アジアは20世紀の最大の劇場です。 、社会、教育、政治的、精神的な - 世界の他の大陸は多くの最も強力な動きについて示すものではありません。問題は何かが何を私たちの世代の有効期間中にアジアでの展開が起こったの前世紀のいずれかでいくつかの他の大陸では、どうかということです。我々は、キリスト教の最大の勝利を目の当たりにしています。
宣教師時代の中国での教会は徐々に成長ではなく、救いを体験する世界で最も偉大な国のために必要なペースで、神が望んでいる。キリスト教徒が中国社会の端に残っていた。すべての西洋の装飾と教会は彼らの周り交換は中国のクリスチャンと何百万人の間に、精神的物理的および文化の壁を建てた。
19世紀の終わりには宣教師の努力は、福音を忘れてホーム教区に彼の仕事を制限する英国と多くの指導者で低下し始めた。一、キリスト教の統計は、中国での外国人宣教師の仕事は完全に失敗したことを発表しました。
しかし、神は他のアイデアを持っています。中国の人々は、精神的な暗闇の中で、自分の罪のうちに死ぬ十字架上の息子のために有名な勝利を報告するために、世界は未発表の中で最も多くの国に残ったことはできませんか。
まず、毛沢東は人と人民共和国を宣言した表彰台に北京の天安門広場で1949年10月行った。
共産党は、教会の最初の数年は見ていた。多くは、ほとんど変更されていない点に多くのキリスト教徒の驚いたことに。中国政府は獲物に潜んで、虎のように機会を待っていた。フェラは、20世紀の50年代初めに来たの迫害は完全な力で勃発した。指導者の何百人も逮捕され、一晩で連れ去られた。彼らの多くは、死亡または聞いたことがないしていた。その他、それは彼らが知っていたとは全く異なる中国では自由に解放される前に、彼らは数十年の間黙って苦しんで強制労働収容所に送られた。
1953年、中国は、ほとんどの外国人宣教師を追放。一般的に彼らはとても若く、一度、すべてのキリスト教を破壊する決定主義の信念システムの蛮行を、生き残るためには不慣れなはずがないと信じていた。いくつかの記事は、布教活動が再び起動する必要がありますドアが中国への再度開く度と仮定しています。
しかし、その後、それは神が沈黙中であっても、管理下にあるすべてのイベントを持っていることが明らかとなった。これは、最も完全な失敗は、巨大な勝利であることが判明考慮したものです。これは、悪魔は、教会を破壊しているという事実に、それは神が実を結ぶように浄化するようだ。イエスは言った：私は、真のぶどうの午前私の父はワインです。より実を結ぶ果物、カット、彼は剪定実を結ぶすべての分岐を担う私のあらゆる分岐。 （ヨハネ15,1-2）
今日、中国の信者は嬉々として国からキリスト教を根絶するための努力にもかかわらず、それは共産党当局されたことをEXPLAINが実際の方法に、その急速な普及を開きました。 1949年前に、中国は、言語、文化、地理的な障壁を防止する実質的にインフラストラクチャとキリスト教のプロモーションしていた。
ここでは公式の方針にいくつかの方法がありますキリスト教の復活のための道を開いた：
文化大革命中に中国の偶像崇拝の大半を破壊した。寺院の何千人もが破壊されたモデル。何百万人の心の中で、精神的な空隙を作成しました。
政府は、神を削除して、彼は個人的に神の奇跡と会った後、人々は、大規模になっているという事実だけをもたらした超常現象の存在を否定しようとします。鉄道、道路や空港は、以前はアクセスできない場所の福音への旅行を容易にする。
中国語が公用語として制定されており、学校やメディアで使用されるようになった。以前は、通信と福音の伝達が困難のために作るの方言の何千人もあった。大規模プロジェクトは、識字率は、神の言葉を読んで多くの人々を有効に推進しています。
メディアの検閲は印刷された単語の飢餓を引き起こした。キリスト教の組織やチャンスが千万印刷聖書や他のキリスト教書籍を使用します。彼は短波で放送を開始したキリスト教のラジオ局の開発を始めた。中国の何百万という人々はちょうどラジオの救いを借りている。
文化大革命の間、人々は彼らの犯罪を放棄して、あなたの人生を変えるを余儀なくされた。 "文化の告白は、"人々がはるかに喜んで悔い改めと告白して罪を神に彼らが福音を聞いたとき、されていることを意味します。
