旧約聖書の個々の書籍は、年間1400から425紀元前に書かれ、それらの誕生、生と死、イエスキリストの関係については60から270の大小の救世主の予言を発見した。ここだけで、キリストの最も重要な予言と51から100年の間に書かれた新約聖書で、その履行のほんの一部です。予言は、イエスキリストが救世主が予測されていたことを証明する。サイム女性を旧約聖書創世記3.15が - 神である主が持っていた蛇が、また、女性の間にあなたの子孫と彼女の間の敵意のパワーを解き放つと述べた。彼はあなたの頭を粉砕され、あなたは彼のかかとを砕く。 "新約聖書ガラテヤ人への手紙4.4 - 時間蘭Outが、しかし、神は、律法の下にあったものを交換することは法律の下に生まれた女から生まれた息子を、送信された、私たちは息子の権利を受け入れます。アブラハムの種子旧約聖書創世記17.7 - あなたがして、その世代の未来にあなたの子孫とのわたしの契約を確認する：それは、神があなたの神、あなたの将来の種になること永遠の約束です。新約聖書ガラテヤ人への手紙3.16 - 同じアブラハムとその子孫に与えられた約束に適用されます。聖書は複数形で言っていない："と、種子に"は一様では、"あなたの子孫に"キリストを意味する。はサイムを見るを旧約聖書のエレミヤ23,5,6 - 見よ、日が来て、主は言われる、正しいして、David吸盤を発生させます。彼は賢明な王として支配され、土地法と正義と平和をもたらす。彼の日でユダは保存され、イスラエルは安全に住むことになります。 - 私たちの正義の主：そして、これが呼ばれる名前を指定します。新約聖書の行為は、13,22,23 - 私は、エッサイの子ダビデに私の心にかなう人を発見した、と彼はすべての私のニーズを満たす。イエスは - "彼の種子神はイスラエルを上げたから救い主を約束した。は設定したタイムでいた旧約聖書のダニエル9,24,25が - 70週間終了暴動に、あなたの民と聖なる都を制限する決定され、それは不義がパージされたと正義は、今まで予言的なビジョンを密封するために来て、聖別の罪の終わりだった聖霊の聖人のです。新約聖書ガラテヤ人への手紙4.4 - 時間蘭Outが、しかし、神は、法の下に生まれた女から生まれた息子を、送信されます。ヴァージン出産旧約聖書のイザヤ書7.14が - その主自身があなたにサインを与える：見よ、処女が想像するものと男の子を産むと、彼の名前エマニュエル、神は私たちといると呼ぶことにする。新約聖書マタイ1.23 - 彼は自分の罪からの彼の人々を救うために息子とそうすれば、彼の名をイエスと呼ぶ。 "これは、すべての主が預言者を介して言ったことが成就するためであったが起こった："見よ、処女が想像するものと息子を負担し、彼に変換名インマヌエル"を与える：神は私たちとです。ベツレヘムで生まれ旧約聖書のミカ5.1が - "でも、ベツレヘムefrat、あなたからユダの君主少しの間だけの起源永遠の日から、古代は、イスラエルに支配されるわたしてきてしまうの。"新約聖書マタイ2,1 - ヘロデ王の時代にユダヤのベツレヘムでお生まれにイエスキリストです。子どもたちの大虐殺旧約聖書のエレミヤ31.15が ...

