石の板に神の指によって書かれた十戒、および契約の箱に入った - 聖書は、神が律法を与えたという。
契約の箱の横に配置されたモーゼ、第二に、儀式法。それは、儀式の法律は、イエスキリストの死を廃止され、神の十戒、彼が試みた後我々がかかります。
伝道の書12、13から14 - あなたが聞いたことのまとめ:恐怖神と神の戒めを守る:男のこの義務です。神のすべての作業かどうかを良いか悪いかは、すべての秘密のもので、正義をもたらすでしょう。
の神の律法 - 前に契約の箱の十戒
エクソダスは31.18 - 石、神の指で書かれた - 主は、彼は終了しましたが、彼は彼の証言を二錠を与えたシナイ山でモーセにしようとするとき。
申4,13,14は - 彼は、2つの石の板に書いて、彼はあなた、すなわち、十戒を実行するために命じて、彼の契約、あなたに宣言した。当時わたしの主はあなたにこれらのルールを占有しようとしている国では、それらを遵守するための法律を教えるために私に命じた。
契約の箱の横に配置されたモーセの儀式法。
申命記31、24-26 - モーセは最初から最後まで、この法律の言葉を書いたとき、彼は契約の箱を着用レビを命じ:'法の本を撮って、それは、箱の横に配置私たちの神、主の契約は、あなたがたの証人があることができます。
法律が十字架に釘付けされたように?
エペソ人への手紙2、15 - 法は、2つ、ユダヤ人と異教徒のものに、その規定や規制の犠牲者を削除し、彼は平和を作る、一つの新しい人を創造された。
、ここで法律議論する特別法を、"規定や規制を。"十戒の法則は、神の永遠不変の倫理的なシステムです。それは、神の政府の基盤となるものです。具体的には、神との関係私たちの仲間を定義します。を
このテキストでは、規制や神は救世主の到来を示す特徴的な記号にイスラエルを与えたことを規定してポールの取引は、彼は教会の使命のための障壁となっている。割礼のようなこれらの規制は、洗濯、お祭り毎年恒例の儀式といけにえの制度、神はそのため今後のユダヤ人のメシアの準備をするために使用されます。
多くのユダヤ人は、これらの記号の意味を歪曲している特別なメリットがシンボル自体を起因。代わりに、その重要性に焦点を当てて、外部の儀式の実施を強調した。したがって、この規制は儀式に参加していないユダヤ人と異邦人との関係で、障害となっている。
キリストが来たとき、いけにえの制度は、多神教徒でいっぱい彼の到着のプロトタイプであり、近くにイエスキリストの人々になった。 、分割するか、規則や規制、イスラエルだけに与えられた設定壁が取り壊され、救世主の到来を指摘した。キリストが来た!すべてのデューティは、交差することが示さ生け贄に捧げる。そして、十字架上で両方のユダヤ人と異邦人の恵みと赦しを発見した。キリストでは、すべての人々は過去の罪と現在の当然の生きる力の赦しを見つける。
エペソ人への手紙2は、12月13日 - 体として、最初に(人の体に手で行わ割礼に属するものは、割礼を受けていないと呼ばれる)は多神教徒であることに注意してください。あなたが希望のない、神の世界でなく、キリスト、イスラエルからの分離、契約の約束の面で外国人なしでいたその時。今、あなたがイエスキリスト!一度は、削除されている今、あなたはキリストの血の親戚にしている。
エペソ人への手紙2、14 - 彼は自分自身の私たちの平和が、彼は1つに2つのキャンプを組み合わせて、それらを分けて壁を壊した。
何を十字架の上で排除されたので、?もちろん、道徳のない神の、不変の永遠不変の基準、十戒。ユダヤ人の規定のみに基づいていた法律を削除された交差しています。これらの規制は完全にイエスキリストが果たされています。
描画帳から:ほとんど忘れ去ら日 - マークフィンリー
すべての人は、神への欲望でエンコードされて内部。 past人々は世代のために、そして、自分の条件で様々な神々を作成している今も人々が礼拝に何かする願望を持って、それは、音楽、文化、スポーツやお金と同様だとしても。神へのあこがれは、神がされていることを教えてくれる。まず第一に、我々は彼が何であるか、そしてどのように人間が登場し、神を求める必要があることを覚えておいてください。我々は、神自身が私たちを与えたリソースよりも異なって見える場合は、私たちは神を模倣しようとしているサタン、ルシファー、唯一の強力な生き物を見つける。我々の堕落した世の治世の歴史全体がfalseの礼拝に人々をもたらします。炒め嘘と真実とこのように離れて真の唯一の神、宇宙の創造から。私はあなたのすべて私たちの国は悪であることに同意するものと確信しています。非常に強い活性があります。聖書は、天国の神に対する反乱のことを話す。