どのような残りの適切な日には、土曜日または日曜日？
多くの場合、キリスト教の教会で講演では、どのような残りの本当の日です。ほとんどの教会は、キリスト教団体が土曜日の、ほんの一握りの日曜日に聖別。土曜日にこの世界で、世界の人々のほんの一握り、彼が正しいと主張なぜですか？それはどこか聖書の中での日残りの部分を言及は日曜日は何ですか？私が持って希望、聖書の言葉、これらの質問です。
我々は、正しい答えを達成して、我々はゼロから始める必要があります。私たちはこの世界の始まりの歴史から始めなければなりません。それがすべての始まりか？神はその言葉に、この世界を作成6日で、七日目神は休んだ。一人で、彼はすべての作業から休んだため、7日、それを神聖な、祝福された。日、残りの始まりを宣言する神の、この世界の創造の証です。
創世記2,1-3 - これは、すべての多様性に天と地を完成した。七日目、神は彼は彼らがいたすべての作業を休まれたから七日目に働いていた仕事を終えた。神は7日、それを神聖な、神それのために祝福のすべての作業完了から休んでいる場合は、形成される。
聖書の初めに私たちの世界の歴史の始まりを読むことができます。右この世界の歴史の冒頭に何日我々は創造を捧げる私たちに与えられます。我々は少しさらに、旧約聖書で行く。我々は、シナイ山、モーセは神の戒めの十戒を受け取った取得します。十戒は、権利を与えられた場合、それは知っている公教要理のキリスト教徒の大規模な数です。
第4の戒めを読み取ります：
エクソダス20,8-11が - 安息日、それは聖なる維持してください。 6日には、しなければならない労働者とすべての作業を行うには、七日目は主、あなたの神の安息である。あなたはどんな仕事をしない - あなた、あなたの息子、またあなたの娘、あなたのしもべ、またあなたのはしため、また、あなたの牛は、移民をあなたの門のなかれ。主は天と地と海、それらのすべてを行った6日が、で7日目に休まれた。それゆえ、主は安息日をし、それを神聖な祝福された。
注意どのように神は安息日に恵まれています。神が彼の戒めで、残りの日にあまり重点を彼は聖人に作られる！次のように考えて詩場所重視土曜日とコンプライアンスに関する主な場所。ことを示します安息日は、世界の創造の証拠を維持するためだった！
エクソダス31,12-17が - 主ムーサーは言った："話す、かれを、イスラエルの子：認めるよう私の土曜日、それは私の間のしるしとあなたの世代を中なので、あなたは、私は、主にあなたがたを聖知っている。プルーン土曜日は、かどうかは聖人です。それは死ぬ不敬。その日に取り組んで誰でも彼の人々から切断されます。6日はならない仕事行われるが、7日は土曜日、主の聖なる安息日です。日土曜日には誰でもいくつかの仕事をして、死ななければならない。イスラエルの子孫かどうかの世代のために永遠の契約の両方土曜日の尊重安息日を保持します。それは私とイスラエルの子供との間の永遠の兆候である。主は六日で天と地が、7日目に休まれたと息を吸う。"
我々は、旧約聖書を残して、新イエスキリストまで聖書に見える。どのような休みの日、イエスキリストは彼が法について述べた尊敬は、法律、または変更することが修正される？場合は新たな法律を読んで事実、イエスは彼の生活の中で、残りの7日土曜日に聖から出て。
ルークは 4.16 - 彼はナザレ、彼が生まれ育ったに来て、彼のカスタム土曜日の日にシナゴーグに来たされ、最大読み取りに立っていた。
今私たちは、イエスキリストが実際に残りの旧世界の創造に聖書に表示される十戒の日として安息日を守っている知っている。神の十戒の十戒=法。法と彼のイエスキリストの変更の重要性は言った：
ルーク16.17 - ではなく、天と地の距離で、法の1つのくだらぬ経過するよりも合格！
マシュー5,17-19が - "私は律法や預言者を廃止になってきたとは思わないでください。私はそれらを廃止することを満たすに来ていない。本当に、私はあなたに、まで天と地の距離は合格と言う最小の文字は、法律ではない1つのくだらぬ、前にすべての夢、誰でもいずれかの少なくとも戒めの排除と、天の王国の人々を最小とみなされます教えてください。しかし、誰もが満たされると、それらを教えします天の王国な考えになる。
私たちが知っているように、彼の人生安息日を維持する中、イエス。今我々は明らかに有効であり、まだ有効になります法律に指摘を学びます。弟子たちで何が死とイエスキリストの後続の復活の後でした、安息日または日曜日維持見てみる？弟子安息日を維持。もう一度方法については十分納得させることができます慎重に聖書に見て。
行為は、13,42-44 - 彼はシナゴーグを残しました、ローカル異教徒彼らはこれらの事について教えて次の土曜日に懇願されます。一度アセンブリは、多くのユダヤ人と敬虔な改宗者溶解されたパウロとバルナバを追った。彼らはその後のインタビューで求められている、彼らは神の恵みに残ります。次の土曜日は、彼が神の、ほぼ全都市に来た言葉を聞いた。
行為16.13 - 私たちは土曜日には祈るために慣習された川に街に行きました。我々はそこに座って、そこに集まっていた女性に話を聞いた。
行為17,1-2 - Amfipolisアポローニアにもかかわらず、その後彼らはテッサロニキ、シナゴーグされたようになった。ポールがあるとしての彼のカスタムであり、3週間彼らに聖書からの話に行きました。
