前作では、神とイエスキリストの創造力を証明する詩に書き込みました。これらの節は、イエスが天地創造の前にあったことが、かれを介してすべてのことが行われたことを示している。彼らは神に等しいことを示し、まだ我々を保存し、保存する人となった。
ヘブル人への手紙1、1-3 - 多くは、さまざまな方法で神は、預言者の父親に一度話を彼は世界を作成者、これらの最後の日のを介して、彼はすべてのものの相続人を任命した彼の息子、で私たちをかれらに話されて。彼は栄光の明るさ、表現の本質であり、その強力な言葉がすべてを運びます。彼は、罪の浄化の世話をしてくれたし、高い所に陛下の右側に座っている。を
キリストの神性を証明する他の多くの詩があります。
父なる神とイエスキリストは唯一のロックです
イザヤは44.8 - 私以外にも神ですか?いいえ、別の岩は、私は知らない!
1コリント10,1-4 - 私の兄弟は、わたしたちの父に何が起こったのかわからなかった。彼らは雲の陰に隠れていたすべての海を介して渡されます。すべてのムーサーと雲と海の接続にバプテスマを受けていた。私たちは皆、同じ精神的な食べ物を食べて、すべてが同じ精神的な飲み物を飲んで、彼らは、それらを伴う精神的な岩から飲んだその岩は、キリストだった。
リーチ"最初は、最後に"神に、父と息子を参照を
主は、旧約聖書の単独でのタイトルを担うクリエーターとして提示される"最初と最後の"。新しいタイトルと新約聖書は、イエスキリストとしていくつかの場所でヨハネの黙示録の"最初と最後の"出会い。
イザヤ41、4 - 原因誰がやったことある?誰が人類の始まりからの呼び出しですか?私は主に(JHVH)、最初の1つ、私が最後に同じでしょうね!
ヨハネの黙示録2.8 - スマーナの書き込みにある教会の"天使:最初と最後の、その死んでいたの生きている言われるこれらのこと:
ヨハネの黙示録1.17 - 私は彼を見たとき、私は死んで、彼の足元に落ちた。その後、私は右手に入れて言った:"心配しないで私が最初と最後の(JHVH)に住んでいます私が死んでいた、と私は永遠に生きている見よ。
ヨハネの黙示録1,8が - 見よ、それは雲が付属してすべての人の目にも彼を刺しとおした者は、彼を参照してくださいしなければならない。彼のために、地球のすべての部族は泣きます。はい、本当に。 "私はアルファであり、オメガ、言われると誰、全能に来ていたが、神である主をしています。
ヨハネの黙示録22.13 - "見よ、わたしは彼の行為に応じてすべての人を与えるために私はアルファであり、オメガ、最初と最後に最初と最後の、私の報酬は私と一緒にされ、すぐに来る。"
- 永遠の父と御子イエスキリストは神の息子である
ヘブル人への手紙が10,1-10 - 多くの天使たちよりも高いの息子、より多くの著名などのような名前を彼が与えられた。の神は言った、天使たちのために"あなたはわたしの子、私は今からおまえの父なのだから、もう一度:"私は彼の父と私と彼は私の息子だろう"そして再び、first - bornのもたらすときに、世界言う"彼は崇拝、神の天使たちは皆、"天使たちが言う言葉:"それは彼の使者風を行うと、そのしもべの炎"しかし、息子は言う:"あなたの王座は、神よ、永遠です:正義の笏あなたの国の政府の笏です。
あなたは正義を愛し、悪を嫌い、あなたは神、あなたの神は、あなたの仲間、上記喜びの油を塗ったためです。 "と:"あなたを開始するサーでは、国が設立され、あなたの手の仕事は天です。彼女はもはや存在する場合、あなたは常にすべての服の量のようになります。 Svinešはマントと変更するローブに似ていますが、彼らは同じだ - あなたの夏が終わる"と彼は言ったの天使:"わたしの右の座で、あなたの敵は、彼らの足を求める前に?
ジョン10.38 - それは、も、あなたが私を信じていなかった場合に行っている場合は信じている作品は、あなたが知っていると、父は私にされていることを、彼私は知っている。 "
息子の起源 - ミカ5.2 - "しかし、あなたは、あなたからユダの君主少しの間ベツレヘムefrats、わずか起源永遠の日から、古代は、イスラエルに支配されるわたしてきてしまうの。 "
父の起源 - 詩篇93.2 - あなたの王座は、以前の時間よりも設立されました - 永遠なたからだけ!
