今までそれが何であるか疑問と宗教がその起源を持ってどこにありますか?どちらが古いか。なぜ、宗教のように多くの形態がありますか?そしてその方向は正しいものですか。なぜ人々は神を信じますか?これらは、それぞれのすべての彼のビー玉の熟考する人のための質問です。たぶん、あなたは気にしないと言うが、この地球上のすべての人は、それゆえ、あなたは、あなたは、関与のいくつかのフォームを持っている。伝統、休日、私達のそれぞれが自分の生活の中で練習することを - 別の伝統があります。私たちのほとんどは、クリスマス、イースターを祝う、またはヨガの練習に行く...
veryという単語の宗教は意味する - 誰かに従うこと。私はあなたがここに今日の宗教の始まりについて考えてみたい。しかし、私たちが見るためには、私たちは聖書を必要とする。それは、モーセが1500年頃を書き始め、数多くの考古学的発見によって彼女の言葉の真実を証明することが本です。彼女の言葉がクムランの洞窟で見つかった巻物を証明変わらず維持されているという事実。また、他の多くのサイトでは、聖書に記録されている物語の信憑性を確認する。自分自身でそれを発見し、それを開いて、その真実を確認してください。
宗教のはじまり - フォロー - 神。
男=アダムとイブは、神によって創造主を作成しました。創世記1.27
カインとアベル - 彼らは二人の息子を持っていた。創世記4,1-16。アベルが(信者)、神を聴いてカインは神に耳を傾け、彼は彼が望んだものでした。彼は世界で初めて死(非宗教的な人)であった、弟を殺した。
代わりにアダムとイブと殺されたアベルは再び神に従ったれている彼らが設定した名前の息子を持っていた。
ハウス瀬戸は、3人の息子がいたノア、セム、ハム、ヤペテ創世記5.32に生まれました。
ここに名前が神の名において真の信者であるチャムは彼らの神々を持つ、真の神の不信心者を意味します。名前のヤペテは(信者と不信心者)徘徊を意味します。
セムの神の子孫からは、真の神の真の信仰を担うであろう人々を選んだ。彼らはイスラエル人だった - 。ユダヤ人
ユダヤ人 - 1400年キリストの前に、アブラハムにその起源を持っている。神は信仰の父と呼ばれるアブラハムを、と呼ばれる。神は耳を傾け、真の神について適切なメッセージを運んだ - クリエーター。創世記11.10。 27日(アブラハムの誕生)、創世記12,1-9。 15日 - (神とアブラハムとの間の契約)。詩21 - (イサクの誕生)。イサクはヤコブを持っていた、とヤコブは12人の息子世代のイスラエル人(ユダヤ人)を有していた。
神はエジプトの奴隷から、彼の選ばれた人々をもたらしたときは、シナイ山、神の不変の法則ボードでモーセに与えた。この法律の多くのポイントは、依然として最も世俗的な、国家の法律の一部です。
この法律は次の通りです:1が第二に、神聖第五栄誉なたの父となたのが母親保つために安息日覚えて無駄4位に主の名前を使用しないものの第三の形の偶像を生成しないでも他の神々私以外にもnotもしない第六第七殺しては第九第10回羨望をうそしないで盗むしないでください第八姦淫しないでください。
キリスト教徒 - 2010年前に起源が。それらの教えは、ユダヤ人イエスキリスト、に基づいており、誰が主張し、そして強大な行為は、いと高き神の子ことを証明した。それは彼の時代で変更の歴史の中でそのような重要な人物だった。 (スペースで)天国になっている真の父に人々を指します。キリスト教は御子イエスキリストを通しての神の知識につながるユダヤ教、の続きです。彼の人生、そして贖いの全作業は聖書の福音書に記載されています。なぜ、キリスト教には非常に多くの方向は?
