以前の記事では、ダニエル7章の獣の黙示録13章、時には不適切によると、、人を調査した。私たちに聖書自体を与えた証拠によると、あったと教皇システムである海から上がり獣と宗教的な政治権力の小さいコーナーです！
名前、数の獣
多くの人々はそれが第666意味を求め、それに応じて獣を識別しようとしている。獣の数 - 我々が既に書かれているが、聖書に記載されているすべての識別可能な文字に同意する必要があります、とのように666という数字は、文字の一つです。
ヨハネの黙示録13.18 - あなたは知恵を必要とする。誰が両方ともそれは人間の数であるため、獣の数を数えて理解しています。その数は666です。
我々はすでに獣がローマ教皇のシステムではなく、個々の信者が、偽の崇拝につながるシステムであることを述べている。
教皇のタイトルの一つは、翻訳は"神の代表者の息子"を意味する"Vicarius Filiiデイ"です。
Vicarius Filiiデイ"ローマ法王のマイター（正しくティアラ）は文字が刻まれている"：カトリック雑誌の読者が一つのポーリングのアクションに基づいて1915年4月18日から"私達の日曜日のビジターは、"いる、と述べた。 "
既にそれ自体がこの指定は、冒涜、獣の名前です。
獣か彼の名前の数の名前 - 黙示録13.17 - それは記号である限り、誰もこれは、購入したり販売することができます。
詩のデータによると、17および18は、ラテン文字と同様に第六百六十六名前の数を与えると同時に、数値を持って、あなただけのアップに追加。
数字の計算は、フォトギャラリーで猫に見つけることができます。
これは"反キリスト"を参照して予言です。ギリシャ語で"反キリストは、"所定の場所に置く手段の一つ"神の塗らを。"言い換えれば、"反キリストは"神の御子の疑い代表です - 法王は右の何を行っているか！
彼の昇天後のイエスキリスト、天の聖域でしか真のハイプリースト：
ヘブル8:1-2 - これがメインになっている、我々が話すのか、しかし、我々は天国で陛下の玉座の右手を取ったような大祭司を持っているということです。男が立っていないことを立って、しかし、主 - 彼は真の聖域のしもべです。
のみを介して、、これに我々は他の人の仲介なしにいつでも進むことができます：ここでは、恵みの御座、天の父（ローマ人への手紙8時34ヨハネ14、6,13,14）にイエス彼の毎日の旅のいけにえの血を仲介キリストの和解の血液中の信仰と信頼の祈り。 （ヘブル4、14 - 5:10）人間は仲介者になることはできません。
獣の刻印
聖書では獣の印を受け入れる人々によって記述されています。神の戒めを守る人もいる。彼らは神、神の印の印を受けたものであり、それらは獣の印を獲得。
ヨハネの黙示録14.12 - あなたは、信仰の神とイエスの戒めを守る聖人の忍耐を必要とする。
ヨハネの黙示録7,3-4 - "！遭難ではない地球の海も木もない、あなたがその額に私たちの神のしもべをマークする場合を除き"そして私はそれらの密封された一四〇から四〇〇〇の数を聞いて、イスラエルの子らのすべての部族から同定された。
ヨハネの黙示録15.2 - 私は火と混じり合うガラスの海を見たかのように、と獣を征服する人たち、彼のイメージ上に、彼の名前の数以上。
両方が人間のおでこに配置する必要があるため、獣のマークは、神のシールと直接は対照的です。理解することによって、神のは、獣のシールマークの本質を明らかにする。
エゼキエル9.4 - "エルサレムを歩く、街を行く、"主は言った、"都市にコミットされているすべての憎むべき以上の不平不満を言う人たちの額に基づいマークを設定します。"
申命記6,6,8 - 私は今日あなたに委託し、これらの単語をしましょう、あなたの心に残ります。あなたの手で印として、額のバンドとして、それらをバインドします。
聖書は神の意思に反して憎むべきや犯罪への参加を拒否する人々の顕著な顔の神のサインです。モーセが十戒を与えたとき、神は明らかにこれらの戒めは、私たちが心にそれらを身に着けていた手サインオンや額、（額サインオン）になると（手の合図）、それらを練習する必要があることが示された。しかし、獣は、我々の手と額に彼の印を入れて望んでいる：それは獣のマークが神の戒めに反することになる。
