私たちは大切なことを認識する必要があります。休日と呼ばれるユダヤ人の種なしパン、休日のトランペットは、その償いの休日と土曜日にメシアの到来prefiguredされている他の休日!
コロサイ人への手紙は2、13 - 17 - はいも、あなた、罪のために死んで、彼と一緒にあなたの体の割礼を受けていないすべての罪悪感私たちを赦し、消去敵を約束手形の人生に来て、ルールは私たちに反対している。それを永遠に脇には十字架に釘が!それが公に明らかにされ、権力や政府が武装解除では、それらの上で勝利を祝った! 、食べたり、飲んでの休日、新月や安息日のために誰かを非難するので、しないでください。これらのことは、来ていたものの影は本質的には、キリストのうちにある。
言い換えれば、イエスキリストは、私たちの負債を返済する。我々は、我々は罪を同法から免除されているこのようにして、約束手形を支払った。血で覆われている聖域を通過するパス - 被害者と、旧約聖書の過ぎ越しのいけにえの制度は、約束手形の目に見える表現した。
しかし、パウロは"キリストはその履行のいけにえの制度に来たすべての渡されたポールは指摘しているキリストの再臨の犠牲を指している。:"ということに来るだけのことの影だ...".
二つの法則があります。石の板に神の指によって書かれた十戒、および契約の箱に入った - 聖書は、神が律法を与えたという。ここでは創造の記念として土曜日です。それは創造の真実の一定の通知です。私たちは、進化によって発生しないことが、神は私たちを作成し、我々の尊敬に値することを思い出させてくれます。
契約の箱の横に配置されたムーサーは、第二に、儀式法。これは、休日や儀式のイエスの死土曜日は、キャンセルをされた含まれています儀式法律です。これは、メシアの到来には前例となった。しかし、神の十戒は、彼がに応じて判断されると主張!
1神の律法 - 前に契約の箱の十戒
エクソダスは31.18 - 石、神の指で書かれた - 主は、彼は終了しましたが、彼は彼の証言を二錠を与えたシナイ山でモーセにしようとするとき。
申4,13,14は - 彼は、2つの石の板に書いて、彼はあなた、すなわち、十戒を実行するために命じて、彼の契約、あなたに宣言した。当時わたしの主はあなたにこれらのルールを占有しようとしている国では、それらを遵守するための法律を教えるために私に命じた。
契約の箱の横に配置されたモーセの第二儀式法。
申命記31、24-26 - モーセは最初から最後まで、この法律の言葉を書いたとき、彼は契約の箱を着用レビを命じ:'法の本を撮って、それは、箱の横に配置私たちの神、主の契約は、あなたがたの証人があることができます。
エゼキエル書45、16-18 - 手の支配者に被害者の利益になるこの国のすべての人々。定規は、土曜日、イスラエルの家のすべてのお祭りでも、休日、新月の小麦粉を提供犠牲とlibationsをお届けします。
これらの詩は、血液やその他のいけにえ、新月のお祝い、祝日を表示し、土曜日は救世主を指して、儀式の犠牲的行為の一部です。それは約聖書は語って土曜日にその別のことだ。
レビ記では、2つのタイプの土曜日への参照です。章では、モーセがイスラエルの維持祝日と聖アセンブリについて説明します。 3節では、ムーサーの神を連想させる七日、土曜日、テン。これは、毎週、毎日聖なる収集する必要があります。
春と秋 - ユダヤ人の農業カレンダーが2つの期間に分かれていた。したがって、ユダヤ人は春と秋祭の休日を持っていた。春の休日神が来て、イエスの最初を指すようにしています。秋の休日は、イエスの最初の来て、彼の再臨の後にイベントを楽しみにして指摘した。
これは、これらの祝祭日について第二十三レビ記の章の"土曜日"と呼ばれることが重要です。
