すべてのこれらの詩は、宇宙の神、創造者、すべての生命は個人的に人間の体内でこの地球に来たことを実感して私たちをリードしている、イエスキリストが私たちの罪のために死んだ。彼は主に宇宙の、私たちを愛して、私とあなたのためにご自身をささげは誰。私はほとんど信じられないほど大きな愛について考えるとき、私は長い単一の。彼らの創造者と救い主、彼の足元に落ち、私に感謝の存在下でされる。そして、あなた？
父と息子の共通名 - JHVHは、イエスキリストの神性を証明している
ヘブル人への手紙の本の中で聖書の神はすべての創造者としてイエスキリストのことを話す。以前の詩によれば、JHVHは、Creatorとしてのイエスを参照していることは明らかである、それは父との結束を作成します。
ヘブル人への手紙1,8-10 - しかし、息子は言う："あなたの王座は、神よ、永遠です：正義の笏は、政府の杖ですあなたは正義を愛し、悪を嫌い、あなたの神ため、あなたの。神は、あなたの仲間、上記喜びの油を塗った"と："、あなたを開始するサーでは、国が設立され、あなたの手の仕事は天です。
JHVH - マシューは、主イエス様のことを話す。そして、他のテキストは、主にイエスキリストの使徒たちを参照してください。主の翻訳 - 唯一のインスピレーションは、新約聖書の作家は、イエスキリストがJHVHと同じ神であると信じていたからだ、これは可能です。
マタイ3.3 - これは、約イザヤが語った預言者は、彼が言ったのです："！荒野で叫ぶ声、準備の主の道を確認まっすぐに彼のパスストレート"（イザヤ40.3発信者の声：の"準備の方法主は荒野では、砂漠の私たちの神のため高速道路作る！）
行為は、4.12 - 他の誰には救いがある - 世界の人々は、我々は、"保存する必要があります別の名前を与えられ、（私は、主を私には私以外には救世主があるイザヤ43.11私は。）
エペソ人への手紙は、4.8は - 聖書によると、"高みへと昇って捕虜を押収した、男性へのプレゼントを配布事実を"また、地上に降りて行く前にことを意味する"話を降りて彼がこれまで以上の上昇は非常に一つです。彼はすべてのものを埋める可能性のあるすべての天は、（詩編68.19 - 彼は、も、あなたは、あなたが贈り物として人々を取ったキャプチャ捕虜を、私たちのうちにこれらの反乱は、彼が必要主なる神の滞留高さを昇って！）
ピリピ2.10が - それゆえに、神は何よりも彼をあがめ、彼はイエスの名は天と地の地球、父なる神の栄光へのすべての舌の下にすべてのひざの前に彼の膝に与えてくれたすべての名前の上の名前、イエスキリストは主であることを告白しています。 （イザヤ書45、私は自分自身に誓う23日、私は、撤回することができないことが真実の口の言葉を提供しています：彼の膝に私の前に、毎年秋に、そしてすべての舌は私を誓う"のみ主に、"かれらは言う私の"正義と力！"）
イエスキリストは男の創造主です
聖書は、あの男は、画像と、神の似姿で作成されたと言います。私たちの似ているし、複数で話すことに注意してください。聖書は、イエスが常に形成されていること、それは旧約聖書の神の父のように同じ言葉が適用されることを何度も言及している。
創世記1.26が - そして、神は私たちの肖像後、私たちのイメージの男を作ってみよう、と述べた。
創世記9.6が - 神のイメージが持っている神は人間を作った。
ピリピ人への手紙2,7-8が - 代わりに、彼は自身をささげ、サーバントの本質を持って、人間の形で取った。彼は人間としての身体に自分自身を発見し、彼は自分自身を謙虚と従順になり、死に - 死を十字架の上で！
彼は世界を創造した人を介して、彼はすべてのものの相続人を任命した彼の息子、で私たちをかれらに話されて、これらの最後の日がで - ヘブル人への手紙1,2-3。彼は栄光の明るさ、表現の本質であり、その強力な言葉がすべてを運びます。彼は、罪の浄化の世話をしてくれたし、高い所に陛下の右側に座っている。
ジョン8.58が - イエスは答えた："本当に、本当に、私はアブラハムがされる前に、私は、あなたがたに言う。"
マタイ16.27 - 男の息子は、彼の天使たちと父の栄光に来るものとし、レンダリングの各彼の行為に応じて。
