マタイの福音書4.17 - その時から、イエスが説教を始めた、"！天の悔い改め王国は近いです！"
イエスキリストと洗礼者ヨハネが最初に呼び出されたと人々の悔い改めと呼ばれる、天国の近くの王国を説教するとき。言い換えれば、自分の罪の告白とは、それらを放棄する。すべての悪を放棄し、神聖な生活を送る。
マシュー3.2 - 当時洗礼者ヨハネがユダヤの砂漠で説教始まった、"！天の悔い改め王国が近い！"
" - 悔い改め、神の王国は近いですし、福音を信じている時間が満たされている。！"： - マーク1.15イエスは神の福音を宣べ伝え、ガリラヤに入って来た
ルーク3.3 - その後、罪の赦しのために悔い改めの洗礼を宣べ伝え、ジョーダン周辺地域全体を歩いた...
人々の悔い改めことが重要いくらですか？
それも、他の神の何かの王国ではなかった？イエスはすでに、すべての後に私達のために全てを行っていると我々は彼のような聖なる生活できないように、おそらく、何らかの形で快適な？それは私たちが狭い門を入力し、悔い改めと罪の放棄ができないことなく必要があることを確実にクリアですが、そのうち、次の詩を読んでください。我々は古い罪深い人残ることはできませんが、私たちは罪と戦って、彼に与えること。それはちょうど、あなたの膝に落ちると罪との戦いの力を求めるために、キリストと彼の弱さを告白していない場合。あなたは、イエスキリストが来られる時、我々は恐怖で呼び出す忠実な人々のグループになることを恐れていない。
マタイの福音書7,22-23 - 主よ、主よ、我々はあなたの名において預言されていない？私たちはあなたの名によって悪霊を追い出し？私達はあなたの名前多くの奇跡ではないのですか？ "そして彼らは明らかに私はあなたを決して知らなかった"と言う。邪悪なコミットしている私あなたから出発！
キリストが十字架に罪に対する深い悲しみを感じていない人、我々は間違って広い道にあります。それは時間になるまで、そう今でストップ！停止し、あなたが実際にキリストに関連する方法を検討してください。キリストは、その最初の場所のためにあなたの中心に位置していますか？あなたが目覚める朝に、あなたの膝でひざまずくと、一日を通して彼の存在感と指導を何度も何度も求めて？あなたは自分の考え、言葉と行動に影響を与えるために求めている？それはそれを行うためには長いですか？サミは、それは、イエスが私たちに罪と戦うと、彼を取り除くために強度を与えることができる、失敗することはない。唯一イエスは私たちの心に作用し、私たち人間と罪深い欲望を変える力と強さを持っています。
ルーク13.3 - あなたが後悔しないと、そのすべてが滅びる。
ルーク15.7 - 私はちょうど何悔い改めを必要としない九〇から九独善人以上も後悔one罪人以上天国でより多くの喜びになる、あなたの話だけど。 "
イエス毎日に謙虚で、このアプローチは、彼の恵みは私達と消去されます私たちの罪を正当化している場合。それは、我々はまだ表示され、質問の赦しを、神が私たちを拒否しないことができる神の無限の恵み、ですが、常に謙虚な後悔が受け取ります。この素晴らしいと我々は絶対に確実に。そんなに私達に示すように、大好きです。
箴言28.13 - 彼の罪を覆って誰が繁栄するが、誰に告白し、それらを慈悲になるforsakesれません。
彼らは神の赦しを受けることができる条件は、彼らが自由、公正かつ合理的です。
主は罪の許しに私たちを必要とするすべての苦しみを受ける。我々は、長いと疲れる旅を取る、または痛みを伴う苦行を行って、私たちは神の慈悲かでは彼の罪を償うことを確認し、彼の罪を告白し、それを残す彼は、それは猶予されることはありません。
