アドベンチスト教会は、特にキリスト教のWebポータルで、多くの嘘と半分真実を述べています。多分私達は、エキュメニカル運動に参加していなかったプロテスタント教会、の唯一のメンバーであるので、我々はイエスキリストが使徒とも最初に教えた基本的な教義上のポイントを参照しているため。エキュメニカルは、どのような改革が自分たちの生活とどのように難しい聖書の教えに戻っているとみなすすべてのものを、拒否します。私達の教育は、イエスキリスト、最初の使徒の聖書の学びと生活に基づいています。最高の権威を - 我々は神の言葉を理解している聖書。したがって、我々は、聖書を読んで、私たちはイエスキリストが住んでいた道を生きてみましょう!誰が救いの再臨になりたがって、逆にする必要があります、と生まれ変わった彼の人生の中心は、イエスキリストに似ている。
イエスキリストと使徒たちは、世界中に広がり始めた第一使徒教会を設立しました。中世の教会がイエスの教えには、イメージや小像、聖人への祈り、聖母マリアの崇拝、一日の後、崇敬神として土曜日から日曜日への変更の崇拝として生じた、そこから、いつでも一般的な彼らの異教の習慣を組み合わせる日その後、彼は霊魂の不滅、来世、煉獄についてプラトンが開拓、哲学の理論に加わりました。
それまでは、イエスキリストのユダヤ人の学習と教育は、そのようなことを告白しなかった。これは、聖書とヨセフスの書籍の両方から明らかである - 時間の歴史家。
教会の衰退は、多くの誠実な男性が教会を改革し、オリジナルの教えに戻ることを試みるために導いた。教会は、しかし、根本的な改革を拒否した。これらの改革の努力からウィクリフ、ヤンフス、ルターと聖書の真実のために迫害され殺害された他の人は徐々にプロテスタント教会と電流を結成。しかし、改革はまだイエスキリストと使徒の教えにバックエンドに育てられていない。
セブンスデーアドベンチスト教会 - その組織
セブンスデーアドベンチスト教会を設立し、北米で19世紀の60年に運用を開始した。それは、特に聖書の集中的な研究、後者はイエスキリストと聖書の価値観と原則への回帰の到来に関する預言に基づいていた。 20世紀の初めには米国からの信者は会衆、学校や医療機関をベースに世界各国に広がっていた前に。 2009年には、洗礼を受けたメンバーは、世界中の軍団15921408と65961世界的に。
1863年に彼は世界にイエスの再臨のリテラルの期待にと聖書の安息日の祝福に重点を置くために、セブンスデーアドベンチスト教会の名を与えた。教会の聖書の予言に基づいて、神が聖書のこれまで顧みられない真実に委託してタスクを持っていたことを実現した世界に会いました。それは私たちのグローバルな使命の礎となった。
セブンスデーアドベンチスト教会は、教会の政府の典型的な代表的な形式です。意思決定の権限は、したがって、表現委員会に代表者を選出するすべてのメンバーです。代表者や団体と労働組合の代表者の代表者は、個々の教会によって選出されています。あなたが個々のメンバーがイベント、変更、および教会のリーダーシップを決定できることがわかるので、それは非常に重要です。
- 信者の組織されたコミュニティコーラス:教会は、その管理の4つの組織のレベルがあります。協会 - 特定の国または地域で組織されたコミュニティの合唱団。連合は - いくつかの関連付けを兼ね備えています。総会 - 世界のすべての和集合を結びつける最高の組織単位。給与説教だけでなく、トラフィック軍団、教会のメンバーは彼らの十分の一と贈り物を支払う。
セブンスデーアドベンチスト教会の出現 - イエスキリストの再臨を待つ
18世紀後半に、精神的に集中的にイエスキリストの再臨に関する聖書の預言について議論した。 1830年頃、1844年に世界はイエスキリストに来ることを期待5万人、にアメリカの説教師ウィリアムミラーを結集。この予測は、間違ってpochopenému聖書の預言のためにマテリアライズされていないが、しかし、多くの人々は徹底的にそれを研究につながった。
ダニエル8.14 - "これは、2300夜と朝になる、"と彼は言った。 "その後、聖域が復元されなければならない。"