出エジプト記13.9 - そして、あなたは主がエジプトの力強い御手からあなたをもたらしたので、主の法律が、口の中で残っていること、あなたの手で、あなたの目の間に記念碑としての符号を持つことになります。
ビーストのマークは、神の符号の逆です - それは神のシールとしての神の戒めのため、罪を意味する - 彼の契約が神の十戒に見られるサイン。どの戒めは、神のシールですが、時には不適切な？そしてその戒め、その記号を悪用するための獣？
神の印
公式のように、法的な文書は、議会のシールを負担しなければならない。それは3つのエントリが含まれている必要があります。
立法者の第一名、立法者の2タイトル、法律が適用されるには3地域。
我々は3つのデータの世話を運ぶ残りの日、として、第七日安息日の遵守を必要とする、四分の一を見つける十戒：
立法者の第一名："主よ"
そのタイトル2位：創造主を、"主は行っている"
第三地域では法律が適用される："天と地、その中の海と、すべてを。"
出エジプト記20,8-11 - それは聖なる保つために、安息日を覚えておいてください。六日には労働とかすべてのなたの仕事をしなければならない：七日目はあなたの神、主の安息である。あなた、あなたの息子、なたの娘、汝の男性の召使、なた下女、なたの牛、あなたの門の移民 - なたは、すべての作業をしない。六日のうちに主は天と地と海とその中のすべてのものを作ったが、七日休んだ。それで主は安息日を祝福して神聖な。
エクソダス31,13,17 - "イスラエルの子どもたちわたし話す：私の安息日を守る、それはあなたの世代全体で私とあなたの間に記号なので、私は主、浄化する時ことを知っているそれは永遠の記号である。私とイスラエルの子どもたちの間で。六日のうちに主は天と地を作ったが、第七日に彼は休んで息を取った。"
エゼキエル20,12,20 - 私は彼らがまた、土曜日は私が主その清めその時ことを知っている私とそれらの間の符号でなければならない与えた。崇敬私の安息日は、私とあなたの間に記号かどうか、私が主あなたの神であることを知っている。
はい、土曜日は本当に神と神の民との間のしるしです！
ビーストのマークは、第四番目の戒めの罪であり、それは記号であると彼の契約を密封するので、土曜日です。神の警告は、明らかに私たちの結論を確認する：神の戒めに従うことによって - 土曜日に、第四を含む - 獣の印を受け取らないようにする。
ヨハネの黙示録14,9,12 - その背景には、3番目の天使、そして大きな声飛んだ：誰かの獣と彼のイメージと額にまたは手で彼の印を受け取るが、彼はまた、ワインを飲む場合は"馬上槍試合を彼の憤りのカップに混合することなく注がれる神の怒り、で、彼は、聖なる天使たちの存在下で火と硫黄と小羊との前に苦しめられる。あなたがたは、神の戒めを守る聖人の忍耐とを必要とする信仰のイエス。
すでに、ダニエルは、ダニエル7章の小さなホーンは、ローマ教皇を象徴する、時間と法律を変更しようとするだろうと書いている。
ダニエル7.25 - 彼の神聖に最も高い反対演説は、間違っていると時間と規制を変更しようとするでしょう。 （STUDは - いと高きに対して話をする、そして聖なるマスターを殺す予定時間と法律を変更しようとします。）
第四番目の戒めは、神の律法のシール：確かに、残りの新しい一日として正式な指定は日曜日は、土曜日とは違って、ローマ教皇は、その内容の時間である、単一の命令を、触れた。獣のマークは、代わりに土曜日、神の第4命令の残りの日は日曜日の遵守従ってなります。獣のマークは、額や手に取られる。額は、意思決定、思考、手は人間の行動を象徴を象徴しています。
カトリック教会自体は、第四番目の戒めの変更は、その活動とその力の唯一の徴候であることを認めている。引用符：
"日曜日は私たちの教会は、聖書です... ...権威のしるしであり、安息日（日曜日）のこの動きの遵守は、この事実の証明です。" （ロンドンのカトリックのレコード、オンタリオ州、1923年9月）