それは生ける神を満たしていたため、それによって変換される彼らは、おそらく迫害を楽しんでいないので - 彼らが破壊しようとしているシステムに住んでいるという事実にもかかわらず、彼らは恐れる必要はないことを学んだ。彼の愛は、このような彼の約束の真実の個人的な知識を経験：
わたしの羊はわたしの声を聞いて、私は彼らを知っており、彼らは私に従うと、私は彼らに決して消滅する永遠の命、私の手nevyrveでは誰を与える。彼らに与えてくれた父は、、すべてを超えています誰も父の手から奪い取ることができます。 （ヨハネ10,27-29）
中国のクリスチャンの数の推定値が異なっているが、私はこの数は、80〜100000000プロテスタントの間のどこかにされていることを現実的になるなど、少なくとも12000000カトリック教徒を行います、地下教会での出会いを登録するかどうかと考えています。これらの数字は現在、中国に住んでいる1300000000魂のほんの一部ですが、その成長は、1つは共産主義者が中国で権力を握った1949年だけで約700 000プロテスタントとされたことを覚えているときに素晴らしいと比類のないキリスト教の歴史に何か、です三400万のカトリック教徒の間に何か。
彼の著書、中国でアディニー：長年の苦難のフルの間に中国の教会で開発している喜びを文書化の利点と教会の長征。そのうちのいくつかに名前を付けるには：
1ホームの教会は、本発明されています。
拒否するすべての落とし穴と西は、サービスの独自の手法を開発した。 Extricated自身伝統の束縛し、彼らの生活に起因する機関から。
第二ホーム教会は家族の団結をしっかりと立つ。
彼らは中国の社会構造の一部となっている。キリスト教の家族が教会のネットワークの基本的なビルディングブロックされています。
3ホーム教会を取り除く重要もの。
多くの私たちがキリスト教に関連付けるか、中国は、単に家を見つけることはありません。したがって、彼らは非常に適応されます。 One信者は言った："前の回では、トランペットを演奏し、大規模な伝道キャンペーンを開催中には多くはないが、信じて今は、機器...そして、多くのキリストに来るを持っている。"
4ホームの教会は、キリストを保つ強調しています。を
イエスは彼の体の長である - 教会は、したがって、服従させるには何よりも、上部にする必要があります。教会は他の組織からのコントロールを受け付けることができません。神の言葉への服従は絶対的な教会は聖書に反するプラクティスを挑む。
5ホーム教会の信頼神の主権。
あなたは、人間の観点からしている場合は、見込みがなかったので、神は彼の力が明らかにキリスト教徒が自分たちの生活に入ってくるすべてを克服することを見た。
第六ホーム教会は神の御言葉を愛しています。を
中国は実際に聖書を高く評価し、彼らが聖書を購入することができますので、多くを生け贄に捧げる。主の彼らの知識は、心で聖書を学ぶことで深め、それを記述している。
第七ホーム教会の祈りをささげる。
キリスト教徒の敵に囲まれて、人間のサポートがなければ、その泣きに対応する単純な信仰の神に依存していた。祈りは神との通信のみでなく、精神的な闘争を共有する方法ではありません。
8ホーム教会が世話をされ、共有を
ホーム教会は、キリスト教徒が同胞だけでなく、お互いが、また、彼らの愛を示すのコミュニティです。そのような愛は、自発的な伝道のためのスペースを作成します。
9ホーム教会は指導者を置くに依存しています。を
多くの牧師が投獄された後、または強制労働収容所に送られ、教会は指導者を置くに頼らなければならなかった。彼らは異なるから来るの人生の歩みは、学び、他の人の信仰を構築する別の教会からさまよって多くの時間を過ごした。
10ホーム教会が苦しみを精製した。を
中国の教会が苦しみ、それを構築し、クリーンアップする方法として、神の計画の一部であることを最初に手を知っている。名のキリスト教徒は、文化大革命のテストには耐えられないだろう。誰が教会に参加者は、彼らが苦しむという事実を考慮に入れるべきしていた。彼らの動機は、イエスキリストを知っている本物の願望だった。
11ホーム教会が伝道に熱心です。