針ニッケルの思考の神社は、私たちの国を意味する。初期のアドベンは、最初のキリストが私たちのために仲介をどこに、天国でイエスの地上に再臨が、文字通り聖域にに関連していない聖書の預言の研究から学んだ。イスラエルの全体は、聖域の旧約聖書prefigured儀式は、天の真の聖域のイメージでした。聖書ははっきりとイエスが天国の聖所で聖職者のサービスを開催し、神の最終的な裁判所を始めたと言う。我々は、終わりの時に今住んでいると私たちの救い主の到来が来ている。
ヘブル9.23〜26 - キリストは、私たちは神の顔の前に立ってのために、手で作られた神聖な場所(単に真である)に、しかし天国自体にではないだった。また、毎年のように大祭司は血(後の世界の創造何度も苦しむことにしてしまうような)を持つ聖なる場所に入り、何度も何度も犠牲にすることをそこには至っていないが、今の末尾に示した一度、すべて削除された罪のための彼の犠牲者の年齢。
神の戒めの永久的な妥当性と残りの聖職真の日 - 。安息日
聖書の、その検査の針ニッケル鉱一のグループは、土曜日の休息の日として、聖書の十戒を知っていたし、ノートや他の無視聖書の原則を発見した。聖書の使徒たちは、十戒の永久的な期間を確認する。
ヨハネの黙示録12.17 - その後、竜は彼の妻で、怒って、神の戒めを守り、イエスのあかしを持っている彼女の種子、残りの部分との戦争を行うに行きました。
ローマ3.31 - 我々は、信仰によって法律を無効に作る?まさか!逆に、法律を確認してください。
ヘブル4,9-11 - これはちょうど前に人々のための神の安息日の休息です。神は彼から休んだとして彼の作品の中から神の残りの部分に入る誰のため。
ヨハネの黙示録11.19 - 神の神殿では、天国にオープンした、そして彼の神殿は、彼の契約の箱舟を見ていた。
教会のエレンホワイトの預言の霊の役割
神は、そのビジョンに新たに聖書の知識を上演し、新たに形成されたセブンスデーアドベンのためのリーダーシップの源だったの正しさを確認したエレンホワイトの預言の霊、の時に与えた。彼女の贈り物は、厳しい審査と聖書との比較を行った。真の聖書の預言者のテストをお読みください。
土曜日に彼の指導のポイントの主な特徴を開発するのではなく、エレンホワイトのビジョンからもアドベン聖書研究から出て来た。聖書は他の贈り物を評価する唯一の最高基準です。
意図は、視覚失望針ニッケル鉱を奨励し、聖書研究の精度の保証を提供するために明らかになった。私たちは、彼女の視力はほとんど常に他の人が集中的な聖書研究の下に来ている彼らの教義上の位置を確認されている将来のセブンスデーアドベンチスト教会を形成する上でエレンホワイトの役割のために、覚えておいてください。教義を形成する上での彼女の役割の役割を確認するのではなく、開始と見なすことができます。
エレンG.ホワイトは1851年にエレンホワイトの本の数十、キリスト教の経験の概要と見解を公開しています。 1888年に彼の最も有名な本、キリストとサタンとの間の大きな論争を発表し、1898年に中世の欲望、イエスキリストの生涯と教えについての伝記を出版した。
ミセスホワイトの予言では今後の様々なイベントを予測している。例えば、それが起きる前に1906から2日からサンフランシスコで壊滅的な地震を予測し、その時点でちょうど始めていたスピリチュアリズムで大ブーム、。二つの世界大戦を予測し、ローマカトリック教会の新たな台頭ができます。預言は神からのものであることを証明するには、他の多くの予測が既に一杯になっている、といくつかは私たちにとっても、それを埋めるされています。それは完全にすべてを満たす必要があるため、神から預言場合。
申命記18,21-22 - あなたは"どのように我々は主が言葉を話すことはありませんことを知っているのですか?"と言うことができる預言者が発生したものに代わって主を言う場合も、、そして主はこの単語を話した。預言者はpresumptuously話したこと。彼を恐れている。
彼女の文章は、ガイドの聖書、聖書を理解する上でカウンセラー、聖書の原則の適用のためのカウンセラーです。
そして予言の精神最後の時間であることが聖書によれば?
