本講義で教授に聞いてください。反キリストです質問にお答えします博士ウォルタービース、？それはローマ法王のシステムが実際にいますか？
以前の記事では、ダニエル7章の獣の黙示録13章、時には不適切によると、、人を調査した。私たちに聖書自体を与えた証拠によると、あったと教皇システムである海から上がり獣と宗教的な政治権力の小さいコーナーです！名前、数の獣多くの人々はそれが第666意味を求め、それに応じて獣を識別しようとしている。獣の数 - 我々が既に書かれているが、聖書に記載されているすべての識別可能な文字に同意する必要があります、とのように666という数字は、文字の一つです。ヨハネの黙示録13.18 - あなたは知恵を必要とする。誰が両方ともそれは人間の数であるため、獣の数を数えて理解しています。その数は666です。我々はすでに獣がローマ教皇のシステムではなく、個々の信者が、偽の崇拝につながるシステムであることを述べている。教皇のタイトルの一つは、翻訳は"神の代表者の息子"を意味する"Vicarius Filiiデイ"です。Vicarius Filiiデイ"ローマ法王のマイター（正しくティアラ）は文字が刻まれている"：カトリック雑誌の読者が一つのポーリングのアクションに基づいて1915年4月18日から"私達の日曜日のビジターは、"いる、と述べた。 "既にそれ自体がこの指定は、冒涜、獣の名前です。獣か彼の名前の数の名前 - 黙示録13.17 - それは記号である限り、誰もこれは、購入したり販売することができます。詩のデータによると、17および18は、ラテン文字と同様に第六百六十六名前の数を与えると同時に、数値を持って、あなただけのアップに追加。数字の計算は、フォトギャラリーで猫に見つけることができます。これは"反キリスト"を参照して予言です。ギリシャ語で"反キリストは、"所定の場所に置く手段の一つ"神の塗らを。"言い換えれば、"反キリストは"神の御子の疑い代表です - 法王は右の何を行っているか！彼の昇天後のイエスキリスト、天の聖域でしか真のハイプリースト：ヘブル8:1-2 - これがメインになっている、我々が話すのか、しかし、我々は天国で陛下の玉座の右手を取ったような大祭司を持っているということです。男が立っていないことを立って、しかし、主 - 彼は真の聖域のしもべです。のみを介して、、これに我々は他の人の仲介なしにいつでも進むことができます：ここでは、恵みの御座、天の父（ローマ人への手紙8時34ヨハネ14、6,13,14）にイエス彼の毎日の旅のいけにえの血を仲介キリストの和解の血液中の信仰と信頼の祈り。 （ヘブル4、14 - 5:10）人間は仲介者になることはできません。獣の刻印聖書では獣の印を受け入れる人々によって記述されています。神の戒めを守る人もいる。彼らは神、神の印の印を受けたものであり、それらは獣の印を獲得。ヨハネの黙示録14.12 - あなたは、信仰の神とイエスの戒めを守る聖人の忍耐を必要とする。ヨハネの黙示録7,3-4 - "！遭難ではない地球の海も木もない、あなたがその額に私たちの神のしもべをマークする場合を除き"そして私はそれらの密封された一四〇から四〇〇〇の数を聞いて、イスラエルの子らのすべての部族から同定された。ヨハネの黙示録15.2 - 私は火と混じり合うガラスの海を見たかのように、と獣を征服する人たち、彼のイメージ上に、彼の名前の数以上。両方が人間のおでこに配置する必要があるため、獣のマークは、神のシールと直接は対照的です。理解することによって、神のは、獣のシールマークの本質を明らかにする。エゼキエル9.4 - "エルサレムを歩く、街を行く、"主は言った、"都市にコミットされているすべての憎むべき以上の不平不満を言う人たちの額に基づいマークを設定します。"申命記6,6,8 - 私は今日あなたに委託し、これらの単語をしましょう、あなたの心に残ります。あなたの手で印として、額のバンドとして、それらをバインドします。聖書は神の意思に反して憎むべきや犯罪への参加を拒否する人々の顕著な顔の神のサインです。モーセが十戒を与えたとき、神は明らかにこれらの戒めは、私たちが心にそれらを身に着けていた手サインオンや額、（額サインオン）になると（手の合図）、それらを練習する必要があることが示された。しかし、獣は、我々の手と額に彼の印を入れて望んでいる：それは獣のマークが神の戒めに反することになる。出エジプト記13.9 ... 
