とは何第七カレンダー日土曜日または日曜日ですか?彼女は変化を作ったのですか?を
その本の多くの国では、七カレンダー日日曜日です。多くの人々は、土曜日は、世界で七日目だけ作成されていることを認識していません。
我々は歴史を見てみると、私たちは日曜日は太陽の敬意を表して異教の休日であることがわかります。ユダヤ人と初期のキリスト教徒は、聖書の多くの場所で読むことができる土曜日に聖書。
今週は元々日曜日、月曜日、火曜日、水曜日、木曜日、金曜日、土曜日で計算された七日を持っています。市民カレンダー中ですが、月曜日から一週間日を数えるに引っ掛かって、世界の多くの国で月曜日は労働者の日の後の最初の日曜日だったからです。
休みの日、キリスト教の日曜日に注入すると、土、日曜は作業が完了したことをカレンダーの週のシフトを実装する時間で、移動されませんでした。
二つの週末は、20世紀に明らかにした。これは、いくつかは今週末日曜日カレンダーを配置してつながっている。週休二日、日曜日から土曜日まで礼拝の混乱は、近年多くの人が週の開始日が月曜日に検討し始めた。
ISOと週の最初の日として月曜日の欧州規範。 ISO 8601標準は、広く受け入れられてではなく、または世界中で実装されています。
何チェコ語の名前は、週の真ん中を参照して週の真ん中を見てみましょう。
これは、週の半ばになりました木曜日、ですか?木曜日、日曜日から4日目(それゆえ、彼の名前)の指定です。現在のところ、カレンダーは本当に木曜日週の真ん中です。
の水曜日に見てみましょう。タイトル通り、この日は、水曜日は週の真ん中されていることによるものです。水曜日は、火曜日と木曜日の間に一週間でチェコ日です。彼の名前は(英語で木曜日チェコ名Streda =中央)は、伝統的なユダヤ人とキリスト教のカレンダーにして、中央の位置、中盤からの週の四日目派生した週の真ん中だという。チェコ市民カレンダーは、水曜日には、三日目に考えられる。
我々はチェコの名前日の歴史を見れば今週は土曜日は七日、日曜日を週の最初の日であるという事実を確定する。
日は開始時および終了時?を
日、一人の男の一日コース大部分の動物についてもの日の出から始まります。日は、日没で終了します。人々は今日、科学的、技術的知識は、自然の境界線は日を残しました。時間内にこの瞬間は、深夜午前零時から、毎日計算されますで。
日没から数えユダヤ暦の日は日没まで。昼と夜の解像度のこのメソッドは、キリスト教の教会に引き継がれた。解像度は近代の押し出された。
当然のことながら、その日は日没で終了します。聖書の日曜日は、世界は土曜日の日没金曜日の日没までです。
いつ、あなたが日曜日、土曜日の代わりに、聖なる保つために始めた理由は?を
321コンスタンティヌス大帝は、日曜日から土曜日まで、残りの日を変更する命令を発行し、キリスト教が正式に3月7日と認められた。コンスタンティンは、異教の太陽神の帰依されたため、太陽日注文sanctifyingの。判決の時間は、イエスキリストの信者ではなかったでは、洗礼は死の淵に交流させて頂いております。彼の原因は、にもかかわらず、ユダヤ人と同じように、イエスの復活の記念として日曜日から確立されています。
コンスタンティヌスの日曜日の法律が追加:"当局と都市の残りの部分に住んでいる人々の由緒ある中にSunレット、すべてのワークショップや店は閉鎖させしかし、農村部の農家は、今も生計を立てて対処することがあります。
教会は彼が最初の日曜日の宗教法を公開第三百六十四年ラオディケア評議会のコンスタンティヌスの法則に従った。第二十九キヤノンは、キリスト教徒が日曜日は聖なるておかなければならないことを定め、それらは土曜日のアイドルすべきではない可能であれば、彼らは、この日に動作するはずですが、この日は動作するはずで。
土曜日日曜日に置き換えられて、愛の神の律法を踏みつけていた。キリスト教は徐々に忠実に誠実な信仰から離れて避ける必要があります電源やカトリック教会の権威を強化する誤解や虚偽の教えの多くは、クリープし始めた。
聖書の安息日は土曜日です。
私たちは、聖書を見てみると、私たちは土曜日は七日、残りの聖書の日であることがわかります。ユダヤ人といくつかのキリスト教徒は、この世界の創造され、この日に、安息日正当化する。
聖書は、土曜日に残りのこの世界日の創造の初めされていることを教えてくれる。を
創世記2,1-3 - これは天と地のすべての多様性に完成した。七日目、神は彼はあなたがしたすべての作業を休まれたから七日目にで働いていた仕事を終えた。神は七日を祝福してこれを聖別:神が作成され、行われたすべての彼の作品は、休まれたからその中からです。