1テサロニケ5,19-21 - スピリットを急冷しないでください。予言はない軽蔑。用心、あらゆる形で善と悪保持するために、すべてを調べる。
ヨハネの黙示録12.17 - その後、竜は彼の妻で怒っていたと彼女の種子の残りの部分との戦争を行うに行き、神の戒めを保ち、イエスのあかしを持っている人。
ヨハネの黙示録19,9-10 - (イエスの証言とは何かを説明しています) - その後私は彼を崇拝する彼の足元に落ちたが、彼は私に言った:"用心し、それをしない私はただ神のしもべよ!あなたとイエスのあかしを持っているあなたの兄弟は、神を崇拝と同じように!"しかし、イエスのあかしは預言の霊である。
アモス3.7 - はい!主は何もしませんありませんが、彼のしもべ、預言者への株式彼の秘密を。
クロニクル20.20 - あなたの神、主を信じ、試練に耐える。彼の預言者を信じて、そして成功! "
ジョエル3.1 - すべての人々が彼の霊を注ぐし、息子や娘は預言意志は、あなたの老人たちは夢をmívatし、あなたの若い男性は、ビジョンを参照してください。
2,14-21使徒 - 最後の日で、言う神は、すべての人々に私の霊を注ぐ。
あなたの息子や娘は預言者は、あなたの若い男性はビジョンが表示されます、ご老人たちは夢を夢とする。もちろん、当時のその使用人とhandmaidsは、彼の霊を注ぐと、彼らは予言するものとする。私は地球、血と火と煙の雲で、天とサインで驚異を表示します。太陽は素晴らしいとマニフェストの日主の来る前に、血液中に闇と月に変えれるものとする。名を呼び求めるすべての人は、しかし、保存されます。
多くの歴史的文脈とローマカトリック教会の改革の詳細については、世界中の宗教改革は、本の大きな論争の中で最初に見つかったアドベンティストを終えた。
過去2か月にヒット大反政府デモ、中東の大部分。デモ隊は貧しい生活条件、政治腐敗、高い失業率、人権の制限、情報の自由に抗議。最大の暴動がLybyになりました。いくつかの推計によると、1000人以上が死亡、リビアでの暴動はまだする必要があります。正式に約300で言えば。"我々は、死者は千人前後する場合がございますことを推定するには、"イタリア外相フランコフラッティーニは言った。ローマはまた、欧州は、近い将来における難民のリビアの巨大な波をあふれさせることを懸念している。数十万ターゲットにすることがあったイタリアでのみになります。"我々は、聖書の割合の流出を予想することができます"文字通りイタリア外交の頭は言った。ソース:http://aktualne.centrum.cz/zahranici/afrika/clanek.phtml?id=691992聖書は、標識や来て、イエスキリストの再臨前にイベントを物語っている。ルカ21.15で、海への言及から、とりわけ流出し、このプロセスが生成されるので不安。それは、自然災害リテラルと海のことができるが、聖書は、シンボルと同様に、海との接続で書かれているの - 人々や国家、ジョン17.15の言語の啓示。 (終了時に、この世界での出来事とジョンのお得な情報の啓示)。聖書は不安を持っている人の流出を予測する?をしたがって、考えて、これらの詩やイベントは、今、中東で次の通りです。私は何のアラブ諸国で起こったことは聖書によると事実であると言っても価格でしたくない。しかし、私は我々が思っているよりも、現在のアラブ諸国で起こっていることをこれまでのスコープ内に到達を持つことができることを指摘しておきます。はルーク21、25 - 地球が荒れ狂う海サーフィンする前に、国家間の不安、無力されます。海、聖書の予言の水が=国家、民族を象徴しています。をジョン17.15の啓示は - それから彼は言った:"あなたが見て、売春婦が座っている水は、そして、群衆、国や言語の人々です。 ...
