これは、土曜日を含む神の十戒をしておく必要がある、我々は法の下ではなく恵みの下にないですか?使徒パウロは明確に、キリスト教は、"法の下にある"ではないが、"恵みの下にある"説明しています。どのようなしかし、ポールがしたかったのでは?
ローマ6、14 - あなたは法の下ではなく恵みの下にされていないため罪はもはや、あなたのマスターになります。
ひとつは、我々は確かに知っている。パウロは、キリスト教徒は、"法の下ではなく、"されていないこと恵みの下にある"キリスト教徒は公然と、故意に、意図的に神の律法に違反することができるわけではありません。信徒ではローマ人が言うと言うとき。
ローマ6、15 - まあ、我々は罪を、我々は法の下ではなく恵みの下にないですか?まさか!あなたが提供もしも、あなたが彼に聞いていることを知っていますか?あなたは死に罪や正義に服従するかどうかは、聞く人の奴隷となる。
だからパウロは、これらの言葉の意味か?法律に彼の態度はどうでしたか?
ローマ7、12 - しかし、法は聖なるもの、命令は神聖とちょうど良いです。
法律は、ポールは問題に応じてされていません。これは、神聖と良いです。その目的は何ですか?神の律法は道徳の具体的、客観的な基準を明らかにした。これは、天の政府の永遠の原則を明らかにする。これは、善と悪提供しています。この規模に応じて生きて - 法はまた、私たちがすることができることを明らかに。
法律はすべての口が停止する可能性があるため、全世界は罪悪感の有罪判決を神に反していると主に - ローマ3、19
のローマ人への手紙7、7 - どのようなあなたが言ったの?律法は罪ですか?まさか!しかし、同法ではなく、私は罪を知っているでしょう。
ローマ3、20 - 法は、罪の知識を持っていますので、法律の作品に基づいて、は彼の前に正当化しなければならない。
すべての人を、すべての女性は、すべての子供を非難、この法律の完全な正義のためには探しています。法は、神の王国の原則に完全な服従、正義、そして偉大な忠誠心を要求されます。
て、Paulによると、自分の強さと自分自身を救うために行為にしようとするもの法の下でできます。ポールはそれは不可能だという。
ローマ3は、23〜28 - すべての罪を犯し、神の栄光を欠いている。彼らはイエスキリストの贖いを通して彼の恵みによって自由に正当化される。神は彼ら自身の義を確立するために、彼の血を信じる者のための彼の償いを確立しています。神は彼の前の罪に許しは今では公正されており、イエスを信じる者の正当性を示すために、自分の正義を発揮しなければならない赦免してください。どこにして自慢ですか?これは、除外されています。どのような法律?おそらく、作品?いや、信仰の法則。そこで、男は法の行ないのない信仰によって義とされていることを考慮してください。
恵みの下Being はカルヴァリーイエスキリストの救いを確実にされ措置を講ずるものとすることを意味します。それは我々が自分自身を保存することはできませんと信じること。キリストが私たちのために死んだ!彼は私たちのために犠牲に!彼の死は私たちが住むことができる!を
ポールによると、救いの2つのビューがあります:"恵み""法"と法律は自分たち自身の強さに達することができない一定の基準を指定します。グレースは、私たちの主キリストを通してもので、過去の赦しをもたらします現在に生きる力をもたらします。パウロは、明示的にイエスの死は、法律の服従を削除したが拒否されます。
彼の恵みを受けて全体の議論は、ローマ人への手紙章では、言葉で締めくくら3位:
ローマ3、31 - 我々は、信仰によって律法を無効にする?まさか!逆に、法律。
使徒パウロは明確に表現することができませんでした。私たちの質問に答えた。法律は、神の恵みを削除する?一部の宗教指導者たちはそう言うかもしれない。使徒パウロは言いますが、どのような場合でも!
神は、土曜日に服従させるの恵みたちを奪う?これ以上の私たちが戒めを奪うことより:あなたは、姦淫してはならない盗む、殺すなかれ、汝、偽証してはならない....