宗教のさらなる指示に基づいて別のノアの息子ハム、から。
別のグループはイスラム教徒です - イスラム教 - イスラム教徒。それは、東洋の宗教です。彼らはまた、アブラハムにその起源を持っている。彼の息子のイシュマエルが、彼はエジプト人のメイドの名前がハガルの息子だった。創世記16,1-12。したがって、ハムの部族が登場。彼についての聖書の預言は、"不屈の意志の人間。彼の手が彼に対して誰と手反対になるとすべての彼の兄弟に対抗する"と述べています
永久的な暴動のイスラム教徒とユダヤ人 - アブラハムのハーフの兄弟の子孫は、この預言の成就です。アッラー - 彼らは一つの神を信じている。預言者ムハンマドは、キリストの後に6世紀まで住んでいた。人間の生活の中での作業のすべての富と貧困、喜び、悲しみと罪 - アッラーは、人間のあらゆる自由を与えるものではありません。人々 - 彼らは死んで神を信じている。イスラム教徒は、ごちそうの日として金曜日正当化している。
仏教徒 - それは、東洋の宗教です。その創始者は、ネパールに近いインドにある560紀元前に生まれた仏、です。元GUATAMA彼の名前があった。名前仏陀は神である。私たちの世界は、ちょうど彼のためにベールです - MAY。 - 人生は苦しみと苦しんでいることが人生だ:彼は宣言。仏の教えは8度を持っており、神につながるユダヤ人の法律、とは対照的に、これは彼自身につながる。倫理:1 /真の信仰、2 /心構え、3 /右に言えば、4 /現実の生活とライフスタイル(盗み、殺しては、汝はスケベを生きるなかれ、嘘と飲み物を酔わせる飲むことはありません)。仏の質問:5 /正直生活を、6 /右労力7 /心構え、8 /右彼女に心を奪わ。
ヒンズー - 東洋の宗教は - またハムの家族から来ている。それは、インドの国家宗教である。ヨガ - - ヨギ - それは創設者を持っていない私たちの国で広まっている。ここに皆のための場所です - それは宗教的な寄せ集めです。インドはインドで、世界のすべての宗教とのことだ。私と一緒に比較する:1有神論者 - 世界の外に個人的な神ではなく、神を信じるが、キリスト第2回理神論で明らかに - 一人の神の合理的な理由を信じて - 時計職人として世界と時計を作成した、彼はそれらに達し、彼らは自分たちで3一神教を実行する - 多くの神々を信じている5無神論者 - - 一人の神4多神教を信じて神への信仰を否定する第六キリスト教 - イエスキリストとキリスト教のためにそこに部屋ですが、完全な真実を拒否するために、イエスの右側。イエスは他のうちの一つです。側の神クリシュナ、ブッダ、イエスとガンジーに並べて吊り下げ、インドパブの絵画で....
ヒンドゥー教の神 - グレイ - 沈黙の神。太陽に向かって祈って、日日 - 秘密の書物 - - 詩の世界日曜日。彼らは3.3億神々(動物、木、山...この宗教が1250紀元前にさかのぼる科学を持っている。
無神論 - 近代的な、最後の宗教。理性の宗教。無神論者の本の辞書には、この書かれています:"神は彼自身のイメージと似ている、人間が神の人を作成していないの"唯物論は18世紀のフランスの無神論のハイライトだった。
マルクス主義の無神論は - 無神論の最大の形 - "marxizmusは、宗教に激しく敵対的唯物論です...その使命は宗教的な妄想と偏見の人を奪うことです...そして人間のすべての超自然から彼を解放し...自信を発生させます私たち自身の強さ...と男は男のためにが最高です。(P. 275)組織は、ソ連で1925年に設立され、協会は、邪悪な宗教と呼ばれていた...植物で、あらゆる手段で戦った、工場、で集団農場や学校。"
宗教、何らかの方法で私達に影響を与える - あなたが見る、社会の異なるグループがあります。我々が属している宗教に、我々は個人的にすべての人に答える必要があります。何か、誰に、男は彼の未来が私達の自由な判断になって置きます。意思決定の自由は、我々が神から受けた最大の贈り物です。
迷路は、修正する方法の1つです、そしてその誰かが輝いています。私は光がイエスキリスト天から来たと家庭私たちを招いていることを知っていた。我々は、道に迷ったと元に戻すことはできません。イエスは言う:
ヨハネ8時12分 - 再びそれらにイエスは、その後話:"私はもはや闇の中を歩くだろう私を次は誰の日の光朝ありませんが、命の光を持っている。。"
そしてダビデ王は言った:
詩篇119.105 - キャンドル私の手順は、なたの光私の方法の単語です。
したがって、私はあなたに私達が待っている家を招待したいと思います。イエスキリストは私たちに彼がどこに連絡を取るの家を準備します。地球が清められると、すべての新しいを作成されるときに、主が創造の初めに意図したとおりに、再び素晴らしい楽園私たちのホームになります。
彼らは人々の世界の二つのグループは次のとおりです。
ローリングストーンズ - この世界をさまよう - 無目標 - ちょうど死。
巡礼者は - この世界をさまよい、彼らは目標がある - 永遠の生命 - 神の王国を。
M.G.