ダニエルは神の第二章で基本的な予言ビューを明らかにした。使用ときめきの末尾に金属や石の人物のイメージ。ゴールデンヘッドはバビロニア帝国は、彼の胸はギリシャ銅腹帝国と鉄の脚は、ローマ帝国のaptを反映しているに象徴される、メド-セイロンベンケイソウ帝国銀絵でした表されます。粘土、鉄の突き出し脚、ヨーロッパ、アジアの未成年者の統一の戦争と試行の長い世紀について話しています。秋は、イエスキリストの栄光に来て大きな石です。資料の詳細 - 聖書の預言は - ダニエル2 - 世界の歴史。ダニエルの預言の第七章では、他の記号と同じ領域を説明しています。ダニエルは自分の時間の中世の教会の衰退と、についての彼の言葉から、神からの彼女のその後の出発については、新約聖書の教会を呼び出して知りませんでしたが、再び神に立って、十字架の救世主イスラエルの国について何も知らなかった人自分の信者たちを迫害した。この予言は最後まで拡張に関するいくつかの通訳としての神、7および8はちょうど、旧約聖書の時ではないダニエル章で予言教会との予言この悲しい開発、我々は明確なステートメントを持っているからです。この予言は、いったい何を、天に場所を取る最後のピリオドにある神の裁判所と感動の時間のことを話す（ダニエル7,9 - 10.13から14.26 - 27）。ダニエル7,2-8 - 私はダニエルがこのビジョンを持って夜の午前：見よ、わたしは見たか、天の素晴らしい海の嵐四方。突然海の四つの巨大動物たちは、それぞれ異なるから出てきました。最初は、ライオンのように見えたが、鷲の翼があった。それから私は、その男のように自分の足で立って、地面から持ち上げられ、それが翼をオフに分割してあったことから、人間の心を受け取った。見よ、突然、クマのような第二の獣が登場。一方、3枚のリブの歯を持って、直立していたと言わ："立って、体をたくさん食べる！"私はもっと見て見よ、別の獣は、Leopardのように、登場したが、鳥の背中に四つの翼があった。彼女は、4つの頭を持っていた力を与えられた。それがナイトビジョンに行き、見よ、私は第四の獣を見た。それは恐ろしいとひどい、ひどいパワーを持っていた。その巨大な鉄の歯が、食べて、残りは足を踏み固める粉砕して。それを前に、10本の角を持っていたすべての獣とは違っていた。私は角を見たとき、見よ、彼らは他の中で成長し始めた、最初の角の三の片隅には反証された、彼のために部屋を確認します。コーナーで私は目や口、誇りに思って講演を結果のような人間を見た。一つは、聖書の預言重要な解釈である - そのために私たちはどのような方法で自分の意見や偏見をアップロードすることはできません。私たちは何各予言シンボルをしないあなたの指の"吸うではなく、する必要があります。それはそれらに適合するように、私たちは、聖書を解釈し、多くの偽預言者として実行する必要がありますを私たちは、聖書はそれ自体を解釈するようにする必要がありますどのようなしの鍵です】この章にある画像の奇妙な予言を解読し、これが聖書の他の書籍に表示されますか？風=戦争、暴動（エレミヤ25.32として、49,35-37）海（水）=国家、民族（ヨハネ17.15の啓示）ビースト（獣）=キングサイズベッドまたは英国（ダニエル7,17）コーナー=王、定規（ダニエル7.24、8.21、ヨハネの17.12黙示録）次の用語は鮮明な画像です - ダニエルは、4つの偉大な王国を上げた国家間の闘争を私は見た。