父の息子が、息子は、しかし、本質的には、神はまだです - 神の霊が、キリストの精神です
完璧な全体の父と息子は、あたかも"一つの体"。神性のすべての膨満感も父親は、息子に均等に宿る。神性を使用すると、得ることができるかを失うものではありません。それがされているための本質です。
父と息子の陸上の例では階層がある。父は息子である息子が父親に従属しています。しかし、それは彼の人間の本性に付属していません。空はまあまあです。息子は、イエスキリストの父に従属しています。しかし、それは神のその性質に付属していません。
1コリント11.3 - 私はなるただし、すべての人の頭はキリストを、女性の夫と、神がキリストの頭の頭されていることを実現する。
ローマ人への手紙8,9が - あなたの中しかし、神の御霊場合宿る、その後は、肉に住んでいるのではなく、精神インチ誰が彼の場合、キリストの霊を持っています。
主=栄光のキリストの栄光
キリストの昇天の後、彼の父親が同じの栄光は、世界が終わったときに前に持っていた戻り、彼の人々の屈辱を持っていた。ジョンは、キリストに預言者イザヤ(主JHVH書かれている)の名声をクマを目撃し、彼も話を見た。
ジョン17.5が - 今私は、父は、彼に世界がされる前に、わたしはあなたとしていた栄光を与える。
ジョン12,37-41が - 多くはそれらの驚異を行っている前に、彼の存在を信じていません。このように預言者イザヤの言葉を成就した:"主よ、我々の報告を信じて誰が主の腕が登場?"......それは彼が彼の栄光を見たとき、彼の話をイザヤと述べた。
イザヤ6.5が - それから私は叫んだ:"ああ、私です - 今では滅び、私は汚れた唇の人々の間で住んで汚れた唇の男だ、まだ自分の目王、万軍の主に!"
出エジプト記33.18が - ムーサーは言った:"私はあなたの栄光を見せる!"それから彼は加えた:"あなたは私の顔を見ることができる誰も私を見ることができますし、生き続ける。"
すべてのこれらの詩は、宇宙の神、創造者、すべての生命は個人的に人間の体内でこの地球に来たことを実感して私たちをリードしている、イエスキリストが私たちの罪のために死んだ。彼は主に宇宙の、私たちを愛して、私とあなたのためにご自身をささげは誰。私はほとんど信じられないほど大きな愛について考えるとき、私は長い単一の。彼らの創造者と救い主、彼の足元に落ち、私に感謝の存在下でされる。そして、あなた?
ガラテヤ人への手紙2.20 - 私は私を愛し、わたしのためにご自身をささげられた神の御子を信じる信仰によって生きるの肉で自分の人生。
すべてのこれらの詩は、宇宙の神、創造者、すべての生命は個人的に人間の体内でこの地球に来たことを実感して私たちをリードしている、イエスキリストが私たちの罪のために死んだ。彼は主に宇宙の、私たちを愛して、私とあなたのためにご自身をささげは誰。私はほとんど信じられないほど大きな愛について考えるとき、私は長い単一の。彼らの創造者と救い主、彼の足元に落ち、私に感謝の存在下でされる。そして、あなた?父と息子の共通名 - JHVHは、イエスキリストの神性を証明しているヘブル人への手紙の本の中で聖書の神はすべての創造者としてイエスキリストのことを話す。以前の詩によれば、JHVHは、Creatorとしてのイエスを参照していることは明らかである、それは父との結束を作成します。ヘブル人への手紙1,8-10 - しかし、息子は言う:"あなたの王座は、神よ、永遠です:正義の笏は、政府の杖ですあなたは正義を愛し、悪を嫌い、あなたの神ため、あなたの。神は、あなたの仲間、上記喜びの油を塗った"と:"、あなたを開始するサーでは、国が設立され、あなたの手の仕事は天です。JHVH - マシューは、主イエス様のことを話す。そして、他のテキストは、主にイエスキリストの使徒たちを参照してください。主の翻訳 - 唯一のインスピレーションは、新約聖書の作家は、イエスキリストがJHVHと同じ神であると信じていたからだ、これは可能です。マタイ3.3 - これは、約イザヤが語った預言者は、彼が言ったのです:"!荒野で叫ぶ声、準備の主の道を確認まっすぐに彼のパスストレート"(イザヤ40.3発信者の声:の"準備の方法主は荒野では、砂漠の私たちの神のため高速道路作る!)行為は、4.12 - 他の誰には救いがある - 世界の人々は、我々は、"保存する必要があります別の名前を与えられ、(私は、主を私には私以外には救世主があるイザヤ43.11私は。)エペソ人への手紙は、4.8は - 聖書によると、"高みへと昇って捕虜を押収した、男性へのプレゼントを配布事実を"また、地上に降りて行く前にことを意味する"話を降りて彼がこれまで以上の上昇は非常に一つです。