これは、土曜日を含む神の十戒をしておく必要がある、我々は法の下ではなく恵みの下にないですか?使徒パウロは明確に、キリスト教は、"法の下にある"ではないが、"恵みの下にある"説明しています。どのようなしかし、ポールがしたかったのでは?
ローマ6、14 - あなたは法の下ではなく恵みの下にされていないため罪はもはや、あなたのマスターになります。
ひとつは、我々は確かに知っている。パウロは、キリスト教徒は、"法の下ではなく、"されていないこと恵みの下にある"キリスト教徒は公然と、故意に、意図的に神の律法に違反することができるわけではありません。信徒ではローマ人が言うと言うとき。
ローマ6、15 - まあ、我々は罪を、我々は法の下ではなく恵みの下にないですか?まさか!あなたが提供もしも、あなたが彼に聞いていることを知っていますか?あなたは死に罪や正義に服従するかどうかは、聞く人の奴隷となる。
だからパウロは、これらの言葉の意味か?法律に彼の態度はどうでしたか?
ローマ7、12 - しかし、法は聖なるもの、命令は神聖とちょうど良いです。
法律は、ポールは問題に応じてされていません。これは、神聖と良いです。その目的は何ですか?神の律法は道徳の具体的、客観的な基準を明らかにした。これは、天の政府の永遠の原則を明らかにする。これは、善と悪提供しています。この規模に応じて生きて - 法はまた、私たちがすることができることを明らかに。
法律はすべての口が停止する可能性があるため、全世界は罪悪感の有罪判決を神に反していると主に - ローマ3、19
のローマ人への手紙7、7 - どのようなあなたが言ったの?律法は罪ですか?まさか!しかし、同法ではなく、私は罪を知っているでしょう。
ローマ3、20 - 法は、罪の知識を持っていますので、法律の作品に基づいて、は彼の前に正当化しなければならない。
すべての人を、すべての女性は、すべての子供を非難、この法律の完全な正義のためには探しています。法は、神の王国の原則に完全な服従、正義、そして偉大な忠誠心を要求されます。
て、Paulによると、自分の強さと自分自身を救うために行為にしようとするもの法の下でできます。ポールはそれは不可能だという。
ローマ3は、23〜28 - すべての罪を犯し、神の栄光を欠いている。彼らはイエスキリストの贖いを通して彼の恵みによって自由に正当化される。神は彼ら自身の義を確立するために、彼の血を信じる者のための彼の償いを確立しています。神は彼の前の罪に許しは今では公正されており、イエスを信じる者の正当性を示すために、自分の正義を発揮しなければならない赦免してください。どこにして自慢ですか?これは、除外されています。どのような法律?おそらく、作品?いや、信仰の法則。そこで、男は法の行ないのない信仰によって義とされていることを考慮してください。
恵みの下Being はカルヴァリーイエスキリストの救いを確実にされ措置を講ずるものとすることを意味します。それは我々が自分自身を保存することはできませんと信じること。キリストが私たちのために死んだ!彼は私たちのために犠牲に!彼の死は私たちが住むことができる!を
ポールによると、救いの2つのビューがあります:"恵み""法"と法律は自分たち自身の強さに達することができない一定の基準を指定します。グレースは、私たちの主キリストを通してもので、過去の赦しをもたらします現在に生きる力をもたらします。パウロは、明示的にイエスの死は、法律の服従を削除したが拒否されます。
彼の恵みを受けて全体の議論は、ローマ人への手紙章では、言葉で締めくくら3位:
ローマ3、31 - 我々は、信仰によって律法を無効にする?まさか!逆に、法律。
使徒パウロは明確に表現することができませんでした。私たちの質問に答えた。法律は、神の恵みを削除する?一部の宗教指導者たちはそう言うかもしれない。使徒パウロは言いますが、どのような場合でも!
神は、土曜日に服従させるの恵みたちを奪う?これ以上の私たちが戒めを奪うことより:あなたは、姦淫してはならない盗む、殺すなかれ、汝、偽証してはならない....