行為は18,1-4 - 次に、ポールがアテネからコリントに行きました。そこで彼は、ユダヤ人は最近、イタリア（皇帝クラウディウスから移住し、すべてのユダヤ人がローマを去らなければならない命じられるアクイラは、ポントス、彼の妻プリシラ持つのネイティブの名前）が見つかりました。彼らはテントを縫製されたポールは彼の技術のために、それらに参加しました。こうして彼が住んでいたし、毎週土曜日と協力し、シナゴーグで話し、ユダヤ人とギリシャ人を説得した。
今、神が聖書を通して、その日が新しい国を迎えますを教えてくれる見てみましょう。土曜日または日曜日推測しようとすると？
イザヤ書66,22-23が - になる新しい天と新しい地として、私の前に、主は言われると、従前のお名前とあなたの子孫に残ります。崇拝する主よ、言われるすべての人に到着新月新月から、土曜日から土曜日へ。
聖書は、我々は結論を、イエスキリストと弟子理解するために来られて、神の戒め土曜日を保持します。主イエスキリストは私たちの例を、彼の足跡に従うことを残しました。
1ジョン2,4-7は - の意見："私は彼を知って、"彼の戒めにしながら、彼はうそつきだと真実ではない。しかし、人は、愛の言葉を保持し、神の真の満足。私たちはそれにであることを認識によると。誰が彼は、彼が住んでいたとして生きる必要があります遵守は言う。私はあなたに、まあ、しかし、古い場合は初めから受けて、新しい命令を書いていない - それは、古い戒めている言葉はあなたが初めから聞いています。
それでは、どのよう日曜日、発明したとその理由でしたか？
多くのキリスト教徒が日曜日はイエスキリストの弟子の復活を祝うようになったと主張する。彼らが証拠としてそれを記念して、日曜日に主イエスキリストの復活を祝う始めた。私たちは聖書からのがあるとして、我々の創造主の安息日の弟子を維持することができます。聖書は日曜日に、どこにも日曜日に移された安息日を書き込むことが書かれることはありません。それどころか、私たちはイエスがまだ有効である法について述べたと説明した。
人日曜日続けるのもう一つの引数は、イエスの文です：
マーク2,27-28が - それから彼は加えた："安息日は人のために、男は安息日のために。人の子ではないなされた主も安息日のです。"
マシュー12.8が - 男の息子の主安息日ものです。
イエスはこれらのステートメントは、しかし、正しく理解する必要があると述べた。多くは、これは偉大な自由の証拠は、私たちは、その裁量により、土曜日を扱うことができる古いフォームを放棄すると主張する。だから、簡単にこれらのステートメントは、それは、イエス、土曜日を目的とどのように明確に示しています。
イエスは、祭司、パリサイ人な負荷のある行為を危険にさらす時。すべての当該法令および条例、非常に観察することは困難であった入れてください。その人々は無意味され、神の律法の外にあったような負担を搭載。
マシュー12,1-5 - 1つの安息日イエス粒を。弟子たちは空腹だったとトウモロコシの耳を引っ張ると食べ始めた。ときパリサイ人はこれを見て、彼らは彼に言われた："ほら、あなたの弟子たちはどのような土曜日はされていませんやっている、"彼は彼らに言った："あなたは読みましたか何ダビデは、彼の男性は空腹だったのですか？どのように収まるか、神の家にとが、彼と彼の部下を食べることが許されなかったのパンの生産を、食べただけ祭司だけ？そして、あなたが法律を読むことや寺院の不敬安息日の彼の土曜日の仕事の司祭は、無実されるようして？
イエスは、土曜日は休みの日、熟考、会話であることを指摘したいと神と、喜びの日あなたは神とその同胞のだと思います。ていないことを我々は、人によって作成された無意味な伝統を実行して拷問されます。
多くのもう一つの好みの引数はその聖体拝領日曜日前に、昔から。はい、私は多くのに同意する。日曜日は本当にもはや古代の神聖な、多神教徒は、太陽に神聖な神modlářskémuです。
日曜日ローマ、信者の大半は非ユダヤ人だったの教会に現れた維持の最初のヒント。その時点で帝国の首都で、強力な反ユダヤ主義の傾向に出演してしたがって、ユダヤ人最も有名なのようなキリスト教徒。相互置換は、特に土曜日が発生しました - 同じ日にサービスを。ここから最初の試みは、別の日に、ユダヤ人を維持するよりも、お祝いしています。
いくつかの場所のクリスチャンでは礼拝の新しい一日を紹介するが、ほとんどのキリスト教徒は帝国全体の聖なる5世紀土曜日までとしている。
ソクラテスは5世紀の歴史書き込み：世界のほとんどすべての教会を行う儀式を毎週土曜日が、ローマ市内のキリスト教徒と、アレクサンドリア、古い伝統に基づいて、それが次のをやめた。
キリスト教徒の大きく、残酷な迫害の後、キリスト教が明るく倍になった。キリスト教が正式に3月7日コンスタンティヌス大帝は、土曜日から日曜日に安息日を変更命令を発行し、年間321認められた。 『コンスタンティン』は異教の太陽の信者神したがって、太陽日を祝うよう命じられた。 、洗礼は死の淵にまでさせて頂い令の時点で、イエスキリストの信奉者ではなかった。彼の原因はユダヤ人にもかかわらず、むしろのようにイエスの復活の記念として日曜日設立されました。