ジェームズ5.16 - あなたがたが治癒される可能性があることを、お互いに自分の罪を告白し、お互いのために祈る。
単独でその欠陥とお互いを許すことができる神、にあなたの罪を告白。あなたの友人や隣人を侮辱しているとき、それのために行くと、彼の過ちを認めなければならない。彼の任務は、心臓から許すことです。あなたが負傷した弟は、神のプロパティなので、あなたは許しを神に求める必要があり、それがRanis場合、あなたは彼の創造主と救い主に対してこのように罪を犯します。場合は、"まだ罪なし、我々はあるとしてすべての点で誘惑"真実のメディエータ、私たちの栄光の大祭司、に提出し、雇用者は"できるようになたが、私たちの弱への思いやりを持っている"（ヘブル4:15）とすることができますです各スポットの罪から洗浄。
20.32使徒行 - 今すぐそれゆえ私は神とあなたを構築し、あなたの神聖化されているすべてのそれらの間の継承を与えることができる彼の恵みの単語、にあなたを賞賛する。
ローマ6,15-16 - まあ、私たちは法の下ではなく恵みの下にはない罪？まさか！あなたが誰かを提供するとき、あなたは彼を聞くために持っていることを知っていますか？あなたは罪のかどうか死か、正義に従順するために、聞く使用人、となる。
イエスが最初に来るそれは族長の間に後悔することが重要であったように注意してください、そしてそれは前に再臨することも重要です。使徒と我が国の終了時間について話すジョン、の黙示録は、明らかに彼らの悔い改めを証明するために、神と彼の行為に回す、私たちが悔い改めることを示しています。それは唯一の旧約聖書の時代を心配ものではない。
あなたの罪を消して、そして主が休息する時間が来た、と送信するためにあなたが救世主発表される可能性があること、したがって、悔い改めとに回し - - イエス、まだの時まで天に留まる必要があります使徒11.19行為の神がすべて彼の聖なる預言者から古くから話されている方法として、すべての物事の改革、。
26.20使徒行 - 私は悔悟して、ユダと異邦人の土地を通して、そしてエルサレムで、ダマスカスの最初の説教を始めた、彼らの悔い改めを証明するために、神と彼の行為に変わります。
ヨハネの黙示録3.3 - あなたが聞いたと受け入れを思い出し、それと後悔することでホールド。あなたが目覚める場合、私は泥棒のように来る！また私があなたに来るのか時間を知ることができません。
信者がそれの準備ができていたなら、イエスキリストは、ずっと前に来ていた。
まだ正確に絶えず不平や不満を持っていたイスラエルの人々、のように振る舞います。それでも私たちの生活の中で我々はない楽しみ、快適な生活、おいしい料理をたくさん、イエスが私たちの生活の中で最初にすべきことを忘れて。我々は材料の値にneupínat、最初の場所でイエスのすべての状況に置くことができるなら、まず神の王国を求め、それ以外は全部私に追加されます。
我々は生活の中でそれに何かを与えるときに最後の？我々は、私の古いの罪を覚えていると告白するのはいつですか？我々は最後の速い開催はいつですか？私たちはイエスの話を他の人といるとき。これらは彼がすべてのクリスチャンに依頼する必要があります質問です。
イエスは、まだ私たちには少し時間を与えることそんなに私達を愛している。なぜ我々は長い間来ていないように見えるのですか？ために私達を待っている！それはイスラエルの人々、広大な忍耐を持っていて、誰もが死ぬためにしたくないと同じように、私達と持っているとして、待って、謙虚に準備されるのを待機。したがって、私たちは神の仕事のための断食と苦行とrozhorleteで、すべてあなたの心で主に戻るまで放置します。神は謙遜、あなたを待って、あなたのために切望している、と彼を拒絶する！
