映画、エジプト陰謀は、聖書の真理を指している。
シナイ半島の多く訪れた巡礼サイトは、彼らが信じているが、神が自分の指に十戒を書いたシナイ山。これらの訪問者が場所は（地図作成は、これは現代のサウジアラビアの領土であることを知っている）ミディアンにあることを認識していません。
は、我々の前にエジプト陰謀は、の聖書がシナイ山がどこにあるか、言っていることを見てみましょう映画については何も言わない。を
聖書は、新約聖書を教えてくれる、シナイ山は、サウジアラビアにある。
ガラテヤ人への手紙4.25 - この寒天はシナイ山は、サウジアラビアでは、それが奴隷に自分の子供の場合と同様、これ今、エルサレムに対応しています。
モーセは天使が燃えて茂みの中で彼に登場する前に、彼は40年間住んでいたマドヤン土地にエジプトから逃げた。
聖書は教えてくれることを我々は今日のサウジアラビアでcartographically知っているように、彼はミディアンの国に住んでいた神の山を知っていた時ムーサーよ、。
出エジプト記3.1 - まだムーサーは彼の父司祭ミディアンジェトロの羊を供給される。一度、彼は、深い砂漠に群れを率いときホーワーブに来て、神のマウントします。
出エジプト記4.27が - まだ主"ムーサーを満たすために自然に移動します。"アロンに言った。そして彼は、行って私は神の山で彼に会った時、彼にキスをした。
神がこの山に神に仕えるが、エジプトからイスラエルの人々を混乱させることをモーセに語った。神はその時にモーセはミディアン国だったと述べた。モーセは、彼はイスラエルの人々をリードしてエジプトに行っても前に、神のシナイ山を知っていた。
出エジプト記3.12 - "私はあなたと共にいる、"神は答えた。 "そして、これは記号は私が君を送ったということです：エジプトからの人々を生み出すことに、あなたがたはこの山に神に送達しなければならない。"
多くは信じているようシナイ山は、シナイ半島ではありません。多くの考古学的な証拠は、事実聖書の出エジプト記の信憑性を証明することがあります。真実は、映画の世界を超えています知られ、尊敬の科学者がわかります。
映画"エクソダスの陰謀についての何か
博士レナートモーラーは、彼は紅海でロンワイアットの発見を見たものについての広範囲にわたる調査を実施した。彼自身の費用はアカバ湾の海に飛び込んだ時、それはロンワイアットに記載されて正確に何を発見した。彼は金の輪の発見を確認し、ファラオの軍隊、自転車や車、地殻サンゴの保存の遺跡が発見されました。彼は、DVDリリースこれらの調査結果についての本を書いている。
これらの発見は、映画プロデューサーのティムマホーニーを集め、この映画に登場し始めた。
この映画は、もともと2007年の春に劇場に置く意図されていた。作品の年代にもかかわらず、生産はまだこの映画に取り組んでいます。膜の範囲が飛躍的に増加されます。このフィルムは、主に古代エジプトからイスラエル人の出エジプト記を記録に焦点を当てるように設計されました。
もともと映画は彼の兄弟に裏切られ、奴隷に投げ込まジョセフから始めて、創世記と出エジプト記の本に記録されたイベントが含まれています。結局彼は、知られている世界で二番目に最も強力な男になった。
物語は、紅海を横断する、エジプトの災害をモーゼの聖書の物語を含めて、上に行く。最後に、シナイ山は、神がイスラエルに十戒を与えた場合。
まだいない映画監督は、映画の細部は、映画は非常に成長していると言う明らかにしたいと思います。今アブラハムの時に開始し、今日の新鮮な新聞字幕で終わる直接中東から。それも、性能を、イスラエルの大統領はシモンペレスとのネタニヤフ首相が含まれています。
この映画の制作者が細部まで、すべての真実を説明するために多大な努力を与えるとしている。彼らは、映画はもはや出エジプト記の聖書の話を何の疑いれた使用可能なすべての事実を記載する。