彼はすべてのものを埋める可能性のあるすべての天は、(詩編68.19 - 彼は、も、あなたは、あなたが贈り物として人々を取ったキャプチャ捕虜を、私たちのうちにこれらの反乱は、彼が必要主なる神の滞留高さを昇って!)ピリピ2.10が - それゆえに、神は何よりも彼をあがめ、彼はイエスの名は天と地の地球、父なる神の栄光へのすべての舌の下にすべてのひざの前に彼の膝に与えてくれたすべての名前の上の名前、イエスキリストは主であることを告白しています。 (イザヤ書45、私は自分自身に誓う23日、私は、撤回することができないことが真実の口の言葉を提供しています:彼の膝に私の前に、毎年秋に、そしてすべての舌は私を誓う"のみ主に、"かれらは言う私の"正義と力!")イエスキリストは男の創造主です聖書は、あの男は、画像と、神の似姿で作成されたと言います。私たちの似ているし、複数で話すことに注意してください。聖書は、イエスが常に形成されていること、それは旧約聖書の神の父のように同じ言葉が適用されることを何度も言及している。創世記1.26が - そして、神は私たちの肖像後、私たちのイメージの男を作ってみよう、と述べた。創世記9.6が - 神のイメージが持っている神は人間を作った。ピリピ人への手紙2,7-8が - 代わりに、彼は自身をささげ、サーバントの本質を持って、人間の形で取った。彼は人間としての身体に自分自身を発見し、彼は自分自身を謙虚と従順になり、死に - 死を十字架の上で!彼は世界を創造した人を介して、彼はすべてのものの相続人を任命した彼の息子、で私たちをかれらに話されて、これらの最後の日がで - ...
多くの人々は地獄と永遠の苦しみを恐れている。しかし、地獄?聖書は、審判の最終日が来るまでの間だけ地獄のことを話す。イエスキリストは邪悪を復活すると、すべての意思決定を与え、その罪は、永遠の消えない火の中から私たちの国を浄化し、すべての罪人を破壊する地獄がある。これは、最終的な2番目と永遠の死を意味する。その後、神が復元され、新しい土地を作成します。煉獄の理論と霊魂の不滅、プラトンの基礎を築いた哲学の産物です。聖書を通してあなたの魂は、不滅されたか、または煉獄があったことを言えば、詩見つけて下さい!聖書は、死んで睡眠について話す来て、イエスキリストの再臨まで何も知らない非常に明確多くの詩です。それから、イエスキリストは、自分たちの行為によると死んで報酬を復活させる。これらの詩は、我々が豊かな人とラザロ、またはそれが永遠の地獄のように十字架の上で強盗のたとえとして問題のいくつかの詩を解釈する場合、その多くは、我々は教義を含めて、聖書の残りの部分を否定する復活の気鋭のイエスキリストの再臨。地獄の煉獄、永遠の苦しみの全体の理論を絶対的に最も重要な拒否 - 来て、イエスキリストの地球に2番目に死者の復活!を聖書は話しましょう。自分のための裁判官はそれは言う。どこで死んで睡眠?ダニエル12.2が - そして彼は一体誰のちりの中に眠って多くの目を覚ます。永遠の警告の恥永遠の命には、他のいくつかは、。伝道の書3.20は - と同じ場所にすべてのポイント - すべてのすべての戻り、再び塵、埃からです。誰が人間の精神は、動物の精神は、地下消えて上向きながら行くこと知っていますか? (有効期限の精神=神は、私たちは生き物ではなく、不滅の魂だ。)伝道12.7 - それがされた国にほこりを返す前に、それを与えた神に精神を返します。伝道9,10が - 何か手を握るために、私はその最高の約行くのですか - すべての後に、感覚、知恵と知識が欠如して行なうためには、何もない墓になるんだよ!時の死者が上昇し、復活は何ですか?を1テサロニケは、4.16 - あなたは活発なコマンド、天使の声と神のラッパを聞くことが、主ご自身が天と初めてキリストに上昇しなければならない死者の中から降りしなければならない。人は、生活に復活する良いことがある人が、誰裁判所の復活を悪の演技者 - ジョン5.28が - 時間は人墓の中にいるすべての彼の声を聴かなければならないときに出て来る来ているので、驚いてはいけない。1コリント15.52 - 爆破しようと、死者は不死に復活され、私たちが変更されました。1コリント15.42 - これはまた、復活です。人間の体を埋めて、イエス様は不滅です。 (忠実な信者)。ヨハネの黙示録20.6が - 祝福、聖なる第一の復活の部分を持っている彼です。このような第二の死以上の電源が入っていない。とは何聖書をしない罪のために報復について言う?をローマ人への手紙6.23 - 罪から来る報酬は死です神の賜物は、わたしたちの主キリストイエスにある永遠のいのちです。エゼキエル18.4が ...