神がシナイ山で十戒と4番目の戒めは、読み出しをしてくれた:
出エジプト記20,8-11 - それは神聖に保つために、安息日に注意してください。六日には、労働者を筆記あなたのすべての作業を行う:七日目はあなたの神、主の安息である。あなたはどんな仕事をすることなかれ - あなたと、あなたのむすこ、あなたの娘、あなたのしもべ、またあなたのはしため、またあなたの牛、あなたの門の移民。六日、主は、天と地、海、すべてその中にしたが、第七日目に休まれたからである。したがって、主は安息日は、それを神聖な祝福された。
イエスキリストと弟子たちの神聖な安息日。
地球上の彼の人生の神聖な土曜日イエスキリストの中に、服従と尊敬愛の法則して勧めた。イエスは、法律が、デフォルトを廃止しない来ました。イエスキリストは、十字架未収法律上の死は、多くのキリスト教徒が教えている。それどころか、イエスは法を尊重して私たちを要請し、彼の変更を私たちに警告している。
ルカ4.16 - 彼は、彼が育ったナザレに来たときのシナゴーグには、安息日に自分のカスタムされ、読んで立ち上がって参加しました。
どのような法とその可能性の変化の妥当性にイエスキリストをか?
ルカ16,17 - しかし、天と地の一点を法律支払いを停止するよりも、亡くなるというの!
マタイ5,17-19 - "私は律法や私が廃止に来ていない、それらを満たすためには、預言者を廃止に来ていると思います天と地は離れていないに渡すまで本当に私は、あなたがたを言ってはいけない。最小の文字は、法のは、一点画、それはすべてtrueに来る前に、誰でもこれらの最も戒めのいずれかを排除する、最小と考えられる天の王国の人々を教えています。しかし、誰でも満たされるだろうと教えて天の王国を素晴らしいとみなされます。
聖なる安息日の死の後、イエスキリストの最初の弟子。を
行為16.13 - 私たちはそれを祈るのが通例だった川に都市の土曜日に行きました。我々はそこに座って、そこに集まった女性に話を聞いた。
行為17,1-2 - Amfipolisアポロニアにもかかわらずして、シナゴーグだったテサロニケに来た。ポールがあるとして、彼のカスタムは行っていた三土曜日は聖書から彼らに話を聞いた。
は、聖書の中で、我々は残りの日は新しい国を維持することを読むことができます。新しい国が七日、土曜日聖します。
イザヤ書66,22-23が - 新しい天とになる新しい地としては、主は言われる、私の前に残るものと残って、あなたの名前とあなたの子孫。土曜日土曜日から新月に新月から、すべての人々は、主は言われる、礼拝を私に来る。
土曜日、七日目に、旧約聖書の神聖なときに最初に弟子中に、イエスキリスト。土曜日は、新しい国に安置される。
なぜそれが土曜日の代わりに、人間の伝統や信念を解除日曜日に数世紀すべき理由はない。神と神の言葉は、不変である神の律法は、永続的で永遠に有効な定数です。
、土曜日七日目のsanctifying始めて神に記載されているように、新しい地球が七日に土曜日を聖別されます。したがって、新しい国(現在)の作成は何も休みの日土曜日よりも多くのことができるということになります。
あなたが選択した時間を考慮して。私たちの一日の土曜日または日曜日、クリエーター暗黒の王子。最後に、それはどちらか一方に傾くがあなたのそれぞれを持っているでしょう。
世界の次の土曜日と日曜日は、偽の残りの部分の別の一日でした。多くの苦い聖書研究では、奇妙な結論に達しました。残りの真の日は、イスラエルの聖なる我々のカレンダーの中の土曜日、しかし、いわゆる月土曜日です。世界では、特に米国で残りのこの日に大ブームになります。彼らに聖書の反論の彼らの新たに獲得した知識を授けたwww.worldslastchance.com提供百万ドル。月のサポーターは、土曜日は、カレンダーの作成者は、土曜日8日、15日、22日には常にそうな、毎月の29と言います。毎週、残りの日は別の日です。この結論は、その詳細はここで見ることができる聖書の学びに到着です。 www.worldslastchance.com /のWLC - challenge.htmlこの妄想は絶対に我々の創造主の7日間のサイクルを否定している。 7日間のサイクルのため一度区別するために、残りのすべての実際の日、私たちの創造主によって選ばれた。