彼女の主と救い主への服従の印として - ロジックは、すべての10を維持する十戒の9の愛を維持しながら、恵みによって救わ罪人である。
描画帳から:ほとんど忘れ去ら日 - マークフィンリー
キリストは天に個人的に目に見えてくる。主の主、王の王として準備しています。聖書は、左に来て、誰もが彼を参照してくださいします。誰もが明らかに彼は創造主、宇宙の支配者であることを理解しています。誰も疑うことは、全天の一端から別の交流雷光として彼の到着以来。地球が揺れて、神の最初の本当の人として立っているの墓を開きます。それは、人々が新しい生活や処罰して復活を期待してイエスキリストが来る。ヨハネの黙示録1,7が - 見よ、それは雲が付属してすべての人の目にも彼を刺しとおした者は、彼を参照してくださいしなければならない。彼のために、地球のすべての部族は泣きます。はい、本当に。ルカ17.24 - になる場合は、国の空の一方の端から別に雷が点灯し、彼の日の男のようになる息子。マーク13.26が - その偉大な力と栄光の雲に来る人の子を参照してください。1テサロニケは、4.16 - あなたは活発なコマンド、天使の声と神のラッパを聞くことが、主ご自身が天と初めてキリストに上昇しなければならない死者の中から降りしなければならない。ジョン5,28-29が - 時間が来るので、誰が墓の中にいるすべての彼の声を聴かなければならないときに来たり、驚いてはいけない - 誰が良いことがある人は生活に復活されますが、誰が、悪の演技者彼らは法廷で調達している。イエスキリストはまた、模倣品に対する警告と彼の再臨の偽造、彼らは注意しなければならないことを弟子たちに語った。をイエスは、サタンは光の天使に組み込むするだろうと警告した。彼らはイエスキリストを模倣し、彼の支配下に統一世界を持ってお勧めします。したがって、あなたは救世主の新たな時代に聞くか、テレビに表示され、すでに生きているがあっても、こと、および異なる場所に表示され、それを信じていない。すでにアレスタは警告の直前に、イエスキリストの言葉を果たす。マシューは24,26-27 - 砂漠では、'見て、あなたに言うことを! "などは行く:または、決して『見よ、彼は、秘密の場所です人の子の出現は、稲妻のようになる - 東から西への空の点灯。マタイ24.11 - そして、多くの偽預言者が発生し、多くの人を惑わす。マタイ24,23-25 - あなたは誰かが、見よ、メシアがここにあるという場合に! "または、'ここにある!"信頼。立って偽救世主と偽預言者、および(可能であれば)も当選者を欺こうとするので、大いなるしるしと不思議を行います。見よ、わたしは事前にあなたに語った。第二コリント11.14は - とも不思議で、サタンのためにご自身は、光の天使に大変身!第二テサロニケ2,3-4が - 誰もが何らかの方法で欺くようにしてください。その日が来るまでは、神から離れて電源が入ってある必要があります。彼らが反対し、上記のすべての自分自身をexalteth邪悪な無頼漢を発見しなければならないことは言うものと、神が崇拝されます。神の寺院でも和解の神を発行します! ...
前作では、神とイエスキリストの創造力を証明する詩に書き込みました。これらの節は、イエスが天地創造の前にあったことが、かれを介してすべてのことが行われたことを示している。彼らは神に等しいことを示し、まだ我々を保存し、保存する人となった。ヘブル人への手紙1、1-3 - 多くは、さまざまな方法で神は、預言者の父親に一度話を彼は世界を作成者、これらの最後の日のを介して、彼はすべてのものの相続人を任命した彼の息子、で私たちをかれらに話されて。彼は栄光の明るさ、表現の本質であり、その強力な言葉がすべてを運びます。彼は、罪の浄化の世話をしてくれたし、高い所に陛下の右側に座っている。をキリストの神性を証明する他の多くの詩があります。父なる神とイエスキリストは唯一のロックですイザヤは44.8 - 私以外にも神ですか?いいえ、別の岩は、私は知らない!1コリント10,1-4 - 私の兄弟は、わたしたちの父に何が起こったのかわからなかった。彼らは雲の陰に隠れていたすべての海を介して渡されます。すべてのムーサーと雲と海の接続にバプテスマを受けていた。私たちは皆、同じ精神的な食べ物を食べて、すべてが同じ精神的な飲み物を飲んで、彼らは、それらを伴う精神的な岩から飲んだその岩は、キリストだった。リーチ"最初は、最後に"神に、父と息子を参照を主は、旧約聖書の単独でのタイトルを担うクリエーターとして提示される"最初と最後の"。新しいタイトルと新約聖書は、イエスキリストとしていくつかの場所でヨハネの黙示録の"最初と最後の"出会い。イザヤ41、4 - 原因誰がやったことある?