学ぶは神の声を聞くためにを私たちの愛する救い主はあなたの心の扉を開くためにと言う待機していることを私達の滞在インチイエスは言う:"見よ、わたしはドアに立ち、ノック誰もが自分の声を聞くなら、ドアを開いて、私は彼が私と彼と彼と食べるようになる。" (黙示録3:20)私たちの生活は絶え間ない戦い、我々は、権力と悪の勢力と戦うと眠らない精神的な敵です。我々は、誘惑に抵抗し、キリストは乗り越えようにそれらを克服する必要があります。イエス様に私たちの心は、部屋、静かで患者の過酷なテストでも入力する。神は、さまざまな方法で話すをこれで主は私たちをリードし、異なる結果を調整する彼の意志を明らかにする3つの方法があります。どのように我々が外国人の声から彼の声を認識することができますか?どのように虚偽の羊飼いの声を認識するのですか?神は彼の言葉、教典の彼の意志を明らかにする。彼の声も彼の摂理の仕事で明らかにされ、我々は、我々は自分の意志に従って行動する限り、神聖な心のwhisperingsを従っていない声は、独自の方法の後に行くことによって、彼から彼の魂を背けていない場合はことを認識私たちの感覚はとても、すでに永遠の利益を認識しないことを混同されていないサタンの声は、私たちは神の声としてそれを受け入れるように、マスクされていません。教典は神の声真実を聞いて来た人々は、聖霊は神の声として聖書を受け入れるようにした利点は、発育不良での精神的な生活のための言い訳を持っています。スキルを適用することによって学習し、毎日の祈りの熱意と力とを受ける毎日神に寄付する。また、我々は創造主と創造を通してよく知られている。自然の本は偉大な教科書です。私たちは、聖書とそれに沿って使用する場合、神の性格について語って、他の。我々は、神の行為について考えるときに私たちの心は、聖霊が影響します。神が義務と良心の声と話している主はそれを求めるものと彼の聖霊を拒むことはありません。ときに良心の呵責は、なぜ、それらに耳を傾けると、神の御霊の声を無視するには?すべての迷いと、よりそれは嘆願と警告に振り回される不可能と思われるまで、私たちは、天の光を受けることがますます困難になってポイントに多くを得るのを待っています。私たちは神の声を識別する場合は、それは重大な注意が必要です。我々は、独自の傾向に抵抗する必要があります遅延や言い訳を停止しない彼の呼び出しにせずに良心の声に従うように彼らを倒す、私たち自身の意志と本能的な行動を強制しませんでした。主の言葉たちが、聞いて、耳を傾けるのは嫌だという彼の精神をレジストに失敗している私たちのすべてになる。この声は、警告、アドバイスと訂正について語っています。これは、主のメッセージを、人々は軽いです。あなたが大声で通話やより良い機会を待つならば、光は、私たち撤回することができ、我々は暗闇の中を残しました。コールスピリット、または、もはや人々に納得させる力を持っている可能性があります自分の情熱と反対方向に傾向や鉛、明日のため、今日は無視いなくても人間の精神は気付かないことができます。心臓、唇や生活のあらゆる行為は、私たちの生活の価値に貢献する言葉を考えると、あなたに今、神の存在を認識してください。心の言語をする必要があります:"神はここにある。"その後の人生は、純粋な、非の打ちどころのない文字が、神と魂は、継続的に高貴な。主は私たちは、彼の部屋に入ったことを静かに自分自身の心が検討、真実と良心の声に耳を傾け私たちにアドバイスします。何事も引きこもって、自己の祈りとして明らかにしている。神は人間の仲介者を通して話す預言者イザヤを通して、主によると:"しかも私の声を聞いて、慎重に見て、私の話を聞いた。" (イザヤ書28.23)私たちの救い主は、人々に彼のメッセージを持って、彼の使者を送った。