以前の記事では、ダニエル7章の獣の黙示録13章、時には不適切によると、、人を調査した。私たちに聖書自体を与えた証拠によると、あったと教皇システムである海から上がり獣と宗教的な政治権力の小さいコーナーです！名前、数の獣多くの人々はそれが第666意味を求め、それに応じて獣を識別しようとしている。獣の数 - 我々が既に書かれているが、聖書に記載されているすべての識別可能な文字に同意する必要があります、とのように666という数字は、文字の一つです。ヨハネの黙示録13.18 - あなたは知恵を必要とする。誰が両方ともそれは人間の数であるため、獣の数を数えて理解しています。その数は666です。我々はすでに獣がローマ教皇のシステムではなく、個々の信者が、偽の崇拝につながるシステムであることを述べている。教皇のタイトルの一つは、翻訳は"神の代表者の息子"を意味する"Vicarius Filiiデイ"です。Vicarius Filiiデイ"ローマ法王のマイター（正しくティアラ）は文字が刻まれている"：カトリック雑誌の読者が一つのポーリングのアクションに基づいて1915年4月18日から"私達の日曜日のビジターは、"いる、と述べた。 "既にそれ自体がこの指定は、冒涜、獣の名前です。獣か彼の名前の数の名前 - 黙示録13.17 - それは記号である限り、誰もこれは、購入したり販売することができます。詩のデータによると、17および18は、ラテン文字と同様に第六百六十六名前の数を与えると同時に、数値を持って、あなただけのアップに追加。数字の計算は、フォトギャラリーで猫に見つけることができます。これは"反キリスト"を参照して予言です。ギリシャ語で"反キリストは、"所定の場所に置く手段の一つ"神の塗らを。"言い換えれば、"反キリストは"神の御子の疑い代表です - 法王は右の何を行っているか！彼の昇天後の​​イエスキリスト、天の聖域でしか真のハイプリースト：ヘブル8:1-2​​ - これがメインになっている、我々が話すのか、しかし、我々は天国で陛下の玉座の右手を取ったような大祭司を持っているということです。男が立っていないことを立って、しかし、主 - 彼は真の聖域のしもべです。のみを介して、、これに我々は他の人の仲介なしにいつでも進むことができます：ここでは、恵みの御座、天の父（ローマ人への手紙8時34ヨハネ14、6,13,14）にイエス彼の毎日の旅のいけにえの血を仲介キリストの和解の血液中の信仰と信頼の祈り。 （ヘブル4、14 - 5:10）人間は仲介者になることはできません。獣の刻印聖書では獣の印を受け入れる人々によって記述されています。神の戒めを守る人もいる。彼らは神、神の印の印を受けたものであり、それらは獣の印を獲得。ヨハネの黙示録14.12 - あなたは、信仰の神とイエスの戒めを守る聖人の忍耐を必要とする。ヨハネの黙示録7,3-4 - "！遭難ではない地球の海も木もない、あなたがその額に私たちの神のしもべをマークする場合を除き"そして私はそれらの密封された一四〇から四〇〇〇の数を聞いて、イスラエルの子らのすべての部族から同定された。ヨハネの黙示録15.2 - 私は火と混じり合うガラスの海を見たかのように、と獣を征服する人たち、彼のイメージ上に、彼の名前の数以上。両方が人間のおでこに配置する必要があるため、獣のマークは、神のシールと直接は対照的です。理解することによって、神のは、獣のシールマークの本質を明らかにする。エゼキエル9.4 - "エルサレムを歩く、街を行く、"主は言った、"都市にコミットされているすべての憎むべき以上の不平不満を言う人たちの額に基づいマークを設定します。"申命記6,6,8 - 私は今日あなたに委託し、これらの単語をしましょう​​、あなたの心に残ります。あなたの手で印として、額のバンドとして、それらをバインドします。聖書は神の意思に反して憎むべきや犯罪への参加を拒否する人々の顕著な顔の神のサインです。モーセが十戒を与えたとき、神は明らかにこれらの戒めは、私たちが心にそれらを身に着けていた手サインオンや額、（額サインオン）になると（手の合図）、それらを練習する必要があることが示された。しかし、獣は、我々の手と額に彼の印を入れて望んでいる：それは獣のマークが神の戒めに反することになる。出エジプト記13.9 ...

