イエスキリストは私たちの罪のために死ぬ、悪の勝利 - サタンと彼を破った。彼は彼が我々が神に戻ることができますので、彼の子をお与えになったことが私たちを愛し、神は愛であり、まだ我々は神の律法に対する罪を犯しました宇宙全体を示した。 Creatorは、彼の創造のために死んでも愛のない大きな証拠があります。私たちも、そのサイズの愛を理解することはできません。我々は彼らの製品の一部のために死ぬ喜んでされた場合を考慮しなさい!
イエスは、善と悪の間の偉大な闘争を終わらせるので、戻ってくることを約束した。を
人類のすべては神の文字が、イエスキリストと悪魔の間に大きな論争に描かれている愛、神の律法とは、宇宙の神の主権ルール。
ヨハネの黙示録1月12日一部は、サタンと教会の間で進行中の闘争を説明します
ヨハネの黙示録1月20日一部が勝利の結論は、罪の破壊とそのすべての結果を説明しています。
少し前に、キリストの到来は、世界で発生する個人の生活は、偏光さ - 人は、2つの旗の下で、双方の上に立つ - 敵に神の賛成か反対か、神のいずれか側にあります。主イエスは人々の唯一の両陣営があると言われている。
マタイ25,31-32が - "人の子はすべての彼の天使たちと彼の栄光に出たとき、彼は彼の栄光の玉座に座っているすべての国が彼の前に収集され、彼はお互いに分離されている。羊飼いは、右手に羊ヤギが、彼の左側に、善悪を分離しています。
マタイ24,30-31が - そして空、人の子のしるしを表示し、地球上のすべての部族は泣き叫ぶものと人間が力と大いなる栄光と天の雲に乗って来るの息子を参照してくださいしなければならない。そして、彼は大声でトランペットと彼の天使たちが送信されます、そして、彼らは他に天の端から端まで、4つの基本的な点から、彼の当選者を集めるものとする。
ローマ2,6-11 - 彼は"それぞれの彼の行為に応じてレンダリングされます" - 誰が永続的に求め、かつ、良好な栄光、名誉と不滅、永遠の命を行っている、誰が彼の利己主義、真実と拒否する人に従うこと不正行為は、しかし、激しい怒りを授与しています。試練や苦痛は、悪いことをすべての人の魂を待って、ユダヤ人、ギリシャ語、また、最初の。善を行う誰もが、ユダヤ人もギリシャ語にしてから、栄光、名誉と平和のために待機します。神は誰にもえこひいきをしています。
イエスキリストが死者を復活させるために来て、忠実な信者たちが住んでいるなって。を
はい、キリストが死を支配する力を持って、それは言葉だけではない。彼は墓の中で三日、彼は死からよみがえられた後にその証明です。私は生活に何人かの人々の実績のある死の年で目が覚めた。彼は一人の人生を与えることができます。
ヨハネの黙示録1,17-18 - 私は彼を見たとき、私は死んで、彼の足元に落ちた。その後、私は右手に入れて言った:"心配しないで私が最後に生きている私が死んでいた、最初の午前、私は生きている見よ永遠私が死と死者の鍵。
1コリント15,3-4 - 私はあなたに私はまた、受信した主なものを与えた:キリストは、聖書によると私たちの罪のため死亡しており、埋葬された聖書に従って三日目によみがえられた。
サタンは方法で人類の死で、収監されているが、我々はすべての死は、ここではない感じ、誰もが人生のための彼女と欲望を擁護しているし、イエスキリストが再び却下死から、私たちにもたらされます。今は、イエスキリスト、彼の力強い声で最も素晴らしい少女なり、生活に死んで目覚める。その瞬間は最終的に死の力が解除されますではない以上でなければならない!キリストさんが来ているお住まいの方に忠実に変更されます。
ジョン5,28-29が - 時間が来るので、誰が墓の中にいるすべての彼の声を聴かなければならないときに来たり、驚いてはいけない - 誰が良いことがある人は生活に復活されますが、誰が、悪の演技者彼らは法廷で調達している。
1テサロニケ4,13-18 - 私たちはしない、兄弟たち、あなたは我々の死を知らなかった。彼らは希望を持っている人が好きであなたが悲しむしないでください。イエスは、私たちは信じて、死んで、私たちは神が人生にイエスと人彼に眠っているものともたらすと信じて同じように死者の中から上昇した。私たちは主からの言葉を持っている:私たちは人眠っているものを前にではなく、主の到来を目にするまで生き人。あなたは、天使の声と神の切り札は、主ご自身が天とキリストにある死者が、上昇しなければならない最初の時から下降をする活発なコマンドを聴かなければならない。我々は彼らと一緒に暮らす私たちは永遠に主と一緒になるし、主を満たすために雲の中に捉えました。これらの言葉でお互いを奨励する。
イエスキリストは、すべての公正な報酬を来る。彼らはすべての正義を求める最終的に我々はそれを参照してください。を
彼の昇天後、イエスキリストは常に人間の償還を扱う。彼は神と人間の間の唯一の仲介者であり、我々は、他の支持者を見つける。誰もが選択をしています!キリストの福音への彼の態度は、キリストは彼の有名な第二の中で彼は、判断するために来するかどうかを決定するには、who文章彼、または彼の王国に彼を歓迎する王。彼は私のすべての救いするために必要な行われます。私はそれを受け入れるだろうか?