もちろん、その土曜日から日曜日までこの変更は、彼女の行為であることをカトリック教会の主張(...).そしてこの行為は、宗教的な事柄で彼女の教会の権力と権威の兆候です。 （1894年10月28日の手紙に首相CFトーマスの返信は、枢機卿ギボンズ宛。）
唯一の聖書ではないが、土曜日の残りの部分を規定する聖書の書簡に明白な矛盾である奉献日曜日(...)。それは(...)が日曜日(...)ので、プロテスタントにこの残りを転送しているカトリック教会、あった、それ自体にもかかわらず、教会の権威に奉献日曜日の賛辞を与える。 （モンシニョールルイセギュール、今日のプロテスタント、1868年str.213について平野トーク。）
プロテスタントは、奉献日曜日は教会のスポークスマン、ローマ法王の権威を受け入れていることに気付いていない。 （私達の日曜日ビジター、1950年2月5日。）
カトリック教理問答の休息の日として安息日について、第四番目の戒め（時間の第一の戒めは）最初の日に週の第七日（土曜日）から変更された教皇令第三の戒めと礼拝の日となった今週の（日曜日）。 1553年ルターと衝突した偉大な教皇の論客、博士エックは、次のように述べています。
"それは聖書のサポートなしで使徒教会を設立したので、福音書やパウロの手紙では、どこにも全体の聖書の土曜日と日曜日の規定からの離脱には言及がない、従って、この日曜日は、起きている。"
カトリックの世界は書きました：
"教会は、異教の哲学を取り上げ、信仰とそれを組み合わせる... ...異教の日曜日（太陽の日）を引き継ぎ、キリスト教の日曜日にそれを変形させた。実際に王室の何かが太陽の面で存在する、それが適切であるイエス、正義の太陽のシンボルには、これらの国々の教会は、彼が言うようだ - 。。この日の古い異教の名前を保持する、聖ままこうしてバルダーに特化した異教の日曜日（太陽の日が）、キリスト教の日曜日となった、キリストは、聖別された。"
神の言葉は明確に話す：四番目含む十戒は、変更することはできません。我々は神によって書かれたとおりに従わなければなりません。
ルーク16.17 - ではなく、天と地のパスの距離、複数点の法律を支払うことを停止する！
マーク7,7-9 - 無駄で、彼らは人間の教えとコマンドを教え、私を崇拝してください。 "あなたは神の戒めが、続く伝統を残している。 "それから彼は続けた："本当にあなた自身の伝統を維持するために、神の戒めを非難素晴らしい！
私たちはそれぞれが人間の伝統と、神の戒めの間で選択する必要があります。日曜日、人間の歴史のごく初期の構成機関の符号とビースト土曜日、第四の戒め、神の権威の印、の間に
現在のところ、誰も獣の刻印。一度作成されますが、キリスト教の右翼の宗教右翼のリーダーシップの下、ローマ教皇国とアメリカ合衆国との間の提携は、日曜日の遵守は、すぐにすべてのために必須となる。獣の刻印は、土曜日に迫害を恐れて、日曜日の神聖を保つために拒否するすべての人に追加されます。
獣か彼の名前の数の名前 - 黙示録13.17 - それは記号である限り、誰もこれは、購入したり販売することができます。
獣を崇拝し、彼のマークを受けるのを拒否することによって、神の側に配置されます。私たちの顔は、神の印でマークされ、私たちの名前は、生活の本に書かれたままになります。イエスキリストのあなたの信頼を折る。我々は彼に忠実でありたいと望むなら、我々は獣と祝福彼女の日の残りの部分の、日曜日、または神の崇拝を崇拝し、残りの彼の一日、祝福のどちらかを選択する必要がある場合は特に、私たちに行うために必要な強度を与える七日、土曜日。
私たちの父、
彼らは獣のないマークを受信しない場合でも、我々は地平線上の危険に表示されるを参照してください。すぐに日曜日の遵守は、それぞれに必要とされ、拒否する人々のために、困難な時代があるでしょう。私たちはこれらの日の準備に役立つと今清めあなたの聖なる安息日、第七日安息日してください。私たちは、聖霊の恵みと力によって私たちの名前は人生の汝帳から削除されていないこと、すべての状況でこれらの忠実な状態を保つことができることを知っている。イエスキリストの名前で私たちは祈ります。
アーメン。
本講義で教授に聞いてください。反キリストです質問にお答えします博士ウォルタービース、？それはローマ法王のシステムが実際にいますか？ ... 
