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米国では日曜日の法律のためのコール

ログインすると倍以上の、2番目のイエスキリストの再臨

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米国では日曜日の法律のためのコール

追加: 05.08.2011
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すでに19世紀にはプロテスタントが制定された日曜日に休息日を熱望し、カトリック教会の支援を要求していることが予測された。 19世紀にこのようなことが今考えられないとしただろうか?預言が成就方法あなた自身のための裁判官。

これはそれが宛先に到達する前に終了する予定はありませんキャンペーンの開始を呼び出すよりもです。

2007年3月1日、フラートン(フラートン、カリフォルニア州。カリフォルニア州、米国)での会議は、30種類以上の教会(カトリック教徒と正教会信者を含む)の代表者は、キリスト教の労働組合アメリカの計画を同意する。米国議会で批准を達成するために十点のプログラムをコンパイル。彼らはそれと呼ばれるように会議は"団結の本を"署名終えた。

この組織は、10点でユナイテッド、プロテスタントとカトリック教徒で構成される最大の選挙、ブロック、、ので、偉大な政治権力を持っています。 (常に、編集者のメモをされている)。アメリカのユナイテッドキリスト教の教会のカトリック翼 - これらの10ポイントは、新しい政治的プロテスタントの頂点にあります。

"十戒委員会"とのポイントのそのルール。 (ここではわずか3と7がある)

項目3 - 十戒は、国家のための必須のはずです。それは、最高裁判所と像"リンカーン記念館"に登録され、尊敬される米国の議会や自治体でなければなりません。アメリカの国旗への敬礼は言葉"神が率いる国家"とお金を持っており、印刷されたフォームの法律では、"我々は神に信頼する。"となっている

項目7 - 全国の政府、工場やショッピングセンターは"残りのナショナルデーを観察"それは三点目の最初の部分と第七の全体のポイントを覚えておくことが重要ですが、アドベンのために特に重要です。

正教会の教会を含め、ほとんどのプロテスタント教会、とローマカトリック教会のコネクションの最も重要なイベント。それはまだ歴史の中で起きていない!それは政治活動と組織です。その主な目的は、米国の法律を準備することです。 カトリック教会は長い間、このボリュームへの関与に躊躇していた。決定はバチカン、最高点から来ていた。我々は新しい教皇ベネディクト十六世は、米国の国家日曜日の法律を課すしようとしているよう持って、彼の作品です。 (Www.sdadwfent.com)

大紛争の時代(19世紀のEGWhiteで書かれた)、第35章からの引用:。エンドの準備

続くかを予測できる、ローマ教会の驚異的な賢さと器用さは、です。落ち着いて来て、その時間を待っている。プロテスタント教会は、残りの偽一日を取ることによって、かつてローマの教会で使用されているのと同じリソース、で、その遵守を強制することについて、その権限を認識する方法について調べます。真実の光を拒絶する人々は、彼らが発行された規則を適用するために、絶対に正しいと考えている力からの助けを求めるだろう。

どのように容易にこの電源は、推測が困難ではない、この問題にプロテスタントが助けに来る。誰が教会に背く人々に対処するためにカトリック教会の指導者よりも良いのですか?

そのすべてのオフィスを持つローマカトリック教会は、世界的に教皇の王位下の巨大な政府組織です。それは、その利益を提供しています。すべての国で、そのメンバーの何百万人が法王に忠実にコミット感じにつながっています。国籍かどうか、彼らは国家のシステムの任意の形式に住んでいるかどうか、最高とみなさ教会の権威を持っている。状態への忠誠を誓わが、教会への忠実度の約束はその誓いに優れており、ローマの利益に反するすべての義務からそれらを解放します。

自体が変化しない方法ローマの自慢するのを忘れないでみましょう。グレゴリーVIIの原則。 IIIとイノセント。カトリック教会の原則を残る。教会が力を持って、今日の場合、など精力的に過去の世紀で、それらをプッシュ。プロテスタントは、彼らは日曜日の残りを促進するためにローマに助けを受け入れるときに何をしているかを理解していない。彼らの失われた主権を取り戻すために彼の力を復元するためにローマにしようと、そのタスクを実行しようとしたとき。ある日、米国では、教会は国家権力を使用するか制御することが、宗教上の祝日が州の法律によって強制することができるという原則を受け入れ、教会と国家が良心を支配しているだけでいること、そしてこのローマの勝利を確実に国。