イザヤ書44.6 - このように言うの主、王とイスラエルの救い主、万軍の主:私が最初にと私が最後の時、私以外に神はない。
イザヤ書55.6 - それは、それを呼び出す見つけることながら、それがクローズされるまで、主を求める。
イザヤ書56、6-7 - 主の名前を愛し、彼に公務員だったため、彼に仕えるために主に接続されている外国人、冒涜前の土曜日を保護し、あなたと私の約束を守る者すべてがすべてにもたらす彼の神聖さとoblažímの山は、祈りの私の家になります。
1月14日6-7 - "私は道であり、真理であり、いのちなのです、"イエスは答えた。 "だれがわたしを通してでなければ、父のみもとに来ることはありません。あなたが私を知っていた場合、あなたはまた私の父を知っているだろう。今は上から彼を知っているし、彼を見ている!"
ヨハネ3:16 - 神は、御子を信じることは永遠の命を滅びることなく、持ってはならないことに、彼は彼のひとり子をお与えになったほどに、世を愛された
イエスジョンヘイマンが表示され、また、映画の歴史の中で最も翻訳フィルム。この映画は、イエスキリストの生涯を歴史的に密接です。イエスとは誰ですか?この質問は、絶賛されたプロデューサージョンヘイマン回答しようとしています。彼は注文基本的に人類の歴史全体に影響を与えたキリストのユニークな生活についての映画を作るために、パレスチナ環境世紀を作成する九年間を過ごした。彼の仕事の結果は、本物と永遠の映画イエスです。ルークに記録された真のイベントに基づいてこの作品は、だけでなく、歴史的に真の現実的な応答は、世界中の視聴者を示すように、この特別な話はまだ生きている、今日一人で言うと何かを持っています。場所で、イスラエルで撮影された権利は、聖書の中で説明します。 45俳優、5,000人以上のエキストラの合計は中東から選ばれた。専門家のチームは非常に慎重に映画を作る、その期間の衣服、建築、習慣や食べ物を学び、イエスキリストの人生の最も忠実な映画治療となる可能性があります。 ...
聖書の預言 - ダニエルの女神、世界の歴史の概要私たちの国は大きな計画を持っていると主なる神は、彼らの手にしっかりと私たちの地球の歴史です。ダニエルの本とヨハネの黙示録 - すべては、聖書の二予言の書籍での経験を持っていた。神は何が起こるかを知ることが、私たちを望んでいる、我々は警告されていた。彼が来るイエスキリストの第二の時間に注意を喚起し、我々の国にもかかわらず、政府はサタン神がコントロール下にあるすべてのものを持って彼の言葉が最終追放ということを知っている私たちを望んでいる。第2章のダニエルの本の中で世界史の予言夢、それはこの世の終わりまでの歴史の概要との大きな像が描かれメシアの到来。ダニエルはまた、ダニエル7章の予言の意味を4大型動物を見たとき、多くの年後、彼はすでにバビロンベルシャツァルの新しい王であった、ダニエルは、再びこの時間を予言夢を見ました。だけでなく、様々な金属の彫刻としては、これらの4つの獣が連続して続く四この世の王国を表しています。をは3,7エイを - はい!主は、何もしない家臣への株式、彼の秘密の預言者。