私たちは大切なことを認識する必要があります。休日と呼ばれるユダヤ人の種なしパン、休日のトランペットは、その償いの休日と土曜日にメシアの到来prefiguredされている他の休日!
コロサイ人への手紙は2、13 - 17 - はいも、あなた、罪のために死んで、彼と一緒にあなたの体の割礼を受けていないすべての罪悪感私たちを赦し、消去敵を約束手形の人生に来て、ルールは私たちに反対している。それを永遠に脇には十字架に釘が!それが公に明らかにされ、権力や政府が武装解除では、それらの上で勝利を祝った! 、食べたり、飲んでの休日、新月や安息日のために誰かを非難するので、しないでください。これらのことは、来ていたものの影は本質的には、キリストのうちにある。
言い換えれば、イエスキリストは、私たちの負債を返済する。我々は、我々は罪を同法から免除されているこのようにして、約束手形を支払った。血で覆われている聖域を通過するパス - 被害者と、旧約聖書の過ぎ越しのいけにえの制度は、約束手形の目に見える表現した。
しかし、パウロは"キリストはその履行のいけにえの制度に来たすべての渡されたポールは指摘しているキリストの再臨の犠牲を指している。:"ということに来るだけのことの影だ...".
二つの法則があります。石の板に神の指によって書かれた十戒、および契約の箱に入った - 聖書は、神が律法を与えたという。ここでは創造の記念として土曜日です。それは創造の真実の一定の通知です。私たちは、進化によって発生しないことが、神は私たちを作成し、我々の尊敬に値することを思い出させてくれます。
契約の箱の横に配置されたムーサーは、第二に、儀式法。これは、休日や儀式のイエスの死土曜日は、キャンセルをされた含まれています儀式法律です。これは、メシアの到来には前例となった。しかし、神の十戒は、彼がに応じて判断されると主張!
1神の律法 - 前に契約の箱の十戒
エクソダスは31.18 - 石、神の指で書かれた - 主は、彼は終了しましたが、彼は彼の証言を二錠を与えたシナイ山でモーセにしようとするとき。
申4,13,14は - 彼は、2つの石の板に書いて、彼はあなた、すなわち、十戒を実行するために命じて、彼の契約、あなたに宣言した。当時わたしの主はあなたにこれらのルールを占有しようとしている国では、それらを遵守するための法律を教えるために私に命じた。
契約の箱の横に配置されたモーセの第二儀式法。
申命記31、24-26 - モーセは最初から最後まで、この法律の言葉を書いたとき、彼は契約の箱を着用レビを命じ:'法の本を撮って、それは、箱の横に配置私たちの神、主の契約は、あなたがたの証人があることができます。
エゼキエル書45、16-18 - 手の支配者に被害者の利益になるこの国のすべての人々。定規は、土曜日、イスラエルの家のすべてのお祭りでも、休日、新月の小麦粉を提供犠牲とlibationsをお届けします。
これらの詩は、血液やその他のいけにえ、新月のお祝い、祝日を表示し、土曜日は救世主を指して、儀式の犠牲的行為の一部です。それは約聖書は語って土曜日にその別のことだ。
レビ記では、2つのタイプの土曜日への参照です。章では、モーセがイスラエルの維持祝日と聖アセンブリについて説明します。 3節では、ムーサーの神を連想させる七日、土曜日、テン。これは、毎週、毎日聖なる収集する必要があります。
春と秋 - ユダヤ人の農業カレンダーが2つの期間に分かれていた。したがって、ユダヤ人は春と秋祭の休日を持っていた。春の休日神が来て、イエスの最初を指すようにしています。秋の休日は、イエスの最初の来て、彼の再臨の後にイベントを楽しみにして指摘した。
これは、これらの祝祭日について第二十三レビ記の章の"土曜日"と呼ばれることが重要です。
