私たちは大切なことを認識する必要があります。休日と呼ばれるユダヤ人の種なしパン、休日のトランペットは、その償いの休日と土曜日にメシアの到来prefiguredされている他の休日!
コロサイ人への手紙は2、13 - 17 - はいも、あなた、罪のために死んで、彼と一緒にあなたの体の割礼を受けていないすべての罪悪感私たちを赦し、消去敵を約束手形の人生に来て、ルールは私たちに反対している。それを永遠に脇には十字架に釘が!それが公に明らかにされ、権力や政府が武装解除では、それらの上で勝利を祝った! 、食べたり、飲んでの休日、新月や安息日のために誰かを非難するので、しないでください。これらのことは、来ていたものの影は本質的には、キリストのうちにある。
言い換えれば、イエスキリストは、私たちの負債を返済する。我々は、我々は罪を同法から免除されているこのようにして、約束手形を支払った。血で覆われている聖域を通過するパス - 被害者と、旧約聖書の過ぎ越しのいけにえの制度は、約束手形の目に見える表現した。
しかし、パウロは"キリストはその履行のいけにえの制度に来たすべての渡されたポールは指摘しているキリストの再臨の犠牲を指している。:"ということに来るだけのことの影だ...".
二つの法則があります。石の板に神の指によって書かれた十戒、および契約の箱に入った - 聖書は、神が律法を与えたという。ここでは創造の記念として土曜日です。それは創造の真実の一定の通知です。私たちは、進化によって発生しないことが、神は私たちを作成し、我々の尊敬に値することを思い出させてくれます。
契約の箱の横に配置されたムーサーは、第二に、儀式法。これは、休日や儀式のイエスの死土曜日は、キャンセルをされた含まれています儀式法律です。これは、メシアの到来には前例となった。しかし、神の十戒は、彼がに応じて判断されると主張!
1神の律法 - 前に契約の箱の十戒
エクソダスは31.18 - 石、神の指で書かれた - 主は、彼は終了しましたが、彼は彼の証言を二錠を与えたシナイ山でモーセにしようとするとき。
申4,13,14は - 彼は、2つの石の板に書いて、彼はあなた、すなわち、十戒を実行するために命じて、彼の契約、あなたに宣言した。当時わたしの主はあなたにこれらのルールを占有しようとしている国では、それらを遵守するための法律を教えるために私に命じた。
契約の箱の横に配置されたモーセの第二儀式法。
申命記31、24-26 - モーセは最初から最後まで、この法律の言葉を書いたとき、彼は契約の箱を着用レビを命じ:'法の本を撮って、それは、箱の横に配置私たちの神、主の契約は、あなたがたの証人があることができます。
エゼキエル書45、16-18 - 手の支配者に被害者の利益になるこの国のすべての人々。定規は、土曜日、イスラエルの家のすべてのお祭りでも、休日、新月の小麦粉を提供犠牲とlibationsをお届けします。
これらの詩は、血液やその他のいけにえ、新月のお祝い、祝日を表示し、土曜日は救世主を指して、儀式の犠牲的行為の一部です。それは約聖書は語って土曜日にその別のことだ。
レビ記では、2つのタイプの土曜日への参照です。章では、モーセがイスラエルの維持祝日と聖アセンブリについて説明します。 3節では、ムーサーの神を連想させる七日、土曜日、テン。これは、毎週、毎日聖なる収集する必要があります。
春と秋 - ユダヤ人の農業カレンダーが2つの期間に分かれていた。したがって、ユダヤ人は春と秋祭の休日を持っていた。春の休日神が来て、イエスの最初を指すようにしています。秋の休日は、イエスの最初の来て、彼の再臨の後にイベントを楽しみにして指摘した。
これは、これらの祝祭日について第二十三レビ記の章の"土曜日"と呼ばれることが重要です。