強大な天使聖火ランナー - ルシファーは神に等しくなるように望み、誰も罪は、神を非難知って天に始まった。彼は憧れ彼の代わりにする。ルシファーは、角を持つ悪魔ではありませんが非常に知的な存在です。彼は天に嘘をついたと最初の人間アダムとイブを持ってある我々の地球の反乱に転送されます。ジョン12,7-9の啓示は - 戦いは天が発生しました:マイケルと彼の天使たちが竜と戦った。と龍は、彼の天使たちと戦ったが、何の役にも立たない。へびは、全世界を惑わす、悪魔サタンと呼ばれる - - 空が彼らと巨大な龍は見つかりませんない場所です倒された。彼は地上に投げ落とされた彼の天使たちは、彼と一緒に追い出された。悪は、暴力で破壊することはできませんが、愛と正義の神の性質に圧倒されなければならなかった。イエスキリスト - 神の御子は、世界に彼の創造を愛しているクリエイターの文字を表示しなければならなかった。神の律法の規定に違反して報酬は死ですが、神は私たちのために死ぬのは彼の子をお与えになったので、多くの私たちを愛している。愛の神 - 誰が私たちの罪を悔い改めと生きる許しのためにイエスの死を受け入れ、父、Creatorに戻ってくることができるでしょう。ジョンが午前3時16分 - 神は彼は誰でも死ぬのではなく、永遠の命を持っている彼を信じる彼の唯一の息子を与えたこの世を愛して下さった。人々は、神がいると思われるではなく、理由や科学的な研究を知らないと自分の感覚を。我々は自分自身に依存して神の知識についてされている場合、私たちは神を知っているだろう。彼は見ることができないため、または"感じる"たぶんそれは、神ではないことを言うの多くの人々は今日のです。のは、神を知るには、いくつかのパスを見てみましょう。パスは、その神は自分がしてくれたし、私たちは神を見つけることができないときに行って、その後私たちはそれを発見した。彼らは密接には多くの人々は、まだ彼らはされているパスが1つの方法を以下の通りです。他のすべては、異教の世界では、神が非難しているの一部であり、彼を警告している。他のパスは、神ルシファーの模造品につながります。1、神は彼の言葉で、私たちに明らかにした - 聖書は、聖霊によって導か人を書くよう依頼されました第二神が主導し、強力な行為によって保護だけでなく、彼の正義と神の律法の本質を明らかにしたイスラエルの国の歴史の中で私たちに明らかにした。を3神は父に戻るには、恵みときっかけで私たちに与えられた私たちの罪と神の律法のために犠牲にされた彼の息子イエスキリストの生活の中で私たちに明らかにした。を4神の偉大さと知恵が自然の中で明らかにされています。5神の要求の正義は、私たちに私たちの心の中で神の霊の作用を明らかにする。をそして聖書の原則に従って生きる完全に全てで書かれた聖書の預言者を守って預言者 - 第六神は人を通して私たちに明らかにする。預言者ムハンマドの記事聖書のテストでほかの。神は、聖書とイスラエルの人々に私たちに明らかにされる罪と減少し、信仰の世界の砦として、神がこの本はそれ自体を書いてみましょうすることを決めた。 、最初の個々のおよびそれ以降、彼の選ばれた人々のための全国民を許可すると幸せな生活は彼に指導及び助言を与えるために彼をリードしています。可能にするために、彼らのメッセージを伝達するさまざまな方法を持っている人 - それは、預言者を介して彼の人々と通信します。何世紀にもわたっ、神はこの計画が実施されたがあります。徐々に、男性と女性と予言夢、ビジョンを召喚時には直接話法は、彼らに彼らのメッセージを手渡した。彼のために、これらの人々はガイドや指導者すべての人になろうとメッセージを記録する。神の言葉 - それは聖書だった。聖書の中で私たちは、多数のレポートを見つけるのメインテーマは、神の物語です。説明の神、全能、ubiquitarian、良い全知、患者の膨大な愛を。ジェネシスは6,5-6 - 主に会ってどのように人間の悪の地球の品種とすべての思考が悪い日の心の中にスピン、一日の後。主は、彼が今まで男をしていたことを反省し、それは心を痛め。出エジプト記34,6-7が - 主彼を通過し、叫んだ:"主よ、主は、神が罪、罪悪感、罪寛容千の慈悲を思い出して、思いやりのある、非常に患者、とても親切で、忠実な慈悲深いです!詩編103は、1-4,8 - 彼はすべての罪を赦し、彼はすべての病気のあなたを癒してくれる。彼は死の淵からあなたを償還する場合、彼は愛と優しさとあなたに君臨する。主は優雅で、思いやりのある、非常に患者との種類は非常にされます。を発生させますもう反省は、怒りは永遠にふらちな。詩篇103,17-19が ...
