アジアは20世紀の最大の劇場です。 、社会、教育、政治的、精神的な - 世界の他の大陸は多くの最も強力な動きについて示すものではありません。問題は何かが何を私たちの世代の有効期間中にアジアでの展開が起こったの前世紀のいずれかでいくつかの他の大陸では、どうかということです。我々は、キリスト教の最大の勝利を目の当たりにしています。
宣教師時代の中国での教会は徐々に成長ではなく、救いを体験する世界で最も偉大な国のために必要なペースで、神が望んでいる。キリスト教徒が中国社会の端に残っていた。すべての西洋の装飾と教会は彼らの周り交換は中国のクリスチャンと何百万人の間に、精神的物理的および文化の壁を建てた。
19世紀の終わりには宣教師の努力は、福音を忘れてホーム教区に彼の仕事を制限する英国と多くの指導者で低下し始めた。一、キリスト教の統計は、中国での外国人宣教師の仕事は完全に失敗したことを発表しました。
しかし、神は他のアイデアを持っています。中国の人々は、精神的な暗闇の中で、自分の罪のうちに死ぬ十字架上の息子のために有名な勝利を報告するために、世界は未発表の中で最も多くの国に残ったことはできませんか。
まず、毛沢東は人と人民共和国を宣言した表彰台に北京の天安門広場で1949年10月行った。
共産党は、教会の最初の数年は見ていた。多くは、ほとんど変更されていない点に多くのキリスト教徒の驚いたことに。中国政府は獲物に潜んで、虎のように機会を待っていた。フェラは、20世紀の50年代初めに来たの迫害は完全な力で勃発した。指導者の何百人も逮捕され、一晩で連れ去られた。彼らの多くは、死亡または聞いたことがないしていた。その他、それは彼らが知っていたとは全く異なる中国では自由に解放される前に、彼らは数十年の間黙って苦しんで強制労働収容所に送られた。
1953年、中国は、ほとんどの外国人宣教師を追放。一般的に彼らはとても若く、一度、すべてのキリスト教を破壊する決定主義の信念システムの蛮行を、生き残るためには不慣れなはずがないと信じていた。いくつかの記事は、布教活動が再び起動する必要がありますドアが中国への再度開く度と仮定しています。
しかし、その後、それは神が沈黙中であっても、管理下にあるすべてのイベントを持っていることが明らかとなった。これは、最も完全な失敗は、巨大な勝利であることが判明考慮したものです。これは、悪魔は、教会を破壊しているという事実に、それは神が実を結ぶように浄化するようだ。イエスは言った：私は、真のぶどうの午前私の父はワインです。より実を結ぶ果物、カット、彼は剪定実を結ぶすべての分岐を担う私のあらゆる分岐。 （ヨハネ15,1-2）
今日、中国の信者は嬉々として国からキリスト教を根絶するための努力にもかかわらず、それは共産党当局されたことをEXPLAINが実際の方法に、その急速な普及を開きました。 1949年前に、中国は、言語、文化、地理的な障壁を防止する実質的にインフラストラクチャとキリスト教のプロモーションしていた。
ここでは公式の方針にいくつかの方法がありますキリスト教の復活のための道を開いた：
文化大革命中に中国の偶像崇拝の大半を破壊した。寺院の何千人もが破壊されたモデル。何百万人の心の中で、精神的な空隙を作成しました。
政府は、神を削除して、彼は個人的に神の奇跡と会った後、人々は、大規模になっているという事実だけをもたらした超常現象の存在を否定しようとします。鉄道、道路や空港は、以前はアクセスできない場所の福音への旅行を容易にする。
中国語が公用語として制定されており、学校やメディアで使用されるようになった。以前は、通信と福音の伝達が困難のために作るの方言の何千人もあった。大規模プロジェクトは、識字率は、神の言葉を読んで多くの人々を有効に推進しています。
メディアの検閲は印刷された単語の飢餓を引き起こした。キリスト教の組織やチャンスが千万印刷聖書や他のキリスト教書籍を使用します。彼は短波で放送を開始したキリスト教のラジオ局の開発を始めた。中国の何百万という人々はちょうどラジオの救いを借りている。
文化大革命の間、人々は彼らの犯罪を放棄して、あなたの人生を変えるを余儀なくされた。 "文化の告白は、"人々がはるかに喜んで悔い改めと告白して罪を神に彼らが福音を聞いたとき、されていることを意味します。