レビ記は、23日、32 - (休暇の話 - 贖罪の日)は、すべて土曜日あなたのために土曜日になります。次のパーティーに、その月の第九日の夕方から高速で安息日を維持します。 "
休日は七月の最初の日と七月の十日に贖罪の日を吹いて祝われているため、十戒によると、先週、土曜日の七日目に同時に両方の日ことができる。
レビ23,37-38 - これは、神聖なアセンブリを宣言しますごちそうです。あなたは火で主製品にそれらをもたらす場合 - 燔祭と粉の、平和や飲み物の提供、日にそれぞれ提供しています。主をもたらす土曜日(7日)、およびすべてのあなたのプレゼント、公約や自発的な犠牲を除くの主を除くすべての。
イスラエル、または休日を維持していた、土曜日主七日目の規定に加えて。休日は、今後の救世主と指摘した。イエスは、満たされるようになった場合は、さらに観測されないことがあります。これは、使徒パウロは、七日目に削除しようとしなかったことは確かである - 土曜日の神の律法、十戒が、休日や救世主のプロトタイプとして安息日
重要な聖書の原則を思い出してください。聖書を勉強すると我々は明らかに不明確であるか説明されていますかそれを参照してください。我々は、という理由だけで1つまたは2つの説明が難しい特定のトピックにクリアテキストで数百人を無視しないでください。
描画帳から:ほとんど忘れ去ら日 - マークフィンリー
神は御子イエスキリストを通して私たちの地球を作り、私たちに命を与えた。主イエスキリストは、無限の宇宙の創造主。彼は我々が必要なものすべてに私たちに命を与えた。彼は、私たちを作成し、すべての鳥、草のすべてのブレード、すべての木、すべての昆虫、すべての花を作成しました。彼は星が、太陽が輝くと動きのすべてを空の上に置く。彼は全宇宙、すべての遠い星、惑星や銀河を作成した。主イエスキリスト、生命の宇宙と、贈り主の創造主。毎朝新しい目覚め、私たちのあらゆる段階、あらゆる呼吸は私たちの意志です。ローマ11.36 - すべては彼から、彼を通して、彼のためです!彼に栄光永遠になる!アーメン。コロサイ1,16-17 - 天国と地球上のすべては彼によって作成された - 彼らは何を参照してくださいとかを見るために、王位や領土と権力。彼を通して、彼のためのすべてのものが作られ、そして彼はすべて、それが意味するすべての前です。ローマ11,34-36 - "誰が主の心を知っていたこれまで何かに助言した誰か?""最初に彼にそれを与えた人、彼はそれを神に支払うように"すべては彼から、彼を通して、彼のためでしょうか? !彼に栄光永遠になる!アーメン。ヨハネ1,10-11 - 世界と世界は彼が立っていたが、世界は彼を知っていた。彼は彼自身のわたしだったが、彼自身が彼を受け取りました。ヘブル1,2-3 - しかし、彼の息子を通して私たちに話され、これらの日に、彼はすべてのものの後継者を任命し、彼が世界を作成した人によって人。彼は彼の栄光と彼の性質の発現の明るさである、彼の強力な単語はすべてを運ぶ。彼が罪の浄化の世話をしたし、高い上陛下の右手に座って。イエスキリスト、すべての創造主と神、不滅、永遠のは、彼の立場を犠牲に。彼が私たちを救うために彼の王位の子孫、男は悪魔と罪の監禁から自分自身を解放。不死を犠牲に、彼は彼の王位を離れ、私達を救うためにこの世界に人間の肉に来た。彼は彼が持っていたすべてのもの、彼の人生の作成者と宇宙の支配者を賭ける。それが失敗した、と人の子としての罪は、ただの人のように、死に落ちたとき。人の子として生き、罪を犯した、この世界に入って来た。それはすべて、この世界の誘惑が来た誰な限り多くを試みた。宇宙の創造主と主は、彼は、私たちの国で歩いたこの世界のすべての苦難を試してみました。