聖書の預言 - ダニエルの女神、世界の歴史の概要私たちの国は大きな計画を持っていると主なる神は、彼らの手にしっかりと私たちの地球の歴史です。ダニエルの本とヨハネの黙示録 - すべては、聖書の二予言の書籍での経験を持っていた。神は何が起こるかを知ることが、私たちを望んでいる、我々は警告されていた。彼が来るイエスキリストの第二の時間に注意を喚起し、我々の国にもかかわらず、政府はサタン神がコントロール下にあるすべてのものを持って彼の言葉が最終追放ということを知っている私たちを望んでいる。第2章のダニエルの本の中で世界史の予言夢、それはこの世の終わりまでの歴史の概要との大きな像が描かれメシアの到来。ダニエルはまた、ダニエル7章の予言の意味を4大型動物を見たとき、多くの年後、彼はすでにバビロンベルシャツァルの新しい王であった、ダニエルは、再びこの時間を予言夢を見ました。だけでなく、様々な金属の彫刻としては、これらの4つの獣が連続して続く四この世の王国を表しています。をは3,7エイを - はい!主は、何もしない家臣への株式、彼の秘密の預言者。ダニエル2.1〜3.10 - ネブカドネザル王の治世の第二年に彼は眠ることができなかったので、彼を混乱させる夢を見た。賢者のいずれも、彼が何を夢見ていた王を言うことができる、夢、神の解釈と同じ夢を明らかにした神は、ダニエルは、真の男を解釈します。ダニエル2,31-45が - まあ、王は、あなたは、ビジョンを持って見よ、あなたは素晴らしい画像を見た。それは驚異的な外観の巨大な像だった。あなたの目の前と興奮して恐怖の中で現われた。像の頭は純金、胸や銀、腹の腕や青銅の太ももで作られ、鉄や足部の鉄の部分の粘土の足。あなたは、見て、人間の手が、石像は、鉄と粘土の足を押すと、それらを粉砕破るに触れることなく岩を見よ。突然すべてのこと、鉄、粘土、ブロンズ、シルバー、ゴールド、こなごなに - のようにもみ、夏の脱穀粒。風が、彼らはモニュメントを去った後が知られている。しかし、像を打った石は大きな山と充填地球全体になった。たくさんの夢。今殿下は、その解釈について説明します。また、神が天とパワー、強さと栄光の王国を与えているため、王、アート王の王。あなたは、全体の住む世界は、すべての人々、動物や鳥の手に入るか、それらすべての上にあなたの定規を作った。なた金のこの頭。ネブカドネザルは、バビロニア帝国は(606〜539 BC)は帝国の話す取り上げ、王は、君主制のリーダーだった。聖書は、正確に予言歴史の始まりを示しており、我々は歴史の本を開いて、帝国が続いていることがわかります。ダニエル2.39が - あなたが後に別の王国はあなたよりも劣って発生するものとする。シルバーメド-ペルシャ胸が帝国(539〜331 BC)のシンボルです。紀元前539王キュロスのグレートは、長期の包囲の後にメド-ペルシア軍を率いてバビロンを征服した。ダニエル5.28::"...あなたの王国は、破壊されたメデスとペルシャ与えられた"そしてメド-ペルシャ帝国だけでなく、歴史的にも聖書を文書化することができますイザヤ45.1が - 右手に私は国や王彼の前のコントロールを得るために連れて行ってくれたキュロス、彼の聖なるして、主はこう言われる彼は門を開いてドアが閉じて残っている私を武装解除。これは単にメデスである、ペルシャの王キュロスはバビロンからイスラエルの交付は、200年前に予言した。ダニエル2.39 - 全世界を支配するブロンズの3番目の王国、後。銅帝国ギリシャ(331〜168 BC)のベリー。ギリシア人は - 偉大な王アレキサンダー大王が率いる - 帝国に終止符を打つ、メデス、ペルシャ帝国は第三世界を設立した。ギリシャの兵士が兵士のため呼ばれていた銅及び銅主から武器を持っていた。をエルサレムでは、祭司たちは、ギリシャがペルシャに勝つことをして、Alexanderの予言を示しており、アレクサンダーは、この予言は、彼を参照していることと信じていた。 25歳の時、彼は世界の支配者となった。彼の死は、ダニエルの第7章の話以降徐々にローマの征服を征服した4つの部分に帝国の分割後。ダニエル2.40が - 最後に、4番目の王国を、鉄のように強いください。鉄はすべての分割され、粉砕、鉄ブレークのすべてのように、それは国を混乱させる、すべてを破壊する。鉄の足は、ローマ帝国のシンボル( - 476 ...
