以前の記事では、ダニエル7章の獣の黙示録13章、時には不適切によると、、人を調査した。私たちに聖書自体を与えた証拠によると、あったと教皇システムである海から上がり獣と宗教的な政治権力の小さいコーナーです！
名前、数の獣
多くの人々はそれが第666意味を求め、それに応じて獣を識別しようとしている。獣の数 - 我々が既に書かれているが、聖書に記載されているすべての識別可能な文字に同意する必要があります、とのように666という数字は、文字の一つです。
ヨハネの黙示録13.18 - あなたは知恵を必要とする。誰が両方ともそれは人間の数であるため、獣の数を数えて理解しています。その数は666です。
我々はすでに獣がローマ教皇のシステムではなく、個々の信者が、偽の崇拝につながるシステムであることを述べている。
教皇のタイトルの一つは、翻訳は"神の代表者の息子"を意味する"Vicarius Filiiデイ"です。
Vicarius Filiiデイ"ローマ法王のマイター（正しくティアラ）は文字が刻まれている"：カトリック雑誌の読者が一つのポーリングのアクションに基づいて1915年4月18日から"私達の日曜日のビジターは、"いる、と述べた。 "
既にそれ自体がこの指定は、冒涜、獣の名前です。
獣か彼の名前の数の名前 - 黙示録13.17 - それは記号である限り、誰もこれは、購入したり販売することができます。
詩のデータによると、17および18は、ラテン文字と同様に第六百六十六名前の数を与えると同時に、数値を持って、あなただけのアップに追加。
数字の計算は、フォトギャラリーで猫に見つけることができます。
これは"反キリスト"を参照して予言です。ギリシャ語で"反キリストは、"所定の場所に置く手段の一つ"神の塗らを。"言い換えれば、"反キリストは"神の御子の疑い代表です - 法王は右の何を行っているか！
彼の昇天後のイエスキリスト、天の聖域でしか真のハイプリースト：
ヘブル8:1-2 - これがメインになっている、我々が話すのか、しかし、我々は天国で陛下の玉座の右手を取ったような大祭司を持っているということです。男が立っていないことを立って、しかし、主 - 彼は真の聖域のしもべです。
のみを介して、、これに我々は他の人の仲介なしにいつでも進むことができます：ここでは、恵みの御座、天の父（ローマ人への手紙8時34ヨハネ14、6,13,14）にイエス彼の毎日の旅のいけにえの血を仲介キリストの和解の血液中の信仰と信頼の祈り。 （ヘブル4、14 - 5:10）人間は仲介者になることはできません。
獣の刻印
聖書では獣の印を受け入れる人々によって記述されています。神の戒めを守る人もいる。彼らは神、神の印の印を受けたものであり、それらは獣の印を獲得。
ヨハネの黙示録14.12 - あなたは、信仰の神とイエスの戒めを守る聖人の忍耐を必要とする。
ヨハネの黙示録7,3-4 - "！遭難ではない地球の海も木もない、あなたがその額に私たちの神のしもべをマークする場合を除き"そして私はそれらの密封された一四〇から四〇〇〇の数を聞いて、イスラエルの子らのすべての部族から同定された。
ヨハネの黙示録15.2 - 私は火と混じり合うガラスの海を見たかのように、と獣を征服する人たち、彼のイメージ上に、彼の名前の数以上。
両方が人間のおでこに配置する必要があるため、獣のマークは、神のシールと直接は対照的です。理解することによって、神のは、獣のシールマークの本質を明らかにする。
エゼキエル9.4 - "エルサレムを歩く、街を行く、"主は言った、"都市にコミットされているすべての憎むべき以上の不平不満を言う人たちの額に基づいマークを設定します。"
申命記6,6,8 - 私は今日あなたに委託し、これらの単語をしましょう、あなたの心に残ります。あなたの手で印として、額のバンドとして、それらをバインドします。
聖書は神の意思に反して憎むべきや犯罪への参加を拒否する人々の顕著な顔の神のサインです。モーセが十戒を与えたとき、神は明らかにこれらの戒めは、私たちが心にそれらを身に着けていた手サインオンや額、（額サインオン）になると（手の合図）、それらを練習する必要があることが示された。しかし、獣は、我々の手と額に彼の印を入れて望んでいる：それは獣のマークが神の戒めに反することになる。
出エジプト記13.9 - そして、あなたは主がエジプトの力強い御手からあなたをもたらしたので、主の法律が、口の中で残っていること、あなたの手で、あなたの目の間に記念碑としての符号を持つことになります。
ビーストのマークは、神の符号の逆です - それは神のシールとしての神の戒めのため、罪を意味する - 彼の契約が神の十戒に見られるサイン。どの戒めは、神のシールですが、時には不適切な？そしてその戒め、その記号を悪用するための獣？
神の印
公式のように、法的な文書は、議会のシールを負担しなければならない。それは3つのエントリが含まれている必要があります。
立法者の第一名、立法者の2タイトル、法律が適用されるには3地域。
我々は3つのデータの世話を運ぶ残りの日、として、第七日安息日の遵守を必要とする、四分の一を見つける十戒：
立法者の第一名："主よ"
そのタイトル2位：創造主を、"主は行っている"
第三地域では法律が適用される："天と地、その中の海と、すべてを。"
出エジプト記20,8-11 - それは聖なる保つために、安息日を覚えておいてください。六日には労働とかすべてのなたの仕事をしなければならない：七日目はあなたの神、主の安息である。あなた、あなたの息子、なたの娘、汝の男性の召使、なた下女、なたの牛、あなたの門の移民 - なたは、すべての作業をしない。六日のうちに主は天と地と海とその中のすべてのものを作ったが、七日休んだ。それで主は安息日を祝福して神聖な。
エクソダス31,13,17 - "イスラエルの子どもたちわたし話す：私の安息日を守る、それはあなたの世代全体で私とあなたの間に記号なので、私は主、浄化する時ことを知っているそれは永遠の記号である。私とイスラエルの子どもたちの間で。六日のうちに主は天と地を作ったが、第七日に彼は休んで息を取った。"