コンスタンティンは日曜日法です：立派な当局にSunをしようと人々の都市で、残りの生活、彼らはすべてのお店や店舗の利用が閉じ。しかし、農村部の農民たちの生活に対処する続行できます。
教会は、評議会ラオディケアの最初の日曜日の宗教法に第三百六十四年与えた上昇でコンスタンティヌスの法則に従った。 29.kánonは、キリスト教徒が日曜日に、記念すべき、可能であれば、この日は仕事にはならない定め、彼らは土曜日にアイドル状態で、すべきではないが、この日に動作するはずです。
538は、世界の教会の政府の始まりによって特徴付けられるでは、厳しい法律に上昇した。 28.kánon会は日曜日にしても農家の仕事までなので、人々は宗教的なサービスに参加して防止延期されると述べた。
1977年の我々は質問と回答次の一連のを見つけるカトリック公教要理、ファイルの場所：Q：どのよう日は土曜日ですか？答えは：土曜日7日、土曜日です。問：なぜ、我々は日曜日から土曜日の代わりに保つのですか？カトリック教会は日曜日に安息日の尊厳を転送のため回答は：日曜日から土曜日の場所を保持します。
確かに、1つは神の律法を変更できますか？
これらの場合も、残りの1日は土曜日私たちの創作であることを覚え、この記事を読んでいる。土曜日は、私たちの信仰の世界のテストは、この柱の端になります。誰もがどの派が行くことに決めるには、必要がありますか神のために、愛と人生、または竜の悪魔とサタンている側は、古代蛇には私たちの作成。
世界の次の土曜日と日曜日は、偽の残りの部分の別の一日でした。多くの苦い聖書研究では、奇妙な結論に達しました。残りの真の日は、イスラエルの聖なる我々のカレンダーの中の土曜日、しかし、いわゆる月土曜日です。世界では、特に米国で残りのこの日に大ブームになります。彼らに聖書の反論の彼らの新たに獲得した知識を授けたwww.worldslastchance.com提供百万ドル。月のサポーターは、土曜日は、カレンダーの作成者は、土曜日8日、15日、22日には常にそうな、毎月の29と言います。毎週、残りの日は別の日です。この結論は、その詳細はここで見ることができる聖書の学びに到着です。 www.worldslastchance.com /のWLC - challenge.htmlこの妄想は絶対に我々の創造主の7日間のサイクルを否定している。 7日間のサイクルのため一度区別するために、残りのすべての実際の日、私たちの創造主によって選ばれた。これは、ユリウス、グレゴリオ暦、ユダヤ暦、カレンダーは、使用されているかは重要ではありません。 7日間のサイクル、地球が誕生して以来、指定された約6000年は維持されます。旧暦によると土曜日の儀式は、次のように動作します。最初の新しい月が最初の土曜日です。その後、7日後の月の8秒。次に22と29しかし、ここで次に、別の15のユダヤ人ヶ月間は、問題が来る、月は29.5日で地球の周りを公転、7日間の周期ので月に由来することはできません。ムーンは、すべての29.530588回地球の周りを完全に軌道を完了します。この理由のためには、7カ月のサイクルにバインドすることはできません。するには、先月、全国に流通して28日を持っているか7カ月のサイクルにバインドされる。をこれは、それぞれの新しい月のサイクルは、最初の月の三日月で始まっていることが月面支持土曜日回避しています。それは、29.5 7で割ったことができる数は、整数を生成するために基本的な数学です。私たちの天の父は、彼が十字架で私たちのために死んで彼の唯一の息子イエスキリストを与え、私たちにとっては、そんなに私たちを愛している。私は本当に私たちを愛して、土曜日に、残りの真の聖なる日から私たちを非表示に誰もないと思う。月土曜日は忠実を混乱させるには、この世界の結論を導くサタンの歴史の一つです。は、何年に由来する？をさんが意図されて内容に応じて何年と見てみましょう。まず、太陽の周りを地球の循環に関連付けられているイベントの二再発の間の経過時間です。今年は太陽の周りを私たちの国を循環させることにより得られる。何月からの派生ですか？月は多くのカレンダーの時間単位です。グレゴリオ暦では28〜31日を持っています。もともとは29.530588日かかります朔望月の長さから派生したものです。今年が、1カ月synodickýmは正確に分割されていないため、編集に進みますしていた。今年は、グレゴリオ暦、12ヶ月で、です。今月は、私たちの国の周りoběhnutí月ごとに計算されます。週派生したものから？今週は7日を持っています。今週は、太陽や月の周囲に革命によって派生していません。それでは、どのように週を考案したのは彼でしたか？7日のサイクルは、世界の初期の歴史からです。方法を6日間で大地を創られ、七日目を休んで創造主を決定します。これは、週に、残りの土曜日の神聖な日だった。創世記2:2-3 - 神が彼はあなたがしたすべての作業を休まれたから七日目にで働いていた仕事を終えて七日目。神は七日を祝福してこれを聖別：神が作成され、行われたすべての彼の作品は、休まれたからその中からです。ルナの儀式は、カトリック土曜日または日曜日は聖書に反するです。それはサタンの偽りと欺瞞、神の律法を踏みにじるしようとしているです。 ... 
