ナザレのイエスが葬られ、十字架につけられて三日後に死者の中から上昇した。他の宗教はその創始者は、復活したと主張していません。ことで、キリスト教はユニークです。キリスト教の妥当性を任意の引数が立つのもイエスキリストの復活のための証拠と落ちる。復活は、キリスト教の信仰の中心です。現在まで何世紀にもわたってと信じられている復活の証拠を検討している多くの偉大な学者は、イエスが生きていると信じている。たとえば、ルーウォーレスは、有名な一般文学の天才は、既知の無神論者だった。二年のようにヨーロッパやアメリカで最も重要なライブラリ学び、いつまでも、キリスト教を破壊する書籍の情報を収集した。第二章を書いて、彼は突然、イエス様に叫んで、彼の膝の上にひざまづいて検出されると："わたしの主、私の神！"もはやイエスキリストが神の子であることを認めることを拒否できませんでした、それは深刻な紛れもない証拠を発見した。その後、ルーウォーレスは、キリストの時間で行われている、本ベンハーを、最も重要な小説の一つに書き込みました。ここではなぜ私たちはイエスキリストの復活が真実であることを信じて、いくつかの理由です。1復活が予告された。イエスの前に何百年もが生まれ、聖書は、以前は彼の到着を発表したイスラエルの預言者の言葉を記録します。旧約聖書は、1500年に比べて多くの人々によって書かれている彼の今後を記述する300以上の予言が含まれています。すべては彼の奇跡的な誕生日、罪のない生活は、彼の多くの奇跡、死と復活を含め、正確に満ちている。イエスのバプテスマの正確な年とサービス、救世主と彼の死と復活の正確な年の、聖霊の注ぎ - ダニエルの主な予言も時間の予言を記述する第9章である。すべてが正確に満たされている。イエス自身が彼の死と復活として語ら正確に起こったと予測した。はルーク18、31から33 - その後、自分自身一二にかかった言われたわたしは彼らと、見よ、我々は近くにエルサレムにいる。そこでは預言者を介して人の子について書かれているすべて充填されている。これは、異邦人、嘲笑、恥と誹謗するに配信されます。スカージは、しかし、彼を殺す死人の中から三日目に上昇。 "第2空の墓。唯一の復活は、論理的に完全にイエスキリストの空の墓を説明しています。聖書の中のレコードを慎重に読書は墓は、ここで密接にローマの兵士によって守られていた、岩の上に休んでいた巨大な岩で密封イエスの遺体を置くことを示している。イエスは気絶したならばいくつかが言うように、警備員は逃げてから彼を妨げる石だけでなく、弟子たちの身体を盗もうとするいかなる試みを阻止する。本体は、彼の復活の信仰を奨励するために役立つであろう空の墓のような場所に残ってイエスの敵が依存していた。マタイ27、62-64 - 次の日、訓練の後、祭司長たちやピラトに集まったパリサイ人たち。三日後、私は再び上昇されます："卿は、"彼は"我々は詐欺師がまだ生きていたときは、そのことに注意してください"と話した。 "と彼は弟子たちが彼との距離を盗む、人々を教えてミスしないように受注が、その後、みましょう墓は、三日目まで守られて、'彼が高まっている！"これは最初のものよりも悪い異端だろう！ ""あなたはガード、"ピラトは彼らに言った。"移動することができますように見ていて下さい"そして、彼らが行って、石の墓の警備員に封を占めていた。