レビ記は、23日、32 - (休暇の話 - 贖罪の日)は、すべて土曜日あなたのために土曜日になります。次のパーティーに、その月の第九日の夕方から高速で安息日を維持します。 "
休日は七月の最初の日と七月の十日に贖罪の日を吹いて祝われているため、十戒によると、先週、土曜日の七日目に同時に両方の日ことができる。
レビ23,37-38 - これは、神聖なアセンブリを宣言しますごちそうです。あなたは火で主製品にそれらをもたらす場合 - 燔祭と粉の、平和や飲み物の提供、日にそれぞれ提供しています。主をもたらす土曜日(7日)、およびすべてのあなたのプレゼント、公約や自発的な犠牲を除くの主を除くすべての。
イスラエル、または休日を維持していた、土曜日主七日目の規定に加えて。休日は、今後の救世主と指摘した。イエスは、満たされるようになった場合は、さらに観測されないことがあります。これは、使徒パウロは、七日目に削除しようとしなかったことは確かである - 土曜日の神の律法、十戒が、休日や救世主のプロトタイプとして安息日
重要な聖書の原則を思い出してください。聖書を勉強すると我々は明らかに不明確であるか説明されていますかそれを参照してください。我々は、という理由だけで1つまたは2つの説明が難しい特定のトピックにクリアテキストで数百人を無視しないでください。
描画帳から:ほとんど忘れ去ら日 - マークフィンリー
イザヤ44.6が - このように主よ、王と救い主イスラエルの万軍の主は言われる:私が最初に私と私は神はない以外に、私は最後にしています。神は1つだけです!地球と宇宙、一定規、と議会の一つクリエーター、一救い主、救い主、私たちの愛する父の1つだけ。なぜ宗教のように多くの種類のため、多くの神々と方向ですか?非常に多くの崇拝と模倣のはなぜですか?人類のすべてのキリストとサタンは、神の文字の間に大きな論争に描かれ愛は、神の律法とは、宇宙の神の主権ルールを設定します。天使は高貴で選択肢に恵まれて作成されました人間のいずれかが、昇格し始めたときに論争が天国で始まった。彼女は天使の抵抗を破ったサタンは、神の敵、となった。神は悪が今まで知らなかったことをされて、すぐに介入した場合、それは恐れていると恐怖の神に従う始めた。これは、神は彼に対して悪と反乱の真の性質を示すためにサタンを聞かせて理由です。神は彼の愛をもって悪を征服していた。悪魔を欺いたアダムとイブの罪に、我々の国の反乱の精神を語った。罪は、世界の創造では、人々に破壊するため、神のイメージを汚損ており、国の洪水間に大混乱を引き起こした。人間は罪によって神から疎外され、しかし、神は人々のための贖いの計画を持っていた。神は彼の息子は、罪から私たちを交換して私たちの罪のための国で受けて苦しんで送信されます。Creatorは、彼の創造の神が与えることができるすべての生き物のための愛の複数のプルーフで死亡した。をジョン12,7-9の啓示は - 戦いは天が発生しました:マイケルと彼の天使たちが竜と戦った。と龍は、彼の天使たちと戦ったが、何の役にも立たない。へびは、全世界を惑わす、悪魔サタンと呼ばれる - - 空が彼らと巨大な龍は見つかりませんない場所です倒された。彼は地上に投げ落とされた彼の天使たちは、彼と一緒に追い出された。ジョンが午前3時16分 - 神は彼は誰でも死ぬのではなく、永遠の命を持っている彼を信じる彼の唯一の息子を与えたこの世を愛して下さった。サタンはここでは、地球上で支配するようになり、神の場所を取った。彼は尊敬とのみに一真の神に属する憧れの家臣、占いや偽預言者、と憧れを選択すると、崇拝する自分自身を保持します。を歴史の中で、サタンは人々や国家憧れの彼に続いたの膨大な数があった。彼は彼らの神として崇拝彼と引き換えに、それらに彼の知識と知恵を与えた。そして、彼らは彼に、人間と彼だけがすべてで彼らを助けると信じられての犠牲者を含む多くの犠牲者をもたらした。