神は人生、宇宙、光と喜びの源です。日に基づいて光線としては、ライブソースからの水のスパートの流れのようなので、すべての生き物のための祝福を注いでいます。神の人生は人々の心に宿る場所は、別の愛と祝福が出てくる。救い主の喜びは、混乱と落ちて人類の償還にあった。この目的のために、彼の人生は、怒りを無視して、十字架上で苦しみを受けた。天使たちはまた、他人の幸福のために介護の仕事を持っています。これは、彼らの喜びになります。罪のない天使は、ただ誇りに思って、利己的な人々は屈辱的なサービスとして見なすもの開催さ罪に陥っている人は、人々は自然を堕落されます提供しています。キリストの無私の愛の精神は天とすべてのエッセンスを貫通している。祝福。このような精神は、キリストの信者がいるので、表示する必要がありますする必要があります。甘い香りは隠すことができないように宿って心の中でキリストの愛、それは隠されたまますることはできません。その神聖な影響は我々が対話誰と誰もが感じられることでしょう。心にキリストの霊は、すべての食品に流れる、砂漠の噴水されるものですべての死んで命の水を飲む欲求を起こします。イエスのためにラブは、彼が福祉と人類の救いのために働いたとして動作するように欲望に反映されます。愛と私たちの天の父の世話をするソフトすべての創造に同情して、Will。地球上の救い主の人生は簡単で快適な生活になります。キリストは執拗に、真に人類の救いのために失われる、着実に働いた。ゴルゴタクレードルは自己否定の道を歩いてから、仕事や悩みを消耗、重作業に精力的なルートを避けるためにしてみてください。彼は言った："息子が、かれを仕えすることに来た男の奉仕し、彼の人生に多くの身代金を与える"（マタイ20:28）。それが彼の人生の主な目的でした。他のすべては、セカンダリされただけの主な目的を提供しています。彼の食べ物や飲み物は神の意志を行うには、その作業を完了します。利己主義と自己愛は彼の代わりに動作していませんでした。同様に、人は、キリストの恵みを体験してみたい人は、天からの贈り物に参加して、誰のためにキリストが死んで、他の人にすべてを犠牲に、常に準備ができている。彼らは世界をより良い場所にすることができるすべての操作を行います。この精神は、実際には逆に果実の魂です。誰かが彼の心の中でどのようにイエスキリストでは珍しいの友人、彼らの心に残ることはできません救済およびsanctifying真理を発見して他の人に伝える意欲を生まれて、キリストになると閉鎖。を私たちは、キリストの義の衣を着せている場合は、私たち彼の精神をに宿る喜びに満ち、私たちは沈黙することはできません。我々が味わったとき、主が良好であることを知って、私たちは話に何かを持っています。彼は救い主を発見して、Philipと同様に、我々は彼に来て、他の招待されます。我々は彼らにキリストの魅力と将来の世界の目に見えない現実を表示しようとします。何も私たちは、イエスが歩いて道を歩むよりも渇望を望んでいない。私たちのうちに私たちの周りの人に真の欲求を呼び覚まし、"世の罪を取り除く"神の子羊は、（ヨハネ1:29）を見た。しようとする私たちのために祝福すれば報われる他の人に祝福される。神は意図的に贖いの計画の役割を言っている。神の性質の参加者となる人々の特権を付与される。願いや要求が、私たちはあなたの隣人を祝福した。これは最高の栄誉、人々を付与することができます最大の喜びです。誰がこの愛の仕事に関与している者は、彼らの創造者に最も近いいます。神は、福音のメッセージと、天国のサービスの全体の仕事を愛し天使委託可能性があります。彼らの意図を達成するために他の手段を使用することができます。彼の無限の愛は、しかし、私達にあなたの同僚は、キリストと天使たちの仲間を作ることに、私たちは祝福を、喜び、献身的なサービスを提供する精神的な強化、共有することができます。