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シナイ山のバーントピーク
ジェベルエルLawzの山の頂上は焼かれ、黒くています。写真はコントラストが山の下部に書き込む識別しても問題がBurnを非常にはっきりしている。聖書は、主は火の中にシナイ山に降り立って教えてくれる。山が煙に包まれていた、それが炉好きから煙が上がった。彼はまだ黒焦げ明確に黒く山の先頭です。
出エジプト記19.18が - 主は火の中にその上に来るので、シナイ山のすべての煙に包まれていた。ローズは、炉全体の山から煙が好きですから積極的に振った。
申命記4,11-12が - だから、近くにある山の下に立っていた。山火事は、暗い雲と雲の周り、非常に天に焼いた。その後、主は火のあなたに話した。
聖書は、山が煙、非常に天に焼か火に包まれていたと説明している。それはイスラエルの人々のために実際にも恐ろしい光景魅力しなければならなかった。今日まで火のジェベルエルLawzトレースの山を残して、神の力のこの症状。
黄金の子牛のの神社
イスラエルの民は、エジプトの奴隷に長年住んでいた。そこで彼はエジプト人の異教の習慣を教え、習慣を引き継いだ、崇拝するエジプトの偶像を学ぶ。
ジェベルエルLawzのふもとにするエジプトの神聖な雄牛と子牛のデザインと刻まれている大きな石の祭壇を見つけました。ロンワイアットは祭壇のすぐにその重要性を認識しRejhardské大学の考古学者を示した。サウジアラビアでは、誰もこのような他のサイトになります。
エクソダスは32.1 - 人々はモーセが山からアーロンの周りに集まった長い時間を、返されることを見たとき。 "私たちは私たちを導くことが、神々は、是非、作ってください"と彼は主張した。 "誰が私たちをエジプトから出した人がモーセと交流何。知っている"
出エジプト記32,4-5が - 彼らの10金を、形や牛の形で提示した。そして言った:"これは、エジプトの地からあなたを持ってあなたの神、イスラエル、です!"アーロンは見たときの像は祭壇の前に立っていた。それから彼は、"明日はごちそうだ!"と発表した。
エクソダス32,5,8が - すぐに私は彼らに命じたの方法を行っているし。彼は子牛をキャストして彼を拝んだ、彼を提供し、言った:"!これは、エジプトの地からあなたを持ってあなたの神、イスラエルです"
聖書はジェベルエルLawzのピーク前に書かれたように聖書の物語について証言するために、今日まで維持されていたエジプトの彫刻、石の祭壇を発見した。
ストーンが一周を
途中でイスラエル人はストーンサークルを大量に発見された。ジェベルエルLawzの山の近くの山の西側に配置されているストーンサークルの大規模な数です。どのようなストーンサークルは提供し正確に知られていない。キャンプをトリミングする傾向にあった。しかし、聖書は、イスラエルの民はシナイ山の前に陣取ってことを告げていないストーンサークルがない。人々と彼らのキャンプは、一方で中にできる石のサークルは東、山の中で、注文の山の西側に収容できるスポットに動物を維持するために建立された。
エリヤの洞窟や岩の割れ目の
シナイ山の頂上から右側では、画像で見ることができる洞窟がある。これは、聖書のエリヤは夜を過ごした洞窟と呼ばれる可能性があります。
1キングスは19,8-9 - 、立ち上がって食べて、飲んで、食品の強さとし、神の山四十日ホーワーブと四十夜に行ってきました。そこに彼は洞窟に入り、夜を過ごした。
洞窟の上部に、2つの巨大な岩があります。これらの岩の中で孤独な木を育てている。これは、モーセが彼の手を隠した場所ですか?