ダニエル2.1〜3.10 - ネブカドネザル王の治世の第二年に彼は眠ることができなかったので、彼を混乱させる夢を見た。賢者のいずれも、彼が何を夢見ていた王を言うことができる、夢、神の解釈と同じ夢を明らかにした神は、ダニエルは、真の男を解釈します。ダニエル2,31-45が - まあ、王は、あなたは、ビジョンを持って見よ、あなたは素晴らしい画像を見た。それは驚異的な外観の巨大な像だった。あなたの目の前と興奮して恐怖の中で現われた。像の頭は純金、胸や銀、腹の腕や青銅の太ももで作られ、鉄や足部の鉄の部分の粘土の足。あなたは、見て、人間の手が、石像は、鉄と粘土の足を押すと、それらを粉砕破るに触れることなく岩を見よ。突然すべてのこと、鉄、粘土、ブロンズ、シルバー、ゴールド、こなごなに - のようにもみ、夏の脱穀粒。風が、彼らはモニュメントを去った後が知られている。しかし、像を打った石は大きな山と充填地球全体になった。たくさんの夢。今殿下は、その解釈について説明します。また、神が天とパワー、強さと栄光の王国を与えているため、王、アート王の王。あなたは、全体の住む世界は、すべての人々、動物や鳥の手に入るか、それらすべての上にあなたの定規を作った。なた金のこの頭。ネブカドネザルは、バビロニア帝国は(606〜539 BC)は帝国の話す取り上げ、王は、君主制のリーダーだった。聖書は、正確に予言歴史の始まりを示しており、我々は歴史の本を開いて、帝国が続いていることがわかります。ダニエル2.39が - あなたが後に別の王国はあなたよりも劣って発生するものとする。シルバーメド-ペルシャ胸が帝国(539〜331 BC)のシンボルです。紀元前539王キュロスのグレートは、長期の包囲の後にメド-ペルシア軍を率いてバビロンを征服した。ダニエル5.28::"...あなたの王国は、破壊されたメデスとペルシャ与えられた"そしてメド-ペルシャ帝国だけでなく、歴史的にも聖書を文書化することができますイザヤ45.1が - 右手に私は国や王彼の前のコントロールを得るために連れて行ってくれたキュロス、彼の聖なるして、主はこう言われる彼は門を開いてドアが閉じて残っている私を武装解除。これは単にメデスである、ペルシャの王キュロスはバビロンからイスラエルの交付は、200年前に予言した。ダニエル2.39 - 全世界を支配するブロンズの3番目の王国、後。銅帝国ギリシャ(331〜168 BC)のベリー。ギリシア人は - 偉大な王アレキサンダー大王が率いる - 帝国に終止符を打つ、メデス、ペルシャ帝国は第三世界を設立した。ギリシャの兵士が兵士のため呼ばれていた銅及び銅主から武器を持っていた。をエルサレムでは、祭司たちは、ギリシャがペルシャに勝つことをして、Alexanderの予言を示しており、アレクサンダーは、この予言は、彼を参照していることと信じていた。 25歳の時、彼は世界の支配者となった。彼の死は、ダニエルの第7章の話以降徐々にローマの征服を征服した4つの部分に帝国の分割後。ダニエル2.40が - 最後に、4番目の王国を、鉄のように強いください。鉄はすべての分割され、粉砕、鉄ブレークのすべてのように、それは国を混乱させる、すべてを破壊する。鉄の足は、ローマ帝国のシンボル( - 476 ...