追加: 17.07.2011
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日アダムとイブから泣いて、ゲートを去り、エデンの園、神はルシファーの電源を切断し、地上の楽園が失われ、罪に陥る復元主よ、人々を想定しています。主イエスの再臨は、聖書、私たちの信仰と救いの集大成です。アメリカは、キリストの近くに戻りを中心に宗教的な信仰の散発的な更新を目撃した十九世紀にあった。イエスの警告の症状として歴史の中で多くの考え、様々なイベントが彼の復帰は、地震や看板太陽、月、星のされる前に。幻想的なクラッシュや隕石、血まみれの月の不可解な量に1755年にリスボンで恐ろしい地震以来。月19は、1780年だった特別な太陽、日食として知られている"北米ではビッグ暗黒の日"。 1833年は注目に値する隕石決して前と同じ程度にクラッシュしていました。これは、オブザーバが毎時60000流星の平均値を見ることが推定された。その中で聖書の勤勉な学生、特にダニエルとヨハネの黙示録になった正直な農夫ウィリアムミラーは、されました。聖書は、当時の多くのミスを否定した。たとえば、世界の終わりにする前に、平和の千年王国の信仰は、しかし、彼はまた、イエスが来て近づいていることを確信していた。これは、発見した動物の行為は、世界帝国を構成して、Daniel第八章の予言のために。歴史とそれらを比べて、予言がメド-ペルシャのラムを識別していることを結論（20節）、ヤギ、ギリシャ（21節）と別の世界の強国として無名の小さな角、表示される前の2つよりも大きいギリシャ帝国は、神の民を追いかけたり、時間の終わり（23〜25節）まで続くと。異教の両方で、キリスト教の形式でこの説明を、ローマ帝国、適合電源のみ。全体のビジョンは、単語、ダニエル書8章、14で終了 - "これは2300夜と朝だ"と彼は答えた。 "その後、聖域が回復しなければならない。"針ニッケルは彼がその聖域は、私たちの国を意味すると思った。ダニエルは9、24-27、、前の預言上に構築されても、次回の話をオフ（KJV聖書）カットすると予言の正確な開始を決定する70週。そのエルサレムは、救世主のリーダーは、7週間と六十二週間を渡されるときに復元されたリリースして以来。コマンドは、復元し、エルサレムの神殿は年間457紀元前キングArtaxersemエズラ第13章の前に発行されたビルドします。時間がかかるため、一年は、2300夜と朝、聖書一日=の予言によるとの= 2300年70週= 490年。年間457紀元前+ 70歳の計算は、34 ADにサービスと死イエスキリストの取得します。年間457紀元前+ 2300年の計算が1844年に私たちをもたらします。我々は今年の0番目があることを覚えておく必要があります予言は別途詳細に説明する。しかし、キリストが1844年にまだ来てはいないの予言が正しいとベースの世界の歴史の中で重要なイベントにあった聖書に基づいて計算された - 来て、キリストの最初の。司祭の聖域高イエス早期アドベンチストが、最初に関連がなかった聖書の預言の研究から見つけたJesus'第二は、地球に来て、天の聖域は、キリストが私たちのためにとりなし場所。天の真の聖域のイメージにある神社で、イスラエルは、旧約聖書prefigured崇拝の全体。聖書は明確にイエスは、天国の聖所で祭司サービスを開催し、神の最終的な裁判所を始めたと言います。ヘブル人への手紙8、1-5 -キーに天もので我々が話す、陛下がのの玉座、手を取って右大祭司たちがあるということです。