出エジプト記17,1-2が - 、全体のイスラエル社会主の言葉によって、次の旅行でシンの荒野の取り出した。人々は飲むことができるようしかし、レフィディムに陣を敷いたときは、水がありませんでした。このようにすることはできませんモーゼの開始："私たちが飲むかに関係なく、水をくれ！"
。エクソダスは17,5-6 - 主ムーサーは言った："人々に移動し、イスラエルの長老たちのなたと取るあなたがナイルを打ったと見よ行くあなたの棒を持ってきて私の前に立つホレブで岩の上にあるなた岩を押し、水が出てくるので、人々は、飲み物を持っています。"と、イスラエルの長老たちは視力のムーサーはなかった。
聖書は教えてくれるイスラエルの民は、シナイ山に来る前とRefidimと呼ばれる場所で野営していることを確認します。最大の証言は、聖書には、サイトが丘の上に曖昧なRefidimボルダー計り知れないということを確認します。この石はまだ態度を決めかねて一度から大量の水を流すことが示唆された。岩はまだ石を吠え、水の膨大な量を持っていた侵食を見せている。それにもかかわらず、放棄された砂漠の乾燥した場所には、ですが、明確に実証侵食されます。我々は、岩の広い亀裂から引き裂か石から先頭の水の流れによって彫られた大規模なトラフを参照してください。イスラエルの民はキャンプ平面につながるチャネルさらに下探しています。
のRefidim - アマレクファイティングを
出エジプト記17,8-9が - そしてアマレクがやってきて、レフィディムイスラエルと戦った。モーセは、"男を選択して、私は丘の上に立つアマレク明日の戦いにそれらを引くと、私は神の手に棒を持っています。"ヨシュアに言った、再生はここを取得するために十分な空き容量がある大きな戦い。
モーセが書いたように、この場所は十分なスペースが大きな戦いを果たすためにここにすることです。丘の上から、モーセは戦場で何が起きているかの概要をした。
出エジプト記17,15-16が - そして祭壇を築き、ムーサー、それはいわゆる"主は私のバナーです。"彼は、"主の玉座の手は、主は最後のレースまでアマレクとの戦いを目撃した"と述べた。
モーセは神の助けを借りてアマレクを打ったの戦いの後、彼は主に敬意を表して祭壇を築いた。分割岩の近くにこのサイトでは、今日まで生存している石の祭壇です。の部分ではそれがいずれかの地震で破壊されるか、隠された財宝を求めているベドウィン。この建物の内部は中空ですが、徹底的に石を充填する。彼らは、この祭壇されていることを明確な証拠です。あなたはここにもいくつかのイスラエルの円形の家の見つけることができる、石造りの住居が残っている。
これらの知見は、聖書が説明するように起こったストーリー我々に示唆された。彼らは、聖書は、神話の本であることを証明した。彼らは、聖書がされていることを証明する私たちの神は、創造主に触発本ライブします。
村にはノアの家族のErzapの祭壇を発見された近辺。祭壇はノアの家族洪水の後、その神に犠牲に建てられました。創世記8：20は - ノアは祭壇を築き、すべてのクリーン動物、すべてのクリーン鳥の取り、祭壇の上に焼きをささげた。 ... 
トルコ政府はアララト山でノアの箱舟のサイトで考古学者の研究を実施しています。研究は昔からロンワイアットと彼の同僚を確認した。この点上のノアの箱舟の新しい自然保護区を設立1987年6月20日。ノアの箱舟サイトが最初に20世紀の50代の注目を集めた。空中写真は、この分野の偉大な高さから撮影された。後者は映画のも非常に船の形に似ているパターンを示した。ロンワイアットやその他の愛好家は、この発見は、その時点で広範な研究を、最新の技術を用いて行うようになった。メソッドは、地中レーダのインターフェイスは、コアの掘削、金属検出の分解として使われていた。これらのメソッドは、サイズと意義この発見の指摘顕著な結果を得た。研究はこの分野で10年近く続いた。ロンワイアット、息子と彼の同僚の他のこれらの場所の多くの方法に出席した多くの困難が伴う。事実は鉱山で発見された博士エクレムAkurgal）は、（そののボートは、アンティークのボート... ...）研究では、ロンによって行わ維持しなければならないと述べたディーントルコ考古学多くの（とがでみなされているトルコの教授を探検ワイアットは、彼の同僚は、トルコの考古学者や科学者の関心を喚起。研究の結果は、最高レベルの、すべての蓄積された事実との証言を探索する政府の委員会を招集することでした。委員会は、公式の発見がロンワイアットの世界を明らかにしたサイトは本当にノアの箱舟聖書の遺跡が含まれて発行しています。調査の結果、解像度は委員会を設置ノアの箱舟の新しい自然保護区だった博士サーリフBayraktutanはアタチュルク大学エルズルムからこのデポジットに関する研究を実施する継続して多くの顕著な事実を獲得した。発見の歴史と研究トルコ東部で長年ノアの箱舟のサイトで行われ現在利用可能な詳細なドキュメントは、現在はノアの箱舟粘土の層で覆われていると草原で覆われて。明確な証拠の多くが、これにもかかわらず、疑いいくつかの研究を行っせずに学界から一部の科学者は、世界では、この発見ははねつける。誰もがどのように大規模なこの発見の重要性は想像できる、聖書の物語の信憑性を確認する、この世界では誰もが事実を読むこと、自分自身の判断。聖書の発見は非常にデリケートな問題であり、人々は真実を知っていることを恐れているではなく、暗闇の中、この世界の放蕩に住んで続けている。これは、簡単に彼らのためにも、神では、と思うの研究は考えられない。これは非常に困難では人間の悪徳と情熱を否定するためだ。むしろ、科学の名前とすべての自己中心的で興味を否定する。聖書の発見は非常にデリケートな問題であり、人々は真実を知っていることを恐れているではなく、暗闇の中、この世界の放蕩に住んで続けている。これは、簡単に彼らのためにも、神では、と思うの研究は考えられない。これは非常に困難では人間の悪徳と情熱を否定するためだ。むしろ、科学の名前とすべての自己中心的で興味を否定する。真実を見つけるために、聖書を開いて、試してみて我々は、いる私たちの生活の秘密を見つけようとする私たちがなぜ、なぜこの世界では短い時間のためだけに私たちです。聖書は明確にお答えしますのでご安心ください。 ... 