すべての人は、神への欲望でエンコードされて内部。 past人々は世代のために、そして、自分の条件で様々な神々を作成している今も人々が礼拝に何かする願望を持って、それは、音楽、文化、スポーツやお金と同様だとしても。神へのあこがれは、神がされていることを教えてくれる。まず第一に、我々は彼が何であるか、そしてどのように人間が登場し、神を求める必要があることを覚えておいてください。我々は、神自身が私たちを与えたリソースよりも異なって見える場合は、私たちは神を模倣しようとしているサタン、ルシファー、唯一の強力な生き物を見つける。我々の堕落した世の治世の歴史全体がfalseの礼拝に人々をもたらします。炒め嘘と真実とこのように離れて真の唯一の神、宇宙の創造から。私はあなたのすべて私たちの国は悪であることに同意するものと確信しています。非常に強い活性があります。聖書は、天国の神に対する反乱のことを話す。強大な天使聖火ランナー - ルシファーは神に等しくなるように望み、誰も罪は、神を非難知って天に始まった。彼は憧れ彼の代わりにする。ルシファーは、角を持つ悪魔ではありませんが非常に知的な存在です。彼は天に嘘をついたと最初の人間アダムとイブを持ってある我々の地球の反乱に転送されます。ジョン12,7-9の啓示は - 戦いは天が発生しました：マイケルと彼の天使たちが竜と戦った。と龍は、彼の天使たちと戦ったが、何の役にも立たない。へびは、全世界を惑わす、悪魔サタンと呼ばれる - - 空が彼らと巨大な龍は見つかりませんない場所です倒された。彼は地上に投げ落とされた彼の天使たちは、彼と一緒に追い出された。悪は、暴力で破壊することはできませんが、愛と正義の神の性質に圧倒されなければならなかった。イエスキリスト - 神の御子は、世界に彼の創造を愛しているクリエイターの文字を表示しなければならなかった。神の律法の規定に違反して報酬は死ですが、神は私たちのために死ぬのは彼の子をお与えになったので、多くの私たちを愛している。愛の神 - 誰が私たちの罪を悔い改めと生きる許しのためにイエスの死を受け入れ、父、Creatorに戻ってくることができるでしょう。ジョンが午前3時16分 - 神は彼は誰でも死ぬのではなく、永遠の命を持っている彼を信じる彼の唯一の息子を与えたこの世を愛して下さった。人々は、神がいると思われるではなく、理由や科学的な研究を知らないと自分の感覚を。我々は自分自身に依存して神の知識についてされている場合、私たちは神を知っているだろう。彼は見ることができないため、または"感じる"たぶんそれは、神ではないことを言うの多くの人々は今日のです。のは、神を知るには、いくつかのパスを見てみましょう。パスは、その神は自分がしてくれたし、私たちは神を見つけることができないときに行って、その後私たちはそれを発見した。彼らは密接には多くの人々は、まだ彼らはされているパスが1つの方法を以下の通りです。他のすべては、異教の世界では、神が非難しているの一部であり、彼を警告している。他のパスは、神ルシファーの模造品につながります。1、神は彼の言葉で、私たちに明らかにした - 聖書は、聖霊によって導か人を書くよう依頼されました第二神が主導し、強力な行為によって保護だけでなく、彼の正義と神の律法の本質を明らかにしたイスラエルの国の歴史の中で私たちに明らかにした。を3神は父に戻るには、恵みときっかけで私たちに与えられた私たちの罪と神の律法のために犠牲にされた彼の息子イエスキリストの生活の中で私たちに明らかにした。を4神の偉大さと知恵が自然の中で明らかにされています。5神の要求の正義は、私たちに私たちの心の中で神の霊の作用を明らかにする。をそして聖書の原則に従って生きる完全に全てで書かれた聖書の預言者を守って預言者 - 第六神は人を通して私たちに明らかにする。預言者ムハンマドの記事聖書のテストでほかの。神は、聖書とイスラエルの人々に私たちに明らかにされる罪と減少し、信仰の世界の砦として、神がこの本はそれ自体を書いてみましょうすることを決めた。 、最初の個々のおよびそれ以降、彼の選ばれた人々のための全国民を許可すると幸せな生活は彼に指導及び助言を与えるために彼をリードしています。可能にするために、彼らのメッセージを伝達するさまざまな方法を持っている人 - それは、預言者を介して彼の人々と通信します。何世紀にもわたっ、神はこの計画が実施されたがあります。徐々に、男性と女性と予言夢、ビジョンを召喚時には直接話法は、彼らに彼らのメッセージを手渡した。彼のために、これらの人々はガイドや指導者すべての人になろうとメッセージを記録する。神の言葉 - それは聖書だった。聖書の中で私たちは、多数のレポートを見つけるのメインテーマは、神の物語です。説明の神、全能、ubiquitarian、良い全知、患者の膨大な愛を。ジェネシスは6,5-6 - 主に会ってどのように人間の悪の地球の品種とすべての思考が悪い日の心の中にスピン、一日の後。主は、彼が今まで男をしていたことを反省し、それは心を痛め。出エジプト記34,6-7が - 主彼を通過し、叫んだ："主よ、主は、神が罪、罪悪感、罪寛容千の慈悲を思い出して、思いやりのある、非常に患者、とても親切で、忠実な慈悲深いです！詩編103は、1-4,8 - 彼はすべての罪を赦し、彼はすべての病気のあなたを癒してくれる。彼は死の淵からあなたを償還する場合、彼は愛と優しさとあなたに君臨する。主は優雅で、思いやりのある、非常に患者との種類は非常にされます。を発生させますもう反省は、怒りは永遠にふらちな。詩篇103,17-19が ... 
