ルカ11.1は - "ジョンは、彼の弟子たちを教えたような主は、祈りを教えてくれます。"
ルカ18.1は - 彼はまだ、祈るために必要なあきらめではなく、彼らにたとえを言った：
は祈りは何ですか？
精神的な生活と精神的な強さを持つために、我々は天の父と一緒に住んでいる。それが彼の心を包含しているが、我々は彼の作品は、彼の恵みと祝福を考える場合でも、私たちが日常生活の問題についてのアドバイスを彼に有効にする必要があります、神との交わりを持っている必要があります。
祈りは友達になる神への心の始まりです。神に祈りを供給する必要はない、我々はありますが、私たちが心にそれを取ることができます。祈りは、私たちに神をもたらすのではなく、神に私たちをもたらします。過去千年以上前から人々が、神を信じ、それを切望。彼らは神との接続が必要だと感じた。前世紀までは、科学技術の発展のおかげで大きな転機をもたらした。人々はもはや神を必要とします。しかし、1つの祈りが必要であることを直感的に感じ、それが消えないような必要性や頻繁に彼女の人を返すに危険の瞬間に人間の心の中にエンコードされます。
祈りは、普通の人と威厳スペースの間にまれな聖体拝領され、世界の創造。祈りの中で我々は地球上でここに神の存在を発生します。祈りは、人と神との間の会話です：男は神に自分の考えを提示し、神が応答を待っています。祈りは、意図的に力と知恵の源との接続を維持して魂を、信仰の建物で、呼吸している。イエスキリストは私たちの例と自然の我々の解釈であり、祈りの重要性を指摘した。神の祈りは、疑問を呈し、旧約聖書の預言者の言葉を確認した。
エレミヤ33.3が - 私を呼び出して、私は答えて、私はあなたが知らない大きな秘密を、表示されます。
祈りは、どこに私たちは、いつでもすることができます。我々はまだ我々は、何をしているか、または賞賛とヘルプと保護を求めて神と交渉することができます。
1テサロニケは、5.17 - 常に祈って。また、それに加えて個人的に重要な深い祈りです。
条件は、私たちの祈りを聞いてを
1信仰の祈り。
それは、神がされていることを内側の信念です彼は私たちを愛し、私たちは友情を維持する生活を送ることがしたいと考えています。
ヘブル人への手紙11.6が - 信仰がなければ、彼は彼の人気に誰も利益をしなかった。神に来る者は、神がされており、それが誰がそれを求める者報酬を信じなければなりません。
イエスキリストの第二の祈り。
神はわたしたちの良さ、卓越性、誠実さのための私達を受け入れます。私たちは神の視点で非常に罪深いです。神はイエスキリストが私たちを受け入れます。
ヨハネ - "私はウェイ午前、真理であり、命は、"イエスは答えた。 "誰もわたしを通してでなければ、父のみもとに来ること。
行為4.12 - 他の誰には救いがある - 世界の人々は、我々は、保存する必要があります別の名前を与えられる場合、！ "
ジョン14,13-14が - まったくあなたが私の名前で聞いて、私は、父は息子の栄光をすることができることを確認します。
3は神の意志との識別を
常に"ではなく、私の意志をあなたが行われる"キリストの添付は、神に自分の願いを提示している間。
- 1ジョンが5.14これは、我々はそれを持って大胆です：我々は彼の意志で何かを求めるたびに、彼は我々を聞く。
4時間、場所、祈りの方法。
イエスは、それが個人的に、朝特に祈りが良い例で教えてくれました。朝の祈りでは、人はその日の精神的な強さを受け取ります。そして、より良い、その職務を遂行し、誘惑を差し出す。忠実に責任を持ってサーブ他の人が決定してください。
マタイ6.6が - むしろ、あなたが祈る、あなたの部屋に行くとき、ひそかにはあなたがたの父への扉と祈りをシャットダウンします。
