試験図1
申命記18,21-22 - あなたが言う："どのように我々はそれが主の言葉を話すことはないことを知っていますか？" まあ、預言者は、主がこの言葉を話して、起こる何かのために主は仰せられる場合僭越ながら話されて預言者ムハンマドの他のサイド。恐怖彼。
このテストは、人気の予言の予測の大半を取り除くことになります。すべての預言者を忘れることが - 、時には未来を予測することができます鳴く。それらの近代的なコンピュータの分析はさらにしたがって、より重要なテキストを作成します。
申命記13、1-3 - 追加してもなしに進んでからは何も - 慎重に私はあなたに命じるすべて確認します。その中では、預言者や通訳の夢見つけることができるとあなたにいくつかの記号や不思議を提供しています、と言って：（あなたは知りませんでしたが）とし"、それらを提供する"私たちは奇妙な神々に従ってみよう"、それになった場合でも、記号や不思議、これについては私は彼のスピーチを聞いて、言った。すべてのあなたの心と魂主をあなたの神、愛するかどうかを確認しようとすると、あなたの神、それは主へ。あなたの神、主は、彼の読み取りに従って彼の戒めを守る、彼のを聞いて、彼に仕えて、彼に彼が移動します。
注意：大規模な宇宙戦闘では、2つの側面があります！敵は、将来を予測し、彼の予測を果たすために発生しようとすると、男は驚いてすることはできません。それはすべてのようにだまされ、多くの人になります。
創世記主なアイデア：私たちは、単に預言者の信憑性の予言絶対記号の履行とみなすことはできない！疑惑の預言者が失敗した予測を行う場合、これはそれ自体が真の預言者となる可能性の彼を奪うに既に存在する。疑惑の預言者が、それは神の預言者、次のさらなる試験によると審査の次のレベルに移動する夢に予測を行う場合。今は番号2をテストする必要があります
試験図2
イザヤは8日19〜20 - 確かにあなたは言うでしょう："占い師とspiritualists、囁きチャープお問い合わせください。"これは、生活に死んでいるそれは、人々彼らの神？要求しないですか？法との証言を！ただし、必要に応じて、それから彼は、ランプが点灯しない言葉を言わせてください。を
非常に重要なテストを。法律によるトークと聖書の証言を：私たちは、預言者を評価する場合は、自分って？されていない場合 - 彼の予測に見えるかもしれませんどんなに良い - 偽預言者です！
第十七章の行為の例を見てみましょう。ここでは、この本はマケドニア町の使徒パウロの訪問は、かかる方法について説明します。使徒パウロは、神からのメッセージを受信した預言者としてとして、この街の人々にそれを与えた。さて、Berojitて、Paul説教された神からのメッセージを受信する方法に注目してください。
行為17.11は - 偉大な熱意を持つ単語を受け、それがすべて該当するかどうか、毎日聖書を調べた。
使徒パウロは、パウロは本当だという場合はどう確認するためには、旧約聖書に求めBeroitを表彰する。神のすべての真の預言者を非表示に何もしています。
最終的にあなたの人生の最終的な権限としては、聖書への依存から分離しようとするすべての偽預言者を。私たちは独自の解釈や文を持ってしようとします。聖書は、私たちの精神的な真理と私たちの学習の強固な基礎ておく必要があります！を
試験第3
1ヨハネ4,1-3が - 愛しき人よ、ではなく、すべては精神的な部分であると信じてしかし、神の幽霊かどうかを区別します。の世界に入ってきたので、多くの偽預言者。 は神の霊を発見するためによると：イエスキリストを告白するすべての精神の肉は、神であるに来ている。なし精神イエスは告白しないことが、神ではないから、それは、使用しているキリストの精神であり、来ていると聞いています。彼は、世界でなりました！
我々の時代の真の預言者は、完全にキリストに焦点を当てされます。彼は、称賛されます祝うだけ救い主、神との唯一の方法として、すべての彼の仕事の主イエスキリストを光栄に思う。
試験番号4
イエスキリストは、テストを提供します。そして：あなたはその実によってそれらを知っているものとする。
マタイ7、15〜2 - 羊の衣を着てあなたがたに来る偽預言者の注意が、内側は貪欲な狼です。 あなたはその実によってそれらを知っている。アザミのとげ、おそらく、とイチジクのブドウを収穫？それでもすべての良い木は良い実と悪い木が悪い実をクマを負いません。良い実を結ぶことができない悪い木と同様に、記載悪果をもたらすことはできないの良い木をへ。良い実を負担しないすべての木が切り倒されて火に投げ込まれる。そして：あなたはその実によってそれらを知っているものとする。