ダニエルの預言の第七章では、2の彫刻で説明したのと同じ領域を説明しています。章では、ライオンのバビロニア帝国を比較し、メド-セイロンベンケイソウは、ギリシャ帝国、ローマ帝国は、説明パンサーを負担する"、ひどいと非常に強力な恐ろしい生き物。"履歴を明確に示しているギリシャは唯一の他のグローバルパワーを続け後 - ローマ帝国（第2章の預言は、鉄の太ももに対応するには - 動物の第4の画像でも、鉄が表示されます）。私はこの国の本質は真実を見込んでいる。それがいたのも不思議は、彼はローマの兵士を、ステップどこ七年草が成長すると述べた。あなたは、歴史を学ぶことができますし、この電源は、実際に広大な土地が自分の道に立ってすべてを破壊力によって征服されることがわかります。政治勢力は、この簡単な説明の後、ダニエルは、教会の生活に、何世紀にもわたって、宗教的な領域に干渉するのを開始いくつかのより多くの電力を、対処するために開始されます。ダニエル7.kapitoleは、聖人と神との戦いを繰り広げアクションと特別な力、徐々に発症を説明しています。これは、リトルホーンと呼ばれています。 （ダニエル7,8,21）ダニエルは7月19 - 27 - それから私は、他のすべての異なる第四の獣、の意味を知っていた：それはひどいと恐ろしい、鉄の歯と青銅の爪としていました破砕、残りは足を踏み固める食べて。私も彼女の頭に十本の角の意味は何か、なぜ彼は次の角を育ったことを知りたいと思ったし、3人は彼のために余地を作るために中退し、角は、目や口、誇りに思ってスピーチを結果となった理由は、なぜ彼が他のものよりパワフルに見えた。私は目をそらしたし、私はホーンが聖人との戦いを繰り広げているし、それらを克服見た。その後、長年に来たが、神聖な最高のに有利な判決を下した。その後、聖徒のために時間が王国を取った来た。を彼はそこに立っているので、私は言った：'第四の獣は、他のすべて異なっている地球上の4番目の王国である：それは地球全体を、トランプルに包まとつぶす。十本の角は、この王国から発生するものとする十人の王です。それらの後で、別の王は、以前のものとは異なる、起こるでしょう、そして、彼らは三人の王を征服する。ほとんどの高に対するウィル演説は、聖人たちは間違っていることでしょうが、時代とルールを変更してみてください。セインツは、時間と時間と半分の時間のための彼の手に与えられます。しかし、裁判所は、座ってされ、永久に破壊されて破棄さパワーの彼を取り除きます。王国は、電源と天の下の王国の栄光は、いと高き方の聖なる民に引き渡されます。彼の王国は、すべての支配者に仕え、彼をされますと、永遠に続く、従う。 "これらはあなたが明らかに"小さなコーナー"という名前の下に隠れて、消費電力を特徴づけるの文字を選択することができます詩の。ダニエル第七章本は、この"リトルホーン"を教えてくれる：（対23-24）第四獣から1生じた。（8節）2回目は、彼は10角の中で育った。（8節、24）3は、（王）の3本の角を論破。（対20）4は、彼は他のコーナーよりも大きく見えた。（対24）5は、他のすべての異なる。（8節）第六は、人間の目のかを。のそれは、神を冒涜する第七は、大胆に話すを（対8、20、25）。聖人に対して8起こした戦争とそれに勝ったは（対21、25）。（対25）9それは時間と法律を変更しようとするを。（対25）10聖人は、時間、時間と半分の時間のための彼の手に与えられる。（対22）11それが出現古代まで支配する。（対26）12彼の政府は、それが破棄されます取り下げたを。信頼性の高い解釈することを忘れないで、すべての文字が一致する必要があります。この電源の識別はダニエルとヨハネの黙示録第8章に含まれている情報を助けることができる。問題は明白である - それは確実にこれらの特性の基礎力の並べ替えが何であるかを識別可能ですか？誰が"リトルホーン"とは？誰が反キリストですか？