中国の何千ものに戻るエルサレムビジョンのために死ぬのは喜んでいる。少なくとも我々を見つける必要がある理由。ナポレオンがかつて言った："中国は世界の顔を変更し、移動する。"現世代の目の前であっても、偉大な委員会を完了するには、委任中国との国境に10万宣教師：今日は、これらの言葉は、中国の教会の強力な精神的なビジョンを現実のおかげになる！ジョエル3,11-12が - 、ここですべての人々を是非！周りに集まる！主よ、私のヒーロー、そこお忘れなく！ちょうど人々が目を覚ますせて、Josafat谷を出てくる、私はエリア内のすべての国を判断するためにそこに座っているからです。私が実現まず最初に戻るエルサレムに中国人が福音とエルサレムに突入するというわけではないということでした。とバックは、エルサレムのビジョンに終末論のいくつかの並べ替えされていません。中国の教会は実際には、イスラエルを侵略するつもりはない、キリストの到来をもたらす。むしろ、それは福音を宣言するために、すべての国、都市、村と中国とエルサレムの間のすべての民族の信者のコミュニティを確立して中国の教会のために神の呼びかけている。これは間違いなく小さな仕事です。巨人イスラム教、仏教やヒンズー教：まだ福音によって征服されていない三大精神的な砦はその中のものです。近年では多くのキリスト教徒が10の間にある領域°と40 °北緯を意味する40分の10ウィンドウの聞いたことがある。世界のキリスト教国、少なくとも間、次の場所にされているすべての50の州。命は5000人以上のetnolinguistic部族やグループの福音の影響を受けているいる人々の90％以上を、されます。中国のクリスチャンの数は、70分の40ウィンドウの概念を知っているが、彼らのビジョンは、精神的な暗闇の中で長い間残って国への良いメッセージを運ぶことです。潤兄弟、シュウJongzeおよびイノック王：この本の後ろに立つ男性は、3つの家の教会の指導者です。これらの3つの男性はよく知られている中国の教会であり、二人も戻るエルサレムビジョンの宣教師を準備し、それらが動作緩和、中国国外に居住。神はこれらの人は個人的な経験から話す。彼らの信仰は一緒に、彼らは神とは何か、どのように機能するかについて多くのことを学んだので、苦しんで、刑務所内のほぼ40年間を過ごした。私は、彼らは家の教会指導者の何百もの見解を示すことを知って、私はそれらを満たすために栄誉を得た。これらのページを読んで、戻るエルサレムの動きにだけではなく、狂信的なキリスト教徒のいくつかをご希望のことに注意してください。それはすでに起こっているものです。三九中国宣教師の最初のチームは、近隣の仏教国に2000年3月に中国を残しました。彼らが来て洪水の到来を告げる小さな小川であった。世界でも数少ないが、この事件を知って、自分の道は、祈りと計画の年の結果です。その日は、中国が再び世界的な使命に積極的に参加しになっている。今日は、中国外で働いて、中国の宣教師の数百 - 中東、北アフリカ、中央アジア、インド、南アジアインチ何千人もの訓練の他の宿泊ので、ミッションフィールドで使用することができる、アラビア語と英語などの言語を学んでください。欧米のミッションの従来の方法と比較して、これらの非熟練労働者です。それらのどれも聖書学校に通っておらず、それらのほとんどは、おそらく神学レベル計上のどこかに配置されていると思うだろう。経験に基づいて苦しみの中レッスン：しかし、彼らはより多くの教室で学習することができるものよりも重要である、神からの教育を受けた。私の兄潤戻るエルサレムに運動の指導者の一人、と言って："中国に来て欧米の訪問者は、あるセミナーに出席し、地下教会の指導者に問い合わせてください。因みに、私たちは、聖書学校、個人的な沈黙聖霊（刑務所内）の長年の訓練があったことは、深刻な低音の答えはと。我々の西洋の友人が時にはそれ以上を求める、理解していない："どのような材料の種類の学校が聖書を使うのか？"その後、私は言う："我々の教材は私たちを打つ革鞭、そして、我々がバインドされている自分の足上でのみ鎖である。刑務所のワークショップでは、我々は、私たちは、任意の書籍から見つかりませんでしたれる値の主について多くのことを学んだ。我々は、より深く神を知っている。我々は彼を愛する優しさと誠実さを知って、私たちはすでに示されている。 "中国での会議は、教会のコレクションを作成するとき、人々は、彼らはそれを与えるには、ほとんど何を持っていることがわかります。したがって、私は、文字通り、あなたのショッピングカートに上がる無条件神に生きた供え物として自分自身を提供しています。中国の教会が前進する前に、主を待って、彼の指示に耳を傾ける学ぶために彼の計画を提示していません。これらの男性と神を、彼の全能と恵み比類のない知っている女性。メッセージではなく、世界に基づいて、彼らは独自のメッセージに住んでいます。シャープの矢印は、世界の目が何もないではなく、神の手にしている。どのように戻るエルサレムビジョンにするには、イスラム教徒、ヒンズー教徒と仏教徒、キリスト教は長い間の影響を達成するために戦っていた場所で、キリストに来てニュースを聞くことができる開発しています。あなたはこれを参照してくださいれたら、中国のキリスト教徒が恵みによって救わ罪人です圧倒されないか注目に値するしないでください。むしろ神の知恵と彼の計画の素晴らしさを喜ぶ。1コリント1.25 - 神の愚かさは、男性よりも賢く、神の弱さは、男性よりも強力です。私は自分に求めるメッセージが表示され、あなたの祈りに参加し、彼らはこの世界の言葉を支払うまで続く大委員会は、達成のために持ってエルサレムに戻るのビジョン、励まさことを願って、私たちの主とそのキリストを取った、彼は永久に統治をされます。ヨハネの黙示録11.15中国の兄弟の著者は以下の通りです、ポールハッタウェイはインタプリタです。しかし、あなたは聖霊の力があなたに来ている取得し、あなたは、エルサレムでユダヤとサマリヤの全土、わたしの証人となり、地の果てに至るためである。 （使徒1:8）この詩を読むとき私たちは言葉の意味を理解する"地の果てに。"それらが書かれている方法は、地球が平らになっていることはほとんど考えを連想させると、キリスト教徒は、最後に到達することができる場所をすることができます急襲は右宇宙インチ我々は、祈り、それについて考え、神はあなたが何を考え私たちを見せてもらう。神は徐々に理解して彼の目を開いている世界中の福音を広めるの思想。イエスはこの約束をしたとき、ちょうどエルサレムの外のオリーブ山（使徒1:12）に立っていた。この山は、旧市街の東に位置し、そのピークは約60メートル先に寺院の複合体よりも高くなっています。あなたはすべてのユダヤのエルサレム（上に立っていた）都市で、わたしの証人（エリア西されます：イエスは、私たちは都市と彼の言葉でダウンを見つめ、行為は1.8で読んで言葉が自然な動きを示唆する彼の弟子に告げた時地の果て北西エルサレムの）、サマリア（ユダヤの北の地域）に。それは、イエスがどのように福音を広めるために弟子を示したことは可能ですか？その火はエルサレムで燃焼し、神の名前がまだ知られていない異教の国に国境を越えて西、北都市のし、広がって？神は、教会が福音に異邦人を広げるのを助ける。エルサレムは、（理想的なロケーションを選択されて - アジア、ヨーロッパ、アフリカの岐路に立って主なる神はこう言われる："。これは、エルサレム私は国の中央とその周囲の国々にそれを置く"（エゼキエル午前5時05分）正確に福音の広がりを次の私たちが説明行為の本。聖霊は、彼の権力を握った後、ピーターは彼の声を上げ、観客に対処：ユダの人の方々、またエルサレムに住むすべての... （使徒2:14）聖霊は、ピーター油を注がれた、彼にそのような力を与えた人彼の言葉は、バプテスマを受けていたし、それらに追加受け入れるものということが三千人（使徒2:41）の日。それが歴史の中で素晴らしい瞬間だ！イエスキリストの有名な福音は世界一周彼の長いと祝福の旅を開始した。すべての親が彼の子供は、すべての天使と全体の天を見て、最初のステップをテストされていますがときになりたいと同様。ロケットは教会が救いとは、旧約聖書の規定により3万人の人生の最初の日を持って起動すると、最初の日がもたらした三千死（出エジプト記32.27〜28）。エルサレム：主イエスの命令に従った者は、最初のポイントとして素晴らしい仕事をした。確かに、結局のところ、非常にすぐに教皇は不満が彼の教えが一杯いることを、イエスの信者エルサレム（行為5:28）。次の週の間には、聖書には、Wordの神の普及やエルサレムの弟子たちの数が非常に成長した。