何が人の預言者であると主張する人々のライフスタイルですか？宝石で飾られ、人生とナザレのイエスの教えに反してきれいな服を着てテレビの星のような多数を除去するのは非常に質問！
"彼らの果実ではあなたがたがそれを知っているものとします。"彼らがより精神の聖霊の賜物の果実よりも影響を受けている？常に私は神によって彼の天職を証明しようとする人は超自然的な式のいくつかの種類を示すために容疑者を作ります！すべての最も自然な証拠は、イエスキリストの霊は、その人の人生に反映されているという事実です。
ガラテヤ人への手紙5.22 - スピリットの果実は、愛、喜び、平和、忍耐、親切、善意、誠実、柔和、自制です。
4つの簡単な、しかし、それはあなたに神からのメッセージを与えることを主張して誰にも適用することができる聖書の信頼性をテストします。
カレント予言
近年、様々な予言ますます例えば、マヤ、ノストラダムス、シビル、またはWebブートバンガや他の多くの。何かがいくつかではなく、完了すると、彼らは一つの共通点を持っています。 彼らは真の聖書の預言者をテストしないでください！そして、事実上すべての点。
予言は神からか、古い敵ルシファーから来ているかどうかをのみ聖書には、真の基準です。彼はまた、人々に予言を与える力を持っているいくつかの範囲内で、そのうちのいくつかは充填し、それは非常に強力な敵であり、少し時間がかかるため、彼らの努力を強化している。
は3,7エイを - はい！主は、何もしない家臣への株式、彼の秘密の預言者。
世界の歴史の中ですべての主要なイベントの前に、神は常に目を覚ますの人々しようとしている、このイベントのためにそれらを準備し、彼は預言者を送った。たとえば、洪水 - バプテスマのヨハネの準備の人々に - ノアは、来てイエスキリストの最初の人々に警告した。これは、ヨハネはバプテスマは、彼の最初の到着前に送られたように、神は、イエスキリストの再臨の前に使者を送ることを意味するのでしょうか？確かにそう！これは論理的な、神の行動に沿ったものです。ヨハネの黙示録12、神がいないことを図17。
ヨハネの黙示録12.17が - そして龍は妻に腹を立てていた、神の戒めを守り、イエスのあかしを持っている彼女の種子の残りの部分との戦争を行うに行ってきました。
彼らは神の戒めを守り、イエスのあかしを持っている！
ヨハネの黙示録は、19,9-10 - （イエスの証言は何かについて説明します） - 次に私が崇拝し、自分の足で彼を落ちたが、彼は言った："注意してください、いないのですが、神のしもべです、あなたとと！イエス。礼拝神よ！"の証言を持っているあなたの兄弟は、イエスの証言後、予言の精神です。
このテキストを明確に予言の精神に証言として、イエスキリストを説明 - ので、イエスは預言の御霊によって彼の人々を送信することを証言している。
ヨハネの黙示録22.9が - しかし彼は、でしたが、言った："注意してください、いないのですが、神のしもべです、だけでなく、あなたとあなたの兄弟たちの預言者、誰がこの本の言葉を守る者として。神を礼拝する！ "
お知らせ明確に予言の精神は、預言者や預言者、このコミュニティでの存在であることを示して黙示録の詩19.10、との類似性。これはプロパティと出エジプト記20:1-17で（の点に注意して教会は保存すること以外に）書かれている神は、彼の戒めの遵守、服従によってマークされます時間の終了時に信仰のコミュニティを意味するイエスキリストの証言の予言"の精神に送信されます。
としてヨハネの黙示録に記載の予言の精神 - - 神は時間の終了時に信者のコミュニティで動作しますはい、聖書は、預言の賜物と言っている。
エレンゴールドホワイト（年1827〜1915）と呼ばれる聖書の預言者ムハンマドのテストを満たしている女性。を
2000ビジョンについて神から受けた彼の死まで、17歳の年齢から。彼女の本は、ほとんどの世界は思った通りに影響を及ぼしている。などの多くのトピックについて話しをされ、教育、保健、予言、栄養、文化や生命の起源の問題。それが今の名前で知られているコミュニティを作成するためのツールとなっています"セブンスデーアドベンチスト教会"
その一貫したメッセージをのみ聖書は、信仰は、キリスト教の人生の唯一のルールであるということでした。彼女は"大きい光"に向かって輝いて"小さい光"としての彼女の文章を説明しています。彼女の光は、読者がイエスキリストと聖書の彼の永遠の言葉に指摘したように与えられている。