第2回ピーター3,9 - 主は彼の約束を果たすためにスラックではない、いくつかの考えとして、しかし、あなたの忍耐を示しています。彼は死ぬために誰もが望んでいないが、すべては悔い改めに来る必要があること。
あなたが神との生活の経験を持ってどれだけ一度に表示されます。あなたはただ他人の経験に耳を傾ける必要がありますが、あなた自身を持っている。あなたは神が今ここにあなたといることを何度も感じることができる。聖書はまだ生きている単語がいかに一度に表示されます。非常に特殊なケースでお客様に話す内容、ご質問などがはっきりと具体的には以前に知っていないと困難が答えます。
ヨハネの黙示録3,19-21 - 私は私が愛するすべてを行う、と非難を上げる。そう声高に非難すると後悔を開始します。見よ、わたしは戸口に立ってたたく。私の声を聞いて私のためにドアを開き誰、私は彼に来ると私と彼と彼とsupなります。勝つ人、それは私と、私の王位で私と一緒に座るだろうと私は勝利であり、彼の王位で私の父に座っていた。
だから時間がまだある間、神を求めることにしましょう。
聖書の多くの詩やたとえ話は、イエスが待っているが、一定の時間だけされていることがわかります。次に来るが、拒否される準備を管理する多くの人々。あなたは我々が我々だけで準備し、我々はイエスを拒否されていない者であることを発見したときに恐怖を想像できますか？彼女は猶予の期間を終了したときに、私たちは私たちのために知っていますか？それは今日、明日、来月の年になるでしょう....?彼らは天の恵みの扉を閉じると？悔い改め、天国の王国のため。
マタイの福音書25.10 - 彼らは石油を買いに行っていたとき、花婿が来て、準備されたもの、結婚式に彼と一緒に行きました。とドアを閉じた。するときは、ブライドメイドの残りが来て、私たちに開放、主よ、主よ"と言われた！ "本当に私はあなたを教え、あなたが知っている"、それらに答えて。"
ルカ13,25-27 - 家主が起き、ドアを閉じると、外でご利用いただけます。あなたがドアをノック、"主よ、、私に開く"が、彼は答える、"あなたは知っている。私はあなたがどこにいるかわからない。 "あなたが言う、"私達は食べ、あなたと一緒に飲んだ。あなたは私たちの街に教えた！"しかし、彼は答えた、"私はあなたが知らないことを教え。私はあなたがどこにいるかわからない。私から離れ、悪を犯したすべて！ "
今日ので、その決定をやってみましょう！
イエスの前にあなたの膝に落ち、あなたの罪を告白し、私たちの心を変更するように依頼。私たちにキリストの人生を生きる力を与え、質問してみましょう。彼に似ていることを望むために、彼の広大な慈悲には、我々が生活の中でコミットした内容の全てを許している。具体的にしても古い罪の通知を求めるので、告白することもできます。
神はあなたを聞く。私は個人的に私が何年も覚えて古いの罪を、艤装始めた記念のためにこの嘆願を取る。私は、謙虚な自分自身を呼び出すと、私は素敵ではない何かを言った人の赦し、を求める必要があった。その後、救済と喜びは、イエスが私にそれを行うには強さを与えていることだった。お互いに罪を告白し、我々は傷つけていたし、許しを神にお願いいたします。
神は、まだしばらくの間待っているが、どのくらい？
常に神が懲らしめと預言者を通して彼の人を指示し、悔い改めに導き、あなたが最後の世代の人々に神のメッセージを知っている神のメッセンジャーのためエレンホワイト、の本を研究しています。神は私たちに天の御国に入るためにどのように清潔で、どのように生活する、の明確な証言を与え、そして過酷な最終試験に耐えている。 http://egwwritings.org