マタイ10.28が - 誰が体を殺して魂を殺すことができないものを恐れてはいけない。むしろ、地獄の両方の魂と肉体を破壊することができる彼を恐れている。マタイの福音書10章では、イエスが弟子に来て試練の16の詩について語っています。彼は、人々はこの命を奪うことは、それらについて語っている自分たちの権力は制限されています。イエスは、神の原因となります最終的なクラッシュを"身体殺す"の間に存在する違いは指摘している。同じことがルークそう言うの、マタイ10.28です。ルカ12,4-5 - あなたは、私の友人、私は言う:人、身体を殺すと、彼らはもっとやって何もないものを恐れてはいけない。恐怖殺された彼は、地獄に投げ込ま力を持っている:私はあなたが恐れて誰を紹介します。はい、私はそれは恐怖は、あなたを教えてください。私たちは、イエスがすべての人に影響を与えるの死、そして誰が悔い改めていない人に1つの最終的な死の間の区別を作ることはここを参照してください。人々は、忠実な最初の死の原因となることができますが、他の!マタイによると、5,29-30は - 全身を、悔悟の念が見られない罪人スロー"地獄"となります。地獄、肉体と精神のMatthew 10.28滅びるによると。イエスキリストと預言者の言葉は邪悪は、永遠に苦しむことはないだろうとその日には、すべての燃焼するときに死んでくるは明らかである。マタイ5,29-30 - あなたの右目場合は、shucks彼らと降ろして魅力的。それはあなたの全身よりも地獄に投げ込まれるあなたの男らしさのいずれかを失うことに優れています。それはあなたの右手切断時に、それを降ろして魅力的です。それはあなたが地獄に失われてあなたの全身よりもあなたの男らしさのいずれかを失うことに優れています。マタイ13,40-42 - 雑草が収集されるとし、それが世界を終了する、火で焼かれて。人の子が彼の天使たちを送信すると、誰が、悪のコミットそれらは燃え盛る炉にそれらを投げるので、それらは、彼の王国からすべての衝撃を選択しました。が泣きされ、歯ぎしり。マシューは13日、49〜50 - 同じ世界の終わりに行われます:天使たちは正しいから、邪悪な別の、出て来るものと燃え盛る炉に投げ込ま。が泣きされ、歯ぎしり。人は不滅の魂があるかどうかの問題は、唯一の誤った単語場合、私たちは魂を理解して発生する可能性が彼に意味を本来のものではありませんができます。本体+スピリット=魂(生命)1コリントは15.45 - それが書かれているとおりです:"最初の人アダムは生きた魂になった"は忘れてはいけないことは、しばしば他の手段としてもの間、ソウルと訳されるギリシャ語の"プシュケ" - ライフ追手は、キリスト教徒を殺すことができるが、彼らは自分の命を約束することはできません。また、使徒パウロの確信した。ローマ人への手紙8,38-39 - 私は死も、人生、天使も、物事はキリストの神の愛から、わたしたちを引き離すことができるすべての創造や未来、任意の力、高さも深さも何かを提示すると確信していますイエスはわたしたちの主!聖書は、来る死を支配する力を持っイエスキリストの秒後に復活し、新しい人生の希望について語っています。我々はよく理解し、人間の復活と死の後の状態といえば、はっきりと理解しやすい詩の数を否定して一詩を取ることはできません。ダニエル12,13が - しかし、あなたが最後まで保持します。その後、残りの部分は、あなたが目を覚ます最後の日には、報酬を受ける。 "伝道の書9,5-6が - 生きているが、彼らが死ななければならないことを知っている死者は何も知らない。いいえ報復はすでにも死んで、それらの単なるメモリを得ることができません。彼らの愛と憎しみは、すべての情熱はなくなっています。誰も太陽の下で起こる何かのシェアを持っているでしょう。詩篇78、50 - (スミート)死から彼らの魂を保持されないの....ジョン11,11-14 - 私たちの友ラザロが眠っているイエスは....,ですラザロは死んでしまった"、はっきりと言った。詩篇115.17 - デッド主は賛美ノー、ノー、沈黙の世界に降りていった。詩篇146,3-4が ...
