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アブラハムは、キリストの信奉者に新たな土地の約束

聖書の基本

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アブラハムは、キリストの信奉者に新たな土地の約束

追加: 07.04.2011
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トピック: 聖書の基本
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キリストの再臨の日が悪終了日です。神の人々だけでなく、贖いの日だけでなく、国のために。神は人間の家になるために地球を作成しました。アダムはCreatorを自ら美化エデンの園で、ここに宿泊された。罪は神の創造を破ったが、人類はまだ彼らの創造者で放棄されていない。償還のメッセージ、神の息子と、この惑星の上に下るの天使たちは私たちの罪のためにお金を払う我々の国には、個人的に私達に来た。

聖書は、償還されるイエスキリストの再臨その忠実な人々がキリストと邪悪な人々を千年裁かれる天に運ば事実を語っています。千年後 - ミレニアム、神は、裁判所は、邪悪な人々をしなければならない、都市新エルサレムで降下してくるとサタンと火災で焼失し、すべての彼のヘルパーさん。その後、火災や、すべての新しい、美しいを作成すると、国全体を清めてください。新しく作成された国は、もはや、叫びも、苦しみと死償還人類のためにその家を取り戻すだろう。資料の千年紀の詳細について - "ミレニアム - 千年王国"。

それは私たちとアブラハムに約束をどのように関わるのか聖書の中で営巣に何を言ってお読みください。

私たちは地球を作成されたどのような目的のために?

イザヤ45.18 - まあ、これは天の者によると、それを作って、それが空に残っている行っていないことを確認したが、ハウジングに形成された地球を形成し、主なる神:

神が土地を与えた?

詩篇115.16 - 主は最高の天、地、人々が寄付されます!

は男だったか目的のために作成された?

詩篇8.7が - 人間として、私はあなたがされて、彼のことをあなたは人間としての彼を覚えているって?少し低い神よりも、あなたはそれを、栄光を作成し、あなたは、政府が彼の足に打ち明けていたあなたの手の作品で、彼の栄冠を称える、すべてあなたが書いた。

は2.8へブル - ...彼の足には、すべてあなたが折り返している。 "

は男として、彼の支配権を失った?

ローマ人への手紙1.25 - あなたは嘘に神の真理を交換するときと崇め、永遠に祝福されクリエーター、ではなく、生き物を務めた。アーメン。

ローマ人への手紙6.23 - 罪から来る報酬は死です神の賜物は、わたしたちの主キリストイエスにある永遠のいのちです。

男と、エデンの園で圧倒されました敵の手に自分自身と自分の財産がした。

創世記3,4が - 蛇の妻は言った:"あなたは死ぬことはないしかし、神は一度あなたの目を開いて、ツリーのそれを食べることを知って、神のように:あなたは、善と悪知っている!

第2回ピーター2.19が - 何かに負けて、彼を奴隷に - 私は彼らに自由を約束し、彼ら自身の運命の奴隷にされています!

誰が回復するには、この最初の不動産ですか?

ミカ4.8 - 主にその日永遠までのシオンの彼らの上に支配する。ミグダル-エデルは、群れの塔、シオンの娘の丘には、エルサレムのイギリス娘の古代政府に戻ります。

創世記3.15が - あなたと女性の間との間にあなたの子孫と彼女の敵意を放つ。彼はあなたの頭を粉砕され、あなたは彼のかかとを砕く。 "

ガラテヤ人への手紙3.29 - あなたがキリストされている場合そして、あなたはアブラハムの種子と約束に従って相続されます。

キリストが言ったなぜは、おとなしい祝福?ために沈黙する多数の自分の小さなこの世のものは、イエスキリストの到来この遺産は、この人生で達成することはできませんが、後にのみ。

マタイ5.5は - 祝福おとなしい、それは地球を継承します。

最も地球上でここでは、現在持っているダニエルによると、?

詩篇73,3-7 - 私は誇りに思って見始めた羨望の邪悪な福祉です:痛みは、傷のない、自分の体がよく供給されていること気にしない。人間は自分自身は、現在の苦難は無料ですがわからない苦しみ。

どこで公正な返済ですか?

の箴言11.31 - 地球上の正義の報復に、はるかに悪人と罪人!

詩篇37.34が - 主に頼って、そのパスに固執する。彼は土地、何も洗浄し、あなたが表示されますすることを昇格されます!

どのアブラハムはこの国の約束を受けた?

創世記13,14-15が - 。"ここで、なたの場所からあなたの目を持ち上げて、南、北の東と西を見るにはを参照してくださいすべての土地を、私はあなたといつまでもあなたの子孫とを与える。

どのくらいのカナンの地で彼の人生のために、アブラハムの所有する土地?