エクソダスは33.22 - いつ栄光な方法は、岩の裂け目にあなたを置く私が経過するまでは自分の手であなたをカバーします。
私たちは、聖書からにして、コーランがtrueシナイ山への手掛かりがある場合は、言っていることを参照してください。
モハメッドは、この領域を知っており、アカバ、キリスト教の指導者とジェベルエルLawzの山から徒歩でアクセス可能ですアルMaqnahのオアシスの中にユダヤ人の部族間の平和条約に署名するために少なくとも一度は631で彼女を訪問した。
コーランは、モハメッドの死の後にコンパイルされた、これでクルアーンは、我々が今日知っている形でムハンマドの生活(570から632)、中に書かれています。コーランにも今日はシナイ山、上のツリーについて述べている、あなたはフォトギャラリーでそれを見ることができます。
ふくらはぎ番号は:23、詩20 - は、シナイ山から出て、木の生活を食べて、油とジュースを提供します。
コーランは、キリスト教、もちろん、権限がないだけで私たちは本当のシナイ山を識別するのに役立ちます手がかりがある、と指摘する。
この場所は、聖書の中で詳細に記載されているマウントホーワーブは、実際にされていることを事実にすべての証拠を指しています。を
ロンワイアットは、1984年にこの場所の注意を持ってきたものを、サウジ当局は鉄条網の山岳地帯に囲まれた後、建物を守るためにもさらされた。このエリアは、遺跡を宣言された世界に閉じています。
時間内に現時点では映画に出エジプト陰謀をキャッチする。このチームは、サイト訪問を管理して徹底的に文書化。我々はすぐに我々は素晴らしいの考古学的発見を明らかにこの映画を楽しみにして調べることができます。
はシナイ山の上に別の記事では、我々はより事実とそこにあるアーティファクトを参照してくださいします。
 トルコ政府はアララト山でノアの箱舟のサイトで考古学者の研究を実施しています。研究は昔からロンワイアットと彼の同僚を確認した。この点上のノアの箱舟の新しい自然保護区を設立1987年6月20日。ノアの箱舟サイトが最初に20世紀の50代の注目を集めた。空中写真は、この分野の偉大な高さから撮影された。後者は映画のも非常に船の形に似ているパターンを示した。ロンワイアットやその他の愛好家は、この発見は、その時点で広範な研究を、最新の技術を用いて行うようになった。メソッドは、地中レーダのインターフェイスは、コアの掘削、金属検出の分解として使われていた。これらのメソッドは、サイズと意義この発見の指摘顕著な結果を得た。研究はこの分野で10年近く続いた。ロンワイアット、息子と彼の同僚の他のこれらの場所の多くの方法に出席した多くの困難が伴う。事実は鉱山で発見された博士エクレムAkurgal)は、(そののボートは、アンティークのボート... ...)研究では、ロンによって行わ維持しなければならないと述べたディーントルコ考古学多くの(とがでみなされているトルコの教授を探検ワイアットは、彼の同僚は、トルコの考古学者や科学者の関心を喚起。研究の結果は、最高レベルの、すべての蓄積された事実との証言を探索する政府の委員会を招集することでした。委員会は、公式の発見がロンワイアットの世界を明らかにしたサイトは本当にノアの箱舟聖書の遺跡が含まれて発行しています。調査の結果、解像度は委員会を設置ノアの箱舟の新しい自然保護区だった博士サーリフBayraktutanはアタチュルク大学エルズルムからこのデポジットに関する研究を実施する継続して多くの顕著な事実を獲得した。発見の歴史と研究トルコ東部で長年ノアの箱舟のサイトで行われ現在利用可能な詳細なドキュメントは、現在はノアの箱舟粘土の層で覆われていると草原で覆われて。明確な証拠の多くが、これにもかかわらず、疑いいくつかの研究を行っせずに学界から一部の科学者は、世界では、この発見ははねつける。誰もがどのように大規模なこの発見の重要性は想像できる、聖書の物語の信憑性を確認する、この世界では誰もが事実を読むこと、自分自身の判断。聖書の発見は非常にデリケートな問題であり、人々は真実を知っていることを恐れているではなく、暗闇の中、この世界の放蕩に住んで続けている。これは、簡単に彼らのためにも、神では、と思うの研究は考えられない。これは非常に困難では人間の悪徳と情熱を否定するためだ。むしろ、科学の名前とすべての自己中心的で興味を否定する。聖書の発見は非常にデリケートな問題であり、人々は真実を知っていることを恐れているではなく、暗闇の中、この世界の放蕩に住んで続けている。これは、簡単に彼らのためにも、神では、と思うの研究は考えられない。これは非常に困難では人間の悪徳と情熱を否定するためだ。むしろ、科学の名前とすべての自己中心的で興味を否定する。真実を見つけるために、聖書を開いて、試してみて我々は、いる私たちの生活の秘密を見つけようとする私たちがなぜ、なぜこの世界では短い時間のためだけに私たちです。聖書は明確にお答えしますのでご安心ください。                              ...