引用エレングールドホワイト：
私は多くの人々が多くの必要な訓練を無視していること見て、彼らは主の前に毎日立って彼の顔を住んでいたという事実を法的に適格にするためになるものへと時間"後の雨"に見えた。ああ、何私は避難せずにトラブルの時に見てきた！必要な訓練を無視し、したがって、すべての法的に適格にするには聖なる神の顔である生きるために必要な潅漑が、受け入れられなかった。
彼らの魂を持っている人は...真実への服従を精製していない...彼らは彫刻と建築のために設計する必要があることを認識し、過去の傷を注ぎ、そこに到達するまで。しかし、もはや...彼らは父の前に懇願する任意のメディエータ、。この時間はひどい文聞こえたの前に："。不当、不公正な滞在である彼は、誰が汚れた、汚れた滞在であり、誰がちょうどですが、正義の滞在と人は神聖であり、神聖な滞在。"（ヨハネの黙示録22：11、ジェームズ英語聖書）
私はこことそこに急ぐように、天国で天使を見た。彼の側でインクポットと天使が国から帰国し、イエスは彼の仕事が終了したことを発表し、聖人は番号が付けられ、密封されている。それから私は、イエスを見た...どのように香炉が中断。彼は両手を上げ、大声を言った："それが起こった" （EW 279）
私はまた、多くの試練の時の聖域で大祭司なく神の顔の前に生きていることでなければならないかを理解していないことを見た。生ける神の印を受信すると試練の間に保護されるべき人々は、彼らは完全にイエスのイメージを反映する必要があります。
私は、それぞれが世界のための弱さ、誇り、利己主義、愛に切なさと、すべての偽の言葉と行動ウォン以上になるまで誰もが"水をまく"への参加を持っていないことを見た。したがって、我々は真剣にますます近い主にしているし、それが私たちの闘争主のuschopnění日で成功するために準備のために努めています。私達はすべて神が聖なるであることを思い出して、そして神聖な人間を除いて、誰も彼の存在に住むことができないこと。 （EW 71）
イエスは聖域を離れると、その後すべての罪はすべて消去されますので、神聖と正義、神聖と正義のある人は、まだ残っているだろう、と彼らは生ける神の密封シールにする必要があります。父の御座の前にしてはもはや彼らの犠牲をもたらす聖域の司祭、、自分たちの宗教と祈りので、しかし、不当と不純な、不浄と不当な人は、まだ残っている。イエスは天の聖域で聖なる場所を離れる前に、そのため、怒りの来る嵐から保存された魂に何をするべきか、それを行う必要があります。 （EW 48）
イエスジョンヘイマンが表示され、また、映画の歴史の中で最も翻訳フィルム。この映画は、イエスキリストの生涯を歴史的に密接です。イエスとは誰ですか？この質問は、絶賛されたプロデューサージョンヘイマン回答しようとしています。彼は注文基本的に人類の歴史全体に影響を与えたキリストのユニークな生活についての映画を作るために、パレスチナ環境世紀を作成する九年間を過ごした。彼の仕事の結果は、本物と永遠の映画イエスです。ルークに記録された真のイベントに基づいてこの作品は、だけでなく、歴史的に真の現実的な応答は、世界中の視聴者を示すように、この特別な話はまだ生きている、今日一人で言うと何かを持っています。場所で、イスラエルで撮影された権利は、聖書の中で説明します。 45俳優、5,000人以上のエキストラの合計は中東から選ばれた。専門家のチームは非常に慎重に映画を作る、その期間の衣服、建築、習慣や食べ物を学び、イエスキリストの人生の最も忠実な映画治療となる可能性があります。 ... 