3個人的な会議。復活は、弟子たちはイエスキリストのことだけにもっともらしい説明を提供しています。彼の復活後、イエス様は一度には、500人以上が彼を知っていた人に少なくとも10回登場。主は、彼らが食べたので、これらの外観は幻覚では、されたことを証明し、彼らと話し、彼らはイエスに触れた。1月20日、26〜27 - 一週間後、弟子たちは再び内部と一緒にトーマスした。ドアが閉鎖されたが、イエス様が来て、言葉の真ん中に立っていた："平和があなたと一緒に"それから彼はトマスに言われた、"あなたの指をここに入れてください。私の手を見てあなたの手を握って、私の側にそれを置く。れる異教徒を停止し、信じて起動します。"はルーク24、36から42 - 話している間、イエスは彼らの間に立っていた。 "平和があなたがたにあるように"と彼は言った。彼らは、ひどい恐怖でだけど、幽霊を見ていると思った。彼は、"？なぜあなたはとても怖がっているなぜあなたは疑いない私の手と足を見て - それは私のタッチを私にではなく、肉と骨、おわかりのように、私はそれを持っていない精神を参照してください！"は、それらを伝えた後つまり、彼は彼の手と足を示した。あなたはまだと喜びを信じることができなかった場合だけだろう、彼は彼らに尋ねた："あなたは何か食べるものを持っていますか？"そこで、彼らは彼に焼き魚の一部を持って、彼はそれを取り、彼らの前に食べた。4イエスはできなかった死を支配する力を持って生活してください。彼の人生のイエスが何人かの人々の死から復活中。それは、その後数日間、ヤイルの娘、息子のnaimの未亡人に亡くなっていたラザロ。イエスの死で、また多くの宗教の人々の墓が、人生に目覚めているし、天に取らオープンしました。マシューは、27日51〜54 - そして、見よ、復活された、地球は震え、岩は聖人の墓が開かれ、多くの体を分割した上から下へ二つに裂けた神殿の幕、後に墓から出てきた彼の復活は、聖なる都に入り、多くの登場。センチュリオンとイエスを守っていた彼と一緒にそれらは、地震を見て、すべてが、仰天が起こっていたと言った："！彼は本当に神の子だった"ルーク7、12-13 - 彼は死んで持って町の門を、近づいた。それは彼の母親の一人息子であり、彼女は未亡人だった。彼女は街からたくさんの人と一緒に伴われた。主は、未亡人は同情されたことを見たとき。 "泣かないで"と彼は言った。彼が来て、棺に触れた。ポーターは停止しました。それから彼は言った："少年は、私はあなたが、立ち上がって教えて！"死んだ男が座って話し始めた。母親にイエス、彼を。ジョンが11.17、23-25、38〜43 - イエスのLazarusの葬儀4日後に到着した。 "あなたの弟が上昇し、"イエスは彼女に言った。 "私は彼が上昇する知っている - 最後の日に復活では、"マーサは言った。 "私は復活であり、命です"イエスは彼女に言った。 "彼らは死んでも誰が私を信じて、生きるのです。そして、誰でも住んでいる、永遠に死ぬことはない私を信じている。あなたは？信じていますか"深い苦しみの中から、イエスが墓に来ていることを確認します。これは、石の洞窟に追われた。"石、ヒープ、"イエスは言われた。 "主よ、彼は臭い、"マーサは、死者の妹と述べた。 ...