マーク1.35が - 午前中、彼は夜明け前の長い上昇し、出て行った。彼は、寂れた場所に行って、そこに祈った。
私たちは神陛下への祈りで宇宙に近づくにつれて、我々は彼らの態度を明らかにしなければならない必要があります。それはあなたの目と袋に手を閉じて、好ましくは、民間の祈りのひざまずくの良いことだ。祈りの終わりに"アーメン"と言う。
ダニエル6.10が - がひざまずいて三回彼の神に祈りの日、彼は前と同じように賞賛した。
5まず、他の人を許すとする。
主イエスは、多くの場所で私達は他のを許して早いことが示されている。
マタイ5、23から24 - あなたが祭壇にプレゼントを持ってその場合は、あなたの兄弟は、祭壇の前にあるあなたの贈り物を残して、あなたに対して何かを持っていることを最初に兄弟と仲直りすることに行くが覚えておいてください。したがって、"私たちの父"の言葉は、され、我々は債務者を許すように私たちの罪をお許しください。
6日の祈りの基本的なタイプ。
1テモテ2,1 - すべての第一に、ください、私たちは、すべて神を敬うことと正直なところで、静かで平和な生活を送ることが、王、すべてのシニアレベルのための祈りを祈り、執り成し、すべての人のための感謝祭、保持する。
祈りについての誤ったアイデア
も祈りは、その規則と条件に従う必要があります。イエスキリストは私たちの例として、最大の祈りは、祈りの聴取を防止するため、いくつかの要因を指摘した。
1不適切な軽率な祈りは暗記詠唱されています。
祈りは、神との対話であり、それを学んではいけないと何度も何度も繰り返してください。も祈りは"私たちの父"。その後、キリストはモデルとして、と述べた。
エレミヤ29,12-13が - あなたが私を呼び出して、祈りを私に来て、私はあなたを聴かなければならない。あなたは私を求め、すべてのあなたの心を持って私を求めるときに、わたしを見つけるだろう。
第二不適切な長さと詳細な祈り。
マタイ6.7 - それで、あなたが祈る、彼らは多くの言葉を聞いたことになると思う多神教のような空の言葉は言っていないとき。祈りは神ではなく、通知しようとしていない - 彼に自分の考えや要求を伝えるし、ソリューションを特定してみてください。
3は間違った祈りの壮大なパレードです。
マタイ6.5 - また、祈り、偽善者のようにしない場合。彼らはユダヤ教の祈りや街角の上に立つ人々の前に表示さに満足している。本当に私は、彼らはその報いを受けていることを、あなたがたに言う。
聖人と死者は4無駄な祈り。
ヨハネの黙示録19.10が - そして私が崇拝し、自分の足で彼を落ちたが、彼は言った："かに注意してくださいいない私は、神のしもベですとしてあなたとイエスキリスト崇拝神の証言を持っているあなたの兄弟！！"
我々は、天使たちは彼らが聖なるものと宣言されている場合でも、一人の人間を聞かせても崇拝していない。
5は、我々は神と神の意志に自分の考えを押しつけることはできない。を
したがって、模範的な祈りの言葉があります：
マタイ6.10が - "なたは天と地のように行われます。"
マタイ26.42が - "わが父は、このカップは私を渡す場合、私はそれはあなたがすることができる、それを飲みなさい！"
のそれは、人は神の残りの部分は、彼が疲れている彼の時間を支払う際に悪い6日
マーク1.35が - 午前中、彼は夜明け前の長い上昇し、出て行った。彼は、寂れた場所に行って、そこに祈った。
彼は以前にも起きることを躊躇しなかったため、イエスは一日に何回祈った。同様に、ダニエルは、少なくとも1日3回祈った。