  
  
  トルコ政府はアララト山でノアの箱舟のサイトで考古学者の研究を実施しています。研究は昔からロンワイアットと彼の同僚を確認した。この点上のノアの箱舟の新しい自然保護区を設立1987年6月20日。ノアの箱舟サイトが最初に20世紀の50代の注目を集めた。空中写真は、この分野の偉大な高さから撮影された。後者は映画のも非常に船の形に似ているパターンを示した。ロンワイアットやその他の愛好家は、この発見は、その時点で広範な研究を、最新の技術を用いて行うようになった。メソッドは、地中レーダのインターフェイスは、コアの掘削、金属検出の分解として使われていた。これらのメソッドは、サイズと意義この発見の指摘顕著な結果を得た。研究はこの分野で10年近く続いた。ロンワイアット、息子と彼の同僚の他のこれらの場所の多くの方法に出席した多くの困難が伴う。事実は鉱山で発見された博士エクレムAkurgal)は、(そののボートは、アンティークのボート... ...)研究では、ロンによって行わ維持しなければならないと述べたディーントルコ考古学多くの(とがでみなされているトルコの教授を探検ワイアットは、彼の同僚は、トルコの考古学者や科学者の関心を喚起。研究の結果は、最高レベルの、すべての蓄積された事実との証言を探索する政府の委員会を招集することでした。委員会は、公式の発見がロンワイアットの世界を明らかにしたサイトは本当にノアの箱舟聖書の遺跡が含まれて発行しています。調査の結果、解像度は委員会を設置ノアの箱舟の新しい自然保護区だった博士サーリフBayraktutanはアタチュルク大学エルズルムからこのデポジットに関する研究を実施する継続して多くの顕著な事実を獲得した。発見の歴史と研究トルコ東部で長年ノアの箱舟のサイトで行われ現在利用可能な詳細なドキュメントは、現在はノアの箱舟粘土の層で覆われていると草原で覆われて。明確な証拠の多くが、これにもかかわらず、疑いいくつかの研究を行っせずに学界から一部の科学者は、世界では、この発見ははねつける。誰もがどのように大規模なこの発見の重要性は想像できる、聖書の物語の信憑性を確認する、この世界では誰もが事実を読むこと、自分自身の判断。聖書の発見は非常にデリケートな問題であり、人々は真実を知っていることを恐れているではなく、暗闇の中、この世界の放蕩に住んで続けている。これは、簡単に彼らのためにも、神では、と思うの研究は考えられない。これは非常に困難では人間の悪徳と情熱を否定するためだ。むしろ、科学の名前とすべての自己中心的で興味を否定する。聖書の発見は非常にデリケートな問題であり、人々は真実を知っていることを恐れているではなく、暗闇の中、この世界の放蕩に住んで続けている。これは、簡単に彼らのためにも、神では、と思うの研究は考えられない。これは非常に困難では人間の悪徳と情熱を否定するためだ。むしろ、科学の名前とすべての自己中心的で興味を否定する。真実を見つけるために、聖書を開いて、試してみて我々は、いる私たちの生活の秘密を見つけようとする私たちがなぜ、なぜこの世界では短い時間のためだけに私たちです。聖書は明確にお答えしますのでご安心ください。                              ...   ロンワイアットは、上で2番目のアルバムの8ノアとその家族のシンボルとして十字架が刻まに1つのボードと彼の妻の死にノアの死を表現石で彫刻された2記念プラークを発見した。これらの斑が存在する往年の石造りの家の前にあります。ハウスプレートは荒らしと発見された墓で、泥棒に入られた破壊された。                               ...