ジョン22,12-13の黙示録 - "見よ、わたしは彼の行為に応じてすべての人を与えるために私はアルファであり、オメガ、最初と最後の、私の報酬は私と一緒にされ、すぐに来る最初と最後。 "。
マタイ16.27 - 男の息子は、彼の天使たちと父の栄光に来るものとし、レンダリングの各彼の行為に応じて。
ヘブル人への手紙9.24 - キリストは天自体に、私たちは神の前に立つとは、(ちょうど表示されている)の手で作られた神聖な場所に来ていない。
1テモテ2、3-4 - これは権利とすべての人が保存すると真実を知って欲しい私たちの救い主、神に喜ばれる。一神と神と人、人、イエスキリストは、自分自身のすべての人のための身代金を与えたとの間の仲介者があります。
ヨハネ1:12が - しかし、誰が彼を受けた人は、神の子となる権利を与えた - すべての人彼の名を信じる者。
イエスは新しい天と新しい地を作成しています。キリストは、元の調和と幸福の罪に陥る前に存在していた宇宙で復元するため、来るでしょう。
神はすべて完璧で美しいが、すべての罪を乱す作成しました。イエスが歴史のこの悲しい位相を終了し、彼の永遠の王国を確立します。
ジョン21の啓示は、1-5 - それから私は、新しい天と新しい地を見た。最初の天と最初の地球のために海れなくなり、亡くなった。私は彼女の夫のために飾られた花嫁のように準備、天の神から下って来るのは、新しいエルサレムの聖地を見た。私は、御座から大きな声を聞いた、"見よ、わたしは神の人々と立つ:一緒に生きて、彼らは彼の人々しなければならない、神は自分自身彼らとされるものとする彼らの神は、彼がすべての彼らの目から涙を拭いされます以前のものが亡くなったため、死はもはや、また泣きも叫びも苦痛は決してできることでしょう。"彼は、王位は言った時に見よ座って、私はすべてのものを新しくする。"
第2ペテロは3、13 - 天火災や要素は、熱烈な熱で溶けばならないが消えるが、我々は新しい天と新しい地に目を - ホームエクイティ。
ダニエル2,44-45 - これらの王の時代には、天の神は、人々を盗んでいる国を閉じることはありません王国を確立します。この王国は粉砕され、それは永遠にかかりますか、他のすべての王国を閉じます。
ダニエル7,13-14 - 見よ、それは天の雲、同様に人の子が付属しています。彼の顔は彼を連れて来た前に、長年の前に現れた。彼は政府と栄光と王国、それはすべての人々、国や言語を光栄に与えられている。彼の規則は永遠です - それは決して終了し、彼の王国が崩壊されません!
ダニエル7、26〜27 - しかし、その後、裁判所は座ってされ、永久に破壊されて破棄さパワーの彼を取り除きます。王国は、電源と天の下の王国の栄光は、いと高き方の聖なる民に引き渡されます。彼の王国は、すべての支配者に仕え、彼をされますと、永遠に続く、従う。 "
ジョン14.3 - 私はあなたのために場所を用意してください。私が行くとき、あなたのために場所を用意し、私は再び来ると、自分自身に連れて、また私はここですることができる。
アーメン、主イエスを是非。を
アジアは20世紀の最大の劇場です。 、社会、教育、政治的、精神的な - 世界の他の大陸は多くの最も強力な動きについて示すものではありません。問題は何かが何を私たちの世代の有効期間中にアジアでの展開が起こったの前世紀のいずれかでいくつかの他の大陸では、どうかということです。我々は、キリスト教の最大の勝利を目の当たりにしています。宣教師時代の中国での教会は徐々に成長ではなく、救いを体験する世界で最も偉大な国のために必要なペースで、神が望んでいる。キリスト教徒が中国社会の端に残っていた。すべての西洋の装飾と教会は彼らの周り交換は中国のクリスチャンと何百万人の間に、精神的物理的および文化の壁を建てた。19世紀の終わりには宣教師の努力は、福音を忘れてホーム教区に彼の仕事を制限する英国と多くの指導者で低下し始めた。一、キリスト教の統計は、中国での外国人宣教師の仕事は完全に失敗したことを発表しました。しかし、神は他のアイデアを持っています。中国の人々は、精神的な暗闇の中で、自分の罪のうちに死ぬ十字架上の息子のために有名な勝利を報告するために、世界は未発表の中で最も多くの国に残ったことはできませんか。まず、毛沢東は人と人民共和国を宣言した表彰台に北京の天安門広場で1949年10月行った。共産党は、教会の最初の数年は見ていた。多くは、ほとんど変更されていない点に多くのキリスト教徒の驚いたことに。中国政府は獲物に潜んで、虎のように機会を待っていた。フェラは、20世紀の50年代初めに来たの迫害は完全な力で勃発した。指導者の何百人も逮捕され、一晩で連れ去られた。彼らの多くは、死亡または聞いたことがないしていた。その他、それは彼らが知っていたとは全く異なる中国では自由に解放される前に、彼らは数十年の間黙って苦しんで強制労働収容所に送られた。1953年、中国は、ほとんどの外国人宣教師を追放。一般的に彼らはとても若く、一度、すべてのキリスト教を破壊する決定主義の信念システムの蛮行を、生き残るためには不慣れなはずがないと信じていた。いくつかの記事は、布教活動が再び起動する必要がありますドアが中国への再度開く度と仮定しています。しかし、その後、それは神が沈黙中であっても、管理下にあるすべてのイベントを持っていることが明らかとなった。これは、最も完全な失敗は、巨大な勝利であることが判明考慮したものです。これは、悪魔は、教会を破壊しているという事実に、それは神が実を結ぶように浄化するようだ。イエスは言った:私は、真のぶどうの午前私の父はワインです。より実を結ぶ果物、カット、彼は剪定実を結ぶすべての分岐を担う私のあらゆる分岐。 (ヨハネ15,1-2)今日、中国の信者は嬉々として国からキリスト教を根絶するための努力にもかかわらず、それは共産党当局されたことをEXPLAINが実際の方法に、その急速な普及を開きました。 1949年前に、中国は、言語、文化、地理的な障壁を防止する実質的にインフラストラクチャとキリスト教のプロモーションしていた。ここでは公式の方針にいくつかの方法がありますキリスト教の復活のための道を開いた:文化大革命中に中国の偶像崇拝の大半を破壊した。寺院の何千人もが破壊されたモデル。何百万人の心の中で、精神的な空隙を作成しました。政府は、神を削除して、彼は個人的に神の奇跡と会った後、人々は、大規模になっているという事実だけをもたらした超常現象の存在を否定しようとします。鉄道、道路や空港は、以前はアクセスできない場所の福音への旅行を容易にする。中国語が公用語として制定されており、学校やメディアで使用されるようになった。以前は、通信と福音の伝達が困難のために作るの方言の何千人もあった。大規模プロジェクトは、識字率は、神の言葉を読んで多くの人々を有効に推進しています。メディアの検閲は印刷された単語の飢餓を引き起こした。キリスト教の組織やチャンスが千万印刷聖書や他のキリスト教書籍を使用します。彼は短波で放送を開始したキリスト教のラジオ局の開発を始めた。中国の何百万という人々はちょうどラジオの救いを借りている。文化大革命の間、人々は彼らの犯罪を放棄して、あなたの人生を変えるを余儀なくされた。 "文化の告白は、"人々がはるかに喜んで悔い改めと告白して罪を神に彼らが福音を聞いたとき、されていることを意味します。それは生ける神を満たしていたため、それによって変換される彼らは、おそらく迫害を楽しんでいないので - 彼らが破壊しようとしているシステムに住んでいるという事実にもかかわらず、彼らは恐れる必要はないことを学んだ。彼の愛は、このような彼の約束の真実の個人的な知識を経験:わたしの羊はわたしの声を聞いて、私は彼らを知っており、彼らは私に従うと、私は彼らに決して消滅する永遠の命、私の手nevyrveでは誰を与える。彼らに与えてくれた父は、、すべてを超えています誰も父の手から奪い取ることができます。 (ヨハネ10,27-29)中国のクリスチャンの数の推定値が異なっているが、私はこの数は、80〜100000000プロテスタントの間のどこかにされていることを現実的になるなど、少なくとも12000000カトリック教徒を行います、地下教会での出会いを登録するかどうかと考えています。これらの数字は現在、中国に住んでいる1300000000魂のほんの一部ですが、その成長は、1つは共産主義者が中国で権力を握った1949年だけで約700 000プロテスタントとされたことを覚えているときに素晴らしいと比類のないキリスト教の歴史に何か、です三400万のカトリック教徒の間に何か。彼の著書、中国でアディニー:長年の苦難のフルの間に中国の教会で開発している喜びを文書化の利点と教会の長征。そのうちのいくつかに名前を付けるには:1ホームの教会は、本発明されています。拒否するすべての落とし穴と西は、サービスの独自の手法を開発した。 Extricated自身伝統の束縛し、彼らの生活に起因する機関から。第二ホーム教会は家族の団結をしっかりと立つ。彼らは中国の社会構造の一部となっている。キリスト教の家族が教会のネットワークの基本的なビルディングブロックされています。3ホーム教会を取り除く重要もの。多くの私たちがキリスト教に関連付けるか、中国は、単に家を見つけることはありません。したがって、彼らは非常に適応されます。 One信者は言った:"前の回では、トランペットを演奏し、大規模な伝道キャンペーンを開催中には多くはないが、信じて今は、機器...そして、多くのキリストに来るを持っている。"4ホームの教会は、キリストを保つ強調しています。をイエスは彼の体の長である - 教会は、したがって、服従させるには何よりも、上部にする必要があります。教会は他の組織からのコントロールを受け付けることができません。神の言葉への服従は絶対的な教会は聖書に反するプラクティスを挑む。5ホーム教会の信頼神の主権。あなたは、人間の観点からしている場合は、見込みがなかったので、神は彼の力が明らかにキリスト教徒が自分たちの生活に入ってくるすべてを克服することを見た。第六ホーム教会は神の御言葉を愛しています。を中国は実際に聖書を高く評価し、彼らが聖書を購入することができますので、多くを生け贄に捧げる。主の彼らの知識は、心で聖書を学ぶことで深め、それを記述している。第七ホーム教会の祈りをささげる。キリスト教徒の敵に囲まれて、人間のサポートがなければ、その泣きに対応する単純な信仰の神に依存していた。祈りは神との通信のみでなく、精神的な闘争を共有する方法ではありません。8ホーム教会が世話をされ、共有をホーム教会は、キリスト教徒が同胞だけでなく、お互いが、また、彼らの愛を示すのコミュニティです。そのような愛は、自発的な伝道のためのスペースを作成します。9ホーム教会は指導者を置くに依存しています。を多くの牧師が投獄された後、または強制労働収容所に送られ、教会は指導者を置くに頼らなければならなかった。彼らは異なるから来るの人生の歩みは、学び、他の人の信仰を構築する別の教会からさまよって多くの時間を過ごした。10ホーム教会が苦しみを精製した。を中国の教会が苦しみ、それを構築し、クリーンアップする方法として、神の計画の一部であることを最初に手を知っている。名のキリスト教徒は、文化大革命のテストには耐えられないだろう。誰が教会に参加者は、彼らが苦しむという事実を考慮に入れるべきしていた。彼らの動機は、イエスキリストを知っている本物の願望だった。11ホーム教会が伝道に熱心です。これは、公共の説教を許可されませんでした。人々が友人や家族との間の接触を閉じるために、忠実で謙虚なサービスのおかげで、キリストを通してようになった。