彼女の主と救い主への服従の印として - ロジックは、すべての10を維持する十戒の9の愛を維持しながら、恵みによって救わ罪人である。
描画帳から:ほとんど忘れ去ら日 - マークフィンリー
すべての聖書の預言が成就されると私たちの世界は、彼らの歴史の端にあることが示唆された。現在の世界の出来事は、私たちはこの世界の最後の日になっていることを私たちの仕事は、神との出会いの準備をしていることを示します。したがって、慎重にすぐにこの世界で何が起こるかを理解するために、神の言葉を研究している。聖書は、イエスキリストの再臨模倣問い合わせに対して警告?を聖書は、イエスキリストが再びこの世界に来る前に、サタンは彼の究極の詐欺をしようとしている私たちに警告している。しようとすると、キリストのが来る模倣、すべての信者と不信心者を欺くために。サタンはこの世界の偉大な栄光に来る、我々は考えられないことになります。それは人間の目が見ているものです。人々がキリストにコールバックされますと彼の足元に落ちる。キリストの形で、サタンは彼の発言は、奇跡を引用し、人々を癒す。それはこの世界での桁数を明らかにされ、多くの人を惑わす。2,3-12テサロニケが - 誰もが何らかの方法で欺くようにしてください。その日が来るまでは、神から離れて電源が入ってある必要があります。彼らが反対し、上記のすべての自分自身をexalteth邪悪な無頼漢を発見しなければならないことは言うものと、神が崇拝されます。神の寺院でも和解の神を発行します!あなたは、私はあなたともされたとき、私があなたに言ったか覚えていないですか?あなたはまだ彼を防ぐこと知っている - 実際にはその時までに発生することがあります。この邪悪の秘密が、それだけでは、障害が消えるのを待って、動作します。それは邪悪な、イエスが来て、その明るさを破壊し、彼に彼の口から息を破壊することが表示されたら。邪悪なの到来は、サタンの活動を、すべての偽の力、不思議な奇跡になる。すべての愚かさは、誰が災害に向かっているもの欺くためには、彼は救うことができる本当のことを、愛していないからです。したがって、神の妄想に以上の問題は、嘘を信じて。そこで、彼らは真実を信じているが、汚名のを楽しみにしていたすべての人の刑を言い渡した。これは、適切な場所に聖書の安息日で、残りの日として、ローマ法王の日曜日を推進していきます。旅行偉大な苦難と、神に忠実な彼の法則を維持するの忠実な迫害。ヨハネの黙示録12.17が - そして龍は妻に腹を立てていた、神の戒めを守り、イエスのあかしを持っている彼女の種子の残りの部分との戦争を行うに行ってきました。ダニエル7.25 - ほとんどの高に対するウィル音声、聖人たちは間違っていることでしょうが、時代とルールを変更してみてください。セインツは、時間と時間と半分の時間のための彼の手に与えられます。誰かがキリストの再臨は、世界の早期終結の話?を文字通り、アクエリアスの時代を変換し、より良い人間を変換するために精神、に世界の終わりに関する様々な予言は、遷移が織り込まれて神秘的な2012年について書きたいと言うまでもない。このすべてが絶望的なイベントを添付する必要があります。これは我々が何を話していると書いて本当にです。全国放送のテレビでも、私たちはマヤ文明を参照してくださいUFOは、ミステリーサークル、2012年、神性の戻り値の上に書類を提供しています。の米国およびトラックや先駆者終末の早期到着地で旅行キリスト教徒のグループで。も、彼らは、彼らが審判の日2011年5月21日の日付を選択したことを正確ではありません。私は障害が発生した後、人々は失望されることを、イエスキリストの到来をリアルタイムで興味を失ってしまう想像してください。を参照してください。 Dailymail.co.ukまたはFamilyradio.org代表して、Benjaminクリーミーな新時代に応じてすぐに世界に明らかにする、いわゆるマイトレーヤキリスト。