は主には、内蔵されてある神社-彼はのしもべであるスタンド。各司祭が犠牲とプレゼントが責任もたらす。それが提供された何かをためている彼はその必要はありません。であり、イメージと天の影は何か、それは法ここにに応じてプレゼントをローカルの祭司たちが提供して地球のように、しかし、可能性が、司祭はないにも。だからそれは幕屋を完了していた。彼のときにモーセをした言った："山を参照してくださいでは見たことは、パターンのあなたがするすべてによると。"ヘブル人への手紙9、11-12 -キリストはクリーチャーこの所属していない付属スタンド、されていることを持って来て行ってからのことなの司祭高より、より完璧な、手の幕屋でビルドされていません。一度、すべてのは、私たちは永遠の救いを保証するものでは聖なる場所を、山羊、子牛が、自分の血の入った。ヘブル人への手紙は、9.23から26 -キリストは神の前に立っては、お自体が天にいます）、ちょうどビューしかし、これ（来たのではなく、手で作られた場所の神聖な。また、来たのでそこに）倍多くの世界の創造から聖なる場所と血に苦しむようにしてか（が犠牲に聖霊を再度入力する司祭が高い年ごとのように、再度のには末現在持っている罪を消去時代に彼の犠牲者すべてが一度と。再臨神の前に裁判所のイスラエルは天国の聖所のプロトタイプである。償いの日 - 年間を通じて宇宙の聖域の罪と罪悪感を"蓄積"とし、したがって、年に一度、ユダヤ教の祝日のクライマックスで、最も重要な儀式があった。レビ記第16章。和解 - この日はまた、人々は、司祭の許しを発表して待って裁判所に呼び出されます。汚染は、聖域と罪の清め、神の人々は"正しかった"裁判所にあった。イスラエルの裁判所の日は空が神とイエスの大祭司、支持者の人々の裁判所れる瞬間のプロトタイプである。聖書は予言明らかに、これは歴史の中で瞬間を発生するタイミングを示します。これは、今年ダニエル書8月14日第一千八百四十四いた - "これは2300夜と朝だ"と彼は答えた。 "その後、聖域が回復しなければならない。"裁判所は、天国になりますと、キリストがこの世に生まれてくると、誰が自分のために撮影に正当化されたものできるようになります。詩の啓示に続いて明確に裁判所が再臨する前に行われることを述べています。6-8、ヨハネの黙示録のヨハネによる福音書14 -私は地球の住民へ説く福音を永遠の有する他の天使を飛んで見て、天の中心部に-舌にすべての国、部族、人々は-音声大声で言うと："落ちて神を恐れはFallenを"彼は言った、第二の天使を飛ばしたの後ろ"温泉の水！、天と地と海とした彼の裁判の時に来るので、彼は、称える。礼拝、バビロン素晴らしい街だ彼女は姦淫のワインの怒りのすべての国を作ったから！"ダニエルは7、90〜10 -王座を処分がされて長期にわたると腰を下ろした。彼のローブは雪、羊の毛の頭の毛のように白くていた。彼の王座 - 燃えるような炎と、その車輪 - 火の燃焼！川から現在の火事は、それが基づいている、数百万の家臣、彼の前に立って数十億のです。裁判所は、座って本が開かれた。ダニエル書7、26〜27 -しかし、裁判所は、座ってされ、破壊され、破壊された永遠に電源の喪失を彼にすること。王国は、電源と天の下の王国の栄光は、いと高き方の聖なる民に引き渡されます。彼の王国は、すべての支配者に仕え、彼をされますと、永遠に続く、従う。 "ローマ人は8.34 -誰我々を非難するのだろうか？イエスキリストは、死んで、主に、神の右手に死んで、私たちのために祈るの中からよみがえられた！11.19ジョン黙示録の ...