ナザレのイエスが葬られ、十字架につけられて三日後に死者の中から上昇した。他の宗教はその創始者は、復活したと主張していません。ことで、キリスト教はユニークです。キリスト教の妥当性を任意の引数が立つのもイエスキリストの復活のための証拠と落ちる。復活は、キリスト教の信仰の中心です。現在まで何世紀にもわたってと信じられている復活の証拠を検討している多くの偉大な学者は、イエスが生きていると信じている。たとえば、ルーウォーレスは、有名な一般文学の天才は、既知の無神論者だった。二年のようにヨーロッパやアメリカで最も重要なライブラリ学び、いつまでも、キリスト教を破壊する書籍の情報を収集した。第二章を書いて、彼は突然、イエス様に叫んで、彼の膝の上にひざまづいて検出されると："わたしの主、私の神！"もはやイエスキリストが神の子であることを認めることを拒否できませんでした、それは深刻な紛れもない証拠を発見した。その後、ルーウォーレスは、キリストの時間で行われている、本ベンハーを、最も重要な小説の一つに書き込みました。ここではなぜ私たちはイエスキリストの復活が真実であることを信じて、いくつかの理由です。1復活が予告された。イエスの前に何百年もが生まれ、聖書は、以前は彼の到着を発表したイスラエルの預言者の言葉を記録します。旧約聖書は、1500年に比べて多くの人々によって書かれている彼の今後を記述する300以上の予言が含まれています。すべては彼の奇跡的な誕生日、罪のない生活は、彼の多くの奇跡、死と復活を含め、正確に満ちている。イエスのバプテスマの正確な年とサービス、救世主と彼の死と復活の正確な年の、聖霊の注ぎ - ダニエルの主な予言も時間の予言を記述する第9章である。すべてが正確に満たされている。イエス自身が彼の死と復活として語ら正確に起こったと予測した。はルーク18、31から33 - その後、自分自身一二にかかった言われたわたしは彼らと、見よ、我々は近くにエルサレムにいる。そこでは預言者を介して人の子について書かれているすべて充填されている。これは、異邦人、嘲笑、恥と誹謗するに配信されます。スカージは、しかし、彼を殺す死人の中から三日目に上昇。 "第2空の墓。唯一の復活は、論理的に完全にイエスキリストの空の墓を説明しています。聖書の中のレコードを慎重に読書は墓は、ここで密接にローマの兵士によって守られていた、岩の上に休んでいた巨大な岩で密封イエスの遺体を置くことを示している。イエスは気絶したならばいくつかが言うように、警備員は逃げてから彼を妨げる石だけでなく、弟子たちの身体を盗もうとするいかなる試みを阻止する。本体は、彼の復活の信仰を奨励するために役立つであろう空の墓のような場所に残ってイエスの敵が依存していた。マタイ27、62-64 - 次の日、訓練の後、祭司長たちやピラトに集まったパリサイ人たち。三日後、私は再び上昇されます："卿は、"彼は"我々は詐欺師がまだ生きていたときは、そのことに注意してください"と話した。 "と彼は弟子たちが彼との距離を盗む、人々を教えてミスしないように受注が、その後、みましょう墓は、三日目まで守られて、'彼が高まっている！"これは最初のものよりも悪い異端だろう！ ""あなたはガード、"ピラトは彼らに言った。"移動することができますように見ていて下さい"そして、彼らが行って、石の墓の警備員に封を占めていた。3個人的な会議。復活は、弟子たちはイエスキリストのことだけにもっともらしい説明を提供しています。彼の復活後、イエス様は一度には、500人以上が彼を知っていた人に少なくとも10回登場。主は、彼らが食べたので、これらの外観は幻覚では、されたことを証明し、彼らと話し、彼らはイエスに触れた。1月20日、26〜27 - 一週間後、弟子たちは再び内部と一緒にトーマスした。ドアが閉鎖されたが、イエス様が来て、言葉の真ん中に立っていた："平和があなたと一緒に"それから彼はトマスに言われた、"あなたの指をここに入れてください。私の手を見てあなたの手を握って、私の側にそれを置く。れる異教徒を停止し、信じて起動します。"はルーク24、36から42 - 話している間、イエスは彼らの間に立っていた。 "平和があなたがたにあるように"と彼は言った。彼らは、ひどい恐怖でだけど、幽霊を見ていると思った。彼は、"？なぜあなたはとても怖がっているなぜあなたは疑いない私の手と足を見て - それは私のタッチを私にではなく、肉と骨、おわかりのように、私はそれを持っていない精神を参照してください！"は、それらを伝えた後つまり、彼は彼の手と足を示した。あなたはまだと喜びを信じることができなかった場合だけだろう、彼は彼らに尋ねた："あなたは何か食べるものを持っていますか？"そこで、彼らは彼に焼き魚の一部を持って、彼はそれを取り、彼らの前に食べた。4イエスはできなかった死を支配する力を持って生活してください。彼の人生のイエスが何人かの人々の死から復活中。それは、その後数日間、ヤイルの娘、息子のnaimの未亡人に亡くなっていたラザロ。イエスの死で、また多くの宗教の人々の墓が、人生に目覚めているし、天に取らオープンしました。マシューは、27日51〜54 - そして、見よ、復活された、地球は震え、岩は聖人の墓が開かれ、多くの体を分割した上から下へ二つに裂けた神殿の幕、後に墓から出てきた彼の復活は、聖なる都に入り、多くの登場。センチュリオンとイエスを守っていた彼と一緒にそれらは、地震を見て、すべてが、仰天が起こっていたと言った："！彼は本当に神の子だった"ルーク7、12-13 - 彼は死んで持って町の門を、近づいた。それは彼の母親の一人息子であり、彼女は未亡人だった。彼女は街からたくさんの人と一緒に伴われた。主は、未亡人は同情されたことを見たとき。 "泣かないで"と彼は言った。彼が来て、棺に触れた。ポーターは停止しました。それから彼は言った："少年は、私はあなたが、立ち上がって教えて！"死んだ男が座って話し始めた。母親にイエス、彼を。ジョンが11.17、23-25、38〜43 - イエスのLazarusの葬儀4日後に到着した。 "あなたの弟が上昇し、"イエスは彼女に言った。 "私は彼が上昇する知っている - 最後の日に復活では、"マーサは言った。 "私は復活であり、命です"イエスは彼女に言った。 "彼らは死んでも誰が私を信じて、生きるのです。そして、誰でも住んでいる、永遠に死ぬことはない私を信じている。あなたは？信じていますか"深い苦しみの中から、イエスが墓に来ていることを確認します。これは、石の洞窟に追われた。"石、ヒープ、"イエスは言われた。 "主よ、彼は臭い、"マーサは、死者の妹と述べた。 ... 