1。予測の精度エレンホワイトの著作は、予言の予測が含まれています。そのうちのいくつかは自分はまだ待って対応するため、他の満ちている。我々は考えることができる人がかなりの精度で満たされている。
啓第二同意。を彼女の文学作品は、しばしば詳細な説明と一緒に伴われる聖書のテキストの大規模な数が含まれています。慎重な研究では、彼女の文章は、正確に一致していることを、聖書に完全に一致していた。
主、救い主、十字架上で償ういけにえ、彼の現在の仲裁のサービスは、これらが彼女の文章で優先テーマであるように彼の役割のために - キリストの化身の3つの認識エレンGホワイトはキリストの生涯について多くのことを書いている。中世の彼女の本は、欲望まで、キリストの人生に記述されたほとんどの精神的な本の一つと見なされます。最も一般的な本ですキリストのご予約の旅は、キリストとのより深い関係に何百万もの人々を率いている。
エレンホワイトは予言の贈り物を受け取ってから4彼女のサービスによる影響を一世紀以上に合格している。教会とは、そのアドバイスに耳を傾ける肯定的な影響は、彼女の人生とメッセージだったかを示す人々の生活。彼女の文学作品は、80以上の書籍、200管やパンフレットや4600雑誌記事が含まれています。
記述のEGホワイト、または聖書に代わるものでは啓典と同一視することはできません。
唯一の聖書には、彼女の文章と従わなければならない他の文献を考慮する必要があるユニークな対策です。
彼女の文章はガイド聖書は、聖書の原則の適用のための聖書の、カウンセラーを理解する上でカウンセラーです。
神の言葉 - あなたができる唯一のことは、私たちはあなたに信心深い女性グールドエレンGホワイトの著作では、試験、研究を調べるために、聖書と比較して招待状を与えるということです。
クロニクルは20.20を - 信じてあなたの神、主、スタンドになります。彼の預言者たちを信じて、成功！ "
救世主のユダヤ人 - の予言の充実を多くのキリスト教の宗派に加えて、いわゆる"救世主ユダヤ人"の動きとイスラエルに存在しています。これらの人々は通常、ユダヤ人の家族から来るが、救世主としてイエスを信じるとは、新約聖書に含まれているの教えを受け入れる。同時に、維持やユダヤ教の伝統や習慣を維持しようとすると、いくつかのキリスト教会（セブンスデーアドベンチストなど）と同じように。その教会は、しばしば、シナゴーグで装飾され、彼らはアロンのha -コデッシュ社長と巻物を持っています。宗派のいずれも、ユダヤ人としてユダヤ人の"救世主をユダヤ人"を認識しませんが、クリスチャンとして、それらを考えています。他の宗教に志願すべてのユダヤ人がユダヤ人であることをやめるも、イスラエルの状態は"ので帰りの救世主のユダヤ人の権利を、"与えるものではありません。 "救世主のユダヤ人は、しばしば、彼らは（ワードの救世主から）と自身のユダヤ人を考慮することは望んでも、キリスト教や支店に報告していないグループです救世主と呼ばれています。どちらも古いものとは、新約聖書を信じ、救世主としてイエスキリストを認識しながら、割礼など、旧約聖書の練習ある種の儀式のメンバー。クリスマスとイースターのユダヤ教の祝日を祝うに加えて、。彼らは洗礼し、様々な聖書のトレーニングコースや教育のイベントを整理しておきます。彼らは素晴らしく、友好的である。イエスキリストへの信仰の採用により、通常、特定の異常な個人的な経験にリンクされている。イスラエルは、このグループの約4 500人のメンバーは50教会の周りに集中している。その中心はヤッファの門の近くにエルサレムでマウントカーメルでは、たとえば、ハイファに位置しています。 "預言者の言葉エレンゴールドホワイト（年1827〜1915）神は福音をするに近い、これまで無視されたこれらのグループのために行わ特定の作業に来ることになって説教することを想定しています。その後、神の使者は、世界のすべての部分に見られるユダヤ人に特に注意を払うことになります。ユダヤ人は旧約聖書と新約は、1つの整数全体を形成することを理解すると、神の永遠の目的を説明し、そのメンバーの多くは、彼らが新たな創造の日が発生し、魂の復活を来た印象を持っているでしょう。完了したら、すでにサイト上で発表している、キリストの福音書の中で描か方法を明確に実現旧約聖書と新約聖書に明確オールドは、彼らが目を覚ますうとうととキリストは、世界の救い主であることを認識機能について説明します。多くは、救い主として信仰によってそれを取る。 "（単381; PNLの217 218）この予言はEGのホワイトは、我々は美しい目はいっぱいあります。救世主のユダヤ人はイエスキリストを受け入れ、世紀以上前に書かれたこれらの予言の言葉を、確認してください。 ... 