誰が人類の始まりからの呼び出しですか?私は主に(JHVH)、最初の1つ、私が最後に同じでしょうね!ヨハネの黙示録2.8 - スマーナの書き込みにある教会の"天使:最初と最後の、その死んでいたの生きている言われるこれらのこと:ヨハネの黙示録1.17 - 私は彼を見たとき、私は死んで、彼の足元に落ちた。その後、私は右手に入れて言った:"心配しないで私が最初と最後の(JHVH)に住んでいます私が死んでいた、と私は永遠に生きている見よ。ヨハネの黙示録1,8が - 見よ、それは雲が付属してすべての人の目にも彼を刺しとおした者は、彼を参照してくださいしなければならない。彼のために、地球のすべての部族は泣きます。はい、本当に。 "私はアルファであり、オメガ、言われると誰、全能に来ていたが、神である主をしています。ヨハネの黙示録22.13 - "見よ、わたしは彼の行為に応じてすべての人を与えるために私はアルファであり、オメガ、最初と最後に最初と最後の、私の報酬は私と一緒にされ、すぐに来る。" - 永遠の父と御子イエスキリストは神の息子であるヘブル人への手紙が10,1-10 - 多くの天使たちよりも高いの息子、より多くの著名などのような名前を彼が与えられた。の神は言った、天使たちのために"あなたはわたしの子、私は今からおまえの父なのだから、もう一度:"私は彼の父と私と彼は私の息子だろう"そして再び、first - bornのもたらすときに、世界言う"彼は崇拝、神の天使たちは皆、"天使たちが言う言葉:"それは彼の使者風を行うと、そのしもべの炎"しかし、息子は言う:"あなたの王座は、神よ、永遠です:正義の笏あなたの国の政府の笏です。あなたは正義を愛し、悪を嫌い、あなたは神、あなたの神は、あなたの仲間、上記喜びの油を塗ったためです。 "と:"あなたを開始するサーでは、国が設立され、あなたの手の仕事は天です。彼女はもはや存在する場合、あなたは常にすべての服の量のようになります。 Svinešはマントと変更するローブに似ていますが、彼らは同じだ - あなたの夏が終わる"と彼は言ったの天使:"わたしの右の座で、あなたの敵は、彼らの足を求める前に?ジョン10.38 - それは、も、あなたが私を信じていなかった場合に行っている場合は信じている作品は、あなたが知っていると、父は私にされていることを、彼私は知っている。 "息子の起源 ...
3生物神様は聖書の中ですべてのものの創造者が創造的な仕事で信頼性の高いレポートを与えたです。六日のうちに主は天と地、そしてこの世のすべての作成を行い、その最初の週の第七日目に休まれたからである。それが作成の彼の完成作品に恒久的な記念碑として安息日を確立した。最初の男と女は、創造の傑作として神のイメージで作られた。世界と責任で受信が彼の世話をする。世界は非常に良いの作成後に完成した、神の栄光が説いた。詩篇33,6-9が - 主の言葉天は、彼の口の群衆息を作成しました。海洋水はその財源に深く注文する会議をまとめた。尊重主全地は、世界のすべての住民が、それを読んでください!彼が話した - と、それは彼のコマンドに来て、でした。創世記1,2 - 地球は暗闇の中には、奈落の底でされ、神の霊の水で推移して無効と空だった。出エジプト記20,8-11 - それは神聖に保つために、安息日に注意してください。六日には、労働者を筆記あなたのすべての作業を行う:七日目はあなたの神、主の安息である。あなたはどんな仕事をすることなかれ - あなたと、あなたのむすこ、あなたの娘、あなたのしもべ、またあなたのはしため、またあなたの牛、あなたの門の移民。六日、主は、天と地、海、すべてその中にしたが、第七日目に休まれたからである。したがって、主は安息日は、それを神聖な祝福された。ヘブル人への手紙11.3が - 信仰によって、私たちは、見えるものも目に見えるから行われないので、宇宙は神の言葉によって作成されたことを理解しています。詩篇19,2-7もろもろの天は神の栄光を教えて、彼の手の仕事は、空を話す。ある日、指定された別の単語、二日目の夜は、知識を明らかにする。彼らの声を聞いた残ってどんな言葉がない言語、彼らのサウンドは、全国世界のニュースのヒット領域を聞いています。神が天にテント日、それが空腹への道を英雄として室に基づいている新郎を築いてきました。熱は誰にも非表示にしない前に、弧を指してもう一方の端に天の一方の端に基づきます。すべての古代の書面による提出では、彼らは中国人、インド人、セム、アフリカやアステカ人は、私たちは、世界の作成およびそれ以降の国を破壊された洪水、一貫性のあるレポートのようにしてください。これらのレコードは、彼の政権が、まだ基本的な考え方は同じまま、異なっている。