キリストは天に個人的に目に見えてくる。主の主、王の王として準備しています。聖書は、左に来て、誰もが彼を参照してくださいします。
誰もが明らかに彼は創造主、宇宙の支配者であることを理解しています。誰も疑うことは、全天の一端から別の交流雷光として彼の到着以来。地球が揺れて、神の最初の本当の人として立っているの墓を開きます。それは、人々が新しい生活や処罰して復活を期待してイエスキリストが来る。
ヨハネの黙示録1,7が - 見よ、それは雲が付属してすべての人の目にも彼を刺しとおした者は、彼を参照してくださいしなければならない。彼のために、地球のすべての部族は泣きます。はい、本当に。
ルカ17.24 - になる場合は、国の空の一方の端から別に雷が点灯し、彼の日の男のようになる息子。
マーク13.26が - その偉大な力と栄光の雲に来る人の子を参照してください。
1テサロニケは、4.16 - あなたは活発なコマンド、天使の声と神のラッパを聞くことが、主ご自身が天と初めてキリストに上昇しなければならない死者の中から降りしなければならない。
ジョン5,28-29が - 時間が来るので、誰が墓の中にいるすべての彼の声を聴かなければならないときに来たり、驚いてはいけない - 誰が良いことがある人は生活に復活されますが、誰が、悪の演技者彼らは法廷で調達している。
イエスキリストはまた、模倣品に対する警告と彼の再臨の偽造、彼らは注意しなければならないことを弟子たちに語った。を
イエスは、サタンは光の天使に組み込むするだろうと警告した。彼らはイエスキリストを模倣し、彼の支配下に統一世界を持ってお勧めします。したがって、あなたは救世主の新たな時代に聞くか、テレビに表示され、すでに生きているがあっても、こと、および異なる場所に表示され、それを信じていない。すでにアレスタは警告の直前に、イエスキリストの言葉を果たす。
マシューは24,26-27 - 砂漠では、'見て、あなたに言うことを！ "などは行く：または、決して『見よ、彼は、秘密の場所です人の子の出現は、稲妻のようになる - 東から西への空の点灯。
マタイ24.11 - そして、多くの偽預言者が発生し、多くの人を惑わす。
マタイ24,23-25 - あなたは誰かが、見よ、メシアがここにあるという場合に！ "または、'ここにある！"信頼。立って偽救世主と偽預言者、および（可能であれば）も当選者を欺こうとするので、大いなるしるしと不思議を行います。見よ、わたしは事前にあなたに語った。
第二コリント11.14は - とも不思議で、サタンのためにご自身は、光の天使に大変身！
第二テサロニケ2,3-4が - 誰もが何らかの方法で欺くようにしてください。その日が来るまでは、神から離れて電源が入ってある必要があります。彼らが反対し、上記のすべての自分自身をexalteth邪悪な無頼漢を発見しなければならないことは言うものと、神が崇拝されます。神の寺院でも和解の神を発行します！
イエスキリストは私たちの罪のために死ぬ、悪の勝利 - サタンと彼を破った。彼は彼が我々が神に戻ることができますので、彼の子をお与えになったことが私たちを愛し、神は愛であり、まだ我々は神の律法に対する罪を犯しました宇宙全体を示した。 Creatorは、彼の創造のために死んでも愛のない大きな証拠があります。私たちも、そのサイズの愛を理解することはできません。我々は彼らの製品の一部のために死ぬ喜んでされた場合を考慮しなさい！イエスは、善と悪の間の偉大な闘争を終わらせるので、戻ってくることを約束した。を人類のすべては神の文字が、イエスキリストと悪魔の間に大きな論争に描かれている愛、神の律法とは、宇宙の神の主権ルール。ヨハネの黙示録1月12日一部は、サタンと教会の間で進行中の闘争を説明しますヨハネの黙示録1月20日一部が勝利の結論は、罪の破壊とそのすべての結果を説明しています。少し前に、キリストの到来は、世界で発生する個人の生活は、偏光さ - 人は、2つの旗の下で、双方の上に立つ - 敵に神の賛成か反対か、神のいずれか側にあります。主イエスは人々の唯一の両陣営があると言われている。マタイ25,31-32が - "人の子はすべての彼の天使たちと彼の栄光に出たとき、彼は彼の栄光の玉座に座っているすべての国が彼の前に収集され、彼はお互いに分離されている。