伝道の主な方法は、しばしば、ゴスペル、生命を脅かすの宣言とともに、生活及び行動のキリスト教徒の方法です。中国の家の教会指導者の株式は、神がそれらを与えたことをビジョン:イスラム教徒、仏教徒、ヒンズー教徒、道路上で生活するには良いニュースをもたらすために、"エルサレムに戻って。"これらの3つの男性は同じビジョンを持って、他の何千ものを表しています。中国の教会のことは簡単ではありません。シーズ神の宿命としてのタスク、および、懲役や侮辱、彼は自分の職業の準備教育の場、拷問の数十年 - グレート委員会を完全に設定してください。何千人もかなり真剣にエルサレムの動きに取り戻すことが、彼らのために死ぬ喜んでいる。我々は不適切または不可能に思えるかもしれませんが、中国の教会は、過去50年間で経験しているものを忘れないでください。それは不可能である神を、お待ちして使用されています。中国の教会は実際には、イスラエルを侵略するつもりはない、キリストの到来をもたらす。むしろ、それは福音を宣言するために、すべての国、都市、村と中国とエルサレムの間のすべての民族の信者のコミュニティを確立して中国の教会のために神の呼びかけている。これは間違いなく小さな仕事です。巨人イスラム教、仏教やヒンズー教:まだ福音によって征服されていない三大精神的な砦はその中のものです。本からの抜粋は: - ポールハッタウェイエルサレムへ戻る"偉大な委員会を満たすために呼び出されます ...
"それは夏にはそれほど明白常緑と他の木々の間には差がない。神の言葉の生命を支配時のテストを、それは結局、来るときが、冬の嵐が発生したときに、常緑の木は、彼らの残りの未変更のままになります葉は、どちらも正式なクリスチャン今日は権利を認識するが、ときに違いがショーの時間に近づいて。マニフェスト敵意、狂信と不寛容の治世であるちょうど何、迫害が始まる。Zakolísají少し信仰と偽善者を。来ると彼らの信仰を放棄する。真のクリスチャンは、しかし、岩のように会社に抵抗し、残っている、彼らの信仰は、当分の間におけるよりも強く、明るく希望になります。"(グレートドラマ史上=大論争、378ページ)(私たちの翻訳""大論争は別のページ付けを持っている)試練の時に、前方にだけ神の力を私達につながるが、今私たちは神が私たちに与えたアドバイスを準備することができます。神の言葉を研究する聖書は、メモリのインプリントそれらをするために、我々はクランプで締める必要があります多くの約束を、含まれており、人に説教することです。最も人気のあるは、イザヤ書の詩篇、福音書とピリピ人への手紙になります。また37。年齢の章大戯曲(私たちの唯一の確実性)は私たちに良いアドバイスを提供しています。二つの短い抜粋は、多くの示唆している。 "彼の心をfortifies人だけ聖書の真理は、最後の大きな戦いに立ち上がる。" (373ページ)"合理的な人間の最初の、最大の義務は生活し、他の誰かがそれを行うことを奨励するためによるとその後、何が真実なのか、聖書から学ぶことです。"(376ページ)神との祈りの時間を過ごす彼との親密な関係を維持するために神との定期的な交わり。キリストへの本の旅の祈りの章では、我々は多くを助けることができる。 "どのような力は過去のものをキリストのために迫害されている必要があった?それは、キリストとの組合聖霊と一体の神との一体だった。救い主とのこの親密な関係、神の人々に辛抱するために終わりの時に(私は第三百三十ページ人生の信仰)他の人にやさしいビーイング私達はあなたの隣人と社会に影響力のある人を知っている。彼らは、我々はあらゆる宗派や過激派フリークのメンバーではない正直でまともな人であることを認識。それはすべての直線を指示することも非常に良いです。良いアドバイス:"同様に、キリストの信者が今すべき、悩みの時間に近づくと、右側の光の中で人々を紹介し、偏見を払拭し、良心の自由を脅かす危険を回避するためにあらゆる努力を行う。" (ビッグドラマの年齢のページ387)神の仕事を広めるために貢献我々は、相対的な平和の時間で完了するもの、我々は非常に困難な時間内に完了しなければならないことを知っている。夜になると我々は、アイドル状態であってはならない。病人を助けるための健康ガイドラインの知識"として、宗教的な侵略は、良心の自由のために、それらの人々のキャンペーンを私達の国の自由を損なう不利な状況に持ち込まれます。このオプションを使用している場合、彼らは病気、その原因についての知識を得るために互いのために持っているはず、予防と治療。彼らの広い範囲のために仕事を見つけ、成功します。それだけでなく、私たちの教会のメンバー間で、しかし主に真実を知られていない人々の間で、助けを必要とする患者の多くになる。"(医療省のページ321)仲間との団結と友情の開発ヘブル10.25は私たちに助言をより多くのそしてより頻繁に合同会合で会い、お互いを奨励するために、より多くの我々は、キリストの日が近づいていることがわかります。それでも、我々は我々が"反発した。"ことに留意されています後に弟子たちにキリストの昇天は、彼らがお互いを愛していることを確認します。自給自足になることを学ぶワシントンポストは最近、アメリカ人の95%が店で購入した食事療法に完全に依存していることを報告した。私たちのアドバイスは独立していることです。 "貧困は現在、真実に基づいて信じて行動する人に影響を与える可能性があります。キリストは、彼らが中傷ことを語ってくれた。真実の追求がある場合、我々はすべての人間の活動を支配し、その家族が知識不足のために苦しむことが重要となる。我々は、貿易、建設、植栽や播種に告白してください。耕作する方法を知って、我々は困難な条件下でこの作業を簡単なものです。