の贈り物は、予言セブンスデーアドベンチスト教会の創設者の一人だったエレンGホワイトのサービスで明らかに。理事会は、最近では、神の人々に影響を与えた受けた。 19世紀の初め、世界は神のメッセージは、人間の世界だったもたらすようになった。彼女の予言の呼び出しは、重要な試験を露呈した。聖書の基準と彼の予言的な贈り物は、7年以上使用されたか。彼女は、1915年に彼の死までの17歳以上であった二千ビジョンを受けて1844年以来。彼女の人生の間に彼女は住んでいて、アメリカ、ヨーロッパ、彼は組織の新しいジョブをお勧めしますオーストラリアで働いて、講義と書いている。他のように彼女に電話をしながらエレンホワイトは決して、クマは、預言されたこと、それを反対したのではないあなたの主張を証明した。彼は説明する："私の若い頃、私は頼まれた：あなたは預言者かと私は答えた：私は主のメッセンジャーをしています。予言基準のアプリケーション。エレンホワイトのサービスは、聖書の預言者の条件と一致するどの程度？啓1同意。を彼女の文学作品は、しばしば詳細な説明と一緒に伴われる聖書のテキストの大規模な数が含まれています。慎重な研究では、彼女の文章は、正確に一致していることを、聖書に完全に一致していた。第二は、予測の精度。エレンホワイトの著作は、予測の数が比較的少ないが含まれています。そのうちのいくつかは自分はまだ待って対応するため、他の満ちている。我々は考えることができる人がかなりの精度で満たされている。以下は、予言のビューを示す2つの例です：近代スピリチュアリズムの上昇。1850年、スピリチュアリズムは、エレンホワイトが、その開発の先頭にいたときに、詐欺とその予測の最近の展開として説明しています。その時キリスト教の動きに対して、完全にされたが、キリスト教、彼の敵意をしていると変更がキリスト教徒の尊敬の念を与えると予測している。それ以来、世界中のスピリチュアリズムの普及は、信者の数百万を得た。彼は、キリスト教、多くのキリスト教徒に対する彼の姿勢は、霊能者と呼ばれる変更しました。プロテスタントとカトリックの間の緊密な協力。エレンGホワイトの寿命はプロテスタントとカトリックの間に存在していた時に、それらの間の大きなギャップは、任意の協力を否定した。プロテスタントの中で反カトリック感情を支配した。エレンホワイトは、プロテスタント内の主要な変更の結果は、改革派の信仰から離れて移動することを予言。したがって、それらを区切ってギャップを埋めることにつながる、プロテスタントとカトリックの間のギャップを低減します。彼女の死をその後の数年間で、カトリックの第二バチカン公会議に世界教会協議会を設立し、エキュメニカル運動の増加があった。プロテスタントは、もはや意識あるいはになりますようにも完全に予言の解釈に改革意見を拒否します。主な変更点は、ますます緊密に協力する率いるプロテスタントとカトリック教徒との間の障壁を除去する。主、救い主、十字架上で償ういけにえ、彼の現在の仲裁のサービスは、これらが彼女の文章で優先テーマであるように彼の役割のために - キリストの化身の3つの認識エレンGホワイトはキリストの生涯について多くのことを書いている。中世の彼女の本は、欲望まで、キリストの人生に記述されたほとんどの精神的な本の一つと見なされます。最も一般的な本ですキリストのご予約の旅は、キリストとのより深い関係に何百万もの人々を率いている。彼女の文章は、明らかに真の神と真の男として、キリストを表しています。そのバランスの解釈はとてもキリスト教の歴史の中で発生する問題があったか一方の性質は、多くの矛盾に過度の重点を回避しようとしている、聖書に完全に一致している。エレンホワイトは予言の贈り物を受け取ってから4彼女のサービスによる影響を一世紀以上に合格している。教会は、そのアドバイスに耳を傾ける人々の生活、彼女の人生への影響を示し、メッセージを持っていた。彼女の文学作品は、80以上の書籍、200管やパンフレットや4600雑誌記事が含まれています。説教は、日記、手紙や特別の証言は、原稿の材料の別の60000ページを構成しています。この仕事の範囲は驚異的です。エレンホワイトの専門知識は、いくつかの領域に限定されている。主は他の多くの分野での作業を、適切な食事、医療の仕事発行、健康、教育、家族生活、禁酒、伝道の彼女のアドバイスをしてくれました。近代科学によって確認さ健康におそらく最も驚くべき彼女の文章には、百年以上も前に説くことから、。彼女の文章は、イエスキリストに焦点を当て、ユダヤキリスト教の伝統の高い倫理観と道徳的価値観を推進しています。予言と聖書のスピリット。エレンホワイトの著作は、聖書を啓典と同一視することはできません代わるものではありません。を唯一の聖書には、彼女の文章と従わなければならない他の文献を考慮する必要があるユニークな対策です。1聖書は最高の基準です。セブンスデーアドベンチスト教会は完全にソラscripturaの改革の原則を支持した。聖書は、それ自身のインタプリタのみ聖書は、すべての学習の基礎となるものです。教会の創設者は、聖書研究を通して、教義上の原則を策定しました。