1 - 聖書の、聖書聖書には、旧約聖書と新約、神の書かれた言葉です。神の霊感によるもので話し、聖霊の影響下に書き込み、神の聖なる民を介して。この言葉に、神は人間に知識を救いのために必要なした。聖書は神の意志の絶対の啓示です。文字、経験、テスト石、権威的の尺度は、歴史の中で神の行為の信頼性の高い記録を学習のためのです。2ペトル1,20-21が - まず、その啓典のない予言は、預言者ムハンマドの自分の意見を楽しむことを知ってください。予言は、人間の意志からは来たことが、神の人々が話し、どのように駆動聖霊によっている。第2テモテ3,16.17 - 全ての聖書は神のインスピレーションであり、最も便利です。教鞭は私たち、囚人、修正し、義に教育する。詩篇119 105 - 私の手順の光私の方法であなたの言葉、輝きです。の諺は30,5.6 - すべての神の音声純粋な、彼は人々は彼に信頼するようにシールドされます。彼の言葉は、追加することはかと嘘を非難する責め。ヘブルは4.12 - 神のことばの生活、アクティブ、任意の両刃の剣よりもシャープです。貫通魂と精神のインターフェイスに、障害と彼の考えや意図を探るの中心に関節する。イザヤ8.20 - 法と証言！彼らは望んでいない場合は、その後、彼は言わせてその中には光がないとの言葉。ジョン17.17が - 神聖なる真実です：あなたの言葉は真実です。あなたは神の言葉を、あなたは私たちから聞いた受けているため、1テサロニケは、2.13 - 継続的に神に感謝する。あなたは人間の言葉としてではなく受け入れ、それは本当に神、あなたにその作業を行ったの言葉されるものと信じていると。ヘブルこれらの最後の日私たちに彼の息子、彼はすべての物事の相続人に任命かれは、誰によって、彼は世界を創りを通じて話さ1,1-2 - 多くの神は一度父親に預言者たちによって語った様々な方法が、で。神は人々に直接話されている。時にはを通じて天使たちは、預言者がこれまで見ていた - 心と体の特別な状態ここでのコミュニケーションの神の認識。預言者はしばしば重要性を、神は彼らに言った理解していない。彼はそれらが示されたイメージで、彼自身の言葉を書いたもう一つの時間。使徒ペトロを言った：第2回ピーター1.21が - 予言人間の意志からは来たことが、神の人々が話し、どのように駆動聖霊によっている。ここでは詳細については、インスピレーションについてインスピレーションを話しています。神が彼らの時代、またはに渡される後世のために記録されるメッセージを自分の民を語った。聖書を書くのに重要な役割は、3番目の神の人を - 聖霊果たしている。彼は作家に影響を与えた、と彼はまた、男が聖書を理解するのに役立ちます。ジョン16.13 - しかし、彼は、すべての真実にあなたをご案内します精神を真実の来るまで。彼女は自分の話すことはしますが、彼は相手のすべて - ...