追加: 08.12.2010
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多くの人々は地獄と永遠の苦しみを恐れている。しかし、地獄？聖書は、審判の最終日が来るまでの間だけ地獄のことを話す。イエスキリストは邪悪を復活すると、すべての意思決定を与え、その罪は、永遠の消えない火の中から私たちの国を浄化し、すべての罪人を破壊する地獄がある。これは、最終的な2番目と永遠の死を意味する。その後、神が復元され、新しい土地を作成します。煉獄の理論と霊魂の不滅、プラトンの基礎を築いた哲学の産物です。聖書を通してあなたの魂は、不滅されたか、または煉獄があったことを言えば、詩見つけて下さい！聖書は、死んで睡眠について話す来て、イエスキリストの再臨まで何も知らない非常に明確多くの詩です。それから、イエスキリストは、自分たちの行為によると死んで報酬を復活させる。これらの詩は、我々が豊かな人とラザロ、またはそれが永遠の地獄のように十字架の上で強盗のたとえとして問題のいくつかの詩を解釈する場合、その多くは、我々は教義を含めて、聖書の残りの部分を否定する復活の気鋭のイエスキリストの再臨。地獄の煉獄、永遠の苦しみの全体の理論を絶対的に最も重要な拒否 - 来て、イエスキリストの地球に2番目に死者の復活！を聖書は話しましょう。自分のための裁判官はそれは言う。どこで死んで睡眠？ダニエル12.2が - そして彼は一体誰のちりの中に眠って多くの目を覚ます。永遠の警告の恥永遠の命には、他のいくつかは、。伝道の書3.20は - と同じ場所にすべてのポイント - すべてのすべての戻り、再び塵、埃からです。誰が人間の精神は、動物の精神は、地下消えて上向きながら行くこと知っていますか？ （有効期限の精神=神は、私たちは生き物ではなく、不滅の魂だ。）伝道12.7 - それがされた国にほこりを返す前に、それを与えた神に精神を返します。伝道9,10が - 何か手を握るために、私はその最高の約行くのですか - すべての後に、感覚、知恵と知識が欠如して行なうためには、何もない墓になるんだよ！時の死者が上昇し、復活は何ですか？を1テサロニケは、4.16 - あなたは活発なコマンド、天使の声と神のラッパを聞くことが、主ご自身が天と初めてキリストに上昇しなければならない死者の中から降りしなければならない。人は、生活に復活する良いことがある人が、誰裁判所の復活を悪の演技者 - ジョン5.28が - 時間は人墓の中にいるすべての彼の声を聴かなければならないときに出て来る来ているので、驚いてはいけない。1コリント15.52 - 爆破しようと、死者は不死に復活され、私たちが変更されました。1コリント15.42 - これはまた、復活です。人間の体を埋めて、イエス様は不滅です。 （忠実な信者）。ヨハネの黙示録20.6が - 祝福、聖なる第一の復活の部分を持っている彼です。このような第二の死以上の電源が入っていない。とは何聖書をしない罪のために報復について言う？をローマ人への手紙6.23 - 罪から来る報酬は死です神の賜物は、わたしたちの主キリストイエスにある永遠のいのちです。エゼキエル18.4が ...

追加: 02.03.2011
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"それは夏にはそれほど明白常緑と他の木々の間には差がない。神の言葉の生命を支配時のテストを、それは結局、来るときが、冬の嵐が発生したときに、常緑の木は、彼らの残りの未変更のままになります葉は、どちらも正式なクリスチャン今日は権利を認識するが、ときに違いがショーの時間に近づいて。マニフェスト敵意、狂信と不寛容の治世であるちょうど何、迫害が始まる。Zakolísají少し信仰と偽善者を。来ると彼らの信仰を放棄する。真のクリスチャンは、しかし、岩のように会社に抵抗し、残っている、彼らの信仰は、当分の間におけるよりも強く、明るく希望になります。"（グレートドラマ史上=大論争、378ページ）（私たちの翻訳""大論争は別のページ付けを持っている）試練の時に、前方にだけ神の力を私達につながるが、今私たちは神が私たちに与えたアドバイスを準備することができます。神の言葉を研究する聖書は、メモリのインプリントそれらをするために、我々はクランプで締める必要があります多くの約束を、含まれており、人に説教することです。最も人気のあるは、イザヤ書の詩篇、福音書とピリピ人への手紙になります。