それは生ける神を満たしていたため、それによって変換される彼らは、おそらく迫害を楽しんでいないので - 彼らが破壊しようとしているシステムに住んでいるという事実にもかかわらず、彼らは恐れる必要はないことを学んだ。彼の愛は、このような彼の約束の真実の個人的な知識を経験：
わたしの羊はわたしの声を聞いて、私は彼らを知っており、彼らは私に従うと、私は彼らに決して消滅する永遠の命、私の手nevyrveでは誰を与える。彼らに与えてくれた父は、、すべてを超えています誰も父の手から奪い取ることができます。 （ヨハネ10,27-29）
中国のクリスチャンの数の推定値が異なっているが、私はこの数は、80〜100000000プロテスタントの間のどこかにされていることを現実的になるなど、少なくとも12000000カトリック教徒を行います、地下教会での出会いを登録するかどうかと考えています。これらの数字は現在、中国に住んでいる1300000000魂のほんの一部ですが、その成長は、1つは共産主義者が中国で権力を握った1949年だけで約700 000プロテスタントとされたことを覚えているときに素晴らしいと比類のないキリスト教の歴史に何か、です三400万のカトリック教徒の間に何か。
彼の著書、中国でアディニー：長年の苦難のフルの間に中国の教会で開発している喜びを文書化の利点と教会の長征。そのうちのいくつかに名前を付けるには：
1ホームの教会は、本発明されています。
拒否するすべての落とし穴と西は、サービスの独自の手法を開発した。 Extricated自身伝統の束縛し、彼らの生活に起因する機関から。
第二ホーム教会は家族の団結をしっかりと立つ。
彼らは中国の社会構造の一部となっている。キリスト教の家族が教会のネットワークの基本的なビルディングブロックされています。
3ホーム教会を取り除く重要もの。
多くの私たちがキリスト教に関連付けるか、中国は、単に家を見つけることはありません。したがって、彼らは非常に適応されます。 One信者は言った："前の回では、トランペットを演奏し、大規模な伝道キャンペーンを開催中には多くはないが、信じて今は、機器...そして、多くのキリストに来るを持っている。"
4ホームの教会は、キリストを保つ強調しています。を
イエスは彼の体の長である - 教会は、したがって、服従させるには何よりも、上部にする必要があります。教会は他の組織からのコントロールを受け付けることができません。神の言葉への服従は絶対的な教会は聖書に反するプラクティスを挑む。
5ホーム教会の信頼神の主権。
あなたは、人間の観点からしている場合は、見込みがなかったので、神は彼の力が明らかにキリスト教徒が自分たちの生活に入ってくるすべてを克服することを見た。
第六ホーム教会は神の御言葉を愛しています。を
中国は実際に聖書を高く評価し、彼らが聖書を購入することができますので、多くを生け贄に捧げる。主の彼らの知識は、心で聖書を学ぶことで深め、それを記述している。
第七ホーム教会の祈りをささげる。
キリスト教徒の敵に囲まれて、人間のサポートがなければ、その泣きに対応する単純な信仰の神に依存していた。祈りは神との通信のみでなく、精神的な闘争を共有する方法ではありません。
8ホーム教会が世話をされ、共有を
ホーム教会は、キリスト教徒が同胞だけでなく、お互いが、また、彼らの愛を示すのコミュニティです。そのような愛は、自発的な伝道のためのスペースを作成します。
9ホーム教会は指導者を置くに依存しています。を
多くの牧師が投獄された後、または強制労働収容所に送られ、教会は指導者を置くに頼らなければならなかった。彼らは異なるから来るの人生の歩みは、学び、他の人の信仰を構築する別の教会からさまよって多くの時間を過ごした。
10ホーム教会が苦しみを精製した。を
中国の教会が苦しみ、それを構築し、クリーンアップする方法として、神の計画の一部であることを最初に手を知っている。名のキリスト教徒は、文化大革命のテストには耐えられないだろう。誰が教会に参加者は、彼らが苦しむという事実を考慮に入れるべきしていた。彼らの動機は、イエスキリストを知っている本物の願望だった。
11ホーム教会が伝道に熱心です。
これは、公共の説教を許可されませんでした。人々が友人や家族との間の接触を閉じるために、忠実で謙虚なサービスのおかげで、キリストを通してようになった。伝道の主な方法は、しばしば、ゴスペル、生命を脅かすの宣言とともに、生活及び行動のキリスト教徒の方法です。