フィルムがいるので、非常に当初の計画から成長した膜のすべての詳細は明らかに精緻化し、聖書には、この映画はとても遅いの任期でサポートされている必要があります。この映画は作って、簡単にいくつかの道を行く退屈なアクションシーンではありません。この映画は、多くの労力を扱うことができる聖書と考古学的事実として、サポートされています。
私たちは、フィルムの約八プロトタイプでしたが、映像は約500時間、私たちは、2時間のタイムスパンを得ることは、ウィンダールは言った。
フィルム、または、特にエジプト、サウジアラビア、抑制するアラブ諸国の政府の努力を、ドキュメント、少なくとも真剣に発見と聖書の物語の真実を確認する考古学的データの公表を損なう。
それは中東の古代史についての真実を抑制するための陰謀ですか？そうだとすれば、誰が3500年の現実古いイベント、と理由を否定するのだろうか？
フィルムは、これらの質問に答えている。アラブ諸国の政府と政界は、希望するという事実は、ユダヤ人に中東の先住民族のステータスを拒否します。彼らはユダヤ人が自宅でイスラエルのユダヤ人の土地以上の3000年は拒否するように上記のすべてします。 （国はアラブ人と人、ローマ人、英国人のパレスチナとも呼ばれます）。彼らはアラブ人は太古の昔からそこに住むネイティブ先住民族の人々がいる間に、ユダヤ人は聖地で外国人がヨーロッパの入植者は、されていることを指摘しておきます。
考古学の発見は、聖書の話は本当であることを確認します。聖書の物語によって説明されるように国では古代のユダヤ人入植地を行った。それは遠い過去のイベントですが、これらの事実は、非常にイスラエルの敵に不便です。
映画のいくつかのバージョンでは、いくつかの視聴者をテストするために上映されたが、映画の最終版はまだ完了していません。
正確の問題は、フィルムの最終バージョンが不明な場合。 "我々はまだ日付を持つことはできず、"Mahoneyさんは言った。我々は、完了するために財源を持っています。私たちは、今年を行っている必要がありますし、フィルムが表示されますと思います。 "
私は、神が世界の聖書の出エジプト記の話の信憑性を指して、この映画を明らかにして、この仕事と正確な時間を完了するまでの時間に役立つと確信しています。
聖書は、神は、わたしたちの創作に触発さの本です。シナイ山で受信されたモーゼの十戒の法律は、今までのバージョンで有効です！
ロンワイアットは、上で2番目のアルバムの8ノアとその家族のシンボルとして十字架が刻まに1つのボードと彼の妻の死にノアの死を表現石で彫刻された2記念プラークを発見した。これらの斑が存在する往年の石造りの家の前にあります。ハウスプレートは荒らしと発見された墓で、泥棒に入られた破壊された。 ... 
ロンワイアットはアカバ湾の紅海を横断するイスラエルの場所を発見し、彼が地図製作者を置くようにシナイ山は、シナイ半島にあることができないことが明らかされた後。シナイ山は、その上にモーセが十戒は、サウジアラビアのアカバ湾の反対側に保持する必要があります受け取りました。イスラエルの人々が奇跡的にアカバ湾の海を渡った。彼はヌウェイバ、サウジアラビアだけをリードする海底マウンドの南部から移動。オープンウォータームーサー - Nuweibaの意味がアラビア語でNuwaybaらMuzayyinahの頭字語です。現在までに、この領域の名前は聖書の物語の信憑性の証言のために保存されています。紅海を横断するイスラエルの人々はミディアンの国に入って来た。聖書は、エジプトからイスラエルの人々の前に連れてモーセは、ミディアンの国に亡命に住んでいたことを教えてくれる。ここで彼は結婚し、定住し、主が燃えて茂みの中で彼に現れた40年前に住んでいた。聖書は、モーセは、彼がエジプトからイスラエルの人々をリードして仕事を与えられたも前によく領域を、シナイ山、神は知っていたことを示している。