エゼキエル20,12,20 - 私は彼らがまた、土曜日は私が主その清めその時ことを知っている私とそれらの間の符号でなければならない与えた。崇敬私の安息日は、私とあなたの間に記号かどうか、私が主あなたの神であることを知っている。
はい、土曜日は本当に神と神の民との間のしるしです！
ビーストのマークは、第四番目の戒めの罪であり、それは記号であると彼の契約を密封するので、土曜日です。神の警告は、明らかに私たちの結論を確認する：神の戒めに従うことによって - 土曜日に、第四を含む - 獣の印を受け取らないようにする。
ヨハネの黙示録14,9,12 - その背景には、3番目の天使、そして大きな声飛んだ：誰かの獣と彼のイメージと額にまたは手で彼の印を受け取るが、彼はまた、ワインを飲む場合は"馬上槍試合を彼の憤りのカップに混合することなく注がれる神の怒り、で、彼は、聖なる天使たちの存在下で火と硫黄と小羊との前に苦しめられる。あなたがたは、神の戒めを守る聖人の忍耐とを必要とする信仰のイエス。
すでに、ダニエルは、ダニエル7章の小さなホーンは、ローマ教皇を象徴する、時間と法律を変更しようとするだろうと書いている。
ダニエル7.25 - 彼の神聖に最も高い反対演説は、間違っていると時間と規制を変更しようとするでしょう。 （STUDは - いと高きに対して話をする、そして聖なるマスターを殺す予定時間と法律を変更しようとします。）
第四番目の戒めは、神の律法のシール：確かに、残りの新しい一日として正式な指定は日曜日は、土曜日とは違って、ローマ教皇は、その内容の時間である、単一の命令を、触れた。獣のマークは、代わりに土曜日、神の第4命令の残りの日は日曜日の遵守従ってなります。獣のマークは、額や手に取られる。額は、意思決定、思考、手は人間の行動を象徴を象徴しています。
カトリック教会自体は、第四番目の戒めの変更は、その活動とその力の唯一の徴候であることを認めている。引用符：
"日曜日は私たちの教会は、聖書です... ...権威のしるしであり、安息日（日曜日）のこの動きの遵守は、この事実の証明です。" （ロンドンのカトリックのレコード、オンタリオ州、1923年9月）
もちろん、その土曜日から日曜日までこの変更は、彼女の行為であることをカトリック教会の主張(...).そしてこの行為は、宗教的な事柄で彼女の教会の権力と権威の兆候です。 （1894年10月28日の手紙に首相CFトーマスの返信は、枢機卿ギボンズ宛。）
唯一の聖書ではないが、土曜日の残りの部分を規定する聖書の書簡に明白な矛盾である奉献日曜日(...)。それは(...)が日曜日(...)ので、プロテスタントにこの残りを転送しているカトリック教会、あった、それ自体にもかかわらず、教会の権威に奉献日曜日の賛辞を与える。 （モンシニョールルイセギュール、今日のプロテスタント、1868年str.213について平野トーク。）
プロテスタントは、奉献日曜日は教会のスポークスマン、ローマ法王の権威を受け入れていることに気付いていない。 （私達の日曜日ビジター、1950年2月5日。）
カトリック教理問答の休息の日として安息日について、第四番目の戒め（時間の第一の戒めは）最初の日に週の第七日（土曜日）から変更された教皇令第三の戒めと礼拝の日となった今週の（日曜日）。 1553年ルターと衝突した偉大な教皇の論客、博士エックは、次のように述べています。
"それは聖書のサポートなしで使徒教会を設立したので、福音書やパウロの手紙では、どこにも全体の聖書の土曜日と日曜日の規定からの離脱には言及がない、従って、この日曜日は、起きている。"
カトリックの世界は書きました：
"教会は、異教の哲学を取り上げ、信仰とそれを組み合わせる... ...異教の日曜日（太陽の日）を引き継ぎ、キリスト教の日曜日にそれを変形させた。実際に王室の何かが太陽の面で存在する、それが適切であるイエス、正義の太陽のシンボルには、これらの国々の教会は、彼が言うようだ - 。。この日の古い異教の名前を保持する、聖ままこうしてバルダーに特化した異教の日曜日（太陽の日が）、キリスト教の日曜日となった、キリストは、聖別された。"
神の言葉は明確に話す：四番目含む十戒は、変更することはできません。我々は神によって書かれたとおりに従わなければなりません。
ルーク16.17 - ではなく、天と地のパスの距離、複数点の法律を支払うことを停止する！
マーク7,7-9 - 無駄で、彼らは人間の教えとコマンドを教え、私を崇拝してください。 "あなたは神の戒めが、続く伝統を残している。 "それから彼は続けた："本当にあなた自身の伝統を維持するために、神の戒めを非難素晴らしい！
私たちはそれぞれが人間の伝統と、神の戒めの間で選択する必要があります。日曜日、人間の歴史のごく初期の構成機関の符号とビースト土曜日、第四の戒め、神の権威の印、の間に
現在のところ、誰も獣の刻印。一度作成されますが、キリスト教の右翼の宗教右翼のリーダーシップの下、ローマ教皇国とアメリカ合衆国との間の提携は、日曜日の遵守は、すぐにすべてのために必須となる。獣の刻印は、土曜日に迫害を恐れて、日曜日の神聖を保つために拒否するすべての人に追加されます。
獣か彼の名前の数の名前 - 黙示録13.17 - それは記号である限り、誰もこれは、購入したり販売することができます。
獣を崇拝し、彼のマークを受けるのを拒否することによって、神の側に配置されます。私たちの顔は、神の印でマークされ、私たちの名前は、生活の本に書かれたままになります。イエスキリストのあなたの信頼を折る。我々は彼に忠実でありたいと望むなら、我々は獣と祝福彼女の日の残りの部分の、日曜日、または神の崇拝を崇拝し、残りの彼の一日、祝福のどちらかを選択する必要がある場合は特に、私たちに行うために必要な強度を与える七日、土曜日。