行為7.5 - それは、彼は国の文化遺産のトレースを与えたが、彼の占有と彼の後に彼の種子を提供することを約束した。にもかかわらず、彼はまだ子供のいないていた...

ヘブル人への手紙11,8-13が - 信仰によって、アブラハムは本質的に獲得された場所へ行く神の呼び出しに従った。彼はどこに行く知りませんでしたが、彼は道に行きました。信仰は、しかし、見知らぬされ、約束の地に移住し、そして、それはその約束の相続人と同様イサク、ヤコブとして、テントに住んでいた。探しました、ビルダーとメーカーの神であり、基礎を持っている都市です。

誰が、それは約束するということですシードですか?

ガラテヤ人への手紙3.16 - アブラハムとその子孫に約束。聖書は複数形で言っていない:"と、種子に"は一様では、"あなたの子孫に"キリストを意味する。

約束の相続人ですか?

ガラテヤ人への手紙3,27-29 - あなたがイエスキリストを信じる信仰を持つすべての神の子になります。キリストに洗礼されているすべての、あなたがイエスキリストをつける必要があります。それは人のユダヤ人やギリシャ語、スレーブまたはされもうされていない場合、男性無料または女性 - あなたはキリストイエスにあるすべての一つです。あなたがキリストされている場合そして、あなたはアブラハムの種子と約束に応じて相続されます。

イザヤ44,3​​-5 - 私はそれが草原と川柳の草のように成長する、あなたの子孫(ジェイコブ)、あなたの子孫の祝福にわたしの霊を注ぐ。一つの言葉:ジェイコブが、その一方で、彼が"主"を書き込んで名前を負担し、イスラエルの名前を取る2番目と"わたしは主である"。

なぜ古代には自分の本当の報酬を受け取っていない?

ヘブル人への手紙11,39,40 - 彼らはすべての神の認識への信仰を通ってくる。なぜゴールすることが私たちなし - 神は私たちがより良いかと意図したとおりにもかかわらず、約束を達していない。

とは何主の日に私たちの国はどうなりますか?

第2回ピーター3.10 - 主の日しかし、泥棒として来る。その日は、クラッシュでダウンクラッシュ天は、要素が熱によって溶解されているすべての行為と地球は明らかにされる。

これは何大火に従いますか?

第2ペテロは3.13 - ホームエクイティ - しかし、我々は新しい天と新しい地にしています。

イザヤ65.17が - 本当に - 私は新しい天と新しい地、忘れて最後のもの作成するには、誰もそれについて考えるだろう。

彼が私たちの国のビジョンの使徒ヨハネを見たか?

ヨハネの黙示録21.1が - それから私は、新しい天と新しい地を見た。最初の天と最初の地球のために海れなくなり、亡くなった。

どのような神は彼の人々のために準備した?

1コリント2.9 - "何も目は、神が彼を愛する人のために準備したことは、耳が聞いたこと、何人気にして来ていないことが、見ている。"

ヘブル人への手紙11.16 - しかし、彼らは良い国を望んでいる - 空後。神は彼らは町を準備のため、彼らの神と呼ばれるように恥じて​​いる。

どのようなアブラハムを待っていた?

ヘブル人への手紙11.10 - 彼はビルダーとメーカーの神であり、基礎を持って街を見てからです。

どこの都市が、何彼の名前ですか?

ガラテヤ人への手紙4.26 - これらの女性は、2つの条項です。ハガーとその子供たちが奴隷に生まれたとして一つはシナイ山からです。このハガルは、アラビアではシナイ山であり、それは奴隷に自分の子供の場合と同様、これ今、エルサレムに対応しています。天のエルサレムは無料ですが、彼は我々の母である。

どのような都市のビジョンの預言者ですか?

ジョン21.2の啓示は - 私は彼女の夫のために飾られた花嫁のように準備、天の神から下って来るのは、新しいエルサレムの聖地を見た。

ジョン21.27の黙示録 - それは確かに任意の、有害な怒りと嘘や汚染が人の人生の子羊の本に在籍しているものに適合しません。

ジョン21,10-11の黙示録 - 彼は偉大な高い山に精神に連れて行ってくれたし、私に聖なる都を示したが、エルサレムを、天と神の栄光の神から下って来る。明るさ碧玉などの最も貴重な石、水晶のように似ています。

ジョン21,24-25の啓示は - 保存された国は、彼の光の中で歩いていくと彼の栄光の彼に転送土地の王。そのゲートがオンに決してそこには夜と、シャットダウンします。