また37。年齢の章大戯曲（私たちの唯一の確実性）は私たちに良いアドバイスを提供しています。二つの短い抜粋は、多くの示唆している。 "彼の心をfortifies人だけ聖書の真理は、最後の大きな戦いに立ち上がる。" （373ページ）"合理的な人間の最初の、最大の義務は生活し、他の誰かがそれを行うことを奨励するためによるとその後、何が真実なのか、聖書から学ぶことです。"（376ページ）神との祈りの時間を過ごす彼との親密な関係を維持するために神との定期的な交わり。キリストへの本の旅の祈りの章では、我々は多くを助けることができる。 "どのような力は過去のものをキリストのために迫害されている必要があった？それは、キリストとの組合聖霊と一体の神との一体だった。救い主とのこの親密な関係、神の人々に辛抱するために終わりの時に（私は第三百三十ページ人生の信仰）他の人にやさしいビーイング私達はあなたの隣人と社会に影響力のある人を知っている。彼らは、我々はあらゆる宗派や過激派フリークのメンバーではない正直でまともな人であることを認識。それはすべての直線を指示することも非常に良いです。良いアドバイス："同様に、キリストの信者が今すべき、悩みの時間に近づくと、右側の光の中で人々を紹介し、偏見を払拭し、良心の自由を脅かす危険を回避するためにあらゆる努力を行う。" （ビッグドラマの年齢のページ387）神の仕事を広めるために貢献我々は、相対的な平和の時間で完了するもの、我々は非常に困難な時間内に完了しなければならないことを知っている。夜になると我々は、アイドル状態であってはならない。病人を助けるための健康ガイドラインの知識"として、宗教的な侵略は、良心の自由のために、それらの人々のキャンペーンを私達の国の自由を損なう不利な状況に持ち込まれます。このオプションを使用している場合、彼らは病気、その原因についての知識を得るために互いのために持っているはず、予防と治療。彼らの広い範囲のために仕事を見つけ、成功します。それだけでなく、私たちの教会のメンバー間で、しかし主に真実を知られていない人々の間で、助けを必要とする患者の多くになる。"（医療省のページ321）仲間との団結と友情の開発ヘブル10.25は私たちに助言をより多くのそしてより頻繁に合同会合で会い、お互いを奨励するために、より多くの我々は、キリストの日が近づいていることがわかります。それでも、我々は我々が"反発した。"ことに留意されています後に弟子たちにキリストの昇天は、彼らがお互いを愛していることを確認します。自給自足になることを学ぶワシントンポストは最近、アメリカ人の95％が店で購入した食事療法に完全に依存していることを報告した。私たちのアドバイスは独立していることです。 "貧困は現在、真実に基づいて信じて行動する人に影響を与える可能性があります。キリストは、彼らが中傷ことを語ってくれた。真実の追求がある場合、我々はすべての人間の活動を支配し、その家族が知識不足のために苦しむことが重要となる。我々は、貿易、建設、植栽や播種に告白してください。耕作する方法を知って、我々は困難な条件下でこの作業を簡単なものです。そのような知識は偉大な祝福、さらに我々の敵。（原稿のリリース、ボリューム19、26ページ）となる町の外へこのボードは、長年にわたって知られています。我々はこの助言を得た理由を私たちには謎はありません。我々は、都市生活の犯罪、人口過剰、暴力、病気、貧困、騒音とストレスのことを学びました。この話題について私達は（国の生活）パンフレットのカントリーリビングでより多くを学ぶ出所：本G.エドワードリードを"日曜日が来ている"EGホワイト状態："一度弟子を行ったようにそれは、我々はリモートで孤独な場所に避難を余儀なくされているくらいの時間ではないローマ軍によりエルサレムの包囲と同様と同様に、ユダヤ人のキリスト教徒のための信号だった。私たちはなるように警告する教皇の安息日日曜日強制される法令を、発行することによって、我が国の部品（米国）を支配する力の発作は、その後それは大都会を離れる時だと、リモート家庭に都市や町を残すために準備する山の中で孤立した地域"（5T 464 465）に言い換えれば、米国は日曜日に残りの日を遵守するためにバインドされている法律は、それが私達のための都市や他の準備を残すために符号である場合。アメリカの説教師ジムブラーは、そのウェブサイトの状態にhttp://www.preparingtostand.org/~~ROOT~~V：軍がエルサレムを囲んだときに、イエスの弟子たちは街を去った！