羊飼いは、右手に羊ヤギが、彼の左側に、善悪を分離しています。マタイ24,30-31が - そして空、人の子のしるしを表示し、地球上のすべての部族は泣き叫ぶものと人間が力と大いなる栄光と天の雲に乗って来るの息子を参照してくださいしなければならない。そして、彼は大声でトランペットと彼の天使たちが送信されます、そして、彼らは他に天の端から端まで、4つの基本的な点から、彼の当選者を集めるものとする。ローマ2,6-11 - 彼は"それぞれの彼の行為に応じてレンダリングされます" - 誰が永続的に求め、かつ、良好な栄光、名誉と不滅、永遠の命を行っている、誰が彼の利己主義、真実と拒否する人に従うこと不正行為は、しかし、激しい怒りを授与しています。試練や苦痛は、悪いことをすべての人の魂を待って、ユダヤ人、ギリシャ語、また、最初の。善を行う誰もが、ユダヤ人もギリシャ語にしてから、栄光、名誉と平和のために待機します。神は誰にもえこひいきをしています。イエスキリストが死者を復活させるために来て、忠実な信者たちが住んでいるなって。をはい、キリストが死を支配する力を持って、それは言葉だけではない。彼は墓の中で三日、彼は死からよみがえられた後にその証明です。私は生活に何人かの人々の実績のある死の年で目が覚めた。彼は一人の人生を与えることができます。ヨハネの黙示録1,17-18 - 私は彼を見たとき、私は死んで、彼の足元に落ちた。その後、私は右手に入れて言った："心配しないで私が最後に生きている私が死んでいた、最初の午前、私は生きている見よ永遠私が死と死者の鍵。1コリント15,3-4 - 私はあなたに私はまた、受信した主なものを与えた：キリストは、聖書によると私たちの罪のため死亡しており、埋葬された聖書に従って三日目によみがえられた。サタンは方法で人類の死で、収監されているが、我々はすべての死は、ここではない感じ、誰もが人生のための彼女と欲望を擁護しているし、イエスキリストが再び却下死から、私たちにもたらされます。今は、イエスキリスト、彼の力強い声で最も素晴らしい少女なり、生活に死んで目覚める。その瞬間は最終的に死の力が解除されますではない以上でなければならない！キリストさんが来ているお住まいの方に忠実に変更されます。ジョン5,28-29が - 時間が来るので、誰が墓の中にいるすべての彼の声を聴かなければならないときに来たり、驚いてはいけない - 誰が良いことがある人は生活に復活されますが、誰が、悪の演技者彼らは法廷で調達している。1テサロニケ4,13-18 - 私たちはしない、兄弟たち、あなたは我々の死を知らなかった。彼らは希望を持っている人が好きであなたが悲しむしないでください。イエスは、私たちは信じて、死んで、私たちは神が人生にイエスと人彼に眠っているものともたらすと信じて同じように死者の中から上昇した。私たちは主からの言葉を持っている：私たちは人眠っているものを前にではなく、主の到来を目にするまで生き人。あなたは、天使の声と神の切り札は、主ご自身が天とキリストにある死者が、上昇しなければならない最初の時から下降をする活発なコマンドを聴かなければならない。我々は彼らと一緒に暮らす私たちは永遠に主と一緒になるし、主を満たすために雲の中に捉えました。これらの言葉でお互いを奨励する。イエスキリストは、すべての公正な報酬を来る。彼らはすべての正義を求める最終的に我々はそれを参照してください。を彼の昇天後、イエスキリストは常に人間の償還を扱う。彼は神と人間の間の唯一の仲介者であり、我々は、他の支持者を見つける。誰もが選択をしています！キリストの福音への彼の態度は、キリストは彼の有名な第二の中で彼は、判断するために来するかどうかを決定するには、who文章彼、または彼の王国に彼を歓迎する王。彼は私のすべての救いするために必要な行われます。私はそれを受け入れるだろうか？ジョン22,12-13の黙示録 - "見よ、わたしは彼の行為に応じてすべての人を与えるために私はアルファであり、オメガ、最初と最後の、私の報酬は私と一緒にされ、すぐに来る最初と最後。 "。マタイ16.27 - 男の息子は、彼の天使たちと父の栄光に来るものとし、レンダリングの各彼の行為に応じて。ヘブル人への手紙9.24 ... 