出エジプト記3.1 - まだムーサーは彼の父の司祭ミディアンジェトロの羊を供給される。一度、彼は、深い砂漠に群れを率いときホーワーブに来て、神のマウントします。出エジプト記4.27が - まだ、主がモーセを満たすために自然に移動し、アロンに言った。そして彼は、行って私は神の山で彼に会った時、彼にキスをした。伝統的なシナイ山、エジプトの要塞の遺跡発見されたシナイ半島では、。これは、シナイ半島はエジプトのファラオの支配下にあったことは明らかである。彼は、彼らが管理する地域でエジプト人に対する死刑を脅かしたムーサーに逃げた？それは非常にそれが誰のためになります安全な場所に逃げることを論理的なものです。ムーサーは彼が、彼はよくこの国を知っていたサウジアラビアミディアンの国（現在のサウジアラビアの領土）に逃げた。それは彼が40年前にいたとして実行していたエジプトからイスラエルの人々を導いたことがあった。聖書は私たちにシナイ山の場所を指示しますか？ガラテヤ人への手紙4.25 - この寒天はシナイ山は、サウジアラビアでは、それが奴隷に自分の子供の場合と同様、これ今、エルサレムに対応しています。あなたが読めば聖書の中でこの詩は、シナイ山は、サウジアラビアでは確定している。今日我々が真のシナイ山だと思います山を、ジェベルエルLawzとして知られている現代の地図を利用しています。地元のベドウィンのこの山はまだマウントモーセと呼ばれる。フラウィウスヨセフスはシナイ山の検索をフラウィウスヨセフスはシナイ山は、右アルバートの町に隣接していますマドヤン、最大の山がされていることを書いている。アル悪いの町は、あなたが現代的でジェベルエルLawzは確かに国の上位3分の2の高い山であるの今日の地図で見つけることができる。また、アレクサンドリアのフィロは、 - （20年 - 紀元50）はシナイ山は東シナイ半島、パレスチナの南に位置していたことを書いた。アルバート＆ジェスロの町私たちが書いたように、歴史家ヨセフスFlaviusのはシナイ山は、Al悪いの町に隣接されていることを書いている。あなたが本当にアルバートの町を見つけることができる地図のギャラリーを見てください。地図上にこの町に加えて、Jethroと呼ばれる場所です。聖書の中で見れば私たちを見つける、彼は国ミディアンジェスロ結婚した娘に亡命に住んでムーサーよ、いることを確認します。ジェスロは、モーセの父インようになった。我々は、聖書の記録、歴史、ガイド、シナイ山は、サウジアラビアの領土の瞬間されていることの証拠の地図を持っている。シナイ山ジェベルエルLawzを取り巻く興奮は、20の考古学的発見を見つけて、聖書が示しています。シナイ山、40平方キロメートルのジェベルエルLawz大周辺。この山のまわりで彼の牛と生き残るために必要な機器と多くの人々を収集するために問題はない可能性があります。山が見つかりました周辺多くの考古遺物は、一度に多くの人が陣を敷いていることを示している。きれいは、サイトの信頼性とポイントを発見されたいくつかの手がかりを見てください。発見は、紅海を横断する平面地方で最も高い山、オリエンテーション東へミディアンの地でキャンプのために巨大な空間山の周りの描画境界シナイ山の頂上カロリーシナイ山の上に代わりの70長老山のふもとに祭壇神社黄金の子牛の山、浸食から流域の底ストーンサークルイライジャズケーブロッキー裂石臼12列のkamenýchまま井戸の残骸エリムオアシス - 12水源Refidim - ひびの入った岩においてモーセが打った、洗い上げトラフ、侵食ムーサー山の話地元の伝統名（Hurab /ホーワーブ）とのリンクサイトは非常に近いですほとんど短命ジェスロ、法律でモーセの父別の記事では、ジェベルエルLawzのサイトの信頼性を確認これらのガイドの一部は、実際のシナイ山を収束。を ... 