彼らは準備されたかどうか。あなたは行くかどうかに場所を持っているかどうか。私はちょうど外歩いた！多分私達は同じことを行う必要があります。私が受信するメールは、都市（外の世界に閉じる）シールについて話すと、私は私の地域でそれが長年にわたって行わせる計画があることがわかっている。それはちょうど私達が国側11の小冊子の生命（また2SM 142）で読むことができるもののように聞こえます。 "しかし、すぐに誰が都市ができないままにしたい。我々は、これらのイベントのために準備する必要があります。これらは、これが私に与えられた光であること、都市でそのような争いと混乱になります。"我々は国に置くが、我々は、避難計画を持つ必要があります。我々は生存のための基本的な個人的なニーズを持つパッケージを準備して、基本的な食品、キャンプ用品には、すべてが我々が単に巻き込まれたように対応しており、暖房や調理のための森林から、通常の木材を使用している住宅、いくつかのタイプに行くことができる。また、我々はそこをどのような方法で入手できますか、ルートと停止を予定している。ルーク17.32"ロトの妻を思い出してください"。行くかどうかでしょう私たちの家族や友人を私たちに聞かせ - また、我々は精神的、感情的に準備しなければ、我々はすべて私達の後ろにそれを残すことができた。また、トラブルの時の二つの部分があることに注意してください。国立日曜日法では、最初の部分の始まりとなった。最初の部分の終わりの前に終わりを育成。時最後の七つの災害番目の部分が改良後の試練の時である、注がれる。第二期の間に私達は"全く荒涼と孤独な場所"（大きな論争のページ626）としている。ので、試練の期間の最初の部分の間に依然として"布教活動"を行うことができるようにする必要があります。私達はちょうど丘で非表示にして生き残るためにしようとはしません。我々は町を離れるときに我々は念頭に置いておく必要があります。我々はまた、この最後の偉大な福音の委員会を準備する必要があります。 "それぞれの魂の運命はすぐに永遠に解決される男性の息子を、クラフトこれらの最後の時間で、それは彼の教会から天と地の主はかつてないほどのアクションに喚起されることが期待される。" （預言者と王のページ716）おそらく我々は我々が今日使用することができるよりも、伝道の他の方法に依存する必要があります。ない多くの"公共の伝道を。"持っているその代わりに、それは多くの"神主導の会議。"かもしれない彼らと共有する必要がしたい人にあなたを導くた​​めに神に祈る。それが今どのように働くかを知る。また、神の人々が一緒に結集したようにする必要があります。 "ああ、何度も私は私が神と彼の聖なる天使たちの存在になったと感じた時、私はに結集するラリー、ラリーを言う天使の声を、聞いた。サタンは兄弟間の地獄の影を落とすことのないようにしてください。ラリー団結しています強さです。彼の人々のための神の計画は常に一緒に動作するようになっている。農村の土地に落ち着くには多くの作業であり、多くの時間がかかる。しかし、我々だけではなく我々自身の生存のために、彼を受け入れる人々に宣言するために最後のメッセージをオンにする必要があります。イエスキリストが任務を完了し、グループとして一緒に動作するように住んでいたとして、そのため、生活する唯一の方法は、自主的なシンプルなライフスタイルです。我々は物理的な訓練の緊急性を感じているが、精神的な訓練は、最初の場所にある必要があります。今では神と深く接続する番です。イエスに住む。満たされたと霊が私たちを導いた聖霊によって私たちにイエスに自分自身を与える。これらの節で神は、我々は、その到着し、最後に備えるということを約束する。私たちは私たちに何をしようとしているもので、私たちを通して作業するときに、この時間を通して私たちを言う。それは、いつでも神と神への完全な降伏に信頼がすべてです。ピリピ1.6 - 私は彼があなたがキリストイエスの日の終わりまで、リードを仕事に良いを始めた人と確信しています。1テサロニケ5,23-24 - 完全に平和自身を聖別の神を、と私たちの主イエスキリストの再臨、かれのあなたの精神と魂と身体が完全に潔白があります。あなたを呼び出す彼は忠実であり、彼はそれを行います。ジュード24 - トム、立ち下がりからユーザーを保護し、彼の栄光へとあなたをもたらす力を持っている純粋で幸せ... ...