彼は、屈辱を嘲笑、上スパッツ、そして十字架上で罪のない人間の最悪の屈辱的な死として殉教した。ピリピ2,7-8 - その代わりに、彼は、彼自身の降伏サーバントの本質を取り、人間の形になった。十字架上の死を - 彼は彼自身を謙虚にして死に従順なまでになった、人間として体内に自分自身を発見!償還の完成した作品はそう。我々は罪深い人生は永遠に生活できるように私たちの創造主、宇宙の主が、ここに住んで、この世界に入って来たように、彼は、彼の無実の血を流した。彼を信じるすべての人に、愛の彼の法則に従うことは永遠の命を持っている。私のために、彼の無実の血を流し、あなたのために、我々は、天国の永遠の王国で1株を持つことができます。彼は私たちの天の父との和解、彼の犠牲によって私達に来た。彼は私たちの創造主として、我々は彼らの犠牲者を保存し、罪のクラッチを脱出できるである。彼は私たちのために罪人は彼が持っていたすべてのもの、彼の人生を賭けているので、私たちを愛している。私達のための広大な、無限の宇宙の、または砂の粒のようでない人、そう悲惨と価値がない。ローマ5,10-11 - 罪から来る報酬は死ですが、神の下さる賜物はキリストイエスにある私たちの主の永遠の命です。1ティモシー2,5-6 - 一人の神と神と人との間の仲介者、自分自身のすべての男性のための身代金を与えたイエスキリストの男が、ある。証言は、適切なタイミングで来た。第2コリント5,18-21が - これはすべて、キリストを通して彼自身に私たちを和解し、私たちに和解の務めを与えた神、からです。キリストにある神は、平和の世界に入った!彼は人々がそれと私達に託された和解のメッセージに罪悪感に停止。したがって、神を求めるかのようにキリストの大使が私たちを通して、キリストに代わって質問すると:神に和解する。罪なしにあった彼に、私たちのために罪を作った我々は神の義となる、我々は彼にあります。それはそう私たちの主イエスキリストのための信じられないほどの犠牲であった。彼は私たちを救うために持っていたすべてを賭ける。そこで彼らは、単一の接触で彼に名誉と賞賛を与える。それが私たちの罪を洗い流すことができる唯一の仲介者であり、私たちは天の父前に、1つのvypranýmバスローブで立つことができる。彼にあなたの心を開いて、私たちは罪の赦しを求めると私たちの咎を是正しようとする、そしてそれを手渡すことをさせてみましょう。私たちは苦行をやってみましょう、そして私たちの父との初期の会合の準備をする。旅は終わり、私たちの世界の歴史は、その結論に既にあります。私たちはこの世界のすべての悪から私たちの心を準備し、整理してみましょう。まだ有効である神の律法、の心に従う方法を学びましょう。1ヨハネ2,1-6 - 私は私の愛する、あなたは罪ではないことが、あなたにこれを書いています。誰かの罪なら、私たちは父、イエスキリストの正義と提唱して。彼は私たちの罪のため、そして私たちのためだけでなく、全世界のためだけでなく、贖いの犠牲です。どのように我々はそれを知っていることを知っていますか?我々は彼の戒めを守るかどうかによって異なります。 "、私は彼を知っている"しかし、彼の戒めに従って嘘つきであり、真実ではない動作しません:人は言う。しかし、誰でも神の愛は本当にマテリアライズド彼に、彼の言葉を保持しています。したがって、我々は彼にあるかどうかを知っている。誰が彼が住んでいたとして、彼の住んでいる、ということです。1ヨハネ3.3 - 彼は純粋なので、純粋になるように努力、彼にこの希望をしがみつく誰。コロサイ1,19-20 - それらすべてを調整する彼に、彼を経由するすべての膨満感を渡すために神の御喜び。彼の十字架の血は、それ自体が、地球上と天国で何であるかに部屋を引き起こした。ヘブル4,14-16 ...