ルカ11.1は - "ジョンは、彼の弟子たちを教えたような主は、祈りを教えてくれます。"ルカ18.1は - 彼はまだ、祈るために必要なあきらめではなく、彼らにたとえを言った:は祈りは何ですか?精神的な生活と精神的な強さを持つために、我々は天の父と一緒に住んでいる。それが彼の心を包含しているが、我々は彼の作品は、彼の恵みと祝福を考える場合でも、私たちが日常生活の問題についてのアドバイスを彼に有効にする必要があります、神との交わりを持っている必要があります。祈りは友達になる神への心の始まりです。神に祈りを供給する必要はない、我々はありますが、私たちが心にそれを取ることができます。祈りは、私たちに神をもたらすのではなく、神に私たちをもたらします。過去千年以上前から人々が、神を信じ、それを切望。彼らは神との接続が必要だと感じた。前世紀までは、科学技術の発展のおかげで大きな転機をもたらした。人々はもはや神を必要とします。しかし、1つの祈りが必要であることを直感的に感じ、それが消えないような必要性や頻繁に彼女の人を返すに危険の瞬間に人間の心の中にエンコードされます。祈りは、普通の人と威厳スペースの間にまれな聖体拝領され、世界の創造。祈りの中で我々は地球上でここに神の存在を発生します。祈りは、人と神との間の会話です:男は神に自分の考えを提示し、神が応答を待っています。祈りは、意図的に力と知恵の源との接続を維持して魂を、信仰の建物で、呼吸している。イエスキリストは私たちの例と自然の我々の解釈であり、祈りの重要性を指摘した。神の祈りは、疑問を呈し、旧約聖書の預言者の言葉を確認した。エレミヤ33.3が - 私を呼び出して、私は答えて、私はあなたが知らない大きな秘密を、表示されます。祈りは、どこに私たちは、いつでもすることができます。我々はまだ我々は、何をしているか、または賞賛とヘルプと保護を求めて神と交渉することができます。1テサロニケは、5.17 - 常に祈って。また、それに加えて個人的に重要な深い祈りです。条件は、私たちの祈りを聞いてを1信仰の祈り。それは、神がされていることを内側の信念です彼は私たちを愛し、私たちは友情を維持する生活を送ることがしたいと考えています。ヘブル人への手紙11.6が - 信仰がなければ、彼は彼の人気に誰も利益をしなかった。神に来る者は、神がされており、それが誰がそれを求める者報酬を信じなければなりません。イエスキリストの第二の祈り。神はわたしたちの良さ、卓越性、誠実さのための私達を受け入れます。私たちは神の視点で非常に罪深いです。神はイエスキリストが私たちを受け入れます。ヨハネ - "私はウェイ午前、真理であり、命は、"イエスは答えた。 "誰もわたしを通してでなければ、父のみもとに来ること。行為4.12 - 他の誰には救いがある - 世界の人々は、我々は、保存する必要があります別の名前を与えられる場合、! "ジョン14,13-14が - まったくあなたが私の名前で聞いて、私は、父は息子の栄光をすることができることを確認します。3は神の意志との識別を常に"ではなく、私の意志をあなたが行われる"キリストの添付は、神に自分の願いを提示している間。- 1ジョンが5.14これは、我々はそれを持って大胆です:我々は彼の意志で何かを求めるたびに、彼は我々を聞く。4時間、場所、祈りの方法。イエスは、それが個人的に、朝特に祈りが良い例で教えてくれました。朝の祈りでは、人はその日の精神的な強さを受け取ります。そして、より良い、その職務を遂行し、誘惑を差し出す。忠実に責任を持ってサーブ他の人が決定してください。マタイ6.6が - むしろ、あなたが祈る、あなたの部屋に行くとき、ひそかにはあなたがたの父への扉と祈りをシャットダウンします。マーク1.35が - 午前中、彼は夜明け前の長い上昇し、出て行った。彼は、寂れた場所に行って、そこに祈った。私たちは神陛下への祈りで宇宙に近づくにつれて、我々は彼らの態度を明らかにしなければならない必要があります。それはあなたの目と袋に手を閉じて、好ましくは、民間の祈りのひざまずくの良いことだ。祈りの終わりに"アーメン"と言う。ダニエル6.10が - がひざまずいて三回彼の神に祈りの日、彼は前と同じように賞賛した。5まず、他の人を許すとする。主イエスは、多くの場所で私達は他のを許して早いことが示されている。マタイ5、23から24 - あなたが祭壇にプレゼントを持ってその場合は、あなたの兄弟は、祭壇の前にあるあなたの贈り物を残して、あなたに対して何かを持っていることを最初に兄弟と仲直りすることに行くが覚えておいてください。したがって、"私たちの父"の言葉は、され、我々は債務者を許すように私たちの罪をお許しください。6日の祈りの基本的なタイプ。1テモテ2,1 - ...