レビ記は、23日、32 - (休暇の話 - 贖罪の日)は、すべて土曜日あなたのために土曜日になります。次のパーティーに、その月の第九日の夕方から高速で安息日を維持します。 "
休日は七月の最初の日と七月の十日に贖罪の日を吹いて祝われているため、十戒によると、先週、土曜日の七日目に同時に両方の日ことができる。
レビ23,37-38 - これは、神聖なアセンブリを宣言しますごちそうです。あなたは火で主製品にそれらをもたらす場合 - 燔祭と粉の、平和や飲み物の提供、日にそれぞれ提供しています。主をもたらす土曜日(7日)、およびすべてのあなたのプレゼント、公約や自発的な犠牲を除くの主を除くすべての。
イスラエル、または休日を維持していた、土曜日主七日目の規定に加えて。休日は、今後の救世主と指摘した。イエスは、満たされるようになった場合は、さらに観測されないことがあります。これは、使徒パウロは、七日目に削除しようとしなかったことは確かである - 土曜日の神の律法、十戒が、休日や救世主のプロトタイプとして安息日
重要な聖書の原則を思い出してください。聖書を勉強すると我々は明らかに不明確であるか説明されていますかそれを参照してください。我々は、という理由だけで1つまたは2つの説明が難しい特定のトピックにクリアテキストで数百人を無視しないでください。
描画帳から:ほとんど忘れ去ら日 - マークフィンリー
神は御子イエスキリストを通して私たちの地球を作り、私たちに命を与えた。主イエスキリストは、無限の宇宙の創造主。彼は我々が必要なものすべてに私たちに命を与えた。彼は、私たちを作成し、すべての鳥、草のすべてのブレード、すべての木、すべての昆虫、すべての花を作成しました。彼は星が、太陽が輝くと動きのすべてを空の上に置く。彼は全宇宙、すべての遠い星、惑星や銀河を作成した。主イエスキリスト、生命の宇宙と、贈り主の創造主。毎朝新しい目覚め、私たちのあらゆる段階、あらゆる呼吸は私たちの意志です。ローマ11.36 - すべては彼から、彼を通して、彼のためです!彼に栄光永遠になる!アーメン。コロサイ1,16-17 - 天国と地球上のすべては彼によって作成された - 彼らは何を参照してくださいとかを見るために、王位や領土と権力。彼を通して、彼のためのすべてのものが作られ、そして彼はすべて、それが意味するすべての前です。ローマ11,34-36 - "誰が主の心を知っていたこれまで何かに助言した誰か?""最初に彼にそれを与えた人、彼はそれを神に支払うように"すべては彼から、彼を通して、彼のためでしょうか? !彼に栄光永遠になる!アーメン。ヨハネ1,10-11 - 世界と世界は彼が立っていたが、世界は彼を知っていた。彼は彼自身のわたしだったが、彼自身が彼を受け取りました。ヘブル1,2-3 - しかし、彼の息子を通して私たちに話され、これらの日に、彼はすべてのものの後継者を任命し、彼が世界を作成した人によって人。彼は彼の栄光と彼の性質の発現の明るさである、彼の強力な単語はすべてを運ぶ。彼が罪の浄化の世話をしたし、高い上陛下の右手に座って。イエスキリスト、すべての創造主と神、不滅、永遠のは、彼の立場を犠牲に。彼が私たちを救うために彼の王位の子孫、男は悪魔と罪の監禁から自分自身を解放。不死を犠牲に、彼は彼の王位を離れ、私達を救うためにこの世界に人間の肉に来た。彼は彼が持っていたすべてのもの、彼の人生の作成者と宇宙の支配者を賭ける。それが失敗した、と人の子としての罪は、ただの人のように、死に落ちたとき。人の子として生き、罪を犯した、この世界に入って来た。それはすべて、この世界の誘惑が来た誰な限り多くを試みた。宇宙の創造主と主は、彼は、私たちの国で歩いたこの世界のすべての苦難を試してみました。