追加: 25.12.2010
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旧約聖書の個々の書籍は、年間1400から425紀元前に書かれ、それらの誕生、生と死、イエスキリストの関係については60から270の大小の救世主の予言を発見した。ここだけで、キリストの最も重要な予言と51から100年の間に書かれた新約聖書で、その履行のほんの一部です。予言は、イエスキリストが救世主が予測されていたことを証明する。サイム女性を旧約聖書創世記3.15が - 神である主が持っていた蛇が、また、女性の間にあなたの子孫と彼女の間の敵意のパワーを解き放つと述べた。彼はあなたの頭を粉砕され、あなたは彼のかかとを砕く。 "新約聖書ガラテヤ人への手紙4.4 - 時間蘭Outが、しかし、神は、律法の下にあったものを交換することは法律の下に生まれた女から生まれた息子を、送信された、私たちは息子の権利を受け入れます。アブラハムの種子旧約聖書創世記17.7 - あなたがして、その世代の未来にあなたの子孫とのわたしの契約を確認する：それは、神があなたの神、あなたの将来の種になること永遠の約束です。新約聖書ガラテヤ人への手紙3.16 - 同じアブラハムとその子孫に与えられた約束に適用されます。聖書は複数形で言っていない："と、種子に"は一様では、"あなたの子孫に"キリストを意味する。はサイムを見るを旧約聖書のエレミヤ23,5,6 - 見よ、日が来て、主は言われる、正しいして、David吸盤を発生させます。彼は賢明な王として支配され、土地法と正義と平和をもたらす。彼の日でユダは保存され、イスラエルは安全に住むことになります。 - 私たちの正義の主：そして、これが呼ばれる名前を指定します。新約聖書の行為は、13,22,23 - 私は、エッサイの子ダビデに私の心にかなう人を発見した、と彼はすべての私のニーズを満たす。イエスは - "彼の種子神はイスラエルを上げたから救い主を約束した。は設定したタイムでいた旧約聖書のダニエル9,24,25が - 70週間終了暴動に、あなたの民と聖なる都を制限する決定され、それは不義がパージされたと正義は、今まで予言的なビジョンを密封するために来て、聖別の罪の終わりだった聖霊の聖人のです。新約聖書ガラテヤ人への手紙4.4 - 時間蘭Outが、しかし、神は、法の下に生まれた女から生まれた息子を、送信されます。ヴァージン出産旧約聖書のイザヤ書7.14が - その主自身があなたにサインを与える：見よ、処女が想像するものと男の子を産むと、彼の名前エマニュエル、神は私たちといると呼ぶことにする。新約聖書マタイ1.23 - 彼は自分の罪からの彼の人々を救うために息子とそうすれば、彼の名をイエスと呼ぶ。 "これは、すべての主が預言者を介して言ったことが成就するためであったが起こった："見よ、処女が想像するものと息子を負担し、彼に変換名インマヌエル"を与える：神は私たちとです。ベツレヘムで生まれ旧約聖書のミカ5.1が - "でも、ベツレヘムefrat、あなたからユダの君主少しの間だけの起源永遠の日から、古代は、イスラエルに支配されるわたしてきてしまうの。"新約聖書マタイ2,1 - ヘロデ王の時代にユダヤのベツレヘムでお生まれにイエスキリストです。子どもたちの大虐殺旧約聖書のエレミヤ31.15が ...