予言のすべての機能を満たすだけ力がある。これは、教皇のシステムです。単なる歴史と聖書の預言を比較し、なぜ何世紀にもわたって、カトリック教会は聖書を読み禁じ、迫害し、真実を生きる人々を殺害理解しています。を小さな角の厚さは、ローマ法王のシステムではなく、個々のカトリック教徒を識別しません。イエスキリストの教会に準拠して多くの人々は確かにすべての私の心が大好きです。神は本当に人々の誘惑のローマ教皇ローマカトリック教会のシステムを愛している。したがって、私たちは学ぶことができる、神の警告を認識し、イエス様の声を聞いて、彼に従って、彼の言葉が与えられます。第四の獣（対23-24）から1生じたが。ローマは10別の国に崩壊した。その中では、小さなコーナーの増加となりました。ダニエル2および8の予言は、ローマの力が何らかの形で世界の歴史の終わりまで行動することを示している可能性があります。 歴史的事実が生じた、ローマの力を奪わローマ帝国が崩壊した直後の電源のみがローマ法王のシステムだったということです。引用："これは、単一の王国にローマ帝国の秋には神の摂理の特別法とその分割され、彼の教会の中心に、キリストの頭したローマ教皇は、世俗の権力を獲得しました。" （教皇ピウスIX星空の守り人、カトリックのローマ教皇の手紙口内エクレシアカフェ、1860年3月）（8節）2回目は、彼は10角の中で育った。それは、西ヨーロッパ、分割されたローマ帝国の10カ国に増加した。彼らがいたサクソン人（イングランド）、フランク（フランス）、Alamanni（ドイツ）、西ゴート族（スペイン）、Suebovs（ポルトガル）、ロンバルディ（イタリア）、Burgunds（スイス）、Heruli（破壊）、ヴァンダル（破壊）と東ゴート族（平滑）。（対8、24）3は3つの角を（王）反論。教皇政府は皇帝ユスティニアヌスが正式に法王は、すべてのキリスト教会の頭で認識さ533、ローマ帝国の崩壊を開始します。教皇の権威を認識していない国は、情け容赦なく破壊されていた。 ... 
日アダムとイブから泣いて、ゲートを去り、エデンの園、神はルシファーの電源を切断し、地上の楽園が失われ、罪に陥る復元主よ、人々を想定しています。主イエスの再臨は、聖書、私たちの信仰と救いの集大成です。アメリカは、キリストの近くに戻りを中心に宗教的な信仰の散発的な更新を目撃した十九世紀にあった。イエスの警告の症状として歴史の中で多くの考え、様々なイベントが彼の復帰は、地震や看板太陽、月、星のされる前に。幻想的なクラッシュや隕石、血まみれの月の不可解な量に1755年にリスボンで恐ろしい地震以来。月19は、1780年だった特別な太陽、日食として知られている"北米ではビッグ暗黒の日"。 1833年は注目に値する隕石決して前と同じ程度にクラッシュしていました。これは、オブザーバが毎時60000流星の平均値を見ることが推定された。その中で聖書の勤勉な学生、特にダニエルとヨハネの黙示録になった正直な農夫ウィリアムミラーは、されました。聖書は、当時の多くのミスを否定した。たとえば、世界の終わりにする前に、平和の千年王国の信仰は、しかし、彼はまた、イエスが来て近づいていることを確信していた。これは、発見した動物の行為は、世界帝国を構成して、Daniel第八章の予言のために。歴史とそれらを比べて、予言がメド-ペルシャのラムを識別していることを結論（20節）、ヤギ、ギリシャ（21節）と別の世界の強国として無名の小さな角、表示される前の2つよりも大きいギリシャ帝国は、神の民を追いかけたり、時間の終わり（23〜25節）まで続くと。異教の両方で、キリスト教の形式でこの説明を、ローマ帝国、適合電源のみ。全体のビジョンは、単語、ダニエル書8章、14で終了 - "これは2300夜と朝だ"と彼は答えた。 "その後、聖域が回復しなければならない。"針ニッケルは彼がその聖域は、私たちの国を意味すると思った。