追加: 24.10.2010
再生: 273937x

救世主のユダヤ人 - の予言の充実を多くのキリスト教の宗派に加えて、いわゆる"救世主ユダヤ人"の動きとイスラエルに存在しています。これらの人々は通常、ユダヤ人の家族から来るが、救世主としてイエスを信じるとは、新約聖書に含まれているの教えを受け入れる。同時に、維持やユダヤ教の伝統や習慣を維持しようとすると、いくつかのキリスト教会（セブンスデーアドベンチストなど）と同じように。その教会は、しばしば、シナゴーグで装飾され、彼らはアロンのha -コデッシュ社長と巻物を持っています。宗派のいずれも、ユダヤ人としてユダヤ人の"救世主をユダヤ人"を認識しませんが、クリスチャンとして、それらを考えています。他の宗教に志願すべてのユダヤ人がユダヤ人であることをやめるも、イスラエルの状態は"ので帰りの救世主のユダヤ人の権利を、"与えるものではありません。 "救世主のユダヤ人は、しばしば、彼らは（ワードの救世主から）と自身のユダヤ人を考慮することは望んでも、キリスト教や支店に報告していないグループです救世主と呼ばれています。どちらも古いものとは、新約聖書を信じ、救世主としてイエスキリストを認識しながら、割礼など、旧約聖書の練習ある種の儀式のメンバー。クリスマスとイースターのユダヤ教の祝日を祝うに加えて、。彼らは洗礼し、様々な聖書のトレーニングコースや教育のイベントを整理しておきます。彼らは素晴らしく、友好的である。イエスキリストへの信仰の採用により、通常、特定の異常な個人的な経験にリンクされている。イスラエルは、このグループの約4 500人のメンバーは50教会の周りに集中している。その中心はヤッファの門の近くにエルサレムでマウントカーメルでは、たとえば、ハイファに位置しています。 "預言者の言葉エレンゴールドホワイト（年1827〜1915）神は福音をするに近い、これまで無視されたこれらのグループのために行わ特定の作業に来ることになって説教することを想定しています。その後、神の使者は、世界のすべての部分に見られるユダヤ人に特に注意を払うことになります。ユダヤ人は旧約聖書と新約は、1つの整数全体を形成することを理解すると、神の永遠の目的を説明し、そのメンバーの多くは、彼らが新たな創造の日が発生し、魂の復活を来た印象を持っているでしょう。完了したら、すでにサイト上で発表している、キリストの福音書の中で描か方法を明確に実現旧約聖書と新約聖書に明確オールドは、彼らが目を覚ますうとうととキリストは、世界の救い主であることを認識機能について説明します。多くは、救い主として信仰によってそれを取る。 "（単381; PNLの217 218）この予言はEGのホワイトは、我々は美しい目はいっぱいあります。救世主のユダヤ人はイエスキリストを受け入れ、世紀以上前に書かれたこれらの予言の言葉を、確認してください。 ...

追加: 06.10.2010
再生: 267030x

ヨハネの黙示録1:1-3 - 神は何をすぐに実現する必要があります家臣を見るには、彼を委託されたイエスキリストの啓示。彼は天使、それを示したが、彼はジョンと彼の使用人を送って、彼が見たものの証言を与える - それは神の言葉とイエスキリストの証です。祝福は、読み取り彼は、誰がこの預言の言葉を聞いた人々であり、その中に書かれていることに準拠しています。時が近づいている。ダニエルとヨハネの黙示録は、ジョンは秘密ではありません人々は、ダニエルとヨハネの黙示録の予言は不可解な謎ですと主張している。しかし、キリストは、自分たちの時間内に発生し、当該事象に関する預言者ダニエルの言葉を弟子たちを監督：マタイ24.15が - "誰が理解して読み取る"。また、ヨハネの黙示録は、本の非常にタイトルに反している理解できない謎であると主張している。ヨハネの黙示録1:1-3が - 祝福読み取り、誰がこの預言の言葉を聞いている彼は、そこに書かれていることに準拠しています。時が近づいている。http://www.mefag.com/~~Vここに予言の短縮版予言の研究の準備！神は人々ので、次に空を飛んで聖なる天使たちは、信者とのメッセージに従うために必要なあらゆる合理的な人のコールセンターとして記述することが重要に警告を送信する。