中国の家の教会指導者の株式は、神がそれらを与えたことをビジョン：イスラム教徒、仏教徒、ヒンズー教徒、道路上で生活するには良いニュースをもたらすために、"エルサレムに戻って。"これらの3つの男性は同じビジョンを持って、他の何千ものを表しています。
中国の教会のことは簡単ではありません。シーズ神の宿命としてのタスク、および、懲役や侮辱、彼は自分の職業の準備教育の場、拷問の数十年 - グレート委員会を完全に設定してください。
何千人もかなり真剣にエルサレムの動きに取り戻すことが、彼らのために死ぬ喜んでいる。我々は不適切または不可能に思えるかもしれませんが、中国の教会は、過去50年間で経験しているものを忘れないでください。それは不可能である神を、お待ちして使用されています。
中国の教会は実際には、イスラエルを侵略するつもりはない、キリストの到来をもたらす。むしろ、それは福音を宣言するために、すべての国、都市、村と中国とエルサレムの間のすべての民族の信者のコミュニティを確立して中国の教会のために神の呼びかけている。これは間違いなく小さな仕事です。巨人イスラム教、仏教やヒンズー教：まだ福音によって征服されていない三大精神的な砦はその中のものです。
本からの抜粋は： - ポールハッタウェイエルサレムへ戻る"偉大な委員会を満たすために呼び出されます
神は御子イエスキリストを通して私たちの地球を作り、私たちに命を与えた。主イエスキリストは、無限の宇宙の創造主。彼は我々が必要なものすべてに私たちに命を与えた。彼は、私たちを作成し、すべての鳥、草のすべてのブレード、すべての木、すべての昆虫、すべての花を作成しました。彼は星が、太陽が輝くと動きのすべてを空の上に置く。彼は全宇宙、すべての遠い星、惑星や銀河を作成した。主イエスキリスト、生命の宇宙と、贈り主の創造主。毎朝新しい目覚め、私たちのあらゆる段階、あらゆる呼吸は私たちの意志です。ローマ11.36 - すべては彼から、彼を通して、彼のためです！彼に栄光永遠になる！アーメン。コロサイ1,16-17 - 天国と地球上のすべては彼によって作成された - 彼らは何を参照してくださいとかを見るために、王位や領土と権力。彼を通して、彼のためのすべてのものが作られ、そして彼はすべて、それが意味するすべての前です。ローマ11,34-36 - "誰が主の心を知っていたこれまで何かに助言した誰か？""最初に彼にそれを与えた人、彼はそれを神に支払うように"すべては彼から、彼を通して、彼のためでしょうか？ ！彼に栄光永遠になる！アーメン。ヨハネ1,10-11 - 世界と世界は彼が立っていたが、世界は彼を知っていた。彼は彼自身のわたしだったが、彼自身が彼を受け取りました。ヘブル1,2-3 - しかし、彼の息子を通して私たちに話され、これらの日に、彼はすべてのものの後継者を任命し、彼が世界を作成した人によって人。彼は彼の栄光と彼の性質の発現の明るさである、彼の強力な単語はすべてを運ぶ。彼が罪の浄化の世話をしたし、高い上陛下の右手に座って。イエスキリスト、すべての創造主と神、不滅、永遠のは、彼の立場を犠牲に。彼が私たちを救うために彼の王位の子孫、男は悪魔と罪の監禁から自分自身を解放。不死を犠牲に、彼は彼の王位を離れ、私達を救うためにこの世界に人間の肉に来た。彼は彼が持っていたすべてのもの、彼の人生の作成者と宇宙の支配者を賭ける。それが失敗した、と人の子としての罪は、ただの人のように、死に落ちたとき。人の子として生き、罪を犯した、この世界に入って来た。それはすべて、この世界の誘惑が来た誰な限り多くを試みた。宇宙の創造主と主は、彼は、私たちの国で歩いたこの世界のすべての苦難を試してみました。彼は、屈辱を嘲笑、上スパッツ、そして十字架上で罪のない人間の最悪の屈辱的な死として殉教した。ピリピ2,7-8 - その代わりに、彼は、彼自身の降伏サーバントの本質を取り、人間の形になった。十字架上の死を - 彼は彼自身を謙虚にして死に従順なまでになった、人間として体内に自分自身を発見！償還の完成した作品はそう。我々は罪深い人生は永遠に生活できるように私たちの創造主、宇宙の主が、ここに住んで、この世界に入って来たように、彼は、彼の無実の血を流した。彼を信じるすべての人に、愛の彼の法則に従うことは永遠の命を持っている。私のために、彼の無実の血を流し、あなたのために、我々は、天国の永遠の王国で1株を持つことができます。