あまりにも多くの祭司たちが信仰を採用しています。 （行為6時07分）これは、キリスト教の不幸な特徴の一つは、作業が成功した場合、我々が停止することを、彼の成功を楽しむようです。福音は、弟子たちは他の点を偉大な委員会忘れて、エルサレムを与えた。それゆえに、神は、それらを思い出させるが、迫害を送信！その日、彼は最初の殉教者スティーブンになった - サウルはスティーブンが殺されたことを承認した。その後、使徒たちを除いてすべてが、ユダヤとサマリヤ（使徒8:1）の後に散乱していたエルサレムの教会の過酷な迫害を始めた。法律の本の残りの部分は、福音は、ローマ自体にすべてのローマ帝国を広げる方法と地中海の周りについて説明します。愛の神、まだ決定的にご注文を満たすために教会を助けた。そして、ちょうどまもなくユダヤ人は、パウロとシラスについて言われた、後に次のように：世の中はまた私達に来て...になってこれらの（使徒17.6）イエスはルカ24,46-48によると、その単語で埋められて：だから、キリストが苦しむ必要があることを、死者の中から三日目に上昇に書かれている、彼の名前は、エルサレムから始まって、すべての国に罪の赦しのための悔い改めを説くする。あなたが証人です。私たちは世界中の福音の広がりは、我々は西彼の延焼と、全体的な見ているかについて考えるとき。中央、北と西ヨーロッパ南部から。火はまた、彼らは初期のキリスト教の偉大な指導者の一部を生まれて北アフリカの地中海沿岸に広がるように、アウグスティヌス（現在のアルジェリアの領土からの派生）とテルトゥリアヌスを（155から220のAD。れたチュニスに由来する）。文テルトゥリアヌス、中国のキリスト教徒を含む政治指導者は、まだ読み取り言った："ただ、熱心な支配者は、次の人々は、あなたがキリスト教徒を犠牲にするときに感謝します。あなたはあまりそれをする場合は、私たちを殺し私たちは私たちを決する苦しみ、ほこりで私たちを破って、あなたの不正は、私たちは無実であるという証拠になります。ただし、彼は私たちにはほとんどの課題からである。さらに我々は、結露を持っているあなたに何のメリットが残虐行為、より多くの私達の数は増加し、キリスト教徒の血がシードされます。"中国はテルトゥリアヌスの意味を知っています。政府は彼らが捕われの身で、イスラエルの国を見たエジプトのような国内の教会と同じビューに達し、：ながら頬骨、乗算などイスラエルは非常に恐れた、さらに乗算されます。 （出エジプト記1:12）多くの証言は、場所で開始の強力な復活の話ここでキリスト教徒の流した血。そして、多くの場所でそのような逆境は、神の子供たちが苦しまなければならない、出血、悪魔の電源が壊れているよりも、人々は福音の光を表示することがあります。福音書は、中央部と南部アフリカ、アメリカ、広がっている南太平洋、オーストラリア、ニュージーランド、アジア、太平洋沿岸の一部の島の何千もの。 20世紀の初めに韓国、フィリピン、中国南部、東南アジアで目を覚ますから始まった。法は30年前の中国の家の教会の目覚めになってきた。突然、私たちは神の祝福の暖炉の前の行にあることを発見した、たくさんの人々がキリストになった。もう一つの発見は、ほとんどの南と西に中国に位置し、福音未到のことだった。我々は、神が私たちが祭壇から火をとることと大委員会は、英国の国やアジア諸国、中東、イスラム教徒の北アフリカでの残りの部分を持って終了本当の責任を与えていると信じています。そして、それが起こるとき、我々は、主イエスキリストは、聖書によると、彼の花嫁に返すことを信じているし、私たちは主を満たすために雲の中に巻き込まれる彼らと一緒に、それが表示されます人は、住んでいます。そして、我々は永遠に主となります。これらの言葉は、快適さ、お互い。第一テサロニケ4,17-18エルサレム自体を - 我々はまた、エルサレムから最も遠い場所は福音書を取得していると信じてそれは、すべてが始まった場所です！福音は、世界中の旅を完了すると、主イエスが返されます！水が海を覆うように地球が、栄光の主の知識で埋められます。 （ハバクク2:14）したがって、用語"に戻るエルサレムに"中国の教会の宣教師のビジョンに応じて。本からの描画は： - ポールハッタウェイエルサレム"へ戻る偉大な委員会を満たすために呼び出されます ...