聖書の預言 - ダニエルの女神、世界の歴史の概要私たちの国は大きな計画を持っていると主なる神は、彼らの手にしっかりと私たちの地球の歴史です。ダニエルの本とヨハネの黙示録 - すべては、聖書の二予言の書籍での経験を持っていた。神は何が起こるかを知ることが、私たちを望んでいる、我々は警告されていた。彼が来るイエスキリストの第二の時間に注意を喚起し、我々の国にもかかわらず、政府はサタン神がコントロール下にあるすべてのものを持って彼の言葉が最終追放ということを知っている私たちを望んでいる。第2章のダニエルの本の中で世界史の予言夢、それはこの世の終わりまでの歴史の概要との大きな像が描かれメシアの到来。ダニエルはまた、ダニエル7章の予言の意味を4大型動物を見たとき、多くの年後、彼はすでにバビロンベルシャツァルの新しい王であった、ダニエルは、再びこの時間を予言夢を見ました。だけでなく、様々な金属の彫刻としては、これらの4つの獣が連続して続く四この世の王国を表しています。をは3,7エイを - はい！主は、何もしない家臣への株式、彼の秘密の預言者。ダニエル2.1〜3.10 - ネブカドネザル王の治世の第二年に彼は眠ることができなかったので、彼を混乱させる夢を見た。賢者のいずれも、彼が何を夢見ていた王を言うことができる、夢、神の解釈と同じ夢を明らかにした神は、ダニエルは、真の男を解釈します。ダニエル2,31-45が - まあ、王は、あなたは、ビジョンを持って見よ、あなたは素晴らしい画像を見た。それは驚異的な外観の巨大な像だった。あなたの目の前と興奮して恐怖の中で現われた。像の頭は純金、胸や銀、腹の腕や青銅の太ももで作られ、鉄や足部の鉄の部分の粘土の足。あなたは、見て、人間の手が、石像は、鉄と粘土の足を押すと、それらを粉砕破るに触れることなく岩を見よ。突然すべてのこと、鉄、粘土、ブロンズ、シルバー、ゴールド、こなごなに - のようにもみ、夏の脱穀粒。風が、彼らはモニュメントを去った後が知られている。しかし、像を打った石は大きな山と充填地球全体になった。たくさんの夢。今殿下は、その解釈について説明します。また、神が天とパワー、強さと栄光の王国を与えているため、王、アート王の王。あなたは、全体の住む世界は、すべての人々、動物や鳥の手に入るか、それらすべての上にあなたの定規を作った。なた金のこの頭。ネブカドネザルは、バビロニア帝国は（606〜539 BC）は帝国の話す取り上げ、王は、君主制のリーダーだった。聖書は、正確に予言歴史の始まりを示しており、我々は歴史の本を開いて、帝国が続いていることがわかります。ダニエル2.39が - あなたが後に別の王国はあなたよりも劣って発生するものとする。シルバーメド-ペルシャ胸が帝国（539〜331 BC）のシンボルです。紀元前539王キュロスのグレートは、長期の包囲の後にメド-ペルシア軍を率いてバビロンを征服した。ダニエル5.28：："...あなたの王国は、破壊されたメデスとペルシャ与えられた"そしてメド-ペルシャ帝国だけでなく、歴史的にも聖書を文書化することができますイザヤ45.1が - 右手に私は国や王彼の前のコントロールを得るために連れて行ってくれたキュロス、彼の聖なるして、主はこう言われる彼は門を開いてドアが閉じて残っている私を武装解除。これは単にメデスである、ペルシャの王キュロスはバビロンからイスラエルの交付は、200年前に予言した。ダニエル2.39 - 全世界を支配するブロンズの3番目の王国、後。銅帝国ギリシャ（331〜168 BC）のベリー。ギリシア人は - 偉大な王アレキサンダー大王が率いる - 帝国に終止符を打つ、メデス、ペルシャ帝国は第三世界を設立した。ギリシャの兵士が兵士のため呼ばれていた銅及び銅主から武器を持っていた。をエルサレムでは、祭司たちは、ギリシャがペルシャに勝つことをして、Alexanderの予言を示しており、アレクサンダーは、この予言は、彼を参照していることと信じていた。 25歳の時、彼は世界の支配者となった。彼の死は、ダニエルの第7章の話以降徐々にローマの征服を征服した4つの部分に帝国の分割後。ダニエル2.40が - 最後に、4番目の王国を、鉄のように強いください。鉄はすべての分割され、粉砕、鉄ブレークのすべてのように、それは国を混乱させる、すべてを破壊する。鉄の足は、ローマ帝国のシンボル（ - 476 ... 