我々を行うはアドベンチストを借りている? - 福音週刊 - コンスタンスは9月19日、2007年スパークス - 第2007分の25 - 第九十二版を再臨は、ウェスリー、フィニーなどの後、ヨーロッパ、フス、ルター、カルバン、に求められる改革運動の継続としての地位を定義しています。キリストの各教会は何世紀にもわたって原形をとどめないほどに変形されている聖書の、キリスト教に必要なリターンで一歩前進を移動して、それぞれが私たちに埋もれ聖書の真理の別の重点を登場し、誰もそれをすべて明らかにするために与えられている。再臨キリストのリターン(アドベント)、いわゆる中古試験では、休息と健康への責任関係の主日の尊重の出現のテーマの近さを強調した。ダニエルの予言の時のデータの解釈に基づいて算出1844年にキリストのリターンの最初の期待は最終的に満たされていないが、それは確かに、キリスト教の信仰は、このページに間違っているならば、この勤勉は、過小評価と期待も以下の非難している。我々は確かに、新しい計算を新しいことに挑戦する終末論の単なる消極的な態度を簡単に、彼らは我々の注意を請求すること"終了時間"見下ろす説得力のある兆候につながる可能性があります。イスラエルと中東における現在のイベントにユダヤ人が戻り、彼らは間違いなく属しています。キリストさんが来て目の前にまだあったかのように、気楽に生きるために、キリストの忠実な弟子たちは、彼らは決して、余裕があるだけで、今日ができます。土曜日聖書の、コンスタンティン、日曜日に戻るからするイエスキリストと彼の弟子たちのユダヤ人であることを維持するなどの歴史や、全体の実にprvokřesťanská教会を中心に約理由321のコンスタンティンの勅令、より広いキリスト教の教会が主張することができませんでしたアドベンチストまで、実用的な技術。彼はその時に、キリストの信者と洗礼を受けたが、彼の死の床に見切りをつける - コンスタンティンは、"太陽神"の元信者、"晴れた日"ではなく、にもかかわらず、ユダヤ人はイエスの復活を記念するには正当化命じた。日曜日の神学理由は土曜日の代わりに、後になるまで建設された - 聖書には、改革のキリスト教の教えの唯一の信頼できるソースでは、ないサポートしています。正直これを返しますが私たちを、日曜日のキリスト教徒ので、週に我々の兄弟のアドベンチストを借りている。彼らは、少なくとも、彼らの努力にも市民生活のおかげで少なくとも実施することに感謝できる"非稼働土曜日"米国内の最初と徐々にヨーロッパでは1966年以来、私たちのために。五日で一週間の作業として、通常前に起こった法律や雇用者と競合に来て、彼女の集会、少なくともユダヤ人とアドベンチストではなく、原因があります。驚くべきことに、しかし、神学土曜日と神学の創造的な関係を立って、キリストのように自身が土曜日に開催されるサインイエスキリストによって示される終末論、究極の償還を休んだ。不動産と責任健康治療は、特定にはほど遠い、キリスト教の教会他の(すべての後、身体は精神の寺院です!)神の委託を受けて。あなたはアイドルの健康を作る場合は、または無視しないようにも意図的に有害な喫煙、アルコール、薬物、過食、すべての半分に一定均等に彼の健康に危険です。今日の医師は、一般信者と不信心者は、前世紀でも指摘されているが、それは主にアドベンチストした。採用しており、専門職は、構築し、開発教育や医療施設、米国だけではなく、彼らの重要な貢献であるとともに、特に途上国でのミッションと。子供や若者、特に新しいアプローチのための私達の努力で。だから、問題が発生したことや懸念はまだ、実際の思考を待っているようだ。どのような場合でも、それは神学的対話の両側に、できるだけ早くオープンすることをお勧めするでしょう、そして、それは徐々に正統派キリスト教徒と"カルト"や正統派と背教者を分割し、前の位置を克服する。そのような行為は確かに名誉だろうと神への称賛。 ...
マタイの福音書4.17 - その時から、イエスが説教を始めた、"!天の悔い改め王国は近いです!"イエスキリストと洗礼者ヨハネが最初に呼び出されたと人々の悔い改めと呼ばれる、天国の近くの王国を説教するとき。言い換えれば、自分の罪の告白とは、それらを放棄する。すべての悪を放棄し、神聖な生活を送る。マシュー3.2 - 当時洗礼者ヨハネがユダヤの砂漠で説教始まった、"!天の悔い改め王国が近い!"" - 悔い改め、神の王国は近いですし、福音を信じている時間が満たされている。!": - マーク1.15イエスは神の福音を宣べ伝え、ガリラヤに入って来たルーク3.3 - その後、罪の赦しのために悔い改めの洗礼を宣べ伝え、ジョーダン周辺地域全体を歩いた...人々の悔い改めことが重要いくらですか?それも、他の神の何かの王国ではなかった?イエスはすでに、すべての後に私達のために全てを行っていると我々は彼のような聖なる生活できないように、おそらく、何らかの形で快適な?それは私たちが狭い門を入力し、悔い改めと罪の放棄ができないことなく必要があることを確実にクリアですが、そのうち、次の詩を読んでください。