追加: 24.10.2010
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救世主のユダヤ人 - の予言の充実を多くのキリスト教の宗派に加えて、いわゆる"救世主ユダヤ人"の動きとイスラエルに存在しています。これらの人々は通常、ユダヤ人の家族から来るが、救世主としてイエスを信じるとは、新約聖書に含まれているの教えを受け入れる。同時に、維持やユダヤ教の伝統や習慣を維持しようとすると、いくつかのキリスト教会（セブンスデーアドベンチストなど）と同じように。その教会は、しばしば、シナゴーグで装飾され、彼らはアロンのha -コデッシュ社長と巻物を持っています。宗派のいずれも、ユダヤ人としてユダヤ人の"救世主をユダヤ人"を認識しませんが、クリスチャンとして、それらを考えています。他の宗教に志願すべてのユダヤ人がユダヤ人であることをやめるも、イスラエルの状態は"ので帰りの救世主のユダヤ人の権利を、"与えるものではありません。 "救世主のユダヤ人は、しばしば、彼らは（ワードの救世主から）と自身のユダヤ人を考慮することは望んでも、キリスト教や支店に報告していないグループです救世主と呼ばれています。どちらも古いものとは、新約聖書を信じ、救世主としてイエスキリストを認識しながら、割礼など、旧約聖書の練習ある種の儀式のメンバー。クリスマスとイースターのユダヤ教の祝日を祝うに加えて、。彼らは洗礼し、様々な聖書のトレーニングコースや教育のイベントを整理しておきます。彼らは素晴らしく、友好的である。イエスキリストへの信仰の採用により、通常、特定の異常な個人的な経験にリンクされている。イスラエルは、このグループの約4 500人のメンバーは50教会の周りに集中している。その中心はヤッファの門の近くにエルサレムでマウントカーメルでは、たとえば、ハイファに位置しています。 "預言者の言葉エレンゴールドホワイト（年1827〜1915）神は福音をするに近い、これまで無視されたこれらのグループのために行わ特定の作業に来ることになって説教することを想定しています。その後、神の使者は、世界のすべての部分に見られるユダヤ人に特に注意を払うことになります。ユダヤ人は旧約聖書と新約は、1つの整数全体を形成することを理解すると、神の永遠の目的を説明し、そのメンバーの多くは、彼らが新たな創造の日が発生し、魂の復活を来た印象を持っているでしょう。完了したら、すでにサイト上で発表している、キリストの福音書の中で描か方法を明確に実現旧約聖書と新約聖書に明確オールドは、彼らが目を覚ますうとうととキリストは、世界の救い主であることを認識機能について説明します。多くは、救い主として信仰によってそれを取る。 "（単381; PNLの217 218）この予言はEGのホワイトは、我々は美しい目はいっぱいあります。救世主のユダヤ人はイエスキリストを受け入れ、世紀以上前に書かれたこれらの予言の言葉を、確認してください。 ...

追加: 06.10.2010
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ダニエルは神の第二章で基本的な予言ビューを明らかにした。使用ときめきの末尾に金属や石の人物のイメージ。ゴールデンヘッドはバビロニア帝国は、彼の胸はギリシャ銅腹帝国と鉄の脚は、ローマ帝国のaptを反映しているに象徴される、メド-セイロンベンケイソウ帝国銀絵でした表されます。粘土、鉄の突き出し脚、ヨーロッパ、アジアの未成年者の統一の戦争と試行の長い世紀について話しています。秋は、イエスキリストの栄光に来て大きな石です。資料の詳細 - 聖書の預言は - ダニエル2 - 世界の歴史。ダニエルの預言の第七章では、他の記号と同じ領域を説明しています。ダニエルは自分の時間の中世の教会の衰退と、についての彼の言葉から、神からの彼女のその後の出発については、新約聖書の教会を呼び出して知りませんでしたが、再び神に立って、十字架の救世主イスラエルの国について何も知らなかった人自分の信者たちを迫害した。この予言は最後まで拡張に関するいくつかの通訳としての神、7および8はちょうど、旧約聖書の時ではないダニエル章で予言教会との予言この悲しい開発、我々は明確なステートメントを持っているからです。