私はあなたのすべての私たちの国は悪であることに同意確信している。が非常に強いとアクティブになります。はどこからなのか？なぜですか？聖書は、反乱軍の天の神に対して話す。聖火ランナー力強い天使が - ルシファー神に等しくなるようにしたいと彼は誰も責任の神の罪を、知って天国、です。彼は事実神のルールにのみ絶対的な力については、と話したため、誰もが彼に恐怖を聴く必要があります。イザヤは 14,12-14 - どのように天からは、Oの明星、夜明けの息子下落している！あなたが地球にダウンキャストされている場合、1回の国の低レイアウト！あなたの心に、私は天に昇ると述べた。私は神の星上記の私の王座を発生させます、私は、アセンブリの、神聖な山の奧にマウントに即位座ります。私は雲の頂に登っされます、私はほとんどの高き者のようになろう。ヨハネの黙示録はヨハネの12,7-9が - 戦い天国が発生しました：マイケルと彼の天使たちは、龍と戦った。そして、龍と彼の天使たちが、何も可能性が戦った。空は彼らの代わりに、大きな龍が見つかりませんでした - 古い蛇を悪魔とサタンは、全世界を欺いたと呼ばれる - 倒された。彼は現実と彼の天使たちは、彼と一緒に追放されたスローされました。ルシファーは角と悪魔ではない、それは非常に知的な生き物だ。天では、歌曲、彼は最初の人間を作った嘘で私たちの国で反乱を有効にアダムとイブ。創世記3,1-5 - 神である主は作ったすべてのフィールド動物の賢い。彼は妻に言った："庭園内のすべての木の実を食べれませんアッラーですか？"庭の果物の木が私たちは、"女性は蛇と食べることができる。"しかし、庭、神の木の果実は、それを食べていないと、どちらの場合は、それ以外の場合は死んでしまうタッチしなければならない。 ""それは蛇の女性だという："あなたは死ぬ！しかし、神は知っている木がそのし、あなたの目が開かれるものとあなたは神のように：あなたは知っていることを食べるときに、善と悪"。ローマ人は5.12 - シン世界に一人の男の罪と死からやって来た。すべての罪を犯したため、死は、すべての人に広がっている。ヨハネの黙示録はヨハネの16.14 - 彼らは悪魔と兆候を開催国と世界の王に基づいているスピリッツ、全能の神の偉大な日の戦いにそれらを収集しています。その後、サタンは人と全体の国を悩ます神と互いに。神はすぐに、ハード、打た場合は宇宙のすべての人間、恐怖とルシファー"の問題の心の中に登場真実ではないですか？"悪オプションが削除されないと同じように。したがって、神はサタンにマニフェストに時間を与えた。彼が作った最初の人間が我々の地球の強力な悪として始めたサタンと地球上の彼の天使たちは、失脚された。国は宇宙全体の劇場となった。我々は死を世界に光景 - 男性と天使になっていると非難1コリントは4.9 - 私には、神が私たちの使徒をシリーズの最後の場所を指定しているようです。悪は暴力で破壊することはできませんがいた克服する愛と正義の神の性質によって。ガラテヤ4.4が - しかし、時間は夢、神は御子を女から生まれた、法の下で生まれ、人々を法の下でされた交換に送られ、私たちは息子の権利を受け入れます。イエスは - 神の御子の世界に創造、彼の創造を愛するの文字を表示しなければならなかった。神の律法の違反のため回収は死ですが、神がそんなに彼が我々の場所で死ぬ御子を与えた私たちを愛している。ヨハネ3時16分は - 神のために、彼は、誰が彼に滅びることなく、永遠の命をと考えている彼の唯一のひとり子を与えた世界を追加しました。神が世界に世界を非難するが、その彼を通して世界が救われるかもしれない息子を遣わした。全宇宙の驚異は：クリエーター彼の創造の中で死ぬ。1月1日4.9は - 彼は我々にとって、彼の息子は、ひとり、神は世界に人生を彼を得るために送信された神の愛を示したこの。ここで、地球の上に立つ間も、悪ルシファーが、と罰、彼を待って敗れた。イエスはですが、出発点とすべての人の心にイエスを受け入れるための希望。誰が私たちの罪のためにイエスの死を取ることにより悪を取り除く、バックの父、クリエーター ... 