これは、公共の説教を許可されませんでした。人々が友人や家族との間の接触を閉じるために、忠実で謙虚なサービスのおかげで、キリストを通してようになった。伝道の主な方法は、しばしば、ゴスペル、生命を脅かすの宣言とともに、生活及び行動のキリスト教徒の方法です。
中国の家の教会指導者の株式は、神がそれらを与えたことをビジョン：イスラム教徒、仏教徒、ヒンズー教徒、道路上で生活するには良いニュースをもたらすために、"エルサレムに戻って。"これらの3つの男性は同じビジョンを持って、他の何千ものを表しています。
中国の教会のことは簡単ではありません。シーズ神の宿命としてのタスク、および、懲役や侮辱、彼は自分の職業の準備教育の場、拷問の数十年 - グレート委員会を完全に設定してください。
何千人もかなり真剣にエルサレムの動きに取り戻すことが、彼らのために死ぬ喜んでいる。我々は不適切または不可能に思えるかもしれませんが、中国の教会は、過去50年間で経験しているものを忘れないでください。それは不可能である神を、お待ちして使用されています。
中国の教会は実際には、イスラエルを侵略するつもりはない、キリストの到来をもたらす。むしろ、それは福音を宣言するために、すべての国、都市、村と中国とエルサレムの間のすべての民族の信者のコミュニティを確立して中国の教会のために神の呼びかけている。これは間違いなく小さな仕事です。巨人イスラム教、仏教やヒンズー教：まだ福音によって征服されていない三大精神的な砦はその中のものです。
本からの抜粋は： - ポールハッタウェイエルサレムへ戻る"偉大な委員会を満たすために呼び出されます
の悔い改めのどのように神の前に義となるのですか？どのように罪人を正当化することができますか？キリストだけが神聖で、神とのラインに私たちをもたらすことができます。しかし、わたしたちはキリストに着いたら？真の悔い改めは、罪から離れて直面している罪に遺憾の意を含まれています。我々は彼の罪深さを知らないまで罪は撤回されず、生活の中で本当の変化は、心臓が罪から離れる場合にのみ発生します。を多くの人々は悔い改めの本質を理解していない。彼らは罪を犯しましたので、彼らは、悲しみでも、彼らが犯した悪に苦しんでもたらすことを恐れて、外部の治療を行います。これは神の言葉の意味で後悔していません。そのような人々は罪そのものよりも自分の罪の結果ではなく、文句がありません。あなたがスピリットの中心部に与える場合は、しかし、良心及び深さと神聖さ、神の律法は、天と地の神の政府の基礎のようなものを感じることが罪人を起こします。 （ヨハネ1:9）、心臓の秘密のコーナーを点灯し、暗闇の中で隠れて物事を明らかにする"世界に来るのは、そのすべての人を照らす光"。心と心が罪についての信念をエンパワーされます。罪人は、主の正義を感じ、心を調べていることによって、罪深いと汚れる前に表示されることを恐れていた。彼は神、神聖の美しさ、無罪の喜びの愛を見て、洗浄することを切望天国に触れてみる。"さあわたしには、すべての人の労働と重い荷を積んだロードされており、私は休む歩く"（マタイ11:28）：聖書は決して罪人は、イエスキリストの招待を受ける前に悔い改める必要があることを教えています。キリストから来ている力を癒しの真の悔い改めにつながります。ピーターはと言って、そのイスラエルを説明："この神は指導者との救い主としておられるとイスラエルの悔い改めと赦しの罪を持って彼に彼の右側に場所を与えた"（使徒5.31）。我々は、キリストが私たちの罪の赦しを達成することができないと同じようにも、良心に上昇を与えるキリストの霊なしで後悔することはできません。キリストはすべての真の動機の源です。彼だけが罪に対する心敵意に植え付けることができます。真実と純度のすべての願望は、私たちの罪深さのすべての有罪判決が私たちの心は、聖霊を持っていることを証明しています。罪人のための彼の死は、キリストは、彼が理解できない、それは、罪人を愛してどこを見れば謙虚さと後悔に満ちている彼の心、心と魂をjihne愛を示した。何か、それはこの世界を与えることができるよりもへの欲求の中心にいるあなたは、この欲望はあなたに話す神の声であると信じています。神はあなたにその完璧な純度では、キリストの永遠の愛を明らかにした本物の同情を与えるに依頼してください。