神の2トリニティ神は1：父と子と聖霊は、永遠から3人の団結です。神は、全能、全知、主権不滅と偏在している。は無限と人間の理解を超えて。しかし、それは彼の啓示によって知られている。 、彼の永遠の献身をしています尊重、すべての肉をサービス。父の神は、永遠の父、クリエーター、発信、メンテ、すべての創造の覇者。それはちょうど、聖なる、慈悲深く、優雅な、怒りにゆっくりと恋に豊かと忠誠心が強いです。プロパティと電源が子と聖霊に明らかにも啓示の父です。 （創世記1:1、ヨハネの黙示録4.11、1コリント15時28ヨハネ3:16、1ヨハネ4,8; 1.17、2世紀34,6.7、ジョン午前14時09分1.Timoteus）ソン神は、永遠の息子、男はイエスキリストになった。彼を通してすべてのものは、作成された神の文字を、場所、人類の救いと世界明らかにそれによって判断されます。永遠の真の神は、イエスキリストの人権となった。聖霊、マリア、聖母生まれが考案した。彼は、住んでいた男として誘惑され、まだ彼は神の正義と愛の完全な実施形態でした。彼の奇跡は、神の力を明らかにし、それは神の約束の救世主であることを示した。自発的に苦しんで、私たちの罪の十字架上で死亡した。彼は死んで、天に昇らから上昇し、当社に有利に天の聖域です。彼は再び栄光の、永遠に彼の人々を提供し、すべてのものを復元来る。 （ヨハネ1.1 3.14、5.22、コロサイ1,15-19する。ヨハネ10:30; 14.9、ローマ6:23、2コリント5,17-19、ルカ1.35;ピリピ2.5 -11;ヘブル2,9-18; 1コリント15,3.4、ユダヤ人8,1.2;ジョン14,1-3）聖霊神は、永遠のスピリットは、彼は父と息子の作成では、化身と償還に貢献した。インスパイア聖書の作家。キリストは消費電力の生活を満たした。招待と説得人。人々は彼に、リストアを聞き、神のイメージに変換します。送信は、父と息子で、常に神の子と、教会の精神的なギフトを寄付証人、キリストに基づき、聖書は、すべての真理に置くと、彼女に権限を与えること。 （創世記1,1.2ルークは1.35、2ピーター1.21、ルカ4.18、10.38、2コリント3.18使徒; 4,11.12エペソ人へ、行為1.8、ジョン14.16から18.26まで。15,26.27。16,7-13）申6.4が - 、イスラエル聞く：主に私たちの神、主が1つです！は28.19を - なぜ行くと交流しましょう。 、父と子と聖霊の名の精神でそれらをバプテスマのすべての国の弟子を取得する第2コリントは13,13,14 - すべての聖徒を敬意を表します。わたしたちの主イエスキリスト、神の愛と聖霊の皆さんと一緒にの交わりの恵み。Efeským 4,4-6 - 1つの体と1つの精神、1つの希望は、どの我々は1つの主は一つ、信仰は一つ、バプテスマ、1つの父なる神に、すべての、すべての、すべてのを通じて上にあると呼ばれた。1ピーター1,2 - 服従、イエスキリストの血の散水のための精神の清浄化によって、神の選ばれたの摂理の父。1はティモシー1.17 - わたしキング、不滅の、目に見えない永遠の、唯一の神は、名誉と栄光永遠にされる！アーメン。彼の裁判の時に来るので、ヨハネの黙示録14.7 - 恐怖神は彼に、栄光を与える。礼拝天と地と海と水の泉を作ったよ！人々は、神がですが、知っている機会を自分たちの自分の感覚や知性を知るためのない場合は、しかしその多くの理由は、faithを示すにいる神インチ1すべてのデザインは、その作成者を示す各製品は、著者の任意のアイデアを製造元にしています。彼は非常によく空間で素敵なシステムとしておらず、地球上に作成しなければならない。自然の中で、何千人も、証拠事実を証明する何千ものですが我々の宇宙、私たちの世界と自分が作成した強力な知的人、美のセンスを持っている機能と楽しい。第2回道徳法と良心良心よりも裁判官よりしている人の中で神の声は指標を判断する善と悪。良心は、すべての人々が彼の心の罪の反省を罰すると同じ道徳律で書かれている示しています。それは静かだが、力強い神の御霊、罪の人々を非難の声。聖書 3神の啓示神は自分自身についての本を書くことが離れることにした。最初の個々の許可およびそれ以降の全国を、彼に指導及び助言を幸せな生活を与えるため、彼を導く。ウィル預言者を通じて彼の人々とコミュニケーション - さまざまな方法を呼んで、彼らが転送されますあなたのメッセージ人。彼の人々は、恒久的なガイドとメンターになるため、これらのレコードを報告するよう指示されます。したがって、聖書のメインテーマは神の説明です。世紀は、預言者は話し、愛の神として、約ので、神は、全知全能であるか、良い、患者をどこにでも書いている。4日イエスキリスト神の最も完璧な啓示キリストは神の御子のですが、彼の人生は世界に神の性質を示し、私たちの神への関心、救いの提供。したがって、彼の人生の最後に指示します。ジョン17.4から8.24 - ... 