前作では、神とイエスキリストの創造力を証明する詩に書き込みました。これらの節は、イエスが天地創造の前にあったことが、かれを介してすべてのことが行われたことを示している。彼らは神に等しいことを示し、まだ我々を保存し、保存する人となった。ヘブル人への手紙1、1-3 - 多くは、さまざまな方法で神は、預言者の父親に一度話を彼は世界を作成者、これらの最後の日のを介して、彼はすべてのものの相続人を任命した彼の息子、で私たちをかれらに話されて。彼は栄光の明るさ、表現の本質であり、その強力な言葉がすべてを運びます。彼は、罪の浄化の世話をしてくれたし、高い所に陛下の右側に座っている。をキリストの神性を証明する他の多くの詩があります。父なる神とイエスキリストは唯一のロックですイザヤは44.8 - 私以外にも神ですか?いいえ、別の岩は、私は知らない!1コリント10,1-4 - 私の兄弟は、わたしたちの父に何が起こったのかわからなかった。彼らは雲の陰に隠れていたすべての海を介して渡されます。すべてのムーサーと雲と海の接続にバプテスマを受けていた。私たちは皆、同じ精神的な食べ物を食べて、すべてが同じ精神的な飲み物を飲んで、彼らは、それらを伴う精神的な岩から飲んだその岩は、キリストだった。リーチ"最初は、最後に"神に、父と息子を参照を主は、旧約聖書の単独でのタイトルを担うクリエーターとして提示される"最初と最後の"。新しいタイトルと新約聖書は、イエスキリストとしていくつかの場所でヨハネの黙示録の"最初と最後の"出会い。イザヤ41、4 - 原因誰がやったことある?誰が人類の始まりからの呼び出しですか?私は主に(JHVH)、最初の1つ、私が最後に同じでしょうね!ヨハネの黙示録2.8 - スマーナの書き込みにある教会の"天使:最初と最後の、その死んでいたの生きている言われるこれらのこと:ヨハネの黙示録1.17 - 私は彼を見たとき、私は死んで、彼の足元に落ちた。その後、私は右手に入れて言った:"心配しないで私が最初と最後の(JHVH)に住んでいます私が死んでいた、と私は永遠に生きている見よ。ヨハネの黙示録1,8が - 見よ、それは雲が付属してすべての人の目にも彼を刺しとおした者は、彼を参照してくださいしなければならない。彼のために、地球のすべての部族は泣きます。はい、本当に。 "私はアルファであり、オメガ、言われると誰、全能に来ていたが、神である主をしています。ヨハネの黙示録22.13 - "見よ、わたしは彼の行為に応じてすべての人を与えるために私はアルファであり、オメガ、最初と最後に最初と最後の、私の報酬は私と一緒にされ、すぐに来る。" - 永遠の父と御子イエスキリストは神の息子であるヘブル人への手紙が10,1-10 - 多くの天使たちよりも高いの息子、より多くの著名などのような名前を彼が与えられた。の神は言った、天使たちのために"あなたはわたしの子、私は今からおまえの父なのだから、もう一度:"私は彼の父と私と彼は私の息子だろう"そして再び、first - bornのもたらすときに、世界言う"彼は崇拝、神の天使たちは皆、"天使たちが言う言葉:"それは彼の使者風を行うと、そのしもべの炎"しかし、息子は言う:"あなたの王座は、神よ、永遠です:正義の笏あなたの国の政府の笏です。あなたは正義を愛し、悪を嫌い、あなたは神、あなたの神は、あなたの仲間、上記喜びの油を塗ったためです。 "と:"あなたを開始するサーでは、国が設立され、あなたの手の仕事は天です。彼女はもはや存在する場合、あなたは常にすべての服の量のようになります。 Svinešはマントと変更するローブに似ていますが、彼らは同じだ - あなたの夏が終わる"と彼は言ったの天使:"わたしの右の座で、あなたの敵は、彼らの足を求める前に?ジョン10.38 - それは、も、あなたが私を信じていなかった場合に行っている場合は信じている作品は、あなたが知っていると、父は私にされていることを、彼私は知っている。 "息子の起源 ...
