世界は洪水、非常に聖書の洪水に似ているの無数の物語です。これは本当に聖書の洪水であり、これらの物語は、単なる偶然と世界中の人々の想像力ですか?
多くの作家や洪水の話に興味を持っていた歴史があった。クラウスウェスターマンライタは洪水の320のレポートを集めている。歴史アーロンスミスは、洪水の指示物語は、72の言語で80,000を数えた。 70,000は、これらの物語の船としても伝えます。がどんなに多くの物語で、この世界は、洪水、それは明らかに洪水の物語は、伝説の世界です。
洪水に関するすべての物語は互いに独立して、人間の想像力だけで虚構が生じた場合は、実に奇妙なことだろう。物語はかなり古いキリスト教は、これらの多くの原始的な部族が到着より多いからだ洪水のこれらの物語は、キリスト教で、影響を受けることはできません。多くの場合では、古い物語は数千年と推定された。
船を脱出数人を除いて人生のすべてを殺した洪水、約民俗物語は、彼らは世界中の数千年を教えてください。このような伝説は、研究者はほぼすべての国とこの世界の部族を発見した。ほとんどの物語は、アジアと北米に位置しています。
バビロンの最も有名な物語は、ギルガメシュ叙事詩だった、洪水については多くのKurnaji、オーストラリア、ボリビアČiriguany、シーフードDajaksボルネオ、Kríjiカナダとの間と言われている、東アフリカ、マオリ語でキューバの元の住民、マサイ族、フィジー、Větnamu、ペルーフランス領ポリネシア、アイスランド、メキシコ、ロシア、アラスカ、ニュージーランドの。物語は、ローカルの違いフルですが、コアの話は常に同じです。世界中のすべての物語は、人類の歴史に一度の大洪水だったという。
ギリシア軍はまた、彼らの神話に登場する洪水の彼らの話がある。デウカリオーン古代ギリシア神話では水がおさまった後にどのように人類のこの主人公が戻って正常な状態に国をもたらすように伝えます。この神話によれば、ゼウスは、彼らは洪水だけデウカリオーンと彼の妻をPyrrha送信人類を罰した生き残った。 9日間の大きな箱に向かった。例9日後パルナッソス山に着陸した。レスキューカップルは、新しい人間の家族の創始者とその息子のヘレンとなったギリシアの父となった。
中国の伝説は、中国人がニュー-ワハ、最も古い祖先の子孫である維持します。彼の名前は非常に名ノアに似ています。それは3人の息子と3の娘の義理は、と同様にノアの家族の聖書物語洪水を生き延びたという。
単語"ボートに使用される中国の文字は"8隻と口で構成され、非常に古いシンボルから来ている。象徴船、8生存者。
インディアンの間で循環、洪水についても多くの物語。チェロキー、南東米国洪水を伝えるに住んでいるテイルズオブは主人の犬を語った。彼は、彼が保存したいすべてかかる大きな船を構築する必要があります彼に言った。
オーストラリアの原住民はまた、洪水の彼らの話がある。物語は、人々が聖霊祖先作成し、すべての生命を与えたの法律を破った場合は言う、彼は大規模なサイクロンを送った。これは、永続的な雨の原因となったすべてが浸水されるまで雨が降った。保存されただけで数人が殺到ではなかった山を引き上げた。
ジョンD.モリスとティムF.ラヘイの本がアーチアララット彼はいくつか洪水の多くのレポートのリストを集めた。洪水以上の212のレポートのためのリストです。ストーリーは、通常、次の一般的な機能を持って:水の破壊、神の原因は、事前に、いくつかの人々を救う、船を保存するために使用される動物を救う警告。
多くの人々が住んで地理的に聖書の世界から孤立 - 中東。たとえば、インド、南米、オーストラリアアボリジニ、ヴァイキングなどです。しかし、彼らはすべての洪水、そのルーツを文化の歴史の中で深いている独自のストーリーがあります。したがって、明らかにこれは話ですが白人に付いて来た。