キリストは苦しみへの参加に近づいている。他の人の利益のためにすべての自己犠牲は、ドナーの心に慈善の精神を強化し、"豊かされた世界の救い主、とより密接に接続して、あなたが、彼は貧しい人々になったために、彼の貧困を介して、なたがたは金持ちになる"（2コリント8:9）。そして、我々はユーザが作成したこの神の目的を達成するからといっている場合は、人生の祝福することができる。あなたはキリストが、弟子たちのために指定したことは、2番目に彼を取得する場合には、深い経験の必要性と、神のより多くの知識や物事をあなたが切望した後、喉の渇き正義のために感じて仕事をさせてください。あなたの信仰を強化することが、神に尋ねれば、救いの井戸から大きなグッと飲んいたします。闘争と試験では、聖書と祈りをご案内いたします。恵みとキリストの知識と収集の経験で成長し。他の人のための無私の愛の精神は、文字、強さとキリスト教の恵みの深さを与え、平和と幸福をもたらす。心は何かを待ち望んでいます。そこは怠惰やわがままのための部屋です。誰がキリスト教の甘えのこの贈り物を使用する者は、成長させ、神様の働きを強化する。彼らは明らかに精神的な意識を、強く、成長信仰をしなければならないと祈りはより多くの電力がかかります。彼らの心上で動作する神の霊、神聖なメロディーの彼の神聖なタッチで彼らは震える。ある人たちはとても自分自身の救いのために最善を尽くして、他の福祉のために献身的な仕事を捧げている。キリストは私たちを救うキリストの献身的な行為の仕事の恵みで成長する唯一の方法は、それに役立つとされる祝福を人に提供することができるの助けを必要とする人のための能力に応じて動作することを意味します。を強度の演習では、生命のビジネス条件を栽培されています。彼らはキリストのために何をせずに恩赦をもたらす恵みを、採用することで、彼らのクリスチャン生活を維持しようとする信者たちは、単に人仕事をせずに食べる人として生きることをしようとしている。そして、大規模な障害が変性や崩壊につながる霊的世界では、同様に。すぐに使用する電力を失うことになる手足を動かすのは嫌だ男。同様に、神はキリストだけで成長しないで貸していたスキルを使用することはありませんクリスチャンが、それは既に持っている力を失う。キリスト教会は、人々の救いのために、神の定めの器具のことです。その使命は、世界に福音をもたらすことです。そして、この要件は、すべてのクリスチャンに適用されます。各々は、彼の才能や能力に応じて救い主のコマンドを実行します。キリストの愛は私たち、これらはまだキリストを知らない債務者になります、私たちに明らかにした。神様は私たちは、光、我々だけではなく、自分自身のためにそれを維持し人々はまだ闇の中に住んでいる人にそれを広めるために与えた。キリストの信者、今日だけエバンジェリスト異教の国で、この義務、その後、意識が何千人もの人の福音を説いた。そして、個人的には、実行することはできませんファンド、ご理解とあなたの祈りとそれらをサポートするすべてのこの作品。それがキリスト教国の男性の救いのために多くの実際の作業になります。キリストのために回避するために。我々は彼らの義務とここにされている場合、家族の狭い円を残していない、異教の地に行っていない。我々は、彼らがプライベートでは、雇用に会う者のうち、家族の中でも、キリストのために教会に動作します。彼のこの世の生活の大部分は、彼は忍耐強く働いてナザレの大工の店で救い主を過ごした。認識ではなく、礼拝は、労働者や農民と会った場合、生活の主が、天使たちに囲まれています。救い主は忠実に、彼らは病気治療と同じように、またはガリラヤ湖の嵐の海に沿って歩いて、彼らのささやかな工芸品を行使し、その使命を果たした。