イエスキリストは、住んで苦しんで死んだために私たちを交換にログインします。神は栄光と名誉と耐え侮辱、屈辱、憎しみと死を去り、彼の最愛の息子は罪のこの邪悪な世界に名声の世界から来るようにすることができます。神と同一である彼は、魂がそれに罪は神と人間の間に発生することがひどいの分離を感じた。この偉大な犠牲が私たちのために父の愛の素敵な症状だった。キリストは人を通して神は罪深い世界のために彼の偉大な愛を注がれている唯一の仲介者であった。唯一の犠牲者は、神が罪の人イエスを信じるすべての人から浄化するだけです。私たちは、償還、私たちに提供される新しい役割の偉大な価格を覚えておいてください。子供天王 - 私たちはサタンの奴隷にされ罪が、イエスキリストの犠牲は、我々は再び神の子になることができます。このような愛は何に直面することはできません!イエスキリストは私たちに無料で二度目のチャンスを提供し、それは、私たちが私たちの心を深く、それを受け入れるかどうかを我々は更新は毎日、キリストと結ばれる私たち次第です。をそれは言うだけでは十分ではない - 私は、私は天国に、彼を信じて、それが真の信仰されていません。心のように真の信仰。いずれかの創造神の息子が、この世に来らつの単語私達はそれらをすべて破壊することなど、従順を作成されており、苦しみ、死んで私たちのために実現すると、我々は、冷ますことができないそれの何ので、シュール。したがって、信仰の最初のステップは、我々の創造と後悔を十字架に私たちの罪で、本物と痛切な反省です。その後、私たちの心を、聖霊を入力し、彼のイメージで私たちを作り替える、私たちは愛と神の律法は罪に満ちていた。これは、プロセスがもう一つは、彼らが自分の間違いを参照してください神以上の愛と詳細赦しとご指導を懇願するようなを実現しています。私たちの考え方が間違っているため、我々は自分ですることはできませんが変更さ罪の実際のパワーは、決して逃れることができます。良い行動のすべての人間の努力は人の心を変更することはできません。それができるだけで、心に新たな命を与えるし、1つだけが神聖に戻って罪から離れて有効にすることができますイエスキリストは、。一つは、新しい心、新しい希望、新しい解像度、ちょうど良い機能に十分ではない持っている必要があります聖霊の生まれ変わるする必要があります。それは、神の愛と慈悲を確認するには十分ではありません。それは彼の知恵と法の正義を知るのに十分ではありませんが、私たちはイエスキリストの犠牲を受け入れる必要がありますし、自分の心を有効にする信仰を持っています。真の悔い改めは、罪から離れて直面している罪に遺憾の意を含まれています。我々は彼の罪深さを知らないまで罪は撤回されず、生活の中で本当の変化は、心臓が罪から離れる場合にのみ発生します。をあなたがスピリットの中心部に与える場合は、しかし、良心及び深さと神聖さ、神の律法は、天と地の神の政府の基礎のようなものを感じることが罪人を起こします。神と人間への愛を - ライフ救い主は神の律法の原則を維持するための良い例です。彼の人生は、赦しと無私の愛に満ちていた。我々は彼を見てなら、私たちは、彼らの心の邪悪を知っている。なぜ我々が犯した罪の赦しを欠いている唯一の理由は、私たちは、謙虚な心ても構わないと思っていないことを、神の真実の条件に適合するようにしたくないです。罪の告白、かどうかをパブリックまたはプライベート、自由に作られて罪人によって強制することは、正直に言うと。ないまた、さりげなく不用意に行われる人々はまだ罪の恐ろしさのない明確な考えを持って人々によって実施される可能性があります。私たちの内側の深さから来ているだけの宗教は、神の永遠のなすがままにその方法を見つけることができます。心から後悔せずに宗教とは救済は、神に快適ではありません。実行する必要があります重大な変更の人生の中で、すべて削除する必要があります、神に大切です。これは、罪の真の悔い改めの結果です。