創世記第1-3とジョブ38、1から33本の中で言及 - 世界の創造で最も正確なレポートは、2つの書籍は、聖書に含まれています。このメッセージは、神がイスラエル人は鮮やかな個人的な経験を持っていたモーセを語った。それは素晴らしい神は神、その存在をイスラエル人は時間を検証することである。聖書は明確に、神は天地を創造されたことと彼自身のイメージの男を作った述べています。地球上の生命は、下のフォームから進化して無限に長い時間男は無生物から自然発生したという可能性は除外されます。聖書は、私たちは、手や子どもたちの作品と考えられる私たちは、まだ強力な偉大な神を作った私たちを保証する、我々のは大好きです。土曜日 - マンは、美しい世界で作成された、彼の世話をし、開発し、この素晴らしい作品を記念して、神が七日目を与えた。安息日は、全人類に与えられた、人々の遵守は感謝して神は創造主とその正当な支配者であることを認めている。彼らは彼の手の仕事、彼の権威とされる場合があります。人々は、神のことを思い出すと土曜日が必要となり、有名なもののすべての感謝の気持ちで彼を起こし、クリエーターの手から来ました。創世記1,26,27が - そして、神は私たちの肖像後、私たちのイメージの男を作ってみよう、と述べた。神は彼自身のイメージの人を創造された、神のイメージは彼を作成者:男性と女性、彼はそれを作成した。人類の起源は明確にあります。 神は彼自身のイメージの人を創造された。徐々に動物又は植物の生命の下のフォームから進化した男を信じる理由はない。聖書によれば、私たち家族は、動物の発達シリーズの起源を持っていますが、偉大な創造インチほこりが作成されたが、アダムが神の息子だった。 ルーク3.38 ...ツリーを表示します。イーノスの息子、瀬戸の息子、アダムの息子、神の息子。神の計画は徐々に国に定住の人々を作ることだった、それの本当の楽園した。それは困難とCreatorを使用してコミュニティの問題もなく美しい人生だった。神は神の政府と、彼らは生活のための設定の人生の原則に従う必要があることを事前に学んだ人々の基盤である法(出エジプト記第20)の下に人を連れて。不服従の結果は死する必要があることを事前に警告している。神が人々にまれな贈り物の多くは、しかし、最大の自由意志のいずれかを与えた。人々は一人の生活の問題や、神に依存して宿泊するかどうかを自分で決めることができます。警告にもかかわらず、人々は、神のない生活をしようとすることを決めた。神は、しかし、男は問題が救いの申し出が付属して相手に一人の人間として、最初に来ると帰りを提供しています。どのように素晴らしいと不可解な愛。 Creatorは、彼の創造のために死んだ。1月は、3,16,17 - 神は彼は誰でも死ぬのではなく、永遠の命を持っている彼を信じる彼の唯一の息子を与えたこの世を愛して下さった。神は、世界を非難するためにこの世に彼の息子を遣わした御子によって世界が救われるかもしれない。あなたは彼の申し出を受け入れるだろうか?を ...
出エジプト記、20、7 - 無駄に彼の名前を取るかだれがそれらのために、無駄にあなたの神、主の名を使用しないでください、主が無償で放置しないです。ほとんどの宗教の人々は、命令に精通しており、まだそのも自分自身を実現することはできませんので、冒とく的な言葉を辞書でいる。詩篇74は、10月11日 - どのくらいの神よ、敵に対する冒とくすることがあります?永遠にあなたの名前で笑うだろうか?なぜあなたの手はまだmaintainestですか?膝から右手は拾うか?私たちはそれぞれ自分の名前の重さを傷つける人の名前が名誉毀損として処罰されます。では、なぜ神とイエスの名はこれまで全くそのような軽蔑と尊敬せずに?我々は神を見ることはできないが、彼の名前は我々に明らかにした。たぶん、あなたはその問題についていくつかの単語だと?はい、それは非表示になる最高の宇宙にいて、依存しています。したがって、キリストは彼の祈りの中で彼は言った:"神聖なる汝の名があります。"聖書の時代では人の名前が性格を特徴とする。神の名は何ですか?モーセは神の名を尋ね、回答を得た:出エジプト記第3、14 - そして神はモーセに言った:"私は私が誰だ。"彼は加えた:"あなたはイスラエルの子供たちに話すこの方法では、あなたに私が送ってくれた。" "ヘブライ語の文字JHVH - 翻訳の主は"永遠"を意味します。聖書の中で、神は他の多くの言葉を私たちに与える - 神を、全能の主よ、父は、神聖な完璧には御子イエスキリストと聖霊を通して我々に行為を我々に明らかにされる。神は、しかし、ストレスは、我々は、1つの名前だけで保存されていることを確認します。 