そこで我々は、ごく単純な職務をすることができますほとんどのささやかな場所が動作するように、キリストと歩いてください。使徒パウロは言う：（1コリント7:24）"どちらの神の前に残って兄弟と呼ばれるものでした。"ディーラーらによると、その事業を維持することができます自分の主を、彼らの正直祝うために。キリストの真の信者は、イエスキリストのマニフェストの精神に至るまでに彼の宗教、'、人々をもたらす場合。労働者は、ガリラヤの丘の下でささやかな生活を送って、イエスキリストの勤勉で忠実に代表することができる。キリストの名を冠する誰でも、他の人は、彼の良い作品を見て、我々の創造と救い主を祝うために欲望を感じるように動作するはずです。神への奉仕と、他の方の才能と、より多くの利益を持っていることを言い訳に彼らの贈り物を拒否する多くの。彼らは人の特別な才能は、神のスキルサービスを捧げることが必要ですが、これらだけだと思います。多くても、他のは、過小評価されている間その仕事の報酬に参加するために呼び出されていないことの才能は、国民全体の余分な層に恵まれていると思います。たとえ、しかし、その何がfalseに。家主はそのしもべは、各ジョブに割り当てられていると呼ばれます。も私たちは愛に会うの人生の最も簡単な任務、"わたしの主"（コロサイ人への手紙3:23）。生活に反映中心に、神の愛、ください。私たちと包含は、キリストの生涯の心地よい香り、私たちの影響力が増加し、祝福されます。それは特別な日には、発生するか、神のために作業を開始する前に、特別な能力を受け取ることを期待されるのを待つしないでください。あなたは世界何を考えて心配しないでください。この番組なら純度と、あなたがたの信仰の誠意にあなたの毎日の生活、そして他の人が完全に無駄助けるためにあなたの努力をしたくないと考えてください。も質素な、イエスの弟子たちの最貧他の人に祝福される可能性があります。どちらもが、何か良い場所を実現することができないこれらの祝福のその影響知らず知らずの原因が次に強化し、深めて罪悪感に基づいています。祝福は自分の行為の果実は、審判の素晴らしい一日を認識する必要があることです。彼らは、知っていないか、何か大きな行動だろうと感じている。彼らの努力が成功するかどうかを気にすることから求めた。彼らはただ静かに先に行くと、彼の知恵に語った、神が彼らに忠実に作業を行うには、彼らの生活が無駄になります。精神的に、彼らはまだ、キリストに似ています、今、神と協力して高い労働のための準備以下に喜びを純粋。 ...

追加: 11.02.2011
再生: 163497x

キリストに信仰を告白することを恐れない。しないでくださいあなたの口ではローマ10、9-11 - あなたなら告白は、イエスが主であり、あなたの心に、神が死んで、汝は救われるからイエスをよみがえらせたと信じる。信仰心に正義につながる、宗教の口は、救いにつながる。結局のところ、聖書によれば、誰でも彼を信じて、確かに失望させない。ルカ9,23-26 - すべての彼は言った：誰かが私の後に来るためには、自分自身を放棄し、かかる聞かせて自分の十字架毎日、私に従ってください。誰がそれを失うものとする彼の命を救うため、望んでいた誰私のために命を失うことになる、その彼を救助した。全世界を得ていた何人の力ですが、自身が紛失したり、自分を傷つけた？誰もが私の恥ずかしい、私の言葉は、彼の息子は男の恥とき、彼は彼の栄光と父の栄光となるされる必要があります聖なる天使たち。すべての罪既知から電源を入れます。神と祈りの強さを残しために自分の罪の告白をしてください。それは人間的な罪のない私たちの祈りの、唯一の誠実な告白ものではない、イエスは自分の血液を、我々はクリーンかもしれない浄化することができます神の前に。1月1日は1日9-10、2,1-2 - 私たちは、私たちは罪があると言うなら、我々は真実自分を欺い私たちではない。