日アダムとイブから泣いて、ゲートを去り、エデンの園、神はルシファーの電源を切断し、地上の楽園が失われ、罪に陥る復元主よ、人々を想定しています。主イエスの再臨は、聖書、私たちの信仰と救いの集大成です。アメリカは、キリストの近くに戻りを中心に宗教的な信仰の散発的な更新を目撃した十九世紀にあった。イエスの警告の症状として歴史の中で多くの考え、様々なイベントが彼の復帰は、地震や看板太陽、月、星のされる前に。幻想的なクラッシュや隕石、血まみれの月の不可解な量に1755年にリスボンで恐ろしい地震以来。月19は、1780年だった特別な太陽、日食として知られている"北米ではビッグ暗黒の日"。 1833年は注目に値する隕石決して前と同じ程度にクラッシュしていました。これは、オブザーバが毎時60000流星の平均値を見ることが推定された。その中で聖書の勤勉な学生、特にダニエルとヨハネの黙示録になった正直な農夫ウィリアムミラーは、されました。聖書は、当時の多くのミスを否定した。たとえば、世界の終わりにする前に、平和の千年王国の信仰は、しかし、彼はまた、イエスが来て近づいていることを確信していた。これは、発見した動物の行為は、世界帝国を構成して、Daniel第八章の予言のために。歴史とそれらを比べて、予言がメド-ペルシャのラムを識別していることを結論(20節)、ヤギ、ギリシャ(21節)と別の世界の強国として無名の小さな角、表示される前の2つよりも大きいギリシャ帝国は、神の民を追いかけたり、時間の終わり(23〜25節)まで続くと。異教の両方で、キリスト教の形式でこの説明を、ローマ帝国、適合電源のみ。全体のビジョンは、単語、ダニエル書8章、14で終了 - "これは2300夜と朝だ"と彼は答えた。 "その後、聖域が回復しなければならない。"針ニッケルは彼がその聖域は、私たちの国を意味すると思った。ダニエルは9、24-27、、前の預言上に構築されても、次回の話をオフ(KJV聖書)カットすると予言の正確な開始を決定する70週。そのエルサレムは、救世主のリーダーは、7週間と六十二週間を渡されるときに復元されたリリースして以来。コマンドは、復元し、エルサレムの神殿は年間457紀元前キングArtaxersemエズラ第13章の前に発行されたビルドします。時間がかかるため、一年は、2300夜と朝、聖書一日=の予言によるとの= 2300年70週= 490年。年間457紀元前+ 70歳の計算は、34 ADにサービスと死イエスキリストの取得します。年間457紀元前+ 2300年の計算が1844年に私たちをもたらします。我々は今年の0番目があることを覚えておく必要があります予言は別途詳細に説明する。しかし、キリストが1844年にまだ来てはいないの予言が正しいとベースの世界の歴史の中で重要なイベントにあった聖書に基づいて計算された - 来て、キリストの最初の。司祭の聖域高イエス早期アドベンチストが、最初に関連がなかった聖書の預言の研究から見つけたJesus'第二は、地球に来て、天の聖域は、キリストが私たちのためにとりなし場所。天の真の聖域のイメージにある神社で、イスラエルは、旧約聖書prefigured崇拝の全体。聖書は明確にイエスは、天国の聖所で祭司サービスを開催し、神の最終的な裁判所を始めたと言います。ヘブル人への手紙8、1-5 -キーに天もので我々が話す、陛下がのの玉座、手を取って右大祭司たちがあるということです。は主には、内蔵されてある神社-彼はのしもべであるスタンド。各司祭が犠牲とプレゼントが責任もたらす。