ダニエルは9、24-27、、前の預言上に構築されても、次回の話をオフ（KJV聖書）カットすると予言の正確な開始を決定する70週。そのエルサレムは、救世主のリーダーは、7週間と六十二週間を渡されるときに復元されたリリースして以来。コマンドは、復元し、エルサレムの神殿は年間457紀元前キングArtaxersemエズラ第13章の前に発行されたビルドします。時間がかかるため、一年は、2300夜と朝、聖書一日=の予言によるとの= 2300年70週= 490年。年間457紀元前+ 70歳の計算は、34 ADにサービスと死イエスキリストの取得します。年間457紀元前+ 2300年の計算が1844年に私たちをもたらします。我々は今年の0番目があることを覚えておく必要があります予言は別途詳細に説明する。しかし、キリストが1844年にまだ来てはいないの予言が正しいとベースの世界の歴史の中で重要なイベントにあった聖書に基づいて計算された - 来て、キリストの最初の。司祭の聖域高イエス早期アドベンチストが、最初に関連がなかった聖書の預言の研究から見つけたJesus'第二は、地球に来て、天の聖域は、キリストが私たちのためにとりなし場所。天の真の聖域のイメージにある神社で、イスラエルは、旧約聖書prefigured崇拝の全体。聖書は明確にイエスは、天国の聖所で祭司サービスを開催し、神の最終的な裁判所を始めたと言います。ヘブル人への手紙8、1-5 -キーに天もので我々が話す、陛下がのの玉座、手を取って右大祭司たちがあるということです。は主には、内蔵されてある神社-彼はのしもべであるスタンド。各司祭が犠牲とプレゼントが責任もたらす。それが提供された何かをためている彼はその必要はありません。であり、イメージと天の影は何か、それは法ここにに応じてプレゼントをローカルの祭司たちが提供して地球のように、しかし、可能性が、司祭はないにも。だからそれは幕屋を完了していた。彼のときにモーセをした言った："山を参照してくださいでは見たことは、パターンのあなたがするすべてによると。"ヘブル人への手紙9、11-12 -キリストはクリーチャーこの所属していない付属スタンド、されていることを持って来て行ってからのことなの司祭高より、より完璧な、手の幕屋でビルドされていません。一度、すべてのは、私たちは永遠の救いを保証するものでは聖なる場所を、山羊、子牛が、自分の血の入った。ヘブル人への手紙は、9.23から26 -キリストは神の前に立っては、お自体が天にいます）、ちょうどビューしかし、これ（来たのではなく、手で作られた場所の神聖な。また、来たのでそこに）倍多くの世界の創造から聖なる場所と血に苦しむようにしてか（が犠牲に聖霊を再度入力する司祭が高い年ごとのように、再度のには末現在持っている罪を消去時代に彼の犠牲者すべてが一度と。再臨神の前に裁判所のイスラエルは天国の聖所のプロトタイプである。償いの日 - 年間を通じて宇宙の聖域の罪と罪悪感を"蓄積"とし、したがって、年に一度、ユダヤ教の祝日のクライマックスで、最も重要な儀式があった。レビ記第16章。和解 - この日はまた、人々は、司祭の許しを発表して待って裁判所に呼び出されます。汚染は、聖域と罪の清め、神の人々は"正しかった"裁判所にあった。イスラエルの裁判所の日は空が神とイエスの大祭司、支持者の人々の裁判所れる瞬間のプロトタイプである。聖書は予言明らかに、これは歴史の中で瞬間を発生するタイミングを示します。これは、今年ダニエル書8月14日第一千八百四十四いた - "これは2300夜と朝だ"と彼は答えた。 "その後、聖域が回復しなければならない。"裁判所は、天国になりますと、キリストがこの世に生まれてくると、誰が自分のために撮影に正当化されたものできるようになります。詩の啓示に続いて明確に裁判所が再臨する前に行われることを述べています。