しかし、我々は罪を告白、彼は忠実であり、ただ - 私たちの罪を赦し、すべての不義から私たちを清めます。私たちは罪を犯していないと言うなら、我々は彼をうそつきと、彼の言葉する私たちではない。私は、私の愛する、あなたことができない罪これを書いています。誰の罪は、我々は父、イエスキリストの正義と主張している場合。彼は私たちの罪のため償ういけにえ、と我々だけでなく、全世界のためです。カットは彼に毎日、聖書と話す - 神の言葉を。2ティモシー3:16-17 - 全ての聖書は神のインスピレーションであり、最も便利です。彼は、私たちと受刑者を教えて修正し、義に教育を、神が人間完全に準備して、すべての良い仕事に備えていた。ローマ人は、それが私たちの指示のための忍耐と聖書は、私たちは希望があるかもしれない励ましので、おかげで、過去で書かれて15.4 - すべてを書かれています。詩篇119 105 - 私の手順の光私の方法であなたの言葉、輝きです。祈りの生活を開発する。祈りは、会話は神、あなたの友人になりたがっている。ほしい記憶フレーズが、心のこもった関係と会話。はルーク11、9-10 - そして私はあなたに言う：質問とそれは、しなければならない求めると見つけるものがた、ノック、それが開かれる。受信要求誰もが、彼は人々、彼が開かれるノックに発見を目指しています。ジョン16,23-24が - 本当に、本当に、私はあなたが何のために父がわたしの名によって、それはあなたを与えるこの仕事を言う。今まで、あなたが私の名前は、何もないに尋ねた。質問すると、あなたの喜びは完璧されます。ジョン14.13が - 何私の名前でこの仕事を行うには、私は、父は息子の栄光ことがありますか。ときに私の名前で何かを聞いてきます、私はそれをやる。 "エレミヤ33、2-3 - 主よ、形成され、連結地球を、主よ、 - 私には主の名：コールし、私がお答えします1つ作らこう言われる、私は偉大な秘密をお見せします、その場合は知らない。マークは 11.25 - ...

追加: 20.08.2010
再生: 150890x

センターでは、聖書の全体の生活と世界の歴史は、イエスキリストの最大の男性の死です。その誕生の新時代以来にもかかわらず、彼は納屋で生まれ、カウントされ、世界の歴史に影響を与えた、彼は貧しい人々と謙虚だったが。彼は古いものとはまったく真の聖書の300予言で、彼の誕生以来、彼の正確な予測の死の後の人生を来て話した。イエスキリスト自身が何度もそれは御子神とは、生命のためのそれを証明よると、死と復活。彼は世界を救うようになった。ジョン12,44-50が - イエスは、"誰が私を信じている私ではないと考えているが、で泣いた彼を送ってくれた。誰が私は彼を送ってくれた見て見ている。私は、光を、私は世界に来た誰が、私は世界を判断するが、来ていない世界を救うために彼を判断する私の中で、暗闇の中で残っていないか考えている。誰もが私の言葉を聞き、それを行う者。誰が私を拒否する私の言葉を、私は、受け付けない人と彼を判断する。最終日は、私が話した言葉を判断します。私は自分の話されていない：しかし、父は私を送って、彼は私に、私が言うと何話すの戒めを与えた。そして私は知っている彼の戒め永遠の命です。私が話すように、その父が言ったように私は話す。"私たちが期待神からそれが男として来ていたか？世界に他の人とは異なる方法を是非 - キリストが人間になったが、ない人間の父親していた。主自身はあなたにサインを：見よ、想像しなければならない処女と負担の息子と彼の名前エマニュエル、神を与える与えるので、イザヤ7.14は - 私たちです。