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十戒は、十字架に釘か?

聖書の基本

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十戒は、十字架に釘か?

追加: 02.02.2011
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トピック: 聖書の基本
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石の板に神の指によって書かれた十戒、および契約の箱に入った - 聖書は、神が律法を与えたという。

契約の箱の横に配置されたモーゼ、第二に、儀式法。それは、儀式の法律は、イエスキリストの死を廃止され、神の十戒、彼が試みた後我々がかかります。

伝道の書12、13から14 - あなたが聞いたことのまとめ:恐怖神と神の戒めを守る:男のこの義務です。神のすべての作業かどうかを良いか悪いかは、すべての秘密のもので、正義をもたらすでしょう。

の神の律法 - 前に契約の箱の十戒

エクソダスは31.18 - 石、神の指で書かれた - 主は、彼は終了しましたが、彼は彼の証言を二錠を与えたシナイ山でモーセにしようとするとき。

申4,13,14は - 彼は、2つの石の板に書いて、彼はあなた、すなわち、十戒を実行するために命じて、彼の契約、あなたに宣言した。当時わたしの主はあなたにこれらのルールを占有しようとしている国では、それらを遵守するための法律を教えるために私に命じた。

契約の箱の横に配置されたモーセの儀式法。

申命記31、24-26 - モーセは最初から最後まで、この法律の言葉を書いたとき、彼は契約の箱を着用レビを命じ:'法の本を撮って、それは、箱の横に配置私たちの神、主の契約は、あなたがたの証人があることができます。

法律が十字架に釘付けされたように?

エペソ人への手紙2、15 - 法は、2つ、ユダヤ人と異教徒のものに、その規定や規制の犠牲者を削除し、彼は平和を作る、一つの新しい人を創造された。

、ここで法律議論する特別法を、"規定や規制を。"十戒の法則は、神の永遠不変の倫理的なシステムです。それは、神の政府の基盤となるものです。具体的には、神との関係私たちの仲間を定義します。

このテキストでは、規制や神は救世主の到来を示す特徴的な記号にイスラエルを与えたことを規定してポールの取引は、彼は教会の使命のための障壁となっている。割礼のようなこれらの規制は、洗濯、お祭り毎年恒例の儀式といけにえの制度、神はそのため今後のユダヤ人のメシアの準備をするために使用されます。

多くのユダヤ人は、これらの記号の意味を歪曲している特別なメリットがシンボル自体を起因。代わりに、その重要性に焦点を当てて、外部の儀式の実施を強調した。したがって、この規制は儀式に参加していないユダヤ人と異邦人との関係で、障害となっている。

キリストが来たとき、いけにえの制度は、多神教徒でいっぱい彼の到着のプロトタイプであり、近くにイエスキリストの人々になった。 、分割するか、規則や規制、イスラエルだけに与えられた設定壁が取り壊され、救世主の到来を指摘した。キリストが来た!すべてのデューティは、交差することが示さ生け贄に捧げる。そして、十字架上で両方のユダヤ人と異邦人の恵みと赦しを発見した。キリストでは、すべての人々は過去の罪と現在の当然の生きる力の赦しを見つける。

エペソ人への手紙2は、12月13日 - 体として、最初に(人の体に手で行わ割礼に属するものは、割礼を受けていないと呼ばれる)は多神教徒であることに注意してください。あなたが希望のない、神の世界でなく、キリスト、イスラエルからの分離、契約の約束の面で外国人なしでいたその時。今、あなたがイエスキリスト!一度は、削除されている今、あなたはキリストの血の親戚にしている。

エペソ人への手紙2、14 - 彼は自分自身の私たちの平和が、彼は1つに2つのキャンプを組み合わせて、それらを分けて壁を壊した。

何を十字架の上で排除されたので、?もちろん、道徳のない神の、不変の永遠不変の基準、十戒。ユダヤ人の規定のみに基づいていた法律を削除された交差しています。これらの規制は完全にイエスキリストが果たされています。