  
  
  ロンワイアットは、上で2番目のアルバムの8ノアとその家族のシンボルとして十字架が刻まに1つのボードと彼の妻の死にノアの死を表現石で彫刻された2記念プラークを発見した。これらの斑が存在する往年の石造りの家の前にあります。ハウスプレートは荒らしと発見された墓で、泥棒に入られた破壊された。                               ...   9月16日、1987)と(ビームボード上の木材を明らかにした成果物を分析した。ガルブレイス研究所はテネシーKnowvilleでこれらのサンプルでテスト。分析の結果は、サンプルでは、外部からのテスト示し、1.88%の炭素サンプルの中からテストを示した4.95%の炭素が含まれて。炭素の量は元の生活問題の存在と、そのような、それが腐ったり珪化木に同意する。サンプルでは鉄の驚くほどの大部分を発見された。ロンワイアットと彼の研究チームがノアの箱舟を訪問1991年6月で、中にリベットの遺骨を発見した。研究は、それが頭はおそらく木製のノアの箱舟の梁で開催されるワッシャー、とも化石発見された木材のラミネートのままリベットであることが示さている。これは、証拠が、洪水が動作して偉大な様々な材料の知識される前に。聖書の中で我々は金属の豊富な知識はすでに古代に知られていたお読みください。 (数字31:21-24、申命記の8時09分、ジョブ28:2、ジョブの41:18、創世記4:22)1992年2月の徹底的な分析を実施した研究室でリチャードライブズをリベット。パッドからリベットヘッドのパッド面積と1センチメートルのようなもののサンプルが分析された。 2は0.14%と0.13%の炭素が含まれて場所がこの分析は、リベットは、その場所は1 1.88%と1,97%の炭素が含まれて証言した。科学者たちは、この表記をした:(これは興味深いことに、それは1の配置は - おそらく化石木の場所2よりもはるかに炭素が含まれて - 明らかに金属化石発見された注意してください。)                        ...
  
  
  9月16日、1987)と(ビームボード上の木材を明らかにした成果物を分析した。ガルブレイス研究所はテネシーKnowvilleでこれらのサンプルでテスト。分析の結果は、サンプルでは、外部からのテスト示し、1.88%の炭素サンプルの中からテストを示した4.95%の炭素が含まれて。炭素の量は元の生活問題の存在と、そのような、それが腐ったり珪化木に同意する。サンプルでは鉄の驚くほどの大部分を発見された。ロンワイアットと彼の研究チームがノアの箱舟を訪問1991年6月で、中にリベットの遺骨を発見した。研究は、それが頭はおそらく木製のノアの箱舟の梁で開催されるワッシャー、とも化石発見された木材のラミネートのままリベットであることが示さている。これは、証拠が、洪水が動作して偉大な様々な材料の知識される前に。聖書の中で我々は金属の豊富な知識はすでに古代に知られていたお読みください。 (数字31:21-24、申命記の8時09分、ジョブ28:2、ジョブの41:18、創世記4:22)1992年2月の徹底的な分析を実施した研究室でリチャードライブズをリベット。パッドからリベットヘッドのパッド面積と1センチメートルのようなもののサンプルが分析された。 2は0.14%と0.13%の炭素が含まれて場所がこの分析は、リベットは、その場所は1 1.88%と1,97%の炭素が含まれて証言した。科学者たちは、この表記をした:(これは興味深いことに、それは1の配置は - おそらく化石木の場所2よりもはるかに炭素が含まれて - 明らかに金属化石発見された注意してください。)                        ...   のPiHahirothとBaalZephonのNuweibaのは、"オープンウォータームーサーを意味するアラビア語でNuwayba'al Muzayyinahの略です。