ヨハネの黙示録13 1-10は、 - それから私は海の獣は七つの頭と十本の角と実行見て、角は冒とく的な名前を彼の頭に十の冠を持っていた。私が見た獣は、Leopardのようなものだった彼女の足は熊とライオンの口に彼の口のようなものでした。龍は自分の力、彼の王座と大きな権威を与えた。彼の頭の一つは、瀕死の重傷を負うように見えた彼の致命的な傷が癒されました。全国は、獣の畏敬の念を抱いてしまった人は、電源、かれらの獣を与えた竜を崇拝し、彼らが言って、獣を拝んで"誰が彼女と一緒に戦うことができる誰がわたしのような獣は何ですか？"彼女は、誇りと不敬の言語を率いて、彼女の口を手に入れた四十二ヶ月行動力を与えられた。彼女は神を冒とくする彼女の口を開けて、彼の名前を、彼の幕屋、侮辱、誰が天に住む人。そして、それは、聖人との戦争を戦うためにそれらを克服するために与えられた。彼女はすべての部族の人々、言語、国の権限を与えられた：彼らは名前を殺された子羊のいのちの書で書かれた世界の創造されていない地球、みんなのすべての住民が彼女を崇拝する。誰もが耳を持っている場合、彼に聞いてみましょう。誰が捕えられて行くものと捕えられて行く必要があります。誰が刀、剣で殺される必要があります。一つは、聖書の預言重要な解釈である - そのために私たちはどのような方法で自分の意見や偏見をアップロードすることはできません。我々は、それぞれの予言のシンボルを何"発明"ではない必要があります。それはそれらに適合するように私たちは、聖書を解釈し、多くの偽預言者として行うことができます。我々は、聖書はそれ自体を解釈するために許可する必要があります。反キリストは私の前回の記事では？ - ダニエル第7章のすべての文字が研究されている予言のすべての機能を満たすだけの電源になります。これは、教皇のシステムです。単なる歴史と聖書の預言を比較し、なぜ何世紀にもわたって、カトリック教会は聖書を読みを禁じ、迫害、誰が真理によって生きる人々を殺害理解しています。を小さな角の厚さは、ローマ法王のシステムではなく、個々のカトリック教徒を識別しません。イエスキリストの教会に準拠して多くの人々は確かにすべての私の心が大好きです。神は本当に人々の誘惑のローマ教皇ローマカトリック教会のシステムを愛している。したがって、私たちは学ぶことができる、神の警告を認識し、イエス様の声を聞いて、彼に従って、彼の言葉が与えられます。ダニエルの本の小さな角と獣のマークは、驚くほどの黙示録第13回海の獣に基づいて同様の特性です海（水）=国家、人種（ヨハネ17.15の啓示）ビースト（獣）=キングサイズベッドまたは王国（ダニエル7,17）1は獣の海（ヨハネの黙示録13時01）それから私は海の獣が表示されます見てから出ている。を予言"ビーストは"王国は、国や電力を表しています。獣が海から上昇すると、それが地域に人口が密集した地域で発生した電力であることを意味人々、国や言語の数を指定します。第2彼は10角と七つの頭を（ヨハネの黙示録13時01）それから私は海の獣は七つの頭と十本の角と実行を見ており、角は冒とく的な名前を頭で10冠を持っていた。を聖書の中で"コーナーは、"予言王、ルーラーまたは王国（参照してくださいダニエル7.24と8.21、ヨハネの黙示録17.12）を表します。獣が十本の角は、ダニエルの本の第七章でも見つけることができますしています。ダニエルはビジョンで見たその獣は、十本の角で表される、十の後継の状態で倒れローマ帝国であった。ヨハネの黙示録17.9 - あなたが知恵を与えているものを理解するかどうか。七つの頭は、上の女性が座り、また、七人の王を七丘である。聖書によれば、その七つの頭は、上の"女性は"（または"偉大な都市"）座っている七つの丘を表しています。今ローマは七つの丘の上に建設された町として知られています...3そして、私はヒョウのようなものだった見た獣、クマの足とライオンの口に彼の口のように、その足。その他の動物（ヨハネの黙示録13時02分）に似ているダニエルは象徴的な動物は、彼はローマの秋まで住んでいたので、世界を支配していた四帝国を表して見ている。彼は、実際にダニエルが先を探していたことによるものである使徒ヨハネは、逆の順序でそれらを見て - 未来（おこるがまわりにいる553年）が、ビューには、（西暦1996年頃でした見て）過去のジェノヴァからだっただから、振り返ってみる。ダニエルはライオン、クマ、ヒョウ、ヨハネの黙示録13.2ジョンと呼ばれ、"第四の獣の外を見ました。それは恐ろしいとひどい、ひどい力を持っていた。