この学習は、エレンホワイトのビジョンを通ってくる可能性があります。この教義の開発中にその主なタスクは、彼らが聖書を理解につながると啓典の研究で発生した彼らの調査結果を確認することでした。エレンホワイトは自分を信じ、聖書は教会の最高規範であることを教えた。 1851年に公開されて彼女の最初の本では、書き込み："私は、親愛なる読者のことをお勧めします、信仰と生活のルールとして、神の言葉この言葉は判断されるこのビューは変わっていません。エレンホワイト聖書。第2回ガイドは、その使命は、戻って聖書の人々をリードしていることを認識した。 "ちょうどは少し気を聖書に、彼女は言ったため、"主が大きい光にリードの人々が低い光を与えている。3アドバイザーは、聖書。理解する上でエレンGホワイト聖書の理解を深めるためのガイドとして彼の文章を理解していた。 "これは、追加の権利である。神の証人を介して簡易偉大な真理は、すでに与えられ、それが人々を介して目を覚ますと前方選択方法であり、言い訳もせずに、すべての人たちの心を感動しました。"書き込みの証言は、順番に与えられたには、新たな光をもたらす急激にすでに風の真実を明らかにした心に感銘を受けました。聖書の原則の適用のための4ガイド。日常生活の中で聖書のアドバイスを適用するには、彼女の著作の多くでは。エレンホワイトは、彼女は言葉とペン"に励まされたと書いて一般的な原則を説明し、また、すべてのは、警告叱責やアドバイスを受けているとエラーと一部の信者の罪の危険性を強調した。コール信者はを地球の歴史の最後の日の予言の精神"イエスキリストの証言によって反映されている"と述べているヨハネの黙示録の予言は誰もがが無関心懐疑的であるとしないように"すべてのものを検討し"に招待良いを保持します。多くを得るために、または予言贈り物を調べることによって、失われます。ヨシャパテので、あなたが成功しなければならない、信じては、主にあなたの神、あなたは移動されません、彼の預言者たちを信じている"と述べた。（2クロニクルは20.20）彼の言葉は今日のように該当する。ソース：www.casd.cz ... 
ヨハネの黙示録13,11-17 - その後、私は別の獣が出て国から考え出す見た子羊のような2つの角があったが、竜のように話した。それは彼女の顔の前に最初の獣のすべての電力を搬送し、国と国民が、その致命的な傷治癒した最初の獣を崇拝することを動作します。彼は偉大な奇跡を行う、その男性のさえ姿は天から地上へ火を降りてきています。これらの不思議は、それが地に住む人々を誘惑する、獣の視力で取るに与えられた。彼は国の居住者は剣によって傷を持っていたが、復活した獣、に画像を形成するために述べています。彼女は命を吹き込ま獣の像を与え、その画像の獣が話し始めたと彼を崇拝するすべての人を殺すために有していた。すべての小と大、富める者と貧しい者、自由と奴隷のように右手や額に記号を置くことができるそれは徴候である限り、誰も、購入したり販売することができます - 獣か彼の名前の数の名前を。文字の大地から獣の身元を明らかにする。獣の自然 - この電源は、海からの獣よりも実質的に異なる。それは非常に宗教的ではありません。礼拝は、彼女（黙示録13,12.15）に向けられていない。逆に、経済大国として定義されているが - 売買（黙示録13.17）、および政治的な力に影響を与える - それは（黙示録13.15）殺すことができる。タイムディスカバリー獣 - この電源の時系列の発見は、最初の獣の到着に従って、その活性は、損傷後の最初の獣が（黙示録13時12）治癒した開発しています。この最後のパワーが表示されるまでに開始されることは19世紀です。出身地が - 海から出てくる前の獣、とは対照的に、この国から来ている。これでもかなりの彼の時間のヘブライ語のための異なる起源です。海は、脅威と敵意である一方、国は自信をマナを信じる使い慣れた環境に反すると思われる。ヘブライ語の単語アレカ（国）は国、故郷、家（。。12,1.5.6.7、レビ記14.34、申命記18.9、2キングス5.2、マタイ2,20.21と比較して、エペソ人への手紙6、3創世記11.31）を示しています。ビンロウジュの到着は、この獣は、突然誰かがおなじみの、緊密な同盟国としての地位を提示。実際、いくつかの詩上記、国が女性を助けるために来るもの（黙示録12.16）として導入されました。キャラクタの獣 - 非常に外見は獣の最初の印象を確認する。子羊のように二つの小さな角（黙示録13.11）で、最初の一目では自信を与えます。野獣の十本の角と手足で、前回の記事で書かれている獣は、、汚いとひどかった。新しい獣はイスラエル既知の世界の一部です。さらに、キリスト教のヨハネは、神（黙示録14.1）のキャンプをリードしている慈悲深い救い主イエスキリストを、思い出させる。この獣の出現、および方法として、彼女の誕生は、それが表す国は、以前のシンボルを提示された国とは異なることを示唆している。世界を支配したイギリスは、預言者ダニエルは、人々を"水が表す説明した天の4つの風天使を提出黙示録17.15で、素晴らしい海（ダニエル7.2）に基づい努力した"ときに起こった野獣として導入されましたと群衆、国家や言語。 "風は戦いの象徴でもある。天の4つの風が、素晴らしい海を戦った征服し、電力の王国を受け取った激変、のひどいシーンを表現。しかし、角類似の衣類との獣が見られた"国から出てくる。"代わりにその場所を取るために他の国を破っての、まだ平和に人が住んでいないと徐々に偉大な国家へと発展する国の増加を持っていた。それは、古い世界では、混雑した国はこの沸騰の海で互いに戦っているためかもしれない"と人々、国や言語のホスト"。この国は、西半球に目を向ける必要があります。新世界のどの国では、電源を取得するために1798年に始まった強さと大きさを開発し、世界の注目を集めるようになった？間違いなく米国を参照してこの予言のデータに対応する唯一の国がある。預言者ヨハネは、1798年に"国から出てきて"見たときに正確に、米国の性質に対応する無邪気さと優しさを、実証するために子羊のようなホーン。米国の厚さは、植物が成長するように、地球から育った - 徐々に、ほとんど気付かれないうちに。第一アメリカに行って追放、中には、その彼らが王と聖職者の不寛容の抑圧からの避難所を見つけ、多くは、広く市民的及び宗教の自由を理解する原理に基づいて、政府を作成することを決定した。彼の意見はで表現"独立宣言。"彼自身の良心に従って神を崇拝するすべての人に宗教の自由をそこに保証されていた。共和制とプロテスタントは、国家の基本原理となり、彼らはただ強さと繁栄の源であった。彼女は子羊のような2つの角があったが、竜のように話した。米国の厚さは、偽キリストが、すぐに竜のように話せるようになるその支配的な世界の力の大きさに成長し、まだ、している。当時米国は、教会が世俗的な政府との法律を課すことができるの中世のローマ教皇、同様なシステムを作成、その文字を変更します。そしてその獣の像を生じる。この画像は、従順が宗教法と国家権力によって強制された1260年の彼の治世の間にどのようなローマ教皇、のコピーです。ヨハネの黙示録13.11 - しかし、竜のように話した。ヨハネの黙示録12ではドラゴンは神の民が、その破壊のために努力し、様々な世界の大国を使用してターゲットに迫害サタンを表します。悪魔の欲望は、常に神の力と王座と人々は彼を崇拝し、従うように強制的に奪うことであった。したがって、米国は（サタンの影響下にある）人々が彼らの良心に反している、崇拝するために強制的に不従順の罰のもと時点で終了することを示唆し、龍のように話す獣の像。国家は、その法律によって、"話す"。宗教の領域における自由と制裁の脅威に影響を与える厳格な法律が礼拝のいくつかのフォーム（彼らは最初の獣の前にひざまずくする必要がある）、彼らの良心に反するような行為に人々を強制的に採用するの預言によると米国がそう。正確にどのように教皇のローマは、中世にしました。米国居住者は、国が復活ローマ教皇を崇拝するように強制されます。米国は、自由と民主主義の発祥地と呼ばれてきた。米国の人口の自由は、しかし最後の10年間について、特に根本的にテロと闘うための口実の下に縮小。権利の制限は、前に発生していたが、2001年9月11日のイベントの後に、この国の人々が自発的に正常に頼らざるを残される彼らの権利と自由、の大部分を放棄して喜んでだった。 （これは私が2001年9月11日の攻撃は、新世界秩序と終了時間のイベントの準備に大きな役割を果たすと信じている理由です。）国家安全保障を守るとするために、必要に応じてその権利の一部を放棄する意思がないという人テロ攻撃を防ぐ？尊敬し、米国への献身があった場所一度、今日は唯一の恐怖です。米国は世界で最も恐れられている国となった。この超大国は、世界の他の諸国に対して侵略をコミットするために作製口実の刑事免責に基づいて行うことができます。紛争の終わりには、礼拝のフォーカルポイントになります。誰もが崇拝し、その法律に聞いてくれるだろうかを決定する必要があります。誰もがイエスやキリストに従うかどうかを選択する必要があります。最後に、それぞれの人は、これら2つの当事者のいずれかを使用する。いいえ"中庸"が存在しないことはありません、何中立は不可能ではありません。ヨハネの黙示録13,13-14 - 偶数と大きな看板を作る、天からの火は、人々の姿が地上に下りる。彼女は、最初の獣の印を作るの名誉を与えられ、そして地に住むこと、それらを誘惑された...13日と14節では、反キリストの礼拝は、地球の住民が誘惑される兆しと驚異、によってサポートされることをお読みください。それは慎重に注意が必要です。すべての兆候と不思議が必ずしも神に発信されていない、偽の標識、偽預言者と偽のChristsがあります。マタイの福音書24.24 - 偽messiahsと偽預言者が（可能であれば）にも選出を欺くように、大いなるしるしと不思議を尽くすために生じる。"聖霊の"偽のほとばしるを示唆する兆候の一つとして、ヨハネの黙示録13.13に記載されている天から火ダウン、、国の住民をもたらす第二の獣、（ペンテコステのイベントと比較 - 行為2。 1コリント18,20-39を参照してください） - ... 