そのような知識は偉大な祝福、さらに我々の敵。(原稿のリリース、ボリューム19、26ページ)となる町の外へこのボードは、長年にわたって知られています。我々はこの助言を得た理由を私たちには謎はありません。我々は、都市生活の犯罪、人口過剰、暴力、病気、貧困、騒音とストレスのことを学びました。この話題について私達は(国の生活)パンフレットのカントリーリビングでより多くを学ぶ出所:本G.エドワードリードを"日曜日が来ている"EGホワイト状態:"一度弟子を行ったようにそれは、我々はリモートで孤独な場所に避難を余儀なくされているくらいの時間ではないローマ軍によりエルサレムの包囲と同様と同様に、ユダヤ人のキリスト教徒のための信号だった。私たちはなるように警告する教皇の安息日日曜日強制される法令を、発行することによって、我が国の部品(米国)を支配する力の発作は、その後それは大都会を離れる時だと、リモート家庭に都市や町を残すために準備する山の中で孤立した地域"(5T 464 465)に言い換えれば、米国は日曜日に残りの日を遵守するためにバインドされている法律は、それが私達のための都市や他の準備を残すために符号である場合。アメリカの説教師ジムブラーは、そのウェブサイトの状態にhttp://www.preparingtostand.org/~~ROOT~~V:軍がエルサレムを囲んだときに、イエスの弟子たちは街を去った!彼らは準備されたかどうか。あなたは行くかどうかに場所を持っているかどうか。私はちょうど外歩いた!多分私達は同じことを行う必要があります。私が受信するメールは、都市(外の世界に閉じる)シールについて話すと、私は私の地域でそれが長年にわたって行わせる計画があることがわかっている。それはちょうど私達が国側11の小冊子の生命(また2SM 142)で読むことができるもののように聞こえます。 "しかし、すぐに誰が都市ができないままにしたい。我々は、これらのイベントのために準備する必要があります。これらは、これが私に与えられた光であること、都市でそのような争いと混乱になります。"我々は国に置くが、我々は、避難計画を持つ必要があります。我々は生存のための基本的な個人的なニーズを持つパッケージを準備して、基本的な食品、キャンプ用品には、すべてが我々が単に巻き込まれたように対応しており、暖房や調理のための森林から、通常の木材を使用している住宅、いくつかのタイプに行くことができる。また、我々はそこをどのような方法で入手できますか、ルートと停止を予定している。ルーク17.32"ロトの妻を思い出してください"。行くかどうかでしょう私たちの家族や友人を私たちに聞かせ - また、我々は精神的、感情的に準備しなければ、我々はすべて私達の後ろにそれを残すことができた。また、トラブルの時の二つの部分があることに注意してください。国立日曜日法では、最初の部分の始まりとなった。最初の部分の終わりの前に終わりを育成。時最後の七つの災害番目の部分が改良後の試練の時である、注がれる。第二期の間に私達は"全く荒涼と孤独な場所"(大きな論争のページ626)としている。ので、試練の期間の最初の部分の間に依然として"布教活動"を行うことができるようにする必要があります。私達はちょうど丘で非表示にして生き残るためにしようとはしません。我々は町を離れるときに我々は念頭に置いておく必要があります。我々はまた、この最後の偉大な福音の委員会を準備する必要があります。 "それぞれの魂の運命はすぐに永遠に解決される男性の息子を、クラフトこれらの最後の時間で、それは彼の教会から天と地の主はかつてないほどのアクションに喚起されることが期待される。" (預言者と王のページ716)おそらく我々は我々が今日使用することができるよりも、伝道の他の方法に依存する必要があります。ない多くの"公共の伝道を。"持っているその代わりに、それは多くの"神主導の会議。"かもしれない彼らと共有する必要がしたい人にあなたを導くために神に祈る。それが今どのように働くかを知る。また、神の人々が一緒に結集したようにする必要があります。 "ああ、何度も私は私が神と彼の聖なる天使たちの存在になったと感じた時、私はに結集するラリー、ラリーを言う天使の声を、聞いた。サタンは兄弟間の地獄の影を落とすことのないようにしてください。ラリー団結しています強さです。彼の人々のための神の計画は常に一緒に動作するようになっている。農村の土地に落ち着くには多くの作業であり、多くの時間がかかる。しかし、我々だけではなく我々自身の生存のために、彼を受け入れる人々に宣言するために最後のメッセージをオンにする必要があります。イエスキリストが任務を完了し、グループとして一緒に動作するように住んでいたとして、そのため、生活する唯一の方法は、自主的なシンプルなライフスタイルです。我々は物理的な訓練の緊急性を感じているが、精神的な訓練は、最初の場所にある必要があります。今では神と深く接続する番です。イエスに住む。満たされたと霊が私たちを導いた聖霊によって私たちにイエスに自分自身を与える。これらの節で神は、我々は、その到着し、最後に備えるということを約束する。私たちは私たちに何をしようとしているもので、私たちを通して作業するときに、この時間を通して私たちを言う。それは、いつでも神と神への完全な降伏に信頼がすべてです。ピリピ1.6 - 私は彼があなたがキリストイエスの日の終わりまで、リードを仕事に良いを始めた人と確信しています。1テサロニケ5,23-24 - 完全に平和自身を聖別の神を、と私たちの主イエスキリストの再臨、かれのあなたの精神と魂と身体が完全に潔白があります。あなたを呼び出す彼は忠実であり、彼はそれを行います。ジュード24 - トム、立ち下がりからユーザーを保護し、彼の栄光へとあなたをもたらす力を持っている純粋で幸せ... ...