のPiHahirothとBaalZephonのNuweibaのは、"オープンウォータームーサーを意味するアラビア語でNuwayba'al Muzayyinahの略です。あなたはこのエリアの完全な名前を示して地図上ギャラリーで見ることができます。この地域では、イスラエルの組み立ての人々が奇跡的に横断する前に紅海。出エジプト記14:1-3 - 主speakの過去のモ - セ、話す、かれを言って、彼らがオンにイスラエルの子孫が、Pihahiroth野営する前に、MigdolとBaalzephon反対の海の間：それはで野営をあなたがたの前に海。パロは、イスラエルの子供たちの言うには、彼らの土地に巻き込まれ、荒野、かれらは、インチ、それらをシャットダウンヌウェイバのビーチエリアの北端では、古代エジプトの要塞都市の遺跡。これは、エジプトの要塞古代のさらなる証拠であることをエジプトのコントロール全体をシナイ半島。今日、この古代の要塞と呼ばれるTarabeen。出エジプト記のサイトを発見して、Ron Wyattは、この砦は、聖書がPihahirothとして呼び出す場所であると考えられている。これは、聖書がMigdol反対Baalzephonの間にあるPihahirothを説明すると思われる。Migdolいずれかの西に山々、山頂のいずれかにある塔。これは、聖書からの予定ですが、パロはここで、イスラエルの動きに旅行している知っていた。これは歴史的にエジプト人はそこから彼は火災による夜間太陽光の反射は、サインインして渡されるすべてのシナイ半島、櫓、持っていたことが、正当化される。これらの塔はアカバ湾の船の動きにそのファラオの報告がされています。これらの櫓では、ファラオはイスラエルの人々の正確な動きにメッセージを持っている可能性があります。渡ってすぐのイスラエルの人々を見つけるには海に入って、そこからサウジアラビアの対岸上の別の古代の要塞の遺跡。これはおそらくバアルに捧げられたMidiánská強さです。ロンワイアットは聖書はバアル- cefonの代わりに記載されていると信じていた。聖書は、モーセは、Midiánské、エジプトから脱出後、国を逃れたことを教えてくれる。国の聖書は、現代のサウジアラビアの領土にあった。そこでは結婚していたモ - 主はホウキグサから彼と話をするまで、彼はイスラエルの国を導くために、エジプトに戻るのタスクを与えた住んでいた。モーセは国が先のエジプトからイスラエルの人々の主要なうちMidiánskéに住んでいた。エクソダスは2.15 - 彼女はファラオのことを聞いた、ムーサーを殺すを与えたいと思ったが、モーセが国をmidiánské彼から逃げた。彼が到着したとき、彼はよくで腰を下ろした。なぜモーセはファラオのMidiánské国の恐怖の中で逃げてましたよね？我々は歴史的に、エジプトから知っているようにシナイ半島を制御していた。 Midiánská国は、エジプトに支配されており、それは亡命ムーサー住むのに安全な場所だった。それは、彼は何年もここに住んでいたので、モーセは、Midiánskou国（現在のサウジアラビアの領土）を熟知していたことは明らかである。それは生きてあなたはイスラエルの人々をもたらすことができる安全な場所だった。聖書は、神がサウジアラビアのシナイ山にされていることを教えてくれる。ガラテヤ人への手紙4.25 - この寒天はシナイ山は、サウジアラビアでは、それが奴隷に自分の子供の場合と同様、これ今、エルサレムに対応しています。ロンワイアットは、サウジアラビアの領土で発見された、すべての聖書の箇所に言及した。彼はモーセが十戒を受けた真のシナイ山を発見した。彼は金の子牛の祭壇、および他の多くの遺物を発見した。右は、モーセが十戒を受け取ったことをシナイ山、上ジェベルエルLawzとして知られている現在のマップは、"法の山"を意味してローカルベドウィンは、山がまだマウントモーセと呼ばれる。これらの事実のすべてが、私は別の記事で説明しようとします。多くの事実と出エジプト記が起こった本当の話であることを文書の証拠があります。 ... 