しかし、多くの人はそれを採用することを嫌がっている。聖霊が軟化し、飼いならさ心を待っているが、彼女はドアを開いて、何かが主張をしている可能性がある恐怖のキリストを聞かせて喜んでされていません。そして、なぜナザレのイエスは通過です。彼は彼の恵みの豊かな恵みを授けることを望むが、彼女はそれを受け入れるように難色を示している。しかし、スピリットは、人々の賞賛は、その虚偽の理論に基づいて構築されるように付属していませんので、自分の罪、独善と自分の裁判所の厳しい批判を、世界には多くは彼から背を向けている。彼自身は、正義自体のローブを引くように喜んで。彼らは本当に不公平、純粋な、純粋な真理であるキリストの正義自分の正義を変更することを望んでいないです。聖霊は人をうぬぼれ又は弁護人の下にある人の原因となります。人間は、罪深い人は、その目的に再編聖霊にされていません。それは、神が選ばれたすべての人間の仲介者かどうかを介して、説教者として来ている、それは誰もが彼の声を聞いて、耳を傾けるためのものです。しかし、スピリットは、人々の賞賛は、その虚偽の理論に基づいて構築されるように付属していませんので、自分の罪、独善と自分の裁判所の厳しい批判を、世界には多くは彼から背を向けている。彼自身は、正義自体のローブを引くように喜んで。彼らは本当に不公平、純粋な、純粋な真理であるキリストの正義自分の正義を変更することを望んでいないです。聖霊は人をうぬぼれ又は弁護人の下にある人の原因となります。人間は、罪深い人は、その目的に再編聖霊にされていません。それは、神が選ばれたすべての人間の仲介者かどうかを介して、説教者として来ている、それは誰もが彼の声を聞いて、耳を傾けるためのものです。神の声の知覚は密接にキャストに関連しているをしたら、あなたは、教育を残して言って真の羊飼いの声を聞いて喜んでいる場合、あなたの自然な独立性は、自己と許容して子どものような服従を置き換えられます残して:"これは後に移動するための方法です。" (イザヤ30.21)イエスキリストの教えの人々を、独り善がりうぬぼれた、頑固提供していません。のみ柔和で唯一の彼のやり方をお教えしますこれを決定する際に扱いやすい約束ガイダンス。クリスチャン生活は、毎日の降伏、服従の生活は、新規および新たな勝利につながる毎日の障害を克服するために続けている。これは、キリストの実質成長です。誰もが羊飼いの本当の声を聞く機会を掲載している彼はのみだけ死亡したとして、イエスは、とてもよく人を知っている。私たちのそれぞれの問題に深く触れている。彼は私たちに助けを求める叫び声を聞く。彼はすべての私たちを団結させるようになった。 "私に従ってください!":彼は私たちが招待彼の精神は、人間の心を持ち、それを集めた。多くは、イエスは知って拒否します。彼は誰に喜んで彼の呼び出しを待機し、彼の牧歌的なケアに打ち明けても構わないと思って、よく知っている。彼は言う:"わたしの羊は、私はそれらを知っている私の声を聞いて、彼らは私に従ってください。" (ヨハネ10:27)神が私たちに旅のすべてのステップをリードする必要があります。時間ごとに、我々は彼の精神の新しい衝動が表示されます。神への愛は私たちの行動の主な情報源である。それぞれが独自の悩みがあるときは、1時間ごとに特定の義務を履行する必要があります。我々急いで音声を制御する経営トップの電源をみましょう。私たちの心は優しい同情に満ちているみましょう。決してあなたの忍耐力を失うこと、難を制御できます。我々は新しい状況を開く前に、我々は右に私たちを導くか、または左に、と言って、天からの声を聞くことができる必要があります:"これは後に移動するための方法です。" (イザヤ書30.21)我々は、神さんがなり、私の意志所有していないに従う必要があります。を ...