彼は私たちの天の父との和解、彼の犠牲によって私達に来た。彼は私たちの創造主として、我々は彼らの犠牲者を保存し、罪のクラッチを脱出できるである。彼は私たちのために罪人は彼が持っていたすべてのもの、彼の人生を賭けているので、私たちを愛している。私達のための広大な、無限の宇宙の、または砂の粒のようでない人、そう悲惨と価値がない。ローマ5,10-11 - 罪から来る報酬は死ですが、神の下さる賜物はキリストイエスにある私たちの主の永遠の命です。1ティモシー2,5-6 - 一人の神と神と人との間の仲介者、自分自身のすべての男性のための身代金を与えたイエスキリストの男が、ある。証言は、適切なタイミングで来た。第2コリント5,18-21が - これはすべて、キリストを通して彼自身に私たちを和解し、私たちに和解の務めを与えた神、からです。キリストにある神は、平和の世界に入った！彼は人々がそれと私達に託された和解のメッセージに罪悪感に停止。したがって、神を求めるかのようにキリストの大使が私たちを通して、キリストに代わって質問すると：神に和解する。罪なしにあった彼に、私たちのために罪を作った我々は神の義となる、我々は彼にあります。それはそう私たちの主イエスキリストのための信じられないほどの犠牲であった。彼は私たちを救うために持っていたすべてを賭ける。そこで彼らは、単一の接触で彼に名誉と賞賛を与える。それが私たちの罪を洗い流すことができる唯一の仲介者であり、私たちは天の父前に、1つのvypranýmバスローブで立つことができる。彼にあなたの心を開いて、私たちは罪の赦しを求めると私たちの咎を是正しようとする、そしてそれを手渡すことをさせてみましょう。私たちは苦行をやってみましょう、そして私たちの父との初期の会合の準備をする。旅は終わり、私たちの世界の歴史は、その結論に既にあります。私たちはこの世界のすべての悪から私たちの心を準備し、整理してみましょう。まだ有効である神の律法、の心に従う方法を学びましょう。1ヨハネ2,1-6 - 私は私の愛する、あなたは罪ではないことが、あなたにこれを書いています。誰かの罪なら、私たちは父、イエスキリストの正義と提唱して。彼は私たちの罪のため、そして私たちのためだけでなく、全世界のためだけでなく、贖いの犠牲です。どのように我々はそれを知っていることを知っていますか？我々は彼の戒めを守るかどうかによって異なります。 "、私は彼を知っている"しかし、彼の戒めに従って嘘つきであり、真実ではない動作しません：人は言う。しかし、誰でも神の愛は本当にマテリアライズド彼に、彼の言葉を保持しています。したがって、我々は彼にあるかどうかを知っている。誰が彼が住んでいたとして、彼の住んでいる、ということです。1ヨハネ3.3 - 彼は純粋なので、純粋になるように努力、彼にこの希望をしがみつく誰。コロサイ1,19-20 - それらすべてを調整する彼に、彼を経由するすべての膨満感を渡すために神の御喜び。彼の十字架の血は、それ自体が、地球上と天国で何であるかに部屋を引き起こした。ヘブル4,14-16 ... 
マタイの福音書4.17 - その時から、イエスが説教を始めた、"！天の悔い改め王国は近いです！"イエスキリストと洗礼者ヨハネが最初に呼び出されたと人々の悔い改めと呼ばれる、天国の近くの王国を説教するとき。言い換えれば、自分の罪の告白とは、それらを放棄する。すべての悪を放棄し、神聖な生活を送る。マシュー3.2 - 当時洗礼者ヨハネがユダヤの砂漠で説教始まった、"！天の悔い改め王国が近い！"" - 悔い改め、神の王国は近いですし、福音を信じている時間が満たされている。！"： - マーク1.15イエスは神の福音を宣べ伝え、ガリラヤに入って来たルーク3.3 - その後、罪の赦しのために悔い改めの洗礼を宣べ伝え、ジョーダン周辺地域全体を歩いた...人々の悔い改めことが重要いくらですか？それも、他の神の何かの王国ではなかった？イエスはすでに、すべての後に私達のために全てを行っていると我々は彼のような聖なる生活できないように、おそらく、何らかの形で快適な？それは私たちが狭い門を入力し、悔い改めと罪の放棄ができないことなく必要があることを確実にクリアですが、そのうち、次の詩を読んでください。我々は古い罪深い人残ることはできませんが、私たちは罪と戦って、彼に与えること。