あなたはこのエリアの完全な名前を示して地図上ギャラリーで見ることができます。この地域では、イスラエルの組み立ての人々が奇跡的に横断する前に紅海。出エジプト記14:1-3 - 主speakの過去のモ - セ、話す、かれを言って、彼らがオンにイスラエルの子孫が、Pihahiroth野営する前に、MigdolとBaalzephon反対の海の間:それはで野営をあなたがたの前に海。パロは、イスラエルの子供たちの言うには、彼らの土地に巻き込まれ、荒野、かれらは、インチ、それらをシャットダウンヌウェイバのビーチエリアの北端では、古代エジプトの要塞都市の遺跡。これは、エジプトの要塞古代のさらなる証拠であることをエジプトのコントロール全体をシナイ半島。今日、この古代の要塞と呼ばれるTarabeen。出エジプト記のサイトを発見して、Ron Wyattは、この砦は、聖書がPihahirothとして呼び出す場所であると考えられている。これは、聖書がMigdol反対Baalzephonの間にあるPihahirothを説明すると思われる。Migdolいずれかの西に山々、山頂のいずれかにある塔。これは、聖書からの予定ですが、パロはここで、イスラエルの動きに旅行している知っていた。これは歴史的にエジプト人はそこから彼は火災による夜間太陽光の反射は、サインインして渡されるすべてのシナイ半島、櫓、持っていたことが、正当化される。これらの塔はアカバ湾の船の動きにそのファラオの報告がされています。これらの櫓では、ファラオはイスラエルの人々の正確な動きにメッセージを持っている可能性があります。渡ってすぐのイスラエルの人々を見つけるには海に入って、そこからサウジアラビアの対岸上の別の古代の要塞の遺跡。これはおそらくバアルに捧げられたMidiánská強さです。ロンワイアットは聖書はバアル- cefonの代わりに記載されていると信じていた。聖書は、モーセは、Midiánské、エジプトから脱出後、国を逃れたことを教えてくれる。国の聖書は、現代のサウジアラビアの領土にあった。そこでは結婚していたモ - 主はホウキグサから彼と話をするまで、彼はイスラエルの国を導くために、エジプトに戻るのタスクを与えた住んでいた。モーセは国が先のエジプトからイスラエルの人々の主要なうちMidiánskéに住んでいた。エクソダスは2.15 - 彼女はファラオのことを聞いた、ムーサーを殺すを与えたいと思ったが、モーセが国をmidiánské彼から逃げた。彼が到着したとき、彼はよくで腰を下ろした。なぜモーセはファラオのMidiánské国の恐怖の中で逃げてましたよね?我々は歴史的に、エジプトから知っているようにシナイ半島を制御していた。 Midiánská国は、エジプトに支配されており、それは亡命ムーサー住むのに安全な場所だった。それは、彼は何年もここに住んでいたので、モーセは、Midiánskou国(現在のサウジアラビアの領土)を熟知していたことは明らかである。それは生きてあなたはイスラエルの人々をもたらすことができる安全な場所だった。聖書は、神がサウジアラビアのシナイ山にされていることを教えてくれる。ガラテヤ人への手紙4.25 - この寒天はシナイ山は、サウジアラビアでは、それが奴隷に自分の子供の場合と同様、これ今、エルサレムに対応しています。ロンワイアットは、サウジアラビアの領土で発見された、すべての聖書の箇所に言及した。彼はモーセが十戒を受けた真のシナイ山を発見した。彼は金の子牛の祭壇、および他の多くの遺物を発見した。右は、モーセが十戒を受け取ったことをシナイ山、上ジェベルエルLawzとして知られている現在のマップは、"法の山"を意味してローカルベドウィンは、山がまだマウントモーセと呼ばれる。これらの事実のすべてが、私は別の記事で説明しようとします。多くの事実と出エジプト記が起こった本当の話であることを文書の証拠があります。                 ...