すべての人は、神への欲望でエンコードされて内部。 past人々は世代のために、そして、自分の条件で様々な神々を作成している今も人々が礼拝に何かする願望を持って、それは、音楽、文化、スポーツやお金と同様だとしても。神へのあこがれは、神がされていることを教えてくれる。まず第一に、我々は彼が何であるか、そしてどのように人間が登場し、神を求める必要があることを覚えておいてください。我々は、神自身が私たちを与えたリソースよりも異なって見える場合は、私たちは神を模倣しようとしているサタン、ルシファー、唯一の強力な生き物を見つける。我々の堕落した世の治世の歴史全体がfalseの礼拝に人々をもたらします。炒め嘘と真実とこのように離れて真の唯一の神、宇宙の創造から。私はあなたのすべて私たちの国は悪であることに同意するものと確信しています。非常に強い活性があります。聖書は、天国の神に対する反乱のことを話す。強大な天使聖火ランナー - ルシファーは神に等しくなるように望み、誰も罪は、神を非難知って天に始まった。彼は憧れ彼の代わりにする。ルシファーは、角を持つ悪魔ではありませんが非常に知的な存在です。彼は天に嘘をついたと最初の人間アダムとイブを持ってある我々の地球の反乱に転送されます。ジョン12,7-9の啓示は - 戦いは天が発生しました:マイケルと彼の天使たちが竜と戦った。と龍は、彼の天使たちと戦ったが、何の役にも立たない。へびは、全世界を惑わす、悪魔サタンと呼ばれる - - 空が彼らと巨大な龍は見つかりませんない場所です倒された。彼は地上に投げ落とされた彼の天使たちは、彼と一緒に追い出された。悪は、暴力で破壊することはできませんが、愛と正義の神の性質に圧倒されなければならなかった。イエスキリスト - 神の御子は、世界に彼の創造を愛しているクリエイターの文字を表示しなければならなかった。神の律法の規定に違反して報酬は死ですが、神は私たちのために死ぬのは彼の子をお与えになったので、多くの私たちを愛している。愛の神 - 誰が私たちの罪を悔い改めと生きる許しのためにイエスの死を受け入れ、父、Creatorに戻ってくることができるでしょう。ジョンが午前3時16分 - 神は彼は誰でも死ぬのではなく、永遠の命を持っている彼を信じる彼の唯一の息子を与えたこの世を愛して下さった。人々は、神がいると思われるではなく、理由や科学的な研究を知らないと自分の感覚を。我々は自分自身に依存して神の知識についてされている場合、私たちは神を知っているだろう。彼は見ることができないため、または"感じる"たぶんそれは、神ではないことを言うの多くの人々は今日のです。のは、神を知るには、いくつかのパスを見てみましょう。パスは、その神は自分がしてくれたし、私たちは神を見つけることができないときに行って、その後私たちはそれを発見した。彼らは密接には多くの人々は、まだ彼らはされているパスが1つの方法を以下の通りです。他のすべては、異教の世界では、神が非難しているの一部であり、彼を警告している。他のパスは、神ルシファーの模造品につながります。1、神は彼の言葉で、私たちに明らかにした - 聖書は、聖霊によって導か人を書くよう依頼されました第二神が主導し、強力な行為によって保護だけでなく、彼の正義と神の律法の本質を明らかにしたイスラエルの国の歴史の中で私たちに明らかにした。を3神は父に戻るには、恵みときっかけで私たちに与えられた私たちの罪と神の律法のために犠牲にされた彼の息子イエスキリストの生活の中で私たちに明らかにした。を4神の偉大さと知恵が自然の中で明らかにされています。5神の要求の正義は、私たちに私たちの心の中で神の霊の作用を明らかにする。をそして聖書の原則に従って生きる完全に全てで書かれた聖書の預言者を守って預言者 - 第六神は人を通して私たちに明らかにする。預言者ムハンマドの記事聖書のテストでほかの。神は、聖書とイスラエルの人々に私たちに明らかにされる罪と減少し、信仰の世界の砦として、神がこの本はそれ自体を書いてみましょうすることを決めた。 、最初の個々のおよびそれ以降、彼の選ばれた人々のための全国民を許可すると幸せな生活は彼に指導及び助言を与えるために彼をリードしています。可能にするために、彼らのメッセージを伝達するさまざまな方法を持っている人 - それは、預言者を介して彼の人々と通信します。何世紀にもわたっ、神はこの計画が実施されたがあります。徐々に、男性と女性と予言夢、ビジョンを召喚時には直接話法は、彼らに彼らのメッセージを手渡した。彼のために、これらの人々はガイドや指導者すべての人になろうとメッセージを記録する。神の言葉 - それは聖書だった。聖書の中で私たちは、多数のレポートを見つけるのメインテーマは、神の物語です。説明の神、全能、ubiquitarian、良い全知、患者の膨大な愛を。ジェネシスは6,5-6 - 主に会ってどのように人間の悪の地球の品種とすべての思考が悪い日の心の中にスピン、一日の後。主は、彼が今まで男をしていたことを反省し、それは心を痛め。出エジプト記34,6-7が - 主彼を通過し、叫んだ:"主よ、主は、神が罪、罪悪感、罪寛容千の慈悲を思い出して、思いやりのある、非常に患者、とても親切で、忠実な慈悲深いです!詩編103は、1-4,8 - 彼はすべての罪を赦し、彼はすべての病気のあなたを癒してくれる。彼は死の淵からあなたを償還する場合、彼は愛と優しさとあなたに君臨する。主は優雅で、思いやりのある、非常に患者との種類は非常にされます。を発生させますもう反省は、怒りは永遠にふらちな。詩篇103,17-19が ...