前作では、神とイエスキリストの創造力を証明する詩に書き込みました。これらの節は、イエスが天地創造の前にあったことが、かれを介してすべてのことが行われたことを示している。彼らは神に等しいことを示し、まだ我々を保存し、保存する人となった。ヘブル人への手紙1、1-3 - 多くは、さまざまな方法で神は、預言者の父親に一度話を彼は世界を作成者、これらの最後の日のを介して、彼はすべてのものの相続人を任命した彼の息子、で私たちをかれらに話されて。彼は栄光の明るさ、表現の本質であり、その強力な言葉がすべてを運びます。彼は、罪の浄化の世話をしてくれたし、高い所に陛下の右側に座っている。をキリストの神性を証明する他の多くの詩があります。父なる神とイエスキリストは唯一のロックですイザヤは44.8 - 私以外にも神ですか？いいえ、別の岩は、私は知らない！1コリント10,1-4 - 私の兄弟は、わたしたちの父に何が起こったのかわからなかった。彼らは雲の陰に隠れていたすべての海を介して渡されます。すべてのムーサーと雲と海の接続にバプテスマを受けていた。私たちは皆、同じ精神的な食べ物を食べて、すべてが同じ精神的な飲み物を飲んで、彼らは、それらを伴う精神的な岩から飲んだその岩は、キリストだった。リーチ"最初は、最後に"神に、父と息子を参照を主は、旧約聖書の単独でのタイトルを担うクリエーターとして提示される"最初と最後の"。新しいタイトルと新約聖書は、イエスキリストとしていくつかの場所でヨハネの黙示録の"最初と最後の"出会い。イザヤ41、4 - 原因誰がやったことある？誰が人類の始まりからの呼び出しですか？私は主に（JHVH）、最初の1つ、私が最後に同じでしょうね！ヨハネの黙示録2.8 - スマーナの書き込みにある教会の"天使：最初と最後の、その死んでいたの生きている言われるこれらのこと：ヨハネの黙示録1.17 - 私は彼を見たとき、私は死んで、彼の足元に落ちた。その後、私は右手に入れて言った："心配しないで私が最初と最後の（JHVH）に住んでいます私が死んでいた、と私は永遠に生きている見よ。ヨハネの黙示録1,8が - 見よ、それは雲が付属してすべての人の目にも彼を刺しとおした者は、彼を参照してくださいしなければならない。彼のために、地球のすべての部族は泣きます。はい、本当に。 "私はアルファであり、オメガ、言われると誰、全能に来ていたが、神である主をしています。ヨハネの黙示録22.13 - "見よ、わたしは彼の行為に応じてすべての人を与えるために私はアルファであり、オメガ、最初と最後に最初と最後の、私の報酬は私と一緒にされ、すぐに来る。" - 永遠の父と御子イエスキリストは神の息子であるヘブル人への手紙が10,1-10 - 多くの天使たちよりも高いの息子、より多くの著名などのような名前を彼が与えられた。の神は言った、天使たちのために"あなたはわたしの子、私は今からおまえの父なのだから、もう一度："私は彼の父と私と彼は私の息子だろう"そして再び、first - bornのもたらすときに、世界言う"彼は崇拝、神の天使たちは皆、"天使たちが言う言葉："それは彼の使者風を行うと、そのしもべの炎"しかし、息子は言う："あなたの王座は、神よ、永遠です：正義の笏あなたの国の政府の笏です。あなたは正義を愛し、悪を嫌い、あなたは神、あなたの神は、あなたの仲間、上記喜びの油を塗ったためです。 "と："あなたを開始するサーでは、国が設立され、あなたの手の仕事は天です。彼女はもはや存在する場合、あなたは常にすべての服の量のようになります。 Svinešはマントと変更するローブに似ていますが、彼らは同じだ - あなたの夏が終わる"と彼は言ったの天使："わたしの右の座で、あなたの敵は、彼らの足を求める前に？ジョン10.38 - それは、も、あなたが私を信じていなかった場合に行っている場合は信じている作品は、あなたが知っていると、父は私にされていることを、彼私は知っている。 "息子の起源 ... 