聖書翻訳の最近の増加数でチェコ語で。に加えて、エキュメニカル翻訳チェコBible21翻訳と研究を完了するために利用できるだけではなく、またエルサレム聖書、聖書とエホバの証人。アメリカ人はまた、新国際訳（NIV）としての英語に多くの聖書翻訳を、持っている。しかし、これらの翻訳が正しく元の文章に応じて変換される？中世の時代には教会は、教会が真実からは程遠いですどこまで彼らが見てしまうため、人々が聖書を読んでほしくありませんでした。聖書は、十字架につけ燃やし、しかし神はこれが完全に破壊し、忘れされるようにした。神は常に彼女が大切に彼の人を、持っていた。すでにその時点で、教会は神の言葉を変更しようともラテン語に誤った翻訳作成 - 聖書を。真の聖書の翻訳はまだイタリアの山々に忠実なValdensの人々によって維持されます。まだその時点で聖書の2つのバージョンがあった。改革が来たときに聖書の真の翻訳は、普及し始めた。マーティンルーサーはないラテン語ウルガタ聖書から、聖書はギリシア語写本の本当だった翻訳。聖書は、一度にすべてのヨーロッパ言語に翻訳され、それを止めることは不可能であった。宗教改革はカトリック教会の指導者を知って来たときに、人々のカトリック信仰の喪失の原因となった唯一の本は聖書だった。したがって、それはそう嫌っていた。イエズス会はとても賢いだったとヒトの間に広がることを期待し、彼の次の記事を作成しました。最初、それは失敗したが、19世紀の二十代のそれは、英国国教会に繁栄し始めた。それは、例えば、ヨハネの黙示録しないVatikanusコードとコードSinaitikusを、作成、およびこれらのコードはエラーに満ちている、と多くの通路を省略していた。それ以来、100以上の異なる聖書翻訳、異なるバージョンがあります。ヨハネの黙示録22,18-19 - この本の予言の言葉を聞く誰もが、私は彼らに何かを追加する誰でも確実に、神が記載されているこの本で彼に災いを追加します。この本の予言の言葉から誰もが何かを奪う、神は命の木から、聖なる都市の彼の部分を取り除き、この本の中で良いものがリストされます。1611のプロテスタント翻訳 - 英語では正しい"欽定訳聖書"のバージョンは1つのみです。 1613チェコのバイブル。聖書の他のバージョンは、大部分はすでに歪んで原稿から翻訳されています。例えば、英語の聖書（エキュメニカルSTUDは、例えば、新国際訳（NIV）はすべて背教の教会に合わせて別の材料に応じて調製した。これは、他の道が完全に取り残されている非常に場所、ない言葉に位置しています、間違いのちょうどたくさん。多くは、それが今日の言語で読みやすいので、この新しい翻訳は、特に若い人たちを助けるために、ためにここにいると言う。ほとんどの若者が外国語を学ぶことがそれは言語の古いチェコ語で聖書に記載されている約200の言葉よりも理解することがはるかに困難です。エキュメニカル聖書の擁護者の目的は、行方不明の単語、または詩が、下の行の下に配置されていると主張することです。としてほとんど重要であろう、または実際の聖書に属していませんでした。聖書のほとんどの読者は、しかし、コミュニケーションは小さなプリントなので、下記の脚注を読んで、とカトリック教会のギリシア語写本のメッセージを歪め改正受け付けません。旧約聖書の39冊のなしで、この7日目であることを質問への答えのエキュメニカルな翻訳で見つけると呼ばれる"日の休日。"多くのプロテスタントとカトリックは、これは日曜日の日であると確信しています。さえ十戒で上記のエキュメニカル訳ではない、それは安息日の日です！主は彼の創作活動の記念として、世界の創造を制定し、聖書はまだ、神と神の民との間のしるしであることを一日。注意深い読者はすぐに多くの場所でのエキュメニカルな翻訳で行った変更も救いへの唯一の経路として、神の教会の頭としての主イエスキリストの重要性と一意性に関する信念の破壊につながることを検出します。突然多くの新しい異なる翻訳を登場なぜ？理由は多くなりますが、確かにそのうちの一つは、次のものが含まれます。誰もが以前の翻訳と非常に異なっている場合、その後、読者が何を信じているため、神のメッセージのような聖書の信頼性を破壊しようとすると？新しい翻訳を橋渡ししようとするとさまざまな教会の教義をサポートするための努力。