石の板に神の指によって書かれた十戒、および契約の箱に入った - 聖書は、神が律法を与えたという。契約の箱の横に配置されたモーゼ、第二に、儀式法。それは、儀式の法律は、イエスキリストの死を廃止され、神の十戒、彼が試みた後我々がかかります。伝道の書12、13から14 - あなたが聞いたことのまとめ:恐怖神と神の戒めを守る:男のこの義務です。神のすべての作業かどうかを良いか悪いかは、すべての秘密のもので、正義をもたらすでしょう。の神の律法 - 前に契約の箱の十戒エクソダスは31.18 - 石、神の指で書かれた - 主は、彼は終了しましたが、彼は彼の証言を二錠を与えたシナイ山でモーセにしようとするとき。申4,13,14は - 彼は、2つの石の板に書いて、彼はあなた、すなわち、十戒を実行するために命じて、彼の契約、あなたに宣言した。当時わたしの主はあなたにこれらのルールを占有しようとしている国では、それらを遵守するための法律を教えるために私に命じた。契約の箱の横に配置されたモーセの儀式法。申命記31、24-26 - モーセは最初から最後まで、この法律の言葉を書いたとき、彼は契約の箱を着用レビを命じ:'法の本を撮って、それは、箱の横に配置私たちの神、主の契約は、あなたがたの証人があることができます。法律が十字架に釘付けされたように?エペソ人への手紙2、15 - 法は、2つ、ユダヤ人と異教徒のものに、その規定や規制の犠牲者を削除し、彼は平和を作る、一つの新しい人を創造された。、ここで法律議論する特別法を、"規定や規制を。"十戒の法則は、神の永遠不変の倫理的なシステムです。それは、神の政府の基盤となるものです。具体的には、神との関係私たちの仲間を定義します。をこのテキストでは、規制や神は救世主の到来を示す特徴的な記号にイスラエルを与えたことを規定してポールの取引は、彼は教会の使命のための障壁となっている。割礼のようなこれらの規制は、洗濯、お祭り毎年恒例の儀式といけにえの制度、神はそのため今後のユダヤ人のメシアの準備をするために使用されます。多くのユダヤ人は、これらの記号の意味を歪曲している特別なメリットがシンボル自体を起因。代わりに、その重要性に焦点を当てて、外部の儀式の実施を強調した。したがって、この規制は儀式に参加していないユダヤ人と異邦人との関係で、障害となっている。キリストが来たとき、いけにえの制度は、多神教徒でいっぱい彼の到着のプロトタイプであり、近くにイエスキリストの人々になった。 、分割するか、規則や規制、イスラエルだけに与えられた設定壁が取り壊され、救世主の到来を指摘した。キリストが来た!すべてのデューティは、交差することが示さ生け贄に捧げる。そして、十字架上で両方のユダヤ人と異邦人の恵みと赦しを発見した。キリストでは、すべての人々は過去の罪と現在の当然の生きる力の赦しを見つける。エペソ人への手紙2は、12月13日 - 体として、最初に(人の体に手で行わ割礼に属するものは、割礼を受けていないと呼ばれる)は多神教徒であることに注意してください。あなたが希望のない、神の世界でなく、キリスト、イスラエルからの分離、契約の約束の面で外国人なしでいたその時。今、あなたがイエスキリスト!一度は、削除されている今、あなたはキリストの血の親戚にしている。エペソ人への手紙2、14 - 彼は自分自身の私たちの平和が、彼は1つに2つのキャンプを組み合わせて、それらを分けて壁を壊した。何を十字架の上で排除されたので、?もちろん、道徳のない神の、不変の永遠不変の基準、十戒。ユダヤ人の規定のみに基づいていた法律を削除された交差しています。これらの規制は完全にイエスキリストが果たされています。描画帳から:ほとんど忘れ去ら日 - マークフィンリー ...