それは国の教師は、マスターのマスターする必要があります。それが私たちの世界の平和と調和をもたらすことでしょう。人々は、いわゆる遷移を通過する代わりに、精神的唯物生きる。彼らは今、マイトレーヤは、世界中のテレビのインタビューを与えていく。世界に弥勒が正式に来る時に、ただ、いわゆる宣言の日を待って平和と愛をもたらすために。見る時間の日か、わたしたちの主イエスキリストの到来は誰も聖書の中で我々はこの事実を明確に指摘している、知っている。をマーク13,32-33 - 一日、誰もが知っている時間 - もない天使たちは天国で、また息子が、父。注意してください、注意深いこと。私たちは、時が来ればわからない。世界のこれらの神秘的な日付のすべては、イエスキリストの到来は私たちは、怒って混乱し、だまさようにサタンの欺瞞ですさかのぼります。それは、イエスキリストの到来をシミュレートする方法が彼の最終的な詐欺をする準備をします。聖書の中で我々は事実を与えられているが、何をする主イエスキリストは彼の忠実なのが返されます前に起こる。私たちは主イエスキリストの出現がシミュレート開催される直前に、知っている。サタンは神と神の律法との決勝戦詐欺では、彼の側のすべてを取り壊すしようとします。信じてこのエラーがすぐに近づいていることを、サタン完璧に準備している。それは、神には、サタンは完全に明らかにできるようになる場合、光の天使として来て、全世界を欺く。研究スクリプトは、私たちは悔い改め、すべてのあなたの心に神を求めることができます。私たちはだまされないよう、準備をしなさい。どのようなイエスキリストの到来を右に見えるのだろうか?聖書は明らかにそれが私たちの主イエスキリストの再臨の権利をどのように見えるかについて説明しますことを忘れないでください。ある時点で、すべてのことだろう。任意のテレビやその他のメディアリソースを実行する必要があります、我々は彼を見た。イエスは、私たちに再臨ではなく、地上に下りる忠実には、主を満たすために捕捉されます。死者は墓から上昇する忠実に魅了される主を満たすために雲の中に住んでいます。マタイ24.27が - 男の息子の出現稲妻のようだ - 光を空にし、東から西へ。ルカ17.24 - になる場合は、国の空の一方の端から別に雷が点灯し、彼の日の男のようになる息子。ヨハネの黙示録1,7が - 見よ、それは雲が付属してすべての人の目にも彼を刺しとおした者は、彼を参照してくださいしなければならない。彼のために、地球のすべての部族は泣きます。はい、本当に。1テサロニケは4,16-18 - あなたは活発なコマンド、天使の声と神のラッパを聞くことが、主ご自身が天と初めてキリストに上昇しなければならない死者の中から降りしなければならない。我々は彼らと一緒に暮らす私たちは永遠に主と一緒になるし、主を満たすために雲の中に捉えました。これらの言葉でお互いを奨励する。神はイエスキリストの模倣して、Ellen Gouldさんとホワイトの到着で私たちを警告している?をサタンは、イエスキリストを偽装します - Iでルカ21.8が - "惑わされるように注意してください"と彼は言った。 "多くは、私は救世主だと言って、私の名前で来るもの!"時は来た! "かれらの後に行ってはいけない。(Bible21)この年齢では、反キリストは、真のキリストのように表示されますし、完全に廃止、世界の国で神の律法を。神の聖なる法に対する反逆は完全に成熟しています。しかし、この全体の反乱の真のリーダーは、光の天使に変装し、サタンです。人々は騙される、神の代わりに彼を高貴な、彼に神を宣言します。しかし、悪魔は、判決の高揚を組み合わせて、これらのヒットと背教の教会の全能のは:"それはある日、彼の傷、死に来る理由と空腹で泣いて、火で焼かれる機能:強力なが主であるため人彼は非難するということです。" ...