ローマ教皇の力は静かに成長しています。彼の教えは、立法府、教会や人々の思考に影響を与えます。それは秘密のお部屋に美しいと大規模な建物は、再び古いプロットを追いかけるでしょう構築します。ひそかにと控えめに右の瞬間を通してそれぞれの目標を達成するために彼の力を収集しています。良い開始位置を取得しようとして、そして実際にそれが既に持っています。ローマが向かっているところすぐに私たちが表示されますがさえ、感じられる。神の言葉を信じるだろうし、それを遵守する者、侮辱し、迫害する彼自身を召喚する。

アドベンティストは、特別な責任です。彼らは、受信した知識に基づいて審査されます。したがって、神は最後のイベントを開催、我々は完全に彼に捧げて採択遅く雨のために準備されている我々の目の前にこの重大な時に呼び出します。神はまた、我々が完全に来る危機に対して世界に警告するために専念されることを、私たちを期待しています。ここでは、人々は神に頼るより多くの時間を持っている。

ソース:www.zrajedoraje.cz


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299_egw-vision-with-bible2.jpg 日アダムとイブから泣いて、ゲートを去り、エデンの園、神はルシファーの電源を切断し、地上の楽園が失われ、罪に陥る復元主よ、人々を想定しています。主イエスの再臨は、聖書、私たちの信仰と救いの集大成です。アメリカは、キリストの近くに戻りを中心に宗教的な信仰の散発的な更新を目撃した十九世紀にあった。イエスの警告の症状として歴史の中で多くの考え、様々なイベントが彼の復帰は、地震や看板太陽、月、星のされる前に。幻想的なクラッシュや隕石、血まみれの月の不可解な量に1755年にリスボンで恐ろしい地震以来。月19は、1780年だった特別な太陽、日食として知られている"北米ではビッグ暗黒の日"。 1833年は注目に値する隕石決して前と同じ程度にクラッシュしていました。これは、オブザーバが毎時60000流星の平均値を見ることが推定された。その中で聖書の勤勉な学生、特にダニエルとヨハネの黙示録になった正直な農夫ウィリアムミラーは、されました。聖書は、当時の多くのミスを否定した。たとえば、世界の終わりにする前に、平和の千年王国の信仰は、しかし、彼はまた、イエスが来て近づいていることを確信していた。これは、発見した動物の行為は、世界帝国を構成して、Daniel第八章の予言のために。歴史とそれらを比べて、予言がメド-ペルシャのラムを識別していることを結論(20節)、ヤギ、ギリシャ(21節)と別の世界の強国として無名の小さな角、表示される前の2つよりも大きいギリシャ帝国は、神の民を追いかけたり、時間の終わり(23〜25節)まで続くと。異教の両方で、キリスト教の形式でこの説明を、ローマ帝国、適合電源のみ。全体のビジョンは、単語、ダニエル書8章、14で終了 - "これは2300夜と朝だ"と彼は答えた。 "その後、聖域が回復しなければならない。"針ニッケルは彼がその聖域は、私たちの国を意味すると思った。ダニエルは9、24-27、、前の預言上に構築されても、次回の話をオフ(KJV聖書)カットすると予言の正確な開始を決定する70週。そのエルサレムは、救世主のリーダーは、7週間と六十二週間を渡されるときに復元されたリリースして以来。コマンドは、復元し、エルサレムの神殿は年間457紀元前キングArtaxersemエズラ第13章の前に発行されたビルドします。時間がかかるため、一年は、2300夜と朝、聖書一日=の予言によるとの= 2300年70週= 490年。年間457紀元前+ 70歳の計算は、34 ADにサービスと死イエスキリストの取得します。年間457紀元前+ 2300年の計算が1844年に私たちをもたらします。我々は今年の0番目があることを覚えておく必要があります予言は別途詳細に説明する。しかし、キリストが1844年にまだ来てはいないの予言が正しいとベースの世界の歴史の中で重要なイベントにあった聖書に基づいて計算された - 来て、キリストの最初の。司祭の聖域高イエス早期アドベンチストが、最初に関連がなかった聖書の預言の研究から見つけたJesus'第二は、地球に来て、天の聖域は、キリストが私たちのためにとりなし場所。