我々は古い罪深い人残ることはできませんが、私たちは罪と戦って、彼に与えること。それはちょうど、あなたの膝に落ちると罪との戦いの力を求めるために、キリストと彼の弱さを告白していない場合。あなたは、イエスキリストが来られる時、我々は恐怖で呼び出す忠実な人々のグループになることを恐れていない。マタイの福音書7,22-23 - 主よ、主よ、我々はあなたの名において預言されていない?私たちはあなたの名によって悪霊を追い出し?私達はあなたの名前多くの奇跡ではないのですか? "そして彼らは明らかに私はあなたを決して知らなかった"と言う。邪悪なコミットしている私あなたから出発!キリストが十字架に罪に対する深い悲しみを感じていない人、我々は間違って広い道にあります。それは時間になるまで、そう今でストップ!停止し、あなたが実際にキリストに関連する方法を検討してください。キリストは、その最初の場所のためにあなたの中心に位置していますか?あなたが目覚める朝に、あなたの膝でひざまずくと、一日を通して彼の存在感と指導を何度も何度も求めて?あなたは自分の考え、言葉と行動に影響を与えるために求めている?それはそれを行うためには長いですか?サミは、それは、イエスが私たちに罪と戦うと、彼を取り除くために強度を与えることができる、失敗することはない。唯一イエスは私たちの心に作用し、私たち人間と罪深い欲望を変える力と強さを持っています。ルーク13.3 - あなたが後悔しないと、そのすべてが滅びる。ルーク15.7 - 私はちょうど何悔い改めを必要としない九〇から九独善人以上も後悔one罪人以上天国でより多くの喜びになる、あなたの話だけど。 "イエス毎日に謙虚で、このアプローチは、彼の恵みは私達と消去されます私たちの罪を正当化している場合。それは、我々はまだ表示され、質問の赦しを、神が私たちを拒否しないことができる神の無限の恵み、ですが、常に謙虚な後悔が受け取ります。この素晴らしいと我々は絶対に確実に。そんなに私達に示すように、大好きです。箴言28.13 - 彼の罪を覆って誰が繁栄するが、誰に告白し、それらを慈悲になるforsakesれません。彼らは神の赦しを受けることができる条件は、彼らが自由、公正かつ合理的です。主は罪の許しに私たちを必要とするすべての苦しみを受ける。我々は、長いと疲れる旅を取る、または痛みを伴う苦行を行って、私たちは神の慈悲かでは彼の罪を償うことを確認し、彼の罪を告白し、それを残す彼は、それは猶予されることはありません。ジェームズ5.16 - あなたがたが治癒される可能性があることを、お互いに自分の罪を告白し、お互いのために祈る。単独でその欠陥とお互いを許すことができる神、にあなたの罪を告白。あなたの友人や隣人を侮辱しているとき、それのために行くと、彼の過ちを認めなければならない。彼の任務は、心臓から許すことです。あなたが負傷した弟は、神のプロパティなので、あなたは許しを神に求める必要があり、それがRanis場合、あなたは彼の創造主と救い主に対してこのように罪を犯します。場合は、"まだ罪なし、我々はあるとしてすべての点で誘惑"真実のメディエータ、私たちの栄光の大祭司、に提出し、雇用者は"できるようになたが、私たちの弱への思いやりを持っている"(ヘブル4:15)とすることができますです各スポットの罪から洗浄。20.32使徒行 - 今すぐそれゆえ私は神とあなたを構築し、あなたの神聖化されているすべてのそれらの間の継承を与えることができる彼の恵みの単語、にあなたを賞賛する。ローマ6,15-16 - まあ、私たちは法の下ではなく恵みの下にはない罪?まさか!あなたが誰かを提供するとき、あなたは彼を聞くために持っていることを知っていますか?あなたは罪のかどうか死か、正義に従順するために、聞く使用人、となる。イエスが最初に来るそれは族長の間に後悔することが重要であったように注意してください、そしてそれは前に再臨することも重要です。使徒と我が国の終了時間について話すジョン、の黙示録は、明らかに彼らの悔い改めを証明するために、神と彼の行為に回す、私たちが悔い改めることを示しています。それは唯一の旧約聖書の時代を心配ものではない。あなたの罪を消して、そして主が休息する時間が来た、と送信するためにあなたが救世主発表される可能性があること、したがって、悔い改めとに回し - - イエス、まだの時まで天に留まる必要があります使徒11.19行為の神がすべて彼の聖なる預言者から古くから話されている方法として、すべての物事の改革、。26.20使徒行 ...