  
  
  のPiHahirothとBaalZephonのNuweibaのは、"オープンウォータームーサーを意味するアラビア語でNuwayba'al Muzayyinahの略です。あなたはこのエリアの完全な名前を示して地図上ギャラリーで見ることができます。この地域では、イスラエルの組み立ての人々が奇跡的に横断する前に紅海。出エジプト記14:1-3 - 主speakの過去のモ - セ、話す、かれを言って、彼らがオンにイスラエルの子孫が、Pihahiroth野営する前に、MigdolとBaalzephon反対の海の間:それはで野営をあなたがたの前に海。パロは、イスラエルの子供たちの言うには、彼らの土地に巻き込まれ、荒野、かれらは、インチ、それらをシャットダウンヌウェイバのビーチエリアの北端では、古代エジプトの要塞都市の遺跡。これは、エジプトの要塞古代のさらなる証拠であることをエジプトのコントロール全体をシナイ半島。今日、この古代の要塞と呼ばれるTarabeen。出エジプト記のサイトを発見して、Ron Wyattは、この砦は、聖書がPihahirothとして呼び出す場所であると考えられている。これは、聖書がMigdol反対Baalzephonの間にあるPihahirothを説明すると思われる。Migdolいずれかの西に山々、山頂のいずれかにある塔。これは、聖書からの予定ですが、パロはここで、イスラエルの動きに旅行している知っていた。これは歴史的にエジプト人はそこから彼は火災による夜間太陽光の反射は、サインインして渡されるすべてのシナイ半島、櫓、持っていたことが、正当化される。これらの塔はアカバ湾の船の動きにそのファラオの報告がされています。これらの櫓では、ファラオはイスラエルの人々の正確な動きにメッセージを持っている可能性があります。渡ってすぐのイスラエルの人々を見つけるには海に入って、そこからサウジアラビアの対岸上の別の古代の要塞の遺跡。これはおそらくバアルに捧げられたMidiánská強さです。ロンワイアットは聖書はバアル- cefonの代わりに記載されていると信じていた。聖書は、モーセは、Midiánské、エジプトから脱出後、国を逃れたことを教えてくれる。国の聖書は、現代のサウジアラビアの領土にあった。そこでは結婚していたモ - 主はホウキグサから彼と話をするまで、彼はイスラエルの国を導くために、エジプトに戻るのタスクを与えた住んでいた。モーセは国が先のエジプトからイスラエルの人々の主要なうちMidiánskéに住んでいた。エクソダスは2.15 - 彼女はファラオのことを聞いた、ムーサーを殺すを与えたいと思ったが、モーセが国をmidiánské彼から逃げた。彼が到着したとき、彼はよくで腰を下ろした。なぜモーセはファラオのMidiánské国の恐怖の中で逃げてましたよね?我々は歴史的に、エジプトから知っているようにシナイ半島を制御していた。 Midiánská国は、エジプトに支配されており、それは亡命ムーサー住むのに安全な場所だった。それは、彼は何年もここに住んでいたので、モーセは、Midiánskou国(現在のサウジアラビアの領土)を熟知していたことは明らかである。それは生きてあなたはイスラエルの人々をもたらすことができる安全な場所だった。聖書は、神がサウジアラビアのシナイ山にされていることを教えてくれる。ガラテヤ人への手紙4.25 - この寒天はシナイ山は、サウジアラビアでは、それが奴隷に自分の子供の場合と同様、これ今、エルサレムに対応しています。ロンワイアットは、サウジアラビアの領土で発見された、すべての聖書の箇所に言及した。彼はモーセが十戒を受けた真のシナイ山を発見した。彼は金の子牛の祭壇、および他の多くの遺物を発見した。右は、モーセが十戒を受け取ったことをシナイ山、上ジェベルエルLawzとして知られている現在のマップは、"法の山"を意味してローカルベドウィンは、山がまだマウントモーセと呼ばれる。これらの事実のすべてが、私は別の記事で説明しようとします。多くの事実と出エジプト記が起こった本当の話であることを文書の証拠があります。                 ...   ソドムとゴモラ、聖書の都市硫黄によって破壊された。誰もが格言を知っている確かにソドムゴモラ、何か非常に恥ずかしい話。