追加: 06.12.2010
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救世主のユダヤ人 - の予言の充実を多くのキリスト教の宗派に加えて、いわゆる"救世主ユダヤ人"の動きとイスラエルに存在しています。これらの人々は通常、ユダヤ人の家族から来るが、救世主としてイエスを信じるとは、新約聖書に含まれているの教えを受け入れる。同時に、維持やユダヤ教の伝統や習慣を維持しようとすると、いくつかのキリスト教会（セブンスデーアドベンチストなど）と同じように。その教会は、しばしば、シナゴーグで装飾され、彼らはアロンのha -コデッシュ社長と巻物を持っています。宗派のいずれも、ユダヤ人としてユダヤ人の"救世主をユダヤ人"を認識しませんが、クリスチャンとして、それらを考えています。他の宗教に志願すべてのユダヤ人がユダヤ人であることをやめるも、イスラエルの状態は"ので帰りの救世主のユダヤ人の権利を、"与えるものではありません。 "救世主のユダヤ人は、しばしば、彼らは（ワードの救世主から）と自身のユダヤ人を考慮することは望んでも、キリスト教や支店に報告していないグループです救世主と呼ばれています。どちらも古いものとは、新約聖書を信じ、救世主としてイエスキリストを認識しながら、割礼など、旧約聖書の練習ある種の儀式のメンバー。クリスマスとイースターのユダヤ教の祝日を祝うに加えて、。彼らは洗礼し、様々な聖書のトレーニングコースや教育のイベントを整理しておきます。彼らは素晴らしく、友好的である。イエスキリストへの信仰の採用により、通常、特定の異常な個人的な経験にリンクされている。イスラエルは、このグループの約4 500人のメンバーは50教会の周りに集中している。その中心はヤッファの門の近くにエルサレムでマウントカーメルでは、たとえば、ハイファに位置しています。 "預言者の言葉エレンゴールドホワイト（年1827〜1915）神は福音をするに近い、これまで無視されたこれらのグループのために行わ特定の作業に来ることになって説教することを想定しています。その後、神の使者は、世界のすべての部分に見られるユダヤ人に特に注意を払うことになります。ユダヤ人は旧約聖書と新約は、1つの整数全体を形成することを理解すると、神の永遠の目的を説明し、そのメンバーの多くは、彼らが新たな創造の日が発生し、魂の復活を来た印象を持っているでしょう。完了したら、すでにサイト上で発表している、キリストの福音書の中で描か方法を明確に実現旧約聖書と新約聖書に明確オールドは、彼らが目を覚ますうとうととキリストは、世界の救い主であることを認識機能について説明します。多くは、救い主として信仰によってそれを取る。 "（単381; PNLの217 218）この予言はEGのホワイトは、我々は美しい目はいっぱいあります。救世主のユダヤ人はイエスキリストを受け入れ、世紀以上前に書かれたこれらの予言の言葉を、確認してください。 ...

追加: 06.10.2010
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ダニエルは神の第二章で基本的な予言ビューを明らかにした。使用ときめきの末尾に金属や石の人物のイメージ。ゴールデンヘッドはバビロニア帝国は、彼の胸はギリシャ銅腹帝国と鉄の脚は、ローマ帝国のaptを反映しているに象徴される、メド-セイロンベンケイソウ帝国銀絵でした表されます。粘土、鉄の突き出し脚、ヨーロッパ、アジアの未成年者の統一の戦争と試行の長い世紀について話しています。秋は、イエスキリストの栄光に来て大きな石です。資料の詳細 - 聖書の預言は - ダニエル2 - 世界の歴史。ダニエルの預言の第七章では、他の記号と同じ領域を説明しています。ダニエルは自分の時間の中世の教会の衰退と、についての彼の言葉から、神からの彼女のその後の出発については、新約聖書の教会を呼び出して知りませんでしたが、再び神に立って、十字架の救世主イスラエルの国について何も知らなかった人自分の信者たちを迫害した。この予言は最後まで拡張に関するいくつかの通訳としての神、7および8はちょうど、旧約聖書の時ではないダニエル章で予言教会との予言この悲しい開発、我々は明確なステートメントを持っているからです。この予言は、いったい何を、天に場所を取る最後のピリオドにある神の裁判所と感動の時間のことを話す（ダニエル7,9 - 10.13から14.26 - 27）。ダニエル7,2-8 - 私はダニエルがこのビジョンを持って夜の午前：見よ、わたしは見たか、天の素晴らしい海の嵐四方。突然海の四つの巨大動物たちは、それぞれ異なるから出てきました。最初は、ライオンのように見えたが、鷲の翼があった。それから私は、その男のように自分の足で立って、地面から持ち上げられ、それが翼をオフに分割してあったことから、人間の心を受け取った。見よ、突然、クマのような第二の獣が登場。