宇宙全体をですが、1つの真の神!それほど彼は私たちの救いと自分の息子のために犠牲にする私たちを愛し、神。神は常に彼らの天の父に真の接続を望んでいる彼の人々に忠実だった。それは洪水の前にあったかどうかは、洪水や後でも、常に神と神のご意志の原則に従う人々が住んでいる。世界中の人々の数が多いとの関係があり、常に十分にあった。多くの人々が洪水でノアの箱舟の中に保存されている方法を覚えておいてください。それは信じて、サーブの真の神は、クリエーターとの天の支配者8人だった。当時と数十億の人々ことができるまだ保存され、それらのわずか8。人暗闇の中でされた方は、あなたが、そのようなは、ほとんどの人が崇拝何か間違っていること、真実ではない何かを信じることが可能であることと思うかもしれません。しかしサタンは、これらのすべての人々をだますことができた彼らは、すべての洪水滅んでしまうのです。それは、私たちに警告です!聖書は、神は1つだけであるという事実について明確に語っています。アブラハム、イサク、ヤコブの神!サタンは世界の国を制御するように、真の神は、彼の行動は、彼の巨大な愛、その偉大な耐久性に彼の偉大な力を明らかにした彼の人々、が、その要件と厳しさを選びました。神の行為は、種類がサタンが全体の歴史を見ることができませんでしたが、壮大された。彼の偉大なパワーはさらにその後、エジプトの捕囚からの彼の選ばれた人々を持って力強く独自性を証明した。考古学的な調査結果は既にそれらの奇跡が実際に発生したと聖書は真実を記述することを明確に示しています。神は、エジプトの捕囚からの彼の選ばれた人をもたらしたことに注意してください。エジプトはサタン崇拝偶像を務めた国家だった。 、洪水のみノアと、旧約聖書の族長のその時の彼の家族の前にそうだったように真の神に仕え、イスラエルの唯一の国でした。サタン - エジプトなど周辺国は偽りの神々の下で販売されている。イザヤ書43,20-21 - 私は選ばれた人々を、私は賞賛を宣言するために作成されている人が接続されて。出エジプト記3.6は、 - それから彼は言った:"私はあなたがたの先祖の神、アブラハムの神、イサクの神、ヤコブの神である。"彼は神を見て恐れていたので、モーセは、すぐに彼の顔を隠した。主は言った:"私はエジプトで明らかにわたしの民の悲惨さを見て、私は彼らが廷吏をうめき声聞いてはい、私は彼らの痛みを知っている。イザヤは44,7-8 - 私のような誰ですか?この報告書かどうか!私は通知し、着陸しよう!古来より、私は自分の将来と未来を発表して問題わたしの民を設定するとき?絶望しないでください、心配しないでください - 私ははっきりと事前に言われた後。あなたは私の証人です!私以外に神はありますか?いいえ、別の岩は、私は知らない!イザヤ44.10が - 神とアイドルキャストを行うと、全く何もないが得た。恥は部下のすべてをお待ちしております。 。 。イザヤ書45は、14〜18 - 主はこう言われる:エジプトの富サービアを張り出したとエチオピア品なたに来て、なたになります。あなたは、その鎖で行こうは、あなたにお辞儀を謙虚に告白:"神はあなたのためだけなので、しかし、神が彼確かに、隠されているなたの神、イスラエルの神、救い主!"モデルメーカー恥と屈辱と、すべて一緒に、不名誉のままにしておきます。イスラエルと主は永遠の救いを保存します。あなたは、恥かまで非難されません!は約束の時間で、主は彼の選ばれた人々の救世主と明らかにした - 彼の息子、罪から人類を交換して私たちの救いのために高い代償を払うことにされましたイエスキリストは、単独で倒れた人間に戻って、父なる神への道を作成し、神がより完全に愛と善の性質を明らかに神の御子です。イスラエル国家が、救世主 - ...
