ルカ11.1は - "ジョンは、彼の弟子たちを教えたような主は、祈りを教えてくれます。"
ルカ18.1は - 彼はまだ、祈るために必要なあきらめではなく、彼らにたとえを言った：
は祈りは何ですか？
精神的な生活と精神的な強さを持つために、我々は天の父と一緒に住んでいる。それが彼の心を包含しているが、我々は彼の作品は、彼の恵みと祝福を考える場合でも、私たちが日常生活の問題についてのアドバイスを彼に有効にする必要があります、神との交わりを持っている必要があります。
祈りは友達になる神への心の始まりです。神に祈りを供給する必要はない、我々はありますが、私たちが心にそれを取ることができます。祈りは、私たちに神をもたらすのではなく、神に私たちをもたらします。過去千年以上前から人々が、神を信じ、それを切望。彼らは神との接続が必要だと感じた。前世紀までは、科学技術の発展のおかげで大きな転機をもたらした。人々はもはや神を必要とします。しかし、1つの祈りが必要であることを直感的に感じ、それが消えないような必要性や頻繁に彼女の人を返すに危険の瞬間に人間の心の中にエンコードされます。
祈りは、普通の人と威厳スペースの間にまれな聖体拝領され、世界の創造。祈りの中で我々は地球上でここに神の存在を発生します。祈りは、人と神との間の会話です：男は神に自分の考えを提示し、神が応答を待っています。祈りは、意図的に力と知恵の源との接続を維持して魂を、信仰の建物で、呼吸している。イエスキリストは私たちの例と自然の我々の解釈であり、祈りの重要性を指摘した。神の祈りは、疑問を呈し、旧約聖書の預言者の言葉を確認した。
エレミヤ33.3が - 私を呼び出して、私は答えて、私はあなたが知らない大きな秘密を、表示されます。
祈りは、どこに私たちは、いつでもすることができます。我々はまだ我々は、何をしているか、または賞賛とヘルプと保護を求めて神と交渉することができます。
1テサロニケは、5.17 - 常に祈って。また、それに加えて個人的に重要な深い祈りです。
条件は、私たちの祈りを聞いてを
1信仰の祈り。
それは、神がされていることを内側の信念です彼は私たちを愛し、私たちは友情を維持する生活を送ることがしたいと考えています。
ヘブル人への手紙11.6が - 信仰がなければ、彼は彼の人気に誰も利益をしなかった。神に来る者は、神がされており、それが誰がそれを求める者報酬を信じなければなりません。
イエスキリストの第二の祈り。
神はわたしたちの良さ、卓越性、誠実さのための私達を受け入れます。私たちは神の視点で非常に罪深いです。神はイエスキリストが私たちを受け入れます。
ヨハネ - "私はウェイ午前、真理であり、命は、"イエスは答えた。 "誰もわたしを通してでなければ、父のみもとに来ること。
行為4.12 - 他の誰には救いがある - 世界の人々は、我々は、保存する必要があります別の名前を与えられる場合、！ "
ジョン14,13-14が - まったくあなたが私の名前で聞いて、私は、父は息子の栄光をすることができることを確認します。
3は神の意志との識別を
常に"ではなく、私の意志をあなたが行われる"キリストの添付は、神に自分の願いを提示している間。
- 1ジョンが5.14これは、我々はそれを持って大胆です：我々は彼の意志で何かを求めるたびに、彼は我々を聞く。
4時間、場所、祈りの方法。
イエスは、それが個人的に、朝特に祈りが良い例で教えてくれました。朝の祈りでは、人はその日の精神的な強さを受け取ります。そして、より良い、その職務を遂行し、誘惑を差し出す。忠実に責任を持ってサーブ他の人が決定してください。