一方、3枚のリブの歯を持って、直立していたと言わ："立って、体をたくさん食べる！"私はもっと見て見よ、別の獣は、Leopardのように、登場したが、鳥の背中に四つの翼があった。彼女は、4つの頭を持っていた力を与えられた。それがナイトビジョンに行き、見よ、私は第四の獣を見た。それは恐ろしいとひどい、ひどいパワーを持っていた。その巨大な鉄の歯が、食べて、残りは足を踏み固める粉砕して。それを前に、10本の角を持っていたすべての獣とは違っていた。私は角を見たとき、見よ、彼らは他の中で成長し始めた、最初の角の三の片隅には反証された、彼のために部屋を確認します。コーナーで私は目や口、誇りに思って講演を結果のような人間を見た。一つは、聖書の預言重要な解釈である - そのために私たちはどのような方法で自分の意見や偏見をアップロードすることはできません。私たちは何各予言シンボルをしないあなたの指の"吸うではなく、する必要があります。それはそれらに適合するように、私たちは、聖書を解釈し、多くの偽預言者として実行する必要がありますを私たちは、聖書はそれ自体を解釈するようにする必要がありますどのようなしの鍵です】この章にある画像の奇妙な予言を解読し、これが聖書の他の書籍に表示されますか？風=戦争、暴動（エレミヤ25.32として、49,35-37）海（水）=国家、民族（ヨハネ17.15の啓示）ビースト（獣）=キングサイズベッドまたは英国（ダニエル7,17）コーナー=王、定規（ダニエル7.24、8.21、ヨハネの17.12黙示録）次の用語は鮮明な画像です - ダニエルは、4つの偉大な王国を上げた国家間の闘争を私は見た。ダニエルの預言の第七章では、2の彫刻で説明したのと同じ領域を説明しています。章では、ライオンのバビロニア帝国を比較し、メド-セイロンベンケイソウは、ギリシャ帝国、ローマ帝国は、説明パンサーを負担する"、ひどいと非常に強力な恐ろしい生き物。"履歴を明確に示しているギリシャは唯一の他のグローバルパワーを続け後 - ローマ帝国（第2章の預言は、鉄の太ももに対応するには - 動物の第4の画像でも、鉄が表示されます）。私はこの国の本質は真実を見込んでいる。それがいたのも不思議は、彼はローマの兵士を、ステップどこ七年草が成長すると述べた。あなたは、歴史を学ぶことができますし、この電源は、実際に広大な土地が自分の道に立ってすべてを破壊力によって征服されることがわかります。政治勢力は、この簡単な説明の後、ダニエルは、教会の生活に、何世紀にもわたって、宗教的な領域に干渉するのを開始いくつかのより多くの電力を、対処するために開始されます。ダニエル7.kapitoleは、聖人と神との戦いを繰り広げアクションと特別な力、徐々に発症を説明しています。これは、リトルホーンと呼ばれています。 （ダニエル7,8,21）ダニエルは7月19 - 27 - それから私は、他のすべての異なる第四の獣、の意味を知っていた：それはひどいと恐ろしい、鉄の歯と青銅の爪としていました破砕、残りは足を踏み固める食べて。私も彼女の頭に十本の角の意味は何か、なぜ彼は次の角を育ったことを知りたいと思ったし、3人は彼のために余地を作るために中退し、角は、目や口、誇りに思ってスピーチを結果となった理由は、なぜ彼が他のものよりパワフルに見えた。私は目をそらしたし、私はホーンが聖人との戦いを繰り広げているし、それらを克服見た。その後、長年に来たが、神聖な最高のに有利な判決を下した。その後、聖徒のために時間が王国を取った来た。を彼はそこに立っているので、私は言った：'第四の獣は、他のすべて異なっている地球上の4番目の王国である：それは地球全体を、トランプルに包まとつぶす。十本の角は、この王国から発生するものとする十人の王です。それらの後で、別の王は、以前のものとは異なる、起こるでしょう、そして、彼らは三人の王を征服する。ほとんどの高に対するウィル演説は、聖人たちは間違っていることでしょうが、時代とルールを変更してみてください。セインツは、時間と時間と半分の時間のための彼の手に与えられます。しかし、裁判所は、座ってされ、永久に破壊されて破棄さパワーの彼を取り除きます。王国は、電源と天の下の王国の栄光は、いと高き方の聖なる民に引き渡されます。彼の王国は、すべての支配者に仕え、彼をされますと、永遠に続く、従う。 "これらはあなたが明らかに"小さなコーナー"という名前の下に隠れて、消費電力を特徴づけるの文字を選択することができます詩の。ダニエル第七章本は、この"リトルホーン"を教えてくれる：（対23-24）第四獣から1生じた。（8節）2回目は、彼は10角の中で育った。（8節、24）3は、（王）の3本の角を論破。（対20）4は、彼は他のコーナーよりも大きく見えた。（対24）5は、他のすべての異なる。（8節）第六は、人間の目のかを。のそれは、神を冒涜する第七は、大胆に話すを（対8、20、25）。聖人に対して8起こした戦争とそれに勝ったは（対21、25）。（対25）9それは時間と法律を変更しようとするを。