私たちの父、
彼らは獣のないマークを受信しない場合でも、我々は地平線上の危険に表示されるを参照してください。すぐに日曜日の遵守は、それぞれに必要とされ、拒否する人々のために、困難な時代があるでしょう。私たちはこれらの日の準備に役立つと今清めあなたの聖なる安息日、第七日安息日してください。私たちは、聖霊の恵みと力によって私たちの名前は人生の汝帳から削除されていないこと、すべての状況でこれらの忠実な状態を保つことができることを知っている。イエスキリストの名前で私たちは祈ります。
アーメン。
ヨハネの黙示録13 1-10は、 - それから私は海の獣は七つの頭と十本の角と実行見て、角は冒とく的な名前を彼の頭に十の冠を持っていた。私が見た獣は、Leopardのようなものだった彼女の足は熊とライオンの口に彼の口のようなものでした。龍は自分の力、彼の王座と大きな権威を与えた。彼の頭の一つは、瀕死の重傷を負うように見えた彼の致命的な傷が癒されました。全国は、獣の畏敬の念を抱いてしまった人は、電源、かれらの獣を与えた竜を崇拝し、彼らが言って、獣を拝んで"誰が彼女と一緒に戦うことができる誰がわたしのような獣は何ですか？"彼女は、誇りと不敬の言語を率いて、彼女の口を手に入れた四十二ヶ月行動力を与えられた。彼女は神を冒とくする彼女の口を開けて、彼の名前を、彼の幕屋、侮辱、誰が天に住む人。そして、それは、聖人との戦争を戦うためにそれらを克服するために与えられた。彼女はすべての部族の人々、言語、国の権限を与えられた：彼らは名前を殺された子羊のいのちの書で書かれた世界の創造されていない地球、みんなのすべての住民が彼女を崇拝する。誰もが耳を持っている場合、彼に聞いてみましょう。誰が捕えられて行くものと捕えられて行く必要があります。誰が刀、剣で殺される必要があります。一つは、聖書の預言重要な解釈である - そのために私たちはどのような方法で自分の意見や偏見をアップロードすることはできません。我々は、それぞれの予言のシンボルを何"発明"ではない必要があります。それはそれらに適合するように私たちは、聖書を解釈し、多くの偽預言者として行うことができます。我々は、聖書はそれ自体を解釈するために許可する必要があります。反キリストは私の前回の記事では？ - ダニエル第7章のすべての文字が研究されている予言のすべての機能を満たすだけの電源になります。これは、教皇のシステムです。単なる歴史と聖書の預言を比較し、なぜ何世紀にもわたって、カトリック教会は聖書を読みを禁じ、迫害、誰が真理によって生きる人々を殺害理解しています。を小さな角の厚さは、ローマ法王のシステムではなく、個々のカトリック教徒を識別しません。イエスキリストの教会に準拠して多くの人々は確かにすべての私の心が大好きです。神は本当に人々の誘惑のローマ教皇ローマカトリック教会のシステムを愛している。したがって、私たちは学ぶことができる、神の警告を認識し、イエス様の声を聞いて、彼に従って、彼の言葉が与えられます。ダニエルの本の小さな角と獣のマークは、驚くほどの黙示録第13回海の獣に基づいて同様の特性です海（水）=国家、人種（ヨハネ17.15の啓示）ビースト（獣）=キングサイズベッドまたは王国（ダニエル7,17）1は獣の海（ヨハネの黙示録13時01）それから私は海の獣が表示されます見てから出ている。を予言"ビーストは"王国は、国や電力を表しています。獣が海から上昇すると、それが地域に人口が密集した地域で発生した電力であることを意味人々、国や言語の数を指定します。第2彼は10角と七つの頭を（ヨハネの黙示録13時01）それから私は海の獣は七つの頭と十本の角と実行を見ており、角は冒とく的な名前を頭で10冠を持っていた。を聖書の中で"コーナーは、"予言王、ルーラーまたは王国（参照してくださいダニエル7.24と8.21、ヨハネの黙示録17.12）を表します。獣が十本の角は、ダニエルの本の第七章でも見つけることができますしています。ダニエルはビジョンで見たその獣は、十本の角で表される、十の後継の状態で倒れローマ帝国であった。ヨハネの黙示録17.9 - あなたが知恵を与えているものを理解するかどうか。七つの頭は、上の女性が座り、また、七人の王を七丘である。聖書によれば、その七つの頭は、上の"女性は"（または"偉大な都市"）座っている七つの丘を表しています。今ローマは七つの丘の上に建設された町として知られています...3そして、私はヒョウのようなものだった見た獣、クマの足とライオンの口に彼の口のように、その足。その他の動物（ヨハネの黙示録13時02分）に似ているダニエルは象徴的な動物は、彼はローマの秋まで住んでいたので、世界を支配していた四帝国を表して見ている。彼は、実際にダニエルが先を探していたことによるものである使徒ヨハネは、逆の順序でそれらを見て - 未来（おこるがまわりにいる553年）が、ビューには、（西暦1996年頃でした見て）過去のジェノヴァからだっただから、振り返ってみる。ダニエルはライオン、クマ、ヒョウ、ヨハネの黙示録13.2ジョンと呼ばれ、"第四の獣の外を見ました。それは恐ろしいとひどい、ひどい力を持っていた。その巨大な鉄の歯では、食べて、残りは踏みにじる破砕フィート、それを前に、10本の角を持っていた。"すべての動物は異なって（ダン7.7 B21）をライオンはバビロン、クマメド-ペルシャ、ギリシャと4番目のヒョウカブローマを代表する4つの獣のダニエルの予言します。確かなことは我々がその力の宗教と異教の宗教ローマカトリック教会のシステムの間で多くの類似点を見つけることができるということです。カトリック教会は採択され、その構造、様々な方法を崇拝し、洗練された、古代王国の政府のスタイルに組み込まれています。儀式は、儀式、ギリシャ語、バビロニアの時代から取らほとんどのliturgies、お祭りや儀式、ローマカトリック教会は、観察の基礎を形成します。神の代表とも同じ神であると考え早期異教の宗教およびそれ以降の君主で使用されている現在の法王で使用されるものタイトル。