人々が救いにつながると信じるようにリードする新しいグローバルな宗教、ニューエイジ、の成長圧力の間に多くの異なる方法があります。真剣に聖書に書かれているものを取る必要がないという事実に人々を導くために明確な意図がある。聖書に書かれているすべてのものを信じる人々は、しばしば、いわゆるFundamentlalistéとして、モックで標識されています。永遠の破滅に導くように救いと自由思想に人々を導くために意図があります。確かに、全体のエキュメニカル運動はジョン17.21から引用を半分聖書の詩に基づいています："すべてが1つかもしれないこと,....".この詩は、多くの場合、礼拝のために使用されますが、この詩の後半では、しかし、キリストの団結が考えていた方法を説明しています。それはこのような団結する必要があること、などの彼の父であった。あなたがキリストとキリスト教徒の団結を、持っている場合でも、ここに地球上のすべての神の教会の完全な統一となります。それは教会のエキュメニカルな労働組合の話を絶対に無駄になる、そして神統一の全体の教会は、真理と愛の全会一致が存在します。キリストのような団結は念頭に置いていた。 ... 
今夜、私は人の話には、ここをしています。や教会や宗教について話をする。これらすべてのことのための失敗や欠点を持っています。あなたのそれぞれが立ってと言うこれらの事を告発できるようになります。人々は弱く、罪深いです。宗教は時に弱く、失敗しています。しかし、イエスキリスト！キリストのように誰もがあります。王、主の主の王。これは、息子の神です。それは無限の完成です。それは強力かつ強力です。絶対に失敗しました。そして、すべての約束は今までに果たされたのです。あなたは彼に反対する論拠を持っています。彼のような誰もので。彼は、彼が単独で世界の救い主です。そして、キリストが神である。だから、それはイエスキリストについてのすべてを見る。あなたは彼のことを考えるのですか？これは人々の神の裁判所の主要な根拠だからです。それはあなたが神の前に立ついつの日かあなたの罪で判断されるそうであるように、あなたは審判の日の最大の問題は、このされることを理解する必要があります：あなたは何について、イエスキリストをどう思いますか？あなたはキリストと何をしましたか？イエスキリストが、あなたを作成したので、あなたに請求をしています。それはあなたの所有者である根拠は、所有者に、あなたの作者です。そして、ちょうどその財産所有権を主張するが、彼はまた、主です。あなたはこう言う：私はここで彼の王座は表示されないのですか？この点に注意してください：神は邪悪な人々によって十字架につけられたつを通して、一人一人を判断する日を持っていることを...イエスキリスト。彼の王座は、彼の裁判が近くにあり、来ています。その日のときに裁判官。誰もが訴訟に自分の権利を実現しています。裁判官ため、作成そのものです。それはあなたの父なる神について理解する必要がありますものです。彼の息子は彼にすべてです。すべての父親は今まで彼は私の息子のためにそれをやった、でした。彼は息子の世界を作成しました。彼は彼の息子を介して世界に自分自身を明らかにした。御子を通して世界を償還しています。そして彼はまた、彼の息子を通して世界を見ている。されてすべての思想の一番のであるキリストは、神とキリストのすべてのアイデアが重要であることを天に宿る。ときに、イエスキリストを返します...彼は、世界の上に手に達すると言う：私、私、私、私、私！それは、自分で作成されたそれは私のために作られた。そして、彼の玉座の上に座って、神が自分自身を考慮しすべてのひざはお辞儀をしなければならないという事実は、イエスキリストは主であることをすべての舌の告白がかかります！そして、その日には...あなたは本当何であるかを知って、神の言葉が支持されます。そして、あなたのうちいくつかは、あなたがお楽しみいただけます！しかし、他の人は、あなたが間違っていることに住んでいることを実現します。そして、あなたはすべてを失ってしまった。しかし、この無知の時代は、神は見ていない今の日指定されたため、国民は、正義は、死者の中からよみがえらせたことは彼を信じるように固定できますみんなの男を介して世界を判断するときは、後悔するどこでも誰にでも説教を与える。行為17:30-31 ... 