追加: 16.09.2010
再生: 176073x

ナザレのイエスが葬られ、十字架につけられて三日後に死者の中から上昇した。他の宗教はその創始者は、復活したと主張していません。ことで、キリスト教はユニークです。キリスト教の妥当性を任意の引数が立つのもイエスキリストの復活のための証拠と落ちる。復活は、キリスト教の信仰の中心です。現在まで何世紀にもわたってと信じられている復活の証拠を検討している多くの偉大な学者は、イエスが生きていると信じている。たとえば、ルーウォーレスは、有名な一般文学の天才は、既知の無神論者だった。二年のようにヨーロッパやアメリカで最も重要なライブラリ学び、いつまでも、キリスト教を破壊する書籍の情報を収集した。第二章を書いて、彼は突然、イエス様に叫んで、彼の膝の上にひざまづいて検出されると："わたしの主、私の神！"もはやイエスキリストが神の子であることを認めることを拒否できませんでした、それは深刻な紛れもない証拠を発見した。その後、ルーウォーレスは、キリストの時間で行われている、本ベンハーを、最も重要な小説の一つに書き込みました。ここではなぜ私たちはイエスキリストの復活が真実であることを信じて、いくつかの理由です。1復活が予告された。イエスの前に何百年もが生まれ、聖書は、以前は彼の到着を発表したイスラエルの預言者の言葉を記録します。旧約聖書は、1500年に比べて多くの人々によって書かれている彼の今後を記述する300以上の予言が含まれています。すべては彼の奇跡的な誕生日、罪のない生活は、彼の多くの奇跡、死と復活を含め、正確に満ちている。イエスのバプテスマの正確な年とサービス、救世主と彼の死と復活の正確な年の、聖霊の注ぎ - ダニエルの主な予言も時間の予言を記述する第9章である。すべてが正確に満たされている。イエス自身が彼の死と復活として語ら正確に起こったと予測した。はルーク18、31から33 - その後、自分自身一二にかかった言われたわたしは彼らと、見よ、我々は近くにエルサレムにいる。そこでは預言者を介して人の子について書かれているすべて充填されている。これは、異邦人、嘲笑、恥と誹謗するに配信されます。スカージは、しかし、彼を殺す死人の中から三日目に上昇。 "第2空の墓。唯一の復活は、論理的に完全にイエスキリストの空の墓を説明しています。聖書の中のレコードを慎重に読書は墓は、ここで密接にローマの兵士によって守られていた、岩の上に休んでいた巨大な岩で密封イエスの遺体を置くことを示している。イエスは気絶したならばいくつかが言うように、警備員は逃げてから彼を妨げる石だけでなく、弟子たちの身体を盗もうとするいかなる試みを阻止する。本体は、彼の復活の信仰を奨励するために役立つであろう空の墓のような場所に残ってイエスの敵が依存していた。マタイ27、62-64 - 次の日、訓練の後、祭司長たちやピラトに集まったパリサイ人たち。三日後、私は再び上昇されます："卿は、"彼は"我々は詐欺師がまだ生きていたときは、そのことに注意してください"と話した。 "と彼は弟子たちが彼との距離を盗む、人々を教えてミスしないように受注が、その後、みましょう墓は、三日目まで守られて、'彼が高まっている！"これは最初のものよりも悪い異端だろう！ ""あなたはガード、"ピラトは彼らに言った。"移動することができますように見ていて下さい"そして、彼らが行って、石の墓の警備員に封を占めていた。3個人的な会議。復活は、弟子たちはイエスキリストのことだけにもっともらしい説明を提供しています。彼の復活後、イエス様は一度には、500人以上が彼を知っていた人に少なくとも10回登場。主は、彼らが食べたので、これらの外観は幻覚では、されたことを証明し、彼らと話し、彼らはイエスに触れた。1月20日、26〜27 - 一週間後、弟子たちは再び内部と一緒にトーマスした。ドアが閉鎖されたが、イエス様が来て、言葉の真ん中に立っていた："平和があなたと一緒に"それから彼はトマスに言われた、"あなたの指をここに入れてください。私の手を見てあなたの手を握って、私の側にそれを置く。れる異教徒を停止し、信じて起動します。"はルーク24、36から42 - 話している間、イエスは彼らの間に立っていた。 "平和があなたがたにあるように"と彼は言った。