その巨大な鉄の歯では、食べて、残りは踏みにじる破砕フィート、それを前に、10本の角を持っていた。"すべての動物は異なって（ダン7.7 B21）をライオンはバビロン、クマメド-ペルシャ、ギリシャと4番目のヒョウカブローマを代表する4つの獣のダニエルの予言します。確かなことは我々がその力の宗教と異教の宗教ローマカトリック教会のシステムの間で多くの類似点を見つけることができるということです。カトリック教会は採択され、その構造、様々な方法を崇拝し、洗練された、古代王国の政府のスタイルに組み込まれています。儀式は、儀式、ギリシャ語、バビロニアの時代から取らほとんどのliturgies、お祭りや儀式、ローマカトリック教会は、観察の基礎を形成します。神の代表とも同じ神であると考え早期異教の宗教およびそれ以降の君主で使用されている現在の法王で使用されるものタイトル。法王が着用トリプルクラウンは、ペルシャ語起源である。彼女が即位した誰であろうと、"王天、地球と暗黒街の宣言された。それは、沿って、異教のタイトルを主張して教皇のトリプルクラウンと驚くべきことではない。現在、異教の聖職者と同じ服教皇と司教カトリックと枢機卿を身に着けているしまでダゴンは魚の頭の形をしたボンネットを含む神。洗礼幼児洗礼、散水などのローマカトリックの教義では、霊魂の不滅の教義では、死者崇拝の遺物のための祈り、反復的な祈りは、救いの教義によって地獄の煉獄、永遠の苦しみに耽溺について学んで、ロザリオを使用して作品は、死んで"聖人"の宝庫のメリットは、質量が、日曜日等の遵守、古代バビロンから直接取得されます。の短い - キリスト教と4世紀コンスタンティヌスマージされた異教は、徐々に微妙に宗教的なシステムに統合されたドア偽説を開いたとき。4彼のパワーは、龍（ヨハネの黙示録13：02）から王座と大きな権威龍は彼の力は、彼の王座と大きな権威を与えた。を聖書のヨハネの黙示録20日2竜を識別する - 彼は悪魔とサタンである龍、すなわち、へび、押収した。獣はサタンからあまりを得た。解釈の第2の可能性があります。ヨハネの黙示録12では私たちは七つの頭と十本の角（ダニエル7の第四の獣、ヨハネの黙示録13の海の獣と同じ特性）、および彼らの頭の七冠と大きな赤い龍が...女性の前に立っていた"ことを読んで出生提供するには、出産するとすぐに彼女の子供を食い入るように。しかし、彼女は息子を、すべての餌の人々の鉄の棒を持って男は、穴が神に息子を王位"（ヨハネの黙示録12,3-5プルB21）を人々の鉄の棒を採ている人キリスト - ヨハネの黙示録は、19,15-16、この息子がいることを示します。龍がだけではなく、サタンはまた、英国、これを介して、悪魔は新生児イエスを殺そうとしたんだ。誰が、まもなく、イエスキリストの誕生はベツレヘムの幼児の虐殺を命じた後？もちろん、それはローマ帝国の指導者だったヘロデ王は、した。そこで、別の手がかりを持っています。海の獣は、ローマとサタンからさえ、その消費電力、王座と大きな権威を受けた。これは絶対にローマ教皇の特徴です。これは、ローマ教皇が生じた、ローマの力を奪わローマ帝国が崩壊した直後の電源のみされていることを歴史的事実です。なぜあなたはこの教会は、ローマカトリックと呼ばれていると思いますか？私は彼女（ヨハネの黙示録13,4.8）と、人々の前で自分の国を下げる5人は、電源、かれらの獣を与えた竜崇拝、そして、彼らは獣を拝んで...彼らは彼女に地球上のすべての住民を崇拝する。を海からの獣は、まだ私は土地の私のひざまずいて住民を下げるという事実は、それを畏れて、神の名誉を放棄することを意味します。その結果、それだけで政治的な力だけでなく、宗教的な電力ではありません。私はそれはバチカン市国は完全にこれらの特性を満たしていることは明らかであると思います。私たちは皆、そのだけでなく、状態を知るだけでなく、教会。彼らは誇らしげに話す6日は、冒涜（ヨハネの黙示録13,1.5-6）誇りと不敬音声を率いて口を手に入れた...彼女は神を冒とくする彼女の口を開けて、彼の名前を、彼の幕屋、侮辱、誰が天に住む者を冒涜とは何ですか？ 1933年1月10日 - "我々は、善行を石のではなく、神への冒とくは、"ユダヤ人は彼に答えた。 "あなたは、人間だと神自身のやって！"マークは2、7 - ？"彼は何を話しているこれは神への冒とくは誰一人罪ではなく、神を許すのかな？"海からの獣は、"彼は神への冒とくの名前をヘッド"、または"冒とく"と話しているときは、それ自体と、そのパワーのリーダーは、地球上の神であると主張して罪を許すことにする権利を意味します。ローマ教皇の場合には、この文字か？