私はあなたのすべての私たちの国は悪であることに同意確信している。が非常に強いとアクティブになります。はどこからなのか？なぜですか？聖書は、反乱軍の天の神に対して話す。聖火ランナー力強い天使が - ルシファー神に等しくなるようにしたいと彼は誰も責任の神の罪を、知って天国、です。彼は事実神のルールにのみ絶対的な力については、と話したため、誰もが彼に恐怖を聴く必要があります。イザヤは 14,12-14 - どのように天からは、Oの明星、夜明けの息子下落している！あなたが地球にダウンキャストされている場合、1回の国の低レイアウト！あなたの心に、私は天に昇ると述べた。私は神の星上記の私の王座を発生させます、私は、アセンブリの、神聖な山の奧にマウントに即位座ります。私は雲の頂に登っされます、私はほとんどの高き者のようになろう。ヨハネの黙示録はヨハネの12,7-9が - 戦い天国が発生しました：マイケルと彼の天使たちは、龍と戦った。そして、龍と彼の天使たちが、何も可能性が戦った。空は彼らの代わりに、大きな龍が見つかりませんでした - 古い蛇を悪魔とサタンは、全世界を欺いたと呼ばれる - 倒された。彼は現実と彼の天使たちは、彼と一緒に追放されたスローされました。ルシファーは角と悪魔ではない、それは非常に知的な生き物だ。天では、歌曲、彼は最初の人間を作った嘘で私たちの国で反乱を有効にアダムとイブ。創世記3,1-5 - 神である主は作ったすべてのフィールド動物の賢い。彼は妻に言った："庭園内のすべての木の実を食べれませんアッラーですか？"庭の果物の木が私たちは、"女性は蛇と食べることができる。"しかし、庭、神の木の果実は、それを食べていないと、どちらの場合は、それ以外の場合は死んでしまうタッチしなければならない。 ""それは蛇の女性だという："あなたは死ぬ！しかし、神は知っている木がそのし、あなたの目が開かれるものとあなたは神のように：あなたは知っていることを食べるときに、善と悪"。ローマ人は5.12 - シン世界に一人の男の罪と死からやって来た。すべての罪を犯したため、死は、すべての人に広がっている。ヨハネの黙示録はヨハネの16.14 - 彼らは悪魔と兆候を開催国と世界の王に基づいているスピリッツ、全能の神の偉大な日の戦いにそれらを収集しています。その後、サタンは人と全体の国を悩ます神と互いに。神はすぐに、ハード、打た場合は宇宙のすべての人間、恐怖とルシファー"の問題の心の中に登場真実ではないですか？"悪オプションが削除されないと同じように。したがって、神はサタンにマニフェストに時間を与えた。彼が作った最初の人間が我々の地球の強力な悪として始めたサタンと地球上の彼の天使たちは、失脚された。国は宇宙全体の劇場となった。我々は死を世界に光景 - 男性と天使になっていると非難1コリントは4.9 - 私には、神が私たちの使徒をシリーズの最後の場所を指定しているようです。悪は暴力で破壊することはできませんがいた克服する愛と正義の神の性質によって。ガラテヤ4.4が - しかし、時間は夢、神は御子を女から生まれた、法の下で生まれ、人々を法の下でされた交換に送られ、私たちは息子の権利を受け入れます。イエスは - 神の御子の世界に創造、彼の創造を愛するの文字を表示しなければならなかった。神の律法の違反のため回収は死ですが、神がそんなに彼が我々の場所で死ぬ御子を与えた私たちを愛している。ヨハネ3時16分は - 神のために、彼は、誰が彼に滅びることなく、永遠の命をと考えている彼の唯一のひとり子を与えた世界を追加しました。神が世界に世界を非難するが、その彼を通して世界が救われるかもしれない息子を遣わした。全宇宙の驚異は：クリエーター彼の創造の中で死ぬ。1月1日4.9は - 彼は我々にとって、彼の息子は、ひとり、神は世界に人生を彼を得るために送信された神の愛を示したこの。ここで、地球の上に立つ間も、悪ルシファーが、と罰、彼を待って敗れた。イエスはですが、出発点とすべての人の心にイエスを受け入れるための希望。誰が私たちの罪のためにイエスの死を取ることにより悪を取り除く、バックの父、クリエーター ... 