天の真の聖域のイメージにある神社で、イスラエルは、旧約聖書prefigured崇拝の全体。聖書は明確にイエスは、天国の聖所で祭司サービスを開催し、神の最終的な裁判所を始めたと言います。ヘブル人への手紙8、1-5 -キーに天もので我々が話す、陛下がのの玉座、手を取って右大祭司たちがあるということです。は主には、内蔵されてある神社-彼はのしもべであるスタンド。各司祭が犠牲とプレゼントが責任もたらす。それが提供された何かをためている彼はその必要はありません。であり、イメージと天の影は何か、それは法ここにに応じてプレゼントをローカルの祭司たちが提供して地球のように、しかし、可能性が、司祭はないにも。だからそれは幕屋を完了していた。彼のときにモーセをした言った:"山を参照してくださいでは見たことは、パターンのあなたがするすべてによると。"ヘブル人への手紙9、11-12 -キリストはクリーチャーこの所属していない付属スタンド、されていることを持って来て行ってからのことなの司祭高より、より完璧な、手の幕屋でビルドされていません。一度、すべてのは、私たちは永遠の救いを保証するものでは聖なる場所を、山羊、子牛が、自分の血の入った。ヘブル人への手紙は、9.23から26 -キリストは神の前に立っては、お自体が天にいます)、ちょうどビューしかし、これ(来たのではなく、手で作られた場所の神聖な。また、来たのでそこに)倍多くの世界の創造から聖なる場所と血に苦しむようにしてか(が犠牲に聖霊を再度入力する司祭が高い年ごとのように、再度のには末現在持っている罪を消去時代に彼の犠牲者すべてが一度と。再臨神の前に裁判所のイスラエルは天国の聖所のプロトタイプである。償いの日 - 年間を通じて宇宙の聖域の罪と罪悪感を"蓄積"とし、したがって、年に一度、ユダヤ教の祝日のクライマックスで、最も重要な儀式があった。レビ記第16章。和解 - この日はまた、人々は、司祭の許しを発表して待って裁判所に呼び出されます。汚染は、聖域と罪の清め、神の人々は"正しかった"裁判所にあった。イスラエルの裁判所の日は空が神とイエスの大祭司、支持者の人々の裁判所れる瞬間のプロトタイプである。聖書は予言明らかに、これは歴史の中で瞬間を発生するタイミングを示します。これは、今年ダニエル書8月14日第一千八百四十四いた - "これは2300夜と朝だ"と彼は答えた。 "その後、聖域が回復しなければならない。"裁判所は、天国になりますと、キリストがこの世に生まれてくると、誰が自分のために撮影に正当化されたものできるようになります。詩の啓示に続いて明確に裁判所が再臨する前に行われることを述べています。6-8、ヨハネの黙示録のヨハネによる福音書14 -私は地球の住民へ説く福音を永遠の有する他の天使を飛んで見て、天の中心部に-舌にすべての国、部族、人々は-音声大声で言うと:"落ちて神を恐れはFallenを"彼は言った、第二の天使を飛ばしたの後ろ"温泉の水!、天と地と海とした彼の裁判の時に来るので、彼は、称える。礼拝、バビロン素晴らしい街だ彼女は姦淫のワインの怒りのすべての国を作ったから!"ダニエルは7、90〜10 -王座を処分がされて長期にわたると腰を下ろした。彼のローブは雪、羊の毛の頭の毛のように白くていた。彼の王座 - 燃えるような炎と、その車輪 - 火の燃焼!川から現在の火事は、それが基づいている、数百万の家臣、彼の前に立って数十億のです。裁判所は、座って本が開かれた。ダニエル書7、26〜27 -しかし、裁判所は、座ってされ、破壊され、破壊された永遠に電源の喪失を彼にすること。王国は、電源と天の下の王国の栄光は、いと高き方の聖なる民に引き渡されます。彼の王国は、すべての支配者に仕え、彼をされますと、永遠に続く、従う。 "ローマ人は8.34 -誰我々を非難するのだろうか?イエスキリストは、死んで、主に、神の右手に死んで、私たちのために祈るの中からよみがえられた!11.19ジョン黙示録の ...
追加: 25.12.2010
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世界の残りの部分を伝道中国 - 移動(バックエルサレム)