のPiHahirothとBaalZephonのNuweibaのは、"オープンウォータームーサーを意味するアラビア語でNuwayba'al Muzayyinahの略です。あなたはこのエリアの完全な名前を示して地図上ギャラリーで見ることができます。この地域では、イスラエルの組み立ての人々が奇跡的に横断する前に紅海。出エジプト記14:1-3 - 主speakの過去のモ - セ、話す、かれを言って、彼らがオンにイスラエルの子孫が、Pihahiroth野営する前に、MigdolとBaalzephon反対の海の間:それはで野営をあなたがたの前に海。パロは、イスラエルの子供たちの言うには、彼らの土地に巻き込まれ、荒野、かれらは、インチ、それらをシャットダウンヌウェイバのビーチエリアの北端では、古代エジプトの要塞都市の遺跡。これは、エジプトの要塞古代のさらなる証拠であることをエジプトのコントロール全体をシナイ半島。今日、この古代の要塞と呼ばれるTarabeen。出エジプト記のサイトを発見して、Ron Wyattは、この砦は、聖書がPihahirothとして呼び出す場所であると考えられている。これは、聖書がMigdol反対Baalzephonの間にあるPihahirothを説明すると思われる。Migdolいずれかの西に山々、山頂のいずれかにある塔。これは、聖書からの予定ですが、パロはここで、イスラエルの動きに旅行している知っていた。これは歴史的にエジプト人はそこから彼は火災による夜間太陽光の反射は、サインインして渡されるすべてのシナイ半島、櫓、持っていたことが、正当化される。これらの塔はアカバ湾の船の動きにそのファラオの報告がされています。これらの櫓では、ファラオはイスラエルの人々の正確な動きにメッセージを持っている可能性があります。渡ってすぐのイスラエルの人々を見つけるには海に入って、そこからサウジアラビアの対岸上の別の古代の要塞の遺跡。これはおそらくバアルに捧げられたMidiánská強さです。ロンワイアットは聖書はバアル- cefonの代わりに記載されていると信じていた。聖書は、モーセは、Midiánské、エジプトから脱出後、国を逃れたことを教えてくれる。国の聖書は、現代のサウジアラビアの領土にあった。そこでは結婚していたモ - 主はホウキグサから彼と話をするまで、彼はイスラエルの国を導くために、エジプトに戻るのタスクを与えた住んでいた。モーセは国が先のエジプトからイスラエルの人々の主要なうちMidiánskéに住んでいた。エクソダスは2.15 - 彼女はファラオのことを聞いた、ムーサーを殺すを与えたいと思ったが、モーセが国をmidiánské彼から逃げた。彼が到着したとき、彼はよくで腰を下ろした。なぜモーセはファラオのMidiánské国の恐怖の中で逃げてましたよね?我々は歴史的に、エジプトから知っているようにシナイ半島を制御していた。 Midiánská国は、エジプトに支配されており、それは亡命ムーサー住むのに安全な場所だった。それは、彼は何年もここに住んでいたので、モーセは、Midiánskou国(現在のサウジアラビアの領土)を熟知していたことは明らかである。それは生きてあなたはイスラエルの人々をもたらすことができる安全な場所だった。聖書は、神がサウジアラビアのシナイ山にされていることを教えてくれる。ガラテヤ人への手紙4.25 - この寒天はシナイ山は、サウジアラビアでは、それが奴隷に自分の子供の場合と同様、これ今、エルサレムに対応しています。ロンワイアットは、サウジアラビアの領土で発見された、すべての聖書の箇所に言及した。彼はモーセが十戒を受けた真のシナイ山を発見した。彼は金の子牛の祭壇、および他の多くの遺物を発見した。右は、モーセが十戒を受け取ったことをシナイ山、上ジェベルエルLawzとして知られている現在のマップは、"法の山"を意味してローカルベドウィンは、山がまだマウントモーセと呼ばれる。これらの事実のすべてが、私は別の記事で説明しようとします。多くの事実と出エジプト記が起こった本当の話であることを文書の証拠があります。 ...
ときは1977年の夏にノアの箱舟のサイトを参照してください、ロンワイアットは彼の息子、いくつかの大規模な古代の石を見つけた。これらの石は、穴を開けて、それは石をアンカーです。ストーンズが着用されます8図像8生存者は世界を洪水描かで交差させる。これらは、彼らは、彼らが石に穴を開けると確信していたノアの箱舟の残骸をさビザンチンクリスチャン - 十字軍を示す彫られた十字架これらの石はこれまでの歴史で発見された石を、アンカーの最大のです。 13石の合計が見つかりました、しかし、部分的に葬られている他の石があります。多くは主張して人と全体のベルトクロス、石の彫刻彫刻。ロンワイアットは、この理論を反証。発見は、地面に埋められた石をアンカー2。これらの石は掘ったないクロスは、他の彫刻が発見されていた。 ...