この予言は、いったい何を、天に場所を取る最後のピリオドにある神の裁判所と感動の時間のことを話す（ダニエル7,9 - 10.13から14.26 - 27）。ダニエル7,2-8 - 私はダニエルがこのビジョンを持って夜の午前：見よ、わたしは見たか、天の素晴らしい海の嵐四方。突然海の四つの巨大動物たちは、それぞれ異なるから出てきました。最初は、ライオンのように見えたが、鷲の翼があった。それから私は、その男のように自分の足で立って、地面から持ち上げられ、それが翼をオフに分割してあったことから、人間の心を受け取った。見よ、突然、クマのような第二の獣が登場。一方、3枚のリブの歯を持って、直立していたと言わ："立って、体をたくさん食べる！"私はもっと見て見よ、別の獣は、Leopardのように、登場したが、鳥の背中に四つの翼があった。彼女は、4つの頭を持っていた力を与えられた。それがナイトビジョンに行き、見よ、私は第四の獣を見た。それは恐ろしいとひどい、ひどいパワーを持っていた。その巨大な鉄の歯が、食べて、残りは足を踏み固める粉砕して。それを前に、10本の角を持っていたすべての獣とは違っていた。私は角を見たとき、見よ、彼らは他の中で成長し始めた、最初の角の三の片隅には反証された、彼のために部屋を確認します。コーナーで私は目や口、誇りに思って講演を結果のような人間を見た。一つは、聖書の預言重要な解釈である - そのために私たちはどのような方法で自分の意見や偏見をアップロードすることはできません。私たちは何各予言シンボルをしないあなたの指の"吸うではなく、する必要があります。それはそれらに適合するように、私たちは、聖書を解釈し、多くの偽預言者として実行する必要がありますを私たちは、聖書はそれ自体を解釈するようにする必要がありますどのようなしの鍵です】この章にある画像の奇妙な予言を解読し、これが聖書の他の書籍に表示されますか？風=戦争、暴動（エレミヤ25.32として、49,35-37）海（水）=国家、民族（ヨハネ17.15の啓示）ビースト（獣）=キングサイズベッドまたは英国（ダニエル7,17）コーナー=王、定規（ダニエル7.24、8.21、ヨハネの17.12黙示録）次の用語は鮮明な画像です - ダニエルは、4つの偉大な王国を上げた国家間の闘争を私は見た。ダニエルの預言の第七章では、2の彫刻で説明したのと同じ領域を説明しています。章では、ライオンのバビロニア帝国を比較し、メド-セイロンベンケイソウは、ギリシャ帝国、ローマ帝国は、説明パンサーを負担する"、ひどいと非常に強力な恐ろしい生き物。"履歴を明確に示しているギリシャは唯一の他のグローバルパワーを続け後 - ローマ帝国（第2章の預言は、鉄の太ももに対応するには - 動物の第4の画像でも、鉄が表示されます）。私はこの国の本質は真実を見込んでいる。それがいたのも不思議は、彼はローマの兵士を、ステップどこ七年草が成長すると述べた。あなたは、歴史を学ぶことができますし、この電源は、実際に広大な土地が自分の道に立ってすべてを破壊力によって征服されることがわかります。政治勢力は、この簡単な説明の後、ダニエルは、教会の生活に、何世紀にもわたって、宗教的な領域に干渉するのを開始いくつかのより多くの電力を、対処するために開始されます。ダニエル7.kapitoleは、聖人と神との戦いを繰り広げアクションと特別な力、徐々に発症を説明しています。これは、リトルホーンと呼ばれています。 （ダニエル7,8,21）ダニエルは7月19 - 27 - それから私は、他のすべての異なる第四の獣、の意味を知っていた：それはひどいと恐ろしい、鉄の歯と青銅の爪としていました破砕、残りは足を踏み固める食べて。私も彼女の頭に十本の角の意味は何か、なぜ彼は次の角を育ったことを知りたいと思ったし、3人は彼のために余地を作るために中退し、角は、目や口、誇りに思ってスピーチを結果となった理由は、なぜ彼が他のものよりパワフルに見えた。私は目をそらしたし、私はホーンが聖人との戦いを繰り広げているし、それらを克服見た。その後、長年に来たが、神聖な最高のに有利な判決を下した。その後、聖徒のために時間が王国を取った来た。