とは何死ですか？最初の2つの部分 - 身体と哲学者プラトンの魂に人々を分けた。彼は体が人間と不滅の魂だ。それは、キリスト教のアイデアを採用している一般的なように彼女を紹介した。 20世紀までは、専門家は、聖書は不滅の魂話すことではない聖書を気づいている。創世記2.7が - して主なる神は地上の人のほこりを形成し、その鼻に命の息を吹き込まれた。だから人は生きている人間になった。神のボディ+は=息、男性、または魂。人間は生きている魂となったが、それはよ！魂は我々が所有しているものではなく、私たちがいる。サタンは嘘のマスターとパラダイスではすでに最初の人々は、彼らは不滅ですうそ。何が男と死の後に起こっている？を伝道の書9,5-6 - 生活、彼らが死ななければならないけど、死んで何も知らない。いいえ報復は、それらのも、単なるメモリを犠牲に受けてはならない。彼らの愛と憎しみは、すべての情熱がなくなっている。二度と太陽の下で発生するものではない共有になります。伝道の書12.7 - 使用する国にほこりを返す前に、神に与えた精神を返します。死の後、実際に男が崩壊し、完全な無意識に陥っている。人間のいかなる部分は生き残ることはありませんが、彼はとも連絡を行います。死は誰も戻って、それについて何かに行くことができますポイントです。いわゆる脳死の経験は、脳がまだ機能しているが得られます。資料では、なぜ悪であり、我々が読んで、サタンと彼の堕天使たちが私たちの世界を支配する。 1848年で、ハイズビルはますますいわゆる心霊を介して死亡さ通信始めた。それは秘密ノック、引き起こしている愛する人のmaterialisationに幽霊。聖書はサウルの物語を話す。神は、サウルに答えたので、他の幽霊に行きました - 悪魔のような。1。サミュエル28,6-7が - ソール主を求めていたが、彼はどちらかが彼に答えた夢やウリムや預言者たちによってによって。だから、最終的に、彼はしもべたちに言った、"私に占い師をして下さい。私は彼女と彼女のお問い合わせに行きます。"レビ19.31が - メディアに向けるか、口寄せを求めて、のあなたはそれらによって汚されるしないでください。私は主にあなたの神です。神は世界私たち死んだ友達に対応していないので、たぶん、が禁止されて精神を連絡しようとすると、すべての私達の友人を知っているサタンスピリッツ。第2コリントは11.14 - と不思議、サタン自身が光の天使のふりを！それゆえ、何も特別な彼と彼のしもべたちは正義のしもべとしてポーズです。彼らに値するとしてしかし、結局は、分類されます。聖書はまた、希望のことを話す。神は死を電源と2番目のイエスキリストの到来を持って、私たちの体は再び目覚めされます。ジョン6.40 - これは私の父を送ってくれたの意志であるために - その息子を見て、彼に永遠の命が必要と考えている人。そして私は最後の日に彼を発生させます。ジョン5,28-29 - それは驚嘆、その瞬間が来るしないときにすべての人墓の中に彼の声を聴かなければならないと出てくる - 善行行っている生活に復活するだろうが、人でした悪れる裁判所の復活は。1コリントは15.3から7.12 - 私はあなたの主なものを与え、私も受信：キリストが私たちの罪のための経典によると死亡、埋葬されたと三日目に聖書によると復活した。彼はピーターにし、12し、一度に（いくつかは眠っている以上500兄弟を示したが、それらのほとんどがまだ生き）し、ジェームズは、すべての使徒を指摘された。だから、キリストの死からよみがえられた説教は、どのように復活を否定することはいくつかの？ ... 