彼は、屈辱を嘲笑、上スパッツ、そして十字架上で罪のない人間の最悪の屈辱的な死として殉教した。ピリピ2,7-8 - その代わりに、彼は、彼自身の降伏サーバントの本質を取り、人間の形になった。十字架上の死を - 彼は彼自身を謙虚にして死に従順なまでになった、人間として体内に自分自身を発見!償還の完成した作品はそう。我々は罪深い人生は永遠に生活できるように私たちの創造主、宇宙の主が、ここに住んで、この世界に入って来たように、彼は、彼の無実の血を流した。彼を信じるすべての人に、愛の彼の法則に従うことは永遠の命を持っている。私のために、彼の無実の血を流し、あなたのために、我々は、天国の永遠の王国で1株を持つことができます。彼は私たちの天の父との和解、彼の犠牲によって私達に来た。彼は私たちの創造主として、我々は彼らの犠牲者を保存し、罪のクラッチを脱出できるである。彼は私たちのために罪人は彼が持っていたすべてのもの、彼の人生を賭けているので、私たちを愛している。私達のための広大な、無限の宇宙の、または砂の粒のようでない人、そう悲惨と価値がない。ローマ5,10-11 - 罪から来る報酬は死ですが、神の下さる賜物はキリストイエスにある私たちの主の永遠の命です。1ティモシー2,5-6 - 一人の神と神と人との間の仲介者、自分自身のすべての男性のための身代金を与えたイエスキリストの男が、ある。証言は、適切なタイミングで来た。第2コリント5,18-21が - これはすべて、キリストを通して彼自身に私たちを和解し、私たちに和解の務めを与えた神、からです。キリストにある神は、平和の世界に入った!彼は人々がそれと私達に託された和解のメッセージに罪悪感に停止。したがって、神を求めるかのようにキリストの大使が私たちを通して、キリストに代わって質問すると:神に和解する。罪なしにあった彼に、私たちのために罪を作った我々は神の義となる、我々は彼にあります。それはそう私たちの主イエスキリストのための信じられないほどの犠牲であった。彼は私たちを救うために持っていたすべてを賭ける。そこで彼らは、単一の接触で彼に名誉と賞賛を与える。それが私たちの罪を洗い流すことができる唯一の仲介者であり、私たちは天の父前に、1つのvypranýmバスローブで立つことができる。彼にあなたの心を開いて、私たちは罪の赦しを求めると私たちの咎を是正しようとする、そしてそれを手渡すことをさせてみましょう。私たちは苦行をやってみましょう、そして私たちの父との初期の会合の準備をする。旅は終わり、私たちの世界の歴史は、その結論に既にあります。私たちはこの世界のすべての悪から私たちの心を準備し、整理してみましょう。まだ有効である神の律法、の心に従う方法を学びましょう。1ヨハネ2,1-6 - 私は私の愛する、あなたは罪ではないことが、あなたにこれを書いています。誰かの罪なら、私たちは父、イエスキリストの正義と提唱して。彼は私たちの罪のため、そして私たちのためだけでなく、全世界のためだけでなく、贖いの犠牲です。どのように我々はそれを知っていることを知っていますか?我々は彼の戒めを守るかどうかによって異なります。 "、私は彼を知っている"しかし、彼の戒めに従って嘘つきであり、真実ではない動作しません:人は言う。しかし、誰でも神の愛は本当にマテリアライズド彼に、彼の言葉を保持しています。したがって、我々は彼にあるかどうかを知っている。誰が彼が住んでいたとして、彼の住んでいる、ということです。1ヨハネ3.3 - 彼は純粋なので、純粋になるように努力、彼にこの希望をしがみつく誰。コロサイ1,19-20 - それらすべてを調整する彼に、彼を経由するすべての膨満感を渡すために神の御喜び。彼の十字架の血は、それ自体が、地球上と天国で何であるかに部屋を引き起こした。ヘブル4,14-16 ...