追加: 23.11.2011
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"狭い門大規模ゲートと幅広いで入力して、破壊につながる道であり、多くの人がそれを介して入力してものです。海峡は、人生につながる道を狭め、いくつかはそれを見つけるの門です。"（マタイ7日13.14）ここで説明した二つの道路が、逆の方向に導く、1つは、他の広い滑らかであり、狭くでこぼこですが、破壊につながる。この二つの道が異なっている次の方は、、自然、服装、行動の方法を考えています。人の狭い道を歩む者は、深刻かつ誠実が、うれしそうです。方法は、彼らはまた、自身が渡された悲しみの人を開きます。彼らは彼のトラックを参照してください、そして、それは慰めを見つけた。あなたは彼女の後に行くときは、喜びと幸福を終わりにそれらをお待ちしておりますのことを話す。誰が世俗的な快楽の物思いに、広い通過者。無料で笑いと喜びとすべてではないが、彼の旅の終わりに考えにふける。途中で、死はその世俗的な思考、利己主義、道徳的腐敗、彼のプライドや不正行為のすべてが付属してすることができます。アイデアやそれぞれの人の教えのための場所はありますか。誰もが自分の性向に従って、彼は自己愛をコマンドは何でも無料です。あなたは台無しにしようとしている場合は、私たちは、ゲート幅で広々とした道路であるため、指示を求める必要がある私たち自身の足が離れての死で終了するパスに面しています。人生の道は狭く、ゲートがきついです。あなたが深くに根ざしているいくつかの罪にしがみついている場合は、ゲートが近すぎることと、それを渡すことができないでしょう。神のパス上に保持するには、独自のパスを放棄する必要があります、自分になり、彼らの習慣やノンクリスチャンの方法。誰か、キリストが世俗的なビューで支配することはできません従って世俗的な基準を満たすように望んでいる。天国への道は華やかさは、ジェットセットは、彼女のファンは、快適さを高めるために、今でも自己中心的かつ野心的な計画は、あまりにも急で、でこぼこの狭い乗った後にそのようには狭すぎる。キリストの運命は、ハードワーク、忍耐、犠牲、不名誉、貧困であり、罪人を引き出します。私たちは神の楽園に入る場合は、当社の運命を同じにする必要があります。あなたの道が中に簡単にダウン、ハードであると結論しないでください。死、痛みと罰、悲しみと失望につながる道路に沿ってすべて、我々は継続すべきでないという警告があります。神の愛は盲目であり、自分の破壊のわがままな人が複雑になります。それはサタンが魅力的と思われることは事実だが、それはすべて虚偽だと、フォームの悪の道には苦い反省と崩壊の世話を付属しています。我々は、誇りと世俗的な野望に駆動するために快適されていることが、痛みと悲しみの終わりに想定することができます。利己的な私たちはお世辞を約束することができるの計画、私たちは利益を提供してほしいのだが、私たちは、私たちの幸せは毒されていることを見つけ私たちの生活は、私たち自身のエゴのための希望の苦味を中心にしています。たぶん、下方向にキラキラと上にゲート花で飾られたが、とげは、この方法を成長させる。ゲート、徐々に絶望、このルートは、無限の夜の影の中に降りて行く人の暗さになるまでフェージングから照らす希望の光。天国への道は狭く、すべての彼女を見つけることができます。彼女の父は明らかに彼の手をマーク。すべての神を恐れる罪人は純粋で、神聖な光の中を歩くことができます。方法が最大のキリスト教徒があるとぼとぼ歩く必要がありますとしてもと苦難に耐える、喜んで前進されて、人（1サミュエル2.9）"聖徒たちの足を守る"人々の愛情のこもった指導の子供として信頼し、時には、しばしば骨の折れることは困難である。心にするかどうか方法は、それが最終的にはキリストが彼を愛する人のための準備をして左の大邸宅につながることを確認します。 "正義のパスは完璧な一日より多くのわたしを輝かせて、明るい光のようになります。" （箴言4:18）タイムズの看板、1904年6月22日 ...