神と人間への愛を - ライフ救い主は神の律法の原則を維持するための良い例です。彼の人生は、赦しと無私の愛に満ちていた。それが私たちの救い主の光が、私たちは、彼らの心の邪悪を知っているときに我々に低下する、我々は見てください。しかし、私たちの心にイエスキリストから光が明ける、私たちは私たちの生活の行為により変色する神と彼らの動機の利己主義は、敵意、知っている。その後、我々は正義が、実際に汚れた服されていることだけキリストの血は、そのイメージを復元するには、罪と心の汚れから私たちを清めことを認識。罪人は神の律法と罪人の精神に触れたと謙虚に神の霊の浸透の影響により廃止不倫の彼の行為を証明している。罪人はキリストの純粋な、非の打ちどころのない文字を探して、自分自身をloathes。三段論法は、公平な人、したがって、不完全されていません。それが現実にされるしかし、神はすべてを考えています。酔っ払いは軽蔑され、彼を語ることは多くの場合、しかし、天、誇り、利己主義と貪欲にされない懲戒せずに行って、彼の罪のために。それは彼らが騙されていない宇宙に存在することを無私の愛と神の性質によって特徴付けられる、慈悲と矛盾している特に、神を怒らせることが正確に罪です。誰が深刻な罪の恥と貧困を感じることが有罪であるキリストの恵みの必要性を感じることがあります。しかし、貧困は、誇りを感じていないため、キリストに反対する心と与えるようになった永遠の祝福を閉じます。あなたの罪深かどうかを知るか、単独で独自の電源を是正するために時間を無駄にしないでください。どのように多くの人々は十分なキリストに来てできるのは良いことだと思うわ！あなたは自分の努力だけで、それらからの利益を考えていますか？ "黒い男は皮膚やヒョウを変更することはできます自分のスポットか？あなたは悪を行うに慣れている場合は、良いか可能性がありますか？" （エレミヤ13.23）。私たちは神と二人っきりでヘルプ。我々は強い信仰は、より良い機会か誰か優れているのを待つことができない。 Samiさんは何を達成します。私たちがされるように、キリストに来る。先延ばしは、永遠の至福を犠牲にして何千人もの人が犯した間違いです。私は不確実な人生がいかに短く、話をしたくない。長い待ち時間は、聖霊の声を聞いて支払うことも、罪に住んでいることが好ましい、十分な過小評価恐ろしい危険性があるということです。このような危険性は先延ばしは本当にいることを確認します。罪は、唯一の我々は永遠の損失を行う危険性にコミットすることができます、少しはそう私たちを聞かせて。我々は勝つことはできないなん、我々が克服して、我々の没落をもたらす。すべての個々の罪は、すべての怠慢または拒否するにキリストの慈悲秋の。硬化心の罪は、意志を弱める理由を奪うとあなたは以下のより多くの聖霊の少ない穏やかなコールに従うことができる喜んでいる。あなたの心と正直お買い得。神の純度、あなたは永遠に決定しなければならないとの間の闘争としてなる株式地球上であなたの人生を、本当の永久にしてください。単なる希望は、何もそれだけでは場合、破壊することをもたらします。祈りと神の言葉を探してください。この言葉はあなたにそれなし（ヘブル12.14）"誰も主を参照してくださいしなければならない"神の律法を、ホーリネスのキリストの偉大な原則の生活を示しています。これは、罪の説得、救いへの道を指しています。神の声があなたの魂に話すように、それらに従ってください。あなたは私たちが実際にされている場合の罪の恐ろしさは、あなたが理解するかどうか、彼らが絶望していない、知っていますか。キリストは正確にするため、罪人を救うためにこの世に来られました。我々は、神と自分自身を調整する必要はありませんが、神は、キリストに自分自身との和解の世界を"（2コリント5:19）サタンは、偉大な罪人であるあなたの救い主と見て、そのメリットについて話しています。我々はあなたに耳打ちをしている場合、すべての偉大な罪人が、イエスキリストは私たちが赦されることが死亡した。キリストの犠牲のメリットは、私たちは父と和解を有効にするだけで十分です。どのように偉大な愛を。キリストに本の旅から抽出 - EGのホワイト ... 