イザヤ62.3 - 主があなたに彼の豊かな高貴な飾りの手のひらに栄光の冠を渡します。


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セブンスデーアドベンチスト、教会の改革の最後は、世界の重要な警告を負担する

454_adventiste.jpg アドベンチスト教会は、特にキリスト教のWebポータルで、多くの嘘と半分真実を述べています。多分私達は、エキュメニカル運動に参加していなかったプロテスタント教会、の唯一のメンバーであるので、我々はイエスキリストが使徒とも最初に教えた基本的な教義上のポイントを参照しているため。エキュメニカルは、どのような改革が自分たちの生活とどのように難しい聖書の教えに戻っているとみなすすべてのものを、拒否します。私達の教育は、イエスキリスト、最初の使徒の聖書の学びと生活に基づいています。最高の権威を - 我々は神の言葉を理解している聖書。したがって、我々は、聖書を読んで、私たちはイエスキリストが住んでいた道を生きてみましょう!誰が救いの再臨になりたがって、逆にする必要があります、と生まれ変わった彼の人生の中心は、イエスキリストに似ている。イエスキリストと使徒たちは、世界中に広がり始めた第一使徒教会を設立しました。中世の教会がイエスの教えには、イメージや小像、聖人への祈り、聖母マリアの崇拝、一日の後、崇敬神として土曜日から日曜日への変更の崇拝として生じた、そこから、いつでも一般的な彼らの異教の習慣を組み合わせる日その後、彼は霊魂の不滅、来世、煉獄についてプラトンが開拓、哲学の理論に加わりました。それまでは、イエスキリストのユダヤ人の学習と教育は、そのようなことを告白しなかった。これは、聖書とヨセフスの書籍の両方から明らかである - 時間の歴史家。教会の衰退は、多くの誠実な男性が教会を改革し、オリジナルの教えに戻ることを試みるために導いた。教会は、しかし、根本的な改革を拒否した。これらの改革の努力からウィクリフ、ヤンフス、ルターと聖書の真実のために迫害され殺害された他の人は徐々にプロテスタント教会と電流を結成。しかし、改革はまだイエスキリストと使徒の教えにバックエンドに育てられていない。セブンスデーアドベンチスト教会 - その組織セブンスデーアドベンチスト教会を設立し、北米で19世紀の60年に運用を開始した。それは、特に聖書の集中的な研究、後者はイエスキリストと聖書の価値観と原則への回帰の到来に関する預言に基づいていた。 20世紀の初めには米国からの信者は会衆、学校や医療機関をベースに世界各国に広がっていた前に。 2009年には、洗礼を受けたメンバーは、世界中の軍団15921408と65961世界的に。1863年に彼は世界にイエスの再臨のリテラルの期待にと聖書の安息日の祝福に重点を置くために、セブンスデーアドベンチスト教会の名を与えた。教会の聖書の予言に基づいて、神が聖書のこれまで顧みられない真実に委託してタスクを持っていたことを実現した世界に会いました。それは私たちのグローバルな使命の礎となった。セブンスデーアドベンチスト教会は、教会の政府の典型的な代表的な形式です。意思決定の権限は、したがって、表現委員会に代表者を選出するすべてのメンバーです。代表者や団体と労働組合の代表者の代表者は、個々の教会によって選出されています。あなたが個々のメンバーがイベント、変更、および教会のリーダーシップを決定できることがわかるので、それは非常に重要です。- 信者の組織されたコミュニティコーラス:教会は、その管理の4つの組織のレベルがあります。協会 - 特定の国または地域で組織されたコミュニティの合唱団。連合は - いくつかの関連付けを兼ね備えています。総会 - 世界のすべての和集合を結びつける最高の組織単位。給与説教だけでなく、トラフィック軍団、教会のメンバーは彼らの十分の一と贈り物を支払う。セブンスデーアドベンチスト教会の出現 - イエスキリストの再臨を待つ18世紀後半に、精神的に集中的にイエスキリストの再臨に関する聖書の預言について議論した。 1830年頃、1844年に世界はイエスキリストに来ることを期待5万人、にアメリカの説教師ウィリアムミラーを結集。この予測は、間違ってpochopenému聖書の預言のためにマテリアライズされていないが、しかし、多くの人々は徹底的にそれを研究につながった。ダニエル8.14 - "これは、2300夜と朝になる、"と彼は言った。 "その後、聖域が復元されなければならない。"針ニッケルの思考の神社は、私たちの国を意味する。初期のアドベンは、最初のキリストが私たちのために仲介をどこに、天国でイエスの地上に再臨が、文字通り聖域にに関連していない聖書の預言の研究から学んだ。イスラエルの全体は、聖域の旧約聖書prefigured儀式は、天の真の聖域のイメージでした。聖書ははっきりとイエスが天国の聖所で聖職者のサービスを開催し、神の最終的な裁判所を始めたと言う。我々は、終わりの時に今住んでいると私たちの救い主の到来が来ている。ヘブル9.23〜26 - キリストは、私たちは神の顔の前に立ってのために、手で作られた神聖な場所(単に真である)に、しかし天国自体にではないだった。また、毎年のように大祭司は血(後の世界の創造何度も苦しむことにしてしまうような)を持つ聖なる場所に入り、何度も何度も犠牲にすることをそこには至っていないが、今の末尾に示した一度、すべて削除された罪のための彼の犠牲者の年齢。神の戒めの永久的な妥当性と残りの聖職真の日 - 。安息日聖書の、その検査の針ニッケル鉱一のグループは、土曜日の休息の日として、聖書の十戒を知っていたし、ノートや他の無視聖書の原則を発見した。聖書の使徒たちは、十戒の永久的な期間を確認する。ヨハネの黙示録12.17 - その後、竜は彼の妻で、怒って、神の戒めを守り、イエスのあかしを持っている彼女の種子、残りの部分との戦争を行うに行きました。ローマ3.31 - 我々は、信仰によって法律を無効に作る?まさか!逆に、法律を確認してください。ヘブル4,9-11 - ...
追加: 29.07.2011
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唯一の方法は天国へ