トルコ政府は、考古学者との広範な研究を行っていた。考古学者は、彼らにロンワイアットと彼の同僚で、すべての事実について検討した。トルコ政府は、これが本当にノアの箱舟は認識しているすべての案件を見つけたサイトを調べ、後。 1987年6月20日、トルコ政府にノアの箱舟自然保護区で設立されました。政府は観光客の中心は、この場で組み込まれており、公式の観光パンフレットを発表した。世界中から人々が来ることができると見て、受賞の信憑性を確認する！ ... 
ときは1977年の夏にノアの箱舟のサイトを参照してください、ロンワイアットは彼の息子、いくつかの大規模な古代の石を見つけた。これらの石は、穴を開けて、それは石をアンカーです。ストーンズが着用されます8図像8生存者は世界を洪水描かで交差させる。これらは、彼らは、彼らが石に穴を開けると確信していたノアの箱舟の残骸をさビザンチンクリスチャン - 十字軍を示す彫られた十字架これらの石はこれまでの歴史で発見された石を、アンカーの最大のです。 13石の合計が見つかりました、しかし、部分的に葬られている他の石があります。多くは主張して人と全体のベルトクロス、石の彫刻彫刻。ロンワイアットは、この理論を反証。発見は、地面に埋められた石をアンカー2。これらの石は掘ったないクロスは、他の彫刻が発見されていた。 ... 
フラウィウスヨセフスでしたか？Iosephusまたはヨセフスは、エルサレムで年間38分の37の周り生まれローマの年間約100死亡した。元の名前ジョゼフベンMatitjahu。彼は学者と年間1966から1970にされた最初のユダヤ人の戦争についての非常に重要な注意事項を書いている歴史だった。その新しい名前Flaviusのはローマ皇帝ウェスパシアヌスからファミリ名を引き継いだ。1966ユダではガリレオ占有要塞アントニアとヨセフは独立のために戦闘に参加しました。彼は彼女の強さを強化するとの戦いに備えるため、ガリラヤに送られた。最後に、ローマ人によって征服された要塞Jotapatě、インチヨセフは、ローマ人によって捕獲された。軍事指導者Vespasianoヨセフは皇帝になると予測したがって、生きていた。彼の予測は自殺でNeroの死亡後に成就されています。ヨセフは人質としてローマキャンプに残ったウェスパシアヌスの息子ティトゥスの指揮のもとにエルサレムになっていた。エルサレムは彼が彼の自由を与えられた年金を割り当てられた、ローマに運ばれた第七十ジョセフによって征服された。彼は皇帝の費用にとどまった。ヨセフはフラウィウスウェスパシアヌス皇帝の一般名から名前を取った。フラウィウスIosephusとして知られているラテン世界では、その時以来。しかし、ヨセフはローマでの彼の人生の残りの部分に住んでいたことが、彼のユダヤ人の原点にtrueとユダヤ教の信仰と伝統を守って作品を書くことに専念残った。ヨセフスは、死海、灰の中に失われた都市のまわりで彼の仕事の説明を（ユダヤ人の戦争、第四巻、第8章からの抜粋）この湖の長さは五百です八十の段階は、アラビア語に鋤に広がって、広いは百五十段階です。ソドムの近隣国は、それが今一度、すべての乾ききったが、作物や豊富な都市を持つ国が盛ん。彼らは、雷は、人々の邪悪に焼かれたと言う。神の火のトレースは、と知ってここでも、食用の果実と同じ色を持ちながら、植物の果実の5つの都市の影を、同様に灰を見ることができますまだ手にされて、選ぶときにオフ煙と灰で分類されます。ヨセフスは、都市は、その寿命が知られていた説明ヨセフスは明らかにその死海では、ソドム隣国を説明しています。彼は、彼らが神の火の跡、灰の痕跡に精通している五つの都市について書いています。ヨセフスの時点で、都市は、彼が2000年頃歳に住んでいた。彼らは明確に記述することができるように、自分の時間で生存している。ヨセフスに記載されているすべての5つの都市は、今日でも発見された。これらのすべての都市は白っぽい灰と何百万とばらまか硫黄ボールです。これらの5つのサイトに加えても灰や硫黄がされていない都市を発見した。分析したところ、それは灰や硫黄ボールの修正です。硫黄ボールは、硫黄粉塵の90から98パーセントの純度を含む見つかりませんでした。自然界では、純粋な硫黄粉末は、世界のどこに表示されないように。自然界では、高品質の結晶性硫黄があります。ダスト硫黄が、それは田舎で40から60パーセントの最大の純度を有する。発見は、全硫黄は、科学者がその起源を説明することはできませんが、ユニークです。我々は、建物を、壁、Ziguraty、スフィンクスを発見した。これらのすべての建物は白っぽい灰硫黄ボールが点在している。これらのサイトは、溶融鉄と金のサンプルを発見された。都市と聖書の物語の真実性を証明する、3960年、今日に至るまで保持されます。ソドムとゴモラと3つの他の都市は実際に自分の倒錯の硫黄によって破壊された！を ... 
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