はルーク23、42〜43 - それから、イエスは言った："あなたの王国に入ってくるとき僕を覚えておいてください。"イエスは答えた："本当に私は、今日はパラダイスで私と一緒にされるあなたがたに言う。"を証拠として、人は"天に直接の死の後残すこと、それはほとんどの場合、インタビュー、イエスに犯罪者を引用されている。マタイの福音書は天の約50倍の王国や、神の王国を語っています。イエスは、このトピックについての彼の信奉者は、しばしば議論した。イエスは祈るために弟子たちを教えて："なたの王国来る！"しかし、逮捕前に、48時間以内に、彼は我々が一緒に彼の王国に信者がかかる場合、非常に明確にもう一度言った。ジョン14:1-3が - 。"Nermut我々の心の中であなたは私にも信じている私の父の家には、多くの場所です、それはそうではなかった場合は、神の存在を信じますか、私はあなたに言った私はその場所を準備してください。あなたのために私が行くとき、あなたのために場所を用意し、私は再び来ると、自分自身に連れて、また私がどこにいるかかもしれません。私は神の王国の犯罪だけでなく、イスラエルの理解を知っていた。したがって、彼は言った："！あなたの王国に来るとき、イエスは、私を覚えてZvingli変換チューリッヒ聖書の中でこの場所："あなたは彼の高貴な政府"とハンプ-ステンゼル- Kurzingerの翻訳するに至つたときは：あなたが来る..ときあなたの王国に！"イエスは多くのキリスト教徒が信じているように、犯罪者の必要性を答えているだろうことが可能ということです："今日もあなたがパラダイスに私と一緒にされる"をときにイエスの王国は、"今日は"まだ確立されていないのですか？彼の死の後の三日目にイエスは彼の父のもとに上っていることを言ったとき？ジョン20.17。ときは、国の"3日間"の間に？マタイ12.40。信者たちはイエスが戻るときにしてくださいイエスキリストを自分の王国を復活されますか。ジョン14:1-3。イエス自身がそれが三日目まで死から復活するだろうと予測はいつですか？ルカ18.33。いいえ、それはイエスが天国にしている、"今日"犯罪者に約束したことは不可能です。さらに言葉は"まだ"とは、いくつかの翻訳で発生すると、体内のです。非常に重要なこの事実：ある古代ギリシャの原稿ので、句読点、コンマインチしたがって、すべての翻訳者の自由の前または単語"今日"の後にカンマを置く。ただし、翻訳者は、アカウントにコンテキストを取得する場合の基本的なテキストは、この自由を奪われ、それが"今日"の後にコンマがためです。犯罪者の訴えは：あなたは、あなたの王国に入るときに私を覚えなさいイエスは答えた："本当に、私は（十字架上visíšときに、今日）は、天国で私と一緒にされる今日、あなたがたに言う。"いつですか？彼はいつ返し、それ自体、男性のすべての救いを取ります。完全言論のヘブライ語のように対応しています"今、あなたは言う"。それは話す東洋の方法の特性です：約束されたとき、約束の日は言う。関連するすべての聖書のテキストのコンテキストではこれが原因です：コンマは、単語"今日"の後に配置する必要があります。男は神の王国をすることを望むがこれまでに着いたときが、の質問を満たしていないイエスと一緒に十字架につけられた。描画の本"死と復活、天国と地獄"トマシマルティーノから ... 