これは、ユリウス、グレゴリオ暦、ユダヤ暦、カレンダーは、使用されているかは重要ではありません。 7日間のサイクル、地球が誕生して以来、指定された約6000年は維持されます。旧暦によると土曜日の儀式は、次のように動作します。最初の新しい月が最初の土曜日です。その後、7日後の月の8秒。次に22と29しかし、ここで次に、別の15のユダヤ人ヶ月間は、問題が来る、月は29.5日で地球の周りを公転、7日間の周期ので月に由来することはできません。ムーンは、すべての29.530588回地球の周りを完全に軌道を完了します。この理由のためには、7カ月のサイクルにバインドすることはできません。するには、先月、全国に流通して28日を持っているか7カ月のサイクルにバインドされる。をこれは、それぞれの新しい月のサイクルは、最初の月の三日月で始まっていることが月面支持土曜日回避しています。それは、29.5 7で割ったことができる数は、整数を生成するために基本的な数学です。私たちの天の父は、彼が十字架で私たちのために死んで彼の唯一の息子イエスキリストを与え、私たちにとっては、そんなに私たちを愛している。私は本当に私たちを愛して、土曜日に、残りの真の聖なる日から私たちを非表示に誰もないと思う。月土曜日は忠実を混乱させるには、この世界の結論を導くサタンの歴史の一つです。は、何年に由来する?をさんが意図されて内容に応じて何年と見てみましょう。まず、太陽の周りを地球の循環に関連付けられているイベントの二再発の間の経過時間です。今年は太陽の周りを私たちの国を循環させることにより得られる。何月からの派生ですか?月は多くのカレンダーの時間単位です。グレゴリオ暦では28〜31日を持っています。もともとは29.530588日かかります朔望月の長さから派生したものです。今年が、1カ月synodickýmは正確に分割されていないため、編集に進みますしていた。今年は、グレゴリオ暦、12ヶ月で、です。今月は、私たちの国の周りoběhnutí月ごとに計算されます。週派生したものから?今週は7日を持っています。今週は、太陽や月の周囲に革命によって派生していません。それでは、どのように週を考案したのは彼でしたか?7日のサイクルは、世界の初期の歴史からです。方法を6日間で大地を創られ、七日目を休んで創造主を決定します。これは、週に、残りの土曜日の神聖な日だった。創世記2:2-3 - 神が彼はあなたがしたすべての作業を休まれたから七日目にで働いていた仕事を終えて七日目。神は七日を祝福してこれを聖別:神が作成され、行われたすべての彼の作品は、休まれたからその中からです。ルナの儀式は、カトリック土曜日または日曜日は聖書に反するです。それはサタンの偽りと欺瞞、神の律法を踏みにじるしようとしているです。 ...
マタイ17,1-8が - 六日は、イエス彼にピーターを取った後、ジェームズとその兄弟ヨハネ、高い山の中だけでそれらを導いた彼らの前に変貌した。太陽と彼の衣装のような彼の顔が輝いて、光のように白くなった。そして見よ、彼らは彼と話している、モーセとエリヤを見た。ピーターはイエスに言った:"主よ、まあ、我々はここにいる必要に応じて、我々は、3つのブースがあるだろう - あなたのための1つ、モーセのため、1とエリヤのために一つ!"と、彼は話をする前に、輝く雲が隠され、それが突然。その後、雲から声が来た:"。これは私が好きな私の最愛の息子であり、耳を傾ける彼の"弟子たちはこれを聞いたとき、彼らはひどく恐れて、その顔に落ちた。イエスが来て、それに触れた、と言って:"立って、恐れてはならない"そして彼女は、彼らがイエス自身よりも男を見て、彼女の目を持ち上げた。ルークとマシューはイエスキリストが祈るために山のピーターとジョンと話したによると、これはレポートに感謝します。祈りの中に、イエスキリストの顔が変更されました。モーセは、エリヤ、ここに示されて、明示的に男性ではなく、任意の幽霊として識別されます。彼らの弟子たちもテントを構築したい。どのように彼らが変貌モーセとエリヤのマウントに表示されることは可能ですか?このイベントは、全体の男はだけでなく、魂は天国へ連れて行かれることを確認します。エリヤは、死亡したことが体内で天と同様に悪魔の大天使ミカエルと係争モーゼの本体に撮影された。彼は天モーセの魂を行った場合は、悪魔が行う必要がない。同様に、イライジャ本体が失敗するままになります。これらの男性と、神は非常に具体的な計画を持っていた。モーセとエリヤは償還の2つの主要なクラスです。キリストの、今後変換するまで生きて残っていますが、死亡した天に直接撮影されたエリヤは、神の人々。