センターでは、聖書の全体の生活と世界の歴史は、イエスキリストの最大の男性の死です。その誕生の新時代以来にもかかわらず、彼は納屋で生まれ、カウントされ、世界の歴史に影響を与えた、彼は貧しい人々と謙虚だったが。彼は古いものとはまったく真の聖書の300予言で、彼の誕生以来、彼の正確な予測の死の後の人生を来て話した。イエスキリスト自身が何度もそれは御子神とは、生命のためのそれを証明よると、死と復活。彼は世界を救うようになった。ジョン12,44-50が - イエスは、"誰が私を信じている私ではないと考えているが、で泣いた彼を送ってくれた。誰が私は彼を送ってくれた見て見ている。私は、光を、私は世界に来た誰が、私は世界を判断するが、来ていない世界を救うために彼を判断する私の中で、暗闇の中で残っていないか考えている。誰もが私の言葉を聞き、それを行う者。誰が私を拒否する私の言葉を、私は、受け付けない人と彼を判断する。最終日は、私が話した言葉を判断します。私は自分の話されていない:しかし、父は私を送って、彼は私に、私が言うと何話すの戒めを与えた。そして私は知っている彼の戒め永遠の命です。私が話すように、その父が言ったように私は話す。"私たちが期待神からそれが男として来ていたか?世界に他の人とは異なる方法を是非 - キリストが人間になったが、ない人間の父親していた。主自身はあなたにサインを:見よ、想像しなければならない処女と負担の息子と彼の名前エマニュエル、神を与える与えるので、イザヤ7.14は - 私たちです。マシューは1,18-23 - これはどのようにイエスキリストの誕生の救世主について来た:彼の母親メアリーはジョセフと結婚することを約束されたが、前に一緒に来ている、彼女は妊娠中の聖霊を通してであることがわかった。ジョセフ彼女の夫が義人とされたため、公共の恥に彼女を公開したくない、彼が念頭に置いて離婚に彼女の静かだった。しかし、後に彼は、主の使いが彼に夢の中で登場したこの考えていたと言った、'ダビデのジョセフの息子、彼女の考えはどのようなので、あなたの妻としてメアリーの家を取ることを恐れてはいけない聖霊から。彼女は息子を産むだろうし、あなたは彼の名前のイエスを与えるためには、彼が自分の罪からの彼の人々を救うためです。'すべてのこの場所を成就するためであったか、主は預言者を通じて言った:'想像されます処女と息子を産むと、彼らは彼を呼び出します。イマニュエル'(これは'神を私たちとを意味します)。は罪なしでは生きて行く。を彼は人々を教えた彼は罪を行っている、彼の人生は完全に一致した。ジョン8.46 - あなたは私を罪の断罪の?そして、私が言う真実、なぜ私を信じて?1ピーター2.22 - "彼は、罪を犯したことは彼の口は悪企みをした。"も彼の敵は罪悪感と罪のないことを言っていた、それはキリストの神性の説得力のある証拠です。マーク14.55が - 高司祭全体会の死に彼を置くが、イエス様に対する証言を求めて何かを見つけられませんでした。ジョン18.38 - "何の真実ですか?"サイードピラト。その後、彼は再びユダヤ人に行った。 "私は彼が無実だと思う"と彼は語った。地図を表示超能力。キリストはいつも他人を助けており、すばらしい創造力を行うために使用。彼の偉大な行為が、さらに敵弟子を話すについて。ルカ7,22が - そこで彼は、使者に答えた、'戻ってヨハネに何を見ていると聞いて報告:視覚障害者の視力を受け取ると、不自由な歩行は、それらは人leprosy1を持っている聴覚障害者、死んで聞くを清めていると、発生する良いニュースは、貧しい人々に宣言されます。ジョン14,6-11が - "私はウェイ、真理であり、命の午前、"イエスは答えた。 "誰も父のもとにわたしを通してでなければ、しています。あなたは私を知っていた場合は、また、私の父を知っているだろう。今からで、あなたは知っている彼を見て!""卿は、"、"ちょうどその時あなたは私たちの父を示すフィリップ"と述べた。フィリペは、"イエスは、"ので、長いと言って私はあなたが私を聞く知っている?誰が私の父を見てきた見てきた。どのように、私たちの父'表示言うことができる?あなたはしないでください、私は父と父私の中で午前信じますか?言葉は、あなたが言う、自分自身を言うことはありません。これは、父を私に宿る、彼はこれらのことをしています。私を信じて、私は父と父私の中で、作品の信頼を私だけのためにしています。発音の最大の真実は、世界が聞こえます。イエスは人々に大きな人間の問題と解決策を与えるために深い憧れを満足させることができた。彼は指示維持するために、人間関係を強化:愛、許し、和解、サポート、無私無欲、意欲を与えた。彼は未来の約束をした。マシュー5.44 - 私は言わない:愛あなたの敵を祈る人々を迫害します。彼の言葉は、電源となったので、ルーク4.32が - 人々は彼の指導で、驚いた。ジョン7.46 - しパリサイ人と祭司長たちに返さガード。彼らが質問:"どのように彼を持っていないのですか?"警備員は答えた:"それは語られてないよ!"ジョン14,1-3 - あなたの心は悩んでてはいけない。信頼の神;私も信頼。私の父の家にはたくさんの部屋を持っています。その場合はそれほど、私は私があなたのために場所を用意するつもりだことを言っただろうか?そして、もし私が行くとあなたのために場所を用意、私は戻ってくるだろうし、私と一緒に、あなたもここで私がすることがてください。ジョン11,25が ...