284_china_globus_vlajka.jpg 中国の何千ものに戻るエルサレムビジョンのために死ぬのは喜んでいる。少なくとも我々を見つける必要がある理由。ナポレオンがかつて言った:"中国は世界の顔を変更し、移動する。"現世代の目の前であっても、偉大な委員会を完了するには、委任中国との国境に10万宣教師:今日は、これらの言葉は、中国の教会の強力な精神的なビジョンを現実のおかげになる!ジョエル3,11-12が - 、ここですべての人々を是非!周りに集まる!主よ、私のヒーロー、そこお忘れなく!ちょうど人々が目を覚ますせて、Josafat谷を出てくる、私はエリア内のすべての国を判断するためにそこに座っているからです。私が実現まず最初に戻るエルサレムに中国人が福音とエルサレムに突入するというわけではないということでした。とバックは、エルサレムのビジョンに終末論のいくつかの並べ替えされていません。中国の教会は実際には、イスラエルを侵略するつもりはない、キリストの到来をもたらす。むしろ、それは福音を宣言するために、すべての国、都市、村と中国とエルサレムの間のすべての民族の信者のコミュニティを確立して中国の教会のために神の呼びかけている。これは間違いなく小さな仕事です。巨人イスラム教、仏教やヒンズー教:まだ福音によって征服されていない三大精神的な砦はその中のものです。近年では多くのキリスト教徒が10の間にある領域°と40 °北緯を意味する40分の10ウィンドウの聞いたことがある。世界のキリスト教国、少なくとも間、次の場所にされているすべての50の州。命は5000人以上のetnolinguistic部族やグループの福音の影響を受けているいる人々の90%以上を、されます。中国のクリスチャンの数は、70分の40ウィンドウの概念を知っているが、彼らのビジョンは、精神的な暗闇の中で長い間残って国への良いメッセージを運ぶことです。潤兄弟、シュウJongzeおよびイノック王:この本の後ろに立つ男性は、3つの家の教会の指導者です。これらの3つの男性はよく知られている中国の教会であり、二人も戻るエルサレムビジョンの宣教師を準備し、それらが動作緩和、中国国外に居住。神はこれらの人は個人的な経験から話す。彼らの信仰は一緒に、彼らは神とは何か、どのように機能するかについて多くのことを学んだので、苦しんで、刑務所内のほぼ40年間を過ごした。私は、彼らは家の教会指導者の何百もの見解を示すことを知って、私はそれらを満たすために栄誉を得た。これらのページを読んで、戻るエルサレムの動きにだけではなく、狂信的なキリスト教徒のいくつかをご希望のことに注意してください。それはすでに起こっているものです。三九中国宣教師の最初のチームは、近隣の仏教国に2000年3月に中国を残しました。彼らが来て洪水の到来を告げる小さな小川であった。世界でも数少ないが、この事件を知って、自分の道は、祈りと計画の年の結果です。その日は、中国が再び世界的な使命に積極的に参加しになっている。今日は、中国外で働いて、中国の宣教師の数百 - 中東、北アフリカ、中央アジア、インド、南アジアインチ何千人もの訓練の他の宿泊ので、ミッションフィールドで使用することができる、アラビア語と英語などの言語を学んでください。欧米のミッションの従来の方法と比較して、これらの非熟練労働者です。それらのどれも聖書学校に通っておらず、それらのほとんどは、おそらく神学レベル計上のどこかに配置されていると思うだろう。経験に基づいて苦しみの中レッスン:しかし、彼らはより多くの教室で学習することができるものよりも重要である、神からの教育を受けた。私の兄潤戻るエルサレムに運動の指導者の一人、と言って:"中国に来て欧米の訪問者は、あるセミナーに出席し、地下教会の指導者に問い合わせてください。因みに、私たちは、聖書学校、個人的な沈黙聖霊(刑務所内)の長年の訓練があったことは、深刻な低音の答えはと。我々の西洋の友人が時にはそれ以上を求める、理解していない:"どのような材料の種類の学校が聖書を使うのか?"