聖書は、16時間何世紀にもわたって作成され、それは完全に異なる年齢、職業、教育、環境、包含し、世界観の40作家を書くに参加して本です。人とキリスト教徒はまだとして私たちは、聖書は彼の均一な整合性の本であることを告白。書籍のいくつかの違いが見られたが、今日私たちがしたように、聖書は、すぐに撮影された。何は、これらすべての書籍に共通しているのですか?そして、これらの文書は世紀は"宗教文学"の数が多いの作成時に収集されたか?それらは一見したところで価値があるように見えるが、作り話の書籍を拒否した理由でしたか?とは何聖書の団結ですか?聖霊は、作家と聖書の作家は、決めて行動し、通常はドライブの人々とは異なる法則に従って話すインスパイアという事実について構成されています。自分の人生はその中に何かに接続されているが、それらの上。彼の運を求めるしないで、彼らの計画を実施するのではなく、この世界ではなく、この世界の真実を主張している。聖書は、神にすべてを示しています。を中間がない男が、神、主天と地の。彼はです。この世界を作り、彼に人間の形を維持し、彼の後に見えます。彼の1の罪は離れて、もう一度一緒にもたらしますが、サポートと譴責処分。私は、私たちに平和を、ではなく、悲しみしたい。時間の充実は、人間を解放するために、主イエスを愛してこの世界から出てきたとき、彼に永遠の命を提供した。したがって、人は聖書が読み込むときに、懸念しているとあっけにとら、それは新しい世界を発見するために神が検出され、神が言ったことに耳を傾ける。神は時々、直接人々に話を聞いた。場合によっては、天使を介して、預言者たちがこれまで見ていた - 神のメッセージを感知体と心の特別な状態。預言者は、多くの場合、メッセージの重要性を理解していないか、神は彼らに言われたことを確認します。時にはそれは、彼らが示されたイメージは、彼自身の言葉で書かれています。は、インスピレーションについて、聖霊のインスピレーションを話す。を神は人々に、その時代に渡され、後世のためにそれらを記録してメッセージを語った。キリスト教徒は、聖書は本当に神の御言葉、神の本が、神に触発さ男性が書かれていると信じています。神は彼らに言葉やアイデアの選択の自由を与えた。それは、偉大な神は言葉や写真、我々は理解を通じて表現しようとしていないこと驚くべきではありませんが、すべての人間の言葉が記述することができます?神の直接の演説は、聖書の作家の神自分の言葉ですべてを表現していたいくつかの場所から離れて。神は、単語や文章が、その著者を抱かせる。ヨハネの黙示録は、1.10から11.19 - 主の日に、私は霊だったと私は言って、トランペットのように私の後ろに大きな声を聞いた:"あなたは何を参照してください、本に書いて、七つの教会に送る.. 。を使用すると、何が起こっているか、次に何が起こるを参照してくださいか、したがって、お書きください。ルカ1:1-4が - それは誰が最初から目撃者とWordの閣僚されたもので私たちに渡されるように私は、私たちの間に起こったことについては多くのストーリーを書いてみました。それがすべてを慎重に再、ご存じのように、どの程度信頼できるものには届いていることを教えるが調べたので、私は、あなたがTeofilo貴金属約書くために注文することを決めた。第2回ピーター1,20-21 - 最初の啓典のない予言は彼自身の預言者からの眺めを楽しんでいないことを知っています。彼らは聖霊によって駆動されたとして、人間の意志が、神の人の言葉から予言は来なかった。 1,1-2ユダヤ人 - 神が預言者の父親一度に話を聞いた多くの様々な方法が、彼は世界を創造した人を介して、彼はすべてのものの相続人を任命した彼の息子、で私たちをかれらに話されて、これらの最後の日インチ王ツタンカーメンの墓を発見していた考古学者カーターは、彼が最初に彼は、他の遠征からの労働者交流ヒープを持っていた汚れの山を削除していた。同様に、神様や聖書の言葉を信じています。聖書の人々は、彼らが偏見、不信と嘲笑の山を調達している。私たちは、聖書の勉強を始める前に、我々は偏見を取り除く必要があります。その後、我々は道徳的価値観、神の愛のメッセージを見つけることができます。