ひどい裁判所は礼拝獣は、彼のイメージ、それらを取るように獣と方法のマークが何であるかを知って予言の勤勉な研究にすべてつながるはずだ誰がそれらに発音される。ほとんどの人が真実を聞く耳をstoppethせず、神話や伝統を信じていることを好む。使徒パウロは書き込み：第2テモテ4,3-4 - 時間は人々が、健全な教義を許容しないときに耳をくすぐってくる先生を囲むあなたの好みに合ってくるためです。真実と神話に訴えるから耳をそむけ。最も重要な問題は、第1および第2の天使のメッセージをまとめた第三の天使のメッセージです。それが救いのために不可欠であるため、誰もが、これらのメッセージに含まれていると日常生活の中でそれらを適用する真理を理解する必要があります。 （伝道196）は予言を拒否しない - 預言者の言葉："祝福の読み取りのは彼です。"警告や指示の啓示に含まれているに注意を払うことを拒否誰でも、この約束を頼りにすることはできません。モックを予言しない - 誰でも、この予言を皮肉って、イエスキリストの再臨の準備を拒否し、祝福せずに残ります。ヨハネの黙示録のオープン帳 - ヨハネの黙示録の秘密に開いた本を明らかにしたとダニエルの予言につながります。神が世界の終わりで歴史になりつつあるイベントをodledně人を与えるの両方の状態の重要な指導。ジョンは、教会の深い関心を生じさせるイベントによって発見された - 啓示は、末日聖徒の教会である。彼は、彼の闘いと最終的な解放待っている危険にさらされているように彼は神の民の状態を見た。彼は、危険性について学ぶために真実と妄想から背き人、最後の教会、特に大きな意義のようなことをされていた、その彼らを待って闘争。誰もが地面に来ているものとして暗闇の中でする必要があります。サタンの取り組みは、 - なぜほとんどの人は経典の重要性を理解するのですか？どうして、このような本を調べるためにこのような消極的ですか？何が、詐欺を明らかにする人々から隠すために - これはサタンの意図的な努力である。したがって、イエスキリストは、読んで聞いて、預言の言葉を観察するものよりも祝福を与えた。理解し、黙示録のメッセージ - 新約聖書の最後の本、神の人々は、これらの最後の日に必要なことは真実に満ちている。そのターンでは、ヨハネの黙示録に与えられた重要なメッセージは、神の人々の心の中で1位を取る。キリストの最も重要な証人は、世界に持って来られる。黙示録を通しては、最も高貴な大切な約束され重大な警告もあります！フィアヨハネの黙示録の象徴です - 難解なシンボルにおびえてはいけません。神からの知恵を求める。のことわざ2.6が - ただ、彼の口から出る主は知恵、知識を理解することができますか。予言の本は謎に包まれている - ...

追加: 04.05.2011
再生: 178145x

ヨハネの黙示録13 1-10は、 - それから私は海の獣は七つの頭と十本の角と実行見て、角は冒とく的な名前を彼の頭に十の冠を持っていた。私が見た獣は、Leopardのようなものだった彼女の足は熊とライオンの口に彼の口のようなものでした。龍は自分の力、彼の王座と大きな権威を与えた。彼の頭の一つは、瀕死の重傷を負うように見えた彼の致命的な傷が癒されました。全国は、獣の畏敬の念を抱いてしまった人は、電源、かれらの獣を与えた竜を崇拝し、彼らが言って、獣を拝んで"誰が彼女と一緒に戦うことができる誰がわたしのような獣は何ですか？"彼女は、誇りと不敬の言語を率いて、彼女の口を手に入れた四十二ヶ月行動力を与えられた。彼女は神を冒とくする彼女の口を開けて、彼の名前を、彼の幕屋、侮辱、誰が天に住む人。そして、それは、聖人との戦争を戦うためにそれらを克服するために与えられた。彼女はすべての部族の人々、言語、国の権限を与えられた：彼らは名前を殺された子羊のいのちの書で書かれた世界の創造されていない地球、みんなのすべての住民が彼女を崇拝する。誰もが耳を持っている場合、彼に聞いてみましょう。誰が捕えられて行くものと捕えられて行く必要があります。誰が刀、剣で殺される必要があります。