次の引用符をお読みください："教皇は、このような威厳を持つように、それはただの人間されていないことを高貴な... ...地球上の神、イエスキリストは、王、電力の膨満のリーダー信者の唯一の支配者のようなものです。" （ルシウスフェラーリ、パパIIの蔵書プロンプト、1793年に、巻六、ページ25〜29）"神は、単に人間をそのような機能はないかかるもの、ローマ教皇を分離し、真の神...削除...ではなく、むしろ神の人間の権威"（Dekretalグレゴリー9世、1冊、第7.3）"我々は、全能の神の代わりに、この地球上で提唱しています。" （教皇レオ12年6月1894年のビッグ勅文字）"そして、神は自分自身聖職者かどうかに応じて、許して裁判所と許して司祭たちかどうかに従うことを受けなければならないですのpenitentsの赦しを与える..." （リグオーリ、義務と司祭の尊厳は、p. 27）"教皇は、このような威厳を持つようにそれはただの人間されていないことを、神は、神の代表的な...とまた、神の君主と最高の皇帝、王の王...それが可能であった場合は高貴な、と天使たちかもしれない、または自分たちの信仰のErrの信念に反してと思うかもしれないが、彼らが判断されるかもしれないと教皇によって破門"（フェラーリ教会辞書、教皇の記事からの抜粋）これらの例では、ローマ教皇は、神の場所を取得しようとしていることがわかりますし、罪を許す権利を、神の一人、右を前提としています。これらは、神への冒とく最高の種類です。の彼女は聖人と戦ったと（黙示録13.7）に提訴した第七歴史的な事実は、ローマ教皇は、（他の最大150百万円と表示する）、誰が殺された多くの場合は、ローマカトリック教会の権威を受け入れることを拒否したため、単純に非常に残酷な方法である約100万人の死であることが残ります。"カトリック教会はこれまで人類に存在している他の機関よりも多くの罪のない者の血を流した。" （私たちレッキー、上昇と合理主義の影響をヨーロッパでは、巻第二p.32）をそれは偉大なヨーロッパの戦争は、宗教的基盤を持っていたという歴史的事実です。改革を破壊する ... 
ヨハネの黙示録1:1-3 - 神は何をすぐに実現する必要があります家臣を見るには、彼を委託されたイエスキリストの啓示。彼は天使、それを示したが、彼はジョンと彼の使用人を送って、彼が見たものの証言を与える - それは神の言葉とイエスキリストの証です。祝福は、読み取り彼は、誰がこの預言の言葉を聞いた人々であり、その中に書かれていることに準拠しています。時が近づいている。ダニエルとヨハネの黙示録は、ジョンは秘密ではありません人々は、ダニエルとヨハネの黙示録の予言は不可解な謎ですと主張している。しかし、キリストは、自分たちの時間内に発生し、当該事象に関する預言者ダニエルの言葉を弟子たちを監督：マタイ24.15が - "誰が理解して読み取る"。また、ヨハネの黙示録は、本の非常にタイトルに反している理解できない謎であると主張している。ヨハネの黙示録1:1-3が - 祝福読み取り、誰がこの預言の言葉を聞いている彼は、そこに書かれていることに準拠しています。時が近づいている。http://www.mefag.com/~~Vここに予言の短縮版予言の研究の準備！神は人々ので、次に空を飛んで聖なる天使たちは、信者とのメッセージに従うために必要なあらゆる合理的な人のコールセンターとして記述することが重要に警告を送信する。ひどい裁判所は礼拝獣は、彼のイメージ、それらを取るように獣と方法のマークが何であるかを知って予言の勤勉な研究にすべてつながるはずだ誰がそれらに発音される。ほとんどの人が真実を聞く耳をstoppethせず、神話や伝統を信じていることを好む。使徒パウロは書き込み：第2テモテ4,3-4 - 時間は人々が、健全な教義を許容しないときに耳をくすぐってくる先生を囲むあなたの好みに合ってくるためです。真実と神話に訴えるから耳をそむけ。最も重要な問題は、第1および第2の天使のメッセージをまとめた第三の天使のメッセージです。それが救いのために不可欠であるため、誰もが、これらのメッセージに含まれていると日常生活の中でそれらを適用する真理を理解する必要があります。 （伝道196）は予言を拒否しない - 預言者の言葉："祝福の読み取りのは彼です。"警告や指示の啓示に含まれているに注意を払うことを拒否誰でも、この約束を頼りにすることはできません。モックを予言しない - 誰でも、この予言を皮肉って、イエスキリストの再臨の準備を拒否し、祝福せずに残ります。