聖書の偏見の一つが、彼女は人々に書いて非常に1つ、まだ聖書とキリスト教徒は神の言葉であると主張されます。聖書の作家は、聖霊に触発された、多くの場合は、その時点で知ることはできないについて、当該事項を書いたので、20世紀に実績のある科学的発見まで真実。第2テモテ3.16 - すべての聖書は神の霊感を与えられ、最も便利です。彼は、断罪、修正、を教えてくれる、正義の列車。別のバイアスを聖書には、理由の重要な審査を立っていないということです。彼らは、聖書には慎重な調査に耐えられないことができる唯一の限られており、教育を受けていない人であると主張している。どうやら批判なく、その理由の限られた信仰を必要とします。それは本当です!神は、聖書の中提示された証拠を評価するために私たちを募集しています。行為17.11 - 私たちは、パウロの説教を聞いたし、ベリアの人口の例を模倣する"と、それはパウロが説教の方法かどうかは、書面で毎日を検討"ジョン5時39分 - あなたが、彼らは永遠の命を持っていると思うので、聖書を検索すると、彼女は私を示しています。聖書を研究している研究では、神を発見した多くの著名な人々がある。たとえば、ルーウォーレスは、有名な一般文学の天才は、既知の無神論者だった。二年のようにヨーロッパやアメリカで最も重要なライブラリ学び、いつまでも、キリスト教を破壊する書籍の情報を収集した。第二章を書いて、彼は突然、イエス様に叫んで、彼の膝の上にひざまづいて検出されると:"わたしの主、私の神!"もはやイエスキリストが神の子であることを認めることを拒否できませんでした、それは深刻な紛れもない証拠を発見した。フリードリヒヴィルヘルムハーシェル(1738-1822) - 天文学者、天王星の発見。 "もっと、それは知恵を作成永遠の全能の神の明白な証拠が表示されます以上、科学の分野を展開します。"アレッサンドロボルタ(1745-1827) - 電気物理学者発明。 "信仰の真理は、私は徹底的な調査を行った。私は宗教は信頼されていることの証拠と科学者になった。神に付与していること、これが豊かな果実をもたらしていることを私の信念!"ジョンアンブローズフレミング(1849-1945) - 物理学者、ラジオ、近代的なラジオの父の1人。 "近代的な発見の多くは、完全に古い唯物論を破壊した。宇宙は今、私達の目に表示されます。ただし、計画はプランナーを提供する壮大な計画を立てた。" "人間の直系は、個人的な神の創造力だけで見つけることができます。" "キリストの身体の復活は、最高の人類の歴史の中でのイベントに証拠を提出ている。"別のバイアスを、科学は、聖書のメッセージを反駁ているです。第二十科学研究世紀は、多くの聖書の文の真理を示しています。多くの例の中で医療分野のいずれかを引用する。これは、医師は、細菌やウイルスの病原体として発見や病気の伝送の方法を理解するには、昨年末世紀まではなかった。エジプトなどの大規模な周辺諸国はそれを知っていなかったが、感染や基本的な衛生検疫規則から保護するために、効果的な方法は、しかし、キリスト、モーゼの前に15世紀には早く知っていた。神はキャンプに生きて、病気を分離するために彼に言った。扱う人々は、彼の口にマスクを持っている必要があります。は、1つは、流水中で洗浄し、彼のスーツを洗うハンセン病と病気や死者をタッチする。モーセからそのような知識と経験を持っていた?彼は人々が健康で幸せになることを希望するので、彼にこの情報を語った神であった。別のバイアスを聖書の予言があまりにも漠然としているということです。それは本当です!聖書は、完全に充填され、充実した多くの予言を持っています。そのうちのいくつかは、イベントの正確な年を確認するには、何世紀にもわたって都市の支配者の正確な名前が来ています。救世主の出現、生命、死と復活の詳細を記入し300正確に予言で識別されます。 Boha.Tímの予言はいくつかのいくつかは完了して偽の予言から、異なるため、聖書の預言は、すべて充填されている。預言者のカテゴリと聖書の、今日の他の記事では連続して、それらを議論する。別のバイアスを聖書が何世紀にもわたって変更されていることを、もはや元の下にある主張です。しかし、これはイザヤKumranのスクロール死海の洞窟で発見された驚くべき考古学と矛盾している。 ...
