印がある。サンゴは自体は、砂底で育つ生物です。彼はobrosteオブジェクトをする必要があります。サンゴがどの成長とその形をしてホストをする必要があります。サンゴは一般的に岩のサンゴ礁は、難破船、海底上のオブジェクトの様々な成長。サンゴはこのように、いくつかのヘクタールをカバーすることができる大規模な密なサンゴ礁を形成している。どのようにサイト、水中障壁と何のですか？その後、イスラエルの人々がサウジアラビアにヌウェイバのビーチに向かって歩いて海底ダム。このダムは、一から二キロ幅です。この深海の堤防の両側には、海は、1つの深さと半マイル急激に低下します。潜水艦の旅行は海の草で覆われ、砂浜です。ていない彼女の水中のサンゴ礁や岩。それは水があった場合、その後いずれかを快適に歩くことができる理想的な場所、ストレート幅広く強いです。我々はすでに書いたように、いくつかのサンゴは砂底に成長し、コースが点在。しかし、これらの場所で砂底には絶壁がや岩、ランダムにこの水中のサンゴがゴロゴロパスがありますです。サンゴは、異なるサイズと形状の広大な範囲に分布している。非常にアカバ湾の領域に精通しているダイバーは、埋立地、彼は災害を保有していた場所にこれをたとえた。とは何保存アーティファクトされ、どのように維持するために？を人疑うすべてのことを3500年には木製の車輪、トラック、骨を維持するために海。車、車、破片、男性と馬の骨格の車輪をしました。もちろん、バイク、今日に至るまで、元の状態で保存されている車ではない。木製バイク、車、人々は、サンゴで覆われて馬のままです。これらのすべてのアーティファクトはホストとしてサンゴ保存されている。コーラル木材は時間をかけて消費が、それはこれらのオブジェクトの形を取った。サンゴ骨格の形貨車、および、形状のホイール、保存されています。これらのオブジェクトは、これを介してイスラエルの民を渡された海底ルート全体に散らばっているのは、ファラオの軍隊が残っている。サンゴは私たちは、イスラエルの人々の迫害のアカバ湾で死んだファラオRamasese IIの軍隊を参照してくださいすることができます。生存している他の人工物は、4つの金メッキ本スポークホイールの三です。サンゴは金に成長することはできませんので、維持し、金表面とのラウンド形状に残った。ゴールドコーティング内の木材が腐っので、ホイールも抽出するために壊れやすいです。この世界の歴史を見つけること今日の証言、。アカバの海底湾にこれらの知見は、聖書の物語の信憑性のこの日にすべての、私たちの証言。聖書は、それを説明するように、紅海を横断する、イスラエルの人々の奇跡は、本当になった。聖書は、神は、わたしたちの創作に触発さの本です。 ... 
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