出エジプト記、20、7 - 無駄に彼の名前を取るかだれがそれらのために、無駄にあなたの神、主の名を使用しないでください、主が無償で放置しないです。ほとんどの宗教の人々は、命令に精通しており、まだそのも自分自身を実現することはできませんので、冒とく的な言葉を辞書でいる。詩篇74は、10月11日 - どのくらいの神よ、敵に対する冒とくすることがあります?永遠にあなたの名前で笑うだろうか?なぜあなたの手はまだmaintainestですか?膝から右手は拾うか?私たちはそれぞれ自分の名前の重さを傷つける人の名前が名誉毀損として処罰されます。では、なぜ神とイエスの名はこれまで全くそのような軽蔑と尊敬せずに?我々は神を見ることはできないが、彼の名前は我々に明らかにした。たぶん、あなたはその問題についていくつかの単語だと?はい、それは非表示になる最高の宇宙にいて、依存しています。したがって、キリストは彼の祈りの中で彼は言った:"神聖なる汝の名があります。"聖書の時代では人の名前が性格を特徴とする。神の名は何ですか?モーセは神の名を尋ね、回答を得た:出エジプト記第3、14 - そして神はモーセに言った:"私は私が誰だ。"彼は加えた:"あなたはイスラエルの子供たちに話すこの方法では、あなたに私が送ってくれた。" "ヘブライ語の文字JHVH - 翻訳の主は"永遠"を意味します。聖書の中で、神は他の多くの言葉を私たちに与える - 神を、全能の主よ、父は、神聖な完璧には御子イエスキリストと聖霊を通して我々に行為を我々に明らかにされる。神は、しかし、ストレスは、我々は、1つの名前だけで保存されていることを確認します。 行為4、12 - 他の誰には救いがある - 世界の人々は、我々は、保存する必要があります別の名前を与えられる場合、! "で全く任意の名前は、神の言葉、尊敬と感謝の心で、それらを発音する!神の名のいずれかの不敬懸念すると、非常に真剣に神自身に対する尊敬と愛の欠如を受け取り、および他の同様の無礼を取得します。を人々は怒っているとき、彼らは驚きを表現するか、または何かを得ることはありません - 彼らは何と言うのですか?発音の神、またはすべての派生の名前!ユダヤ人は彼がより発音しないでこのような自尊心の神の名前を持っています。普通の人は、しばしば、今日電話の信者は、文字通り虐待神の名を織り込まれて!は少しテストをしてみてください。をあなたのとき、または怒り、動揺される何か驚くべきことでも自分の名前を与えたいずれかを愛し、お問い合わせください。それは誰かが無礼と怒り、そして、本当に君を呼んではなく自分の名前を呼び出すときに迷惑ですように、自分の肌でそう得ることができます。または、あなたが彼の物分かりの悪い応答を見ることができる愛する人の名前を発音するような時にしてみてください。申命記27、26 - すべての人が応答"呪われた者が称えるために失敗し、この法律の言葉に従った、それらが":"アーメン"出エジプト記22.27 - いいえ、俗神と神の人々のリーダーは呪い。ジョブ2、8-10 - ジョブは、灰の中に座って、作品をスクランブル。 "我々は保有していなければならない、その整合性?"彼の妻は言った。 "呪いの神と死ぬ!" "あなたは馬鹿な女のように聞こえる"と彼は言った。 "我々は、おそらくそうではありません善と悪、神からのみ受け取っていますか?"いいえ、すべてのジョブではないの罪も、単一の単語はなかった。1ティモシーは1.20 - ...