マシューは1,18-23 - これはどのようにイエスキリストの誕生の救世主について来た：彼の母親メアリーはジョセフと結婚することを約束されたが、前に一緒に来ている、彼女は妊娠中の聖霊を通してであることがわかった。ジョセフ彼女の夫が義人とされたため、公共の恥に彼女を公開したくない、彼が念頭に置いて離婚に彼女の静かだった。しかし、後に彼は、主の使いが彼に夢の中で登場したこの考えていたと言った、'ダビデのジョセフの息子、彼女の考えはどのようなので、あなたの妻としてメアリーの家を取ることを恐れてはいけない聖霊から。彼女は息子を産むだろうし、あなたは彼の名前のイエスを与えるためには、彼が自分の罪からの彼の人々を救うためです。'すべてのこの場所を成就するためであったか、主は預言者を通じて言った：'想像されます処女と息子を産むと、彼らは彼を呼び出します。イマニュエル'（これは'神を私たちとを意味します）。は罪なしでは生きて行く。を彼は人々を教えた彼は罪を行っている、彼の人生は完全に一致した。ジョン8.46 - あなたは私を罪の断罪の？そして、私が言う真実、なぜ私を信じて？1ピーター2.22 - "彼は、罪を犯したことは彼の口は悪企みをした。"も彼の敵は罪悪感と罪のないことを言っていた、それはキリストの神性の説得力のある証拠です。マーク14.55が - 高司祭全体会の死に彼を置くが、イエス様に対する証言を求めて何かを見つけられませんでした。ジョン18.38 - "何の真実ですか？"サイードピラト。その後、彼は再びユダヤ人に行った。 "私は彼が無実だと思う"と彼は語った。地図を表示超能力。キリストはいつも他人を助けており、すばらしい創造力を行うために使用。彼の偉大な行為が、さらに敵弟子を話すについて。ルカ7,22が - そこで彼は、使者に答えた、'戻ってヨハネに何を見ていると聞いて報告：視覚障害者の視力を受け取ると、不自由な歩行は、それらは人leprosy1を持っている聴覚障害者、死んで聞くを清めていると、発生する良いニュースは、貧しい人々に宣言されます。ジョン14,6-11が - "私はウェイ、真理であり、命の午前、"イエスは答えた。 "誰も父のもとにわたしを通してでなければ、しています。あなたは私を知っていた場合は、また、私の父を知っているだろう。今からで、あなたは知っている彼を見て！""卿は、"、"ちょうどその時あなたは私たちの父を示すフィリップ"と述べた。フィリペは、"イエスは、"ので、長いと言って私はあなたが私を聞く知っている？誰が私の父を見てきた見てきた。どのように、私たちの父'表示言うことができる？あなたはしないでください、私は父と父私の中で午前信じますか？言葉は、あなたが言う、自分自身を言うことはありません。これは、父を私に宿る、彼はこれらのことをしています。私を信じて、私は父と父私の中で、作品の信頼を私だけのためにしています。発音の最大の真実は、世界が聞こえます。イエスは人々に大きな人間の問題と解決策を与えるために深い憧れを満足させることができた。彼は指示維持するために、人間関係を強化：愛、許し、和解、サポート、無私無欲、意欲を与えた。彼は未来の約束をした。マシュー5.44 - 私は言わない：愛あなたの敵を祈る人々を迫害します。彼の言葉は、電源となったので、ルーク4.32が - 人々は彼の指導で、驚いた。ジョン7.46 - しパリサイ人と祭司長たちに返さガード。彼らが質問："どのように彼を持っていないのですか？"警備員は答えた："それは語られてないよ！"ジョン14,1-3 - あなたの心は悩んでてはいけない。信頼の神;私も信頼。私の父の家にはたくさんの部屋を持っています。その場合はそれほど、私は私があなたのために場所を用意するつもりだことを言っただろうか？そして、もし私が行くとあなたのために場所を用意、私は戻ってくるだろうし、私と一緒に、あなたもここで私がすることがてください。ジョン11,25が ...