その後、私は言う:"我々の教材は私たちを打つ革鞭、そして、我々がバインドされている自分の足上でのみ鎖である。刑務所のワークショップでは、我々は、私たちは、任意の書籍から見つかりませんでしたれる値の主について多くのことを学んだ。我々は、より深く神を知っている。我々は彼を愛する優しさと誠実さを知って、私たちはすでに示されている。 "中国での会議は、教会のコレクションを作成するとき、人々は、彼らはそれを与えるには、ほとんど何を持っていることがわかります。したがって、私は、文字通り、あなたのショッピングカートに上がる無条件神に生きた供え物として自分自身を提供しています。中国の教会が前進する前に、主を待って、彼の指示に耳を傾ける学ぶために彼の計画を提示していません。これらの男性と神を、彼の全能と恵み比類のない知っている女性。メッセージではなく、世界に基づいて、彼らは独自のメッセージに住んでいます。シャープの矢印は、世界の目が何もないではなく、神の手にしている。どのように戻るエルサレムビジョンにするには、イスラム教徒、ヒンズー教徒と仏教徒、キリスト教は長い間の影響を達成するために戦っていた場所で、キリストに来てニュースを聞くことができる開発しています。あなたはこれを参照してくださいれたら、中国のキリスト教徒が恵みによって救わ罪人です圧倒されないか注目に値するしないでください。むしろ神の知恵と彼の計画の素晴らしさを喜ぶ。1コリント1.25 - 神の愚かさは、男性よりも賢く、神の弱さは、男性よりも強力です。私は自分に求めるメッセージが表示され、あなたの祈りに参加し、彼らはこの世界の言葉を支払うまで続く大委員会は、達成のために持ってエルサレムに戻るのビジョン、励まさことを願って、私たちの主とそのキリストを取った、彼は永久に統治をされます。ヨハネの黙示録11.15中国の兄弟の著者は以下の通りです、ポールハッタウェイはインタプリタです。しかし、あなたは聖霊の力があなたに来ている取得し、あなたは、エルサレムでユダヤとサマリヤの全土、わたしの証人となり、地の果てに至るためである。 (使徒1:8)この詩を読むとき私たちは言葉の意味を理解する"地の果てに。"それらが書かれている方法は、地球が平らになっていることはほとんど考えを連想させると、キリスト教徒は、最後に到達することができる場所をすることができます急襲は右宇宙インチ我々は、祈り、それについて考え、神はあなたが何を考え私たちを見せてもらう。神は徐々に理解して彼の目を開いている世界中の福音を広めるの思想。イエスはこの約束をしたとき、ちょうどエルサレムの外のオリーブ山(使徒1:12)に立っていた。この山は、旧市街の東に位置し、そのピークは約60メートル先に寺院の複合体よりも高くなっています。あなたはすべてのユダヤのエルサレム(上に立っていた)都市で、わたしの証人(エリア西されます:イエスは、私たちは都市と彼の言葉でダウンを見つめ、行為は1.8で読んで言葉が自然な動きを示唆する彼の弟子に告げた時地の果て北西エルサレムの)、サマリア(ユダヤの北の地域)に。それは、イエスがどのように福音を広めるために弟子を示したことは可能ですか?その火はエルサレムで燃焼し、神の名前がまだ知られていない異教の国に国境を越えて西、北都市のし、広がって?神は、教会が福音に異邦人を広げるのを助ける。エルサレムは、(理想的なロケーションを選択されて - アジア、ヨーロッパ、アフリカの岐路に立って主なる神はこう言われる:"。これは、エルサレム私は国の中央とその周囲の国々にそれを置く"(エゼキエル午前5時05分)正確に福音の広がりを次の私たちが説明行為の本。聖霊は、彼の権力を握った後、ピーターは彼の声を上げ、観客に対処:ユダの人の方々、またエルサレムに住むすべての... 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追加: 06.12.2010
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数の獣666、獣の刻印と神の印