以前の記事では、ダニエル7章の獣の黙示録13章、時には不適切によると、、人を調査した。私たちに聖書自体を与えた証拠によると、あったと教皇システムである海から上がり獣と宗教的な政治権力の小さいコーナーです！名前、数の獣多くの人々はそれが第666意味を求め、それに応じて獣を識別しようとしている。獣の数 - 我々が既に書かれているが、聖書に記載されているすべての識別可能な文字に同意する必要があります、とのように666という数字は、文字の一つです。ヨハネの黙示録13.18 - あなたは知恵を必要とする。誰が両方ともそれは人間の数であるため、獣の数を数えて理解しています。その数は666です。我々はすでに獣がローマ教皇のシステムではなく、個々の信者が、偽の崇拝につながるシステムであることを述べている。教皇のタイトルの一つは、翻訳は"神の代表者の息子"を意味する"Vicarius Filiiデイ"です。Vicarius Filiiデイ"ローマ法王のマイター（正しくティアラ）は文字が刻まれている"：カトリック雑誌の読者が一つのポーリングのアクションに基づいて1915年4月18日から"私達の日曜日のビジターは、"いる、と述べた。 "既にそれ自体がこの指定は、冒涜、獣の名前です。獣か彼の名前の数の名前 - 黙示録13.17 - それは記号である限り、誰もこれは、購入したり販売することができます。詩のデータによると、17および18は、ラテン文字と同様に第六百六十六名前の数を与えると同時に、数値を持って、あなただけのアップに追加。数字の計算は、フォトギャラリーで猫に見つけることができます。これは"反キリスト"を参照して予言です。ギリシャ語で"反キリストは、"所定の場所に置く手段の一つ"神の塗らを。"言い換えれば、"反キリストは"神の御子の疑い代表です - 法王は右の何を行っているか！彼の昇天後のイエスキリスト、天の聖域でしか真のハイプリースト：ヘブル8:1-2 - これがメインになっている、我々が話すのか、しかし、我々は天国で陛下の玉座の右手を取ったような大祭司を持っているということです。男が立っていないことを立って、しかし、主 - 彼は真の聖域のしもべです。のみを介して、、これに我々は他の人の仲介なしにいつでも進むことができます：ここでは、恵みの御座、天の父（ローマ人への手紙8時34ヨハネ14、6,13,14）にイエス彼の毎日の旅のいけにえの血を仲介キリストの和解の血液中の信仰と信頼の祈り。 （ヘブル4、14 - 5:10）人間は仲介者になることはできません。獣の刻印聖書では獣の印を受け入れる人々によって記述されています。神の戒めを守る人もいる。彼らは神、神の印の印を受けたものであり、それらは獣の印を獲得。ヨハネの黙示録14.12 - あなたは、信仰の神とイエスの戒めを守る聖人の忍耐を必要とする。ヨハネの黙示録7,3-4 - "！遭難ではない地球の海も木もない、あなたがその額に私たちの神のしもべをマークする場合を除き"そして私はそれらの密封された一四〇から四〇〇〇の数を聞いて、イスラエルの子らのすべての部族から同定された。ヨハネの黙示録15.2 - 私は火と混じり合うガラスの海を見たかのように、と獣を征服する人たち、彼のイメージ上に、彼の名前の数以上。両方が人間のおでこに配置する必要があるため、獣のマークは、神のシールと直接は対照的です。理解することによって、神のは、獣のシールマークの本質を明らかにする。エゼキエル9.4 - "エルサレムを歩く、街を行く、"主は言った、"都市にコミットされているすべての憎むべき以上の不平不満を言う人たちの額に基づいマークを設定します。"申命記6,6,8 - 私は今日あなたに委託し、これらの単語をしましょう、あなたの心に残ります。あなたの手で印として、額のバンドとして、それらをバインドします。聖書は神の意思に反して憎むべきや犯罪への参加を拒否する人々の顕著な顔の神のサインです。モーセが十戒を与えたとき、神は明らかにこれらの戒めは、私たちが心にそれらを身に着けていた手サインオンや額、（額サインオン）になると（手の合図）、それらを練習する必要があることが示された。しかし、獣は、我々の手と額に彼の印を入れて望んでいる：それは獣のマークが神の戒めに反することになる。出エジプト記13.9 ... 