学ぶは神の声を聞くためにを私たちの愛する救い主はあなたの心の扉を開くためにと言う待機していることを私達の滞在インチイエスは言う:"見よ、わたしはドアに立ち、ノック誰もが自分の声を聞くなら、ドアを開いて、私は彼が私と彼と彼と食べるようになる。" (黙示録3:20)私たちの生活は絶え間ない戦い、我々は、権力と悪の勢力と戦うと眠らない精神的な敵です。我々は、誘惑に抵抗し、キリストは乗り越えようにそれらを克服する必要があります。イエス様に私たちの心は、部屋、静かで患者の過酷なテストでも入力する。神は、さまざまな方法で話すをこれで主は私たちをリードし、異なる結果を調整する彼の意志を明らかにする3つの方法があります。どのように我々が外国人の声から彼の声を認識することができますか?どのように虚偽の羊飼いの声を認識するのですか?神は彼の言葉、教典の彼の意志を明らかにする。彼の声も彼の摂理の仕事で明らかにされ、我々は、我々は自分の意志に従って行動する限り、神聖な心のwhisperingsを従っていない声は、独自の方法の後に行くことによって、彼から彼の魂を背けていない場合はことを認識私たちの感覚はとても、すでに永遠の利益を認識しないことを混同されていないサタンの声は、私たちは神の声としてそれを受け入れるように、マスクされていません。教典は神の声真実を聞いて来た人々は、聖霊は神の声として聖書を受け入れるようにした利点は、発育不良での精神的な生活のための言い訳を持っています。スキルを適用することによって学習し、毎日の祈りの熱意と力とを受ける毎日神に寄付する。また、我々は創造主と創造を通してよく知られている。自然の本は偉大な教科書です。私たちは、聖書とそれに沿って使用する場合、神の性格について語って、他の。我々は、神の行為について考えるときに私たちの心は、聖霊が影響します。神が義務と良心の声と話している主はそれを求めるものと彼の聖霊を拒むことはありません。ときに良心の呵責は、なぜ、それらに耳を傾けると、神の御霊の声を無視するには?すべての迷いと、よりそれは嘆願と警告に振り回される不可能と思われるまで、私たちは、天の光を受けることがますます困難になってポイントに多くを得るのを待っています。私たちは神の声を識別する場合は、それは重大な注意が必要です。我々は、独自の傾向に抵抗する必要があります遅延や言い訳を停止しない彼の呼び出しにせずに良心の声に従うように彼らを倒す、私たち自身の意志と本能的な行動を強制しませんでした。主の言葉たちが、聞いて、耳を傾けるのは嫌だという彼の精神をレジストに失敗している私たちのすべてになる。この声は、警告、アドバイスと訂正について語っています。これは、主のメッセージを、人々は軽いです。あなたが大声で通話やより良い機会を待つならば、光は、私たち撤回することができ、我々は暗闇の中を残しました。コールスピリット、または、もはや人々に納得させる力を持っている可能性があります自分の情熱と反対方向に傾向や鉛、明日のため、今日は無視いなくても人間の精神は気付かないことができます。心臓、唇や生活のあらゆる行為は、私たちの生活の価値に貢献する言葉を考えると、あなたに今、神の存在を認識してください。心の言語をする必要があります:"神はここにある。"その後の人生は、純粋な、非の打ちどころのない文字が、神と魂は、継続的に高貴な。主は私たちは、彼の部屋に入ったことを静かに自分自身の心が検討、真実と良心の声に耳を傾け私たちにアドバイスします。何事も引きこもって、自己の祈りとして明らかにしている。神は人間の仲介者を通して話す預言者イザヤを通して、主によると:"しかも私の声を聞いて、慎重に見て、私の話を聞いた。" (イザヤ書28.23)私たちの救い主は、人々に彼のメッセージを持って、彼の使者を送った。しかし、多くの人はそれを採用することを嫌がっている。聖霊が軟化し、飼いならさ心を待っているが、彼女はドアを開いて、何かが主張をしている可能性がある恐怖のキリストを聞かせて喜んでされていません。そして、なぜナザレのイエスは通過です。彼は彼の恵みの豊かな恵みを授けることを望むが、彼女はそれを受け入れるように難色を示している。しかし、スピリットは、人々の賞賛は、その虚偽の理論に基づいて構築されるように付属していませんので、自分の罪、独善と自分の裁判所の厳しい批判を、世界には多くは彼から背を向けている。彼自身は、正義自体のローブを引くように喜んで。彼らは本当に不公平、純粋な、純粋な真理であるキリストの正義自分の正義を変更することを望んでいないです。聖霊は人をうぬぼれ又は弁護人の下にある人の原因となります。人間は、罪深い人は、その目的に再編聖霊にされていません。それは、神が選ばれたすべての人間の仲介者かどうかを介して、説教者として来ている、それは誰もが彼の声を聞いて、耳を傾けるためのものです。しかし、スピリットは、人々の賞賛は、その虚偽の理論に基づいて構築されるように付属していませんので、自分の罪、独善と自分の裁判所の厳しい批判を、世界には多くは彼から背を向けている。彼自身は、正義自体のローブを引くように喜んで。彼らは本当に不公平、純粋な、純粋な真理であるキリストの正義自分の正義を変更することを望んでいないです。聖霊は人をうぬぼれ又は弁護人の下にある人の原因となります。人間は、罪深い人は、その目的に再編聖霊にされていません。それは、神が選ばれたすべての人間の仲介者かどうかを介して、説教者として来ている、それは誰もが彼の声を聞いて、耳を傾けるためのものです。神の声の知覚は密接にキャストに関連しているをしたら、あなたは、教育を残して言って真の羊飼いの声を聞いて喜んでいる場合、あなたの自然な独立性は、自己と許容して子どものような服従を置き換えられます残して:"これは後に移動するための方法です。" (イザヤ30.21)イエスキリストの教えの人々を、独り善がりうぬぼれた、頑固提供していません。