"狭い門大規模ゲートと幅広いで入力して、破壊につながる道であり、多くの人がそれを介して入力してものです。海峡は、人生につながる道を狭め、いくつかはそれを見つけるの門です。"（マタイ7日13.14）ここで説明した二つの道路が、逆の方向に導く、1つは、他の広い滑らかであり、狭くでこぼこですが、破壊につながる。この二つの道が異なっている次の方は、、自然、服装、行動の方法を考えています。人の狭い道を歩む者は、深刻かつ誠実が、うれしそうです。方法は、彼らはまた、自身が渡された悲しみの人を開きます。彼らは彼のトラックを参照してください、そして、それは慰めを見つけた。あなたは彼女の後に行くときは、喜びと幸福を終わりにそれらをお待ちしておりますのことを話す。誰が世俗的な快楽の物思いに、広い通過者。無料で笑いと喜びとすべてではないが、彼の旅の終わりに考えにふける。途中で、死はその世俗的な思考、利己主義、道徳的腐敗、彼のプライドや不正行為のすべてが付属してすることができます。アイデアやそれぞれの人の教えのための場所はありますか。誰もが自分の性向に従って、彼は自己愛をコマンドは何でも無料です。あなたは台無しにしようとしている場合は、私たちは、ゲート幅で広々とした道路であるため、指示を求める必要がある私たち自身の足が離れての死で終了するパスに面しています。人生の道は狭く、ゲートがきついです。あなたが深くに根ざしているいくつかの罪にしがみついている場合は、ゲートが近すぎることと、それを渡すことができないでしょう。神のパス上に保持するには、独自のパスを放棄する必要があります、自分になり、彼らの習慣やノンクリスチャンの方法。誰か、キリストが世俗的なビューで支配することはできません従って世俗的な基準を満たすように望んでいる。天国への道は華やかさは、ジェットセットは、彼女のファンは、快適さを高めるために、今でも自己中心的かつ野心的な計画は、あまりにも急で、でこぼこの狭い乗った後にそのようには狭すぎる。キリストの運命は、ハードワーク、忍耐、犠牲、不名誉、貧困であり、罪人を引き出します。私たちは神の楽園に入る場合は、当社の運命を同じにする必要があります。あなたの道が中に簡単にダウン、ハードであると結論しないでください。死、痛みと罰、悲しみと失望につながる道路に沿ってすべて、我々は継続すべきでないという警告があります。神の愛は盲目であり、自分の破壊のわがままな人が複雑になります。それはサタンが魅力的と思われることは事実だが、それはすべて虚偽だと、フォームの悪の道には苦い反省と崩壊の世話を付属しています。我々は、誇りと世俗的な野望に駆動するために快適されていることが、痛みと悲しみの終わりに想定することができます。利己的な私たちはお世辞を約束することができるの計画、私たちは利益を提供してほしいのだが、私たちは、私たちの幸せは毒されていることを見つけ私たちの生活は、私たち自身のエゴのための希望の苦味を中心にしています。たぶん、下方向にキラキラと上にゲート花で飾られたが、とげは、この方法を成長させる。ゲート、徐々に絶望、このルートは、無限の夜の影の中に降りて行く人の暗さになるまでフェージングから照らす希望の光。天国への道は狭く、すべての彼女を見つけることができます。彼女の父は明らかに彼の手をマーク。すべての神を恐れる罪人は純粋で、神聖な光の中を歩くことができます。方法が最大のキリスト教徒があるとぼとぼ歩く必要がありますとしてもと苦難に耐える、喜んで前進されて、人（1サミュエル2.9）"聖徒たちの足を守る"人々の愛情のこもった指導の子供として信頼し、時には、しばしば骨の折れることは困難である。心にするかどうか方法は、それが最終的にはキリストが彼を愛する人のための準備をして左の大邸宅につながることを確認します。 "正義のパスは完璧な一日より多くのわたしを輝かせて、明るい光のようになります。" （箴言4:18）タイムズの看板、1904年6月22日 ... 