一つは、聖書の預言重要な解釈である - そのために私たちはどのような方法で自分の意見や偏見をアップロードすることはできません。我々は、それぞれの予言のシンボルを何"発明"ではない必要があります。それはそれらに適合するように私たちは、聖書を解釈し、多くの偽預言者として行うことができます。我々は、聖書はそれ自体を解釈するために許可する必要があります。反キリストは私の前回の記事では？ - ダニエル第7章のすべての文字が研究されている予言のすべての機能を満たすだけの電源になります。これは、教皇のシステムです。単なる歴史と聖書の預言を比較し、なぜ何世紀にもわたって、カトリック教会は聖書を読みを禁じ、迫害、誰が真理によって生きる人々を殺害理解しています。を小さな角の厚さは、ローマ法王のシステムではなく、個々のカトリック教徒を識別しません。イエスキリストの教会に準拠して多くの人々は確かにすべての私の心が大好きです。神は本当に人々の誘惑のローマ教皇ローマカトリック教会のシステムを愛している。したがって、私たちは学ぶことができる、神の警告を認識し、イエス様の声を聞いて、彼に従って、彼の言葉が与えられます。ダニエルの本の小さな角と獣のマークは、驚くほどの黙示録第13回海の獣に基づいて同様の特性です海（水）=国家、人種（ヨハネ17.15の啓示）ビースト（獣）=キングサイズベッドまたは王国（ダニエル7,17）1は獣の海（ヨハネの黙示録13時01）それから私は海の獣が表示されます見てから出ている。を予言"ビーストは"王国は、国や電力を表しています。獣が海から上昇すると、それが地域に人口が密集した地域で発生した電力であることを意味人々、国や言語の数を指定します。第2彼は10角と七つの頭を（ヨハネの黙示録13時01）それから私は海の獣は七つの頭と十本の角と実行を見ており、角は冒とく的な名前を頭で10冠を持っていた。を聖書の中で"コーナーは、"予言王、ルーラーまたは王国（参照してくださいダニエル7.24と8.21、ヨハネの黙示録17.12）を表します。獣が十本の角は、ダニエルの本の第七章でも見つけることができますしています。ダニエルはビジョンで見たその獣は、十本の角で表される、十の後継の状態で倒れローマ帝国であった。ヨハネの黙示録17.9 - あなたが知恵を与えているものを理解するかどうか。七つの頭は、上の女性が座り、また、七人の王を七丘である。聖書によれば、その七つの頭は、上の"女性は"（または"偉大な都市"）座っている七つの丘を表しています。今ローマは七つの丘の上に建設された町として知られています...3そして、私はヒョウのようなものだった見た獣、クマの足とライオンの口に彼の口のように、その足。その他の動物（ヨハネの黙示録13時02分）に似ているダニエルは象徴的な動物は、彼はローマの秋まで住んでいたので、世界を支配していた四帝国を表して見ている。彼は、実際にダニエルが先を探していたことによるものである使徒ヨハネは、逆の順序でそれらを見て - 未来（おこるがまわりにいる553年）が、ビューには、（西暦1996年頃でした見て）過去のジェノヴァからだっただから、振り返ってみる。ダニエルはライオン、クマ、ヒョウ、ヨハネの黙示録13.2ジョンと呼ばれ、"第四の獣の外を見ました。それは恐ろしいとひどい、ひどい力を持っていた。その巨大な鉄の歯では、食べて、残りは踏みにじる破砕フィート、それを前に、10本の角を持っていた。"すべての動物は異なって（ダン7.7 B21）をライオンはバビロン、クマメド-ペルシャ、ギリシャと4番目のヒョウカブローマを代表する4つの獣のダニエルの予言します。確かなことは我々がその力の宗教と異教の宗教ローマカトリック教会のシステムの間で多くの類似点を見つけることができるということです。カトリック教会は採択され、その構造、様々な方法を崇拝し、洗練された、古代王国の政府のスタイルに組み込まれています。儀式は、儀式、ギリシャ語、バビロニアの時代から取らほとんどのliturgies、お祭りや儀式、ローマカトリック教会は、観察の基礎を形成します。神の代表とも同じ神であると考え早期異教の宗教およびそれ以降の君主で使用されている現在の法王で使用されるものタイトル。法王が着用トリプルクラウンは、ペルシャ語起源である。