295_jedina_cesta_do_nebe.jpg イエスキリストは、住んで苦しんで死んだために私たちを交換にログインします。神は栄光と名誉と耐え侮辱、屈辱、憎しみと死を去り、彼の最愛の息子は罪のこの邪悪な世界に名声の世界から来るようにすることができます。神と同一である彼は、魂がそれに罪は神と人間の間に発生することがひどいの分離を感じた。この偉大な犠牲が私たちのために父の愛の素敵な症状だった。キリストは人を通して神は罪深い世界のために彼の偉大な愛を注がれている唯一の仲介者であった。唯一の犠牲者は、神が罪の人イエスを信じるすべての人から浄化するだけです。私たちは、償還、私たちに提供される新しい役割の偉大な価格を覚えておいてください。子供天王 - 私たちはサタンの奴隷にされ罪が、イエスキリストの犠牲は、我々は再び神の子になることができます。このような愛は何に直面することはできません!イエスキリストは私たちに無料で二度目のチャンスを提供し、それは、私たちが私たちの心を深く、それを受け入れるかどうかを我々は更新は毎日、キリストと結ばれる私たち次第です。をそれは言うだけでは十分ではない - 私は、私は天国に、彼を信じて、それが真の信仰されていません。心のように真の信仰。いずれかの創造神の息子が、この世に来らつの単語私達はそれらをすべて破壊することなど、従順を作成されており、苦しみ、死んで私たちのために実現すると、我々は、冷ますことができないそれの何ので、シュール。したがって、信仰の最初のステップは、我々の創造と後悔を十字架に私たちの罪で、本物と痛切な反省です。その後、私たちの心を、聖霊を入力し、彼のイメージで私たちを作り替える、私たちは愛と神の律法は罪に満ちていた。これは、プロセスがもう一つは、彼らが自分の間違いを参照してください神以上の愛と詳細赦しとご指導を懇願するようなを実現しています。私たちの考え方が間違っているため、我々は自分ですることはできませんが変更さ罪の実際のパワーは、決して逃れることができます。良い行動のすべての人間の努力は人の心を変更することはできません。それができるだけで、心に新たな命を与えるし、1つだけが神聖に戻って罪から離れて有効にすることができますイエスキリストは、。一つは、新しい心、新しい希望、新しい解像度、ちょうど良い機能に十分ではない持っている必要があります聖霊の生まれ変わるする必要があります。それは、神の愛と慈悲を確認するには十分ではありません。それは彼の知恵と法の正義を知るのに十分ではありませんが、私たちはイエスキリストの犠牲を受け入れる必要がありますし、自分の心を有効にする信仰を持っています。真の悔い改めは、罪から離れて直面している罪に遺憾の意を含まれています。我々は彼の罪深さを知らないまで罪は撤回されず、生活の中で本当の変化は、心臓が罪から離れる場合にのみ発生します。をあなたがスピリットの中心部に与える場合は、しかし、良心及び深さと神聖さ、神の律法は、天と地の神の政府の基礎のようなものを感じることが罪人を起こします。神と人間への愛を - ライフ救い主は神の律法の原則を維持するための良い例です。彼の人生は、赦しと無私の愛に満ちていた。我々は彼を見てなら、私たちは、彼らの心の邪悪を知っている。なぜ我々が犯した罪の赦しを欠いている唯一の理由は、私たちは、謙虚な心ても構わないと思っていないことを、神の真実の条件に適合するようにしたくないです。罪の告白、かどうかをパブリックまたはプライベート、自由に作られて罪人によって強制することは、正直に言うと。ないまた、さりげなく不用意に行われる人々はまだ罪の恐ろしさのない明確な考えを持って人々によって実施される可能性があります。私たちの内側の深さから来ているだけの宗教は、神の永遠のなすがままにその方法を見つけることができます。心から後悔せずに宗教とは救済は、神に快適ではありません。実行する必要があります重大な変更の人生の中で、すべて削除する必要があります、神に大切です。これは、罪の真の悔い改めの結果です。