法王が着用トリプルクラウンは、ペルシャ語起源である。彼女が即位した誰であろうと、"王天、地球と暗黒街の宣言された。それは、沿って、異教のタイトルを主張して教皇のトリプルクラウンと驚くべきことではない。現在、異教の聖職者と同じ服教皇と司教カトリックと枢機卿を身に着けているしまでダゴンは魚の頭の形をしたボンネットを含む神。洗礼幼児洗礼、散水などのローマカトリックの教義では、霊魂の不滅の教義では、死者崇拝の遺物のための祈り、反復的な祈りは、救いの教義によって地獄の煉獄、永遠の苦しみに耽溺について学んで、ロザリオを使用して作品は、死んで"聖人"の宝庫のメリットは、質量が、日曜日等の遵守、古代バビロンから直接取得されます。の短い - キリスト教と4世紀コンスタンティヌスマージされた異教は、徐々に微妙に宗教的なシステムに統合されたドア偽説を開いたとき。4彼のパワーは、龍（ヨハネの黙示録13：02）から王座と大きな権威龍は彼の力は、彼の王座と大きな権威を与えた。を聖書のヨハネの黙示録20日2竜を識別する - 彼は悪魔とサタンである龍、すなわち、へび、押収した。獣はサタンからあまりを得た。解釈の第2の可能性があります。ヨハネの黙示録12では私たちは七つの頭と十本の角（ダニエル7の第四の獣、ヨハネの黙示録13の海の獣と同じ特性）、および彼らの頭の七冠と大きな赤い龍が...女性の前に立っていた"ことを読んで出生提供するには、出産するとすぐに彼女の子供を食い入るように。しかし、彼女は息子を、すべての餌の人々の鉄の棒を持って男は、穴が神に息子を王位"（ヨハネの黙示録12,3-5プルB21）を人々の鉄の棒を採ている人キリスト - ヨハネの黙示録は、19,15-16、この息子がいることを示します。龍がだけではなく、サタンはまた、英国、これを介して、悪魔は新生児イエスを殺そうとしたんだ。誰が、まもなく、イエスキリストの誕生はベツレヘムの幼児の虐殺を命じた後？もちろん、それはローマ帝国の指導者だったヘロデ王は、した。そこで、別の手がかりを持っています。海の獣は、ローマとサタンからさえ、その消費電力、王座と大きな権威を受けた。これは絶対にローマ教皇の特徴です。これは、ローマ教皇が生じた、ローマの力を奪わローマ帝国が崩壊した直後の電源のみされていることを歴史的事実です。なぜあなたはこの教会は、ローマカトリックと呼ばれていると思いますか？私は彼女（ヨハネの黙示録13,4.8）と、人々の前で自分の国を下げる5人は、電源、かれらの獣を与えた竜崇拝、そして、彼らは獣を拝んで...彼らは彼女に地球上のすべての住民を崇拝する。を海からの獣は、まだ私は土地の私のひざまずいて住民を下げるという事実は、それを畏れて、神の名誉を放棄することを意味します。その結果、それだけで政治的な力だけでなく、宗教的な電力ではありません。私はそれはバチカン市国は完全にこれらの特性を満たしていることは明らかであると思います。私たちは皆、そのだけでなく、状態を知るだけでなく、教会。彼らは誇らしげに話す6日は、冒涜（ヨハネの黙示録13,1.5-6）誇りと不敬音声を率いて口を手に入れた...彼女は神を冒とくする彼女の口を開けて、彼の名前を、彼の幕屋、侮辱、誰が天に住む者を冒涜とは何ですか？ 1933年1月10日 - "我々は、善行を石のではなく、神への冒とくは、"ユダヤ人は彼に答えた。 "あなたは、人間だと神自身のやって！"マークは2、7 - ？"彼は何を話しているこれは神への冒とくは誰一人罪ではなく、神を許すのかな？"海からの獣は、"彼は神への冒とくの名前をヘッド"、または"冒とく"と話しているときは、それ自体と、そのパワーのリーダーは、地球上の神であると主張して罪を許すことにする権利を意味します。ローマ教皇の場合には、この文字か？次の引用符をお読みください："教皇は、このような威厳を持つように、それはただの人間されていないことを高貴な... ...地球上の神、イエスキリストは、王、電力の膨満のリーダー信者の唯一の支配者のようなものです。" （ルシウスフェラーリ、パパIIの蔵書プロンプト、1793年に、巻六、ページ25〜29）"神は、単に人間をそのような機能はないかかるもの、ローマ教皇を分離し、真の神...削除...ではなく、むしろ神の人間の権威"（Dekretalグレゴリー9世、1冊、第7.3）"我々は、全能の神の代わりに、この地球上で提唱しています。" （教皇レオ12年6月1894年のビッグ勅文字）"そして、神は自分自身聖職者かどうかに応じて、許して裁判所と許して司祭たちかどうかに従うことを受けなければならないですのpenitentsの赦しを与える..." （リグオーリ、義務と司祭の尊厳は、p. 27）"教皇は、このような威厳を持つようにそれはただの人間されていないことを、神は、神の代表的な...とまた、神の君主と最高の皇帝、王の王...それが可能であった場合は高貴な、と天使たちかもしれない、または自分たちの信仰のErrの信念に反してと思うかもしれないが、彼らが判断されるかもしれないと教皇によって破門"（フェラーリ教会辞書、教皇の記事からの抜粋）これらの例では、ローマ教皇は、神の場所を取得しようとしていることがわかりますし、罪を許す権利を、神の一人、右を前提としています。これらは、神への冒とく最高の種類です。の彼女は聖人と戦ったと（黙示録13.7）に提訴した第七歴史的な事実は、ローマ教皇は、（他の最大150百万円と表示する）、誰が殺された多くの場合は、ローマカトリック教会の権威を受け入れることを拒否したため、単純に非常に残酷な方法である約100万人の死であることが残ります。"カトリック教会はこれまで人類に存在している他の機関よりも多くの罪のない者の血を流した。" （私たちレッキー、上昇と合理主義の影響をヨーロッパでは、巻第二p.32）をそれは偉大なヨーロッパの戦争は、宗教的基盤を持っていたという歴史的事実です。改革を破壊する ... 