彼女が即位した誰であろうと、"王天、地球と暗黒街の宣言された。それは、沿って、異教のタイトルを主張して教皇のトリプルクラウンと驚くべきことではない。現在、異教の聖職者と同じ服教皇と司教カトリックと枢機卿を身に着けているしまでダゴンは魚の頭の形をしたボンネットを含む神。洗礼幼児洗礼、散水などのローマカトリックの教義では、霊魂の不滅の教義では、死者崇拝の遺物のための祈り、反復的な祈りは、救いの教義によって地獄の煉獄、永遠の苦しみに耽溺について学んで、ロザリオを使用して作品は、死んで"聖人"の宝庫のメリットは、質量が、日曜日等の遵守、古代バビロンから直接取得されます。の短い - キリスト教と4世紀コンスタンティヌスマージされた異教は、徐々に微妙に宗教的なシステムに統合されたドア偽説を開いたとき。4彼のパワーは、龍（ヨハネの黙示録13：02）から王座と大きな権威龍は彼の力は、彼の王座と大きな権威を与えた。を聖書のヨハネの黙示録20日2竜を識別する - 彼は悪魔とサタンである龍、すなわち、へび、押収した。獣はサタンからあまりを得た。解釈の第2の可能性があります。ヨハネの黙示録12では私たちは七つの頭と十本の角（ダニエル7の第四の獣、ヨハネの黙示録13の海の獣と同じ特性）、および彼らの頭の七冠と大きな赤い龍が...女性の前に立っていた"ことを読んで出生提供するには、出産するとすぐに彼女の子供を食い入るように。しかし、彼女は息子を、すべての餌の人々の鉄の棒を持って男は、穴が神に息子を王位"（ヨハネの黙示録12,3-5プルB21）を人々の鉄の棒を採ている人キリスト - ヨハネの黙示録は、19,15-16、この息子がいることを示します。龍がだけではなく、サタンはまた、英国、これを介して、悪魔は新生児イエスを殺そうとしたんだ。誰が、まもなく、イエスキリストの誕生はベツレヘムの幼児の虐殺を命じた後？もちろん、それはローマ帝国の指導者だったヘロデ王は、した。そこで、別の手がかりを持っています。海の獣は、ローマとサタンからさえ、その消費電力、王座と大きな権威を受けた。これは絶対にローマ教皇の特徴です。これは、ローマ教皇が生じた、ローマの力を奪わローマ帝国が崩壊した直後の電源のみされていることを歴史的事実です。なぜあなたはこの教会は、ローマカトリックと呼ばれていると思いますか？私は彼女（ヨハネの黙示録13,4.8）と、人々の前で自分の国を下げる5人は、電源、かれらの獣を与えた竜崇拝、そして、彼らは獣を拝んで...彼らは彼女に地球上のすべての住民を崇拝する。を海からの獣は、まだ私は土地の私のひざまずいて住民を下げるという事実は、それを畏れて、神の名誉を放棄することを意味します。その結果、それだけで政治的な力だけでなく、宗教的な電力ではありません。私はそれはバチカン市国は完全にこれらの特性を満たしていることは明らかであると思います。私たちは皆、そのだけでなく、状態を知るだけでなく、教会。彼らは誇らしげに話す6日は、冒涜（ヨハネの黙示録13,1.5-6）誇りと不敬音声を率いて口を手に入れた...彼女は神を冒とくする彼女の口を開けて、彼の名前を、彼の幕屋、侮辱、誰が天に住む者を冒涜とは何ですか？ 1933年1月10日 - "我々は、善行を石のではなく、神への冒とくは、"ユダヤ人は彼に答えた。 "あなたは、人間だと神自身のやって！"マークは2、7 - ？"彼は何を話しているこれは神への冒とくは誰一人罪ではなく、神を許すのかな？"海からの獣は、"彼は神への冒とくの名前をヘッド"、または"冒とく"と話しているときは、それ自体と、そのパワーのリーダーは、地球上の神であると主張して罪を許すことにする権利を意味します。ローマ教皇の場合には、この文字か？次の引用符をお読みください："教皇は、このような威厳を持つように、それはただの人間されていないことを高貴な... ...地球上の神、イエスキリストは、王、電力の膨満のリーダー信者の唯一の支配者のようなものです。" （ルシウスフェラーリ、パパIIの蔵書プロンプト、1793年に、巻六、ページ25〜29）"神は、単に人間をそのような機能はないかかるもの、ローマ教皇を分離し、真の神...削除...