"狭い門大規模ゲートと幅広いで入力して、破壊につながる道であり、多くの人がそれを介して入力してものです。海峡は、人生につながる道を狭め、いくつかはそれを見つけるの門です。"（マタイ7日13.14）ここで説明した二つの道路が、逆の方向に導く、1つは、他の広い滑らかであり、狭くでこぼこですが、破壊につながる。この二つの道が異なっている次の方は、、自然、服装、行動の方法を考えています。人の狭い道を歩む者は、深刻かつ誠実が、うれしそうです。方法は、彼らはまた、自身が渡された悲しみの人を開きます。彼らは彼のトラックを参照してください、そして、それは慰めを見つけた。あなたは彼女の後に行くときは、喜びと幸福を終わりにそれらをお待ちしておりますのことを話す。誰が世俗的な快楽の物思いに、広い通過者。無料で笑いと喜びとすべてではないが、彼の旅の終わりに考えにふける。途中で、死はその世俗的な思考、利己主義、道徳的腐敗、彼のプライドや不正行為のすべてが付属してすることができます。アイデアやそれぞれの人の教えのための場所はありますか。誰もが自分の性向に従って、彼は自己愛をコマンドは何でも無料です。あなたは台無しにしようとしている場合は、私たちは、ゲート幅で広々とした道路であるため、指示を求める必要がある私たち自身の足が離れての死で終了するパスに面しています。人生の道は狭く、ゲートがきついです。あなたが深くに根ざしているいくつかの罪にしがみついている場合は、ゲートが近すぎることと、それを渡すことができないでしょう。神のパス上に保持するには、独自のパスを放棄する必要があります、自分になり、彼らの習慣やノンクリスチャンの方法。誰か、キリストが世俗的なビューで支配することはできません従って世俗的な基準を満たすように望んでいる。天国への道は華やかさは、ジェットセットは、彼女のファンは、快適さを高めるために、今でも自己中心的かつ野心的な計画は、あまりにも急で、でこぼこの狭い乗った後にそのようには狭すぎる。キリストの運命は、ハードワーク、忍耐、犠牲、不名誉、貧困であり、罪人を引き出します。私たちは神の楽園に入る場合は、当社の運命を同じにする必要があります。あなたの道が中に簡単にダウン、ハードであると結論しないでください。死、痛みと罰、悲しみと失望につながる道路に沿ってすべて、我々は継続すべきでないという警告があります。神の愛は盲目であり、自分の破壊のわがままな人が複雑になります。それはサタンが魅力的と思われることは事実だが、それはすべて虚偽だと、フォームの悪の道には苦い反省と崩壊の世話を付属しています。我々は、誇りと世俗的な野望に駆動するために快適されていることが、痛みと悲しみの終わりに想定することができます。利己的な私たちはお世辞を約束することができるの計画、私たちは利益を提供してほしいのだが、私たちは、私たちの幸せは毒されていることを見つけ私たちの生活は、私たち自身のエゴのための希望の苦味を中心にしています。たぶん、下方向にキラキラと上にゲート花で飾られたが、とげは、この方法を成長させる。ゲート、徐々に絶望、このルートは、無限の夜の影の中に降りて行く人の暗さになるまでフェージングから照らす希望の光。天国への道は狭く、すべての彼女を見つけることができます。彼女の父は明らかに彼の手をマーク。すべての神を恐れる罪人は純粋で、神聖な光の中を歩くことができます。方法が最大のキリスト教徒があるとぼとぼ歩く必要がありますとしてもと苦難に耐える、喜んで前進されて、人（1サミュエル2.9）"聖徒たちの足を守る"人々の愛情のこもった指導の子供として信頼し、時には、しばしば骨の折れることは困難である。心にするかどうか方法は、それが最終的にはキリストが彼を愛する人のための準備をして左の大邸宅につながることを確認します。 "正義のパスは完璧な一日より多くのわたしを輝かせて、明るい光のようになります。" （箴言4:18）タイムズの看板、1904年6月22日 ... 
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