それはちょうど、あなたの膝に落ちると罪との戦いの力を求めるために、キリストと彼の弱さを告白していない場合。あなたは、イエスキリストが来られる時、我々は恐怖で呼び出す忠実な人々のグループになることを恐れていない。マタイの福音書7,22-23 - 主よ、主よ、我々はあなたの名において預言されていない？私たちはあなたの名によって悪霊を追い出し？私達はあなたの名前多くの奇跡ではないのですか？ "そして彼らは明らかに私はあなたを決して知らなかった"と言う。邪悪なコミットしている私あなたから出発！キリストが十字架に罪に対する深い悲しみを感じていない人、我々は間違って広い道にあります。それは時間になるまで、そう今でストップ！停止し、あなたが実際にキリストに関連する方法を検討してください。キリストは、その最初の場所のためにあなたの中心に位置していますか？あなたが目覚める朝に、あなたの膝でひざまずくと、一日を通して彼の存在感と指導を何度も何度も求めて？あなたは自分の考え、言葉と行動に影響を与えるために求めている？それはそれを行うためには長いですか？サミは、それは、イエスが私たちに罪と戦うと、彼を取り除くために強度を与えることができる、失敗することはない。唯一イエスは私たちの心に作用し、私たち人間と罪深い欲望を変える力と強さを持っています。ルーク13.3 - あなたが後悔しないと、そのすべてが滅びる。ルーク15.7 - 私はちょうど何悔い改めを必要としない九〇から九独善人以上も後悔one罪人以上天国でより多くの喜びになる、あなたの話だけど。 "イエス毎日に謙虚で、このアプローチは、彼の恵みは私達と消去されます私たちの罪を正当化している場合。それは、我々はまだ表示され、質問の赦しを、神が私たちを拒否しないことができる神の無限の恵み、ですが、常に謙虚な後悔が受け取ります。この素晴らしいと我々は絶対に確実に。そんなに私達に示すように、大好きです。箴言28.13 - 彼の罪を覆って誰が繁栄するが、誰に告白し、それらを慈悲になるforsakesれません。彼らは神の赦しを受けることができる条件は、彼らが自由、公正かつ合理的です。主は罪の許しに私たちを必要とするすべての苦しみを受ける。我々は、長いと疲れる旅を取る、または痛みを伴う苦行を行って、私たちは神の慈悲かでは彼の罪を償うことを確認し、彼の罪を告白し、それを残す彼は、それは猶予されることはありません。ジェームズ5.16 - あなたがたが治癒される可能性があることを、お互いに自分の罪を告白し、お互いのために祈る。単独でその欠陥とお互いを許すことができる神、にあなたの罪を告白。あなたの友人や隣人を侮辱しているとき、それのために行くと、彼の過ちを認めなければならない。彼の任務は、心臓から許すことです。あなたが負傷した弟は、神のプロパティなので、あなたは許しを神に求める必要があり、それがRanis場合、あなたは彼の創造主と救い主に対してこのように罪を犯します。場合は、"まだ罪なし、我々はあるとしてすべての点で誘惑"真実のメディエータ、私たちの栄光の大祭司、に提出し、雇用者は"できるようになたが、私たちの弱への思いやりを持っている"（ヘブル4:15）とすることができますです各スポットの罪から洗浄。20.32使徒行 - 今すぐそれゆえ私は神とあなたを構築し、あなたの神聖化されているすべてのそれらの間の継承を与えることができる彼の恵みの単語、にあなたを賞賛する。ローマ6,15-16 - まあ、私たちは法の下ではなく恵みの下にはない罪？まさか！あなたが誰かを提供するとき、あなたは彼を聞くために持っていることを知っていますか？あなたは罪のかどうか死か、正義に従順するために、聞く使用人、となる。イエスが最初に来るそれは族長の間に後悔することが重要であったように注意してください、そしてそれは前に再臨することも重要です。使徒と我が国の終了時間について話すジョン、の黙示録は、明らかに彼らの悔い改めを証明するために、神と彼の行為に回す、私たちが悔い改めることを示しています。それは唯一の旧約聖書の時代を心配ものではない。あなたの罪を消して、そして主が休息する時間が来た、と送信するためにあなたが救世主発表される可能性があること、したがって、悔い改めとに回し - - イエス、まだの時まで天に留まる必要があります使徒11.19行為の神がすべて彼の聖なる預言者から古くから話されている方法として、すべての物事の改革、。26.20使徒行 ... 