ルカ11.1は - "ジョンは、彼の弟子たちを教えたような主は、祈りを教えてくれます。"ルカ18.1は - 彼はまだ、祈るために必要なあきらめではなく、彼らにたとえを言った：は祈りは何ですか？精神的な生活と精神的な強さを持つために、我々は天の父と一緒に住んでいる。それが彼の心を包含しているが、我々は彼の作品は、彼の恵みと祝福を考える場合でも、私たちが日常生活の問題についてのアドバイスを彼に有効にする必要があります、神との交わりを持っている必要があります。祈りは友達になる神への心の始まりです。神に祈りを供給する必要はない、我々はありますが、私たちが心にそれを取ることができます。祈りは、私たちに神をもたらすのではなく、神に私たちをもたらします。過去千年以上前から人々が、神を信じ、それを切望。彼らは神との接続が必要だと感じた。前世紀までは、科学技術の発展のおかげで大きな転機をもたらした。人々はもはや神を必要とします。しかし、1つの祈りが必要であることを直感的に感じ、それが消えないような必要性や頻繁に彼女の人を返すに危険の瞬間に人間の心の中にエンコードされます。祈りは、普通の人と威厳スペースの間にまれな聖体拝領され、世界の創造。祈りの中で我々は地球上でここに神の存在を発生します。祈りは、人と神との間の会話です：男は神に自分の考えを提示し、神が応答を待っています。祈りは、意図的に力と知恵の源との接続を維持して魂を、信仰の建物で、呼吸している。イエスキリストは私たちの例と自然の我々の解釈であり、祈りの重要性を指摘した。神の祈りは、疑問を呈し、旧約聖書の預言者の言葉を確認した。エレミヤ33.3が - 私を呼び出して、私は答えて、私はあなたが知らない大きな秘密を、表示されます。祈りは、どこに私たちは、いつでもすることができます。我々はまだ我々は、何をしているか、または賞賛とヘルプと保護を求めて神と交渉することができます。1テサロニケは、5.17 - 常に祈って。また、それに加えて個人的に重要な深い祈りです。条件は、私たちの祈りを聞いてを1信仰の祈り。それは、神がされていることを内側の信念です彼は私たちを愛し、私たちは友情を維持する生活を送ることがしたいと考えています。ヘブル人への手紙11.6が - 信仰がなければ、彼は彼の人気に誰も利益をしなかった。神に来る者は、神がされており、それが誰がそれを求める者報酬を信じなければなりません。イエスキリストの第二の祈り。神はわたしたちの良さ、卓越性、誠実さのための私達を受け入れます。私たちは神の視点で非常に罪深いです。神はイエスキリストが私たちを受け入れます。ヨハネ - "私はウェイ午前、真理であり、命は、"イエスは答えた。 "誰もわたしを通してでなければ、父のみもとに来ること。行為4.12 - 他の誰には救いがある - 世界の人々は、我々は、保存する必要があります別の名前を与えられる場合、！ "ジョン14,13-14が - まったくあなたが私の名前で聞いて、私は、父は息子の栄光をすることができることを確認します。3は神の意志との識別を常に"ではなく、私の意志をあなたが行われる"キリストの添付は、神に自分の願いを提示している間。- 1ジョンが5.14これは、我々はそれを持って大胆です：我々は彼の意志で何かを求めるたびに、彼は我々を聞く。4時間、場所、祈りの方法。イエスは、それが個人的に、朝特に祈りが良い例で教えてくれました。朝の祈りでは、人はその日の精神的な強さを受け取ります。そして、より良い、その職務を遂行し、誘惑を差し出す。忠実に責任を持ってサーブ他の人が決定してください。マタイ6.6が - むしろ、あなたが祈る、あなたの部屋に行くとき、ひそかにはあなたがたの父への扉と祈りをシャットダウンします。マーク1.35が - 午前中、彼は夜明け前の長い上昇し、出て行った。彼は、寂れた場所に行って、そこに祈った。私たちは神陛下への祈りで宇宙に近づくにつれて、我々は彼らの態度を明らかにしなければならない必要があります。