を彼はそこに立っているので、私は言った：'第四の獣は、他のすべて異なっている地球上の4番目の王国である：それは地球全体を、トランプルに包まとつぶす。十本の角は、この王国から発生するものとする十人の王です。それらの後で、別の王は、以前のものとは異なる、起こるでしょう、そして、彼らは三人の王を征服する。ほとんどの高に対するウィル演説は、聖人たちは間違っていることでしょうが、時代とルールを変更してみてください。セインツは、時間と時間と半分の時間のための彼の手に与えられます。しかし、裁判所は、座ってされ、永久に破壊されて破棄さパワーの彼を取り除きます。王国は、電源と天の下の王国の栄光は、いと高き方の聖なる民に引き渡されます。彼の王国は、すべての支配者に仕え、彼をされますと、永遠に続く、従う。 "これらはあなたが明らかに"小さなコーナー"という名前の下に隠れて、消費電力を特徴づけるの文字を選択することができます詩の。ダニエル第七章本は、この"リトルホーン"を教えてくれる：（対23-24）第四獣から1生じた。（8節）2回目は、彼は10角の中で育った。（8節、24）3は、（王）の3本の角を論破。（対20）4は、彼は他のコーナーよりも大きく見えた。（対24）5は、他のすべての異なる。（8節）第六は、人間の目のかを。のそれは、神を冒涜する第七は、大胆に話すを（対8、20、25）。聖人に対して8起こした戦争とそれに勝ったは（対21、25）。（対25）9それは時間と法律を変更しようとするを。（対25）10聖人は、時間、時間と半分の時間のための彼の手に与えられる。（対22）11それが出現古代まで支配する。（対26）12彼の政府は、それが破棄されます取り下げたを。信頼性の高い解釈することを忘れないで、すべての文字が一致する必要があります。この電源の識別はダニエルとヨハネの黙示録第8章に含まれている情報を助けることができる。問題は明白である - それは確実にこれらの特性の基礎力の並べ替えが何であるかを識別可能ですか？誰が"リトルホーン"とは？誰が反キリストですか？予言のすべての機能を満たすだけ力がある。これは、教皇のシステムです。単なる歴史と聖書の預言を比較し、なぜ何世紀にもわたって、カトリック教会は聖書を読み禁じ、迫害し、真実を生きる人々を殺害理解しています。を小さな角の厚さは、ローマ法王のシステムではなく、個々のカトリック教徒を識別しません。イエスキリストの教会に準拠して多くの人々は確かにすべての私の心が大好きです。神は本当に人々の誘惑のローマ教皇ローマカトリック教会のシステムを愛している。したがって、私たちは学ぶことができる、神の警告を認識し、イエス様の声を聞いて、彼に従って、彼の言葉が与えられます。第四の獣（対23-24）から1生じたが。ローマは10別の国に崩壊した。その中では、小さなコーナーの増加となりました。ダニエル2および8の予言は、ローマの力が何らかの形で世界の歴史の終わりまで行動することを示している可能性があります。 歴史的事実が生じた、ローマの力を奪わローマ帝国が崩壊した直後の電源のみがローマ法王のシステムだったということです。引用："これは、単一の王国にローマ帝国の秋には神の摂理の特別法とその分割され、彼の教会の中心に、キリストの頭したローマ教皇は、世俗の権力を獲得しました。" （教皇ピウスIX星空の守り人、カトリックのローマ教皇の手紙口内エクレシアカフェ、1860年3月）（8節）2回目は、彼は10角の中で育った。それは、西ヨーロッパ、分割されたローマ帝国の10カ国に増加した。彼らがいたサクソン人（イングランド）、フランク（フランス）、Alamanni（ドイツ）、西ゴート族（スペイン）、Suebovs（ポルトガル）、ロンバルディ（イタリア）、Burgunds（スイス）、Heruli（破壊）、ヴァンダル（破壊）と東ゴート族（平滑）。（対8、24）3は3つの角を（王）反論。教皇政府は皇帝ユスティニアヌスが正式に法王は、すべてのキリスト教会の頭で認識さ533、ローマ帝国の崩壊を開始します。教皇の権威を認識していない国は、情け容赦なく破壊されていた。 ...

追加: 26.12.2010
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