追加: 05.04.2011
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すべてのこれらの詩は、宇宙の神、創造者、すべての生命は個人的に人間の体内でこの地球に来たことを実感して私たちをリードしている、イエスキリストが私たちの罪のために死んだ。彼は主に宇宙の、私たちを愛して、私とあなたのためにご自身をささげは誰。私はほとんど信じられないほど大きな愛について考えるとき、私は長い単一の。彼らの創造者と救い主、彼の足元に落ち、私に感謝の存在下でされる。そして、あなた？父と息子の共通名 - JHVHは、イエスキリストの神性を証明しているヘブル人への手紙の本の中で聖書の神はすべての創造者としてイエスキリストのことを話す。以前の詩によれば、JHVHは、Creatorとしてのイエスを参照していることは明らかである、それは父との結束を作成します。ヘブル人への手紙1,8-10 - しかし、息子は言う："あなたの王座は、神よ、永遠です：正義の笏は、政府の杖ですあなたは正義を愛し、悪を嫌い、あなたの神ため、あなたの。神は、あなたの仲間、上記喜びの油を塗った"と："、あなたを開始するサーでは、国が設立され、あなたの手の仕事は天です。JHVH - マシューは、主イエス様のことを話す。そして、他のテキストは、主にイエスキリストの使徒たちを参照してください。主の翻訳 - 唯一のインスピレーションは、新約聖書の作家は、イエスキリストがJ​​HVHと同じ神であると信じていたからだ、これは可能です。マタイ3.3 - これは、約イザヤが語った預言者は、彼が言ったのです："！荒野で叫ぶ声、準備の主の道を確認まっすぐに彼のパスストレート"（イザヤ40.3発信者の声：の"準備の方法主は荒野では、砂漠の私たちの神のため高速道路作る！）行為は、4.12 - 他の誰には救いがある - 世界の人々は、我々は、"保存する必要があります別の名前を与えられ、（私は、主を私には私以外には救世主があるイザヤ43.11私は。）エペソ人への手紙は、4.8は - 聖書によると、"高みへと昇って捕虜を押収した、男性へのプレゼントを配布事実を"また、地上に降りて行く前にことを意味する"話を降りて彼がこれまで以上の上昇は非常に一つです。彼はすべてのものを埋める可能性のあるすべての天は、（詩編68.19 - 彼は、も、あなたは、あなたが贈り物として人々を取ったキャプチャ捕虜を、私たちのうちにこれらの反乱は、彼が必要主なる神の滞留高さを昇って！）ピリピ2.10が - それゆえに、神は何よりも彼をあがめ、彼はイエスの名は天と地の地球、父なる神の栄光へのすべての舌の下にすべてのひざの前に彼の膝に与えてくれたすべての名前の上の名前、イエスキリストは主であることを告白しています。 （イザヤ書45、私は自分自身に誓う23日、私は、撤回することができないことが真実の口の言葉を提供しています：彼の膝に私の前に、毎年秋に、そしてすべての舌は私を誓う"のみ主に、"かれらは言う私の"正義と力！"）イエスキリストは男の創造主です聖書は、あの男は、画像と、神の似姿で作成されたと言います。私たちの似ているし、複数で話すことに注意してください。聖書は、イエスが常に形成されていること、それは旧約聖書の神の父のように同じ言葉が適用されることを何度も言及している。創世記1.26が - そして、神は私たちの肖像後、私たちのイメージの男を作ってみよう、と述べた。創世記9.6が - 神のイメージが持っている神は人間を作った。ピリピ人への手紙2,7-8が - 代わりに、彼は自身をささげ、サーバントの本質を持って、人間の形で取った。彼は人間としての身体に自分自身を発見し、彼は自分自身を謙虚と従順になり、死に - 死を十字架の上で！彼は世界を創造した人を介して、彼はすべてのものの相続人を任命した彼の息子、で私たちをかれらに話されて、これらの最後の日がで - ...

追加: 10.03.2011
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