だけは、イエスキリストは、神によって提供される人間の罪のために償うのことを意味します。神のご意志は、彼の苦しみ、死と復活するのに最適な服従彼の人生の中で。信仰によって、この償いを受け入れる者は、永遠の命を、より良い創造主の無限の神聖な愛を理解することが全体の創造を持っている可能性があります。それは、私たちの罪を非難するために、イエスキリストは私たちに赦しを与えるこの完璧な償いを、法律、彼の性格の神の優雅さの正義を擁護している。をキリストの身代わりの死と下剤、調整して変換する。キリストの復活は、悪の力の神の勝利を宣言した。誰が和解を受け入れる者は、罪と死を究極の勝利を保証しています。誰の前にすべてのひざは天と地では、お辞儀をするイエスキリストの政府によって発表される。ジョンが午前3時16分 - 神は彼は誰でも死ぬのではなく、永遠の命を持っている彼を信じる彼の唯一の息子を与えたこの世を愛して下さった。ピリピ人への手紙は、2,6-11 - 彼は神の性質は、彼との平等を最後の共有が。その代わりに、彼は、サーバントの本質を持って、自分自身を放棄した人間の形で取った。彼は人間としての身体に自分自身を発見し、彼は自分自身を謙虚と従順になり、死に - 死を十字架の上で！それゆえに、神は何よりも彼をあがめ、彼はイエスの名は天と地の地球、父なる神の栄光へのすべての舌の下にすべてのひざの前に彼の膝に与えてくれたすべての名前上記の名前は、イエスキリストのことを告白している主です。イザヤ53,5,12 - しかし、彼は私たちの罪を突かれた、私たちのstuffsは、私たちの福祉は罰を受けたため、苦しめられて - 彼らは彼の傷は、私たちはいやされたされた！自分自身の死を与え、犯人の間でカウントされます。これは、多くの人の罪を産んだのは彼だった犯人は立っていた。"と、彼は罪を犯したことは彼の口からは、その他のguileを持っていた。"： - 1ピーター2,21.22キリストご自身が、彼の足跡に従うことに例をあげて、あなたのために苦しんで1コリント15,3.4.20-22 - 私はあなたに私はまた、受信した主なものを与えた：キリストは、聖書によると私たちの罪のため死亡しており、埋葬された聖書に従って三日目によみがえられた。しかし、キリストは、すべての死者の第一弾として復活した。男は復活を人によって来るのが男としては、死をした。第二コリントは5,14.15.19-21を - キリストの愛せざるを得なくなる。我々は1つは、すべてのために死んでいると確信しているので、誰もが死亡した。彼は誰に長生きする人は自分の住んでいたが、彼のためにかれらのために死んで、死者の中から上昇し、すべてのために死んだ。キリストの神は平和の世界に入った！彼は、人々が罪悪感を感じて停止して和解のレポートは私達に任せました。したがって、我々は神によって求められたかのように、キリストの聞いて、キリストの大使として：神と和解してください。ローマ人への手紙3.25 1.4、4.25、8,3.4 - わたしたちの主イエスキリストの - 聖霊は、しかし、どのように強力に死者の中から彼の復活を示した神の子だった。神は彼ら自身の義を確立するために、彼の血を信じる者のための彼の償いを確立しています。神は彼の前の罪で情状酌量を赦免。彼は私たちの罪のために配信され、私たちの正当性を調達している。どのような神が行っている身体不可能の弱さのための法律でした：彼は自分の息子は、肉の罪で、どのような罪深い人間に対処するに送信されます。肉で非難の罪は、単に、肉に住んでいない私たちのうちに成就した法律を主張するが、霊の後に。1ヨハネ2.2、4.10 - 彼は我々だけでなく、全世界のために、私たちの罪のために償ういけにえています。において、我々は神を愛されていないが、彼は私たちを愛していると私たちの罪のため償ういけにえとして、御子を送ったが、大好きです。イエスキリストは私たちの罪のために死ぬ、悪の勝利 - サタンと彼を破った。彼は彼が我々が神に戻ることができますので、彼の子をお与えになったことが私たちを愛し、神は愛であり、まだ我々は神の律法に対する罪を犯しました宇宙全体を示した。 Creatorは、彼の創造のために死んでも愛のない大きな証拠があります。私たちも、そのサイズの愛を理解することはできません。我々は彼らの製品の一部のために死ぬ喜んでされた場合を考慮しなさい！イエスは、善と悪の間の偉大な闘争を終わらせるので、戻ってくることを約束した。を人類のすべては神の文字が、イエスキリストと悪魔の間に大きな論争に描かれている愛、神の律法とは、宇宙の神の主権ルール。ジョン14.3 - 私はあなたのために場所を用意してください。私が行くとき、あなたのために場所を用意し、私は再び来ると、自分自身に連れて、また私はここですることができる。ジョン22,12-13の黙示録 - "見よ、わたしは彼の行為に応じてすべての人を与えるために私はアルファであり、オメガ、最初と最後の、私の報酬は私と一緒にされ、すぐに来る最初と最後。 ... 
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