ヨハネの黙示録のオープン帳 - ヨハネの黙示録の秘密に開いた本を明らかにしたとダニエルの予言につながります。神が世界の終わりで歴史になりつつあるイベントをodledně人を与えるの両方の状態の重要な指導。ジョンは、教会の深い関心を生じさせるイベントによって発見された - 啓示は、末日聖徒の教会である。彼は、彼の闘いと最終的な解放待っている危険にさらされているように彼は神の民の状態を見た。彼は、危険性について学ぶために真実と妄想から背き人、最後の教会、特に大きな意義のようなことをされていた、その彼らを待って闘争。誰もが地面に来ているものとして暗闇の中でする必要があります。サタンの取り組みは、 - なぜほとんどの人は経典の重要性を理解するのですか？どうして、このような本を調べるためにこのような消極的ですか？何が、詐欺を明らかにする人々から隠すために - これはサタンの意図的な努力である。したがって、イエスキリストは、読んで聞いて、預言の言葉を観察するものよりも祝福を与えた。理解し、黙示録のメッセージ - 新約聖書の最後の本、神の人々は、これらの最後の日に必要なことは真実に満ちている。そのターンでは、ヨハネの黙示録に与えられた重要なメッセージは、神の人々の心の中で1位を取る。キリストの最も重要な証人は、世界に持って来られる。黙示録を通しては、最も高貴な大切な約束され重大な警告もあります！フィアヨハネの黙示録の象徴です - 難解なシンボルにおびえてはいけません。神からの知恵を求める。のことわざ2.6が - ただ、彼の口から出る主は知恵、知識を理解することができますか。予言の本は謎に包まれている - ... 
救世主のユダヤ人 - の予言の充実を多くのキリスト教の宗派に加えて、いわゆる"救世主ユダヤ人"の動きとイスラエルに存在しています。これらの人々は通常、ユダヤ人の家族から来るが、救世主としてイエスを信じるとは、新約聖書に含まれているの教えを受け入れる。同時に、維持やユダヤ教の伝統や習慣を維持しようとすると、いくつかのキリスト教会（セブンスデーアドベンチストなど）と同じように。その教会は、しばしば、シナゴーグで装飾され、彼らはアロンのha -コデッシュ社長と巻物を持っています。宗派のいずれも、ユダヤ人としてユダヤ人の"救世主をユダヤ人"を認識しませんが、クリスチャンとして、それらを考えています。他の宗教に志願すべてのユダヤ人がユダヤ人であることをやめるも、イスラエルの状態は"ので帰りの救世主のユダヤ人の権利を、"与えるものではありません。 "救世主のユダヤ人は、しばしば、彼らは（ワードの救世主から）と自身のユダヤ人を考慮することは望んでも、キリスト教や支店に報告していないグループです救世主と呼ばれています。どちらも古いものとは、新約聖書を信じ、救世主としてイエスキリストを認識しながら、割礼など、旧約聖書の練習ある種の儀式のメンバー。クリスマスとイースターのユダヤ教の祝日を祝うに加えて、。彼らは洗礼し、様々な聖書のトレーニングコースや教育のイベントを整理しておきます。彼らは素晴らしく、友好的である。イエスキリストへの信仰の採用により、通常、特定の異常な個人的な経験にリンクされている。イスラエルは、このグループの約4 500人のメンバーは50教会の周りに集中している。その中心はヤッファの門の近くにエルサレムでマウントカーメルでは、たとえば、ハイファに位置しています。 "預言者の言葉エレンゴールドホワイト（年1827〜1915）神は福音をするに近い、これまで無視されたこれらのグループのために行わ特定の作業に来ることになって説教することを想定しています。その後、神の使者は、世界のすべての部分に見られるユダヤ人に特に注意を払うことになります。ユダヤ人は旧約聖書と新約は、1つの整数全体を形成することを理解すると、神の永遠の目的を説明し、そのメンバーの多くは、彼らが新たな創造の日が発生し、魂の復活を来た印象を持っているでしょう。完了したら、すでにサイト上で発表している、キリストの福音書の中で描か方法を明確に実現旧約聖書と新約聖書に明確オールドは、彼らが目を覚ますうとうととキリストは、世界の救い主であることを認識機能について説明します。多くは、救い主として信仰によってそれを取る。 "（単381; PNLの217 218）この予言はEGのホワイトは、我々は美しい目はいっぱいあります。救世主のユダヤ人はイエスキリストを受け入れ、世紀以上前に書かれたこれらの予言の言葉を、確認してください。 ... 
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