それが提供された何かをためている彼はその必要はありません。であり、イメージと天の影は何か、それは法ここにに応じてプレゼントをローカルの祭司たちが提供して地球のように、しかし、可能性が、司祭はないにも。だからそれは幕屋を完了していた。彼のときにモーセをした言った:"山を参照してくださいでは見たことは、パターンのあなたがするすべてによると。"ヘブル人への手紙9、11-12 -キリストはクリーチャーこの所属していない付属スタンド、されていることを持って来て行ってからのことなの司祭高より、より完璧な、手の幕屋でビルドされていません。一度、すべてのは、私たちは永遠の救いを保証するものでは聖なる場所を、山羊、子牛が、自分の血の入った。ヘブル人への手紙は、9.23から26 -キリストは神の前に立っては、お自体が天にいます)、ちょうどビューしかし、これ(来たのではなく、手で作られた場所の神聖な。また、来たのでそこに)倍多くの世界の創造から聖なる場所と血に苦しむようにしてか(が犠牲に聖霊を再度入力する司祭が高い年ごとのように、再度のには末現在持っている罪を消去時代に彼の犠牲者すべてが一度と。再臨神の前に裁判所のイスラエルは天国の聖所のプロトタイプである。償いの日 - 年間を通じて宇宙の聖域の罪と罪悪感を"蓄積"とし、したがって、年に一度、ユダヤ教の祝日のクライマックスで、最も重要な儀式があった。レビ記第16章。和解 - この日はまた、人々は、司祭の許しを発表して待って裁判所に呼び出されます。汚染は、聖域と罪の清め、神の人々は"正しかった"裁判所にあった。イスラエルの裁判所の日は空が神とイエスの大祭司、支持者の人々の裁判所れる瞬間のプロトタイプである。聖書は予言明らかに、これは歴史の中で瞬間を発生するタイミングを示します。これは、今年ダニエル書8月14日第一千八百四十四いた - "これは2300夜と朝だ"と彼は答えた。 "その後、聖域が回復しなければならない。"裁判所は、天国になりますと、キリストがこの世に生まれてくると、誰が自分のために撮影に正当化されたものできるようになります。詩の啓示に続いて明確に裁判所が再臨する前に行われることを述べています。6-8、ヨハネの黙示録のヨハネによる福音書14 -私は地球の住民へ説く福音を永遠の有する他の天使を飛んで見て、天の中心部に-舌にすべての国、部族、人々は-音声大声で言うと:"落ちて神を恐れはFallenを"彼は言った、第二の天使を飛ばしたの後ろ"温泉の水!、天と地と海とした彼の裁判の時に来るので、彼は、称える。礼拝、バビロン素晴らしい街だ彼女は姦淫のワインの怒りのすべての国を作ったから!"ダニエルは7、90〜10 -王座を処分がされて長期にわたると腰を下ろした。彼のローブは雪、羊の毛の頭の毛のように白くていた。彼の王座 - 燃えるような炎と、その車輪 - 火の燃焼!川から現在の火事は、それが基づいている、数百万の家臣、彼の前に立って数十億のです。裁判所は、座って本が開かれた。ダニエル書7、26〜27 -しかし、裁判所は、座ってされ、破壊され、破壊された永遠に電源の喪失を彼にすること。王国は、電源と天の下の王国の栄光は、いと高き方の聖なる民に引き渡されます。彼の王国は、すべての支配者に仕え、彼をされますと、永遠に続く、従う。 "ローマ人は8.34 -誰我々を非難するのだろうか?イエスキリストは、死んで、主に、神の右手に死んで、私たちのために祈るの中からよみがえられた!11.19ジョン黙示録の ...