今夜、私は人の話には、ここをしています。や教会や宗教について話をする。これらすべてのことのための失敗や欠点を持っています。あなたのそれぞれが立ってと言うこれらの事を告発できるようになります。人々は弱く、罪深いです。宗教は時に弱く、失敗しています。しかし、イエスキリスト!キリストのように誰もがあります。王、主の主の王。これは、息子の神です。それは無限の完成です。それは強力かつ強力です。絶対に失敗しました。そして、すべての約束は今までに果たされたのです。あなたは彼に反対する論拠を持っています。彼のような誰もので。彼は、彼が単独で世界の救い主です。そして、キリストが神である。だから、それはイエスキリストについてのすべてを見る。あなたは彼のことを考えるのですか?これは人々の神の裁判所の主要な根拠だからです。それはあなたが神の前に立ついつの日かあなたの罪で判断されるそうであるように、あなたは審判の日の最大の問題は、このされることを理解する必要があります:あなたは何について、イエスキリストをどう思いますか?あなたはキリストと何をしましたか?イエスキリストが、あなたを作成したので、あなたに請求をしています。それはあなたの所有者である根拠は、所有者に、あなたの作者です。そして、ちょうどその財産所有権を主張するが、彼はまた、主です。あなたはこう言う:私はここで彼の王座は表示されないのですか?この点に注意してください:神は邪悪な人々によって十字架につけられたつを通して、一人一人を判断する日を持っていることを...イエスキリスト。彼の王座は、彼の裁判が近くにあり、来ています。その日のときに裁判官。誰もが訴訟に自分の権利を実現しています。裁判官ため、作成そのものです。それはあなたの父なる神について理解する必要がありますものです。彼の息子は彼にすべてです。すべての父親は今まで彼は私の息子のためにそれをやった、でした。彼は息子の世界を作成しました。彼は彼の息子を介して世界に自分自身を明らかにした。御子を通して世界を償還しています。そして彼はまた、彼の息子を通して世界を見ている。されてすべての思想の一番のであるキリストは、神とキリストのすべてのアイデアが重要であることを天に宿る。ときに、イエスキリストを返します...彼は、世界の上に手に達すると言う:私、私、私、私、私!それは、自分で作成されたそれは私のために作られた。そして、彼の玉座の上に座って、神が自分自身を考慮しすべてのひざはお辞儀をしなければならないという事実は、イエスキリストは主であることをすべての舌の告白がかかります!そして、その日には...あなたは本当何であるかを知って、神の言葉が支持されます。そして、あなたのうちいくつかは、あなたがお楽しみいただけます!しかし、他の人は、あなたが間違っていることに住んでいることを実現します。そして、あなたはすべてを失ってしまった。しかし、この無知の時代は、神は見ていない今の日指定されたため、国民は、正義は、死者の中からよみがえらせたことは彼を信じるように固定できますみんなの男を介して世界を判断するときは、後悔するどこでも誰にでも説教を与える。行為17:30-31 ...
ナザレのイエスが葬られ、十字架につけられて三日後に死者の中から上昇した。他の宗教はその創始者は、復活したと主張していません。ことで、キリスト教はユニークです。キリスト教の妥当性を任意の引数が立つのもイエスキリストの復活のための証拠と落ちる。復活は、キリスト教の信仰の中心です。現在まで何世紀にもわたってと信じられている復活の証拠を検討している多くの偉大な学者は、イエスが生きていると信じている。たとえば、ルーウォーレスは、有名な一般文学の天才は、既知の無神論者だった。二年のようにヨーロッパやアメリカで最も重要なライブラリ学び、いつまでも、キリスト教を破壊する書籍の情報を収集した。第二章を書いて、彼は突然、イエス様に叫んで、彼の膝の上にひざまづいて検出されると:"わたしの主、私の神!"もはやイエスキリストが神の子であることを認めることを拒否できませんでした、それは深刻な紛れもない証拠を発見した。その後、ルーウォーレスは、キリストの時間で行われている、本ベンハーを、最も重要な小説の一つに書き込みました。ここではなぜ私たちはイエスキリストの復活が真実であることを信じて、いくつかの理由です。1復活が予告された。イエスの前に何百年もが生まれ、聖書は、以前は彼の到着を発表したイスラエルの預言者の言葉を記録します。旧約聖書は、1500年に比べて多くの人々によって書かれている彼の今後を記述する300以上の予言が含まれています。すべては彼の奇跡的な誕生日、罪のない生活は、彼の多くの奇跡、死と復活を含め、正確に満ちている。イエスのバプテスマの正確な年とサービス、救世主と彼の死と復活の正確な年の、聖霊の注ぎ - ダニエルの主な予言も時間の予言を記述する第9章である。すべてが正確に満たされている。