第2回ロイヤル2,11-12 - 彼らが行って、彼女は突然、火災や馬の戦車を壊した場合、語り合った - エリヤは天に旋風に昇って!エリシャはこれを見て叫んだ:"Oは私の父は、父イスラエルライド!"とは決してこれ以上彼を見た。後に死亡した復活したモーセは、それがキリストの来るで復活されるものです。モーセの遺体は悪魔大天使ミカエルと係争ことに注意してください。ジュード1.9 - どちらも、彼は、悪名高い魅力を持っていないあえて、モーセの体について悪魔との係争が言った大天使マイケル:"叱責あなたを!"そして、それはまた、キリストのリターンの日に墓から死者を召喚天使の声になります。1テサロニケ4,16-18 - 私たちはしない、兄弟たち、あなたは我々の死を知らなかった。彼らは希望を持っている人が好きであなたが悲しむしないでください。イエスは、私たちは信じて、死んで、私たちは神が人生にイエスと人彼に眠っているものともたらすと信じて同じように死者の中から上昇した。私たちは主からの言葉を持っている:私たちは人眠っているものを前にではなく、主の到来を目にするまで生き人。あなたは、天使の声と神の切り札は、主ご自身が天とキリストにある死者が、上昇しなければならない最初の時から下降をする活発なコマンドを聴かなければならない。我々は彼らと一緒に暮らす私たちは永遠に主と一緒になるし、主を満たすために雲の中に捉えました。これらの言葉でお互いを奨励する。モーセとエリヤしたがって、すでに保存されています。キリストの来るで復活される多くの忠実な、と比較して例外を作成します。二人はエルサレムで彼の今後の殉教についてはイエスと話した。ルカ9,30-31 - そして、驚いたことに、彼は二人の男とそこに話した。彼らはモーセとエリヤ、栄光に現れて、エルサレムで行われるべきである彼の出発の話をした。イエスと弟子たちが強化されるべきであると期待されている厳しい試練や誘惑の期間に奨励した。ローマ人への手紙8.11 - あなたの中にいる彼の精神でもあなたがたの死ぬべきからだを早めるものと死者の中から宿っ、キリストを提起し、彼はあなたの中に宿る死者の中からイエスを上げた彼の精神。1コリント15,51-55 - 私たちは今、あなたに秘密を紹介:みんなが死んで、私たちはすべて変更されます - かつての音が終わりを発表トランペットとき。ブローまで、死者は不死に復活され、私たちが変更されました。この一時的にnepomíjivostを置く必要があります、この人間は不滅配置する必要があります。 "勝利を失い、死は飲み込まれて!":そして、この生鮮は不滅deathlessnes、この人間のプットを置くときは、書かれているようになれば"死はどこに、あなたの勝利ですか?あなたの銃は?ことが、今地獄の彼はどこにいる"(地獄は、彼の武器としての死と同一視さに注意してください!) ...
センターでは、聖書の全体の生活と世界の歴史は、イエスキリストの最大の男性の死です。その誕生の新時代以来にもかかわらず、彼は納屋で生まれ、カウントされ、世界の歴史に影響を与えた、彼は貧しい人々と謙虚だったが。彼は古いものとはまったく真の聖書の300予言で、彼の誕生以来、彼の正確な予測の死の後の人生を来て話した。イエスキリスト自身が何度もそれは御子神とは、生命のためのそれを証明よると、死と復活。彼は世界を救うようになった。ジョン12,44-50が - イエスは、"誰が私を信じている私ではないと考えているが、で泣いた彼を送ってくれた。誰が私は彼を送ってくれた見て見ている。私は、光を、私は世界に来た誰が、私は世界を判断するが、来ていない世界を救うために彼を判断する私の中で、暗闇の中で残っていないか考えている。誰もが私の言葉を聞き、それを行う者。誰が私を拒否する私の言葉を、私は、受け付けない人と彼を判断する。最終日は、私が話した言葉を判断します。私は自分の話されていない:しかし、父は私を送って、彼は私に、私が言うと何話すの戒めを与えた。そして私は知っている彼の戒め永遠の命です。私が話すように、その父が言ったように私は話す。"私たちが期待神からそれが男として来ていたか?世界に他の人とは異なる方法を是非 - キリストが人間になったが、ない人間の父親していた。主自身はあなたにサインを:見よ、想像しなければならない処女と負担の息子と彼の名前エマニュエル、神を与える与えるので、イザヤ7.14は - 私たちです。