旧約聖書の個々の書籍は、年間1400から425紀元前に書かれ、それらの誕生、生と死、イエスキリストの関係については60から270の大小の救世主の予言を発見した。ここだけで、キリストの最も重要な予言と51から100年の間に書かれた新約聖書で、その履行のほんの一部です。予言は、イエスキリストが救世主が予測されていたことを証明する。サイム女性を旧約聖書創世記3.15が - 神である主が持っていた蛇が、また、女性の間にあなたの子孫と彼女の間の敵意のパワーを解き放つと述べた。彼はあなたの頭を粉砕され、あなたは彼のかかとを砕く。 "新約聖書ガラテヤ人への手紙4.4 - 時間蘭Outが、しかし、神は、律法の下にあったものを交換することは法律の下に生まれた女から生まれた息子を、送信された、私たちは息子の権利を受け入れます。アブラハムの種子旧約聖書創世記17.7 - あなたがして、その世代の未来にあなたの子孫とのわたしの契約を確認する：それは、神があなたの神、あなたの将来の種になること永遠の約束です。新約聖書ガラテヤ人への手紙3.16 - 同じアブラハムとその子孫に与えられた約束に適用されます。聖書は複数形で言っていない："と、種子に"は一様では、"あなたの子孫に"キリストを意味する。はサイムを見るを旧約聖書のエレミヤ23,5,6 - 見よ、日が来て、主は言われる、正しいして、David吸盤を発生させます。彼は賢明な王として支配され、土地法と正義と平和をもたらす。彼の日でユダは保存され、イスラエルは安全に住むことになります。 - 私たちの正義の主：そして、これが呼ばれる名前を指定します。新約聖書の行為は、13,22,23 - 私は、エッサイの子ダビデに私の心にかなう人を発見した、と彼はすべての私のニーズを満たす。イエスは - "彼の種子神はイスラエルを上げたから救い主を約束した。は設定したタイムでいた旧約聖書のダニエル9,24,25が - 70週間終了暴動に、あなたの民と聖なる都を制限する決定され、それは不義がパージされたと正義は、今まで予言的なビジョンを密封するために来て、聖別の罪の終わりだった聖霊の聖人のです。新約聖書ガラテヤ人への手紙4.4 - 時間蘭Outが、しかし、神は、法の下に生まれた女から生まれた息子を、送信されます。ヴァージン出産旧約聖書のイザヤ書7.14が - その主自身があなたにサインを与える：見よ、処女が想像するものと男の子を産むと、彼の名前エマニュエル、神は私たちといると呼ぶことにする。新約聖書マタイ1.23 - 彼は自分の罪からの彼の人々を救うために息子とそうすれば、彼の名をイエスと呼ぶ。 "これは、すべての主が預言者を介して言ったことが成就するためであったが起こった："見よ、処女が想像するものと息子を負担し、彼に変換名インマヌエル"を与える：神は私たちとです。ベツレヘムで生まれ旧約聖書のミカ5.1が - "でも、ベツレヘムefrat、あなたからユダの君主少しの間だけの起源永遠の日から、古代は、イスラエルに支配されるわたしてきてしまうの。"新約聖書マタイ2,1 - ヘロデ王の時代にユダヤのベツレヘムでお生まれにイエスキリストです。子どもたちの大虐殺旧約聖書のエレミヤ31.15が ... 
"狭い門大規模ゲートと幅広いで入力して、破壊につながる道であり、多くの人がそれを介して入力してものです。海峡は、人生につながる道を狭め、いくつかはそれを見つけるの門です。"（マタイ7日13.14）ここで説明した二つの道路が、逆の方向に導く、1つは、他の広い滑らかであり、狭くでこぼこですが、破壊につながる。この二つの道が異なっている次の方は、、自然、服装、行動の方法を考えています。人の狭い道を歩む者は、深刻かつ誠実が、うれしそうです。方法は、彼らはまた、自身が渡された悲しみの人を開きます。彼らは彼のトラックを参照してください、そして、それは慰めを見つけた。あなたは彼女の後に行くときは、喜びと幸福を終わりにそれらをお待ちしておりますのことを話す。誰が世俗的な快楽の物思いに、広い通過者。無料で笑いと喜びとすべてではないが、彼の旅の終わりに考えにふける。途中で、死はその世俗的な思考、利己主義、道徳的腐敗、彼のプライドや不正行為のすべてが付属してすることができます。アイデアやそれぞれの人の教えのための場所はありますか。