ではなく、むしろ神の人間の権威"（Dekretalグレゴリー9世、1冊、第7.3）"我々は、全能の神の代わりに、この地球上で提唱しています。" （教皇レオ12年6月1894年のビッグ勅文字）"そして、神は自分自身聖職者かどうかに応じて、許して裁判所と許して司祭たちかどうかに従うことを受けなければならないですのpenitentsの赦しを与える..." （リグオーリ、義務と司祭の尊厳は、p. 27）"教皇は、このような威厳を持つようにそれはただの人間されていないことを、神は、神の代表的な...とまた、神の君主と最高の皇帝、王の王...それが可能であった場合は高貴な、と天使たちかもしれない、または自分たちの信仰のErrの信念に反してと思うかもしれないが、彼らが判断されるかもしれないと教皇によって破門"（フェラーリ教会辞書、教皇の記事からの抜粋）これらの例では、ローマ教皇は、神の場所を取得しようとしていることがわかりますし、罪を許す権利を、神の一人、右を前提としています。これらは、神への冒とく最高の種類です。の彼女は聖人と戦ったと（黙示録13.7）に提訴した第七歴史的な事実は、ローマ教皇は、（他の最大150百万円と表示する）、誰が殺された多くの場合は、ローマカトリック教会の権威を受け入れることを拒否したため、単純に非常に残酷な方法である約100万人の死であることが残ります。"カトリック教会はこれまで人類に存在している他の機関よりも多くの罪のない者の血を流した。" （私たちレッキー、上昇と合理主義の影響をヨーロッパでは、巻第二p.32）をそれは偉大なヨーロッパの戦争は、宗教的基盤を持っていたという歴史的事実です。改革を破壊する ...

追加: 22.02.2011
再生: 391888x

ナザレのイエスが葬られ、十字架につけられて三日後に死者の中から上昇した。他の宗教はその創始者は、復活したと主張していません。ことで、キリスト教はユニークです。キリスト教の妥当性を任意の引数が立つのもイエスキリストの復活のための証拠と落ちる。復活は、キリスト教の信仰の中心です。現在まで何世紀にもわたってと信じられている復活の証拠を検討している多くの偉大な学者は、イエスが生きていると信じている。たとえば、ルーウォーレスは、有名な一般文学の天才は、既知の無神論者だった。二年のようにヨーロッパやアメリカで最も重要なライブラリ学び、いつまでも、キリスト教を破壊する書籍の情報を収集した。第二章を書いて、彼は突然、イエス様に叫んで、彼の膝の上にひざまづいて検出されると："わたしの主、私の神！"もはやイエスキリストが神の子であることを認めることを拒否できませんでした、それは深刻な紛れもない証拠を発見した。その後、ルーウォーレスは、キリストの時間で行われている、本ベンハーを、最も重要な小説の一つに書き込みました。ここではなぜ私たちはイエスキリストの復活が真実であることを信じて、いくつかの理由です。1復活が予告された。イエスの前に何百年もが生まれ、聖書は、以前は彼の到着を発表したイスラエルの預言者の言葉を記録します。旧約聖書は、1500年に比べて多くの人々によって書かれている彼の今後を記述する300以上の予言が含まれています。すべては彼の奇跡的な誕生日、罪のない生活は、彼の多くの奇跡、死と復活を含め、正確に満ちている。イエスのバプテスマの正確な年とサービス、救世主と彼の死と復活の正確な年の、聖霊の注ぎ - ダニエルの主な予言も時間の予言を記述する第9章である。すべてが正確に満たされている。イエス自身が彼の死と復活として語ら正確に起こったと予測した。はルーク18、31から33 - その後、自分自身一二にかかった言われたわたしは彼らと、見よ、我々は近くにエルサレムにいる。そこでは預言者を介して人の子について書かれているすべて充填されている。これは、異邦人、嘲笑、恥と誹謗するに配信されます。スカージは、しかし、彼を殺す死人の中から三日目に上昇。 "第2空の墓。唯一の復活は、論理的に完全にイエスキリストの空の墓を説明しています。聖書の中のレコードを慎重に読書は墓は、ここで密接にローマの兵士によって守られていた、岩の上に休んでいた巨大な岩で密封イエスの遺体を置くことを示している。