行為4、12 - 他の誰には救いがある - 世界の人々は、我々は、保存する必要があります別の名前を与えられる場合、! "で全く任意の名前は、神の言葉、尊敬と感謝の心で、それらを発音する!神の名のいずれかの不敬懸念すると、非常に真剣に神自身に対する尊敬と愛の欠如を受け取り、および他の同様の無礼を取得します。を人々は怒っているとき、彼らは驚きを表現するか、または何かを得ることはありません - 彼らは何と言うのですか?発音の神、またはすべての派生の名前!ユダヤ人は彼がより発音しないでこのような自尊心の神の名前を持っています。普通の人は、しばしば、今日電話の信者は、文字通り虐待神の名を織り込まれて!は少しテストをしてみてください。をあなたのとき、または怒り、動揺される何か驚くべきことでも自分の名前を与えたいずれかを愛し、お問い合わせください。それは誰かが無礼と怒り、そして、本当に君を呼んではなく自分の名前を呼び出すときに迷惑ですように、自分の肌でそう得ることができます。または、あなたが彼の物分かりの悪い応答を見ることができる愛する人の名前を発音するような時にしてみてください。申命記27、26 - すべての人が応答"呪われた者が称えるために失敗し、この法律の言葉に従った、それらが":"アーメン"出エジプト記22.27 - いいえ、俗神と神の人々のリーダーは呪い。ジョブ2、8-10 - ジョブは、灰の中に座って、作品をスクランブル。 "我々は保有していなければならない、その整合性?"彼の妻は言った。 "呪いの神と死ぬ!" "あなたは馬鹿な女のように聞こえる"と彼は言った。 "我々は、おそらくそうではありません善と悪、神からのみ受け取っていますか?"いいえ、すべてのジョブではないの罪も、単一の単語はなかった。1ティモシーは1.20 - ...
安息日 - 神は常に残りの神の日を含むすべての十戒を保つ彼の人を、持っていたことを示す歴史の驚くべき断面。彼は忠実な人々を根絶すると神の律法の遵守を抑制するために失敗したことはない。ブラザーJFのColtheart、エバンジェリスト北部の本部、1954。次のレポートは長くて退屈な検索と比較源の結果です。最後の旅行成功JFのColtheartのエバンジェリストで、個人的にコンスタンティノープルと東で、ヨーロッパの図書館や博物館に置かれた多くの引用の源に古写本とオリジナルの洞察力をお読みください。それはそれかどうかを、忠実に神の律法を守る者、殉教者の文章しばしば燃焼またはそうでなければ破壊され、どちらか生き残ったの記録からの証拠、、またはレポートのさえ相手を持っているか、そのすべての年齢ではあるが、土曜日に叙階されている人たちボヘミアでまたは彼がスコットランド、土曜日は12世紀まで維持。または、それが17世紀まで維持されたアビシニアするものではありません。1世紀イエス - - マタイ19、16.17突然彼の疑問を持った男になった:"先生、何善行私は永遠のいのちを持つためにしなければならない?"彼は彼に言った:"私は良いのための質問はなぜ一人が良いですが、あなたが人生を入力したい場合は、戒めを守り?。。"4十戒 - 出エジプト記20 8-11 - それは聖なる保つために、安息日を覚えておいてください。六日には労働とかすべてのなたの仕事をしなければならない:七日目はあなたの神、主の安息である。あなた、あなたの息子、なたの娘、汝の男性の召使、なた下女、なたの牛、あなたの門の移民 - なたは、すべての作業をしない。六日のうちに主は天と地と海とその中のすべてのものを作ったが、七日休んだ。それで主は安息日を祝福して神聖な。 イエス - ルカ4.16 - 彼は、彼が生まれ育ったナザレに来たとき、シナゴーグに、安息日を彼のカスタムによるとやってきて、読んで立ち上がっ。マタイの福音書24.20 - あなたが、冬または安息日に実行しないで祈る。イエスは、それが彼らの包囲されたエルサレムから冬にか土曜日にはなかったから逃れるために祈願するため、彼の弟子を教えた。エルサレムの破壊は紀元70年(40年はりつけの後)に発生しました。彼のフォロワー - ルーク23、56は - 帰国と準備スパイスや軟膏の油が、その後の戒め安息日の残りに応じて維持しています。オランダとドイツ - バーバラThieryから、1529年に実行されるには、主なる神は第七日観察する私達に命じていると述べた。他の殉教者、クリスティーナTolingerovéはこのために指示されます:六日のうちに主が地球を作ったし、七日目に休まれた:休日日曜日について、その心はこうだった。他の休日は、教皇、枢機卿と大司教によって決定されています。 - 宗教改革の時代には一般的にバプテストと呼ばれるキリストの教会のMartyrorology、、、ロンドン、第千八百五十17世紀イギリス - 1618 ...