彼らは自分たちの生活は試練の一日と判断されることを実現すれば多くの人々が異なって生きること。神の裁判所は、世界中のすべてのメディアに対応する必要があることを非常に重要なイベントです。人々は、重要度の低いものの代わりに関与する。神の裁判所は彼の選択に応じてすべての人にレンダリングされます。イエスキリストへの信仰があなたの心に聖霊と神の律法を受信し、それは神の裁判所の前に立つための唯一の方法です。 (もっと見る - 資料天国への唯一の方法で)イエスキリストと神の言葉ではなく、喜び、あるいは懸念より良い生活のために時間を割く。神の裁判も、愛と神と神の法則に逆らったサタン、人を通して、神の間に、善と悪の間の偉大な闘争を終了し、邪悪なことが示された。神はサタンの虚偽の自由、程度及び彼の反乱の結果の法廷で明らかにする。これは、条件は、法律、神は人間によって作成された幸せな生活を持って良いと満足されていることを示しています。したがって、永遠の命を法廷で標準として神の律法、およびそれ以降で!聖書は神の裁判所について語っては、2つのフェーズで構成されています:を(詳細 - 資料作成adventismuで)1844年にダニエル7章の予言に基づいて行わ忠実な人々の裁判所の第一部分が来て、イエスキリストの再臨の前に完了する予定です。神は天の書籍を開いたときに、地球にする裁判所の第二は、千年王国中ヨハネの黙示録第20章月1日の本に基づいてされますが、荒涼とした空。ミレニアムは、キリストに天国に忠実される時に不信心者の第二段階で裁判に直面するだろう。不信心者は死んでいる、とサタンは、砂漠の土地の千年までにさまようと、それが彼の刑務所になります。千年後、サタンが解放され、邪悪な人々が復活されます。神は、エルサレムの神の償還および邪悪な男は、悪魔の裁判所が来ると、火で地球を浄化し、それが再開されます。このアプローチを独自のロジックを持っています。をキリストが来る前に、グループは、人間が属している人を明確にしなければならない。第一回の公判は、割り当て、男性の救済を正当化する設計されており、それはイエスキリストを信じる信仰によって救われることが可能であることを示す。イエスキリストはここを提唱、支持者の役割を担っている。試験の第一段階は今 - 福音の人々は説教時に、誰もがイエスキリストの再臨試験及び第2について学ぶことができます。しかし、それは一時的な機会です。キリストは大祭司のサービスを廃止したときは、神が最後のケースを閉じて、キリストが再び来られます。宗教の人々が - 生きていると死んで、復活される変換と、天国でイエスキリストと一緒にしておきます。しかし、我々は、その中に国が空になる1000年の終わりが開始されますので、邪悪なイエスキリストと滅びを参照してください最後にされません。天国では、試験、他の人や悪魔の第2段階。それから、イエスは再び来られるすべてをレンダリングします。クレンズすべての罪から、火災や新しいものを作成することにより、地球。レッツは何聖書の神の裁判所を参照してください。を伝道12.14が - 神は、何が起こっているすべてを判断する、それが良いか悪いかであるかどうか、隠されています。ジュード1:14-15 - アダムは、イノックから第七世代ではと言って、それらについての預言:"見よ、主はすべての人々を、それぞれのすべての不信心な行為で有罪と判断するの聖徒たちの数え切れないほどの数千に付属しているとんでもない、あなたは彼と話を不信心なすべての厳しい言葉を罪人とのためにコミットされます。"伝道11.9 - 喜べ、心うれしいから若い男は、青年期から、あなたは若いうちに。あなたがあなたの目で見て何のために自分自身の心を保管する場所移動します。すべてこれであなたは神の裁判所になる前に、その認識し、しかししてください。ローマ人への手紙2,3が - 男は、あなたが思うか、その神のエスケープ裁判所ときに人を判断するが、自分が同じことを?マタイ12,36-37 - 私はあなたを占いしている、男性は話すしなければならないことを示すすべてのアイドル状態の言葉が、彼らは審判の日にアカウントを与えなければならない。自分自身の言葉のなたは、非難される彼自身の言葉なたでは、正当化される。 "ジョン14.3 - 私はあなたのために場所を用意してください。私が行くとき、あなたのために場所を用意し、私は再び来ると、自分自身に連れて、また私はここですることができる。あなたはどこへ行くを知っていますか、あなたが方法を知っている。 "の人々は彼らの行動、言葉や思考と判断されます。神の裁判所は、絶対に客観的かつ公正でなければなりませんの人々が神の不変の法則によると判断される。詩篇7.18が - 主彼の正義の意志が再生されます主の名をほめ - 彼は最高です!エレミヤ9.24 - 人肉に割礼されているすべての人クリア、主は言われる"見よ、日が来る、 - ...