石の板に神の指によって書かれた十戒、および契約の箱に入った - 聖書は、神が律法を与えたという。契約の箱の横に配置されたモーゼ、第二に、儀式法。それは、儀式の法律は、イエスキリストの死を廃止され、神の十戒、彼が試みた後我々がかかります。伝道の書12、13から14 - あなたが聞いたことのまとめ:恐怖神と神の戒めを守る:男のこの義務です。神のすべての作業かどうかを良いか悪いかは、すべての秘密のもので、正義をもたらすでしょう。の神の律法 - 前に契約の箱の十戒エクソダスは31.18 - 石、神の指で書かれた - 主は、彼は終了しましたが、彼は彼の証言を二錠を与えたシナイ山でモーセにしようとするとき。申4,13,14は - 彼は、2つの石の板に書いて、彼はあなた、すなわち、十戒を実行するために命じて、彼の契約、あなたに宣言した。当時わたしの主はあなたにこれらのルールを占有しようとしている国では、それらを遵守するための法律を教えるために私に命じた。契約の箱の横に配置されたモーセの儀式法。申命記31、24-26 - モーセは最初から最後まで、この法律の言葉を書いたとき、彼は契約の箱を着用レビを命じ:'法の本を撮って、それは、箱の横に配置私たちの神、主の契約は、あなたがたの証人があることができます。法律が十字架に釘付けされたように?エペソ人への手紙2、15 - 法は、2つ、ユダヤ人と異教徒のものに、その規定や規制の犠牲者を削除し、彼は平和を作る、一つの新しい人を創造された。、ここで法律議論する特別法を、"規定や規制を。"十戒の法則は、神の永遠不変の倫理的なシステムです。それは、神の政府の基盤となるものです。具体的には、神との関係私たちの仲間を定義します。をこのテキストでは、規制や神は救世主の到来を示す特徴的な記号にイスラエルを与えたことを規定してポールの取引は、彼は教会の使命のための障壁となっている。割礼のようなこれらの規制は、洗濯、お祭り毎年恒例の儀式といけにえの制度、神はそのため今後のユダヤ人のメシアの準備をするために使用されます。多くのユダヤ人は、これらの記号の意味を歪曲している特別なメリットがシンボル自体を起因。代わりに、その重要性に焦点を当てて、外部の儀式の実施を強調した。したがって、この規制は儀式に参加していないユダヤ人と異邦人との関係で、障害となっている。キリストが来たとき、いけにえの制度は、多神教徒でいっぱい彼の到着のプロトタイプであり、近くにイエスキリストの人々になった。 、分割するか、規則や規制、イスラエルだけに与えられた設定壁が取り壊され、救世主の到来を指摘した。キリストが来た!すべてのデューティは、交差することが示さ生け贄に捧げる。そして、十字架上で両方のユダヤ人と異邦人の恵みと赦しを発見した。キリストでは、すべての人々は過去の罪と現在の当然の生きる力の赦しを見つける。エペソ人への手紙2は、12月13日 - 体として、最初に(人の体に手で行わ割礼に属するものは、割礼を受けていないと呼ばれる)は多神教徒であることに注意してください。あなたが希望のない、神の世界でなく、キリスト、イスラエルからの分離、契約の約束の面で外国人なしでいたその時。今、あなたがイエスキリスト!一度は、削除されている今、あなたはキリストの血の親戚にしている。エペソ人への手紙2、14 - 彼は自分自身の私たちの平和が、彼は1つに2つのキャンプを組み合わせて、それらを分けて壁を壊した。何を十字架の上で排除されたので、?もちろん、道徳のない神の、不変の永遠不変の基準、十戒。ユダヤ人の規定のみに基づいていた法律を削除された交差しています。これらの規制は完全にイエスキリストが果たされています。描画帳から:ほとんど忘れ去ら日 - マークフィンリー ...