それはあなたの目と袋に手を閉じて、好ましくは、民間の祈りのひざまずくの良いことだ。祈りの終わりに"アーメン"と言う。ダニエル6.10が - がひざまずいて三回彼の神に祈りの日、彼は前と同じように賞賛した。5まず、他の人を許すとする。主イエスは、多くの場所で私達は他のを許して早いことが示されている。マタイ5、23から24 - あなたが祭壇にプレゼントを持ってその場合は、あなたの兄弟は、祭壇の前にあるあなたの贈り物を残して、あなたに対して何かを持っていることを最初に兄弟と仲直りすることに行くが覚えておいてください。したがって、"私たちの父"の言葉は、され、我々は債務者を許すように私たちの罪をお許しください。6日の祈りの基本的なタイプ。1テモテ2,1 - ... 
今夜、私は人の話には、ここをしています。や教会や宗教について話をする。これらすべてのことのための失敗や欠点を持っています。あなたのそれぞれが立ってと言うこれらの事を告発できるようになります。人々は弱く、罪深いです。宗教は時に弱く、失敗しています。しかし、イエスキリスト！キリストのように誰もがあります。王、主の主の王。これは、息子の神です。それは無限の完成です。それは強力かつ強力です。絶対に失敗しました。そして、すべての約束は今までに果たされたのです。あなたは彼に反対する論拠を持っています。彼のような誰もので。彼は、彼が単独で世界の救い主です。そして、キリストが神である。だから、それはイエスキリストについてのすべてを見る。あなたは彼のことを考えるのですか？これは人々の神の裁判所の主要な根拠だからです。それはあなたが神の前に立ついつの日かあなたの罪で判断されるそうであるように、あなたは審判の日の最大の問題は、このされることを理解する必要があります：あなたは何について、イエスキリストをどう思いますか？あなたはキリストと何をしましたか？イエスキリストが、あなたを作成したので、あなたに請求をしています。それはあなたの所有者である根拠は、所有者に、あなたの作者です。そして、ちょうどその財産所有権を主張するが、彼はまた、主です。あなたはこう言う：私はここで彼の王座は表示されないのですか？この点に注意してください：神は邪悪な人々によって十字架につけられたつを通して、一人一人を判断する日を持っていることを...イエスキリスト。彼の王座は、彼の裁判が近くにあり、来ています。その日のときに裁判官。誰もが訴訟に自分の権利を実現しています。裁判官ため、作成そのものです。それはあなたの父なる神について理解する必要がありますものです。彼の息子は彼にすべてです。すべての父親は今まで彼は私の息子のためにそれをやった、でした。彼は息子の世界を作成しました。彼は彼の息子を介して世界に自分自身を明らかにした。御子を通して世界を償還しています。そして彼はまた、彼の息子を通して世界を見ている。されてすべての思想の一番のであるキリストは、神とキリストのすべてのアイデアが重要であることを天に宿る。ときに、イエスキリストを返します...彼は、世界の上に手に達すると言う：私、私、私、私、私！それは、自分で作成されたそれは私のために作られた。そして、彼の玉座の上に座って、神が自分自身を考慮しすべてのひざはお辞儀をしなければならないという事実は、イエスキリストは主であることをすべての舌の告白がかかります！そして、その日には...あなたは本当何であるかを知って、神の言葉が支持されます。そして、あなたのうちいくつかは、あなたがお楽しみいただけます！しかし、他の人は、あなたが間違っていることに住んでいることを実現します。そして、あなたはすべてを失ってしまった。しかし、この無知の時代は、神は見ていない今の日指定されたため、国民は、正義は、死者の中からよみがえらせたことは彼を信じるように固定できますみんなの男を介して世界を判断するときは、後悔するどこでも誰にでも説教を与える。行為17:30-31 ... 