追加: 30.08.2010
再生: 196576x

聖書は、16時間何世紀にもわたって作成され、それは完全に異なる年齢、職業、教育、環境、包含し、世界観の40作家を書くに参加して本です。人とキリスト教徒はまだとして私たちは、聖書は彼の均一な整合性の本であることを告白。書籍のいくつかの違いが見られたが、今日私たちがしたように、聖書は、すぐに撮影された。何は、これらすべての書籍に共通しているのですか？そして、これらの文書は世紀は"宗教文学"の数が多いの作成時に収集されたか？それらは一見したところで価値があるように見えるが、作り話の書籍を拒否した理由でしたか？とは何聖書の団結ですか？聖霊は、作家と聖書の作家は、決めて行動し、通常はドライブの人々とは異なる法則に従って話すインスパイアという事実について構成されています。自分の人生はその中に何かに接続されているが、それらの上。彼の運を求めるしないで、彼らの計画を実施するのではなく、この世界ではなく、この世界の真実を主張している。聖書は、神にすべてを示しています。を中間がない男が、神、主天と地の。彼はです。この世界を作り、彼に人間の形を維持し、彼の後に見えます。彼の1の罪は離れて、もう一度一緒にもたらしますが、サポートと譴責処分。私は、私たちに平和を、ではなく、悲しみしたい。時間の充実は、人間を解放するために、主イエスを愛してこの世界から出てきたとき、彼に永遠の命を提供した。したがって、人は聖書が読み込むときに、懸念しているとあっけにとら、それは新しい世界を発見するために神が検出され、神が言ったことに耳を傾ける。神は時々、直接人々に話を聞いた。場合によっては、天使を介して、預言者たちがこれまで見ていた - 神のメッセージを感知体と心の特別な状態。預言者は、多くの場合、メッセージの重要性を理解していないか、神は彼らに言われたことを確認します。時にはそれは、彼らが示されたイメージは、彼自身の言葉で書かれています。は、インスピレーションについて、聖霊のインスピレーションを話す。を神は人々に、その時代に渡され、後世のためにそれらを記録してメッセージを語った。キリスト教徒は、聖書は本当に神の御言葉、神の本が、神に触発さ男性が書かれていると信じています。神は彼らに言葉やアイデアの選択の自由を与えた。それは、偉大な神は言葉や写真、我々は理解を通じて表現しようとしていないこと驚くべきではありませんが、すべての人間の言葉が記述することができます？神の直接の演説は、聖書の作家の神自分の言葉ですべてを表現していたいくつかの場所から離れて。神は、単語や文章が、その著者を抱かせる。ヨハネの黙示録は、1.10から11.19 - 主の日に、私は霊だったと私は言って、トランペットのように私の後ろに大きな声を聞いた："あなたは何を参照してください、本に書いて、七つの教会に送る.. 。を使用すると、何が起こっているか、次に何が起こるを参照してくださいか、したがって、お書きください。ルカ1:1-4が - それは誰が最初から目撃者とWordの閣僚されたもので私たちに渡されるように私は、私たちの間に起こったことについては多くのストーリーを書いてみました。それがすべてを慎重に再、ご存じのように、どの程度信頼できるものには届いていることを教えるが調べたので、私は、あなたがTeofilo貴金属約書くために注文することを決めた。第2回ピーター1,20-21 - 最初の啓典のない予言は彼自身の預言者からの眺めを楽しんでいないことを知っています。彼らは聖霊によって駆動されたとして、人間の意志が、神の人の言葉から予言は来なかった。 1,1-2ユダヤ人 - 神が預言者の父親一度に話を聞いた多くの様々な方法が、彼は世界を創造した人を介して、彼はすべてのものの相続人を任命した彼の息子、で私たちをかれらに話されて、これらの最後の日インチ王ツタンカーメンの墓を発見していた考古学者カーターは、彼が最初に彼は、他の遠征からの労働者交流ヒープを持っていた汚れの山を削除していた。同様に、神様や聖書の言葉を信じています。聖書の人々は、彼らが偏見、不信と嘲笑の山を調達している。私たちは、聖書の勉強を始める前に、我々は偏見を取り除く必要があります。その後、我々は道徳的価値観、神の愛のメッセージを見つけることができます。