1テサロニケは5,2-6 - "あなたの操作を行います日主は夜の泥棒のように来ることをとてもよく知っている彼らが言うように:"それは、平和である、私たちを脅かすことは、運命によって克服突然ある陣痛、エスケープの女性。しかし、あなたがたは、兄弟たちは、その日は盗人のように驚くようなことを、暗闇の中でされていません。あなたは光と日の息子のすべての子孫である。ていない夜間や暗闇の中。他の人がそうであるようにだから、寝ていないが、我々は見て、冷静されることができます。 "すぐに世界中の人々にヒットするこのイベントは、。どのように我々がこのイベントの準備は?夜に泥棒が突然のように、単語に注意してください。主の日は、世界の人々に大きな驚きだ。第八巻"教会のために証言"は37ページと言う:"この世界の人々はすぐに大きな驚きと会う予定だ。" 28ページ上のテキストも同様に以下のとおり:"我々は真実を知っている人は、私たちはこの世界では大きな驚きの秋にすぐには何のために準備する必要があります。"しかし、使徒パウロは"しかし、あなたがたは、兄弟たちは、暗闇の中に含まれていない..."と話した。神の子供たちが光の中を歩く。そして、何が私たちを驚かない世界を驚かせた。我々が来ているものを知っているし、それを準備した。しかし、我々が準備されていない場合は、我々は罠に陥っている。我々は準備することができたからといって、先にあるものを知っています。我々は読むだけのテキストでは、このイベントの時間についてつの非常に興味深い事実がある。 "彼らが言うとき:"それは平和が運命を克服突然、私たちを脅かすことは、そこです。平和と安全保障"いくつかの翻訳は、翻訳"。"これらは、今日我々は多くの場合、メディアで遭遇する言葉であるフィリップスは、聖書の英語の翻訳は言う:"あなたは日主が夜のように突然に来ることに注意してもいる家に侵入。人々が言うとき災害に巻き込ま"平和と安全"。私たちが読む新英語の翻訳は:"彼らは平和と安全保障について話すとき、彼らは突然、災害時に来て。"は今それほど頻繁に議論するもので、平和と安全ではないですか?を私は(となっていきます)が平和と安全の宣言の誕生、2つの主要な大国にあなたの注意を解決しよう。これらのうち、最初のローマ教皇、2番目米国です。あなたはヨハネの黙示録は、聖書を開く場合、私たちは彼女の13章のすべては、これらの2つの大国のプレゼンテーションに捧げられることがわかります。この章の最初の部分では、獣を説明 - 我々はこの獣がローマ教皇の形でヒョウされていることを知っている。第三節では我々は、彼の頭のいずれかの瀕死の重傷を負うようになっていると読んで傷が治癒した。それで? "国全体が獣の後に感嘆行ってきました。"平和のための大使として - 確かに我々は、法王は、土地国連に彼の歴史的な旅をしたこれらの詩のすべてを考えている。平和と平和が出て、世界が望んでいることに残っている。黙示録のその他の第13章は、2つの角に支払われている。このクリーチャーは何ですか?これは、ローマ教皇の手を務め、この章で示されている米国を、です。それが私たちの目の前で何が起こっているかです。これらの2つの重要なポイントをお見逃しなく:ローマ教皇は、世界の安全を確保すると同時に話して世界の平和運動と米国では率先して - 現在の世代の両方の大きな願望されている。をこれらの人間の願望の両方が相補的な相互リンク。どのような人々は、彼らは、単語のセキュリティを聞くときと思いますか?現代の世界について考えると、物質的な豊かさは、どのようにそれらについては、病気や高齢者介護になります。簡単に言えば、この地球上の生活を確保するために貢献してすべてを考える。おかげで安全を確保するために - そして今、ここに米国市民の新しい名前を確保するために設計されたプログラムになります。米国は、セキュリティだけでなく、自分たちの国であることも、この世界の他のすべての市民に適用される宣言。したがって、巨大な野心的なグローバルな課題となっています。あなたは世界全体を含むように大規模なプログラムに手を振るように黙示録十三章では、ローマ教皇とアメリカ合衆国を示しています。 "彼らは地球の彼女のすべての住民の前にひざまずく"と述べた。獣、ローマ教皇のことを確認します。 2本の角と獣はこのように世界を引き起こす一つにすぎません。この章の第十二節はこう述べています:"。最初の獣に代わって、すべての電源を行使するのは、最初の獣は、その致命的な打撃の治癒される前に、地球とその住民はひざまずいことになります"その理由をこれらの2つの人々の今日に興味を持っている大国が、確実に平和と安全保障の目的はその統一への生活のすべての分野をリードしているということです。たとえば、一般的な欧州市場を考慮してください。で、この市場は基づいては何ですか?これは、平和と安全に基づいています。どのような仕事とビジネスの統合のための理由は何ですか?何がエキュメニカル運動の基礎ですか?なぜ教会は彼らの努力を結合しようとするのですか?平和と安全を保証する。多くの人々が本当に自分の問題は、これらの団体の存在のおかげで解決されていることと思います。ローマ教皇、世界における米国のリーダーシップは(非常に短い時間でも)平和と安全保障に達していることを思うだろう - あるいはほぼ達している。をさて、このすべての第八章神のイザヤ書での対応方法に注意してください。これは驚くべきことだ!預言者の目は私たちの時代まで、すべての世紀を経て探している。イザヤ8,9-10が - クラブ、国、雨、すべての遠い国々、聞いて:腕と雨、腕、雨を!ハッチ計画がクラッシュすると、音声といっぱいではなく、神のために私たちとは - イマニュエル!それは神の民、イエスは、神の戒めと信仰を守る者の名残である。 (ヨハネの黙示録12:17)お知らせ今、彼らはこれらの団体に関与しているとされていること - これは、私があなたの注意を拒否するひとつです。- イザヤは8,11-12主私はしっかりと手を握ったときに、私は人々が黙っていることに警告を私に言った:"この人々は反逆罪と呼ばれているすべてへの裏切りと言う彼らは何を恐れているしないでください。恐怖とを恐れてはいけません。これは何人をコントロールしているか?恐怖!その満たされていないニーズの恐怖が、戦争は、多くのことへの恐怖の恐怖。教皇と米国は世界統一の最前線にする必要があります。教会と経済団体が、国と確かに世界が一丸となって団結する必要があります。それについて、神の民は、すべての前に聞いた:イザヤ書8,12-14 - "この人は反逆罪で呼ばれているすべての反逆しないで、彼らは恐怖の何を恐れている恐れることはないだけ主のホストには、聖なるているかどうか - 。恐怖から彼を維持する、ちょうど彼の恐れがあります。彼は、イスラエルの両方の家に神社になる、エルサレム、人々の住民を捕捉、落石やつまずきです。イザヤは8,16-17 ...
すでに19世紀にはプロテスタントが制定された日曜日に休息日を熱望し、カトリック教会の支援を要求していることが予測された。 19世紀にこのようなことが今考えられないとしただろうか?預言が成就方法あなた自身のための裁判官。これはそれが宛先に到達する前に終了する予定はありませんキャンペーンの開始を呼び出すよりもです。2007年3月1日、フラートン(フラートン、カリフォルニア州。カリフォルニア州、米国)での会議は、30種類以上の教会(カトリック教徒と正教会信者を含む)の代表者は、キリスト教の労働組合アメリカの計画を同意する。米国議会で批准を達成するために十点のプログラムをコンパイル。彼らはそれと呼ばれるように会議は"団結の本を"署名終えた。この組織は、10点でユナイテッド、プロテスタントとカトリック教徒で構成される最大の選挙、ブロック、、ので、偉大な政治権力を持っています。 (常に、編集者のメモをされている)。アメリカのユナイテッドキリスト教の教会のカトリック翼 - これらの10ポイントは、新しい政治的プロテスタントの頂点にあります。"十戒委員会"とのポイントのそのルール。 (ここではわずか3と7がある)項目3 - 十戒は、国家のための必須のはずです。