すべての物事は"彼を介して"作成されたを
イエス様は、救いのエージェントだけでなく、すべての天と地を利用しています。すべてのものは彼を通して、彼のために作られた。
ローマ人への手紙11.36を - すべてが彼を通して、彼のために、彼からです！彼は永遠に栄光へ！アーメン。
コロサイ人への手紙1,16-17 - 彼らは何を参照してくださいと、何王位と領土と権限を確認する - 天と地は彼によって作成された上のすべて。彼を通して、彼とすべてのものが作成されたため、彼はすべてのもの、すべて、それが意味の前です。
ローマ11,34-36が - ？"？主の心を知って今まで何でも相談していた""最初に彼にそれを与えた、彼は神のために支払いを行う"すべては彼を通して、彼のために、彼から！彼は永遠に栄光へ！アーメン。
ジョン1,10-11が - 世界を世界が彼のそばに立って、しかし、世界は彼を知っていた。彼は、彼自身に来て、自分が彼に届いていない。
わたしたちはキリストの御名を呼ぶ。
これらの節では、最初の信じているし、同様にそれを呼び出す名前の明確な説明です。ローマ人への手紙10の本では特に、ポールは興味深い方法でキリストの神性を証明している。キリストの送信テキストのOTジョエル2、32（27）。
1コリント1,2 - 我々の共通の主イエスキリストの御名を任意の場所の呼び出し方で、イエスキリストと呼ばれる聖人、すべての聖なるコリントにある神の教会：
行為9.14が - そして今、そこにまた誰があなたの御名を呼び求めるすべてを活用して、祭司長たちの使命です！ "
ローマ人は10.11 13〜14 - 聖書の言葉は："誰でも彼を信じて失望してはならない。"確かに、"主の名を呼ぶ誰もが保存しなければならない。"しかし、どのように考えられて誰に彼に呼び出すことができますか？そして、彼らはイエスを信じることができる方法を聞いたことがない人は？そして、彼らが説教なく聞こえてくるだろうか？
行為4.12 - 他の誰には救いがある - 世界の人々は、我々は、保存する必要があります別の名前を与えられる場合、！ "
コロサイ人への手紙3.17が - あなたが何を言葉や行為かどうかにかかわらず、か、彼によって父なる神に感謝し、主イエスの名の下にそれらをすべて実行する。
祈りは、キリストとする。
とき、彼らはスティーブンがキリストに祈った石。彼女は、創造主としてのイエスは彼に彼の精神を与えたことを公言し、今ではあなたがかかります。イエスは許して力を持っているので、彼らは祈って、誰が彼を打ち、これらの罪を許すことに。
行為7.59 - 彼らは彼を打ちながら、スティーブンは、"主イエスは、私の精神が表示されます。"祈った
ジョン2.23の啓示は - 自分の子供を殺す場合は、すべての教会は、心と心を検索人私は彼だということを知っているものとあなたの行為に応じてあなたのそれぞれに与える。
行為1.24が - それから彼は祈った："すべての人々の汝、主よ、ご存じ心あなたが選択したその二つの...（旧約聖書のタイトルを表示します。"糾明の心と心"主に指定された - JHVHを）
イエスキリストは、神に等しいですが、自分たちの権利をあきらめて、人間となり、神と人間との間の仲介者。男イエスキリスト力説"神性の充満"。
1テモテは2,5 - 一神と神と人、人、イエスキリストは、自分自身のすべての人のための身代金を与えたとの間の仲介者がある。
ピリピ人への手紙は2,6-7 - 彼は神の性質は、彼との平等を最後の共有が。その代わりに、彼は、サーバントの本質を持って、自分自身を放棄した人間の形で取った。彼は人間としての身体に自分自身を発見し、彼は自分自身を謙虚と従順になり、死に - 死を十字架の上で！それゆえに、神は何よりも彼をあがめ、彼はイエスの名は天と地の地球、父なる神の栄光へのすべての舌の下にすべてのひざの前に彼の膝に与えてくれたすべての名前上記の名前は、イエスキリストのことを告白している主です。
コロサイ人への手紙2,8-9を - あなたはキリストではなく、人間の伝統と世界の原則に基づいて哲学空の偽りを誘拐されていることに注意してください。それは物理的にでは神性のすべての膨満を提案する。