今までそれが何であるか疑問と宗教がその起源を持ってどこにありますか?どちらが古いか。なぜ、宗教のように多くの形態がありますか?そしてその方向は正しいものですか。なぜ人々は神を信じますか?これらは、それぞれのすべての彼のビー玉の熟考する人のための質問です。たぶん、あなたは気にしないと言うが、この地球上のすべての人は、それゆえ、あなたは、あなたは、関与のいくつかのフォームを持っている。伝統、休日、私達のそれぞれが自分の生活の中で練習することを - 別の伝統があります。私たちのほとんどは、クリスマス、イースターを祝う、またはヨガの練習に行く...veryという単語の宗教は意味する - 誰かに従うこと。私はあなたがここに今日の宗教の始まりについて考えてみたい。しかし、私たちが見るためには、私たちは聖書を必要とする。それは、モーセが1500年頃を書き始め、数多くの考古学的発見によって彼女の言葉の真実を証明することが本です。彼女の言葉がクムランの洞窟で見つかった巻物を証明変わらず維持されているという事実。また、他の多くのサイトでは、聖書に記録されている物語の信憑性を確認する。自分自身でそれを発見し、それを開いて、その真実を確認してください。宗教のはじまり - フォロー - 神。男=アダムとイブは、神によって創造主を作成しました。創世記1.27カインとアベル - 彼らは二人の息子を持っていた。創世記4,1-16。アベルが(信者)、神を聴いてカインは神に耳を傾け、彼は彼が望んだものでした。彼は世界で初めて死(非宗教的な人)であった、弟を殺した。代わりにアダムとイブと殺されたアベルは再び神に従ったれている彼らが設定した名前の息子を持っていた。ハウス瀬戸は、3人の息子がいたノア、セム、ハム、ヤペテ創世記5.32に生まれました。ここに名前が神の名において真の信者であるチャムは彼らの神々を持つ、真の神の不信心者を意味します。名前のヤペテは(信者と不信心者)徘徊を意味します。セムの神の子孫からは、真の神の真の信仰を担うであろう人々を選んだ。彼らはイスラエル人だった - 。ユダヤ人ユダヤ人 - 1400年キリストの前に、アブラハムにその起源を持っている。神は信仰の父と呼ばれるアブラハムを、と呼ばれる。神は耳を傾け、真の神について適切なメッセージを運んだ - クリエーター。創世記11.10。 27日(アブラハムの誕生)、創世記12,1-9。 15日 - (神とアブラハムとの間の契約)。詩21 - (イサクの誕生)。イサクはヤコブを持っていた、とヤコブは12人の息子世代のイスラエル人(ユダヤ人)を有していた。神はエジプトの奴隷から、彼の選ばれた人々をもたらしたときは、シナイ山、神の不変の法則ボードでモーセに与えた。この法律の多くのポイントは、依然として最も世俗的な、国家の法律の一部です。この法律は次の通りです:1が第二に、神聖第五栄誉なたの父となたのが母親保つために安息日覚えて無駄4位に主の名前を使用しないものの第三の形の偶像を生成しないでも他の神々私以外にもnotもしない第六第七殺しては第九第10回羨望をうそしないで盗むしないでください第八姦淫しないでください。キリスト教徒 - 2010年前に起源が。それらの教えは、ユダヤ人イエスキリスト、に基づいており、誰が主張し、そして強大な行為は、いと高き神の子ことを証明した。それは彼の時代で変更の歴史の中でそのような重要な人物だった。 (スペースで)天国になっている真の父に人々を指します。キリスト教は御子イエスキリストを通しての神の知識につながるユダヤ教、の続きです。彼の人生、そして贖いの全作業は聖書の福音書に記載されています。なぜ、キリスト教には非常に多くの方向は?宗教のさらなる指示に基づいて別のノアの息子ハム、から。別のグループはイスラム教徒です - イスラム教 - イスラム教徒。それは、東洋の宗教です。彼らはまた、アブラハムにその起源を持っている。彼の息子のイシュマエルが、彼はエジプト人のメイドの名前がハガルの息子だった。創世記16,1-12。したがって、ハムの部族が登場。彼についての聖書の預言は、"不屈の意志の人間。彼の手が彼に対して誰と手反対になるとすべての彼の兄弟に対抗する"と述べています永久的な暴動のイスラム教徒とユダヤ人 - ...