この深い愛がなければ、キリストの告白は、単に言語的表現、乾燥した形式です。イエスは、血液中のすべての後悔のために弁護するためのすべての人たちの罪を認めるもの、我々は正当化されています。聖霊があなたの良心を目覚めさせるときは、あなたが知っている、ある程度の罪悪、彼の力は、彼の罪と悲惨とに嫌悪感で彼のだと思います。あなたはその罪は、神からあなたを分離する感じ、あなたは悪の自家発電をしています。詳細は、脱出しようとすると、より多くのあなたの無力感を実現しています。あなたの動機は不純ですあなたの心が不純です。認識し、あなたの人生は利己主義と罪に満ちていることを確認します。あなたは、あなたが掃除をしてください赦されたことを配信夢でください。試みはそれについては、神に沿ったものには何が必要か、あなたは彼のようになってください。あなたがそれを達成するために行うのですか?Goはイエスに、あなたの罪を洗い流すと、あなたに新しい心を与えるか聞いてみましょう。それは約束したので、信頼が、彼は、それを行うとする。あなたがイエスをささげるときは、ではなく、彼とは別に、放置しないで毎日を告白する:"私はキリストを、私は彼に捧げた。"彼はあなたに彼の精神を与え、恵みによってあなたを保つお問い合わせください。神は、あなたを与えたため、あなたはまだ神に住んでいる、神の子になったと信じていた。使徒パウロは書いている:"Liveをあなたは神として彼を受けて、イエスキリストで、"(コロサイ人への手紙06分)を。イエスは、私たちは、私たちはそのような彼に来て罪深い、無力、依存望んでいる。我々は、すべての私の弱点を考え出すことができると彼の愚行は、彼の罪深さ、そして後悔の彼の足元に落下。心が神の霊によって更新されている場合は人生そのものに証人を負うものではありません。変更は、会議での習慣の文字、反映されています。明確になっているもの、前にされたものと、彼らが今いると対照的。自然は日常会話や行動が、時折善行や悪行はまれ表示されません。人は、キリストイエスにあって新しい生き物になる方は"愛、喜び、平和、忍耐、親切、善意、誠実、柔和、自制"であるスピリット(ガラテヤ人への手紙5,22-23)の成果をもたらす。中止は、古い悪徳の喜びを見つけるために神の御子の信仰は、キリストの足跡を歩いていく彼の性格を反映しており、彼は純粋な、純粋されます。 - 特にただ神の恵みを信じるように開始 - 神の子供たちが直面している必要があります2つのエラーがあります。特に保護最初のミスを人の自分の力で、彼自身の作品は、彼らの人間が神と和解することができるという信念の信念です。誰が無理をしようとすると、法令を遵守し、聖人自身の行為になるとしている。すべては、キリストを経ることなく開催する男は、利己主義と罪によって汚染されていることを確認します。キリストの恵みのみ信仰が私たちを祝福することができます。秒劣らず危険なエラーをキリストは神、私たちがキリストの恵みの参加者になって信仰の保存則から人間を解放したことを私たちの償還と私たちの行動の共通点は何もないという信念を持っている。しかし、服従は、単なる形式的なコンプライアンスの注文を意味するものではないことに注意が慈善。神の律法を、神の本性の発現は愛の大原則の縮図であり、それは天と地の神の政府の基盤となるものです。それは天国の両方で、地球上では、まだ有効です。私たちの心を新たに神のイメージで作成されている場合神の愛の魂が、それは神の律法は、生活の中で反映されていない可能性がある場合?愛の原理は、心の中に入力された場合は、1つは、彼は新しい契約の約束を果たしたが作成彼のイメージに生まれ変わるされている場合。ヘブル人への手紙10.16 - "私は、彼らの心の中に彼らにわたしの律法を与え、心でそれらを書いてみませんか?"そしてときに心の中に入力された法律は、彼の人生を形作っていく。服従は、 - 愛と愛と献身のサービス - 弟子の真のサインです。聖書の言葉:1ヨハネ5.3、2.4 - "我々は彼の戒めを守ることが神の愛がある" "誰が私は、彼を知っている彼の戒めを守るしないと話しているとうそつきだ、彼には真実がある"と話した。