試験図1申命記18,21-22 - あなたが言う："どのように我々はそれが主の言葉を話すことはないことを知っていますか？" まあ、預言者は、主がこの言葉を話して、起こる何かのために主は仰せられる場合僭越ながら話されて預言者ムハンマドの他のサイド。恐怖彼。このテストは、人気の予言の予測の大半を取り除くことになります。すべての預言者を忘れることが - 、時には未来を予測することができます鳴く。それらの近代的なコンピュータの分析はさらにしたがって、より重要なテキストを作成します。申命記13、1-3 - 追加してもなしに進んでからは何も - 慎重に私はあなたに命じるすべて確認します。その中では、預言者や通訳の夢見つけることができるとあなたにいくつかの記号や不思議を提供しています、と言って：（あなたは知りませんでしたが）とし"、それらを提供する"私たちは奇妙な神々に従ってみよう"、それになった場合でも、記号や不思議、これについては私は彼のスピーチを聞いて、言った。すべてのあなたの心と魂主をあなたの神、愛するかどうかを確認しようとすると、あなたの神、それは主へ。あなたの神、主は、彼の読み取りに従って彼の戒めを守る、彼のを聞いて、彼に仕えて、彼に彼が移動します。注意：大規模な宇宙戦闘では、2つの側面があります！敵は、将来を予測し、彼の予測を果たすために発生しようとすると、男は驚いてすることはできません。それはすべてのようにだまされ、多くの人になります。創世記主なアイデア：私たちは、単に預言者の信憑性の予言絶対記号の履行とみなすことはできない！疑惑の預言者が失敗した予測を行う場合、これはそれ自体が真の預言者となる可能性の彼を奪うに既に存在する。疑惑の預言者が、それは神の預言者、次のさらなる試験によると審査の次のレベルに移動する夢に予測を行う場合。今は番号2をテストする必要があります試験図2イザヤは8日19〜20 - 確かにあなたは言うでしょう："占い師とspiritualists、囁きチャープお問い合わせください。"これは、生活に死んでいるそれは、人々彼らの神？要求しないですか？法との証言を！ただし、必要に応じて、それから彼は、ランプが点灯しない言葉を言わせてください。を非常に重要なテストを。法律によるトークと聖書の証言を：私たちは、預言者を評価する場合は、自分って？されていない場合 - 彼の予測に見えるかもしれませんどんなに良い - 偽預言者です！第十七章の行為の例を見てみましょう。ここでは、この本はマケドニア町の使徒パウロの訪問は、かかる方法について説明します。使徒パウロは、神からのメッセージを受信した預言者としてとして、この街の人々にそれを与えた。さて、Berojitて、Paul説教された神からのメッセージを受信する方法に注目してください。行為17.11は - 偉大な熱意を持つ単語を受け、それがすべて該当するかどうか、毎日聖書を調べた。使徒パウロは、パウロは本当だという場合はどう確認するためには、旧約聖書に求めBeroitを表彰する。神のすべての真の預言者を非表示に何もしています。最終的にあなたの人生の最終的な権限としては、聖書への依存から分離しようとするすべての偽預言者を。私たちは独自の解釈や文を持ってしようとします。聖書は、私たちの精神的な真理と私たちの学習の強固な基礎ておく必要があります！を試験第31ヨハネ4,1-3が - 愛しき人よ、ではなく、すべては精神的な部分であると信じてしかし、神の幽霊かどうかを区別します。の世界に入ってきたので、多くの偽預言者。 は神の霊を発見するためによると：イエスキリストを告白するすべての精神の肉は、神であるに来ている。なし精神イエスは告白しないことが、神ではないから、それは、使用しているキリストの精神であり、来ていると聞いています。彼は、世界でなりました！我々の時代の真の預言者は、完全にキリストに焦点を当てされます。彼は、称賛されます祝うだけ救い主、神との唯一の方法として、すべての彼の仕事の主イエスキリストを光栄に思う。試験番号4イエスキリストは、テストを提供します。そして：あなたはその実によってそれらを知っているものとする。マタイ7、15〜2 - 羊の衣を着てあなたがたに来る偽預言者の注意が、内側は貪欲な狼です。 あなたはその実によってそれらを知っている。アザミのとげ、おそらく、とイチジクのブドウを収穫？それでもすべての良い木は良い実と悪い木が悪い実をクマを負いません。良い実を結ぶことができない悪い木と同様に、記載悪果をもたらすことはできないの良い木をへ。良い実を負担しないすべての木が切り倒されて火に投げ込まれる。そして：あなたはその実によってそれらを知っているものとする。何が人の預言者であると主張する人々のライフスタイルですか？宝石で飾られ、人生とナザレのイエスの教えに反してきれいな服を着てテレビの星のような多数を除去するのは非常に質問！"彼らの果実ではあなたがたがそれを知っているものとします。"彼らがより精神の聖霊の賜物の果実よりも影響を受けている？常に私は神によって彼の天職を証明しようとする人は超自然的な式のいくつかの種類を示すために容疑者を作ります！すべての最も自然な証拠は、イエスキリストの霊は、その人の人生に反映されているという事実です。ガラテヤ人への手紙5.22 - スピリットの果実は、愛、喜び、平和、忍耐、親切、善意、誠実、柔和、自制です。4つの簡単な、しかし、それはあなたに神からのメッセージを与えることを主張して誰にも適用することができる聖書の信頼性をテストします。カレント予言近年、様々な予言ますます例えば、マヤ、ノストラダムス、シビル、またはWebブートバンガや他の多くの。何かがいくつかではなく、完了すると、彼らは一つの共通点を持っています。 彼らは真の聖書の預言者をテストしないでください！そして、事実上すべての点。予言は神からか、古い敵ルシファーから来ているかどうかをのみ聖書には、真の基準です。彼はまた、人々に予言を与える力を持っているいくつかの範囲内で、そのうちのいくつかは充填し、それは非常に強力な敵であり、少し時間がかかるため、彼らの努力を強化している。は3,7エイを - はい！主は、何もしない家臣への株式、彼の秘密の預言者。世界の歴史の中ですべての主要なイベントの前に、神は常に目を覚ますの人々しようとしている、このイベントのためにそれらを準備し、彼は預言者を送った。たとえば、洪水 - バプテスマのヨハネの準備の人々に ... 