イエス自身が彼の死と復活として語ら正確に起こったと予測した。はルーク18、31から33 - その後、自分自身一二にかかった言われたわたしは彼らと、見よ、我々は近くにエルサレムにいる。そこでは預言者を介して人の子について書かれているすべて充填されている。これは、異邦人、嘲笑、恥と誹謗するに配信されます。スカージは、しかし、彼を殺す死人の中から三日目に上昇。 "第2空の墓。唯一の復活は、論理的に完全にイエスキリストの空の墓を説明しています。聖書の中のレコードを慎重に読書は墓は、ここで密接にローマの兵士によって守られていた、岩の上に休んでいた巨大な岩で密封イエスの遺体を置くことを示している。イエスは気絶したならばいくつかが言うように、警備員は逃げてから彼を妨げる石だけでなく、弟子たちの身体を盗もうとするいかなる試みを阻止する。本体は、彼の復活の信仰を奨励するために役立つであろう空の墓のような場所に残ってイエスの敵が依存していた。マタイ27、62-64 - 次の日、訓練の後、祭司長たちやピラトに集まったパリサイ人たち。三日後、私は再び上昇されます:"卿は、"彼は"我々は詐欺師がまだ生きていたときは、そのことに注意してください"と話した。 "と彼は弟子たちが彼との距離を盗む、人々を教えてミスしないように受注が、その後、みましょう墓は、三日目まで守られて、'彼が高まっている!"これは最初のものよりも悪い異端だろう! ""あなたはガード、"ピラトは彼らに言った。"移動することができますように見ていて下さい"そして、彼らが行って、石の墓の警備員に封を占めていた。3個人的な会議。復活は、弟子たちはイエスキリストのことだけにもっともらしい説明を提供しています。彼の復活後、イエス様は一度には、500人以上が彼を知っていた人に少なくとも10回登場。主は、彼らが食べたので、これらの外観は幻覚では、されたことを証明し、彼らと話し、彼らはイエスに触れた。1月20日、26〜27 - 一週間後、弟子たちは再び内部と一緒にトーマスした。ドアが閉鎖されたが、イエス様が来て、言葉の真ん中に立っていた:"平和があなたと一緒に"それから彼はトマスに言われた、"あなたの指をここに入れてください。私の手を見てあなたの手を握って、私の側にそれを置く。れる異教徒を停止し、信じて起動します。"はルーク24、36から42 - 話している間、イエスは彼らの間に立っていた。 "平和があなたがたにあるように"と彼は言った。彼らは、ひどい恐怖でだけど、幽霊を見ていると思った。彼は、"?なぜあなたはとても怖がっているなぜあなたは疑いない私の手と足を見て - それは私のタッチを私にではなく、肉と骨、おわかりのように、私はそれを持っていない精神を参照してください!"は、それらを伝えた後つまり、彼は彼の手と足を示した。あなたはまだと喜びを信じることができなかった場合だけだろう、彼は彼らに尋ねた:"あなたは何か食べるものを持っていますか?"そこで、彼らは彼に焼き魚の一部を持って、彼はそれを取り、彼らの前に食べた。4イエスはできなかった死を支配する力を持って生活してください。彼の人生のイエスが何人かの人々の死から復活中。それは、その後数日間、ヤイルの娘、息子のnaimの未亡人に亡くなっていたラザロ。イエスの死で、また多くの宗教の人々の墓が、人生に目覚めているし、天に取らオープンしました。マシューは、27日51〜54 - そして、見よ、復活された、地球は震え、岩は聖人の墓が開かれ、多くの体を分割した上から下へ二つに裂けた神殿の幕、後に墓から出てきた彼の復活は、聖なる都に入り、多くの登場。センチュリオンとイエスを守っていた彼と一緒にそれらは、地震を見て、すべてが、仰天が起こっていたと言った:"!彼は本当に神の子だった"ルーク7、12-13 - 彼は死んで持って町の門を、近づいた。それは彼の母親の一人息子であり、彼女は未亡人だった。彼女は街からたくさんの人と一緒に伴われた。主は、未亡人は同情されたことを見たとき。 "泣かないで"と彼は言った。彼が来て、棺に触れた。ポーターは停止しました。それから彼は言った:"少年は、私はあなたが、立ち上がって教えて!"死んだ男が座って話し始めた。母親にイエス、彼を。ジョンが11.17、23-25、38〜43 - イエスのLazarusの葬儀4日後に到着した。 "あなたの弟が上昇し、"イエスは彼女に言った。 "私は彼が上昇する知っている - 最後の日に復活では、"マーサは言った。 "私は復活であり、命です"イエスは彼女に言った。 "彼らは死んでも誰が私を信じて、生きるのです。そして、誰でも住んでいる、永遠に死ぬことはない私を信じている。あなたは?信じていますか"深い苦しみの中から、イエスが墓に来ていることを確認します。これは、石の洞窟に追われた。"石、ヒープ、"イエスは言われた。 "主よ、彼は臭い、"マーサは、死者の妹と述べた。 ...