それだけで信仰と参加者から免除する私たちの服従は、私たちは従順することができるキリストの恵みであることを信じています。救いは、私たちは信仰によって受け入れる神の賜物であるため、救いは、彼の服従を得ることができません。服従は、信仰の果実です。1月1日3,5.6は - "そしてあなたは、神の御子は罪を取り除くように見えたことを知っている罪がある者で、息子の罪を犯してはならないのままこれらの罪は、彼を見たか、彼を知って、彼。"これが真の試金石である。あなたはキリストにとどまる場合は私たちの神の愛、私たちの感情、私たちの思考、我々の意図と私たちの行動は、神の聖なる律法の命令で表さ神の意志に従っているに宿る。1月1日3,7が - "リトルチルドレン、誰もがあなたを欺いてみましょう:彼は誰が正義を、正しいです - 彼は正義される。"正義はシナイで与えられた十戒で表現され、神の聖なる律法によって定義されます。男は神ではなく、信仰が、傲慢に従う義務から解放されたと主張し、キリストの中の幽霊の信仰、。エペソ2.8、ジェームズ2.17 - "恵みによってためには、信仰によって救われる"ではなく"信仰だけでなく、それ自体は1i作品をしません自体が死んでいる。"彼がされている場合自分をコミットし、あなたの救い主は、あなたはそれ自体がhříšnějšíあなたの人生れているかどうか、彼だけのためとみなされるときにそれを受け入れる。キリストの文字は、文字の代わりに立って、あなたが罪を犯していると、神はあなたを受け入れます。そして、これは、キリストは新しい心を与える。信仰はあなたの心に宿る。信仰によって、あなたは、キリストと、この共用体を遵守しなければならない毎日は、彼の意志と意志に従うことがあり、これを行う場合は、キリストがしますすることで動作する、彼の意志の行動。さらに我々は我々の常識は、改善するために、イエスキリストの性質を完璧に加えて、明確な光の中で私たちの不完全さを証明する複数の欠陥は、メモを着用されるイエスに近づく。これはサタンの欺瞞は、神の御霊のアニメーションの影響は、私たちを自分たちの力を目覚め失っている証拠です。私たちが神の子となる心の変化は、聖書の復活と呼ばれています。をそれはあなたの最初のアクションであるかどうか神聖なるは、午前中の神である:私たちは祈りましょう:"私を連れて行きなさい、主は、彼の全体のプロパティとして私はあなたの足元にすべての私の計画を置く彼の部で私が今日使用してアバイドを私と。私は"毎日祈ってだからあなたの中にすべての彼の仕事を終えて与える。毎朝、前の日に神にささげる。行うこととされていない、彼の摂理を宣言するために、すべての彼の計画とそれを持参。だから毎日のように、神の手にあなたの人生を入れて、あなたの人生は、キリストの生涯の後より多くの風になるでしょう。イエスキリストの愛は、彼が福祉と人類の救いのために働いたとして動作するように欲望に反映されます。愛と思いやりがněžnémuに私たちの天の父の世話をするすべての創造、ウィル。誰かが彼の心の中でどのようにイエスキリストでは珍しいの友人、彼らの心に残ることはできません救済およびsanctifying真実閉じ見つけるために他の人に伝える意欲を生まれ、キリストに至つたとき。私たちは、キリストの義の衣を着せている場合は、私たち彼の精神をに宿る喜びに満ち、私たちは沈黙することはできません。心は何かを待ち望んでいます。そこは怠惰やわがままのための部屋です。ある人たちはとても自分自身の救いのために最善を尽くして、他の福祉のために献身的な仕事を捧げている。キリストは、家族の中で、教会、友人、隣人や職場で働くことのために働く。学ぶは、神が私たちに話す方法を聞くことができます。聖書の、その作成 - - ...
追加: 13.12.2010
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神の律法の恵みを削除?