マタイ6.6が - むしろ、あなたが祈る、あなたの部屋に行くとき、ひそかにはあなたがたの父への扉と祈りをシャットダウンします。
マーク1.35が - 午前中、彼は夜明け前の長い上昇し、出て行った。彼は、寂れた場所に行って、そこに祈った。
私たちは神陛下への祈りで宇宙に近づくにつれて、我々は彼らの態度を明らかにしなければならない必要があります。それはあなたの目と袋に手を閉じて、好ましくは、民間の祈りのひざまずくの良いことだ。祈りの終わりに"アーメン"と言う。
ダニエル6.10が - がひざまずいて三回彼の神に祈りの日、彼は前と同じように賞賛した。
5まず、他の人を許すとする。
主イエスは、多くの場所で私達は他のを許して早いことが示されている。
マタイ5、23から24 - あなたが祭壇にプレゼントを持ってその場合は、あなたの兄弟は、祭壇の前にあるあなたの贈り物を残して、あなたに対して何かを持っていることを最初に兄弟と仲直りすることに行くが覚えておいてください。したがって、"私たちの父"の言葉は、され、我々は債務者を許すように私たちの罪をお許しください。
6日の祈りの基本的なタイプ。
1テモテ2,1 - すべての第一に、ください、私たちは、すべて神を敬うことと正直なところで、静かで平和な生活を送ることが、王、すべてのシニアレベルのための祈りを祈り、執り成し、すべての人のための感謝祭、保持する。
祈りについての誤ったアイデア
も祈りは、その規則と条件に従う必要があります。イエスキリストは私たちの例として、最大の祈りは、祈りの聴取を防止するため、いくつかの要因を指摘した。
1不適切な軽率な祈りは暗記詠唱されています。
祈りは、神との対話であり、それを学んではいけないと何度も何度も繰り返してください。も祈りは"私たちの父"。その後、キリストはモデルとして、と述べた。
エレミヤ29,12-13が - あなたが私を呼び出して、祈りを私に来て、私はあなたを聴かなければならない。あなたは私を求め、すべてのあなたの心を持って私を求めるときに、わたしを見つけるだろう。
第二不適切な長さと詳細な祈り。
マタイ6.7 - それで、あなたが祈る、彼らは多くの言葉を聞いたことになると思う多神教のような空の言葉は言っていないとき。祈りは神ではなく、通知しようとしていない - 彼に自分の考えや要求を伝えるし、ソリューションを特定してみてください。
3は間違った祈りの壮大なパレードです。
マタイ6.5 - また、祈り、偽善者のようにしない場合。彼らはユダヤ教の祈りや街角の上に立つ人々の前に表示さに満足している。本当に私は、彼らはその報いを受けていることを、あなたがたに言う。
聖人と死者は4無駄な祈り。
ヨハネの黙示録19.10が - そして私が崇拝し、自分の足で彼を落ちたが、彼は言った："かに注意してくださいいない私は、神のしもベですとしてあなたとイエスキリスト崇拝神の証言を持っているあなたの兄弟！！"
我々は、天使たちは彼らが聖なるものと宣言されている場合でも、一人の人間を聞かせても崇拝していない。
5は、我々は神と神の意志に自分の考えを押しつけることはできない。を
したがって、模範的な祈りの言葉があります：
マタイ6.10が - "なたは天と地のように行われます。"
マタイ26.42が - "わが父は、このカップは私を渡す場合、私はそれはあなたがすることができる、それを飲みなさい！"