ローマ人への手紙1.20が - 不可視文字 - 彼の永遠の力と神の性質 - 世界の創造は、彼の作品に知覚する理由があるです。
2部の資料にイエスキリストの神性を証明するその他の詩。
前作では、神とイエスキリストの創造力を証明する詩に書き込みました。これらの節は、イエスが天地創造の前にあったことが、かれを介してすべてのことが行われたことを示している。彼らは神に等しいことを示し、まだ我々を保存し、保存する人となった。ヘブル人への手紙1、1-3 - 多くは、さまざまな方法で神は、預言者の父親に一度話を彼は世界を作成者、これらの最後の日のを介して、彼はすべてのものの相続人を任命した彼の息子、で私たちをかれらに話されて。彼は栄光の明るさ、表現の本質であり、その強力な言葉がすべてを運びます。彼は、罪の浄化の世話をしてくれたし、高い所に陛下の右側に座っている。をキリストの神性を証明する他の多くの詩があります。父なる神とイエスキリストは唯一のロックですイザヤは44.8 - 私以外にも神ですか？いいえ、別の岩は、私は知らない！1コリント10,1-4 - 私の兄弟は、わたしたちの父に何が起こったのかわからなかった。彼らは雲の陰に隠れていたすべての海を介して渡されます。すべてのムーサーと雲と海の接続にバプテスマを受けていた。私たちは皆、同じ精神的な食べ物を食べて、すべてが同じ精神的な飲み物を飲んで、彼らは、それらを伴う精神的な岩から飲んだその岩は、キリストだった。リーチ"最初は、最後に"神に、父と息子を参照を主は、旧約聖書の単独でのタイトルを担うクリエーターとして提示される"最初と最後の"。新しいタイトルと新約聖書は、イエスキリストとしていくつかの場所でヨハネの黙示録の"最初と最後の"出会い。イザヤ41、4 - 原因誰がやったことある？誰が人類の始まりからの呼び出しですか？私は主に（JHVH）、最初の1つ、私が最後に同じでしょうね！ヨハネの黙示録2.8 - スマーナの書き込みにある教会の"天使：最初と最後の、その死んでいたの生きている言われるこれらのこと：ヨハネの黙示録1.17 - 私は彼を見たとき、私は死んで、彼の足元に落ちた。その後、私は右手に入れて言った："心配しないで私が最初と最後の（JHVH）に住んでいます私が死んでいた、と私は永遠に生きている見よ。ヨハネの黙示録1,8が - 見よ、それは雲が付属してすべての人の目にも彼を刺しとおした者は、彼を参照してくださいしなければならない。彼のために、地球のすべての部族は泣きます。はい、本当に。 "私はアルファであり、オメガ、言われると誰、全能に来ていたが、神である主をしています。ヨハネの黙示録22.13 - "見よ、わたしは彼の行為に応じてすべての人を与えるために私はアルファであり、オメガ、最初と最後に最初と最後の、私の報酬は私と一緒にされ、すぐに来る。" - 永遠の父と御子イエスキリストは神の息子であるヘブル人への手紙が10,1-10 - 多くの天使たちよりも高いの息子、より多くの著名などのような名前を彼が与えられた。の神は言った、天使たちのために"あなたはわたしの子、私は今からおまえの父なのだから、もう一度："私は彼の父と私と彼は私の息子だろう"そして再び、first - bornのもたらすときに、世界言う"彼は崇拝、神の天使たちは皆、"天使たちが言う言葉："それは彼の使者風を行うと、そのしもべの炎"しかし、息子は言う："あなたの王座は、神よ、永遠です：正義の笏あなたの国の政府の笏です。あなたは正義を愛し、悪を嫌い、あなたは神、あなたの神は、あなたの仲間、上記喜びの油を塗ったためです。 "と："あなたを開始するサーでは、国が設立され、あなたの手の仕事は天です。彼女はもはや存在する場合、あなたは常にすべての服の量のようになります。 Svinešはマントと変更するローブに似ていますが、彼らは同じだ - あなたの夏が終わる"と彼は言ったの天使："わたしの右の座で、あなたの敵は、彼らの足を求める前に？ジョン10.38 - それは、も、あなたが私を信じていなかった場合に行っている場合は信じている作品は、あなたが知っていると、父は私にされていることを、彼私は知っている。 "息子の起源 ... 