我々を行うはアドベンチストを借りている? - 福音週刊 - コンスタンスは9月19日、2007年スパークス - 第2007分の25 - 第九十二版を再臨は、ウェスリー、フィニーなどの後、ヨーロッパ、フス、ルター、カルバン、に求められる改革運動の継続としての地位を定義しています。キリストの各教会は何世紀にもわたって原形をとどめないほどに変形されている聖書の、キリスト教に必要なリターンで一歩前進を移動して、それぞれが私たちに埋もれ聖書の真理の別の重点を登場し、誰もそれをすべて明らかにするために与えられている。再臨キリストのリターン(アドベント)、いわゆる中古試験では、休息と健康への責任関係の主日の尊重の出現のテーマの近さを強調した。ダニエルの予言の時のデータの解釈に基づいて算出1844年にキリストのリターンの最初の期待は最終的に満たされていないが、それは確かに、キリスト教の信仰は、このページに間違っているならば、この勤勉は、過小評価と期待も以下の非難している。我々は確かに、新しい計算を新しいことに挑戦する終末論の単なる消極的な態度を簡単に、彼らは我々の注意を請求すること"終了時間"見下ろす説得力のある兆候につながる可能性があります。イスラエルと中東における現在のイベントにユダヤ人が戻り、彼らは間違いなく属しています。キリストさんが来て目の前にまだあったかのように、気楽に生きるために、キリストの忠実な弟子たちは、彼らは決して、余裕があるだけで、今日ができます。土曜日聖書の、コンスタンティン、日曜日に戻るからするイエスキリストと彼の弟子たちのユダヤ人であることを維持するなどの歴史や、全体の実にprvokřesťanská教会を中心に約理由321のコンスタンティンの勅令、より広いキリスト教の教会が主張することができませんでしたアドベンチストまで、実用的な技術。彼はその時に、キリストの信者と洗礼を受けたが、彼の死の床に見切りをつける - コンスタンティンは、"太陽神"の元信者、"晴れた日"ではなく、にもかかわらず、ユダヤ人はイエスの復活を記念するには正当化命じた。日曜日の神学理由は土曜日の代わりに、後になるまで建設された - 聖書には、改革のキリスト教の教えの唯一の信頼できるソースでは、ないサポートしています。正直これを返しますが私たちを、日曜日のキリスト教徒ので、週に我々の兄弟のアドベンチストを借りている。彼らは、少なくとも、彼らの努力にも市民生活のおかげで少なくとも実施することに感謝できる"非稼働土曜日"米国内の最初と徐々にヨーロッパでは1966年以来、私たちのために。五日で一週間の作業として、通常前に起こった法律や雇用者と競合に来て、彼女の集会、少なくともユダヤ人とアドベンチストではなく、原因があります。驚くべきことに、しかし、神学土曜日と神学の創造的な関係を立って、キリストのように自身が土曜日に開催されるサインイエスキリストによって示される終末論、究極の償還を休んだ。不動産と責任健康治療は、特定にはほど遠い、キリスト教の教会他の(すべての後、身体は精神の寺院です!)神の委託を受けて。あなたはアイドルの健康を作る場合は、または無視しないようにも意図的に有害な喫煙、アルコール、薬物、過食、すべての半分に一定均等に彼の健康に危険です。今日の医師は、一般信者と不信心者は、前世紀でも指摘されているが、それは主にアドベンチストした。採用しており、専門職は、構築し、開発教育や医療施設、米国だけではなく、彼らの重要な貢献であるとともに、特に途上国でのミッションと。子供や若者、特に新しいアプローチのための私達の努力で。だから、問題が発生したことや懸念はまだ、実際の思考を待っているようだ。どのような場合でも、それは神学的対話の両側に、できるだけ早くオープンすることをお勧めするでしょう、そして、それは徐々に正統派キリスト教徒と"カルト"や正統派と背教者を分割し、前の位置を克服する。そのような行為は確かに名誉だろうと神への称賛。 ...