ロンワイアットは、上で2番目のアルバムの8ノアとその家族のシンボルとして十字架が刻まに1つのボードと彼の妻の死にノアの死を表現石で彫刻された2記念プラークを発見した。これらの斑が存在する往年の石造りの家の前にあります。ハウスプレートは荒らしと発見された墓で、泥棒に入られた破壊された。 ...
村にはノアの家族のErzapの祭壇を発見された近辺。祭壇はノアの家族洪水の後、その神に犠牲に建てられました。創世記8:20は - ノアは祭壇を築き、すべてのクリーン動物、すべてのクリーン鳥の取り、祭壇の上に焼きをささげた。 ...
トルコ政府はアララト山でノアの箱舟のサイトで考古学者の研究を実施しています。研究は昔からロンワイアットと彼の同僚を確認した。この点上のノアの箱舟の新しい自然保護区を設立1987年6月20日。ノアの箱舟サイトが最初に20世紀の50代の注目を集めた。空中写真は、この分野の偉大な高さから撮影された。後者は映画のも非常に船の形に似ているパターンを示した。ロンワイアットやその他の愛好家は、この発見は、その時点で広範な研究を、最新の技術を用いて行うようになった。メソッドは、地中レーダのインターフェイスは、コアの掘削、金属検出の分解として使われていた。これらのメソッドは、サイズと意義この発見の指摘顕著な結果を得た。研究はこの分野で10年近く続いた。ロンワイアット、息子と彼の同僚の他のこれらの場所の多くの方法に出席した多くの困難が伴う。事実は鉱山で発見された博士エクレムAkurgal)は、(そののボートは、アンティークのボート... ...)研究では、ロンによって行わ維持しなければならないと述べたディーントルコ考古学多くの(とがでみなされているトルコの教授を探検ワイアットは、彼の同僚は、トルコの考古学者や科学者の関心を喚起。研究の結果は、最高レベルの、すべての蓄積された事実との証言を探索する政府の委員会を招集することでした。委員会は、公式の発見がロンワイアットの世界を明らかにしたサイトは本当にノアの箱舟聖書の遺跡が含まれて発行しています。調査の結果、解像度は委員会を設置ノアの箱舟の新しい自然保護区だった博士サーリフBayraktutanはアタチュルク大学エルズルムからこのデポジットに関する研究を実施する継続して多くの顕著な事実を獲得した。発見の歴史と研究トルコ東部で長年ノアの箱舟のサイトで行われ現在利用可能な詳細なドキュメントは、現在はノアの箱舟粘土の層で覆われていると草原で覆われて。明確な証拠の多くが、これにもかかわらず、疑いいくつかの研究を行っせずに学界から一部の科学者は、世界では、この発見ははねつける。誰もがどのように大規模なこの発見の重要性は想像できる、聖書の物語の信憑性を確認する、この世界では誰もが事実を読むこと、自分自身の判断。聖書の発見は非常にデリケートな問題であり、人々は真実を知っていることを恐れているではなく、暗闇の中、この世界の放蕩に住んで続けている。これは、簡単に彼らのためにも、神では、と思うの研究は考えられない。これは非常に困難では人間の悪徳と情熱を否定するためだ。むしろ、科学の名前とすべての自己中心的で興味を否定する。聖書の発見は非常にデリケートな問題であり、人々は真実を知っていることを恐れているではなく、暗闇の中、この世界の放蕩に住んで続けている。これは、簡単に彼らのためにも、神では、と思うの研究は考えられない。これは非常に困難では人間の悪徳と情熱を否定するためだ。むしろ、科学の名前とすべての自己中心的で興味を否定する。真実を見つけるために、聖書を開いて、試してみて我々は、いる私たちの生活の秘密を見つけようとする私たちがなぜ、なぜこの世界では短い時間のためだけに私たちです。聖書は明確にお答えしますのでご安心ください。 ...