447_666.jpg 以前の記事では、ダニエル7章の獣の黙示録13章、時には不適切によると、、人を調査した。私たちに聖書自体を与えた証拠によると、あったと教皇システムである海から上がり獣と宗教的な政治権力の小さいコーナーです!名前、数の獣多くの人々はそれが第666意味を求め、それに応じて獣を識別しようとしている。獣の数 - 我々が既に書かれているが、聖書に記載されているすべての識別可能な文字に同意する必要があります、とのように666という数字は、文字の一つです。ヨハネの黙示録13.18 - あなたは知恵を必要とする。誰が両方ともそれは人間の数であるため、獣の数を数えて理解しています。その数は666です。我々はすでに獣がローマ教皇のシステムではなく、個々の信者が、偽の崇拝につながるシステムであることを述べている。教皇のタイトルの一つは、翻訳は"神の代表者の息子"を意味する"Vicarius Filiiデイ"です。Vicarius Filiiデイ"ローマ法王のマイター(正しくティアラ)は文字が刻まれている":カトリック雑誌の読者が一つのポーリングのアクションに基づいて1915年4月18日から"私達の日曜日のビジターは、"いる、と述べた。 "既にそれ自体がこの指定は、冒涜、獣の名前です。獣か彼の名前の数の名前 - 黙示録13.17 - それは記号である限り、誰もこれは、購入したり販売することができます。詩のデータによると、17および18は、ラテン文字と同様に第六百六十六名前の数を与えると同時に、数値を持って、あなただけのアップに追加。数字の計算は、フォトギャラリーで猫に見つけることができます。これは"反キリスト"を参照して予言です。ギリシャ語で"反キリストは、"所定の場所に置く手段の一つ"神の塗らを。"言い換えれば、"反キリストは"神の御子の疑い代表です - 法王は右の何を行っているか!彼の昇天後の​​イエスキリスト、天の聖域でしか真のハイプリースト:ヘブル8:1-2​​ - これがメインになっている、我々が話すのか、しかし、我々は天国で陛下の玉座の右手を取ったような大祭司を持っているということです。男が立っていないことを立って、しかし、主 - 彼は真の聖域のしもべです。のみを介して、、これに我々は他の人の仲介なしにいつでも進むことができます:ここでは、恵みの御座、天の父(ローマ人への手紙8時34ヨハネ14、6,13,14)にイエス彼の毎日の旅のいけにえの血を仲介キリストの和解の血液中の信仰と信頼の祈り。 (ヘブル4、14 - 5:10)人間は仲介者になることはできません。獣の刻印聖書では獣の印を受け入れる人々によって記述されています。神の戒めを守る人もいる。彼らは神、神の印の印を受けたものであり、それらは獣の印を獲得。ヨハネの黙示録14.12 - あなたは、信仰の神とイエスの戒めを守る聖人の忍耐を必要とする。ヨハネの黙示録7,3-4 - "!遭難ではない地球の海も木もない、あなたがその額に私たちの神のしもべをマークする場合を除き"そして私はそれらの密封された一四〇から四〇〇〇の数を聞いて、イスラエルの子らのすべての部族から同定された。ヨハネの黙示録15.2 - 私は火と混じり合うガラスの海を見たかのように、と獣を征服する人たち、彼のイメージ上に、彼の名前の数以上。両方が人間のおでこに配置する必要があるため、獣のマークは、神のシールと直接は対照的です。理解することによって、神のは、獣のシールマークの本質を明らかにする。エゼキエル9.4 - "エルサレムを歩く、街を行く、"主は言った、"都市にコミットされているすべての憎むべき以上の不平不満を言う人たちの額に基づいマークを設定します。"申命記6,6,8 - 私は今日あなたに委託し、これらの単語をしましょう​​、あなたの心に残ります。あなたの手で印として、額のバンドとして、それらをバインドします。聖書は神の意思に反して憎むべきや犯罪への参加を拒否する人々の顕著な顔の神のサインです。モーセが十戒を与えたとき、神は明らかにこれらの戒めは、私たちが心にそれらを身に着けていた手サインオンや額、(額サインオン)になると(手の合図)、それらを練習する必要があることが示された。しかし、獣は、我々の手と額に彼の印を入れて望んでいる:それは獣のマークが神の戒めに反することになる。出エジプト記13.9 ...
追加: 17.07.2011
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中国で目を覚ますと広がる福音