人間は生き物高貴な資質や贈り物に作られています。彼は賢明だった幸福との適合性に住んでいた神と。彼の思考は、純粋で神聖された。不服従、法律、男が弱体化の罪と利己主義と自己愛の彼を圧倒する。彼は彼の神聖に耐えることができなかったので、彼はサタンの奴隷に、神の存在の喜びを持っていない、となった。無私と利他的な愛は、人間の心の天に支配されなくなり、この男は除外されて神の会社から。私たちの考え方が悪いので、我々は自分自身で変更することはできませんさ罪の独自の力は、逃げ出すこともできない。良い行動のすべての人間の努力心を変更することはできません。このことができる唯一イエスキリストは、中心部に新たな命を与えるし、1つだけの罪後ろから神聖に背を向けることができます。01月3,3,5が - イエスと答えた："本当に、本当に、私はあなたに言う：もし誰かが再び生まれて、彼は神の王国を見ることができない。"本当に、本当に、私はあなたに言う：誰が水と御霊の、神の国に入ることはできませんが生まれる。1つは、とするだけで良いの資質を十分ではないが、新しい心、新たな欲求を、新しい決議が必要再び聖霊の誕生する必要があります。それは、神の愛と慈悲を表示するには不十分です。それは十分ではない、我々は彼の知恵と法の正義を知っているかもしれませんが、私たちはイエスキリストと信仰の犠牲を受け入れる必要があります彼らの心を変えている。01月1,3,4 - すべての物事彼を通して行われた、彼がそこにある何かが生じたこと。彼は人生であり、で人生は人の光であった。1コリント2.14 - 霊性を否定人間がスピリットのものを受け付けない、彼らは彼に愚かさのために、彼らだけ精神的に理解することができますので、彼には理解できない。行為4.12が - 誰もようがない救済 - 世界の人々は、我々は、保存する必要が別の名前を、指定されたです！唯一の理由は、人間が疎外さ神から、罪に陥ることです。また、これは天からの国別された。私たちにとって、この中断は、非常に重要なイエスキリストをリンクする彼の犠牲者を復元します。のみのメリットと愛は、神への道である - 私たちの父。キリストは接続と天の御父に落ちた罪深い人類を復元しています。無駄の人々は進歩と改善しようとして、dokud誰もが、それは最初にすべての希望とイエスキリストに従い、願望とは、すべて良い必要があります実現のみです神から。パーフェクト自然とプロパティはのみです、それはイエスキリスト方法神から。ヨハネ14:6 - 私は方法の午前、真理であり、命は、イエスが答えた。 "誰も父のもとにわたしを通してでなければ、しています。"を信じて、約偉大な犠牲私たちのためだと思います。我々は、とCreatorと救い主のすべての力を私たちの心を捧げることを私たちのやる気を引き出す必要があります驚くべき報酬を約束された。それが幸せな社会だ神と、彼の息子、天使と彼らの愛。また、私たちの精神的な力と永遠の命の更新。一方、我々は前回の公判期日と破壊、聖書に記載され、罪と悪の必然的な報復を参照してください。すべての善と神の愛を見て素晴らしいです。これは、私たちはもっと何かを請うができますか？キリストに本ウェイから抽出 - 例えば、白い ... 
聖書は、16時間何世紀にもわたって作成され、それは完全に異なる年齢、職業、教育、環境、包含し、世界観の40作家を書くに参加して本です。人とキリスト教徒はまだとして私たちは、聖書は彼の均一な整合性の本であることを告白。書籍のいくつかの違いが見られたが、今日私たちがしたように、聖書は、すぐに撮影された。何は、これらすべての書籍に共通しているのですか？そして、これらの文書は世紀は"宗教文学"の数が多いの作成時に収集されたか？それらは一見したところで価値があるように見えるが、作り話の書籍を拒否した理由でしたか？とは何聖書の団結ですか？聖霊は、作家と聖書の作家は、決めて行動し、通常はドライブの人々とは異なる法則に従って話すインスパイアという事実について構成されています。自分の人生はその中に何かに接続されているが、それらの上。彼の運を求めるしないで、彼らの計画を実施するのではなく、この世界ではなく、この世界の真実を主張している。聖書は、神にすべてを示しています。を中間がない男が、神、主天と地の。彼はです。この世界を作り、彼に人間の形を維持し、彼の後に見えます。彼の1の罪は離れて、もう一度一緒にもたらしますが、サポートと譴責処分。私は、私たちに平和を、ではなく、悲しみしたい。時間の充実は、人間を解放するために、主イエスを愛してこの世界から出てきたとき、彼に永遠の命を提供した。したがって、人は聖書が読み込むときに、懸念しているとあっけにとら、それは新しい世界を発見するために神が検出され、神が言ったことに耳を傾ける。神は時々、直接人々に話を聞いた。場合によっては、天使を介して、預言者たちがこれまで見ていた - 神のメッセージを感知体と心の特別な状態。預言者は、多くの場合、メッセージの重要性を理解していないか、神は彼らに言われたことを確認します。時にはそれは、彼らが示されたイメージは、彼自身の言葉で書かれています。は、インスピレーションについて、聖霊のインスピレーションを話す。を神は人々に、その時代に渡され、後世のためにそれらを記録してメッセージを語った。キリスト教徒は、聖書は本当に神の御言葉、神の本が、神に触発さ男性が書かれていると信じています。神は彼らに言葉やアイデアの選択の自由を与えた。それは、偉大な神は言葉や写真、我々は理解を通じて表現しようとしていないこと驚くべきではありませんが、すべての人間の言葉が記述することができます？神の直接の演説は、聖書の作家の神自分の言葉ですべてを表現していたいくつかの場所から離れて。神は、単語や文章が、その著者を抱かせる。