ルカ11.1は - "ジョンは、彼の弟子たちを教えたような主は、祈りを教えてくれます。"ルカ18.1は - 彼はまだ、祈るために必要なあきらめではなく、彼らにたとえを言った：は祈りは何ですか？精神的な生活と精神的な強さを持つために、我々は天の父と一緒に住んでいる。それが彼の心を包含しているが、我々は彼の作品は、彼の恵みと祝福を考える場合でも、私たちが日常生活の問題についてのアドバイスを彼に有効にする必要があります、神との交わりを持っている必要があります。祈りは友達になる神への心の始まりです。神に祈りを供給する必要はない、我々はありますが、私たちが心にそれを取ることができます。祈りは、私たちに神をもたらすのではなく、神に私たちをもたらします。過去千年以上前から人々が、神を信じ、それを切望。彼らは神との接続が必要だと感じた。前世紀までは、科学技術の発展のおかげで大きな転機をもたらした。人々はもはや神を必要とします。しかし、1つの祈りが必要であることを直感的に感じ、それが消えないような必要性や頻繁に彼女の人を返すに危険の瞬間に人間の心の中にエンコードされます。祈りは、普通の人と威厳スペースの間にまれな聖体拝領され、世界の創造。祈りの中で我々は地球上でここに神の存在を発生します。祈りは、人と神との間の会話です：男は神に自分の考えを提示し、神が応答を待っています。祈りは、意図的に力と知恵の源との接続を維持して魂を、信仰の建物で、呼吸している。イエスキリストは私たちの例と自然の我々の解釈であり、祈りの重要性を指摘した。神の祈りは、疑問を呈し、旧約聖書の預言者の言葉を確認した。エレミヤ33.3が - 私を呼び出して、私は答えて、私はあなたが知らない大きな秘密を、表示されます。祈りは、どこに私たちは、いつでもすることができます。我々はまだ我々は、何をしているか、または賞賛とヘルプと保護を求めて神と交渉することができます。1テサロニケは、5.17 - 常に祈って。また、それに加えて個人的に重要な深い祈りです。条件は、私たちの祈りを聞いてを1信仰の祈り。それは、神がされていることを内側の信念です彼は私たちを愛し、私たちは友情を維持する生活を送ることがしたいと考えています。ヘブル人への手紙11.6が - 信仰がなければ、彼は彼の人気に誰も利益をしなかった。神に来る者は、神がされており、それが誰がそれを求める者報酬を信じなければなりません。イエスキリストの第二の祈り。神はわたしたちの良さ、卓越性、誠実さのための私達を受け入れます。私たちは神の視点で非常に罪深いです。神はイエスキリストが私たちを受け入れます。ヨハネ - "私はウェイ午前、真理であり、命は、"イエスは答えた。 "誰もわたしを通してでなければ、父のみもとに来ること。行為4.12 - 他の誰には救いがある - 世界の人々は、我々は、保存する必要があります別の名前を与えられる場合、！ "ジョン14,13-14が - まったくあなたが私の名前で聞いて、私は、父は息子の栄光をすることができることを確認します。3は神の意志との識別を常に"ではなく、私の意志をあなたが行われる"キリストの添付は、神に自分の願いを提示している間。- 1ジョンが5.14これは、我々はそれを持って大胆です：我々は彼の意志で何かを求めるたびに、彼は我々を聞く。4時間、場所、祈りの方法。イエスは、それが個人的に、朝特に祈りが良い例で教えてくれました。朝の祈りでは、人はその日の精神的な強さを受け取ります。そして、より良い、その職務を遂行し、誘惑を差し出す。忠実に責任を持ってサーブ他の人が決定してください。マタイ6.6が - むしろ、あなたが祈る、あなたの部屋に行くとき、ひそかにはあなたがたの父への扉と祈りをシャットダウンします。マーク1.35が - 午前中、彼は夜明け前の長い上昇し、出て行った。彼は、寂れた場所に行って、そこに祈った。私たちは神陛下への祈りで宇宙に近づくにつれて、我々は彼らの態度を明らかにしなければならない必要があります。それはあなたの目と袋に手を閉じて、好ましくは、民間の祈りのひざまずくの良いことだ。祈りの終わりに"アーメン"と言う。ダニエル6.10が - がひざまずいて三回彼の神に祈りの日、彼は前と同じように賞賛した。5まず、他の人を許すとする。主イエスは、多くの場所で私達は他のを許して早いことが示されている。マタイ5、23から24 - あなたが祭壇にプレゼントを持ってその場合は、あなたの兄弟は、祭壇の前にあるあなたの贈り物を残して、あなたに対して何かを持っていることを最初に兄弟と仲直りすることに行くが覚えておいてください。したがって、"私たちの父"の言葉は、され、我々は債務者を許すように私たちの罪をお許しください。6日の祈りの基本的なタイプ。1テモテ2,1 - ... 