彼らは、ひどい恐怖でだけど、幽霊を見ていると思った。彼は、"？なぜあなたはとても怖がっているなぜあなたは疑いない私の手と足を見て - それは私のタッチを私にではなく、肉と骨、おわかりのように、私はそれを持っていない精神を参照してください！"は、それらを伝えた後つまり、彼は彼の手と足を示した。あなたはまだと喜びを信じることができなかった場合だけだろう、彼は彼らに尋ねた："あなたは何か食べるものを持っていますか？"そこで、彼らは彼に焼き魚の一部を持って、彼はそれを取り、彼らの前に食べた。4イエスはできなかった死を支配する力を持って生活してください。彼の人生のイエスが何人かの人々の死から復活中。それは、その後数日間、ヤイルの娘、息子のnaimの未亡人に亡くなっていたラザロ。イエスの死で、また多くの宗教の人々の墓が、人生に目覚めているし、天に取らオープンしました。マシューは、27日51〜54 - そして、見よ、復活された、地球は震え、岩は聖人の墓が開かれ、多くの体を分割した上から下へ二つに裂けた神殿の幕、後に墓から出てきた彼の復活は、聖なる都に入り、多くの登場。センチュリオンとイエスを守っていた彼と一緒にそれらは、地震を見て、すべてが、仰天が起こっていたと言った："！彼は本当に神の子だった"ルーク7、12-13 - 彼は死んで持って町の門を、近づいた。それは彼の母親の一人息子であり、彼女は未亡人だった。彼女は街からたくさんの人と一緒に伴われた。主は、未亡人は同情されたことを見たとき。 "泣かないで"と彼は言った。彼が来て、棺に触れた。ポーターは停止しました。それから彼は言った："少年は、私はあなたが、立ち上がって教えて！"死んだ男が座って話し始めた。母親にイエス、彼を。ジョンが11.17、23-25、38〜43 - イエスのLazarusの葬儀4日後に到着した。 "あなたの弟が上昇し、"イエスは彼女に言った。 "私は彼が上昇する知っている - 最後の日に復活では、"マーサは言った。 "私は復活であり、命です"イエスは彼女に言った。 "彼らは死んでも誰が私を信じて、生きるのです。そして、誰でも住んでいる、永遠に死ぬことはない私を信じている。あなたは？信じていますか"深い苦しみの中から、イエスが墓に来ていることを確認します。これは、石の洞窟に追われた。"石、ヒープ、"イエスは言われた。 "主よ、彼は臭い、"マーサは、死者の妹と述べた。 ...

追加: 08.12.2010
再生: 333169x

これは、土曜日を含む神の十戒をしておく必要がある、我々は法の下ではなく恵みの下にないですか？使徒パウロは明確に、キリスト教は、"法の下にある"ではないが、"恵みの下にある"説明しています。どのようなしかし、ポールがしたかったのでは？ローマ6、14 - あなたは法の下ではなく恵みの下にされていないため罪はもはや、あなたのマスターになります。ひとつは、我々は確かに知っている。パウロは、キリスト教徒は、"法の下ではなく、"されていないこと恵みの下にある"キリスト教徒は公然と、故意に、意図的に神の律法に違反することができるわけではありません。信徒ではローマ人が言うと言うとき。ローマ6、15 - まあ、我々は罪を、我々は法の下ではなく恵みの下にないですか？まさか！あなたが提供もしも、あなたが彼に聞いていることを知っていますか？あなたは死に罪や正義に服従するかどうかは、聞く人の奴隷となる。だからパウロは、これらの言葉の意味か？法律に彼の態度はどうでしたか？ローマ7、12 - しかし、法は聖なるもの、命令は神聖とちょうど良いです。法律は、ポールは問題に応じてされていません。これは、神聖と良いです。その目的は何ですか？神の律法は道徳の具体的、客観的な基準を明らかにした。これは、天の政府の永遠の原則を明らかにする。これは、善と悪提供しています。この規模に応じて生きて - 法はまた、私たちがすることができることを明らかに。法律はすべての口が停止する可能性があるため、全世界は罪悪感の有罪判決を神に反していると主に - ローマ3、19のローマ人への手紙7、7 - どのようなあなたが言ったの？律法は罪ですか？まさか！しかし、同法ではなく、私は罪を知っているでしょう。ローマ3、20 - 法は、罪の知識を持っていますので、法律の作品に基づいて、は彼の前に正当化しなければならない。