のそれは、人は神の残りの部分は、彼が疲れている彼の時間を支払う際に悪い6日
マーク1.35が - 午前中、彼は夜明け前の長い上昇し、出て行った。彼は、寂れた場所に行って、そこに祈った。
彼は以前にも起きることを躊躇しなかったため、イエスは一日に何回祈った。同様に、ダニエルは、少なくとも1日3回祈った。
旧約聖書の個々の書籍は、年間1400から425紀元前に書かれ、それらの誕生、生と死、イエスキリストの関係については60から270の大小の救世主の予言を発見した。ここだけで、キリストの最も重要な予言と51から100年の間に書かれた新約聖書で、その履行のほんの一部です。予言は、イエスキリストが救世主が予測されていたことを証明する。サイム女性を旧約聖書創世記3.15が - 神である主が持っていた蛇が、また、女性の間にあなたの子孫と彼女の間の敵意のパワーを解き放つと述べた。彼はあなたの頭を粉砕され、あなたは彼のかかとを砕く。 "新約聖書ガラテヤ人への手紙4.4 - 時間蘭Outが、しかし、神は、律法の下にあったものを交換することは法律の下に生まれた女から生まれた息子を、送信された、私たちは息子の権利を受け入れます。アブラハムの種子旧約聖書創世記17.7 - あなたがして、その世代の未来にあなたの子孫とのわたしの契約を確認する：それは、神があなたの神、あなたの将来の種になること永遠の約束です。新約聖書ガラテヤ人への手紙3.16 - 同じアブラハムとその子孫に与えられた約束に適用されます。聖書は複数形で言っていない："と、種子に"は一様では、"あなたの子孫に"キリストを意味する。はサイムを見るを旧約聖書のエレミヤ23,5,6 - 見よ、日が来て、主は言われる、正しいして、David吸盤を発生させます。彼は賢明な王として支配され、土地法と正義と平和をもたらす。彼の日でユダは保存され、イスラエルは安全に住むことになります。 - 私たちの正義の主：そして、これが呼ばれる名前を指定します。新約聖書の行為は、13,22,23 - 私は、エッサイの子ダビデに私の心にかなう人を発見した、と彼はすべての私のニーズを満たす。イエスは - "彼の種子神はイスラエルを上げたから救い主を約束した。は設定したタイムでいた旧約聖書のダニエル9,24,25が - 70週間終了暴動に、あなたの民と聖なる都を制限する決定され、それは不義がパージされたと正義は、今まで予言的なビジョンを密封するために来て、聖別の罪の終わりだった聖霊の聖人のです。新約聖書ガラテヤ人への手紙4.4 - 時間蘭Outが、しかし、神は、法の下に生まれた女から生まれた息子を、送信されます。ヴァージン出産旧約聖書のイザヤ書7.14が - その主自身があなたにサインを与える：見よ、処女が想像するものと男の子を産むと、彼の名前エマニュエル、神は私たちといると呼ぶことにする。新約聖書マタイ1.23 - 彼は自分の罪からの彼の人々を救うために息子とそうすれば、彼の名をイエスと呼ぶ。 "これは、すべての主が預言者を介して言ったことが成就するためであったが起こった："見よ、処女が想像するものと息子を負担し、彼に変換名インマヌエル"を与える：神は私たちとです。ベツレヘムで生まれ旧約聖書のミカ5.1が - "でも、ベツレヘムefrat、あなたからユダの君主少しの間だけの起源永遠の日から、古代は、イスラエルに支配されるわたしてきてしまうの。"新約聖書マタイ2,1 - ヘロデ王の時代にユダヤのベツレヘムでお生まれにイエスキリストです。子どもたちの大虐殺旧約聖書のエレミヤ31.15が ... 