マタイの福音書4.17 - その時から、イエスが説教を始めた、"！天の悔い改め王国は近いです！"イエスキリストと洗礼者ヨハネが最初に呼び出されたと人々の悔い改めと呼ばれる、天国の近くの王国を説教するとき。言い換えれば、自分の罪の告白とは、それらを放棄する。すべての悪を放棄し、神聖な生活を送る。マシュー3.2 - 当時洗礼者ヨハネがユダヤの砂漠で説教始まった、"！天の悔い改め王国が近い！"" - 悔い改め、神の王国は近いですし、福音を信じている時間が満たされている。！"： - マーク1.15イエスは神の福音を宣べ伝え、ガリラヤに入って来たルーク3.3 - その後、罪の赦しのために悔い改めの洗礼を宣べ伝え、ジョーダン周辺地域全体を歩いた...人々の悔い改めことが重要いくらですか？それも、他の神の何かの王国ではなかった？イエスはすでに、すべての後に私達のために全てを行っていると我々は彼のような聖なる生活できないように、おそらく、何らかの形で快適な？それは私たちが狭い門を入力し、悔い改めと罪の放棄ができないことなく必要があることを確実にクリアですが、そのうち、次の詩を読んでください。我々は古い罪深い人残ることはできませんが、私たちは罪と戦って、彼に与えること。それはちょうど、あなたの膝に落ちると罪との戦いの力を求めるために、キリストと彼の弱さを告白していない場合。あなたは、イエスキリストが来られる時、我々は恐怖で呼び出す忠実な人々のグループになることを恐れていない。マタイの福音書7,22-23 - 主よ、主よ、我々はあなたの名において預言されていない？私たちはあなたの名によって悪霊を追い出し？私達はあなたの名前多くの奇跡ではないのですか？ "そして彼らは明らかに私はあなたを決して知らなかった"と言う。邪悪なコミットしている私あなたから出発！キリストが十字架に罪に対する深い悲しみを感じていない人、我々は間違って広い道にあります。それは時間になるまで、そう今でストップ！停止し、あなたが実際にキリストに関連する方法を検討してください。キリストは、その最初の場所のためにあなたの中心に位置していますか？あなたが目覚める朝に、あなたの膝でひざまずくと、一日を通して彼の存在感と指導を何度も何度も求めて？あなたは自分の考え、言葉と行動に影響を与えるために求めている？それはそれを行うためには長いですか？サミは、それは、イエスが私たちに罪と戦うと、彼を取り除くために強度を与えることができる、失敗することはない。唯一イエスは私たちの心に作用し、私たち人間と罪深い欲望を変える力と強さを持っています。ルーク13.3 - あなたが後悔しないと、そのすべてが滅びる。ルーク15.7 - 私はちょうど何悔い改めを必要としない九〇から九独善人以上も後悔one罪人以上天国でより多くの喜びになる、あなたの話だけど。 "イエス毎日に謙虚で、このアプローチは、彼の恵みは私達と消去されます私たちの罪を正当化している場合。それは、我々はまだ表示され、質問の赦しを、神が私たちを拒否しないことができる神の無限の恵み、ですが、常に謙虚な後悔が受け取ります。この素晴らしいと我々は絶対に確実に。そんなに私達に示すように、大好きです。箴言28.13 - 彼の罪を覆って誰が繁栄するが、誰に告白し、それらを慈悲になるforsakesれません。彼らは神の赦しを受けることができる条件は、彼らが自由、公正かつ合理的です。主は罪の許しに私たちを必要とするすべての苦しみを受ける。我々は、長いと疲れる旅を取る、または痛みを伴う苦行を行って、私たちは神の慈悲かでは彼の罪を償うことを確認し、彼の罪を告白し、それを残す彼は、それは猶予されることはありません。ジェームズ5.16 - あなたがたが治癒される可能性があることを、お互いに自分の罪を告白し、お互いのために祈る。単独でその欠陥とお互いを許すことができる神、にあなたの罪を告白。あなたの友人や隣人を侮辱しているとき、それのために行くと、彼の過ちを認めなければならない。彼の任務は、心臓から許すことです。あなたが負傷した弟は、神のプロパティなので、あなたは許しを神に求める必要があり、それがRanis場合、あなたは彼の創造主と救い主に対してこのように罪を犯します。場合は、"まだ罪なし、我々はあるとしてすべての点で誘惑"真実のメディエータ、私たちの栄光の大祭司、に提出し、雇用者は"できるようになたが、私たちの弱への思いやりを持っている"（ヘブル4:15）とすることができますです各スポットの罪から洗浄。20.32使徒行 - 今すぐそれゆえ私は神とあなたを構築し、あなたの神聖化されているすべてのそれらの間の継承を与えることができる彼の恵みの単語、にあなたを賞賛する。ローマ6,15-16 - まあ、私たちは法の下ではなく恵みの下にはない罪？まさか！あなたが誰かを提供するとき、あなたは彼を聞くために持っていることを知っていますか？あなたは罪のかどうか死か、正義に従順するために、聞く使用人、となる。イエスが最初に来るそれは族長の間に後悔することが重要であったように注意してください、そしてそれは前に再臨することも重要です。使徒と我が国の終了時間について話すジョン、の黙示録は、明らかに彼らの悔い改めを証明するために、神と彼の行為に回す、私たちが悔い改めることを示しています。それは唯一の旧約聖書の時代を心配ものではない。あなたの罪を消して、そして主が休息する時間が来た、と送信するためにあなたが救世主発表される可能性があること、したがって、悔い改めとに回し - - イエス、まだの時まで天に留まる必要があります使徒11.19行為の神がすべて彼の聖なる預言者から古くから話されている方法として、すべての物事の改革、。26.20使徒行 ... 