誰もが自分の性向に従って、彼は自己愛をコマンドは何でも無料です。あなたは台無しにしようとしている場合は、私たちは、ゲート幅で広々とした道路であるため、指示を求める必要がある私たち自身の足が離れての死で終了するパスに面しています。人生の道は狭く、ゲートがきついです。あなたが深くに根ざしているいくつかの罪にしがみついている場合は、ゲートが近すぎることと、それを渡すことができないでしょう。神のパス上に保持するには、独自のパスを放棄する必要があります、自分になり、彼らの習慣やノンクリスチャンの方法。誰か、キリストが世俗的なビューで支配することはできません従って世俗的な基準を満たすように望んでいる。天国への道は華やかさは、ジェットセットは、彼女のファンは、快適さを高めるために、今でも自己中心的かつ野心的な計画は、あまりにも急で、でこぼこの狭い乗った後にそのようには狭すぎる。キリストの運命は、ハードワーク、忍耐、犠牲、不名誉、貧困であり、罪人を引き出します。私たちは神の楽園に入る場合は、当社の運命を同じにする必要があります。あなたの道が中に簡単にダウン、ハードであると結論しないでください。死、痛みと罰、悲しみと失望につながる道路に沿ってすべて、我々は継続すべきでないという警告があります。神の愛は盲目であり、自分の破壊のわがままな人が複雑になります。それはサタンが魅力的と思われることは事実だが、それはすべて虚偽だと、フォームの悪の道には苦い反省と崩壊の世話を付属しています。我々は、誇りと世俗的な野望に駆動するために快適されていることが、痛みと悲しみの終わりに想定することができます。利己的な私たちはお世辞を約束することができるの計画、私たちは利益を提供してほしいのだが、私たちは、私たちの幸せは毒されていることを見つけ私たちの生活は、私たち自身のエゴのための希望の苦味を中心にしています。たぶん、下方向にキラキラと上にゲート花で飾られたが、とげは、この方法を成長させる。ゲート、徐々に絶望、このルートは、無限の夜の影の中に降りて行く人の暗さになるまでフェージングから照らす希望の光。天国への道は狭く、すべての彼女を見つけることができます。彼女の父は明らかに彼の手をマーク。すべての神を恐れる罪人は純粋で、神聖な光の中を歩くことができます。方法が最大のキリスト教徒があるとぼとぼ歩く必要がありますとしてもと苦難に耐える、喜んで前進されて、人（1サミュエル2.9）"聖徒たちの足を守る"人々の愛情のこもった指導の子供として信頼し、時には、しばしば骨の折れることは困難である。心にするかどうか方法は、それが最終的にはキリストが彼を愛する人のための準備をして左の大邸宅につながることを確認します。 "正義のパスは完璧な一日より多くのわたしを輝かせて、明るい光のようになります。" （箴言4:18）タイムズの看板、1904年6月22日 ... 
私はあなたのすべての私たちの国は悪であることに同意確信している。が非常に強いとアクティブになります。はどこからなのか？なぜですか？聖書は、反乱軍の天の神に対して話す。聖火ランナー力強い天使が - ルシファー神に等しくなるようにしたいと彼は誰も責任の神の罪を、知って天国、です。彼は事実神のルールにのみ絶対的な力については、と話したため、誰もが彼に恐怖を聴く必要があります。イザヤは 14,12-14 - どのように天からは、Oの明星、夜明けの息子下落している！あなたが地球にダウンキャストされている場合、1回の国の低レイアウト！あなたの心に、私は天に昇ると述べた。私は神の星上記の私の王座を発生させます、私は、アセンブリの、神聖な山の奧にマウントに即位座ります。私は雲の頂に登っされます、私はほとんどの高き者のようになろう。ヨハネの黙示録はヨハネの12,7-9が - 戦い天国が発生しました：マイケルと彼の天使たちは、龍と戦った。そして、龍と彼の天使たちが、何も可能性が戦った。空は彼らの代わりに、大きな龍が見つかりませんでした - 古い蛇を悪魔とサタンは、全世界を欺いたと呼ばれる - 倒された。彼は現実と彼の天使たちは、彼と一緒に追放されたスローされました。ルシファーは角と悪魔ではない、それは非常に知的な生き物だ。天では、歌曲、彼は最初の人間を作った嘘で私たちの国で反乱を有効にアダムとイブ。