きっとあなたはしたが今まで疑問なぜ世界の多くの苦しみ。はい、私たちの国は現在、私たちの国で倒されたサタンとして悪に支配されている。彼は悪の終わりを作る、イエスキリストの再臨までは神に対する人々を導くには、ここです。ジョン12,7-9の啓示は - 戦いは天が発生しました：マイケルと彼の天使たちが竜と戦った。と龍は、彼の天使たちと戦ったが、何の役にも立たない。へびは、全世界を惑わす、悪魔サタンと呼ばれる - - 空が彼らと巨大な龍は見つかりませんない場所です倒された。彼は地上に投げ落とされた彼の天使たちは、彼と一緒に追い出された。ルシファーは、角を持つ悪魔ではありませんが非常に知的な存在です。彼は天に嘘をついたと最初の人間アダムとイブを持ってある我々の地球の反乱に転送されます。しかし、なぜ苦しむ神を信じる人ですか？をマタイ5.4は、 - "祝福された彼らは慰めをしてはならない人は、悲しむものです。どの泣くの罪で話し本当残念があります。イエスは言った：私は自分自身（ヨハネ12:32）すべての人々を描くが、私は地上から持ち上げている時を呼び出します。一、イエスが十字架の上で十字架につけ方法で検索する場合、人間の本性の罪深さを認識しています。を学習は、これは罪と後悔して泣いている失恋したがって、栄光の主を十字架に私たちの罪であることを確認します。イエスの言葉だけでなく、悲しみと悲しみを経験する人々のための慰めのメッセージを表示します。悲しみは不当に私たちには影響しません。ヘブル人への手紙12,7-11 - あなたがテストはあなたの教育、あなたに神に自分の子供として機能するために必要な実行する。父を処罰していない子はありますか？それは自分の子供たち、半分氷ではないことなく教育は、すべてが参加しました。私たちは私たちを調達し、物理的な親の重量を量ったとき、私たちはむしろ霊の父に与える必要がありますし、人生を楽しむ？彼らは、彼の神聖で共有に来て、我々自身の利益のためには、その裁量により、短い彼を育てている。教育は、現時点では決して良い方法だと思われますが、寒さが、それ以降これらの者正義と平和の果実をもたらす、それを介して行きました。最後に、各テストでは、信仰によってそれを受け入れるならば、我々は、祝福になるか、ハードと苦味と思われる。この世の喜びがかかるすべての苦しみは、私たちは天国に我々の考えを有効にするための手段となります。彼は彼のために助けを求める誘導に苦しんでいる場合は、イエスを受け入れることも多くみられます。寿命試験は、我々の汚れや不等式の性質を奪って、神の器です。それはotesávajíは、ヤスリかんなと洗練された痛みを持っています。これは、研磨ホイールを印象づけるために取得するのは簡単です。しかし、軟石は、天寺で、その場所を取る準備ができています。無駄な材料のマスターは、慎重かつ徹底的な仕事を支払っている。唯一の珍しい貴重な石は粉砕。主は彼を信頼してすべてのことができます。宗教的な人々は偉大な勝利を達成しています。彼らは多くを学ぶでしょう。素晴らしい経験を経験するでしょう。私たちの天の父は決して人の悲しみを経験しているものを大目に見る。彼は彼の住居になるまで、キリストは、のbrokenhearted泣いて清潔に心を高めます。ヨハネの黙示録3.19 - 私は愛するように、私が責めと懲らしめる多くのように：その熱心さ、そして後悔。しかし、我々はトラブルに施行するとき、ヤコブはほとんどの機能します。 （創世記32,24-30）。我々は、彼らが、その資源を枯渇するまでまだ彼女の慰めと救いを見つけることがすべての困難は、敵が暗闇盲目の闘争に手を持っていると思います。契約の天使 - 夜明けには、神のタッチは本当に苦労して、ヤコブに見えた。そして、そのあとで多くの目的の祝福を講ずるように永遠の愛の腕には、無力落ちた涙。また、テストは神を、教育、フラグ、私たちはあら探しを軽蔑し、恩恵をされていないことを学ぶ必要があります。求人5,17-19 - 見よ、幸せな人神correcteth男です：したがって、全能のなたは懲らしめを軽蔑する：彼は痛みを變、およびbindeth交流：彼は、woundeth彼の手は、全体を確認します。悪タッチあなたが七つで、いや：彼は6トラブルであなたを交付しなければならない。イエスは彼を治すために、各患者になる。その存在は悲しみ、痛みや苦しみを容易にします。神は私たちが静かな痛み、苦しそうな中心部に滞在したいと考えています。彼は目を解除したいと思って、彼の愛すると愛情の顔を見た。彼は手を把握することを望んでいる、我々は単純な信仰の中で彼を見て、私たちをリードして彼を許した。彼の心は私たちの痛み、悲しみや試験を感じている。彼は私たちに永遠の愛を愛し、その優しさと思いやりを持って私たちを囲む。私たちは、主イエスにもっと注意を与える必要がありますまだ彼の優しさだと思います。彼は、日常の心配事や上記の問題を人を昇格さと平和の国に彼をもたらします。1ジョンは5,4-5 - 神から生まれたものはすべて世界はありません克服しています。私たちの信仰：そして、これは世界を勝利を勝利になります。イエスは神の子であると考えているよりも彼の世界を克服することですか？忠実に謙虚さと信頼、キリストと彼のリーダーシップを学ぶ必要があります。だけにして神の王国の彼と一緒に取り組んでまいります。神は"必要"のハーテッド男が、私自身とで取得するが、1つは理解してどのように弱く、あなたの心にイエスキリストをリリーステストされています。 ... 