人間は生き物高貴な資質や贈り物に作られています。彼は賢明だった幸福との適合性に住んでいた神と。彼の思考は、純粋で神聖された。不服従、法律、男が弱体化の罪と利己主義と自己愛の彼を圧倒する。彼は彼の神聖に耐えることができなかったので、彼はサタンの奴隷に、神の存在の喜びを持っていない、となった。無私と利他的な愛は、人間の心の天に支配されなくなり、この男は除外されて神の会社から。私たちの考え方が悪いので、我々は自分自身で変更することはできませんさ罪の独自の力は、逃げ出すこともできない。良い行動のすべての人間の努力心を変更することはできません。このことができる唯一イエスキリストは、中心部に新たな命を与えるし、1つだけの罪後ろから神聖に背を向けることができます。01月3,3,5が - イエスと答えた："本当に、本当に、私はあなたに言う：もし誰かが再び生まれて、彼は神の王国を見ることができない。"本当に、本当に、私はあなたに言う：誰が水と御霊の、神の国に入ることはできませんが生まれる。1つは、とするだけで良いの資質を十分ではないが、新しい心、新たな欲求を、新しい決議が必要再び聖霊の誕生する必要があります。それは、神の愛と慈悲を表示するには不十分です。それは十分ではない、我々は彼の知恵と法の正義を知っているかもしれませんが、私たちはイエスキリストと信仰の犠牲を受け入れる必要があります彼らの心を変えている。01月1,3,4 - すべての物事彼を通して行われた、彼がそこにある何かが生じたこと。彼は人生であり、で人生は人の光であった。1コリント2.14 - 霊性を否定人間がスピリットのものを受け付けない、彼らは彼に愚かさのために、彼らだけ精神的に理解することができますので、彼には理解できない。行為4.12が - 誰もようがない救済 - 世界の人々は、我々は、保存する必要が別の名前を、指定されたです！唯一の理由は、人間が疎外さ神から、罪に陥ることです。また、これは天からの国別された。私たちにとって、この中断は、非常に重要なイエスキリストをリンクする彼の犠牲者を復元します。のみのメリットと愛は、神への道である - 私たちの父。キリストは接続と天の御父に落ちた罪深い人類を復元しています。無駄の人々は進歩と改善しようとして、dokud誰もが、それは最初にすべての希望とイエスキリストに従い、願望とは、すべて良い必要があります実現のみです神から。パーフェクト自然とプロパティはのみです、それはイエスキリスト方法神から。ヨハネ14:6 - 私は方法の午前、真理であり、命は、イエスが答えた。 "誰も父のもとにわたしを通してでなければ、しています。"を信じて、約偉大な犠牲私たちのためだと思います。我々は、とCreatorと救い主のすべての力を私たちの心を捧げることを私たちのやる気を引き出す必要があります驚くべき報酬を約束された。それが幸せな社会だ神と、彼の息子、天使と彼らの愛。また、私たちの精神的な力と永遠の命の更新。一方、我々は前回の公判期日と破壊、聖書に記載され、罪と悪の必然的な報復を参照してください。すべての善と神の愛を見て素晴らしいです。これは、私たちはもっと何かを請うができますか？キリストに本ウェイから抽出 - 例えば、白い ... 