旧約聖書の個々の書籍は、年間1400から425紀元前に書かれ、それらの誕生、生と死、イエスキリストの関係については60から270の大小の救世主の予言を発見した。ここだけで、キリストの最も重要な予言と51から100年の間に書かれた新約聖書で、その履行のほんの一部です。予言は、イエスキリストが救世主が予測されていたことを証明する。サイム女性を旧約聖書創世記3.15が - 神である主が持っていた蛇が、また、女性の間にあなたの子孫と彼女の間の敵意のパワーを解き放つと述べた。彼はあなたの頭を粉砕され、あなたは彼のかかとを砕く。 "新約聖書ガラテヤ人への手紙4.4 - 時間蘭Outが、しかし、神は、律法の下にあったものを交換することは法律の下に生まれた女から生まれた息子を、送信された、私たちは息子の権利を受け入れます。アブラハムの種子旧約聖書創世記17.7 - あなたがして、その世代の未来にあなたの子孫とのわたしの契約を確認する：それは、神があなたの神、あなたの将来の種になること永遠の約束です。新約聖書ガラテヤ人への手紙3.16 - 同じアブラハムとその子孫に与えられた約束に適用されます。聖書は複数形で言っていない："と、種子に"は一様では、"あなたの子孫に"キリストを意味する。はサイムを見るを旧約聖書のエレミヤ23,5,6 - 見よ、日が来て、主は言われる、正しいして、David吸盤を発生させます。彼は賢明な王として支配され、土地法と正義と平和をもたらす。彼の日でユダは保存され、イスラエルは安全に住むことになります。 - 私たちの正義の主：そして、これが呼ばれる名前を指定します。新約聖書の行為は、13,22,23 - 私は、エッサイの子ダビデに私の心にかなう人を発見した、と彼はすべての私のニーズを満たす。イエスは - "彼の種子神はイスラエルを上げたから救い主を約束した。は設定したタイムでいた旧約聖書のダニエル9,24,25が - 70週間終了暴動に、あなたの民と聖なる都を制限する決定され、それは不義がパージされたと正義は、今まで予言的なビジョンを密封するために来て、聖別の罪の終わりだった聖霊の聖人のです。新約聖書ガラテヤ人への手紙4.4 - 時間蘭Outが、しかし、神は、法の下に生まれた女から生まれた息子を、送信されます。ヴァージン出産旧約聖書のイザヤ書7.14が - その主自身があなたにサインを与える：見よ、処女が想像するものと男の子を産むと、彼の名前エマニュエル、神は私たちといると呼ぶことにする。新約聖書マタイ1.23 - 彼は自分の罪からの彼の人々を救うために息子とそうすれば、彼の名をイエスと呼ぶ。 "これは、すべての主が預言者を介して言ったことが成就するためであったが起こった："見よ、処女が想像するものと息子を負担し、彼に変換名インマヌエル"を与える：神は私たちとです。ベツレヘムで生まれ旧約聖書のミカ5.1が - "でも、ベツレヘムefrat、あなたからユダの君主少しの間だけの起源永遠の日から、古代は、イスラエルに支配されるわたしてきてしまうの。"新約聖書マタイ2,1 - ヘロデ王の時代にユダヤのベツレヘムでお生まれにイエスキリストです。子どもたちの大虐殺旧約聖書のエレミヤ31.15が ... 
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