の悔い改めのどのように神の前に義となるのですか？どのように罪人を正当化することができますか？キリストだけが神聖で、神とのラインに私たちをもたらすことができます。しかし、わたしたちはキリストに着いたら？真の悔い改めは、罪から離れて直面している罪に遺憾の意を含まれています。我々は彼の罪深さを知らないまで罪は撤回されず、生活の中で本当の変化は、心臓が罪から離れる場合にのみ発生します。を多くの人々は悔い改めの本質を理解していない。彼らは罪を犯しましたので、彼らは、悲しみでも、彼らが犯した悪に苦しんでもたらすことを恐れて、外部の治療を行います。これは神の言葉の意味で後悔していません。そのような人々は罪そのものよりも自分の罪の結果ではなく、文句がありません。あなたがスピリットの中心部に与える場合は、しかし、良心及び深さと神聖さ、神の律法は、天と地の神の政府の基礎のようなものを感じることが罪人を起こします。 （ヨハネ1:9）、心臓の秘密のコーナーを点灯し、暗闇の中で隠れて物事を明らかにする"世界に来るのは、そのすべての人を照らす光"。心と心が罪についての信念をエンパワーされます。罪人は、主の正義を感じ、心を調べていることによって、罪深いと汚れる前に表示されることを恐れていた。彼は神、神聖の美しさ、無罪の喜びの愛を見て、洗浄することを切望天国に触れてみる。"さあわたしには、すべての人の労働と重い荷を積んだロードされており、私は休む歩く"（マタイ11:28）：聖書は決して罪人は、イエスキリストの招待を受ける前に悔い改める必要があることを教えています。キリストから来ている力を癒しの真の悔い改めにつながります。ピーターはと言って、そのイスラエルを説明："この神は指導者との救い主としておられるとイスラエルの悔い改めと赦しの罪を持って彼に彼の右側に場所を与えた"（使徒5.31）。我々は、キリストが私たちの罪の赦しを達成することができないと同じようにも、良心に上昇を与えるキリストの霊なしで後悔することはできません。キリストはすべての真の動機の源です。彼だけが罪に対する心敵意に植え付けることができます。真実と純度のすべての願望は、私たちの罪深さのすべての有罪判決が私たちの心は、聖霊を持っていることを証明しています。罪人のための彼の死は、キリストは、彼が理解できない、それは、罪人を愛してどこを見れば謙虚さと後悔に満ちている彼の心、心と魂をjihne愛を示した。何か、それはこの世界を与えることができるよりもへの欲求の中心にいるあなたは、この欲望はあなたに話す神の声であると信じています。神はあなたにその完璧な純度では、キリストの永遠の愛を明らかにした本物の同情を与えるに依頼してください。神と人間への愛を - ライフ救い主は神の律法の原則を維持するための良い例です。彼の人生は、赦しと無私の愛に満ちていた。それが私たちの救い主の光が、私たちは、彼らの心の邪悪を知っているときに我々に低下する、我々は見てください。しかし、私たちの心にイエスキリストから光が明ける、私たちは私たちの生活の行為により変色する神と彼らの動機の利己主義は、敵意、知っている。その後、我々は正義が、実際に汚れた服されていることだけキリストの血は、そのイメージを復元するには、罪と心の汚れから私たちを清めことを認識。罪人は神の律法と罪人の精神に触れたと謙虚に神の霊の浸透の影響により廃止不倫の彼の行為を証明している。罪人はキリストの純粋な、非の打ちどころのない文字を探して、自分自身をloathes。