ダニエルは神の第二章で基本的な予言ビューを明らかにした。使用ときめきの末尾に金属や石の人物のイメージ。ゴールデンヘッドはバビロニア帝国は、彼の胸はギリシャ銅腹帝国と鉄の脚は、ローマ帝国のaptを反映しているに象徴される、メド-セイロンベンケイソウ帝国銀絵でした表されます。粘土、鉄の突き出し脚、ヨーロッパ、アジアの未成年者の統一の戦争と試行の長い世紀について話しています。秋は、イエスキリストの栄光に来て大きな石です。資料の詳細 - 聖書の預言は - ダニエル2 - 世界の歴史。ダニエルの預言の第七章では、他の記号と同じ領域を説明しています。ダニエルは自分の時間の中世の教会の衰退と、についての彼の言葉から、神からの彼女のその後の出発については、新約聖書の教会を呼び出して知りませんでしたが、再び神に立って、十字架の救世主イスラエルの国について何も知らなかった人自分の信者たちを迫害した。この予言は最後まで拡張に関するいくつかの通訳としての神、7および8はちょうど、旧約聖書の時ではないダニエル章で予言教会との予言この悲しい開発、我々は明確なステートメントを持っているからです。この予言は、いったい何を、天に場所を取る最後のピリオドにある神の裁判所と感動の時間のことを話す（ダニエル7,9 - 10.13から14.26 - 27）。ダニエル7,2-8 - 私はダニエルがこのビジョンを持って夜の午前：見よ、わたしは見たか、天の素晴らしい海の嵐四方。突然海の四つの巨大動物たちは、それぞれ異なるから出てきました。最初は、ライオンのように見えたが、鷲の翼があった。それから私は、その男のように自分の足で立って、地面から持ち上げられ、それが翼をオフに分割してあったことから、人間の心を受け取った。見よ、突然、クマのような第二の獣が登場。一方、3枚のリブの歯を持って、直立していたと言わ："立って、体をたくさん食べる！"私はもっと見て見よ、別の獣は、Leopardのように、登場したが、鳥の背中に四つの翼があった。彼女は、4つの頭を持っていた力を与えられた。それがナイトビジョンに行き、見よ、私は第四の獣を見た。それは恐ろしいとひどい、ひどいパワーを持っていた。その巨大な鉄の歯が、食べて、残りは足を踏み固める粉砕して。それを前に、10本の角を持っていたすべての獣とは違っていた。私は角を見たとき、見よ、彼らは他の中で成長し始めた、最初の角の三の片隅には反証された、彼のために部屋を確認します。コーナーで私は目や口、誇りに思って講演を結果のような人間を見た。一つは、聖書の預言重要な解釈である - そのために私たちはどのような方法で自分の意見や偏見をアップロードすることはできません。私たちは何各予言シンボルをしないあなたの指の"吸うではなく、する必要があります。それはそれらに適合するように、私たちは、聖書を解釈し、多くの偽預言者として実行する必要がありますを私たちは、聖書はそれ自体を解釈するようにする必要がありますどのようなしの鍵です】この章にある画像の奇妙な予言を解読し、これが聖書の他の書籍に表示されますか？風=戦争、暴動（エレミヤ25.32として、49,35-37）海（水）=国家、民族（ヨハネ17.15の啓示）ビースト（獣）=キングサイズベッドまたは英国（ダニエル7,17）コーナー=王、定規（ダニエル7.24、8.21、ヨハネの17.12黙示録）次の用語は鮮明な画像です - ダニエルは、4つの偉大な王国を上げた国家間の闘争を私は見た。ダニエルの預言の第七章では、2の彫刻で説明したのと同じ領域を説明しています。章では、ライオンのバビロニア帝国を比較し、メド-セイロンベンケイソウは、ギリシャ帝国、ローマ帝国は、説明パンサーを負担する"、ひどいと非常に強力な恐ろしい生き物。"履歴を明確に示しているギリシャは唯一の他のグローバルパワーを続け後 - ローマ帝国（第2章の預言は、鉄の太ももに対応するには - 動物の第4の画像でも、鉄が表示されます）。私はこの国の本質は真実を見込んでいる。それがいたのも不思議は、彼はローマの兵士を、ステップどこ七年草が成長すると述べた。あなたは、歴史を学ぶことができますし、この電源は、実際に広大な土地が自分の道に立ってすべてを破壊力によって征服されることがわかります。政治勢力は、この簡単な説明の後、ダニエルは、教会の生活に、何世紀にもわたって、宗教的な領域に干渉するのを開始いくつかのより多くの電力を、対処するために開始されます。ダニエル7.kapitoleは、聖人と神との戦いを繰り広げアクションと特別な力、徐々に発症を説明しています。これは、リトルホーンと呼ばれています。 （ダニエル7,8,21）ダニエルは7月19 - 27 - それから私は、他のすべての異なる第四の獣、の意味を知っていた：それはひどいと恐ろしい、鉄の歯と青銅の爪としていました破砕、残りは足を踏み固める食べて。私も彼女の頭に十本の角の意味は何か、なぜ彼は次の角を育ったことを知りたいと思ったし、3人は彼のために余地を作るために中退し、角は、目や口、誇りに思ってスピーチを結果となった理由は、なぜ彼が他のものよりパワフルに見えた。私は目をそらしたし、私はホーンが聖人との戦いを繰り広げているし、それらを克服見た。その後、長年に来たが、神聖な最高のに有利な判決を下した。その後、聖徒のために時間が王国を取った来た。を彼はそこに立っているので、私は言った：'第四の獣は、他のすべて異なっている地球上の4番目の王国である：それは地球全体を、トランプルに包まとつぶす。十本の角は、この王国から発生するものとする十人の王です。それらの後で、別の王は、以前のものとは異なる、起こるでしょう、そして、彼らは三人の王を征服する。ほとんどの高に対するウィル演説は、聖人たちは間違っていることでしょうが、時代とルールを変更してみてください。セインツは、時間と時間と半分の時間のための彼の手に与えられます。しかし、裁判所は、座ってされ、永久に破壊されて破棄さパワーの彼を取り除きます。王国は、電源と天の下の王国の栄光は、いと高き方の聖なる民に引き渡されます。彼の王国は、すべての支配者に仕え、彼をされますと、永遠に続く、従う。 "これらはあなたが明らかに"小さなコーナー"という名前の下に隠れて、消費電力を特徴づけるの文字を選択することができます詩の。ダニエル第七章本は、この"リトルホーン"を教えてくれる：（対23-24）第四獣から1生じた。（8節）2回目は、彼は10角の中で育った。（8節、24）3は、（王）の3本の角を論破。（対20）4は、彼は他のコーナーよりも大きく見えた。（対24）5は、他のすべての異なる。（8節）第六は、人間の目のかを。のそれは、神を冒涜する第七は、大胆に話すを（対8、20、25）。聖人に対して8起こした戦争とそれに勝ったは（対21、25）。（対25）9それは時間と法律を変更しようとするを。（対25）10聖人は、時間、時間と半分の時間のための彼の手に与えられる。（対22）11それが出現古代まで支配する。（対26）12彼の政府は、それが破棄されます取り下げたを。信頼性の高い解釈することを忘れないで、すべての文字が一致する必要があります。この電源の識別はダニエルとヨハネの黙示録第8章に含まれている情報を助けることができる。問題は明白である - それは確実にこれらの特性の基礎力の並べ替えが何であるかを識別可能ですか？誰が"リトルホーン"とは？誰が反キリストですか？予言のすべての機能を満たすだけ力がある。これは、教皇のシステムです。単なる歴史と聖書の預言を比較し、なぜ何世紀にもわたって、カトリック教会は聖書を読み禁じ、迫害し、真実を生きる人々を殺害理解しています。を小さな角の厚さは、ローマ法王のシステムではなく、個々のカトリック教徒を識別しません。イエスキリストの教会に準拠して多くの人々は確かにすべての私の心が大好きです。神は本当に人々の誘惑のローマ教皇ローマカトリック教会のシステムを愛している。したがって、私たちは学ぶことができる、神の警告を認識し、イエス様の声を聞いて、彼に従って、彼の言葉が与えられます。第四の獣（対23-24）から1生じたが。ローマは10別の国に崩壊した。その中では、小さなコーナーの増加となりました。ダニエル2および8の予言は、ローマの力が何らかの形で世界の歴史の終わりまで行動することを示している可能性があります。 歴史的事実が生じた、ローマの力を奪わローマ帝国が崩壊した直後の電源のみがローマ法王のシステムだったということです。引用："これは、単一の王国にローマ帝国の秋には神の摂理の特別法とその分割され、彼の教会の中心に、キリストの頭したローマ教皇は、世俗の権力を獲得しました。" （教皇ピウスIX星空の守り人、カトリックのローマ教皇の手紙口内エクレシアカフェ、1860年3月）（8節）2回目は、彼は10角の中で育った。それは、西ヨーロッパ、分割されたローマ帝国の10カ国に増加した。彼らがいたサクソン人（イングランド）、フランク（フランス）、Alamanni（ドイツ）、西ゴート族（スペイン）、Suebovs（ポルトガル）、ロンバルディ（イタリア）、Burgunds（スイス）、Heruli（破壊）、ヴァンダル（破壊）と東ゴート族（平滑）。（対8、24）3は3つの角を（王）反論。教皇政府は皇帝ユスティニアヌスが正式に法王は、すべてのキリスト教会の頭で認識さ533、ローマ帝国の崩壊を開始します。教皇の権威を認識していない国は、情け容赦なく破壊されていた。 ... 