キリストの再臨の日が悪終了日です。神の人々だけでなく、贖いの日だけでなく、国のために。神は人間の家になるために地球を作成しました。アダムはCreatorを自ら美化エデンの園で、ここに宿泊された。罪は神の創造を破ったが、人類はまだ彼らの創造者で放棄されていない。償還のメッセージ、神の息子と、この惑星の上に下るの天使たちは私たちの罪のためにお金を払う我々の国には、個人的に私達に来た。聖書は、償還されるイエスキリストの再臨その忠実な人々がキリストと邪悪な人々を千年裁かれる天に運ば事実を語っています。千年後 - ミレニアム、神は、裁判所は、邪悪な人々をしなければならない、都市新エルサレムで降下してくるとサタンと火災で焼失し、すべての彼のヘルパーさん。その後、火災や、すべての新しい、美しいを作成すると、国全体を清めてください。新しく作成された国は、もはや、叫びも、苦しみと死償還人類のためにその家を取り戻すだろう。資料の千年紀の詳細について - "ミレニアム - 千年王国"。それは私たちとアブラハムに約束をどのように関わるのか聖書の中で営巣に何を言ってお読みください。私たちは地球を作成されたどのような目的のために?イザヤ45.18 - まあ、これは天の者によると、それを作って、それが空に残っている行っていないことを確認したが、ハウジングに形成された地球を形成し、主なる神:神が土地を与えた?を詩篇115.16 - 主は最高の天、地、人々が寄付されます!は男だったか目的のために作成された?を詩篇8.7が - 人間として、私はあなたがされて、彼のことをあなたは人間としての彼を覚えているって?少し低い神よりも、あなたはそれを、栄光を作成し、あなたは、政府が彼の足に打ち明けていたあなたの手の作品で、彼の栄冠を称える、すべてあなたが書いた。は2.8へブル - ...彼の足には、すべてあなたが折り返している。 "は男として、彼の支配権を失った?をローマ人への手紙1.25 - あなたは嘘に神の真理を交換するときと崇め、永遠に祝福されクリエーター、ではなく、生き物を務めた。アーメン。ローマ人への手紙6.23 - 罪から来る報酬は死です神の賜物は、わたしたちの主キリストイエスにある永遠のいのちです。男と、エデンの園で圧倒されました敵の手に自分自身と自分の財産がした。を創世記3,4が - 蛇の妻は言った:"あなたは死ぬことはないしかし、神は一度あなたの目を開いて、ツリーのそれを食べることを知って、神のように:あなたは、善と悪知っている!第2回ピーター2.19が - 何かに負けて、彼を奴隷に - 私は彼らに自由を約束し、彼ら自身の運命の奴隷にされています!誰が回復するには、この最初の不動産ですか?ミカ4.8 - 主にその日永遠までのシオンの彼らの上に支配する。ミグダル-エデルは、群れの塔、シオンの娘の丘には、エルサレムのイギリス娘の古代政府に戻ります。創世記3.15が - あなたと女性の間との間にあなたの子孫と彼女の敵意を放つ。彼はあなたの頭を粉砕され、あなたは彼のかかとを砕く。 "ガラテヤ人への手紙3.29 ...
マタイの福音書4.17 - その時から、イエスが説教を始めた、"!天の悔い改め王国は近いです!"イエスキリストと洗礼者ヨハネが最初に呼び出されたと人々の悔い改めと呼ばれる、天国の近くの王国を説教するとき。言い換えれば、自分の罪の告白とは、それらを放棄する。すべての悪を放棄し、神聖な生活を送る。マシュー3.2 - 当時洗礼者ヨハネがユダヤの砂漠で説教始まった、"!天の悔い改め王国が近い!"" - 悔い改め、神の王国は近いですし、福音を信じている時間が満たされている。!": - マーク1.15イエスは神の福音を宣べ伝え、ガリラヤに入って来たルーク3.3 - その後、罪の赦しのために悔い改めの洗礼を宣べ伝え、ジョーダン周辺地域全体を歩いた...人々の悔い改めことが重要いくらですか?それも、他の神の何かの王国ではなかった?イエスはすでに、すべての後に私達のために全てを行っていると我々は彼のような聖なる生活できないように、おそらく、何らかの形で快適な?それは私たちが狭い門を入力し、悔い改めと罪の放棄ができないことなく必要があることを確実にクリアですが、そのうち、次の詩を読んでください。我々は古い罪深い人残ることはできませんが、私たちは罪と戦って、彼に与えること。