三段論法は、公平な人、したがって、不完全されていません。それが現実にされるしかし、神はすべてを考えています。酔っ払いは軽蔑され、彼を語ることは多くの場合、しかし、天、誇り、利己主義と貪欲にされない懲戒せずに行って、彼の罪のために。それは彼らが騙されていない宇宙に存在することを無私の愛と神の性質によって特徴付けられる、慈悲と矛盾している特に、神を怒らせることが正確に罪です。誰が深刻な罪の恥と貧困を感じることが有罪であるキリストの恵みの必要性を感じることがあります。しかし、貧困は、誇りを感じていないため、キリストに反対する心と与えるようになった永遠の祝福を閉じます。あなたの罪深かどうかを知るか、単独で独自の電源を是正するために時間を無駄にしないでください。どのように多くの人々は十分なキリストに来てできるのは良いことだと思うわ！あなたは自分の努力だけで、それらからの利益を考えていますか？ "黒い男は皮膚やヒョウを変更することはできます自分のスポットか？あなたは悪を行うに慣れている場合は、良いか可能性がありますか？" （エレミヤ13.23）。私たちは神と二人っきりでヘルプ。我々は強い信仰は、より良い機会か誰か優れているのを待つことができない。 Samiさんは何を達成します。私たちがされるように、キリストに来る。先延ばしは、永遠の至福を犠牲にして何千人もの人が犯した間違いです。私は不確実な人生がいかに短く、話をしたくない。長い待ち時間は、聖霊の声を聞いて支払うことも、罪に住んでいることが好ましい、十分な過小評価恐ろしい危険性があるということです。このような危険性は先延ばしは本当にいることを確認します。罪は、唯一の我々は永遠の損失を行う危険性にコミットすることができます、少しはそう私たちを聞かせて。我々は勝つことはできないなん、我々が克服して、我々の没落をもたらす。すべての個々の罪は、すべての怠慢または拒否するにキリストの慈悲秋の。硬化心の罪は、意志を弱める理由を奪うとあなたは以下のより多くの聖霊の少ない穏やかなコールに従うことができる喜んでいる。あなたの心と正直お買い得。神の純度、あなたは永遠に決定しなければならないとの間の闘争としてなる株式地球上であなたの人生を、本当の永久にしてください。単なる希望は、何もそれだけでは場合、破壊することをもたらします。祈りと神の言葉を探してください。この言葉はあなたにそれなし（ヘブル12.14）"誰も主を参照してくださいしなければならない"神の律法を、ホーリネスのキリストの偉大な原則の生活を示しています。これは、罪の説得、救いへの道を指しています。神の声があなたの魂に話すように、それらに従ってください。あなたは私たちが実際にされている場合の罪の恐ろしさは、あなたが理解するかどうか、彼らが絶望していない、知っていますか。キリストは正確にするため、罪人を救うためにこの世に来られました。我々は、神と自分自身を調整する必要はありませんが、神は、キリストに自分自身との和解の世界を"（2コリント5:19）サタンは、偉大な罪人であるあなたの救い主と見て、そのメリットについて話しています。我々はあなたに耳打ちをしている場合、すべての偉大な罪人が、イエスキリストは私たちが赦されることが死亡した。キリストの犠牲のメリットは、私たちは父と和解を有効にするだけで十分です。どのように偉大な愛を。キリストに本の旅から抽出 - EGのホワイト ... 