イエスは気絶したならばいくつかが言うように、警備員は逃げてから彼を妨げる石だけでなく、弟子たちの身体を盗もうとするいかなる試みを阻止する。本体は、彼の復活の信仰を奨励するために役立つであろう空の墓のような場所に残ってイエスの敵が依存していた。マタイ27、62-64 - 次の日、訓練の後、祭司長たちやピラトに集まったパリサイ人たち。三日後、私は再び上昇されます："卿は、"彼は"我々は詐欺師がまだ生きていたときは、そのことに注意してください"と話した。 "と彼は弟子たちが彼との距離を盗む、人々を教えてミスしないように受注が、その後、みましょう墓は、三日目まで守られて、'彼が高まっている！"これは最初のものよりも悪い異端だろう！ ""あなたはガード、"ピラトは彼らに言った。"移動することができますように見ていて下さい"そして、彼らが行って、石の墓の警備員に封を占めていた。3個人的な会議。復活は、弟子たちはイエスキリストのことだけにもっともらしい説明を提供しています。彼の復活後、イエス様は一度には、500人以上が彼を知っていた人に少なくとも10回登場。主は、彼らが食べたので、これらの外観は幻覚では、されたことを証明し、彼らと話し、彼らはイエスに触れた。1月20日、26〜27 - 一週間後、弟子たちは再び内部と一緒にトーマスした。ドアが閉鎖されたが、イエス様が来て、言葉の真ん中に立っていた："平和があなたと一緒に"それから彼はトマスに言われた、"あなたの指をここに入れてください。私の手を見てあなたの手を握って、私の側にそれを置く。れる異教徒を停止し、信じて起動します。"はルーク24、36から42 - 話している間、イエスは彼らの間に立っていた。 "平和があなたがたにあるように"と彼は言った。彼らは、ひどい恐怖でだけど、幽霊を見ていると思った。彼は、"？なぜあなたはとても怖がっているなぜあなたは疑いない私の手と足を見て - それは私のタッチを私にではなく、肉と骨、おわかりのように、私はそれを持っていない精神を参照してください！"は、それらを伝えた後つまり、彼は彼の手と足を示した。あなたはまだと喜びを信じることができなかった場合だけだろう、彼は彼らに尋ねた："あなたは何か食べるものを持っていますか？"そこで、彼らは彼に焼き魚の一部を持って、彼はそれを取り、彼らの前に食べた。4イエスはできなかった死を支配する力を持って生活してください。彼の人生のイエスが何人かの人々の死から復活中。それは、その後数日間、ヤイルの娘、息子のnaimの未亡人に亡くなっていたラザロ。イエスの死で、また多くの宗教の人々の墓が、人生に目覚めているし、天に取らオープンしました。マシューは、27日51〜54 - そして、見よ、復活された、地球は震え、岩は聖人の墓が開かれ、多くの体を分割した上から下へ二つに裂けた神殿の幕、後に墓から出てきた彼の復活は、聖なる都に入り、多くの登場。センチュリオンとイエスを守っていた彼と一緒にそれらは、地震を見て、すべてが、仰天が起こっていたと言った："！彼は本当に神の子だった"ルーク7、12-13 - 彼は死んで持って町の門を、近づいた。それは彼の母親の一人息子であり、彼女は未亡人だった。彼女は街からたくさんの人と一緒に伴われた。主は、未亡人は同情されたことを見たとき。 "泣かないで"と彼は言った。彼が来て、棺に触れた。ポーターは停止しました。それから彼は言った："少年は、私はあなたが、立ち上がって教えて！"死んだ男が座って話し始めた。母親にイエス、彼を。ジョンが11.17、23-25、38〜43 - イエスのLazarusの葬儀4日後に到着した。 "あなたの弟が上昇し、"イエスは彼女に言った。 "私は彼が上昇する知っている - 最後の日に復活では、"マーサは言った。 "私は復活であり、命です"イエスは彼女に言った。 "彼らは死んでも誰が私を信じて、生きるのです。そして、誰でも住んでいる、永遠に死ぬことはない私を信じている。あなたは？信じていますか"深い苦しみの中から、イエスが墓に来ていることを確認します。これは、石の洞窟に追われた。"石、ヒープ、"イエスは言われた。 "主よ、彼は臭い、"マーサは、死者の妹と述べた。 ...

追加: 08.12.2010
再生: 332461x