この深い愛がなければ、キリストの告白は、単に言語的表現、乾燥した形式です。イエスは、血液中のすべての後悔のために弁護するためのすべての人たちの罪を認めるもの、我々は正当化されています。聖霊があなたの良心を目覚めさせるときは、あなたが知っている、ある程度の罪悪、彼の力は、彼の罪と悲惨とに嫌悪感で彼のだと思います。あなたはその罪は、神からあなたを分離する感じ、あなたは悪の自家発電をしています。詳細は、脱出しようとすると、より多くのあなたの無力感を実現しています。あなたの動機は不純ですあなたの心が不純です。認識し、あなたの人生は利己主義と罪に満ちていることを確認します。あなたは、あなたが掃除をしてください赦されたことを配信夢でください。試みはそれについては、神に沿ったものには何が必要か、あなたは彼のようになってください。あなたがそれを達成するために行うのですか?Goはイエスに、あなたの罪を洗い流すと、あなたに新しい心を与えるか聞いてみましょう。それは約束したので、信頼が、彼は、それを行うとする。あなたがイエスをささげるときは、ではなく、彼とは別に、放置しないで毎日を告白する:"私はキリストを、私は彼に捧げた。"彼はあなたに彼の精神を与え、恵みによってあなたを保つお問い合わせください。神は、あなたを与えたため、あなたはまだ神に住んでいる、神の子になったと信じていた。使徒パウロは書いている:"Liveをあなたは神として彼を受けて、イエスキリストで、"(コロサイ人への手紙06分)を。イエスは、私たちは、私たちはそのような彼に来て罪深い、無力、依存望んでいる。我々は、すべての私の弱点を考え出すことができると彼の愚行は、彼の罪深さ、そして後悔の彼の足元に落下。心が神の霊によって更新されている場合は人生そのものに証人を負うものではありません。変更は、会議での習慣の文字、反映されています。明確になっているもの、前にされたものと、彼らが今いると対照的。自然は日常会話や行動が、時折善行や悪行はまれ表示されません。人は、キリストイエスにあって新しい生き物になる方は"愛、喜び、平和、忍耐、親切、善意、誠実、柔和、自制"であるスピリット(ガラテヤ人への手紙5,22-23)の成果をもたらす。中止は、古い悪徳の喜びを見つけるために神の御子の信仰は、キリストの足跡を歩いていく彼の性格を反映しており、彼は純粋な、純粋されます。 - 特にただ神の恵みを信じるように開始 - 神の子供たちが直面している必要があります2つのエラーがあります。特に保護最初のミスを人の自分の力で、彼自身の作品は、彼らの人間が神と和解することができるという信念の信念です。誰が無理をしようとすると、法令を遵守し、聖人自身の行為になるとしている。すべては、キリストを経ることなく開催する男は、利己主義と罪によって汚染されていることを確認します。キリストの恵みのみ信仰が私たちを祝福することができます。秒劣らず危険なエラーをキリストは神、私たちがキリストの恵みの参加者になって信仰の保存則から人間を解放したことを私たちの償還と私たちの行動の共通点は何もないという信念を持っている。しかし、服従は、単なる形式的なコンプライアンスの注文を意味するものではないことに注意が慈善。神の律法を、神の本性の発現は愛の大原則の縮図であり、それは天と地の神の政府の基盤となるものです。それは天国の両方で、地球上では、まだ有効です。私たちの心を新たに神のイメージで作成されている場合神の愛の魂が、それは神の律法は、生活の中で反映されていない可能性がある場合?愛の原理は、心の中に入力された場合は、1つは、彼は新しい契約の約束を果たしたが作成彼のイメージに生まれ変わるされている場合。ヘブル人への手紙10.16 - "私は、彼らの心の中に彼らにわたしの律法を与え、心でそれらを書いてみませんか?"そしてときに心の中に入力された法律は、彼の人生を形作っていく。服従は、 - 愛と愛と献身のサービス - 弟子の真のサインです。