298_cina.jpg アジアは20世紀の最大の劇場です。 、社会、教育、政治的、精神的な - 世界の他の大陸は多くの最も強力な動きについて示すものではありません。問題は何かが何を私たちの世代の有効期間中にアジアでの展開が起こったの前世紀のいずれかでいくつかの他の大陸では、どうかということです。我々は、キリスト教の最大の勝利を目の当たりにしています。宣教師時代の中国での教会は徐々に成長ではなく、救いを体験する世界で最も偉大な国のために必要なペースで、神が望んでいる。キリスト教徒が中国社会の端に残っていた。すべての西洋の装飾と教会は彼らの周り交換は中国のクリスチャンと何百万人の間に、精神的物理的および文化の壁を建てた。19世紀の終わりには宣教師の努力は、福音を忘れてホーム教区に彼の仕事を制限する英国と多くの指導者で低下し始めた。一、キリスト教の統計は、中国での外国人宣教師の仕事は完全に失敗したことを発表しました。しかし、神は他のアイデアを持っています。中国の人々は、精神的な暗闇の中で、自分の罪のうちに死ぬ十字架上の息子のために有名な勝利を報告するために、世界は未発表の中で最も多くの国に残ったことはできませんか。まず、毛沢東は人と人民共和国を宣言した表彰台に北京の天安門広場で1949年10月行った。共産党は、教会の最初の数年は見ていた。多くは、ほとんど変更されていない点に多くのキリスト教徒の驚いたことに。中国政府は獲物に潜んで、虎のように機会を待っていた。フェラは、20世紀の50年代初めに来たの迫害は完全な力で勃発した。指導者の何百人も逮捕され、一晩で連れ去られた。彼らの多くは、死亡または聞いたことがないしていた。その他、それは彼らが知っていたとは全く異なる中国では自由に解放される前に、彼らは数十年の間黙って苦しんで強制労働収容所に送られた。1953年、中国は、ほとんどの外国人宣教師を追放。一般的に彼らはとても若く、一度、すべてのキリスト教を破壊する決定主義の信念システムの蛮行を、生き残るためには不慣れなはずがないと信じていた。いくつかの記事は、布教活動が再び起動する必要がありますドアが中国への再度開く度と仮定しています。しかし、その後、それは神が沈黙中であっても、管理下にあるすべてのイベントを持っていることが明らかとなった。これは、最も完全な失敗は、巨大な勝利であることが判明考慮したものです。これは、悪魔は、教会を破壊しているという事実に、それは神が実を結ぶように浄化するようだ。イエスは言った:私は、真のぶどうの午前私の父はワインです。より実を結ぶ果物、カット、彼は剪定実を結ぶすべての分岐を担う私のあらゆる分岐。 (ヨハネ15,1-2)今日、中国の信者は嬉々として国からキリスト教を根絶するための努力にもかかわらず、それは共産党当局されたことをEXPLAINが実際の方法に、その急速な普及を開きました。 1949年前に、中国は、言語、文化、地理的な障壁を防止する実質的にインフラストラクチャとキリスト教のプロモーションしていた。ここでは公式の方針にいくつかの方法がありますキリスト教の復活のための道を開いた:文化大革命中に中国の偶像崇拝の大半を破壊した。寺院の何千人もが破壊されたモデル。何百万人の心の中で、精神的な空隙を作成しました。政府は、神を削除して、彼は個人的に神の奇跡と会った後、人々は、大規模になっているという事実だけをもたらした超常現象の存在を否定しようとします。鉄道、道路や空港は、以前はアクセスできない場所の福音への旅行を容易にする。中国語が公用語として制定されており、学校やメディアで使用されるようになった。以前は、通信と福音の伝達が困難のために作るの方言の何千人もあった。大規模プロジェクトは、識字率は、神の言葉を読んで多くの人々を有効に推進しています。メディアの検閲は印刷された単語の飢餓を引き起こした。キリスト教の組織やチャンスが千万印刷聖書や他のキリスト教書籍を使用します。彼は短波で放送を開始したキリスト教のラジオ局の開発を始めた。中国の何百万という人々はちょうどラジオの救いを借りている。文化大革命の間、人々は彼らの犯罪を放棄して、あなたの人生を変えるを余儀なくされた。 "文化の告白は、"人々がはるかに喜んで悔い改めと告白して罪を神に彼らが福音を聞いたとき、されていることを意味します。それは生ける神を満たしていたため、それによって変換される彼らは、おそらく迫害を楽しんでいないので - 彼らが破壊しようとしているシステムに住んでいるという事実にもかかわらず、彼らは恐れる必要はないことを学んだ。彼の愛は、このような彼の約束の真実の個人的な知識を経験:わたしの羊はわたしの声を聞いて、私は彼らを知っており、彼らは私に従うと、私は彼らに決して消滅する永遠の命、私の手nevyrveでは誰を与える。彼らに与えてくれた父は、、すべてを超えています誰も父の手から奪い取ることができます。 (ヨハネ10,27-29)中国のクリスチャンの数の推定値が異なっているが、私はこの数は、80〜100000000プロテスタントの間のどこかにされていることを現実的になるなど、少なくとも12000000カトリック教徒を行います、地下教会での出会いを登録するかどうかと考えています。