創世記3,1-5 - 神である主は作ったすべてのフィールド動物の賢い。彼は妻に言った："庭園内のすべての木の実を食べれませんアッラーですか？"庭の果物の木が私たちは、"女性は蛇と食べることができる。"しかし、庭、神の木の果実は、それを食べていないと、どちらの場合は、それ以外の場合は死んでしまうタッチしなければならない。 ""それは蛇の女性だという："あなたは死ぬ！しかし、神は知っている木がそのし、あなたの目が開かれるものとあなたは神のように：あなたは知っていることを食べるときに、善と悪"。ローマ人は5.12 - シン世界に一人の男の罪と死からやって来た。すべての罪を犯したため、死は、すべての人に広がっている。ヨハネの黙示録はヨハネの16.14 - 彼らは悪魔と兆候を開催国と世界の王に基づいているスピリッツ、全能の神の偉大な日の戦いにそれらを収集しています。その後、サタンは人と全体の国を悩ます神と互いに。神はすぐに、ハード、打た場合は宇宙のすべての人間、恐怖とルシファー"の問題の心の中に登場真実ではないですか？"悪オプションが削除されないと同じように。したがって、神はサタンにマニフェストに時間を与えた。彼が作った最初の人間が我々の地球の強力な悪として始めたサタンと地球上の彼の天使たちは、失脚された。国は宇宙全体の劇場となった。我々は死を世界に光景 - 男性と天使になっていると非難1コリントは4.9 - 私には、神が私たちの使徒をシリーズの最後の場所を指定しているようです。悪は暴力で破壊することはできませんがいた克服する愛と正義の神の性質によって。ガラテヤ4.4が - しかし、時間は夢、神は御子を女から生まれた、法の下で生まれ、人々を法の下でされた交換に送られ、私たちは息子の権利を受け入れます。イエスは - 神の御子の世界に創造、彼の創造を愛するの文字を表示しなければならなかった。神の律法の違反のため回収は死ですが、神がそんなに彼が我々の場所で死ぬ御子を与えた私たちを愛している。ヨハネ3時16分は - 神のために、彼は、誰が彼に滅びることなく、永遠の命をと考えている彼の唯一のひとり子を与えた世界を追加しました。神が世界に世界を非難するが、その彼を通して世界が救われるかもしれない息子を遣わした。全宇宙の驚異は：クリエーター彼の創造の中で死ぬ。1月1日4.9は - 彼は我々にとって、彼の息子は、ひとり、神は世界に人生を彼を得るために送信された神の愛を示したこの。ここで、地球の上に立つ間も、悪ルシファーが、と罰、彼を待って敗れた。イエスはですが、出発点とすべての人の心にイエスを受け入れるための希望。誰が私たちの罪のためにイエスの死を取ることにより悪を取り除く、バックの父、クリエーター ... 
5清浄化神の約束は："あなたは私を求め、すべてのあなたの心を持って私を求めるなら、わたしを見つけるだろう"（エレミヤ29.13）。神はそれ以外の場合は、私たちはそのイメージを一新させるような変更できない場合は、中心部全体にキャストする必要があります。彼の罪の性質は、我々は神から疎外されます。聖霊は、次の話している："死の罪過と罪のために" "頭全体は、全体の中心部にかすかな病気です。つま先まで頭が健全ではないことから。" （;イザヤ1,5.6、2テモテ2.26エペソ人への手紙2.1）サタンは、我々は"私たちは彼の意志を行うcaught"を食べていた、そのわなに私たちを保持しています。神は私たちを癒すために望んでいる、私たちを提供しています。しかし、これは私たちが主に自分自身を放棄する必要があります、我々の自然の全体を更新する、完全な変換をする必要があります。自己との戦いは人々が苦労していることが最大のゲームです。自己諦め、すべての神さんの多大な努力が必要になります従う。彼は神聖に生まれ変わることができる前には、最初に神に従わなければならない。非合理的な暴力に何も疑わずに従うことに基づくが、理性と良心に依存している - サタンが教えしようとすると、政府は神ではない。 、Creatorの人間が作成される招待（イザヤ1:18）"私たちに理由を一緒にしよう"。人間 ... 
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