ヨハネの黙示録は、1.10から11.19 - 主の日に、私は霊だったと私は言って、トランペットのように私の後ろに大きな声を聞いた："あなたは何を参照してください、本に書いて、七つの教会に送る.. 。を使用すると、何が起こっているか、次に何が起こるを参照してくださいか、したがって、お書きください。ルカ1:1-4が - それは誰が最初から目撃者とWordの閣僚されたもので私たちに渡されるように私は、私たちの間に起こったことについては多くのストーリーを書いてみました。それがすべてを慎重に再、ご存じのように、どの程度信頼できるものには届いていることを教えるが調べたので、私は、あなたがTeofilo貴金属約書くために注文することを決めた。第2回ピーター1,20-21 - 最初の啓典のない予言は彼自身の預言者からの眺めを楽しんでいないことを知っています。彼らは聖霊によって駆動されたとして、人間の意志が、神の人の言葉から予言は来なかった。 1,1-2ユダヤ人 - 神が預言者の父親一度に話を聞いた多くの様々な方法が、彼は世界を創造した人を介して、彼はすべてのものの相続人を任命した彼の息子、で私たちをかれらに話されて、これらの最後の日インチ王ツタンカーメンの墓を発見していた考古学者カーターは、彼が最初に彼は、他の遠征からの労働者交流ヒープを持っていた汚れの山を削除していた。同様に、神様や聖書の言葉を信じています。聖書の人々は、彼らが偏見、不信と嘲笑の山を調達している。私たちは、聖書の勉強を始める前に、我々は偏見を取り除く必要があります。その後、我々は道徳的価値観、神の愛のメッセージを見つけることができます。聖書の偏見の一つが、彼女は人々に書いて非常に1つ、まだ聖書とキリスト教徒は神の言葉であると主張されます。聖書の作家は、聖霊に触発された、多くの場合は、その時点で知ることはできないについて、当該事項を書いたので、20世紀に実績のある科学的発見まで真実。第2テモテ3.16 - すべての聖書は神の霊感を与えられ、最も便利です。彼は、断罪、修正、を教えてくれる、正義の列車。別のバイアスを聖書には、理由の重要な審査を立っていないということです。彼らは、聖書には慎重な調査に耐えられないことができる唯一の限られており、教育を受けていない人であると主張している。どうやら批判なく、その理由の限られた信仰を必要とします。それは本当です！神は、聖書の中提示された証拠を評価するために私たちを募集しています。行為17.11 - 私たちは、パウロの説教を聞いたし、ベリアの人口の例を模倣する"と、それはパウロが説教の方法かどうかは、書面で毎日を検討"ジョン5時39分 - あなたが、彼らは永遠の命を持っていると思うので、聖書を検索すると、彼女は私を示しています。聖書を研究している研究では、神を発見した多くの著名な人々がある。たとえば、ルーウォーレスは、有名な一般文学の天才は、既知の無神論者だった。二年のようにヨーロッパやアメリカで最も重要なライブラリ学び、いつまでも、キリスト教を破壊する書籍の情報を収集した。第二章を書いて、彼は突然、イエス様に叫んで、彼の膝の上にひざまづいて検出されると："わたしの主、私の神！"もはやイエスキリストが神の子であることを認めることを拒否できませんでした、それは深刻な紛れもない証拠を発見した。フリードリヒヴィルヘルムハーシェル（1738-1822） - 天文学者、天王星の発見。 "もっと、それは知恵を作成永遠の全能の神の明白な証拠が表示されます以上、科学の分野を展開します。"アレッサンドロボルタ（1745-1827） - 電気物理学者発明。 "信仰の真理は、私は徹底的な調査を行った。私は宗教は信頼されていることの証拠と科学者になった。神に付与していること、これが豊かな果実をもたらしていることを私の信念！"ジョンアンブローズフレミング（1849-1945） - 物理学者、ラジオ、近代的なラジオの父の1人。 "近代的な発見の多くは、完全に古い唯物論を破壊した。宇宙は今、私達の目に表示されます。ただし、計画はプランナーを提供する壮大な計画を立てた。" "人間の直系は、個人的な神の創造力だけで見つけることができます。" "キリストの身体の復活は、最高の人類の歴史の中でのイベントに証拠を提出ている。"別のバイアスを、科学は、聖書のメッセージを反駁ているです。第二十科学研究世紀は、多くの聖書の文の真理を示しています。多くの例の中で医療分野のいずれかを引用する。これは、医師は、細菌やウイルスの病原体として発見や病気の伝送の方法を理解するには、昨年末世紀まではなかった。エジプトなどの大規模な周辺諸国はそれを知っていなかったが、感染や基本的な衛生検疫規則から保護するために、効果的な方法は、しかし、キリスト、モーゼの前に15世紀には早く知っていた。神はキャンプに生きて、病気を分離するために彼に言った。扱う人々は、彼の口にマスクを持っている必要があります。は、1つは、流水中で洗浄し、彼のスーツを洗うハンセン病と病気や死者をタッチする。モーセからそのような知識と経験を持っていた？彼は人々が健康で幸せになることを希望するので、彼にこの情報を語った神であった。別のバイアスを聖書の予言があまりにも漠然としているということです。それは本当です！聖書は、完全に充填され、充実した多くの予言を持っています。そのうちのいくつかは、イベントの正確な年を確認するには、何世紀にもわたって都市の支配者の正確な名前が来ています。救世主の出現、生命、死と復活の詳細を記入し300正確に予言で識別されます。 Boha.Tímの予言はいくつかのいくつかは完了して偽の予言から、異なるため、聖書の預言は、すべて充填されている。預言者のカテゴリと聖書の、今日の他の記事では連続して、それらを議論する。別のバイアスを聖書が何世紀にもわたって変更されていることを、もはや元の下にある主張です。しかし、これはイザヤKumranのスクロール死海の洞窟で発見された驚くべき考古学と矛盾している。 ... 