旧約聖書の個々の書籍は、年間1400から425紀元前に書かれ、それらの誕生、生と死、イエスキリストの関係については60から270の大小の救世主の予言を発見した。ここだけで、キリストの最も重要な予言と51から100年の間に書かれた新約聖書で、その履行のほんの一部です。予言は、イエスキリストが救世主が予測されていたことを証明する。サイム女性を旧約聖書創世記3.15が - 神である主が持っていた蛇が、また、女性の間にあなたの子孫と彼女の間の敵意のパワーを解き放つと述べた。彼はあなたの頭を粉砕され、あなたは彼のかかとを砕く。 "新約聖書ガラテヤ人への手紙4.4 - 時間蘭Outが、しかし、神は、律法の下にあったものを交換することは法律の下に生まれた女から生まれた息子を、送信された、私たちは息子の権利を受け入れます。アブラハムの種子旧約聖書創世記17.7 - あなたがして、その世代の未来にあなたの子孫とのわたしの契約を確認する：それは、神があなたの神、あなたの将来の種になること永遠の約束です。新約聖書ガラテヤ人への手紙3.16 - 同じアブラハムとその子孫に与えられた約束に適用されます。聖書は複数形で言っていない："と、種子に"は一様では、"あなたの子孫に"キリストを意味する。はサイムを見るを旧約聖書のエレミヤ23,5,6 - 見よ、日が来て、主は言われる、正しいして、David吸盤を発生させます。彼は賢明な王として支配され、土地法と正義と平和をもたらす。彼の日でユダは保存され、イスラエルは安全に住むことになります。 - 私たちの正義の主：そして、これが呼ばれる名前を指定します。新約聖書の行為は、13,22,23 - 私は、エッサイの子ダビデに私の心にかなう人を発見した、と彼はすべての私のニーズを満たす。イエスは - "彼の種子神はイスラエルを上げたから救い主を約束した。は設定したタイムでいた旧約聖書のダニエル9,24,25が - 70週間終了暴動に、あなたの民と聖なる都を制限する決定され、それは不義がパージされたと正義は、今まで予言的なビジョンを密封するために来て、聖別の罪の終わりだった聖霊の聖人のです。新約聖書ガラテヤ人への手紙4.4 - 時間蘭Outが、しかし、神は、法の下に生まれた女から生まれた息子を、送信されます。ヴァージン出産旧約聖書のイザヤ書7.14が - その主自身があなたにサインを与える：見よ、処女が想像するものと男の子を産むと、彼の名前エマニュエル、神は私たちといると呼ぶことにする。新約聖書マタイ1.23 - 彼は自分の罪からの彼の人々を救うために息子とそうすれば、彼の名をイエスと呼ぶ。 "これは、すべての主が預言者を介して言ったことが成就するためであったが起こった："見よ、処女が想像するものと息子を負担し、彼に変換名インマヌエル"を与える：神は私たちとです。ベツレヘムで生まれ旧約聖書のミカ5.1が - "でも、ベツレヘムefrat、あなたからユダの君主少しの間だけの起源永遠の日から、古代は、イスラエルに支配されるわたしてきてしまうの。"新約聖書マタイ2,1 - ヘロデ王の時代にユダヤのベツレヘムでお生まれにイエスキリストです。子どもたちの大虐殺旧約聖書のエレミヤ31.15が ... 
センターでは、聖書の全体の生活と世界の歴史は、イエスキリストの最大の男性の死です。その誕生の新時代以来にもかかわらず、彼は納屋で生まれ、カウントされ、世界の歴史に影響を与えた、彼は貧しい人々と謙虚だったが。彼は古いものとはまったく真の聖書の300予言で、彼の誕生以来、彼の正確な予測の死の後の人生を来て話した。イエスキリスト自身が何度もそれは御子神とは、生命のためのそれを証明よると、死と復活。彼は世界を救うようになった。ジョン12,44-50が - イエスは、"誰が私を信じている私ではないと考えているが、で泣いた彼を送ってくれた。誰が私は彼を送ってくれた見て見ている。私は、光を、私は世界に来た誰が、私は世界を判断するが、来ていない世界を救うために彼を判断する私の中で、暗闇の中で残っていないか考えている。誰もが私の言葉を聞き、それを行う者。誰が私を拒否する私の言葉を、私は、受け付けない人と彼を判断する。最終日は、私が話した言葉を判断します。私は自分の話されていない：しかし、父は私を送って、彼は私に、私が言うと何話すの戒めを与えた。そして私は知っている彼の戒め永遠の命です。