すべての人を、すべての女性は、すべての子供を非難、この法律の完全な正義のためには探しています。法は、神の王国の原則に完全な服従、正義、そして偉大な忠誠心を要求されます。て、Paulによると、自分の強さと自分自身を救うために行為にしようとするもの法の下でできます。ポールはそれは不可能だという。ローマ3は、23〜28 - すべての罪を犯し、神の栄光を欠いている。彼らはイエスキリストの贖いを通して彼の恵みによって自由に正当化される。神は彼ら自身の義を確立するために、彼の血を信じる者のための彼の償いを確立しています。神は彼の前の罪に許しは今では公正されており、イエスを信じる者の正当性を示すために、自分の正義を発揮しなければならない赦免してください。どこにして自慢ですか？これは、除外されています。どのような法律？おそらく、作品？いや、信仰の法則。そこで、男は法の行ないのない信仰によって義とされていることを考慮してください。恵みの下Being はカルヴァリーイエスキリストの救いを確実にされ措置を講ずるものとすることを意味します。それは我々が自分自身を保存することはできませんと信じること。キリストが私たちのために死んだ！彼は私たちのために犠牲に！彼の死は私たちが住むことができる！をポールによると、救いの2つのビューがあります："恵み""法"と法律は自分たち自身の強さに達することができない一定の基準を指定します。グレースは、私たちの主キリストを通してもので、過去の赦しをもたらします現在に生きる力をもたらします。パウロは、明示的にイエスの死は、法律の服従を削除したが拒否されます。彼の恵みを受けて全体の議論は、ローマ人への手紙章では、言葉で締めくくら3位：ローマ3、31 - 我々は、信仰によって律法を無効にする？まさか！逆に、法律。使徒パウロは明確に表現することができませんでした。私たちの質問に答えた。法律は、神の恵みを削除する？一部の宗教指導者たちはそう言うかもしれない。使徒パウロは言いますが、どのような場合でも！神は、土曜日に服従させるの恵みたちを奪う？これ以上の私たちが戒めを奪うことより：あなたは、姦淫してはならない盗む、殺すなかれ、汝、偽証してはならない....彼女の主と救い主への服従の印として - ロジックは、すべての10を維持する十戒の9の愛を維持しながら、恵みによって救わ罪人である。描画帳から：ほとんど忘れ去ら日 - マークフィンリー ...

追加: 02.02.2011
再生: 188217x

聖書の、創世記の冒頭を見てみましょう。ここに私たちの世界の創造について書かれています。我々は、神が6日連続でこの世界を創造し、七日目を休んで学びます。彼は、すべての創造的な仕事を終えて、彼がしたすべての彼の仕事を休んだ。創世記2.2 - 神が彼はあなたがしたすべての作業を休まれたから七日目にで働いていた仕事を終えて七日目。非常に彼の素晴らしい創造的な仕事の後六日で天地創造の初めに、神は七日目に休まれたからである。神は七日目に休まれたから、七日目と神聖を祝福した。創世記2,3 - 神は七日を祝福してこれを聖別：神が作成され、行われたすべての彼の作品は、休まれたからその中からです。聖書は、ユダヤ人国家のために書かれたもの、我々は彼らと私たちのギリシャの思考の違いを考慮する必要があります。ユダヤ人の心が要求：それは何ですか？どのような目的、何の目的を追求？質問は、ギリシャの思想に基づいています：これはどのように起こるのですか？本質とは何ですか？それが起こったのか聖書はしないの質問。聖書は、それが何であるかについての質問に答えます。なぜ神は、彼が聖人をした七日目に多くの重点ので、非常に世界の先頭に置く？作成の目的は、以来、私たちが人々は神との関係を締結している。聖書のテキストは、神が父と子と聖霊との永遠の聖体拝領に住んで男性と女性を作成したことを示すことができます。作成の説明のハイライトは、安息日について報告する。緩和の主な目的は、物理的な緩和されていること、しかし、注意してください。誰が残りの必要ですか？神？イザヤは神がない苦しい生活を送ることを言います。コミュニティは、神との交わりの残りの部分の主な目的としている。第一神を入れてください。それはベッドから来ていない日ではない、それは、残りが遅延のない日になります。