9月16日、1987）と（ビームボード上の木材を明らかにした成果物を分析した。ガルブレイス研究所はテネシーKnowvilleでこれらのサンプルでテスト。分析の結果は、サンプルでは、外部からのテスト示し、1.88％の炭素サンプルの中からテストを示した4.95％の炭素が含まれて。炭素の量は元の生活問題の存在と、そのような、それが腐ったり珪化木に同意する。サンプルでは鉄の驚くほどの大部分を発見された。ロンワイアットと彼の研究チームがノアの箱舟を訪問1991年6月で、中にリベットの遺骨を発見した。研究は、それが頭はおそらく木製のノアの箱舟の梁で開催されるワッシャー、とも化石発見された木材のラミネートのままリベットであることが示さている。これは、証拠が、洪水が動作して偉大な様々な材料の知識される前に。聖書の中で我々は金属の豊富な知識はすでに古代に知られていたお読みください。 （数字31:21-24、申命記の8時09分、ジョブ28:2、ジョブの41:18、創世記4:22）1992年2月の徹底的な分析を実施した研究室でリチャードライブズをリベット。パッドからリベットヘッドのパッド面積と1センチメートルのようなもののサンプルが分析された。 2は0.14％と0.13％の炭素が含まれて場所がこの分析は、リベットは、その場所は1 1.88％と1,97％の炭素が含まれて証言した。科学者たちは、この表記をした：（これは興味深いことに、それは1の配置は - おそらく化石木の場所2よりもはるかに炭素が含まれて - 明らかに金属化石発見された注意してください。） ... 
トルコ政府はアララト山でノアの箱舟のサイトで考古学者の研究を実施しています。研究は昔からロンワイアットと彼の同僚を確認した。この点上のノアの箱舟の新しい自然保護区を設立1987年6月20日。ノアの箱舟サイトが最初に20世紀の50代の注目を集めた。空中写真は、この分野の偉大な高さから撮影された。後者は映画のも非常に船の形に似ているパターンを示した。ロンワイアットやその他の愛好家は、この発見は、その時点で広範な研究を、最新の技術を用いて行うようになった。メソッドは、地中レーダのインターフェイスは、コアの掘削、金属検出の分解として使われていた。これらのメソッドは、サイズと意義この発見の指摘顕著な結果を得た。研究はこの分野で10年近く続いた。ロンワイアット、息子と彼の同僚の他のこれらの場所の多くの方法に出席した多くの困難が伴う。事実は鉱山で発見された博士エクレムAkurgal）は、（そののボートは、アンティークのボート... ...）研究では、ロンによって行わ維持しなければならないと述べたディーントルコ考古学多くの（とがでみなされているトルコの教授を探検ワイアットは、彼の同僚は、トルコの考古学者や科学者の関心を喚起。研究の結果は、最高レベルの、すべての蓄積された事実との証言を探索する政府の委員会を招集することでした。委員会は、公式の発見がロンワイアットの世界を明らかにしたサイトは本当にノアの箱舟聖書の遺跡が含まれて発行しています。調査の結果、解像度は委員会を設置ノアの箱舟の新しい自然保護区だった博士サーリフBayraktutanはアタチュルク大学エルズルムからこのデポジットに関する研究を実施する継続して多くの顕著な事実を獲得した。発見の歴史と研究トルコ東部で長年ノアの箱舟のサイトで行われ現在利用可能な詳細なドキュメントは、現在はノアの箱舟粘土の層で覆われていると草原で覆われて。明確な証拠の多くが、これにもかかわらず、疑いいくつかの研究を行っせずに学界から一部の科学者は、世界では、この発見ははねつける。誰もがどのように大規模なこの発見の重要性は想像できる、聖書の物語の信憑性を確認する、この世界では誰もが事実を読むこと、自分自身の判断。聖書の発見は非常にデリケートな問題であり、人々は真実を知っていることを恐れているではなく、暗闇の中、この世界の放蕩に住んで続けている。これは、簡単に彼らのためにも、神では、と思うの研究は考えられない。これは非常に困難では人間の悪徳と情熱を否定するためだ。むしろ、科学の名前とすべての自己中心的で興味を否定する。聖書の発見は非常にデリケートな問題であり、人々は真実を知っていることを恐れているではなく、暗闇の中、この世界の放蕩に住んで続けている。これは、簡単に彼らのためにも、神では、と思うの研究は考えられない。これは非常に困難では人間の悪徳と情熱を否定するためだ。むしろ、科学の名前とすべての自己中心的で興味を否定する。真実を見つけるために、聖書を開いて、試してみて我々は、いる私たちの生活の秘密を見つけようとする私たちがなぜ、なぜこの世界では短い時間のためだけに私たちです。聖書は明確にお答えしますのでご安心ください。 ... 
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