これはどこに由来、偶然起源や強固な基盤を持って言ってのですか?この式は、それが起こるが、聖書と呼ばれて本から、ことはできません。ソドムとゴモラと3つの他の都市ADMAのは、ゾア、Cebojimその倒錯の聖書は神の力によって破壊された。この都市は、将来の世代への警告として破壊された。これらのすべての邪悪な都市は、聖書のように破壊された硫黄、完全に灰になった。によって破壊された都市を発見した世界の歴史の終わりに、された硫黄、それは聖書に書かれている。すべてのこれら5つの都市の死海の近くに位置していた。発見は本当に驚くべきものだ。明らかに、神の無限の力を指して聖書の話の信憑性をポイントします。神は私たちのこの町まで、今日のあまのじゃく社会への警告として維持する。同じ運命が降りかかったソドムとゴモラは、この世界を待っている。これらの都市の発見、我々はソドムとゴモラの聖書の物語を明らかにすることができますし、その信憑性を確認します。都市硫黄によって破壊されたの話はただの神話が、実際はありません。年間それは、自然の創造とみなされた建物を発見した。事実、これらのサイトは、道路の近くに、文明の場所に位置しているにもかかわらず。たとえば、ゴモラはマサダ、岩崖上にある要塞の下に位置しています。この要塞から、全体のゴモラは、その建物や通りで魅惑的な表情です。これらの都市の彼らが見過ごされることとまともな総空室状況にもかかわらず。ソドムはソドムので、今日まで年間数千ちなんで命名さの山です。そこにすべての証拠が、サイトは確かに聖書の都市の遺跡を発見さですか?サイト間で、建物は白っぽい灰であり、硫黄ボールの文字通り何百万と散らばっている。これらの場所、ない硫黄と灰ボール外発見された。分析したところ、それが灰と硫黄ボールのパッチがあります。硫黄ボールは90〜95%の硫黄を含む見つかりませんでした。自然は量のように純粋な硫黄世界のどこに表示されません。建物の中で発見された、壁、Ziguraty、スフィンクス。これらのすべての建物は完全に灰の利用は、硫黄ボール大量のピアス。これらの地域では灰の中から、溶融鉄と金のサンプルを発見された骨が発見された。失われた都市を発見?ロンワイアットは、12年間、1989年まで、1つの彼は、死海に沿って特殊な形状の白い体をしたこれらの旅行に関する死海を可決した。これらのサービスは城壁や家の彼を思い出させている。彼らは人間の手によって作成されていた建物の彼を思い出させた。ロンは、同僚との失われた都市に行って、これらの結果を探る。彼は明らかに証言を、これが聖書の町です手渡した。長年にわたり、世界中からサイト多くの人々を訪問した。繰り返し硫黄と灰ボールを分析しています。これは、加工材料、ビデオ、Webサイトや書籍の多くだった。チェコ共和国は、サイトを訪問し、氏はミラノLatkaは、硫黄ボールを持ってきて実験室で詳細な分析を行うことでした。認証チェコ国家のために、これらのサイトは実際に存在し、結果はtrueです。あなたはすべてを見ることができるのWeb http://www.ban.czにどのようにそれは都市がこの日に生存している可能ですか?は、街の顔は、降雨量の少ないこの地域でのため保持されます。この分野では、最小限の降水量(5センチメートル/年)です。断続的に雨がハード面の灰の中から、その結果市が今日まで保存建物の表面を行った。これらの場所以上の降雨になる、市は完全に、雨で溶解破壊された。とき衝突が未成年だった、建物の表面に地殻と都市を作成した風によって破壊されるだろう。フラウィウスヨセフスの証言、ユダヤ人の戦争。フラウィウスヨセフスは(37から100ごろ住んでいた) - 彼の本ユダヤ人の戦争、第8章で4本の中でアスファルトの領域を説明します(デッド)湖、彼らはアスファルトの塊の表面に現れる。アラブゾアに広がって湖の説明の長さ。これは、約5台無しに都市や灰、彼はそこに見た話しています。フラビア場所の時代には都市を明確に知られて台無しにされた。聖書を予約当社の創造!に触発されこれらの考古学的発見により、我々は、聖書が本の物語ですが、確認することができますその中には歴史的事実だ本当に本。聖書は、本私たちの創造に触発され。                            ...