イエスキリストは私たちの罪のために死ぬ、悪の勝利 - サタンと彼を破った。彼は彼が我々が神に戻ることができますので、彼の子をお与えになったことが私たちを愛し、神は愛であり、まだ我々は神の律法に対する罪を犯しました宇宙全体を示した。 Creatorは、彼の創造のために死んでも愛のない大きな証拠があります。私たちも、そのサイズの愛を理解することはできません。我々は彼らの製品の一部のために死ぬ喜んでされた場合を考慮しなさい!イエスは、善と悪の間の偉大な闘争を終わらせるので、戻ってくることを約束した。を人類のすべては神の文字が、イエスキリストと悪魔の間に大きな論争に描かれている愛、神の律法とは、宇宙の神の主権ルール。ヨハネの黙示録1月12日一部は、サタンと教会の間で進行中の闘争を説明しますヨハネの黙示録1月20日一部が勝利の結論は、罪の破壊とそのすべての結果を説明しています。少し前に、キリストの到来は、世界で発生する個人の生活は、偏光さ - 人は、2つの旗の下で、双方の上に立つ - 敵に神の賛成か反対か、神のいずれか側にあります。主イエスは人々の唯一の両陣営があると言われている。マタイ25,31-32が - "人の子はすべての彼の天使たちと彼の栄光に出たとき、彼は彼の栄光の玉座に座っているすべての国が彼の前に収集され、彼はお互いに分離されている。羊飼いは、右手に羊ヤギが、彼の左側に、善悪を分離しています。マタイ24,30-31が - そして空、人の子のしるしを表示し、地球上のすべての部族は泣き叫ぶものと人間が力と大いなる栄光と天の雲に乗って来るの息子を参照してくださいしなければならない。そして、彼は大声でトランペットと彼の天使たちが送信されます、そして、彼らは他に天の端から端まで、4つの基本的な点から、彼の当選者を集めるものとする。ローマ2,6-11 - 彼は"それぞれの彼の行為に応じてレンダリングされます" - 誰が永続的に求め、かつ、良好な栄光、名誉と不滅、永遠の命を行っている、誰が彼の利己主義、真実と拒否する人に従うこと不正行為は、しかし、激しい怒りを授与しています。試練や苦痛は、悪いことをすべての人の魂を待って、ユダヤ人、ギリシャ語、また、最初の。善を行う誰もが、ユダヤ人もギリシャ語にしてから、栄光、名誉と平和のために待機します。神は誰にもえこひいきをしています。イエスキリストが死者を復活させるために来て、忠実な信者たちが住んでいるなって。をはい、キリストが死を支配する力を持って、それは言葉だけではない。彼は墓の中で三日、彼は死からよみがえられた後にその証明です。私は生活に何人かの人々の実績のある死の年で目が覚めた。彼は一人の人生を与えることができます。ヨハネの黙示録1,17-18 - 私は彼を見たとき、私は死んで、彼の足元に落ちた。その後、私は右手に入れて言った:"心配しないで私が最後に生きている私が死んでいた、最初の午前、私は生きている見よ永遠私が死と死者の鍵。1コリント15,3-4 - 私はあなたに私はまた、受信した主なものを与えた:キリストは、聖書によると私たちの罪のため死亡しており、埋葬された聖書に従って三日目によみがえられた。サタンは方法で人類の死で、収監されているが、我々はすべての死は、ここではない感じ、誰もが人生のための彼女と欲望を擁護しているし、イエスキリストが再び却下死から、私たちにもたらされます。今は、イエスキリスト、彼の力強い声で最も素晴らしい少女なり、生活に死んで目覚める。その瞬間は最終的に死の力が解除されますではない以上でなければならない!キリストさんが来ているお住まいの方に忠実に変更されます。ジョン5,28-29が - 時間が来るので、誰が墓の中にいるすべての彼の声を聴かなければならないときに来たり、驚いてはいけない - 誰が良いことがある人は生活に復活されますが、誰が、悪の演技者彼らは法廷で調達している。1テサロニケ4,13-18 - 私たちはしない、兄弟たち、あなたは我々の死を知らなかった。彼らは希望を持っている人が好きであなたが悲しむしないでください。イエスは、私たちは信じて、死んで、私たちは神が人生にイエスと人彼に眠っているものともたらすと信じて同じように死者の中から上昇した。私たちは主からの言葉を持っている:私たちは人眠っているものを前にではなく、主の到来を目にするまで生き人。あなたは、天使の声と神の切り札は、主ご自身が天とキリストにある死者が、上昇しなければならない最初の時から下降をする活発なコマンドを聴かなければならない。我々は彼らと一緒に暮らす私たちは永遠に主と一緒になるし、主を満たすために雲の中に捉えました。これらの言葉でお互いを奨励する。イエスキリストは、すべての公正な報酬を来る。彼らはすべての正義を求める最終的に我々はそれを参照してください。を彼の昇天後、イエスキリストは常に人間の償還を扱う。彼は神と人間の間の唯一の仲介者であり、我々は、他の支持者を見つける。誰もが選択をしています!キリストの福音への彼の態度は、キリストは彼の有名な第二の中で彼は、判断するために来するかどうかを決定するには、who文章彼、または彼の王国に彼を歓迎する王。彼は私のすべての救いするために必要な行われます。私はそれを受け入れるだろうか?ジョン22,12-13の黙示録 - "見よ、わたしは彼の行為に応じてすべての人を与えるために私はアルファであり、オメガ、最初と最後の、私の報酬は私と一緒にされ、すぐに来る最初と最後。 "。マタイ16.27 - 男の息子は、彼の天使たちと父の栄光に来るものとし、レンダリングの各彼の行為に応じて。ヘブル人への手紙9.24 ...