のみ柔和で唯一の彼のやり方をお教えしますこれを決定する際に扱いやすい約束ガイダンス。クリスチャン生活は、毎日の降伏、服従の生活は、新規および新たな勝利につながる毎日の障害を克服するために続けている。これは、キリストの実質成長です。誰もが羊飼いの本当の声を聞く機会を掲載している彼はのみだけ死亡したとして、イエスは、とてもよく人を知っている。私たちのそれぞれの問題に深く触れている。彼は私たちに助けを求める叫び声を聞く。彼はすべての私たちを団結させるようになった。 "私に従ってください!":彼は私たちが招待彼の精神は、人間の心を持ち、それを集めた。多くは、イエスは知って拒否します。彼は誰に喜んで彼の呼び出しを待機し、彼の牧歌的なケアに打ち明けても構わないと思って、よく知っている。彼は言う:"わたしの羊は、私はそれらを知っている私の声を聞いて、彼らは私に従ってください。" (ヨハネ10:27)神が私たちに旅のすべてのステップをリードする必要があります。時間ごとに、我々は彼の精神の新しい衝動が表示されます。神への愛は私たちの行動の主な情報源である。それぞれが独自の悩みがあるときは、1時間ごとに特定の義務を履行する必要があります。我々急いで音声を制御する経営トップの電源をみましょう。私たちの心は優しい同情に満ちているみましょう。決してあなたの忍耐力を失うこと、難を制御できます。我々は新しい状況を開く前に、我々は右に私たちを導くか、または左に、と言って、天からの声を聞くことができる必要があります:"これは後に移動するための方法です。" (イザヤ書30.21)我々は、神さんがなり、私の意志所有していないに従う必要があります。を ...
"狭い門大規模ゲートと幅広いで入力して、破壊につながる道であり、多くの人がそれを介して入力してものです。海峡は、人生につながる道を狭め、いくつかはそれを見つけるの門です。"(マタイ7日13.14)ここで説明した二つの道路が、逆の方向に導く、1つは、他の広い滑らかであり、狭くでこぼこですが、破壊につながる。この二つの道が異なっている次の方は、、自然、服装、行動の方法を考えています。人の狭い道を歩む者は、深刻かつ誠実が、うれしそうです。方法は、彼らはまた、自身が渡された悲しみの人を開きます。彼らは彼のトラックを参照してください、そして、それは慰めを見つけた。あなたは彼女の後に行くときは、喜びと幸福を終わりにそれらをお待ちしておりますのことを話す。誰が世俗的な快楽の物思いに、広い通過者。無料で笑いと喜びとすべてではないが、彼の旅の終わりに考えにふける。途中で、死はその世俗的な思考、利己主義、道徳的腐敗、彼のプライドや不正行為のすべてが付属してすることができます。アイデアやそれぞれの人の教えのための場所はありますか。誰もが自分の性向に従って、彼は自己愛をコマンドは何でも無料です。あなたは台無しにしようとしている場合は、私たちは、ゲート幅で広々とした道路であるため、指示を求める必要がある私たち自身の足が離れての死で終了するパスに面しています。人生の道は狭く、ゲートがきついです。あなたが深くに根ざしているいくつかの罪にしがみついている場合は、ゲートが近すぎることと、それを渡すことができないでしょう。神のパス上に保持するには、独自のパスを放棄する必要があります、自分になり、彼らの習慣やノンクリスチャンの方法。誰か、キリストが世俗的なビューで支配することはできません従って世俗的な基準を満たすように望んでいる。天国への道は華やかさは、ジェットセットは、彼女のファンは、快適さを高めるために、今でも自己中心的かつ野心的な計画は、あまりにも急で、でこぼこの狭い乗った後にそのようには狭すぎる。キリストの運命は、ハードワーク、忍耐、犠牲、不名誉、貧困であり、罪人を引き出します。私たちは神の楽園に入る場合は、当社の運命を同じにする必要があります。あなたの道が中に簡単にダウン、ハードであると結論しないでください。死、痛みと罰、悲しみと失望につながる道路に沿ってすべて、我々は継続すべきでないという警告があります。神の愛は盲目であり、自分の破壊のわがままな人が複雑になります。それはサタンが魅力的と思われることは事実だが、それはすべて虚偽だと、フォームの悪の道には苦い反省と崩壊の世話を付属しています。我々は、誇りと世俗的な野望に駆動するために快適されていることが、痛みと悲しみの終わりに想定することができます。利己的な私たちはお世辞を約束することができるの計画、私たちは利益を提供してほしいのだが、私たちは、私たちの幸せは毒されていることを見つけ私たちの生活は、私たち自身のエゴのための希望の苦味を中心にしています。たぶん、下方向にキラキラと上にゲート花で飾られたが、とげは、この方法を成長させる。ゲート、徐々に絶望、このルートは、無限の夜の影の中に降りて行く人の暗さになるまでフェージングから照らす希望の光。天国への道は狭く、すべての彼女を見つけることができます。彼女の父は明らかに彼の手をマーク。すべての神を恐れる罪人は純粋で、神聖な光の中を歩くことができます。方法が最大のキリスト教徒があるとぼとぼ歩く必要がありますとしてもと苦難に耐える、喜んで前進されて、人(1サミュエル2.9)"聖徒たちの足を守る"人々の愛情のこもった指導の子供として信頼し、時には、しばしば骨の折れることは困難である。心にするかどうか方法は、それが最終的にはキリストが彼を愛する人のための準備をして左の大邸宅につながることを確認します。 "正義のパスは完璧な一日より多くのわたしを輝かせて、明るい光のようになります。" (箴言4:18)タイムズの看板、1904年6月22日 ...