325_rusi_se_milosti_bozi_zakon.jpg これは、土曜日を含む神の十戒をしておく必要がある、我々は法の下ではなく恵みの下にないですか?使徒パウロは明確に、キリスト教は、"法の下にある"ではないが、"恵みの下にある"説明しています。どのようなしかし、ポールがしたかったのでは?ローマ6、14 - あなたは法の下ではなく恵みの下にされていないため罪はもはや、あなたのマスターになります。ひとつは、我々は確かに知っている。パウロは、キリスト教徒は、"法の下ではなく、"されていないこと恵みの下にある"キリスト教徒は公然と、故意に、意図的に神の律法に違反することができるわけではありません。信徒ではローマ人が言うと言うとき。ローマ6、15 - まあ、我々は罪を、我々は法の下ではなく恵みの下にないですか?まさか!あなたが提供もしも、あなたが彼に聞いていることを知っていますか?あなたは死に罪や正義に服従するかどうかは、聞く人の奴隷となる。だからパウロは、これらの言葉の意味か?法律に彼の態度はどうでしたか?ローマ7、12 - しかし、法は聖なるもの、命令は神聖とちょうど良いです。法律は、ポールは問題に応じてされていません。これは、神聖と良いです。その目的は何ですか?神の律法は道徳の具体的、客観的な基準を明らかにした。これは、天の政府の永遠の原則を明らかにする。これは、善と悪提供しています。この規模に応じて生きて - 法はまた、私たちがすることができることを明らかに。法律はすべての口が停止する可能性があるため、全世界は罪悪感の有罪判決を神に反していると主に - ローマ3、19のローマ人への手紙7、7 - どのようなあなたが言ったの?律法は罪ですか?まさか!しかし、同法ではなく、私は罪を知っているでしょう。ローマ3、20 - 法は、罪の知識を持っていますので、法律の作品に基づいて、は彼の前に正当化しなければならない。すべての人を、すべての女性は、すべての子供を非難、この法律の完全な正義のためには探しています。法は、神の王国の原則に完全な服従、正義、そして偉大な忠誠心を要求されます。て、Paulによると、自分の強さと自分自身を救うために行為にしようとするもの法の下でできます。ポールはそれは不可能だという。ローマ3は、23〜28 - すべての罪を犯し、神の栄光を欠いている。彼らはイエスキリストの贖いを通して彼の恵みによって自由に正当化される。神は彼ら自身の義を確立するために、彼の血を信じる者のための彼の償いを確立しています。神は彼の前の罪に許しは今では公正されており、イエスを信じる者の正当性を示すために、自分の正義を発揮しなければならない赦免してください。どこにして自慢ですか?これは、除外されています。どのような法律?おそらく、作品?いや、信仰の法則。そこで、男は法の行ないのない信仰によって義とされていることを考慮してください。恵みの下Being はカルヴァリーイエスキリストの救いを確実にされ措置を講ずるものとすることを意味します。それは我々が自分自身を保存することはできませんと信じること。キリストが私たちのために死んだ!彼は私たちのために犠牲に!彼の死は私たちが住むことができる!をポールによると、救いの2つのビューがあります:"恵み""法"と法律は自分たち自身の強さに達することができない一定の基準を指定します。グレースは、私たちの主キリストを通してもので、過去の赦しをもたらします現在に生きる力をもたらします。パウロは、明示的にイエスの死は、法律の服従を削除したが拒否されます。彼の恵みを受けて全体の議論は、ローマ人への手紙章では、言葉で締めくくら3位:ローマ3、31 - 我々は、信仰によって律法を無効にする?まさか!逆に、法律。使徒パウロは明確に表現することができませんでした。私たちの質問に答えた。法律は、神の恵みを削除する?一部の宗教指導者たちはそう言うかもしれない。使徒パウロは言いますが、どのような場合でも!神は、土曜日に服従させるの恵みたちを奪う?これ以上の私たちが戒めを奪うことより:あなたは、姦淫してはならない盗む、殺すなかれ、汝、偽証してはならない....彼女の主と救い主への服従の印として - ロジックは、すべての10を維持する十戒の9の愛を維持しながら、恵みによって救わ罪人である。描画帳から:ほとんど忘れ去ら日 - マークフィンリー ...
追加: 02.02.2011
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ビデオ - 宇宙の競合