  
  
  ソドムとゴモラ、聖書の都市硫黄によって破壊された。誰もが格言を知っている確かにソドムゴモラ、何か非常に恥ずかしい話。これはどこに由来、偶然起源や強固な基盤を持って言ってのですか?この式は、それが起こるが、聖書と呼ばれて本から、ことはできません。ソドムとゴモラと3つの他の都市ADMAのは、ゾア、Cebojimその倒錯の聖書は神の力によって破壊された。この都市は、将来の世代への警告として破壊された。これらのすべての邪悪な都市は、聖書のように破壊された硫黄、完全に灰になった。によって破壊された都市を発見した世界の歴史の終わりに、された硫黄、それは聖書に書かれている。すべてのこれら5つの都市の死海の近くに位置していた。発見は本当に驚くべきものだ。明らかに、神の無限の力を指して聖書の話の信憑性をポイントします。神は私たちのこの町まで、今日のあまのじゃく社会への警告として維持する。同じ運命が降りかかったソドムとゴモラは、この世界を待っている。これらの都市の発見、我々はソドムとゴモラの聖書の物語を明らかにすることができますし、その信憑性を確認します。都市硫黄によって破壊されたの話はただの神話が、実際はありません。年間それは、自然の創造とみなされた建物を発見した。事実、これらのサイトは、道路の近くに、文明の場所に位置しているにもかかわらず。たとえば、ゴモラはマサダ、岩崖上にある要塞の下に位置しています。この要塞から、全体のゴモラは、その建物や通りで魅惑的な表情です。これらの都市の彼らが見過ごされることとまともな総空室状況にもかかわらず。ソドムはソドムので、今日まで年間数千ちなんで命名さの山です。そこにすべての証拠が、サイトは確かに聖書の都市の遺跡を発見さですか?サイト間で、建物は白っぽい灰であり、硫黄ボールの文字通り何百万と散らばっている。これらの場所、ない硫黄と灰ボール外発見された。分析したところ、それが灰と硫黄ボールのパッチがあります。硫黄ボールは90〜95%の硫黄を含む見つかりませんでした。自然は量のように純粋な硫黄世界のどこに表示されません。建物の中で発見された、壁、Ziguraty、スフィンクス。これらのすべての建物は完全に灰の利用は、硫黄ボール大量のピアス。これらの地域では灰の中から、溶融鉄と金のサンプルを発見された骨が発見された。失われた都市を発見?ロンワイアットは、12年間、1989年まで、1つの彼は、死海に沿って特殊な形状の白い体をしたこれらの旅行に関する死海を可決した。これらのサービスは城壁や家の彼を思い出させている。彼らは人間の手によって作成されていた建物の彼を思い出させた。ロンは、同僚との失われた都市に行って、これらの結果を探る。彼は明らかに証言を、これが聖書の町です手渡した。長年にわたり、世界中からサイト多くの人々を訪問した。繰り返し硫黄と灰ボールを分析しています。これは、加工材料、ビデオ、Webサイトや書籍の多くだった。チェコ共和国は、サイトを訪問し、氏はミラノLatkaは、硫黄ボールを持ってきて実験室で詳細な分析を行うことでした。認証チェコ国家のために、これらのサイトは実際に存在し、結果はtrueです。あなたはすべてを見ることができるのWeb http://www.ban.czにどのようにそれは都市がこの日に生存している可能ですか?は、街の顔は、降雨量の少ないこの地域でのため保持されます。この分野では、最小限の降水量(5センチメートル/年)です。断続的に雨がハード面の灰の中から、その結果市が今日まで保存建物の表面を行った。これらの場所以上の降雨になる、市は完全に、雨で溶解破壊された。とき衝突が未成年だった、建物の表面に地殻と都市を作成した風によって破壊されるだろう。フラウィウスヨセフスの証言、ユダヤ人の戦争。フラウィウスヨセフスは(37から100ごろ住んでいた) - 彼の本ユダヤ人の戦争、第8章で4本の中でアスファルトの領域を説明します(デッド)湖、彼らはアスファルトの塊の表面に現れる。アラブゾアに広がって湖の説明の長さ。これは、約5台無しに都市や灰、彼はそこに見た話しています。フラビア場所の時代には都市を明確に知られて台無しにされた。聖書を予約当社の創造!に触発されこれらの考古学的発見により、我々は、聖書が本の物語ですが、確認することができますその中には歴史的事実だ本当に本。聖書は、本私たちの創造に触発され。                            ...