6-8、ヨハネの黙示録のヨハネによる福音書14 -私は地球の住民へ説く福音を永遠の有する他の天使を飛んで見て、天の中心部に-舌にすべての国、部族、人々は-音声大声で言うと："落ちて神を恐れはFallenを"彼は言った、第二の天使を飛ばしたの後ろ"温泉の水！、天と地と海とした彼の裁判の時に来るので、彼は、称える。礼拝、バビロン素晴らしい街だ彼女は姦淫のワインの怒りのすべての国を作ったから！"ダニエルは7、90〜10 -王座を処分がされて長期にわたると腰を下ろした。彼のローブは雪、羊の毛の頭の毛のように白くていた。彼の王座 - 燃えるような炎と、その車輪 - 火の燃焼！川から現在の火事は、それが基づいている、数百万の家臣、彼の前に立って数十億のです。裁判所は、座って本が開かれた。ダニエル書7、26〜27 -しかし、裁判所は、座ってされ、破壊され、破壊された永遠に電源の喪失を彼にすること。王国は、電源と天の下の王国の栄光は、いと高き方の聖なる民に引き渡されます。彼の王国は、すべての支配者に仕え、彼をされますと、永遠に続く、従う。 "ローマ人は8.34 -誰我々を非難するのだろうか？イエスキリストは、死んで、主に、神の右手に死んで、私たちのために祈るの中からよみがえられた！11.19ジョン黙示録の ... 
旧約聖書の個々の書籍は、年間1400から425紀元前に書かれ、それらの誕生、生と死、イエスキリストの関係については60から270の大小の救世主の予言を発見した。ここだけで、キリストの最も重要な予言と51から100年の間に書かれた新約聖書で、その履行のほんの一部です。予言は、イエスキリストが救世主が予測されていたことを証明する。サイム女性を旧約聖書創世記3.15が - 神である主が持っていた蛇が、また、女性の間にあなたの子孫と彼女の間の敵意のパワーを解き放つと述べた。彼はあなたの頭を粉砕され、あなたは彼のかかとを砕く。 "新約聖書ガラテヤ人への手紙4.4 - 時間蘭Outが、しかし、神は、律法の下にあったものを交換することは法律の下に生まれた女から生まれた息子を、送信された、私たちは息子の権利を受け入れます。アブラハムの種子旧約聖書創世記17.7 - あなたがして、その世代の未来にあなたの子孫とのわたしの契約を確認する：それは、神があなたの神、あなたの将来の種になること永遠の約束です。新約聖書ガラテヤ人への手紙3.16 - 同じアブラハムとその子孫に与えられた約束に適用されます。聖書は複数形で言っていない："と、種子に"は一様では、"あなたの子孫に"キリストを意味する。はサイムを見るを旧約聖書のエレミヤ23,5,6 - 見よ、日が来て、主は言われる、正しいして、David吸盤を発生させます。彼は賢明な王として支配され、土地法と正義と平和をもたらす。彼の日でユダは保存され、イスラエルは安全に住むことになります。 - 私たちの正義の主：そして、これが呼ばれる名前を指定します。新約聖書の行為は、13,22,23 - 私は、エッサイの子ダビデに私の心にかなう人を発見した、と彼はすべての私のニーズを満たす。イエスは - "彼の種子神はイスラエルを上げたから救い主を約束した。は設定したタイムでいた旧約聖書のダニエル9,24,25が - 70週間終了暴動に、あなたの民と聖なる都を制限する決定され、それは不義がパージされたと正義は、今まで予言的なビジョンを密封するために来て、聖別の罪の終わりだった聖霊の聖人のです。新約聖書ガラテヤ人への手紙4.4 - 時間蘭Outが、しかし、神は、法の下に生まれた女から生まれた息子を、送信されます。ヴァージン出産旧約聖書のイザヤ書7.14が - その主自身があなたにサインを与える：見よ、処女が想像するものと男の子を産むと、彼の名前エマニュエル、神は私たちといると呼ぶことにする。新約聖書マタイ1.23 - 彼は自分の罪からの彼の人々を救うために息子とそうすれば、彼の名をイエスと呼ぶ。 "これは、すべての主が預言者を介して言ったことが成就するためであったが起こった："見よ、処女が想像するものと息子を負担し、彼に変換名インマヌエル"を与える：神は私たちとです。ベツレヘムで生まれ旧約聖書のミカ5.1が - "でも、ベツレヘムefrat、あなたからユダの君主少しの間だけの起源永遠の日から、古代は、イスラエルに支配されるわたしてきてしまうの。"新約聖書マタイ2,1 - ヘロデ王の時代にユダヤのベツレヘムでお生まれにイエスキリストです。子どもたちの大虐殺旧約聖書のエレミヤ31.15が ... 