私が話すように、その父が言ったように私は話す。"私たちが期待神からそれが男として来ていたか？世界に他の人とは異なる方法を是非 - キリストが人間になったが、ない人間の父親していた。主自身はあなたにサインを：見よ、想像しなければならない処女と負担の息子と彼の名前エマニュエル、神を与える与えるので、イザヤ7.14は - 私たちです。マシューは1,18-23 - これはどのようにイエスキリストの誕生の救世主について来た：彼の母親メアリーはジョセフと結婚することを約束されたが、前に一緒に来ている、彼女は妊娠中の聖霊を通してであることがわかった。ジョセフ彼女の夫が義人とされたため、公共の恥に彼女を公開したくない、彼が念頭に置いて離婚に彼女の静かだった。しかし、後に彼は、主の使いが彼に夢の中で登場したこの考えていたと言った、'ダビデのジョセフの息子、彼女の考えはどのようなので、あなたの妻としてメアリーの家を取ることを恐れてはいけない聖霊から。彼女は息子を産むだろうし、あなたは彼の名前のイエスを与えるためには、彼が自分の罪からの彼の人々を救うためです。'すべてのこの場所を成就するためであったか、主は預言者を通じて言った：'想像されます処女と息子を産むと、彼らは彼を呼び出します。イマニュエル'（これは'神を私たちとを意味します）。は罪なしでは生きて行く。を彼は人々を教えた彼は罪を行っている、彼の人生は完全に一致した。ジョン8.46 - あなたは私を罪の断罪の？そして、私が言う真実、なぜ私を信じて？1ピーター2.22 - "彼は、罪を犯したことは彼の口は悪企みをした。"も彼の敵は罪悪感と罪のないことを言っていた、それはキリストの神性の説得力のある証拠です。マーク14.55が - 高司祭全体会の死に彼を置くが、イエス様に対する証言を求めて何かを見つけられませんでした。ジョン18.38 - "何の真実ですか？"サイードピラト。その後、彼は再びユダヤ人に行った。 "私は彼が無実だと思う"と彼は語った。地図を表示超能力。キリストはいつも他人を助けており、すばらしい創造力を行うために使用。彼の偉大な行為が、さらに敵弟子を話すについて。ルカ7,22が - そこで彼は、使者に答えた、'戻ってヨハネに何を見ていると聞いて報告：視覚障害者の視力を受け取ると、不自由な歩行は、それらは人leprosy1を持っている聴覚障害者、死んで聞くを清めていると、発生する良いニュースは、貧しい人々に宣言されます。ジョン14,6-11が - "私はウェイ、真理であり、命の午前、"イエスは答えた。 "誰も父のもとにわたしを通してでなければ、しています。あなたは私を知っていた場合は、また、私の父を知っているだろう。今からで、あなたは知っている彼を見て！""卿は、"、"ちょうどその時あなたは私たちの父を示すフィリップ"と述べた。フィリペは、"イエスは、"ので、長いと言って私はあなたが私を聞く知っている？誰が私の父を見てきた見てきた。どのように、私たちの父'表示言うことができる？あなたはしないでください、私は父と父私の中で午前信じますか？言葉は、あなたが言う、自分自身を言うことはありません。これは、父を私に宿る、彼はこれらのことをしています。私を信じて、私は父と父私の中で、作品の信頼を私だけのためにしています。発音の最大の真実は、世界が聞こえます。イエスは人々に大きな人間の問題と解決策を与えるために深い憧れを満足させることができた。彼は指示維持するために、人間関係を強化：愛、許し、和解、サポート、無私無欲、意欲を与えた。彼は未来の約束をした。マシュー5.44 - 私は言わない：愛あなたの敵を祈る人々を迫害します。彼の言葉は、電源となったので、ルーク4.32が - 人々は彼の指導で、驚いた。ジョン7.46 - しパリサイ人と祭司長たちに返さガード。彼らが質問："どのように彼を持っていないのですか？"警備員は答えた："それは語られてないよ！"ジョン14,1-3 - あなたの心は悩んでてはいけない。信頼の神;私も信頼。私の父の家にはたくさんの部屋を持っています。その場合はそれほど、私は私があなたのために場所を用意するつもりだことを言っただろうか？そして、もし私が行くとあなたのために場所を用意、私は戻ってくるだろうし、私と一緒に、あなたもここで私がすることがてください。ジョン11,25が ... 