"狭い門大規模ゲートと幅広いで入力して、破壊につながる道であり、多くの人がそれを介して入力してものです。海峡は、人生につながる道を狭め、いくつかはそれを見つけるの門です。"(マタイ7日13.14)ここで説明した二つの道路が、逆の方向に導く、1つは、他の広い滑らかであり、狭くでこぼこですが、破壊につながる。この二つの道が異なっている次の方は、、自然、服装、行動の方法を考えています。人の狭い道を歩む者は、深刻かつ誠実が、うれしそうです。方法は、彼らはまた、自身が渡された悲しみの人を開きます。彼らは彼のトラックを参照してください、そして、それは慰めを見つけた。あなたは彼女の後に行くときは、喜びと幸福を終わりにそれらをお待ちしておりますのことを話す。誰が世俗的な快楽の物思いに、広い通過者。無料で笑いと喜びとすべてではないが、彼の旅の終わりに考えにふける。途中で、死はその世俗的な思考、利己主義、道徳的腐敗、彼のプライドや不正行為のすべてが付属してすることができます。アイデアやそれぞれの人の教えのための場所はありますか。誰もが自分の性向に従って、彼は自己愛をコマンドは何でも無料です。あなたは台無しにしようとしている場合は、私たちは、ゲート幅で広々とした道路であるため、指示を求める必要がある私たち自身の足が離れての死で終了するパスに面しています。人生の道は狭く、ゲートがきついです。あなたが深くに根ざしているいくつかの罪にしがみついている場合は、ゲートが近すぎることと、それを渡すことができないでしょう。神のパス上に保持するには、独自のパスを放棄する必要があります、自分になり、彼らの習慣やノンクリスチャンの方法。誰か、キリストが世俗的なビューで支配することはできません従って世俗的な基準を満たすように望んでいる。天国への道は華やかさは、ジェットセットは、彼女のファンは、快適さを高めるために、今でも自己中心的かつ野心的な計画は、あまりにも急で、でこぼこの狭い乗った後にそのようには狭すぎる。キリストの運命は、ハードワーク、忍耐、犠牲、不名誉、貧困であり、罪人を引き出します。私たちは神の楽園に入る場合は、当社の運命を同じにする必要があります。あなたの道が中に簡単にダウン、ハードであると結論しないでください。死、痛みと罰、悲しみと失望につながる道路に沿ってすべて、我々は継続すべきでないという警告があります。神の愛は盲目であり、自分の破壊のわがままな人が複雑になります。それはサタンが魅力的と思われることは事実だが、それはすべて虚偽だと、フォームの悪の道には苦い反省と崩壊の世話を付属しています。我々は、誇りと世俗的な野望に駆動するために快適されていることが、痛みと悲しみの終わりに想定することができます。利己的な私たちはお世辞を約束することができるの計画、私たちは利益を提供してほしいのだが、私たちは、私たちの幸せは毒されていることを見つけ私たちの生活は、私たち自身のエゴのための希望の苦味を中心にしています。たぶん、下方向にキラキラと上にゲート花で飾られたが、とげは、この方法を成長させる。ゲート、徐々に絶望、このルートは、無限の夜の影の中に降りて行く人の暗さになるまでフェージングから照らす希望の光。天国への道は狭く、すべての彼女を見つけることができます。彼女の父は明らかに彼の手をマーク。すべての神を恐れる罪人は純粋で、神聖な光の中を歩くことができます。方法が最大のキリスト教徒があるとぼとぼ歩く必要がありますとしてもと苦難に耐える、喜んで前進されて、人(1サミュエル2.9)"聖徒たちの足を守る"人々の愛情のこもった指導の子供として信頼し、時には、しばしば骨の折れることは困難である。心にするかどうか方法は、それが最終的にはキリストが彼を愛する人のための準備をして左の大邸宅につながることを確認します。 "正義のパスは完璧な一日より多くのわたしを輝かせて、明るい光のようになります。" (箴言4:18)タイムズの看板、1904年6月22日 ...