私はあなたのすべての私たちの国は悪であることに同意確信している。が非常に強いとアクティブになります。はどこからなのか?なぜですか?聖書は、反乱軍の天の神に対して話す。聖火ランナー力強い天使が - ルシファー神に等しくなるようにしたいと彼は誰も責任の神の罪を、知って天国、です。彼は事実神のルールにのみ絶対的な力については、と話したため、誰もが彼に恐怖を聴く必要があります。イザヤは 14,12-14 - どのように天からは、Oの明星、夜明けの息子下落している!あなたが地球にダウンキャストされている場合、1回の国の低レイアウト!あなたの心に、私は天に昇ると述べた。私は神の星上記の私の王座を発生させます、私は、アセンブリの、神聖な山の奧にマウントに即位座ります。私は雲の頂に登っされます、私はほとんどの高き者のようになろう。ヨハネの黙示録はヨハネの12,7-9が - 戦い天国が発生しました:マイケルと彼の天使たちは、龍と戦った。そして、龍と彼の天使たちが、何も可能性が戦った。空は彼らの代わりに、大きな龍が見つかりませんでした - 古い蛇を悪魔とサタンは、全世界を欺いたと呼ばれる - 倒された。彼は現実と彼の天使たちは、彼と一緒に追放されたスローされました。ルシファーは角と悪魔ではない、それは非常に知的な生き物だ。天では、歌曲、彼は最初の人間を作った嘘で私たちの国で反乱を有効にアダムとイブ。創世記3,1-5 - 神である主は作ったすべてのフィールド動物の賢い。彼は妻に言った:"庭園内のすべての木の実を食べれませんアッラーですか?"庭の果物の木が私たちは、"女性は蛇と食べることができる。"しかし、庭、神の木の果実は、それを食べていないと、どちらの場合は、それ以外の場合は死んでしまうタッチしなければならない。 ""それは蛇の女性だという:"あなたは死ぬ!しかし、神は知っている木がそのし、あなたの目が開かれるものとあなたは神のように:あなたは知っていることを食べるときに、善と悪"。ローマ人は5.12 - シン世界に一人の男の罪と死からやって来た。すべての罪を犯したため、死は、すべての人に広がっている。ヨハネの黙示録はヨハネの16.14 - 彼らは悪魔と兆候を開催国と世界の王に基づいているスピリッツ、全能の神の偉大な日の戦いにそれらを収集しています。その後、サタンは人と全体の国を悩ます神と互いに。神はすぐに、ハード、打た場合は宇宙のすべての人間、恐怖とルシファー"の問題の心の中に登場真実ではないですか?"悪オプションが削除されないと同じように。したがって、神はサタンにマニフェストに時間を与えた。彼が作った最初の人間が我々の地球の強力な悪として始めたサタンと地球上の彼の天使たちは、失脚された。国は宇宙全体の劇場となった。我々は死を世界に光景 - 男性と天使になっていると非難1コリントは4.9 - 私には、神が私たちの使徒をシリーズの最後の場所を指定しているようです。悪は暴力で破壊することはできませんがいた克服する愛と正義の神の性質によって。ガラテヤ4.4が - しかし、時間は夢、神は御子を女から生まれた、法の下で生まれ、人々を法の下でされた交換に送られ、私たちは息子の権利を受け入れます。イエスは - 神の御子の世界に創造、彼の創造を愛するの文字を表示しなければならなかった。神の律法の違反のため回収は死ですが、神がそんなに彼が我々の場所で死ぬ御子を与えた私たちを愛している。ヨハネ3時16分は - 神のために、彼は、誰が彼に滅びることなく、永遠の命をと考えている彼の唯一のひとり子を与えた世界を追加しました。神が世界に世界を非難するが、その彼を通して世界が救われるかもしれない息子を遣わした。全宇宙の驚異は:クリエーター彼の創造の中で死ぬ。1月1日4.9は - 彼は我々にとって、彼の息子は、ひとり、神は世界に人生を彼を得るために送信された神の愛を示したこの。ここで、地球の上に立つ間も、悪ルシファーが、と罰、彼を待って敗れた。イエスはですが、出発点とすべての人の心にイエスを受け入れるための希望。誰が私たちの罪のためにイエスの死を取ることにより悪を取り除く、バックの父、クリエーター ...