（対25）10聖人は、時間、時間と半分の時間のための彼の手に与えられる。（対22）11それが出現古代まで支配する。（対26）12彼の政府は、それが破棄されます取り下げたを。信頼性の高い解釈することを忘れないで、すべての文字が一致する必要があります。この電源の識別はダニエルとヨハネの黙示録第8章に含まれている情報を助けることができる。問題は明白である - それは確実にこれらの特性の基礎力の並べ替えが何であるかを識別可能ですか？誰が"リトルホーン"とは？誰が反キリストですか？予言のすべての機能を満たすだけ力がある。これは、教皇のシステムです。単なる歴史と聖書の預言を比較し、なぜ何世紀にもわたって、カトリック教会は聖書を読み禁じ、迫害し、真実を生きる人々を殺害理解しています。を小さな角の厚さは、ローマ法王のシステムではなく、個々のカトリック教徒を識別しません。イエスキリストの教会に準拠して多くの人々は確かにすべての私の心が大好きです。神は本当に人々の誘惑のローマ教皇ローマカトリック教会のシステムを愛している。したがって、私たちは学ぶことができる、神の警告を認識し、イエス様の声を聞いて、彼に従って、彼の言葉が与えられます。第四の獣（対23-24）から1生じたが。ローマは10別の国に崩壊した。その中では、小さなコーナーの増加となりました。ダニエル2および8の予言は、ローマの力が何らかの形で世界の歴史の終わりまで行動することを示している可能性があります。 歴史的事実が生じた、ローマの力を奪わローマ帝国が崩壊した直後の電源のみがローマ法王のシステムだったということです。引用："これは、単一の王国にローマ帝国の秋には神の摂理の特別法とその分割され、彼の教会の中心に、キリストの頭したローマ教皇は、世俗の権力を獲得しました。" （教皇ピウスIX星空の守り人、カトリックのローマ教皇の手紙口内エクレシアカフェ、1860年3月）（8節）2回目は、彼は10角の中で育った。それは、西ヨーロッパ、分割されたローマ帝国の10カ国に増加した。彼らがいたサクソン人（イングランド）、フランク（フランス）、Alamanni（ドイツ）、西ゴート族（スペイン）、Suebovs（ポルトガル）、ロンバルディ（イタリア）、Burgunds（スイス）、Heruli（破壊）、ヴァンダル（破壊）と東ゴート族（平滑）。（対8、24）3は3つの角を（王）反論。教皇政府は皇帝ユスティニアヌスが正式に法王は、すべてのキリスト教会の頭で認識さ533、ローマ帝国の崩壊を開始します。教皇の権威を認識していない国は、情け容赦なく破壊されていた。 ...

追加: 26.12.2010
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アジアは20世紀の最大の劇場です。 、社会、教育、政治的、精神的な - 世界の他の大陸は多くの最も強力な動きについて示すものではありません。問題は何かが何を私たちの世代の有効期間中にアジアでの展開が起こったの前世紀のいずれかでいくつかの他の大陸では、どうかということです。我々は、キリスト教の最大の勝利を目の当たりにしています。宣教師時代の中国での教会は徐々に成長ではなく、救いを体験する世界で最も偉大な国のために必要なペースで、神が望んでいる。キリスト教徒が中国社会の端に残っていた。すべての西洋の装飾と教会は彼らの周り交換は中国のクリスチャンと何百万人の間に、精神的物理的および文化の壁を建てた。19世紀の終わりには宣教師の努力は、福音を忘れてホーム教区に彼の仕事を制限する英国と多くの指導者で低下し始めた。一、キリスト教の統計は、中国での外国人宣教師の仕事は完全に失敗したことを発表しました。しかし、神は他のアイデアを持っています。中国の人々は、精神的な暗闇の中で、自分の罪のうちに死ぬ十字架上の息子のために有名な勝利を報告するために、世界は未発表の中で最も多くの国に残ったことはできませんか。まず、毛沢東は人と人民共和国を宣言した表彰台に北京の天安門広場で1949年10月行った。共産党は、教会の最初の数年は見ていた。多くは、ほとんど変更されていない点に多くのキリスト教徒の驚いたことに。中国政府は獲物に潜んで、虎のように機会を待っていた。フェラは、20世紀の50年代初めに来たの迫害は完全な力で勃発した。指導者の何百人も逮捕され、一晩で連れ去られた。彼らの多くは、死亡または聞いたことがないしていた。その他、それは彼らが知っていたとは全く異なる中国では自由に解放される前に、彼らは数十年の間黙って苦しんで強制労働収容所に送られた。1953年、中国は、ほとんどの外国人宣教師を追放。一般的に彼らはとても若く、一度、すべてのキリスト教を破壊する決定主義の信念システムの蛮行を、生き残るためには不慣れなはずがないと信じていた。いくつかの記事は、布教活動が再び起動する必要がありますドアが中国への再度開く度と仮定しています。しかし、その後、それは神が沈黙中であっても、管理下にあるすべてのイベントを持っていることが明らかとなった。