聖書の、創世記の冒頭を見てみましょう。ここに私たちの世界の創造について書かれています。我々は、神が6日連続でこの世界を創造し、七日目を休んで学びます。彼は、すべての創造的な仕事を終えて、彼がしたすべての彼の仕事を休んだ。創世記2.2 - 神が彼はあなたがしたすべての作業を休まれたから七日目にで働いていた仕事を終えて七日目。非常に彼の素晴らしい創造的な仕事の後六日で天地創造の初めに、神は七日目に休まれたからである。神は七日目に休まれたから、七日目と神聖を祝福した。創世記2,3 - 神は七日を祝福してこれを聖別:神が作成され、行われたすべての彼の作品は、休まれたからその中からです。聖書は、ユダヤ人国家のために書かれたもの、我々は彼らと私たちのギリシャの思考の違いを考慮する必要があります。ユダヤ人の心が要求:それは何ですか?どのような目的、何の目的を追求?質問は、ギリシャの思想に基づいています:これはどのように起こるのですか?本質とは何ですか?それが起こったのか聖書はしないの質問。聖書は、それが何であるかについての質問に答えます。なぜ神は、彼が聖人をした七日目に多くの重点ので、非常に世界の先頭に置く?作成の目的は、以来、私たちが人々は神との関係を締結している。聖書のテキストは、神が父と子と聖霊との永遠の聖体拝領に住んで男性と女性を作成したことを示すことができます。作成の説明のハイライトは、安息日について報告する。緩和の主な目的は、物理的な緩和されていること、しかし、注意してください。誰が残りの必要ですか?神?イザヤは神がない苦しい生活を送ることを言います。コミュニティは、神との交わりの残りの部分の主な目的としている。第一神を入れてください。それはベッドから来ていない日ではない、それは、残りが遅延のない日になります。神によるとアダムとイブ:"あなたは、このすべての素晴らしさはもちろん、あなたが幸せにない物質的なものであなたの幸せを表示して下さいあなたは関係のために作成された何の周りを参照してください何のなし。"したがって、七日安息日、神は私たちに来て、私たちはクリエーターとの救い主との関係を固めると、彼に続いた。神は七日目に休まれたから、例として私たちが歩いて、彼はこの日に維持します。彼は私たちに例を歩いて、我々は保つ週の七日土曜日、休みの日、瞑想と聖体拝領我々の創造主との日。神は私たちのためにそれをしないように、時間を割いて私たちのCreatorを参照してください。今日は何気になる人ほどですか?時間がない、時間がない!土曜日は、世界の創設以来、 - しかし、神は私たちがするたびに、週の七日目はとの関係そのために多くの私たちを愛している。さて、土曜日は天地創造の初めから確立されていることを知っています。モーセがシナイ山で主から受け取ったことを十戒の第四を見てみましょう。第四の戒めを読み取ります:出エジプト記20,8-11 - それは神聖に保つために、安息日に注意してください。六日には、労働者を筆記あなたのすべての作業を行う:七日目はあなたの神、主の安息である。あなたはどんな仕事をすることなかれ - あなたと、あなたのむすこ、あなたの娘、あなたのしもべ、またあなたのはしため、またあなたの牛、あなたの門の移民。六日、主は、天と地、海、すべてその中にしたが、第七日目に休まれたからである。したがって、主は安息日は、それを神聖な祝福された。主の第四の戒めは、我々は我々に聖人を与えるために、安息日を覚えている必要があることを改めて表明。残りの日はあなたの神、主に捧げた。我々は明らかに強く話している、なぜ土曜日に残りの七日目です。六日のために主は、天と地、海、すべてその中にしたが、第七日目に休まれたからである。したがって、主は安息日は、それを神聖な祝福された。を土曜日はユダヤ人や他の人の小説によって確立されます。これは、我々は彼と融合し会ったすべての人々のための私達の創造によって確立された作成の最初の日からです。彼女は日曜日に土曜日に移動されたという聖書の、には詩がある?聖書の中で、あなたは残りの土曜日と日曜日の変化を指摘単一の詩を見つけることができません。どのような休みの日は、神聖なイエスキリストは?多くの場所で聖書は、イエスキリストが土曜日に残りの日として維持されていることを教えてくれる。ルカ4.16 - 彼は、彼が育ったナザレに来たときのシナゴーグには、安息日に自分のカスタムされ、読んで立ち上がって参加しました。土曜日または日曜日にイエスキリストの出発後聖の弟子? ...