の贈り物は、予言セブンスデーアドベンチスト教会の創設者の一人だったエレンGホワイトのサービスで明らかに。理事会は、最近では、神の人々に影響を与えた受けた。 19世紀の初め、世界は神のメッセージは、人間の世界だったもたらすようになった。彼女の予言の呼び出しは、重要な試験を露呈した。聖書の基準と彼の予言的な贈り物は、7年以上使用されたか。彼女は、1915年に彼の死までの17歳以上であった二千ビジョンを受けて1844年以来。彼女の人生の間に彼女は住んでいて、アメリカ、ヨーロッパ、彼は組織の新しいジョブをお勧めしますオーストラリアで働いて、講義と書いている。他のように彼女に電話をしながらエレンホワイトは決して、クマは、預言されたこと、それを反対したのではないあなたの主張を証明した。彼は説明する："私の若い頃、私は頼まれた：あなたは預言者かと私は答えた：私は主のメッセンジャーをしています。予言基準のアプリケーション。エレンホワイトのサービスは、聖書の預言者の条件と一致するどの程度？啓1同意。を彼女の文学作品は、しばしば詳細な説明と一緒に伴われる聖書のテキストの大規模な数が含まれています。慎重な研究では、彼女の文章は、正確に一致していることを、聖書に完全に一致していた。第二は、予測の精度。エレンホワイトの著作は、予測の数が比較的少ないが含まれています。そのうちのいくつかは自分はまだ待って対応するため、他の満ちている。我々は考えることができる人がかなりの精度で満たされている。以下は、予言のビューを示す2つの例です：近代スピリチュアリズムの上昇。1850年、スピリチュアリズムは、エレンホワイトが、その開発の先頭にいたときに、詐欺とその予測の最近の展開として説明しています。その時キリスト教の動きに対して、完全にされたが、キリスト教、彼の敵意をしていると変更がキリスト教徒の尊敬の念を与えると予測している。それ以来、世界中のスピリチュアリズムの普及は、信者の数百万を得た。彼は、キリスト教、多くのキリスト教徒に対する彼の姿勢は、霊能者と呼ばれる変更しました。プロテスタントとカトリックの間の緊密な協力。エレンGホワイトの寿命はプロテスタントとカトリックの間に存在していた時に、それらの間の大きなギャップは、任意の協力を否定した。プロテスタントの中で反カトリック感情を支配した。エレンホワイトは、プロテスタント内の主要な変更の結果は、改革派の信仰から離れて移動することを予言。したがって、それらを区切ってギャップを埋めることにつながる、プロテスタントとカトリックの間のギャップを低減します。彼女の死をその後の数年間で、カトリックの第二バチカン公会議に世界教会協議会を設立し、エキュメニカル運動の増加があった。プロテスタントは、もはや意識あるいはになりますようにも完全に予言の解釈に改革意見を拒否します。主な変更点は、ますます緊密に協力する率いるプロテスタントとカトリック教徒との間の障壁を除去する。主、救い主、十字架上で償ういけにえ、彼の現在の仲裁のサービスは、これらが彼女の文章で優先テーマであるように彼の役割のために - キリストの化身の3つの認識エレンGホワイトはキリストの生涯について多くのことを書いている。中世の彼女の本は、欲望まで、キリストの人生に記述されたほとんどの精神的な本の一つと見なされます。最も一般的な本ですキリストのご予約の旅は、キリストとのより深い関係に何百万もの人々を率いている。彼女の文章は、明らかに真の神と真の男として、キリストを表しています。