聖書の、創世記の冒頭を見てみましょう。ここに私たちの世界の創造について書かれています。我々は、神が6日連続でこの世界を創造し、七日目を休んで学びます。彼は、すべての創造的な仕事を終えて、彼がしたすべての彼の仕事を休んだ。創世記2.2 - 神が彼はあなたがしたすべての作業を休まれたから七日目にで働いていた仕事を終えて七日目。非常に彼の素晴らしい創造的な仕事の後六日で天地創造の初めに、神は七日目に休まれたからである。神は七日目に休まれたから、七日目と神聖を祝福した。創世記2,3 - 神は七日を祝福してこれを聖別:神が作成され、行われたすべての彼の作品は、休まれたからその中からです。聖書は、ユダヤ人国家のために書かれたもの、我々は彼らと私たちのギリシャの思考の違いを考慮する必要があります。ユダヤ人の心が要求:それは何ですか?どのような目的、何の目的を追求?質問は、ギリシャの思想に基づいています:これはどのように起こるのですか?本質とは何ですか?それが起こったのか聖書はしないの質問。聖書は、それが何であるかについての質問に答えます。なぜ神は、彼が聖人をした七日目に多くの重点ので、非常に世界の先頭に置く?作成の目的は、以来、私たちが人々は神との関係を締結している。聖書のテキストは、神が父と子と聖霊との永遠の聖体拝領に住んで男性と女性を作成したことを示すことができます。作成の説明のハイライトは、安息日について報告する。緩和の主な目的は、物理的な緩和されていること、しかし、注意してください。誰が残りの必要ですか?神?イザヤは神がない苦しい生活を送ることを言います。コミュニティは、神との交わりの残りの部分の主な目的としている。第一神を入れてください。それはベッドから来ていない日ではない、それは、残りが遅延のない日になります。神によるとアダムとイブ:"あなたは、このすべての素晴らしさはもちろん、あなたが幸せにない物質的なものであなたの幸せを表示して下さいあなたは関係のために作成された何の周りを参照してください何のなし。"したがって、七日安息日、神は私たちに来て、私たちはクリエーターとの救い主との関係を固めると、彼に続いた。神は七日目に休まれたから、例として私たちが歩いて、彼はこの日に維持します。彼は私たちに例を歩いて、我々は保つ週の七日土曜日、休みの日、瞑想と聖体拝領我々の創造主との日。神は私たちのためにそれをしないように、時間を割いて私たちのCreatorを参照してください。今日は何気になる人ほどですか?時間がない、時間がない!土曜日は、世界の創設以来、 - しかし、神は私たちがするたびに、週の七日目はとの関係そのために多くの私たちを愛している。さて、土曜日は天地創造の初めから確立されていることを知っています。モーセがシナイ山で主から受け取ったことを十戒の第四を見てみましょう。第四の戒めを読み取ります:出エジプト記20,8-11 - それは神聖に保つために、安息日に注意してください。六日には、労働者を筆記あなたのすべての作業を行う:七日目はあなたの神、主の安息である。あなたはどんな仕事をすることなかれ - あなたと、あなたのむすこ、あなたの娘、あなたのしもべ、またあなたのはしため、またあなたの牛、あなたの門の移民。六日、主は、天と地、海、すべてその中にしたが、第七日目に休まれたからである。したがって、主は安息日は、それを神聖な祝福された。主の第四の戒めは、我々は我々に聖人を与えるために、安息日を覚えている必要があることを改めて表明。残りの日はあなたの神、主に捧げた。我々は明らかに強く話している、なぜ土曜日に残りの七日目です。六日のために主は、天と地、海、すべてその中にしたが、第七日目に休まれたからである。したがって、主は安息日は、それを神聖な祝福された。を土曜日はユダヤ人や他の人の小説によって確立されます。これは、我々は彼と融合し会ったすべての人々のための私達の創造によって確立された作成の最初の日からです。彼女は日曜日に土曜日に移動されたという聖書の、には詩がある?聖書の中で、あなたは残りの土曜日と日曜日の変化を指摘単一の詩を見つけることができません。どのような休みの日は、神聖なイエスキリストは?多くの場所で聖書は、イエスキリストが土曜日に残りの日として維持されていることを教えてくれる。ルカ4.16 - 彼は、彼が育ったナザレに来たときのシナゴーグには、安息日に自分のカスタムされ、読んで立ち上がって参加しました。土曜日または日曜日にイエスキリストの出発後聖の弟子? ...