聖書は明らかに最後の兆候の一つは、イエスキリストの到来は、神が私たちの国を揺さぶっていることをされる前に警告が表示されます。今日、ほとんどの2番目はすでに、充填または塗りつぶしてくる。神に対する犯罪や反乱率が最高潮に達する。劇的に自然災害の数を増やす - 地震、津波、洪水、火山噴火、警告このサインの接近履行いることを確認します。頻繁に地元の災害は、世界中で何が起こるかを私たちは、イスラエルの真の神に戻すが私たちに警告します。ジョエル2.12が - 断食を持つすべてのあなたの心と私にそして今も、主は言われる、戻り、泣いたり、喪に服して！あなたの心ではなく、主に、タイヤ、あなたの神、戻りを引き裂い、まだ親切と思いやりのある、非常に患者さんは、とても親切は誰悪の控え。1聖書が差し迫っている災害といえば、詩EGのホワイトの預言の記述から2番目の抜粋3忠実な人々のための警告信号イザヤ書13,11-13が - その罪のために世界を罰し、自分の罪のすべての悪役。誇りゆでシャツと、私は、冷酷な苦しめるの傲慢を消費します。原因は、人は金よりも珍しいことは、金は人間ofirskされます。彼らは天と基礎の地球の動きは、彼の怒りが燃え上がる日のホストの主朗読を振るためにです。イザヤ24,4-5が - 地球が消え、世界は国家のクリームと枯渇、疲れフェードと言います。地球は、それは、法律を越えとして、永遠の契約の規定を無視して、その住民によって汚された。呪いは、土地をむさぼるため、その人がパイカ、地球の住民が消えて、ほんのいくつか残っているそれがあります。イザヤ書24,18-20が - 天の窓を開き、基礎を揺るがし、地は：地球を分割し、分割され、国は、崩壊している床に崩壊して、揺れ、揺れている！地球は嵐で小屋を揺るがすように、酔って回転のように、回転している。彼女のハードヒット、クラッシュで彼女の罪悪感は、と上昇している。ルカ21,26-28 - 天の力は揺り動かされるので人々は、この世に生まれてくるとは何かを見越しての恐怖の死んでいる。そして力と大いなる栄光とクラウドに来る人の子を参照してください。それはすべて、直立して発生すると発生頭をあなたの償還が近いので起動時に！ "マーク13,24-26が - "は、苦難の日後には、太陽は暗くなり光をしてはならない月は、星が空から落ち、天の力は揺り動かされるものとする。"その後、偉大な力と栄光と雲に来る人の子を参照してください。ジョエル2.10が - その前に地球が揺れる空が震え者は、太陽が暗くなり、月や星の輝きが表示されなくなります。ジョエル4,15-16 - 太陽と月は暗くている星の輝きが表示されなくなります。ザイオン、エルサレムから雷から主が轟音は、 - 天と地が震えるでしょう！主はその人々のための避難所は、イスラエルの人は強されます。イザヤ26.20が - "自分の部屋に、私の人々を移動しドアを閉めて隠す少しの間は、その怒りを変更する前に見よ - 主は国の罪を犯した人を罰するために、彼の住居を離れるの国に彼女を明らかにする。殺した覆って停止して血を流した。詩篇46,2-3が - 神的苦痛のヘルプはまだ存在している、われらの避け所また力である。そこで我々は心配しないで、国が失敗しても山は、その激動の轟音の波と山が猛攻撃の下で崩れていた場合でも、海に崩れ落ちる！エレンGホワイトの預言の記述から2番目の抜粋人の子は、天雲に明らかにされる前に、自然の中ですべてが動揺されます。空から雷地面に火災と合併し、山々は、炉や村や町の溶岩の注ぐ川のようになる原因となります。溶岩は岩石や土壌を排出します沸騰したお湯を引き起こし、水の中に流下されます。そこに、大地震すべき多くの人々が命を失う。 （7セブンスデーアドベンチスト聖書の解説946、1907）。シティオブゴッドは、裁判所によって訪問されるでしょう。これは、大規模な都市は試練によって訪問される時刻に近接しています。少しの間ではこの都市ひどいショックに来ています。どんなに火ユニットの多くは、神に触れるには数分または数時間でこれらの建物は、廃墟になりますときは、配備されるが、その建物の大きくて強い意志。この世界不道徳の破壊の掃引ほうきする。偉大な建築物や都市の大部分は今日苦しめる災害が、神が全世界に来るものたちを示しています。 - （教会82、83 ... 