どのような残りの適切な日には、土曜日または日曜日？多くの場合、キリスト教の教会で講演では、どのような残りの本当の日です。ほとんどの教会は、キリスト教団体が土曜日の、ほんの一握りの日曜日に聖別。土曜日にこの世界で、世界の人々のほんの一握り、彼が正しいと主張なぜですか？それはどこか聖書の中での日残りの部分を言及は日曜日は何ですか？私が持って希望、聖書の言葉、これらの質問です。我々は、正しい答えを達成して、我々はゼロから始める必要があります。私たちはこの世界の始まりの歴史から始めなければなりません。それがすべての始まりか？神はその言葉に、この世界を作成6日で、七日目神は休んだ。一人で、彼はすべての作業から休んだため、7日、それを神聖な、祝福された。日、残りの始まりを宣言する神の、この世界の創造の証です。創世記2,1-3 - これは、すべての多様性に天と地を完成した。七日目、神は彼は彼らがいたすべての作業を休まれたから七日目に働いていた仕事を終えた。神は7日、それを神聖な、神それのために祝福のすべての作業完了から休んでいる場合は、形成される。聖書の初めに私たちの世界の歴史の始まりを読むことができます。右この世界の歴史の冒頭に何日我々は創造を捧げる私たちに与えられます。我々は少しさらに、旧約聖書で行く。我々は、シナイ山、モーセは神の戒めの十戒を受け取った取得します。十戒は、権利を与えられた場合、それは知っている公教要理のキリスト教徒の大規模な数です。第4の戒めを読み取ります：エクソダス20,8-11が - 安息日、それは聖なる維持してください。 6日には、しなければならない労働者とすべての作業を行うには、七日目は主、あなたの神の安息である。あなたはどんな仕事をしない - あなた、あなたの息子、またあなたの娘、あなたのしもべ、またあなたのはしため、また、あなたの牛は、移民をあなたの門のなかれ。主は天と地と海、それらのすべてを行った6日が、で7日目に休まれた。それゆえ、主は安息日をし、それを神聖な祝福された。注意どのように神は安息日に恵まれています。神が彼の戒めで、残りの日にあまり重点を彼は聖人に作られる！次のように考えて詩場所重視土曜日とコンプライアンスに関する主な場所。ことを示します安息日は、世界の創造の証拠を維持するためだった！エクソダス31,12-17が - 主ムーサーは言った："話す、かれを、イスラエルの子：認めるよう私の土曜日、それは私の間のしるしとあなたの世代を中なので、あなたは、私は、主にあなたがたを聖知っている。プルーン土曜日は、かどうかは聖人です。それは死ぬ不敬。その日に取り組んで誰でも彼の人々から切断されます。6日はならない仕事行われるが、7日は土曜日、主の聖なる安息日です。日土曜日には誰でもいくつかの仕事をして、死ななければならない。イスラエルの子孫かどうかの世代のために永遠の契約の両方土曜日の尊重安息日を保持します。それは私とイスラエルの子供との間の永遠の兆候である。主は六日で天と地が、7日目に休まれたと息を吸う。"我々は、旧約聖書を残して、新イエスキリストまで聖書に見える。どのような休みの日、イエスキリストは彼が法について述べた尊敬は、法律、または変更することが修正される？場合は新たな法律を読んで事実、イエスは彼の生活の中で、残りの7日土曜日に聖から出て。ルークは 4.16 - 彼はナザレ、彼が生まれ育ったに来て、彼のカスタム土曜日の日にシナゴーグに来たされ、最大読み取りに立っていた。今私たちは、イエスキリストが実際に残りの旧世界の創造に聖書に表示される十戒の日として安息日を守っている知っている。神の十戒の十戒=法。法と彼のイエスキリストの変更の重要性は言った：ルーク16.17 - ではなく、天と地の距離で、法の1つのくだらぬ経過するよりも合格！マシュー5,17-19が - "私は律法や預言者を廃止になってきたとは思わないでください。