"狭い門大規模ゲートと幅広いで入力して、破壊につながる道であり、多くの人がそれを介して入力してものです。海峡は、人生につながる道を狭め、いくつかはそれを見つけるの門です。"（マタイ7日13.14）ここで説明した二つの道路が、逆の方向に導く、1つは、他の広い滑らかであり、狭くでこぼこですが、破壊につながる。この二つの道が異なっている次の方は、、自然、服装、行動の方法を考えています。人の狭い道を歩む者は、深刻かつ誠実が、うれしそうです。方法は、彼らはまた、自身が渡された悲しみの人を開きます。彼らは彼のトラックを参照してください、そして、それは慰めを見つけた。あなたは彼女の後に行くときは、喜びと幸福を終わりにそれらをお待ちしておりますのことを話す。誰が世俗的な快楽の物思いに、広い通過者。無料で笑いと喜びとすべてではないが、彼の旅の終わりに考えにふける。途中で、死はその世俗的な思考、利己主義、道徳的腐敗、彼のプライドや不正行為のすべてが付属してすることができます。アイデアやそれぞれの人の教えのための場所はありますか。誰もが自分の性向に従って、彼は自己愛をコマンドは何でも無料です。あなたは台無しにしようとしている場合は、私たちは、ゲート幅で広々とした道路であるため、指示を求める必要がある私たち自身の足が離れての死で終了するパスに面しています。人生の道は狭く、ゲートがきついです。あなたが深くに根ざしているいくつかの罪にしがみついている場合は、ゲートが近すぎることと、それを渡すことができないでしょう。神のパス上に保持するには、独自のパスを放棄する必要があります、自分になり、彼らの習慣やノンクリスチャンの方法。誰か、キリストが世俗的なビューで支配することはできません従って世俗的な基準を満たすように望んでいる。天国への道は華やかさは、ジェットセットは、彼女のファンは、快適さを高めるために、今でも自己中心的かつ野心的な計画は、あまりにも急で、でこぼこの狭い乗った後にそのようには狭すぎる。キリストの運命は、ハードワーク、忍耐、犠牲、不名誉、貧困であり、罪人を引き出します。私たちは神の楽園に入る場合は、当社の運命を同じにする必要があります。あなたの道が中に簡単にダウン、ハードであると結論しないでください。死、痛みと罰、悲しみと失望につながる道路に沿ってすべて、我々は継続すべきでないという警告があります。神の愛は盲目であり、自分の破壊のわがままな人が複雑になります。それはサタンが魅力的と思われることは事実だが、それはすべて虚偽だと、フォームの悪の道には苦い反省と崩壊の世話を付属しています。我々は、誇りと世俗的な野望に駆動するために快適されていることが、痛みと悲しみの終わりに想定することができます。利己的な私たちはお世辞を約束することができるの計画、私たちは利益を提供してほしいのだが、私たちは、私たちの幸せは毒されていることを見つけ私たちの生活は、私たち自身のエゴのための希望の苦味を中心にしています。たぶん、下方向にキラキラと上にゲート花で飾られたが、とげは、この方法を成長させる。ゲート、徐々に絶望、このルートは、無限の夜の影の中に降りて行く人の暗さになるまでフェージングから照らす希望の光。天国への道は狭く、すべての彼女を見つけることができます。彼女の父は明らかに彼の手をマーク。すべての神を恐れる罪人は純粋で、神聖な光の中を歩くことができます。方法が最大のキリスト教徒があるとぼとぼ歩く必要がありますとしてもと苦難に耐える、喜んで前進されて、人（1サミュエル2.9）"聖徒たちの足を守る"人々の愛情のこもった指導の子供として信頼し、時には、しばしば骨の折れることは困難である。心にするかどうか方法は、それが最終的にはキリストが彼を愛する人のための準備をして左の大邸宅につながることを確認します。 "正義のパスは完璧な一日より多くのわたしを輝かせて、明るい光のようになります。" （箴言4:18）タイムズの看板、1904年6月22日 ... 
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