日アダムとイブから泣いて、ゲートを去り、エデンの園、神はルシファーの電源を切断し、地上の楽園が失われ、罪に陥る復元主よ、人々を想定しています。主イエスの再臨は、聖書、私たちの信仰と救いの集大成です。アメリカは、キリストの近くに戻りを中心に宗教的な信仰の散発的な更新を目撃した十九世紀にあった。イエスの警告の症状として歴史の中で多くの考え、様々なイベントが彼の復帰は、地震や看板太陽、月、星のされる前に。幻想的なクラッシュや隕石、血まみれの月の不可解な量に1755年にリスボンで恐ろしい地震以来。月19は、1780年だった特別な太陽、日食として知られている"北米ではビッグ暗黒の日"。 1833年は注目に値する隕石決して前と同じ程度にクラッシュしていました。これは、オブザーバが毎時60000流星の平均値を見ることが推定された。その中で聖書の勤勉な学生、特にダニエルとヨハネの黙示録になった正直な農夫ウィリアムミラーは、されました。聖書は、当時の多くのミスを否定した。たとえば、世界の終わりにする前に、平和の千年王国の信仰は、しかし、彼はまた、イエスが来て近づいていることを確信していた。これは、発見した動物の行為は、世界帝国を構成して、Daniel第八章の予言のために。歴史とそれらを比べて、予言がメド-ペルシャのラムを識別していることを結論（20節）、ヤギ、ギリシャ（21節）と別の世界の強国として無名の小さな角、表示される前の2つよりも大きいギリシャ帝国は、神の民を追いかけたり、時間の終わり（23〜25節）まで続くと。異教の両方で、キリスト教の形式でこの説明を、ローマ帝国、適合電源のみ。全体のビジョンは、単語、ダニエル書8章、14で終了 - "これは2300夜と朝だ"と彼は答えた。 "その後、聖域が回復しなければならない。"針ニッケルは彼がその聖域は、私たちの国を意味すると思った。ダニエルは9、24-27、、前の預言上に構築されても、次回の話をオフ（KJV聖書）カットすると予言の正確な開始を決定する70週。そのエルサレムは、救世主のリーダーは、7週間と六十二週間を渡されるときに復元されたリリースして以来。コマンドは、復元し、エルサレムの神殿は年間457紀元前キングArtaxersemエズラ第13章の前に発行されたビルドします。時間がかかるため、一年は、2300夜と朝、聖書一日=の予言によるとの= 2300年70週= 490年。年間457紀元前+ 70歳の計算は、34 ADにサービスと死イエスキリストの取得します。年間457紀元前+ 2300年の計算が1844年に私たちをもたらします。我々は今年の0番目があることを覚えておく必要があります予言は別途詳細に説明する。しかし、キリストが1844年にまだ来てはいないの予言が正しいとベースの世界の歴史の中で重要なイベントにあった聖書に基づいて計算された - 来て、キリストの最初の。司祭の聖域高イエス早期アドベンチストが、最初に関連がなかった聖書の預言の研究から見つけたJesus'第二は、地球に来て、天の聖域は、キリストが私たちのためにとりなし場所。天の真の聖域のイメージにある神社で、イスラエルは、旧約聖書prefigured崇拝の全体。聖書は明確にイエスは、天国の聖所で祭司サービスを開催し、神の最終的な裁判所を始めたと言います。ヘブル人への手紙8、1-5 -キーに天もので我々が話す、陛下がのの玉座、手を取って右大祭司たちがあるということです。は主には、内蔵されてある神社-彼はのしもべであるスタンド。各司祭が犠牲とプレゼントが責任もたらす。それが提供された何かをためている彼はその必要はありません。であり、イメージと天の影は何か、それは法ここにに応じてプレゼントをローカルの祭司たちが提供して地球のように、しかし、可能性が、司祭はないにも。だからそれは幕屋を完了していた。彼のときにモーセをした言った："山を参照してくださいでは見たことは、パターンのあなたがするすべてによると。"ヘブル人への手紙9、11-12 -キリストはクリーチャーこの所属していない付属スタンド、されていることを持って来て行ってからのことなの司祭高より、より完璧な、手の幕屋でビルドされていません。一度、すべてのは、私たちは永遠の救いを保証するものでは聖なる場所を、山羊、子牛が、自分の血の入った。ヘブル人への手紙は、9.23から26 -キリストは神の前に立っては、お自体が天にいます）、ちょうどビューしかし、これ（来たのではなく、手で作られた場所の神聖な。また、来たのでそこに）倍多くの世界の創造から聖なる場所と血に苦しむようにしてか（が犠牲に聖霊を再度入力する司祭が高い年ごとのように、再度のには末現在持っている罪を消去時代に彼の犠牲者すべてが一度と。再臨神の前に裁判所のイスラエルは天国の聖所のプロトタイプである。償いの日 - 年間を通じて宇宙の聖域の罪と罪悪感を"蓄積"とし、したがって、年に一度、ユダヤ教の祝日のクライマックスで、最も重要な儀式があった。レビ記第16章。和解 - この日はまた、人々は、司祭の許しを発表して待って裁判所に呼び出されます。汚染は、聖域と罪の清め、神の人々は"正しかった"裁判所にあった。イスラエルの裁判所の日は空が神とイエスの大祭司、支持者の人々の裁判所れる瞬間のプロトタイプである。聖書は予言明らかに、これは歴史の中で瞬間を発生するタイミングを示します。これは、今年ダニエル書8月14日第一千八百四十四いた - "これは2300夜と朝だ"と彼は答えた。 "その後、聖域が回復しなければならない。"裁判所は、天国になりますと、キリストがこの世に生まれてくると、誰が自分のために撮影に正当化されたものできるようになります。詩の啓示に続いて明確に裁判所が再臨する前に行われることを述べています。6-8、ヨハネの黙示録のヨハネによる福音書14 -私は地球の住民へ説く福音を永遠の有する他の天使を飛んで見て、天の中心部に-舌にすべての国、部族、人々は-音声大声で言うと："落ちて神を恐れはFallenを"彼は言った、第二の天使を飛ばしたの後ろ"温泉の水！、天と地と海とした彼の裁判の時に来るので、彼は、称える。礼拝、バビロン素晴らしい街だ彼女は姦淫のワインの怒りのすべての国を作ったから！"ダニエルは7、90〜10 -王座を処分がされて長期にわたると腰を下ろした。彼のローブは雪、羊の毛の頭の毛のように白くていた。彼の王座 - 燃えるような炎と、その車輪 - 火の燃焼！川から現在の火事は、それが基づいている、数百万の家臣、彼の前に立って数十億のです。裁判所は、座って本が開かれた。ダニエル書7、26〜27 -しかし、裁判所は、座ってされ、破壊され、破壊された永遠に電源の喪失を彼にすること。王国は、電源と天の下の王国の栄光は、いと高き方の聖なる民に引き渡されます。彼の王国は、すべての支配者に仕え、彼をされますと、永遠に続く、従う。 "ローマ人は8.34 -誰我々を非難するのだろうか？イエスキリストは、死んで、主に、神の右手に死んで、私たちのために祈るの中からよみがえられた！11.19ジョン黙示録の ... 
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