聖書の言葉:1ヨハネ5.3、2.4 - "我々は彼の戒めを守ることが神の愛がある" "誰が私は、彼を知っている彼の戒めを守るしないと話しているとうそつきだ、彼には真実がある"と話した。それだけで信仰と参加者から免除する私たちの服従は、私たちは従順することができるキリストの恵みであることを信じています。救いは、私たちは信仰によって受け入れる神の賜物であるため、救いは、彼の服従を得ることができません。服従は、信仰の果実です。1月1日3,5.6は - "そしてあなたは、神の御子は罪を取り除くように見えたことを知っている罪がある者で、息子の罪を犯してはならないのままこれらの罪は、彼を見たか、彼を知って、彼。"これが真の試金石である。あなたはキリストにとどまる場合は私たちの神の愛、私たちの感情、私たちの思考、我々の意図と私たちの行動は、神の聖なる律法の命令で表さ神の意志に従っているに宿る。1月1日3,7が - "リトルチルドレン、誰もがあなたを欺いてみましょう:彼は誰が正義を、正しいです - 彼は正義される。"正義はシナイで与えられた十戒で表現され、神の聖なる律法によって定義されます。男は神ではなく、信仰が、傲慢に従う義務から解放されたと主張し、キリストの中の幽霊の信仰、。エペソ2.8、ジェームズ2.17 - "恵みによってためには、信仰によって救われる"ではなく"信仰だけでなく、それ自体は1i作品をしません自体が死んでいる。"彼がされている場合自分をコミットし、あなたの救い主は、あなたはそれ自体がhříšnějšíあなたの人生れているかどうか、彼だけのためとみなされるときにそれを受け入れる。キリストの文字は、文字の代わりに立って、あなたが罪を犯していると、神はあなたを受け入れます。そして、これは、キリストは新しい心を与える。信仰はあなたの心に宿る。信仰によって、あなたは、キリストと、この共用体を遵守しなければならない毎日は、彼の意志と意志に従うことがあり、これを行う場合は、キリストがしますすることで動作する、彼の意志の行動。さらに我々は我々の常識は、改善するために、イエスキリストの性質を完璧に加えて、明確な光の中で私たちの不完全さを証明する複数の欠陥は、メモを着用されるイエスに近づく。これはサタンの欺瞞は、神の御霊のアニメーションの影響は、私たちを自分たちの力を目覚め失っている証拠です。私たちが神の子となる心の変化は、聖書の復活と呼ばれています。をそれはあなたの最初のアクションであるかどうか神聖なるは、午前中の神である:私たちは祈りましょう:"私を連れて行きなさい、主は、彼の全体のプロパティとして私はあなたの足元にすべての私の計画を置く彼の部で私が今日使用してアバイドを私と。私は"毎日祈ってだからあなたの中にすべての彼の仕事を終えて与える。毎朝、前の日に神にささげる。行うこととされていない、彼の摂理を宣言するために、すべての彼の計画とそれを持参。だから毎日のように、神の手にあなたの人生を入れて、あなたの人生は、キリストの生涯の後より多くの風になるでしょう。イエスキリストの愛は、彼が福祉と人類の救いのために働いたとして動作するように欲望に反映されます。愛と思いやりがněžnémuに私たちの天の父の世話をするすべての創造、ウィル。誰かが彼の心の中でどのようにイエスキリストでは珍しいの友人、彼らの心に残ることはできません救済およびsanctifying真実閉じ見つけるために他の人に伝える意欲を生まれ、キリストに至つたとき。私たちは、キリストの義の衣を着せている場合は、私たち彼の精神をに宿る喜びに満ち、私たちは沈黙することはできません。心は何かを待ち望んでいます。そこは怠惰やわがままのための部屋です。ある人たちはとても自分自身の救いのために最善を尽くして、他の福祉のために献身的な仕事を捧げている。キリストは、家族の中で、教会、友人、隣人や職場で働くことのために働く。学ぶは、神が私たちに話す方法を聞くことができます。聖書の、その作成 - 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