それはちょうど、あなたの膝に落ちると罪との戦いの力を求めるために、キリストと彼の弱さを告白していない場合。あなたは、イエスキリストが来られる時、我々は恐怖で呼び出す忠実な人々のグループになることを恐れていない。マタイの福音書7,22-23 - 主よ、主よ、我々はあなたの名において預言されていない?私たちはあなたの名によって悪霊を追い出し?私達はあなたの名前多くの奇跡ではないのですか? "そして彼らは明らかに私はあなたを決して知らなかった"と言う。邪悪なコミットしている私あなたから出発!キリストが十字架に罪に対する深い悲しみを感じていない人、我々は間違って広い道にあります。それは時間になるまで、そう今でストップ!停止し、あなたが実際にキリストに関連する方法を検討してください。キリストは、その最初の場所のためにあなたの中心に位置していますか?あなたが目覚める朝に、あなたの膝でひざまずくと、一日を通して彼の存在感と指導を何度も何度も求めて?あなたは自分の考え、言葉と行動に影響を与えるために求めている?それはそれを行うためには長いですか?サミは、それは、イエスが私たちに罪と戦うと、彼を取り除くために強度を与えることができる、失敗することはない。唯一イエスは私たちの心に作用し、私たち人間と罪深い欲望を変える力と強さを持っています。ルーク13.3 - あなたが後悔しないと、そのすべてが滅びる。ルーク15.7 - 私はちょうど何悔い改めを必要としない九〇から九独善人以上も後悔one罪人以上天国でより多くの喜びになる、あなたの話だけど。 "イエス毎日に謙虚で、このアプローチは、彼の恵みは私達と消去されます私たちの罪を正当化している場合。それは、我々はまだ表示され、質問の赦しを、神が私たちを拒否しないことができる神の無限の恵み、ですが、常に謙虚な後悔が受け取ります。この素晴らしいと我々は絶対に確実に。そんなに私達に示すように、大好きです。箴言28.13 - 彼の罪を覆って誰が繁栄するが、誰に告白し、それらを慈悲になるforsakesれません。彼らは神の赦しを受けることができる条件は、彼らが自由、公正かつ合理的です。主は罪の許しに私たちを必要とするすべての苦しみを受ける。我々は、長いと疲れる旅を取る、または痛みを伴う苦行を行って、私たちは神の慈悲かでは彼の罪を償うことを確認し、彼の罪を告白し、それを残す彼は、それは猶予されることはありません。ジェームズ5.16 - あなたがたが治癒される可能性があることを、お互いに自分の罪を告白し、お互いのために祈る。単独でその欠陥とお互いを許すことができる神、にあなたの罪を告白。あなたの友人や隣人を侮辱しているとき、それのために行くと、彼の過ちを認めなければならない。彼の任務は、心臓から許すことです。あなたが負傷した弟は、神のプロパティなので、あなたは許しを神に求める必要があり、それがRanis場合、あなたは彼の創造主と救い主に対してこのように罪を犯します。場合は、"まだ罪なし、我々はあるとしてすべての点で誘惑"真実のメディエータ、私たちの栄光の大祭司、に提出し、雇用者は"できるようになたが、私たちの弱への思いやりを持っている"(ヘブル4:15)とすることができますです各スポットの罪から洗浄。20.32使徒行 - 今すぐそれゆえ私は神とあなたを構築し、あなたの神聖化されているすべてのそれらの間の継承を与えることができる彼の恵みの単語、にあなたを賞賛する。ローマ6,15-16 - まあ、私たちは法の下ではなく恵みの下にはない罪?まさか!あなたが誰かを提供するとき、あなたは彼を聞くために持っていることを知っていますか?あなたは罪のかどうか死か、正義に従順するために、聞く使用人、となる。イエスが最初に来るそれは族長の間に後悔することが重要であったように注意してください、そしてそれは前に再臨することも重要です。使徒と我が国の終了時間について話すジョン、の黙示録は、明らかに彼らの悔い改めを証明するために、神と彼の行為に回す、私たちが悔い改めることを示しています。それは唯一の旧約聖書の時代を心配ものではない。あなたの罪を消して、そして主が休息する時間が来た、と送信するためにあなたが救世主発表される可能性があること、したがって、悔い改めとに回し - - イエス、まだの時まで天に留まる必要があります使徒11.19行為の神がすべて彼の聖なる預言者から古くから話されている方法として、すべての物事の改革、。26.20使徒行 ...