聖書の預言 - ダニエルの女神、世界の歴史の概要私たちの国は大きな計画を持っていると主なる神は、彼らの手にしっかりと私たちの地球の歴史です。ダニエルの本とヨハネの黙示録 - すべては、聖書の二予言の書籍での経験を持っていた。神は何が起こるかを知ることが、私たちを望んでいる、我々は警告されていた。彼が来るイエスキリストの第二の時間に注意を喚起し、我々の国にもかかわらず、政府はサタン神がコントロール下にあるすべてのものを持って彼の言葉が最終追放ということを知っている私たちを望んでいる。第2章のダニエルの本の中で世界史の予言夢、それはこの世の終わりまでの歴史の概要との大きな像が描かれメシアの到来。ダニエルはまた、ダニエル7章の予言の意味を4大型動物を見たとき、多くの年後、彼はすでにバビロンベルシャツァルの新しい王であった、ダニエルは、再びこの時間を予言夢を見ました。だけでなく、様々な金属の彫刻としては、これらの4つの獣が連続して続く四この世の王国を表しています。をは3,7エイを - はい！主は、何もしない家臣への株式、彼の秘密の預言者。ダニエル2.1〜3.10 - ネブカドネザル王の治世の第二年に彼は眠ることができなかったので、彼を混乱させる夢を見た。賢者のいずれも、彼が何を夢見ていた王を言うことができる、夢、神の解釈と同じ夢を明らかにした神は、ダニエルは、真の男を解釈します。ダニエル2,31-45が - まあ、王は、あなたは、ビジョンを持って見よ、あなたは素晴らしい画像を見た。それは驚異的な外観の巨大な像だった。あなたの目の前と興奮して恐怖の中で現われた。像の頭は純金、胸や銀、腹の腕や青銅の太ももで作られ、鉄や足部の鉄の部分の粘土の足。あなたは、見て、人間の手が、石像は、鉄と粘土の足を押すと、それらを粉砕破るに触れることなく岩を見よ。突然すべてのこと、鉄、粘土、ブロンズ、シルバー、ゴールド、こなごなに - のようにもみ、夏の脱穀粒。風が、彼らはモニュメントを去った後が知られている。しかし、像を打った石は大きな山と充填地球全体になった。たくさんの夢。今殿下は、その解釈について説明します。また、神が天とパワー、強さと栄光の王国を与えているため、王、アート王の王。あなたは、全体の住む世界は、すべての人々、動物や鳥の手に入るか、それらすべての上にあなたの定規を作った。なた金のこの頭。ネブカドネザルは、バビロニア帝国は（606〜539 BC）は帝国の話す取り上げ、王は、君主制のリーダーだった。聖書は、正確に予言歴史の始まりを示しており、我々は歴史の本を開いて、帝国が続いていることがわかります。ダニエル2.39が - あなたが後に別の王国はあなたよりも劣って発生するものとする。シルバーメド-ペルシャ胸が帝国（539〜331 BC）のシンボルです。紀元前539王キュロスのグレートは、長期の包囲の後にメド-ペルシア軍を率いてバビロンを征服した。ダニエル5.28：："...あなたの王国は、破壊されたメデスとペルシャ与えられた"そしてメド-ペルシャ帝国だけでなく、歴史的にも聖書を文書化することができますイザヤ45.1が - 右手に私は国や王彼の前のコントロールを得るために連れて行ってくれたキュロス、彼の聖なるして、主はこう言われる彼は門を開いてドアが閉じて残っている私を武装解除。これは単にメデスである、ペルシャの王キュロスはバビロンからイスラエルの交付は、200年前に予言した。ダニエル2.39 - 全世界を支配するブロンズの3番目の王国、後。銅帝国ギリシャ（331〜168 BC）のベリー。ギリシア人は - 偉大な王アレキサンダー大王が率いる - 帝国に終止符を打つ、メデス、ペルシャ帝国は第三世界を設立した。ギリシャの兵士が兵士のため呼ばれていた銅及び銅主から武器を持っていた。をエルサレムでは、祭司たちは、ギリシャがペルシャに勝つことをして、Alexanderの予言を示しており、アレクサンダーは、この予言は、彼を参照していることと信じていた。 25歳の時、彼は世界の支配者となった。彼の死は、ダニエルの第7章の話以降徐々にローマの征服を征服した4つの部分に帝国の分割後。ダニエル2.40が - 最後に、4番目の王国を、鉄のように強いください。鉄はすべての分割され、粉砕、鉄ブレークのすべてのように、それは国を混乱させる、すべてを破壊する。鉄の足は、ローマ帝国のシンボル（ - 476 ... 