これは、最も完全な失敗は、巨大な勝利であることが判明考慮したものです。これは、悪魔は、教会を破壊しているという事実に、それは神が実を結ぶように浄化するようだ。イエスは言った：私は、真のぶどうの午前私の父はワインです。より実を結ぶ果物、カット、彼は剪定実を結ぶすべての分岐を担う私のあらゆる分岐。 （ヨハネ15,1-2）今日、中国の信者は嬉々として国からキリスト教を根絶するための努力にもかかわらず、それは共産党当局されたことをEXPLAINが実際の方法に、その急速な普及を開きました。 1949年前に、中国は、言語、文化、地理的な障壁を防止する実質的にインフラストラクチャとキリスト教のプロモーションしていた。ここでは公式の方針にいくつかの方法がありますキリスト教の復活のための道を開いた：文化大革命中に中国の偶像崇拝の大半を破壊した。寺院の何千人もが破壊されたモデル。何百万人の心の中で、精神的な空隙を作成しました。政府は、神を削除して、彼は個人的に神の奇跡と会った後、人々は、大規模になっているという事実だけをもたらした超常現象の存在を否定しようとします。鉄道、道路や空港は、以前はアクセスできない場所の福音への旅行を容易にする。中国語が公用語として制定されており、学校やメディアで使用されるようになった。以前は、通信と福音の伝達が困難のために作るの方言の何千人もあった。大規模プロジェクトは、識字率は、神の言葉を読んで多くの人々を有効に推進しています。メディアの検閲は印刷された単語の飢餓を引き起こした。キリスト教の組織やチャンスが千万印刷聖書や他のキリスト教書籍を使用します。彼は短波で放送を開始したキリスト教のラジオ局の開発を始めた。中国の何百万という人々はちょうどラジオの救いを借りている。文化大革命の間、人々は彼らの犯罪を放棄して、あなたの人生を変えるを余儀なくされた。 "文化の告白は、"人々がはるかに喜んで悔い改めと告白して罪を神に彼らが福音を聞いたとき、されていることを意味します。それは生ける神を満たしていたため、それによって変換される彼らは、おそらく迫害を楽しんでいないので - 彼らが破壊しようとしているシステムに住んでいるという事実にもかかわらず、彼らは恐れる必要はないことを学んだ。彼の愛は、このような彼の約束の真実の個人的な知識を経験：わたしの羊はわたしの声を聞いて、私は彼らを知っており、彼らは私に従うと、私は彼らに決して消滅する永遠の命、私の手nevyrveでは誰を与える。彼らに与えてくれた父は、、すべてを超えています誰も父の手から奪い取ることができます。 （ヨハネ10,27-29）中国のクリスチャンの数の推定値が異なっているが、私はこの数は、80〜100000000プロテスタントの間のどこかにされていることを現実的になるなど、少なくとも12000000カトリック教徒を行います、地下教会での出会いを登録するかどうかと考えています。これらの数字は現在、中国に住んでいる1300000000魂のほんの一部ですが、その成長は、1つは共産主義者が中国で権力を握った1949年だけで約700 000プロテスタントとされたことを覚えているときに素晴らしいと比類のないキリスト教の歴史に何か、です三400万のカトリック教徒の間に何か。彼の著書、中国でアディニー：長年の苦難のフルの間に中国の教会で開発している喜びを文書化の利点と教会の長征。そのうちのいくつかに名前を付けるには：1ホームの教会は、本発明されています。拒否するすべての落とし穴と西は、サービスの独自の手法を開発した。 Extricated自身伝統の束縛し、彼らの生活に起因する機関から。第二ホーム教会は家族の団結をしっかりと立つ。彼らは中国の社会構造の一部となっている。キリスト教の家族が教会のネットワークの基本的なビルディングブロックされています。3ホーム教会を取り除く重要もの。多くの私たちがキリスト教に関連付けるか、中国は、単に家を見つけることはありません。したがって、彼らは非常に適応されます。 One信者は言った："前の回では、トランペットを演奏し、大規模な伝道キャンペーンを開催中には多くはないが、信じて今は、機器...そして、多くのキリストに来るを持っている。"4ホームの教会は、キリストを保つ強調しています。をイエスは彼の体の長である - 教会は、したがって、服従させるには何よりも、上部にする必要があります。教会は他の組織からのコントロールを受け付けることができません。神の言葉への服従は絶対的な教会は聖書に反するプラクティスを挑む。5ホーム教会の信頼神の主権。あなたは、人間の観点からしている場合は、見込みがなかったので、神は彼の力が明らかにキリスト教徒が自分たちの生活に入ってくるすべてを克服することを見た。第六ホーム教会は神の御言葉を愛しています。を中国は実際に聖書を高く評価し、彼らが聖書を購入することができますので、多くを生け贄に捧げる。主の彼らの知識は、心で聖書を学ぶことで深め、それを記述している。第七ホーム教会の祈りをささげる。