神によるとアダムとイブ："あなたは、このすべての素晴らしさはもちろん、あなたが幸せにない物質的なものであなたの幸せを表示して下さいあなたは関係のために作成された何の周りを参照してください何のなし。"したがって、七日安息日、神は私たちに来て、私たちはクリエーターとの救い主との関係を固めると、彼に続いた。神は七日目に休まれたから、例として私たちが歩いて、彼はこの日に維持します。彼は私たちに例を歩いて、我々は保つ週の七日土曜日、休みの日、瞑想と聖体拝領我々の創造主との日。神は私たちのためにそれをしないように、時間を割いて私たちのCreatorを参照してください。今日は何気になる人ほどですか？時間がない、時間がない！土曜日は、世界の創設以来、 - しかし、神は私たちがするたびに、週の七日目はとの関係そのために多くの私たちを愛している。さて、土曜日は天地創造の初めから確立されていることを知っています。モーセがシナイ山で主から受け取ったことを十戒の第四を見てみましょう。第四の戒めを読み取ります：出エジプト記20,8-11 - それは神聖に保つために、安息日に注意してください。六日には、労働者を筆記あなたのすべての作業を行う：七日目はあなたの神、主の安息である。あなたはどんな仕事をすることなかれ - あなたと、あなたのむすこ、あなたの娘、あなたのしもべ、またあなたのはしため、またあなたの牛、あなたの門の移民。六日、主は、天と地、海、すべてその中にしたが、第七日目に休まれたからである。したがって、主は安息日は、それを神聖な祝福された。主の第四の戒めは、我々は我々に聖人を与えるために、安息日を覚えている必要があることを改めて表明。残りの日はあなたの神、主に捧げた。我々は明らかに強く話している、なぜ土曜日に残りの七日目です。六日のために主は、天と地、海、すべてその中にしたが、第七日目に休まれたからである。したがって、主は安息日は、それを神聖な祝福された。を土曜日はユダヤ人や他の人の小説によって確立されます。これは、我々は彼と融合し会ったすべての人々のための私達の創造によって確立された作成の最初の日からです。彼女は日曜日に土曜日に移動されたという聖書の、には詩がある？聖書の中で、あなたは残りの土曜日と日曜日の変化を指摘単一の詩を見つけることができません。どのような休みの日は、神聖なイエスキリストは？多くの場所で聖書は、イエスキリストが土曜日に残りの日として維持されていることを教えてくれる。ルカ4.16 - 彼は、彼が育ったナザレに来たときのシナゴーグには、安息日に自分のカスタムされ、読んで立ち上がって参加しました。土曜日または日曜日にイエスキリストの出発後聖の弟子？ ...

追加: 28.04.2011
再生: 194659x

アドベンチスト教会は、特にキリスト教のWebポータルで、多くの嘘と半分真実を述べています。多分私達は、エキュメニカル運動に参加していなかったプロテスタント教会、の唯一のメンバーであるので、我々はイエスキリストが使徒とも最初に教えた基本的な教義上のポイントを参照しているため。エキュメニカルは、どのような改革が自分たちの生活とどのように難しい聖書の教えに戻っているとみなすすべてのものを、拒否します。私達の教育は、イエスキリスト、最初の使徒の聖書の学びと生活に基づいています。最高の権威を - 我々は神の言葉を理解している聖書。したがって、我々は、聖書を読んで、私たちはイエスキリストが住んでいた道を生きてみましょう！誰が救いの再臨になりたがって、逆にする必要があります、と生まれ変わった彼の人生の中心は、イエスキリストに似ている。イエスキリストと使徒たちは、世界中に広がり始めた第一使徒教会を設立しました。中世の教会がイエスの教えには、イメージや小像、聖人への祈り、聖母マリアの崇拝、一日の後、崇敬神として土曜日から日曜日への変更の崇拝として生じた、そこから、いつでも一般的な彼らの異教の習慣を組み合わせる日その後、彼は霊魂の不滅、来世、煉獄についてプラトンが開拓、哲学の理論に加わりました。それまでは、イエスキリストのユダヤ人の学習と教育は、そのようなことを告白しなかった。これは、聖書とヨセフスの書籍の両方から明らかである - 時間の歴史家。