聖書は明らかに最後の兆候の一つは、イエスキリストの到来は、神が私たちの国を揺さぶっていることをされる前に警告が表示されます。今日、ほとんどの2番目はすでに、充填または塗りつぶしてくる。神に対する犯罪や反乱率が最高潮に達する。劇的に自然災害の数を増やす - 地震、津波、洪水、火山噴火、警告このサインの接近履行いることを確認します。頻繁に地元の災害は、世界中で何が起こるかを私たちは、イスラエルの真の神に戻すが私たちに警告します。ジョエル2.12が - 断食を持つすべてのあなたの心と私にそして今も、主は言われる、戻り、泣いたり、喪に服して！あなたの心ではなく、主に、タイヤ、あなたの神、戻りを引き裂い、まだ親切と思いやりのある、非常に患者さんは、とても親切は誰悪の控え。1聖書が差し迫っている災害といえば、詩EGのホワイトの預言の記述から2番目の抜粋3忠実な人々のための警告信号イザヤ書13,11-13が - その罪のために世界を罰し、自分の罪のすべての悪役。誇りゆでシャツと、私は、冷酷な苦しめるの傲慢を消費します。原因は、人は金よりも珍しいことは、金は人間ofirskされます。彼らは天と基礎の地球の動きは、彼の怒りが燃え上がる日のホストの主朗読を振るためにです。イザヤ24,4-5が - 地球が消え、世界は国家のクリームと枯渇、疲れフェードと言います。地球は、それは、法律を越えとして、永遠の契約の規定を無視して、その住民によって汚された。呪いは、土地をむさぼるため、その人がパイカ、地球の住民が消えて、ほんのいくつか残っているそれがあります。イザヤ書24,18-20が - 天の窓を開き、基礎を揺るがし、地は：地球を分割し、分割され、国は、崩壊している床に崩壊して、揺れ、揺れている！地球は嵐で小屋を揺るがすように、酔って回転のように、回転している。彼女のハードヒット、クラッシュで彼女の罪悪感は、と上昇している。ルカ21,26-28 - 天の力は揺り動かされるので人々は、この世に生まれてくるとは何かを見越しての恐怖の死んでいる。そして力と大いなる栄光とクラウドに来る人の子を参照してください。それはすべて、直立して発生すると発生頭をあなたの償還が近いので起動時に！ "マーク13,24-26が - "は、苦難の日後には、太陽は暗くなり光をしてはならない月は、星が空から落ち、天の力は揺り動かされるものとする。"その後、偉大な力と栄光と雲に来る人の子を参照してください。ジョエル2.10が - その前に地球が揺れる空が震え者は、太陽が暗くなり、月や星の輝きが表示されなくなります。ジョエル4,15-16 - 太陽と月は暗くている星の輝きが表示されなくなります。ザイオン、エルサレムから雷から主が轟音は、 - 天と地が震えるでしょう！主はその人々のための避難所は、イスラエルの人は強されます。イザヤ26.20が - "自分の部屋に、私の人々を移動しドアを閉めて隠す少しの間は、その怒りを変更する前に見よ - 主は国の罪を犯した人を罰するために、彼の住居を離れるの国に彼女を明らかにする。殺した覆って停止して血を流した。詩篇46,2-3が - 神的苦痛のヘルプはまだ存在している、われらの避け所また力である。そこで我々は心配しないで、国が失敗しても山は、その激動の轟音の波と山が猛攻撃の下で崩れていた場合でも、海に崩れ落ちる！エレンGホワイトの預言の記述から2番目の抜粋人の子は、天雲に明らかにされる前に、自然の中ですべてが動揺されます。空から雷地面に火災と合併し、山々は、炉や村や町の溶岩の注ぐ川のようになる原因となります。溶岩は岩石や土壌を排出します沸騰したお湯を引き起こし、水の中に流下されます。そこに、大地震すべき多くの人々が命を失う。 （7セブンスデーアドベンチスト聖書の解説946、1907）。シティオブゴッドは、裁判所によって訪問されるでしょう。これは、大規模な都市は試練によって訪問される時刻に近接しています。少しの間ではこの都市ひどいショックに来ています。どんなに火ユニットの多くは、神に触れるには数分または数時間でこれらの建物は、廃墟になりますときは、配備されるが、その建物の大きくて強い意志。この世界不道徳の破壊の掃引ほうきする。偉大な建築物や都市の大部分は今日苦しめる災害が、神が全世界に来るものたちを示しています。 - （教会82、83 ... 
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