の告白は"彼の罪は成功しませんカバーが誰でも彼は告白し、それらは慈悲されますforsakes"（箴言28.13）。その下、彼らは神の赦しを受ける可能性があります条件は、自由、公正、合理的である。罪はどのような苦しみを受けるの主は、赦し、私たちを必要とします。私たちは、長旅をとらないや痛みを伴う苦行を実行するには、我々は神の慈悲や償う彼の罪のことであなたを確認してください。しかし、彼は自分の罪を告白し、葉、彼は、猶予がある。使徒は書いている：（ジェームズ5:16）"したがって、あなたがたはいやされる互いにお互いのために祈るにあなたの罪を告白する"。一人で、その欠陥を許すことができると1つ別の神に告白あなたの罪。あなたの友人や隣人を侮辱しているとき、あなたは彼のミスと心の底から許して自分の義務を認めなければならない。あなたが負傷している弟が、神のプロパティであるため、それが彼の創作と救い主に対してそれ罪は、痛いなら、あなたは、赦しを神にお願いいたします。場合は、1つはtrueメディエータに提示され、人（ヘブル人への手紙4:15）"我々の弱点に同情することができない"であり、各スポットを浄化することができます"我々は罪はまだなく、さ、すべての経験豊富な誘惑を身に着けていた"我々の栄光の大祭司、罪から。誰が神の前に、あなたの心を伏せている私の罪を認識していない人は、まだ受け入れの最初の条件を満たした。我々は自分の罪を告白する心謙虚な、後悔の精神で右彼の有罪にいやらしいされていない場合は、真の悔い改めを経験していないなら、私たちは、本当に罪の赦しを請うている。私たちは、本当に、神との平和を見つけるしないと要求していない。なぜ我々は犯した罪の赦しを欠いている唯一の理由は、私たちは、謙虚な心ても構わないと思っていないことを、神の真実の条件に適合するようにしたくないです。彼らは、詳細な指示を与えられた。罪の告白、かどうかをパブリックまたはプライベート、自由に作られて罪人によって強制することは、正直に言うと。ないまた、さりげなく不用意に行われる人々はまだ罪の恐ろしさのない明確な考えを持って人々によって実施される可能性があります。私たちの内側の深さに基づいてのみの信仰は、神の永遠のなすがままにその方法を見つけることができます。を賛美歌の言葉：（詩編34.19）"主は後悔の精神である人々を、保存、中心部に後悔されているものに近くです。"真の宗教は常に特別な文字です：それは罪の告白が含まれています。罪はそれだけで神にそれらをもたらすことができるようすることができ、誰が被害を引き起こしている人に告白する罪は、されも公共性の罪かもしれないが、それらが公に告白しなければならない。すべての宗教、それは明確かつ具体的にする必要我々は罪を犯している罪のリストを含める必要があります。心から後悔せずに宗教とは救済は、神に快適ではありません。実行する必要があります重大な変更の人生の中で、すべて削除する必要があります、神に大切です。これは、罪の真の悔い改めの結果です。私たちは何を明確に記載されています："きれいにする洗いなさい、良いことをする悪を学ぶを行うのをやめる、目から自分の悪行の私を排除する権利を求めて、暴力行動を取る、この法律は、孤児をするのに役立ちます"自分の罪からの邪悪な順番は、それは確かに生き続ける、死ぬと生活につながる規制が適用されますか不義をしないだろう反映して誰が置き換えられます"未亡人のujímejte（イザヤ1,16.17）（エゼキエル33.15 ）。使徒パウロは、悔い改めについて書いている："神のによると、この悲しみになったのか、見します：あなたが誠実に目を覚ますか、意欲が、謝罪するか恐れているの懸念、犯人を処罰する試みとして、このすべてをする。 （2コリント7.11）が正しく、"して物事を保持するのを示している。罪は、それが障害は、その性質を犯すが認識されないも犯した悪の恐ろしさを理解し、自分の罪の一部視覚障害者に委ね、聖霊の説得力までに与えることは、道徳的な意味を破壊した。自分の信念は誠実で本物です。それぞれの有罪答弁は、彼の行為を謝罪を必要とし、彼は決してあれやこれやを犯したことがないよう、特定の状況ではなかったことを宣言して、Karanものです。真の悔い改めは、男は自分の罪を負うのと偽りと偽善のない彼女に告白明らかにしている。として天に目を見張ってはならない解除貧しい人々の主人は、叫ぶ："神よ、私に罪人をあわれん！" （ルカ18.13）。イエスキリストは、血液中のすべての後悔のために弁護するために誰が自分の罪を認めるすべてのもの、私たちは、正当化されています。真の悔い改めと謙遜は、神の言葉に含まれている、の例としては、罪のための言い訳や擁護のための願望です宗教の真の精神を、表示されます。ポールは謝罪しようとしなかった。語って暗い色で自分の罪は、彼の罪を軽減しようとしていない。彼は書いている："私は、私は多くの信者は投獄入れ祭司長たちからそれを得たとき、彼らは殺されなければならなかったとき、私はそれを承認されたすべてのシナゴーグの後、私は文章を与え、冒涜するよう促した狂人のように、。私が（使徒26,10.11）"外国の都市でも、それらを追求して行く。彼はことを宣言することを躊躇していません"キリストイエスは罪人を救うためにこの世に来られました。私は、最初の場所でそれらに属している"（1テモテ1:15）。謙虚は、本物の後悔でいっぱい失恋、神の愛と犠牲カルヴァリー感謝しています。愛する父の息子は罪悪感は、後悔して神の前にすべての罪をもたらすことを認めている。それが書かれています：（1ヨハネ1:9）"わたしたちが自分の罪を告白するならば、彼はちょうど私たちの罪を赦し、すべての不義から私たちをきよめて"。キリストに本の旅から抽出 - EGWhite ... 
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