これらの数字は現在、中国に住んでいる1300000000魂のほんの一部ですが、その成長は、1つは共産主義者が中国で権力を握った1949年だけで約700 000プロテスタントとされたことを覚えているときに素晴らしいと比類のないキリスト教の歴史に何か、です三400万のカトリック教徒の間に何か。彼の著書、中国でアディニー:長年の苦難のフルの間に中国の教会で開発している喜びを文書化の利点と教会の長征。そのうちのいくつかに名前を付けるには:1ホームの教会は、本発明されています。拒否するすべての落とし穴と西は、サービスの独自の手法を開発した。 Extricated自身伝統の束縛し、彼らの生活に起因する機関から。第二ホーム教会は家族の団結をしっかりと立つ。彼らは中国の社会構造の一部となっている。キリスト教の家族が教会のネットワークの基本的なビルディングブロックされています。3ホーム教会を取り除く重要もの。多くの私たちがキリスト教に関連付けるか、中国は、単に家を見つけることはありません。したがって、彼らは非常に適応されます。 One信者は言った:"前の回では、トランペットを演奏し、大規模な伝道キャンペーンを開催中には多くはないが、信じて今は、機器...そして、多くのキリストに来るを持っている。"4ホームの教会は、キリストを保つ強調しています。をイエスは彼の体の長である - 教会は、したがって、服従させるには何よりも、上部にする必要があります。教会は他の組織からのコントロールを受け付けることができません。神の言葉への服従は絶対的な教会は聖書に反するプラクティスを挑む。5ホーム教会の信頼神の主権。あなたは、人間の観点からしている場合は、見込みがなかったので、神は彼の力が明らかにキリスト教徒が自分たちの生活に入ってくるすべてを克服することを見た。第六ホーム教会は神の御言葉を愛しています。を中国は実際に聖書を高く評価し、彼らが聖書を購入することができますので、多くを生け贄に捧げる。主の彼らの知識は、心で聖書を学ぶことで深め、それを記述している。第七ホーム教会の祈りをささげる。キリスト教徒の敵に囲まれて、人間のサポートがなければ、その泣きに対応する単純な信仰の神に依存していた。祈りは神との通信のみでなく、精神的な闘争を共有する方法ではありません。8ホーム教会が世話をされ、共有をホーム教会は、キリスト教徒が同胞だけでなく、お互いが、また、彼らの愛を示すのコミュニティです。そのような愛は、自発的な伝道のためのスペースを作成します。9ホーム教会は指導者を置くに依存しています。を多くの牧師が投獄された後、または強制労働収容所に送られ、教会は指導者を置くに頼らなければならなかった。彼らは異なるから来るの人生の歩みは、学び、他の人の信仰を構築する別の教会からさまよって多くの時間を過ごした。10ホーム教会が苦しみを精製した。を中国の教会が苦しみ、それを構築し、クリーンアップする方法として、神の計画の一部であることを最初に手を知っている。名のキリスト教徒は、文化大革命のテストには耐えられないだろう。誰が教会に参加者は、彼らが苦しむという事実を考慮に入れるべきしていた。彼らの動機は、イエスキリストを知っている本物の願望だった。11ホーム教会が伝道に熱心です。これは、公共の説教を許可されませんでした。人々が友人や家族との間の接触を閉じるために、忠実で謙虚なサービスのおかげで、キリストを通してようになった。伝道の主な方法は、しばしば、ゴスペル、生命を脅かすの宣言とともに、生活及び行動のキリスト教徒の方法です。中国の家の教会指導者の株式は、神がそれらを与えたことをビジョン:イスラム教徒、仏教徒、ヒンズー教徒、道路上で生活するには良いニュースをもたらすために、"エルサレムに戻って。"これらの3つの男性は同じビジョンを持って、他の何千ものを表しています。中国の教会のことは簡単ではありません。シーズ神の宿命としてのタスク、および、懲役や侮辱、彼は自分の職業の準備教育の場、拷問の数十年 - グレート委員会を完全に設定してください。何千人もかなり真剣にエルサレムの動きに取り戻すことが、彼らのために死ぬ喜んでいる。我々は不適切または不可能に思えるかもしれませんが、中国の教会は、過去50年間で経験しているものを忘れないでください。それは不可能である神を、お待ちして使用されています。中国の教会は実際には、イスラエルを侵略するつもりはない、キリストの到来をもたらす。むしろ、それは福音を宣言するために、すべての国、都市、村と中国とエルサレムの間のすべての民族の信者のコミュニティを確立して中国の教会のために神の呼びかけている。これは間違いなく小さな仕事です。巨人イスラム教、仏教やヒンズー教:まだ福音によって征服されていない三大精神的な砦はその中のものです。本からの抜粋は: - ポールハッタウェイエルサレムへ戻る"偉大な委員会を満たすために呼び出されます ...
追加: 19.12.2010
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