459_vesmirny_konflikt.jpg すべての地球上の人、関係なく、宗教や国籍の、そして全世界における私たちの周りのすべてが、善と悪の勢力との間の闘争の戦いであることを認識。光と闇、真実とエラー、抑圧と自由の間の闘争は、右および間違っているものです。そして最後に、生と死との間の闘争。このパラドックスの後ろには何話ですか。聖書を含む多くの宗教は、我々が見ることの物理的な世界から離れてそれを教えても、見ることはないことができる精神的な現実の別の世界です。私たちの周りの目に見えない世界での巨大な闘争を発揮されます。主な選手は誰ですか?とどのように、いつ、どこで競合がこの空間のパワーを解き放つ?これは、今まで語ら真実、の最も驚くべき物語です。この戦いの結果は、地球上のあらゆる人に影響を及ぼしている。神とサタンとの間で、善と悪の間に偉大な宇宙の衝突のフィルムのバージョンをチェックアウト。聖書は、我々は無知でいたことを確認して、私たちが動作するように強制するのかを理解するのに十分な記録を与える。この世界の背後で歴史を発見し、希望と永遠の命を提供して右側に、参加する。 ...
追加: 08.08.2011
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彼はアドベンチストプロテスタントについて書いた何ですか?

363_reforma-protestante.jpg 我々を行うはアドベンチストを借りている? - 福音週刊 - コンスタンスは9月19日、2007年スパークス - 第2007分の25 - 第九十二版を再臨は、ウェスリー、フィニーなどの後、ヨーロッパ、フス、ルター、カルバン、に求められる改革運動の継続としての地位を定義しています。キリストの各教会は何世紀にもわたって原形をとどめないほどに変形されている聖書の、キリスト教に必要なリターンで一歩前進を移動して、それぞれが私たちに埋もれ聖書の真理の別の重点を登場し、誰もそれをすべて明らかにするために与えられている。再臨キリストのリターン(アドベント)、いわゆる中古試験では、休息と健康への責任関係の主日の尊重の出現のテーマの近さを強調した。ダニエルの予言の時のデータの解釈に基づいて算出1844年にキリストのリターンの最初の期待は最終的に満たされていないが、それは確かに、キリスト教の信仰は、このページに間違っているならば、この勤勉は、過小評価と期待も以下の非難している。我々は確かに、新しい計算を新しいことに挑戦する終末論の単なる消極的な態度を簡単に、彼らは我々の注意を請求すること"終了時間"見下ろす説得力のある兆候につながる可能性があります。イスラエルと中東における現在のイベントにユダヤ人が戻り、彼らは間違いなく属しています。キリストさんが来て目の前にまだあったかのように、気楽に生きるために、キリストの忠実な弟子たちは、彼らは決して、余裕があるだけで、今日ができます。土曜日聖書の、コンスタンティン、日曜日に戻るからするイエスキリストと彼の弟子たちのユダヤ人であることを維持するなどの歴史や、全体の実にprvokřesťanská教会を中心に約理由321のコンスタンティンの勅令、より広いキリスト教の教会が主張することができませんでしたアドベンチストまで、実用的な技術。彼はその時に、キリストの信者と洗礼を受けたが、彼の死の床に見切りをつける - コンスタンティンは、"太陽神"の元信者、"晴れた日"ではなく、にもかかわらず、ユダヤ人はイエスの復活を記念するには正当化命じた。日曜日の神学理由は土曜日の代わりに、後になるまで建設された - 聖書には、改革のキリスト教の教えの唯一の信頼できるソースでは、ないサポートしています。正直これを返しますが私たちを、日曜日のキリスト教徒ので、週に我々の兄弟のアドベンチストを借りている。彼らは、少なくとも、彼らの努力にも市民生活のおかげで少なくとも実施することに感謝できる"非稼働土曜日"米国内の最初と徐々にヨーロッパでは1966年以来、私たちのために。五日で一週間の作業として、通常前に起こった法律や雇用者と競合に来て、彼女の集会、少なくともユダヤ人とアドベンチストではなく、原因があります。驚くべきことに、しかし、神学土曜日と神学の創造的な関係を立って、キリストのように自身が土曜日に開催されるサインイエスキリストによって示される終末論、究極の償還を休んだ。不動産と責任健康治療は、特定にはほど遠い、キリスト教の教会他の(すべての後、身体は精神の寺院です!)神の委託を受けて。あなたはアイドルの健康を作る場合は、または無視しないようにも意図的に有害な喫煙、アルコール、薬物、過食、すべての半分に一定均等に彼の健康に危険です。今日の医師は、一般信者と不信心者は、前世紀でも指摘されているが、それは主にアドベンチストした。採用しており、専門職は、構築し、開発教育や医療施設、米国だけではなく、彼らの重要な貢献であるとともに、特に途上国でのミッションと。子供や若者、特に新しいアプローチのための私達の努力で。だから、問題が発生したことや懸念はまだ、実際の思考を待っているようだ。どのような場合でも、それは神学的対話の両側に、できるだけ早くオープンすることをお勧めするでしょう、そして、それは徐々に正統派キリスト教徒と"カルト"や正統派と背教者を分割し、前の位置を克服する。そのような行為は確かに名誉だろうと神への称賛。 ...
追加: 20.02.2011
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Ja.AmazingHope.net - アブラハムは、キリストの信奉者に新たな土地の約束