私たちの天の父は、生命の源であり、真実と喜び。美しい国は、罪の呪いを破壊の痕跡を身に着けていない。全体美しい自然は神の偉大な愛を示しています。すべての人々のニーズと、すべての生き物に最適です、神の愛は何私達は。ライブに私達を与えた。神は人間を聖なるものと喜んで作成しました。神の律法の違反は、破壊と死の世界にもたらす時。神が、我々の苦しみを望んでいる我々は、自由意志があるため、私たちの罪に私達をコミットします。私たちの愛で私たちとこの痛みを経て、私たちに道を表示すると、私たちは、その援助で私たちを呼び出すの罪を取り除くことができる提供しています。神は愛です - それはまるで美しい田園地帯に書かれている。それぞれの花では、森、鳥の歌は、すべてを見る神のケアと私たちの願い私たちが幸せにするための香り。しかしサタンは、人々のための罪を罰するために待機している厳しい、ハードと残酷な裁判官として詐欺の人類の眼鏡とCreatorを置く。だからこそ、イエスは私たちに地球上の人間は偉大な神の愛を私たちのあいまいな眼鏡を削除するには来ている。神の御子、天から、そのため、父は私たちに明らかになった。ジョン1.18が - 誰が神を、ひとり息子、父親の腕の中では見ている、彼はそれを描いている。マシュー11時27 - 私の父が私にすべてと、誰と、息子が父を知っているか、誰も父と子と彼の息子の意志は彼を公開することを、誰を知っている。01、14、8-11 - 主フィリップ、"ちょうどその時あなたは私たちの父を示す彼に言った。"フィリペは、"イエスは、"ので、長いと言って私はあなたが私を聞く知っている？誰が私の父を見てきた見てきた。どのように、私たちの父'表示言うことができる？あなたはしないでください、私は父と父私の中で午前信じますか？言葉は、あなたが言う、自分自身を言うことはありません。これは、父を私に宿る、彼はこれらのことをしています。私を信じて、私は父と父私の中で、作品の信頼を私だけのためにしています。イエスキリストは歩いて、病人をいやし、大きな思いやりを持ってすべての人それを必要とするため。愛は、慈悲、思いやりと深い共感彼のすべてのアクションだった。彼はいつも礼儀正しく、慎重に厳しい言葉を避けていた、人間の感情を振る舞った。非難人間の弱さ、しかし、深刻な偽善、信仰と不正義を非難。しかし、それは常に、彼の声で目と感情に涙を浮かべていた。彼の人生は自己否定と慈善した。彼は、尊厳と神の威厳を維持してもすべての人かれのためには希少かつ高価だった。彼女は彼の人生を見せてくれたように、キリストの人格との文字がまったく同じです。神の性質は、父を完全イエスキリストの自然と同意です。また、キリストに明らかにされ父の心の神の慈悲から流れる。慈悲深く、優雅なイエスは、救い主は - 神の体に明らかにした。を1テモテ3.16 - 信心深さの秘密は、紛れもなく素晴らしいです：彼は肉では、精神の正当化、明らかにされた天使たちは、信仰の世界で受け入れられて異邦人に受胎告知は、栄光をピックアップした。キリストが住んでいた苦しみように彼は私たちの交換可能性があります死亡した。神は彼の最愛の息子に約束している世界的な名声から罪の破損の世界に来たの名誉と栄光と経験豊富な侮辱、屈辱、憎しみと死を残しました。彼は、同じ神様で、魂はそれはひどい分離罪が発生する感じ、神と人との間。この偉大な犠牲が私たちの父の愛の素晴らしい発現され、キリストが調停を通して神は罪深い世界の彼の偉大な愛を注がれているとなった。は彼の犠牲者は、神が罪から浄化することができますすべての人々神を信じている。私たちは私たちに提供されて私たちの贖いと新しい位置のための偉大な価格を覚えている必要があります。罪は私たちがサタンの奴隷ですが、イエスキリストの犠牲者は、我々は再び神の子になることが - 子供の天王。このような愛は何に直面することはできません！キリストに本ウェイから抽出 - 例えば、白い ... 
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