私はそれらを廃止することを満たすに来ていない。本当に、私はあなたに、まで天と地の距離は合格と言う最小の文字は、法律ではない1つのくだらぬ、前にすべての夢、誰でもいずれかの少なくとも戒めの排除と、天の王国の人々を最小とみなされます教えてください。しかし、誰もが満たされると、それらを教えします天の王国な考えになる。私たちが知っているように、彼の人生安息日を維持する中、イエス。今我々は明らかに有効であり、まだ有効になります法律に指摘を学びます。弟子たちで何が死とイエスキリストの後続の復活の後でした、安息日または日曜日維持見てみる？弟子安息日を維持。もう一度方法については十分納得させることができます慎重に聖書に見て。行為は、13,42-44 - 彼はシナゴーグを残しました、ローカル異教徒彼らはこれらの事について教えて次の土曜日に懇願されます。一度アセンブリは、多くのユダヤ人と敬虔な改宗者溶解されたパウロとバルナバを追った。彼らはその後のインタビューで求められている、彼らは神の恵みに残ります。次の土曜日は、彼が神の、ほぼ全都市に来た言葉を聞いた。行為16.13 - 私たちは土曜日には祈るために慣習された川に街に行きました。我々はそこに座って、そこに集まっていた女性に話を聞いた。行為17,1-2 - Amfipolisアポローニアにもかかわらず、その後彼らはテッサロニキ、シナゴーグされたようになった。ポールがあるとしての彼のカスタムであり、3週間彼らに聖書からの話に行きました。行為は18,1-4 - 次に、ポールがアテネからコリントに行きました。そこで彼は、ユダヤ人は最近、イタリア（皇帝クラウディウスから移住し、すべてのユダヤ人がローマを去らなければならない命じられるアクイラは、ポントス、彼の妻プリシラ持つのネイティブの名前）が見つかりました。彼らはテントを縫製されたポールは彼の技術のために、それらに参加しました。こうして彼が住んでいたし、毎週土曜日と協力し、シナゴーグで話し、ユダヤ人とギリシャ人を説得した。今、神が聖書を通して、その日が新しい国を迎えますを教えてくれる見てみましょう。土曜日または日曜日推測しようとすると？イザヤ書66,22-23が - になる新しい天と新しい地として、私の前に、主は言われると、従前のお名前とあなたの子孫に残ります。崇拝する主よ、言われるすべての人に到着新月新月から、土曜日から土曜日へ。聖書は、我々は結論を、イエスキリストと弟子理解するために来られて、神の戒め土曜日を保持します。主イエスキリストは私たちの例を、彼の足跡に従うことを残しました。1ジョン2,4-7は - の意見："私は彼を知って、"彼の戒めにしながら、彼はうそつきだと真実ではない。しかし、人は、愛の言葉を保持し、神の真の満足。私たちはそれにであることを認識によると。誰が彼は、彼が住んでいたとして生きる必要があります遵守は言う。私はあなたに、まあ、しかし、古い場合は初めから受けて、新しい命令を書いていない - それは、古い戒めている言葉はあなたが初めから聞いています。それでは、どのよう日曜日、発明したとその理由でしたか？多くのキリスト教徒が日曜日はイエスキリストの弟子の復活を祝うようになったと主張する。彼らが証拠としてそれを記念して、日曜日に主イエスキリストの復活を祝う始めた。私たちは聖書からのがあるとして、我々の創造主の安息日の弟子を維持することができます。聖書は日曜日に、どこにも日曜日に移された安息日を書き込むことが書かれることはありません。それどころか、私たちはイエスがまだ有効である法について述べたと説明した。人日曜日続けるのもう一つの引数は、イエスの文です：マーク2,27-28が ... 
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