そのバランスの解釈はとてもキリスト教の歴史の中で発生する問題があったか一方の性質は、多くの矛盾に過度の重点を回避しようとしている、聖書に完全に一致している。エレンホワイトは予言の贈り物を受け取ってから4彼女のサービスによる影響を一世紀以上に合格している。教会は、そのアドバイスに耳を傾ける人々の生活、彼女の人生への影響を示し、メッセージを持っていた。彼女の文学作品は、80以上の書籍、200管やパンフレットや4600雑誌記事が含まれています。説教は、日記、手紙や特別の証言は、原稿の材料の別の60000ページを構成しています。この仕事の範囲は驚異的です。エレンホワイトの専門知識は、いくつかの領域に限定されている。主は他の多くの分野での作業を、適切な食事、医療の仕事発行、健康、教育、家族生活、禁酒、伝道の彼女のアドバイスをしてくれました。近代科学によって確認さ健康におそらく最も驚くべき彼女の文章には、百年以上も前に説くことから、。彼女の文章は、イエスキリストに焦点を当て、ユダヤキリスト教の伝統の高い倫理観と道徳的価値観を推進しています。予言と聖書のスピリット。エレンホワイトの著作は、聖書を啓典と同一視することはできません代わるものではありません。を唯一の聖書には、彼女の文章と従わなければならない他の文献を考慮する必要があるユニークな対策です。1聖書は最高の基準です。セブンスデーアドベンチスト教会は完全にソラscripturaの改革の原則を支持した。聖書は、それ自身のインタプリタのみ聖書は、すべての学習の基礎となるものです。教会の創設者は、聖書研究を通して、教義上の原則を策定しました。この学習は、エレンホワイトのビジョンを通ってくる可能性があります。この教義の開発中にその主なタスクは、彼らが聖書を理解につながると啓典の研究で発生した彼らの調査結果を確認することでした。エレンホワイトは自分を信じ、聖書は教会の最高規範であることを教えた。 1851年に公開されて彼女の最初の本では、書き込み："私は、親愛なる読者のことをお勧めします、信仰と生活のルールとして、神の言葉この言葉は判断されるこのビューは変わっていません。エレンホワイト聖書。第2回ガイドは、その使命は、戻って聖書の人々をリードしていることを認識した。 "ちょうどは少し気を聖書に、彼女は言ったため、"主が大きい光にリードの人々が低い光を与えている。3アドバイザーは、聖書。理解する上でエレンGホワイト聖書の理解を深めるためのガイドとして彼の文章を理解していた。 "これは、追加の権利である。神の証人を介して簡易偉大な真理は、すでに与えられ、それが人々を介して目を覚ますと前方選択方法であり、言い訳もせずに、すべての人たちの心を感動しました。"書き込みの証言は、順番に与えられたには、新たな光をもたらす急激にすでに風の真実を明らかにした心に感銘を受けました。聖書の原則の適用のための4ガイド。日常生活の中で聖書のアドバイスを適用するには、彼女の著作の多くでは。エレンホワイトは、彼女は言葉とペン"に励まされたと書いて一般的な原則を説明し、また、すべてのは、警告叱責やアドバイスを受けているとエラーと一部の信者の罪の危険性を強調した。コール信者はを地球の歴史の最後の日の予言の精神"イエスキリストの証言によって反映されている"と述べているヨハネの黙示録の予言は誰もがが無関心懐疑的であるとしないように"すべてのものを検討し"に招待良いを保持します。多くを得るために、または予言贈り物を調べることによって、失われます。ヨシャパテので、あなたが成功しなければならない、信じては、主にあなたの神、あなたは移動されません、彼の預言者たちを信じている"と述べた。（2クロニクルは20.20）彼の言葉は今日のように該当する。ソース：www.casd.cz ... 
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