キリスト教徒の敵に囲まれて、人間のサポートがなければ、その泣きに対応する単純な信仰の神に依存していた。祈りは神との通信のみでなく、精神的な闘争を共有する方法ではありません。8ホーム教会が世話をされ、共有をホーム教会は、キリスト教徒が同胞だけでなく、お互いが、また、彼らの愛を示すのコミュニティです。そのような愛は、自発的な伝道のためのスペースを作成します。9ホーム教会は指導者を置くに依存しています。を多くの牧師が投獄された後、または強制労働収容所に送られ、教会は指導者を置くに頼らなければならなかった。彼らは異なるから来るの人生の歩みは、学び、他の人の信仰を構築する別の教会からさまよって多くの時間を過ごした。10ホーム教会が苦しみを精製した。を中国の教会が苦しみ、それを構築し、クリーンアップする方法として、神の計画の一部であることを最初に手を知っている。名のキリスト教徒は、文化大革命のテストには耐えられないだろう。誰が教会に参加者は、彼らが苦しむという事実を考慮に入れるべきしていた。彼らの動機は、イエスキリストを知っている本物の願望だった。11ホーム教会が伝道に熱心です。これは、公共の説教を許可されませんでした。人々が友人や家族との間の接触を閉じるために、忠実で謙虚なサービスのおかげで、キリストを通してようになった。伝道の主な方法は、しばしば、ゴスペル、生命を脅かすの宣言とともに、生活及び行動のキリスト教徒の方法です。中国の家の教会指導者の株式は、神がそれらを与えたことをビジョン：イスラム教徒、仏教徒、ヒンズー教徒、道路上で生活するには良いニュースをもたらすために、"エルサレムに戻って。"これらの3つの男性は同じビジョンを持って、他の何千ものを表しています。中国の教会のことは簡単ではありません。シーズ神の宿命としてのタスク、および、懲役や侮辱、彼は自分の職業の準備教育の場、拷問の数十年 - グレート委員会を完全に設定してください。何千人もかなり真剣にエルサレムの動きに取り戻すことが、彼らのために死ぬ喜んでいる。我々は不適切または不可能に思えるかもしれませんが、中国の教会は、過去50年間で経験しているものを忘れないでください。それは不可能である神を、お待ちして使用されています。中国の教会は実際には、イスラエルを侵略するつもりはない、キリストの到来をもたらす。むしろ、それは福音を宣言するために、すべての国、都市、村と中国とエルサレムの間のすべての民族の信者のコミュニティを確立して中国の教会のために神の呼びかけている。これは間違いなく小さな仕事です。巨人イスラム教、仏教やヒンズー教：まだ福音によって征服されていない三大精神的な砦はその中のものです。本からの抜粋は： - ポールハッタウェイエルサレムへ戻る"偉大な委員会を満たすために呼び出されます ...

追加: 19.12.2010
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彼らはどのようにこの世界の最後のシーンのように見えるのだろうか？ブラジルからセブンスデーアドベンは歴史の終わりを語る予言に基づいてフィルムを記録した。黙示録の14章でtrojandělskémメッセージの聖書は強く獣とその符号に対する警告。日曜日 - 聖書の多くの明確な詩によると、神の印が土曜日に休息と獣（ローマ教皇）のマークの七日であり、その権威は、週の最初の日であることを教えてくれる。 （記事予言ダニエルとヨハネの黙示録を参照してください）法律がなくて日曜の土曜日の遵守を強制されるときしかし、どのように反応するのですか？私たちは、神の真理のために立ち上がると神の律法を守るために準備ができている？日曜日法律は、世界中ですでに進行中です！その側に我々が立って今してみましょう！ヨハネの黙示録14,6-7 - すべての国家、部族、舌、そして人々に - - 私が地球の住民に説教するように永遠の福音を持って、天の中央に飛んで別の天使を見た"、大声で言った恐怖の神を、彼の裁判の時間に来るので、彼を称賛与えるが。天と地、海と水の泉を作った彼を崇拝！"ヨハネの黙示録14.8 - 2番目の天使は言葉で彼を飛んだ、"！倒れた、倒れたれ、その偉大な都市バビロン、、彼女の姦淫のすべての国のワインの怒り"ヨハネの黙示録14,9-12 - その背景には、3番目の天使、そして大きな声飛んだ：誰かの獣と彼のイメージと額にまたは手で彼の印を受け取るが、彼はまた、ワインを飲む場合は"馬上槍試合を彼の憤りのカップに混合することなく注がれる神の怒り、で、彼は、聖なる天使たちの存在下で火と硫黄と小羊との前に苦しめられる。彼らの苦しみの煙は、永遠に上昇します！人獣とその像を拝み、そして誰が彼の名前の印を受け取る、彼らは休息日や夜はない！"あなたがたは、神の戒めとイエスの信仰を保つ聖人の忍耐を必要とする。 ...

追加: 18.07.2011
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