聖書の偏見の一つが、彼女は人々に書いて非常に1つ、まだ聖書とキリスト教徒は神の言葉であると主張されます。聖書の作家は、聖霊に触発された、多くの場合は、その時点で知ることはできないについて、当該事項を書いたので、20世紀に実績のある科学的発見まで真実。第2テモテ3.16 - すべての聖書は神の霊感を与えられ、最も便利です。彼は、断罪、修正、を教えてくれる、正義の列車。別のバイアスを聖書には、理由の重要な審査を立っていないということです。彼らは、聖書には慎重な調査に耐えられないことができる唯一の限られており、教育を受けていない人であると主張している。どうやら批判なく、その理由の限られた信仰を必要とします。それは本当です！神は、聖書の中提示された証拠を評価するために私たちを募集しています。行為17.11 - 私たちは、パウロの説教を聞いたし、ベリアの人口の例を模倣する"と、それはパウロが説教の方法かどうかは、書面で毎日を検討"ジョン5時39分 - あなたが、彼らは永遠の命を持っていると思うので、聖書を検索すると、彼女は私を示しています。聖書を研究している研究では、神を発見した多くの著名な人々がある。たとえば、ルーウォーレスは、有名な一般文学の天才は、既知の無神論者だった。二年のようにヨーロッパやアメリカで最も重要なライブラリ学び、いつまでも、キリスト教を破壊する書籍の情報を収集した。第二章を書いて、彼は突然、イエス様に叫んで、彼の膝の上にひざまづいて検出されると："わたしの主、私の神！"もはやイエスキリストが神の子であることを認めることを拒否できませんでした、それは深刻な紛れもない証拠を発見した。フリードリヒヴィルヘルムハーシェル（1738-1822） - 天文学者、天王星の発見。 "もっと、それは知恵を作成永遠の全能の神の明白な証拠が表示されます以上、科学の分野を展開します。"アレッサンドロボルタ（1745-1827） - 電気物理学者発明。 "信仰の真理は、私は徹底的な調査を行った。私は宗教は信頼されていることの証拠と科学者になった。神に付与していること、これが豊かな果実をもたらしていることを私の信念！"ジョンアンブローズフレミング（1849-1945） - 物理学者、ラジオ、近代的なラジオの父の1人。 "近代的な発見の多くは、完全に古い唯物論を破壊した。宇宙は今、私達の目に表示されます。ただし、計画はプランナーを提供する壮大な計画を立てた。" "人間の直系は、個人的な神の創造力だけで見つけることができます。" "キリストの身体の復活は、最高の人類の歴史の中でのイベントに証拠を提出ている。"別のバイアスを、科学は、聖書のメッセージを反駁ているです。第二十科学研究世紀は、多くの聖書の文の真理を示しています。多くの例の中で医療分野のいずれかを引用する。これは、医師は、細菌やウイルスの病原体として発見や病気の伝送の方法を理解するには、昨年末世紀まではなかった。エジプトなどの大規模な周辺諸国はそれを知っていなかったが、感染や基本的な衛生検疫規則から保護するために、効果的な方法は、しかし、キリスト、モーゼの前に15世紀には早く知っていた。神はキャンプに生きて、病気を分離するために彼に言った。扱う人々は、彼の口にマスクを持っている必要があります。は、1つは、流水中で洗浄し、彼のスーツを洗うハンセン病と病気や死者をタッチする。モーセからそのような知識と経験を持っていた？彼は人々が健康で幸せになることを希望するので、彼にこの情報を語った神であった。別のバイアスを聖書の予言があまりにも漠然としているということです。それは本当です！聖書は、完全に充填され、充実した多くの予言を持っています。そのうちのいくつかは、イベントの正確な年を確認するには、何世紀にもわたって都市の支配者の正確な名前が来ています。救世主の出現、生命、死と復活の詳細を記入し300正確に予言で識別されます。 Boha.Tímの予言はいくつかのいくつかは完了して偽の予言から、異なるため、聖書の預言は、すべて充填されている。預言者のカテゴリと聖書の、今日の他の記事では連続して、それらを議論する。別のバイアスを聖書が何世紀にもわたって変更されていることを、もはや元の下にある主張です。しかし、これはイザヤKumranのスクロール死海の洞窟で発見された驚くべき考古学と矛盾している。 ...

追加: 07.12.2010
再生: 225518x