描画帳から:ほとんど忘れ去ら日 - マークフィンリー


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323_druhy_prichod_jezise_krista.jpg キリストは天に個人的に目に見えてくる。主の主、王の王として準備しています。聖書は、左に来て、誰もが彼を参照してくださいします。誰もが明らかに彼は創造主、宇宙の支配者であることを理解しています。誰も疑うことは、全天の一端から別の交流雷光として彼の到着以来。地球が揺れて、神の最初の本当の人として立っているの墓を開きます。それは、人々が新しい生活や処罰して復活を期待してイエスキリストが来る。ヨハネの黙示録1,7が - 見よ、それは雲が付属してすべての人の目にも彼を刺しとおした者は、彼を参照してくださいしなければならない。彼のために、地球のすべての部族は泣きます。はい、本当に。ルカ17.24 - になる場合は、国の空の一方の端から別に雷が点灯し、彼の日の男のようになる息子。マーク13.26が - その偉大な力と栄光の雲に来る人の子を参照してください。1テサロニケは、4.16 - あなたは活発なコマンド、天使の声と神のラッパを聞くことが、主ご自身が天と初めてキリストに上昇しなければならない死者の中から降りしなければならない。ジョン5,28-29が - 時間が来るので、誰が墓の中にいるすべての彼の声を聴かなければならないときに来たり、驚いてはいけない - 誰が良いことがある人は生活に復活されますが、誰が、悪の演技者彼らは法廷で調達している。イエスキリストはまた、模倣品に対する警告と彼の再臨の偽造、彼らは注意しなければならないことを弟子たちに語った。をイエスは、サタンは光の天使に組み込むするだろうと警告した。彼らはイエスキリストを模倣し、彼の支配下に統一世界を持ってお勧めします。したがって、あなたは救世主の新たな時代に聞くか、テレビに表示され、すでに生きているがあっても、こと、および異なる場所に表示され、それを信じていない。すでにアレスタは警告の直前に、イエスキリストの言葉を果たす。マシューは24,26-27 - 砂漠では、'見て、あなたに言うことを! "などは行く:または、決して『見よ、彼は、秘密の場所です人の子の出現は、稲妻のようになる - 東から西への空の点灯。マタイ24.11 - そして、多くの偽預言者が発生し、多くの人を惑わす。マタイ24,23-25 - あなたは誰かが、見よ、メシアがここにあるという場合に! "または、'ここにある!"信頼。立って偽救世主と偽預言者、および(可能であれば)も当選者を欺こうとするので、大いなるしるしと不思議を行います。見よ、わたしは事前にあなたに語った。第二コリント11.14は - とも不思議で、サタンのためにご自身は、光の天使に大変身!第二テサロニケ2,3-4が - 誰もが何らかの方法で欺くようにしてください。その日が来るまでは、神から離れて電源が入ってある必要があります。彼らが反対し、上記のすべての自分自身をexalteth邪悪な無頼漢を発見しなければならないことは言うものと、神が崇拝されます。神の寺院でも和解の神を発行します! ...
追加: 25.01.2011
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神の名は - なぜ神は、あなたのblasphemest、まだそれを誓う?

318_bozi_jmeno_na_darmo.jpg 出エジプト記、20、7 - 無駄に彼の名前を取るかだれがそれらのために、無駄にあなたの神、主の名を使用しないでください、主が無償で放置しないです。ほとんどの宗教の人々は、命令に精通しており、まだそのも自分自身を実現することはできませんので、冒とく的な言葉を辞書でいる。詩篇74は、10月11日 - どのくらいの神よ、敵に対する冒とくすることがあります?永遠にあなたの名前で笑うだろうか?なぜあなたの手はまだmaintainestですか?膝から右手は拾うか?私たちはそれぞれ自分の名前の重さを傷つける人の名前が名誉毀損として処罰されます。では、なぜ神とイエスの名はこれまで全くそのような軽蔑と尊敬せずに?我々は神を見ることはできないが、彼の名前は我々に明らかにした。たぶん、あなたはその問題についていくつかの単語だと?はい、それは非表示になる最高の宇宙にいて、依存しています。したがって、キリストは彼の祈りの中で彼は言った:"神聖なる汝の名があります。"聖書の時代では人の名前が性格を特徴とする。神の名は何ですか?モーセは神の名を尋ね、回答を得た:出エジプト記第3、14 - そして神はモーセに言った:"私は私が誰だ。"彼は加えた:"あなたはイスラエルの子供たちに話すこの方法では、あなたに私が送ってくれた。" "ヘブライ語の文字JHVH - 翻訳の主は"永遠"を意味します。聖書の中で、神は他の多くの言葉を私たちに与える - 神を、全能の主よ、父は、神聖な完璧には御子イエスキリストと聖霊を通して我々に行為を我々に明らかにされる。神は、しかし、ストレスは、我々は、1つの名前だけで保存されていることを確認します。 行為4、12 - 他の誰には救いがある - 世界の人々は、我々は、保存する必要があります別の名前を与えられる場合、! "で全く任意の名前は、神の言葉、尊敬と感謝の心で、それらを発音する!神の名のいずれかの不敬懸念すると、非常に真剣に神自身に対する尊敬と愛の欠如を受け取り、および他の同様の無礼を取得します。を人々は怒っているとき、彼らは驚きを表現するか、または何かを得ることはありません - 彼らは何と言うのですか?発音の神、またはすべての派生の名前!ユダヤ人は彼がより発音しないでこのような自尊心の神の名前を持っています。普通の人は、しばしば、今日電話の信者は、文字通り虐待神の名を織り込まれて!は少しテストをしてみてください。をあなたのとき、または怒り、動揺される何か驚くべきことでも自分の名前を与えたいずれかを愛し、お問い合わせください。それは誰かが無礼と怒り、そして、本当に君を呼んではなく自分の名前を呼び出すときに迷惑ですように、自分の肌でそう得ることができます。または、あなたが彼の物分かりの悪い応答を見ることができる愛する人の名前を発音するような時にしてみてください。申命記27、26 - すべての人が応答"呪われた者が称えるために失敗し、この法律の言葉に従った、それらが":"アーメン"出エジプト記22.27 - いいえ、俗神と神の人々のリーダーは呪い。ジョブ2、8-10 - ジョブは、灰の中に座って、作品をスクランブル。 "我々は保有していなければならない、その整合性?"彼の妻は言った。 "呪いの神と死ぬ!" "あなたは馬鹿な女のように聞こえる"と彼は言った。 "我々は、おそらくそうではありません善と悪、神からのみ受け取っていますか?"いいえ、すべてのジョブではないの罪も、単一の単語はなかった。1ティモシーは1.20 - ...
追加: 23.01.2011
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