安息日 - 神は常に残りの神の日を含むすべての十戒を保つ彼の人を、持っていたことを示す歴史の驚くべき断面。彼は忠実な人々を根絶すると神の律法の遵守を抑制するために失敗したことはない。ブラザーJFのColtheart、エバンジェリスト北部の本部、1954。次のレポートは長くて退屈な検索と比較源の結果です。最後の旅行成功JFのColtheartのエバンジェリストで、個人的にコンスタンティノープルと東で、ヨーロッパの図書館や博物館に置かれた多くの引用の源に古写本とオリジナルの洞察力をお読みください。それはそれかどうかを、忠実に神の律法を守る者、殉教者の文章しばしば燃焼またはそうでなければ破壊され、どちらか生き残ったの記録からの証拠、、またはレポートのさえ相手を持っているか、そのすべての年齢ではあるが、土曜日に叙階されている人たちボヘミアでまたは彼がスコットランド、土曜日は12世紀まで維持。または、それが17世紀まで維持されたアビシニアするものではありません。1世紀イエス - - マタイ19、16.17突然彼の疑問を持った男になった:"先生、何善行私は永遠のいのちを持つためにしなければならない?"彼は彼に言った:"私は良いのための質問はなぜ一人が良いですが、あなたが人生を入力したい場合は、戒めを守り?。。"4十戒 - 出エジプト記20 8-11 - それは聖なる保つために、安息日を覚えておいてください。六日には労働とかすべてのなたの仕事をしなければならない:七日目はあなたの神、主の安息である。あなた、あなたの息子、なたの娘、汝の男性の召使、なた下女、なたの牛、あなたの門の移民 - なたは、すべての作業をしない。六日のうちに主は天と地と海とその中のすべてのものを作ったが、七日休んだ。それで主は安息日を祝福して神聖な。 イエス - ルカ4.16 - 彼は、彼が生まれ育ったナザレに来たとき、シナゴーグに、安息日を彼のカスタムによるとやってきて、読んで立ち上がっ。マタイの福音書24.20 - あなたが、冬または安息日に実行しないで祈る。イエスは、それが彼らの包囲されたエルサレムから冬にか土曜日にはなかったから逃れるために祈願するため、彼の弟子を教えた。エルサレムの破壊は紀元70年(40年はりつけの後)に発生しました。彼のフォロワー - ルーク23、56は - 帰国と準備スパイスや軟膏の油が、その後の戒め安息日の残りに応じて維持しています。オランダとドイツ - バーバラThieryから、1529年に実行されるには、主なる神は第七日観察する私達に命じていると述べた。他の殉教者、クリスティーナTolingerovéはこのために指示されます:六日のうちに主が地球を作ったし、七日目に休まれた:休日日曜日について、その心はこうだった。他の休日は、教皇、枢機卿と大司教によって決定されています。 - 宗教改革の時代には一般的にバプテストと呼ばれるキリストの教会のMartyrorology、、、ロンドン、第千八百五十17世紀イギリス - 1618 ...