それは、最高裁判所と像"リンカーン記念館"に登録され、尊敬される米国の議会や自治体でなければなりません。アメリカの国旗への敬礼は言葉"神が率いる国家"とお金を持っており、印刷されたフォームの法律では、"我々は神に信頼する。"となっている項目7 - 全国の政府、工場やショッピングセンターは"残りのナショナルデーを観察"それは三点目の最初の部分と第七の全体のポイントを覚えておくことが重要ですが、アドベンのために特に重要です。正教会の教会を含め、ほとんどのプロテスタント教会、とローマカトリック教会のコネクションの最も重要なイベント。それはまだ歴史の中で起きていない!それは政治活動と組織です。その主な目的は、米国の法律を準備することです。 カトリック教会は長い間、このボリュームへの関与に躊躇していた。決定はバチカン、最高点から来ていた。我々は新しい教皇ベネディクト十六世は、米国の国家日曜日の法律を課すしようとしているよう持って、彼の作品です。 (Www.sdadwfent.com)大紛争の時代(19世紀のEGWhiteで書かれた)、第35章からの引用:。エンドの準備続くかを予測できる、ローマ教会の驚異的な賢さと器用さは、です。落ち着いて来て、その時間を待っている。プロテスタント教会は、残りの偽一日を取ることによって、かつてローマの教会で使用されているのと同じリソース、で、その遵守を強制することについて、その権限を認識する方法について調べます。真実の光を拒絶する人々は、彼らが発行された規則を適用するために、絶対に正しいと考えている力からの助けを求めるだろう。どのように容易にこの電源は、推測が困難ではない、この問題にプロテスタントが助けに来る。誰が教会に背く人々に対処するためにカトリック教会の指導者よりも良いのですか?そのすべてのオフィスを持つローマカトリック教会は、世界的に教皇の王位下の巨大な政府組織です。それは、その利益を提供しています。すべての国で、そのメンバーの何百万人が法王に忠実にコミット感じにつながっています。国籍かどうか、彼らは国家のシステムの任意の形式に住んでいるかどうか、最高とみなさ教会の権威を持っている。状態への忠誠を誓わが、教会への忠実度の約束はその誓いに優れており、ローマの利益に反するすべての義務からそれらを解放します。自体が変化しない方法ローマの自慢するのを忘れないでみましょう。グレゴリーVIIの原則。 IIIとイノセント。カトリック教会の原則を残る。教会が力を持って、今日の場合、など精力的に過去の世紀で、それらをプッシュ。プロテスタントは、彼らは日曜日の残りを促進するためにローマに助けを受け入れるときに何をしているかを理解していない。彼らの失われた主権を取り戻すために彼の力を復元するためにローマにしようと、そのタスクを実行しようとしたとき。ある日、米国では、教会は国家権力を使用するか制御することが、宗教上の祝日が州の法律によって強制することができるという原則を受け入れ、教会と国家が良心を支配しているだけでいること、そしてこのローマの勝利を確実に国。ローマ教皇の力は静かに成長しています。彼の教えは、立法府、教会や人々の思考に影響を与えます。それは秘密のお部屋に美しいと大規模な建物は、再び古いプロットを追いかけるでしょう構築します。ひそかにと控えめに右の瞬間を通してそれぞれの目標を達成するために彼の力を収集しています。良い開始位置を取得しようとして、そして実際にそれが既に持っています。ローマが向かっているところすぐに私たちが表示されますがさえ、感じられる。神の言葉を信じるだろうし、それを遵守する者、侮辱し、迫害する彼自身を召喚する。アドベンティストは、特別な責任です。彼らは、受信した知識に基づいて審査されます。したがって、神は最後のイベントを開催、我々は完全に彼に捧げて採択遅く雨のために準備されている我々の目の前にこの重大な時に呼び出します。神はまた、我々が完全に来る危機に対して世界に警告するために専念されることを、私たちを期待しています。ここでは、人々は神に頼るより多くの時間を持っている。ソース:www.zrajedoraje.cz ...