教会の衰退は、多くの誠実な男性が教会を改革し、オリジナルの教えに戻ることを試みるために導いた。教会は、しかし、根本的な改革を拒否した。これらの改革の努力からウィクリフ、ヤンフス、ルターと聖書の真実のために迫害され殺害された他の人は徐々にプロテスタント教会と電流を結成。しかし、改革はまだイエスキリストと使徒の教えにバックエンドに育てられていない。セブンスデーアドベンチスト教会 - その組織セブンスデーアドベンチスト教会を設立し、北米で19世紀の60年に運用を開始した。それは、特に聖書の集中的な研究、後者はイエスキリストと聖書の価値観と原則への回帰の到来に関する預言に基づいていた。 20世紀の初めには米国からの信者は会衆、学校や医療機関をベースに世界各国に広がっていた前に。 2009年には、洗礼を受けたメンバーは、世界中の軍団15921408と65961世界的に。1863年に彼は世界にイエスの再臨のリテラルの期待にと聖書の安息日の祝福に重点を置くために、セブンスデーアドベンチスト教会の名を与えた。教会の聖書の予言に基づいて、神が聖書のこれまで顧みられない真実に委託してタスクを持っていたことを実現した世界に会いました。それは私たちのグローバルな使命の礎となった。セブンスデーアドベンチスト教会は、教会の政府の典型的な代表的な形式です。意思決定の権限は、したがって、表現委員会に代表者を選出するすべてのメンバーです。代表者や団体と労働組合の代表者の代表者は、個々の教会によって選出されています。あなたが個々のメンバーがイベント、変更、および教会のリーダーシップを決定できることがわかるので、それは非常に重要です。- 信者の組織されたコミュニティコーラス：教会は、その管理の4つの組織のレベルがあります。協会 - 特定の国または地域で組織されたコミュニティの合唱団。連合は - いくつかの関連付けを兼ね備えています。総会 - 世界のすべての和集合を結びつける最高の組織単位。給与説教だけでなく、トラフィック軍団、教会のメンバーは彼らの十分の一と贈り物を支払う。セブンスデーアドベンチスト教会の出現 - イエスキリストの再臨を待つ18世紀後半に、精神的に集中的にイエスキリストの再臨に関する聖書の預言について議論した。 1830年頃、1844年に世界はイエスキリストに来ることを期待5万人、にアメリカの説教師ウィリアムミラーを結集。この予測は、間違ってpochopenému聖書の預言のためにマテリアライズされていないが、しかし、多くの人々は徹底的にそれを研究につながった。ダニエル8.14 - "これは、2300夜と朝になる、"と彼は言った。 "その後、聖域が復元されなければならない。"針ニッケルの思考の神社は、私たちの国を意味する。初期のアドベンは、最初のキリストが私たちのために仲介をどこに、天国でイエスの地上に再臨が、文字通り聖域にに関連していない聖書の預言の研究から学んだ。イスラエルの全体は、聖域の旧約聖書prefigured儀式は、天の真の聖域のイメージでした。聖書ははっきりとイエスが天国の聖所で聖職者のサービスを開催し、神の最終的な裁判所を始めたと言う。我々は、終わりの時に今住んでいると私たちの救い主の到来が来ている。ヘブル9.23〜26 - キリストは、私たちは神の顔の前に立ってのために、手で作られた神聖な場所（単に真である）に、しかし天国自体にではないだった。また、毎年のように大祭司は血（後の世界の創造何度も苦しむことにしてしまうような）を持つ聖なる場所に入り、何度も何度も犠牲にすることをそこには至っていないが、今の末尾に示した一度、すべて削除された罪のための彼の犠牲者の年齢。神の戒めの永久的な妥当性と残りの聖職真の日 - 。安息日聖書の、その検査の針ニッケル鉱一のグループは、土曜日の休息の日として、聖書の十戒を知っていたし、ノートや他の無視聖書の原則を発見した。聖書の使徒たちは、十戒の永久的な期間を確認する。ヨハネの黙示録12.17 - その後、竜は彼の妻で、怒って、神の戒めを守り、イエスのあかしを持っている彼女の種子、残りの部分との戦争を行うに行きました。ローマ3.31 - 我々は、信仰によって法律を無効に作る？まさか！逆に、法律を確認してください。ヘブル4,9-11 - ...

追加: 29.07.2011
再生: 272577x