マシューは1,18-23 - これはどのようにイエスキリストの誕生の救世主について来た:彼の母親メアリーはジョセフと結婚することを約束されたが、前に一緒に来ている、彼女は妊娠中の聖霊を通してであることがわかった。ジョセフ彼女の夫が義人とされたため、公共の恥に彼女を公開したくない、彼が念頭に置いて離婚に彼女の静かだった。しかし、後に彼は、主の使いが彼に夢の中で登場したこの考えていたと言った、'ダビデのジョセフの息子、彼女の考えはどのようなので、あなたの妻としてメアリーの家を取ることを恐れてはいけない聖霊から。彼女は息子を産むだろうし、あなたは彼の名前のイエスを与えるためには、彼が自分の罪からの彼の人々を救うためです。'すべてのこの場所を成就するためであったか、主は預言者を通じて言った:'想像されます処女と息子を産むと、彼らは彼を呼び出します。イマニュエル'(これは'神を私たちとを意味します)。は罪なしでは生きて行く。を彼は人々を教えた彼は罪を行っている、彼の人生は完全に一致した。ジョン8.46 - あなたは私を罪の断罪の?そして、私が言う真実、なぜ私を信じて?1ピーター2.22 - "彼は、罪を犯したことは彼の口は悪企みをした。"も彼の敵は罪悪感と罪のないことを言っていた、それはキリストの神性の説得力のある証拠です。マーク14.55が - 高司祭全体会の死に彼を置くが、イエス様に対する証言を求めて何かを見つけられませんでした。ジョン18.38 - "何の真実ですか?"サイードピラト。その後、彼は再びユダヤ人に行った。 "私は彼が無実だと思う"と彼は語った。地図を表示超能力。キリストはいつも他人を助けており、すばらしい創造力を行うために使用。彼の偉大な行為が、さらに敵弟子を話すについて。ルカ7,22が - そこで彼は、使者に答えた、'戻ってヨハネに何を見ていると聞いて報告:視覚障害者の視力を受け取ると、不自由な歩行は、それらは人leprosy1を持っている聴覚障害者、死んで聞くを清めていると、発生する良いニュースは、貧しい人々に宣言されます。ジョン14,6-11が - "私はウェイ、真理であり、命の午前、"イエスは答えた。 "誰も父のもとにわたしを通してでなければ、しています。あなたは私を知っていた場合は、また、私の父を知っているだろう。今からで、あなたは知っている彼を見て!""卿は、"、"ちょうどその時あなたは私たちの父を示すフィリップ"と述べた。フィリペは、"イエスは、"ので、長いと言って私はあなたが私を聞く知っている?誰が私の父を見てきた見てきた。どのように、私たちの父'表示言うことができる?あなたはしないでください、私は父と父私の中で午前信じますか?言葉は、あなたが言う、自分自身を言うことはありません。これは、父を私に宿る、彼はこれらのことをしています。私を信じて、私は父と父私の中で、作品の信頼を私だけのためにしています。発音の最大の真実は、世界が聞こえます。イエスは人々に大きな人間の問題と解決策を与えるために深い憧れを満足させることができた。彼は指示維持するために、人間関係を強化:愛、許し、和解、サポート、無私無欲、意欲を与えた。彼は未来の約束をした。マシュー5.44 - 私は言わない:愛あなたの敵を祈る人々を迫害します。彼の言葉は、電源となったので、ルーク4.32が - 人々は彼の指導で、驚いた。ジョン7.46 - しパリサイ人と祭司長たちに返さガード。彼らが質問:"どのように彼を持っていないのですか?"警備員は答えた:"それは語られてないよ!"ジョン14,1-3 - あなたの心は悩んでてはいけない。信頼の神;私も信頼。私の父の家にはたくさんの部屋を持っています。その場合はそれほど、私は私があなたのために場所を用意するつもりだことを言っただろうか?そして、もし私が行くとあなたのために場所を用意、私は戻ってくるだろうし、私と一緒に、あなたもここで私がすることがてください。ジョン11,25が ...
1啓が - 聖書、旧約聖書と新約、神の書かれた言葉です。話し、聖霊によって書き込み神の聖なる人を介して、神の霊感によるもので。このWordで、神は人間に知識を救済するために必要な与えた。聖書は神の意志の絶対の啓示である。文字の標準は、経験のテスト、教説の権威啓示し、歴史の中で神の行為の信頼できる記録。(2ピーター1,20.21、3,16.17 2ティモシー、119 105詩篇、30,5.6箴言、イザヤ書8.20、ジョン17.17、1テサロニケ2.13;ヘブル人への手紙4:12)父と子と聖霊は、永遠の三人の結束: - 第二トリニティは神です。神は、全能、全知、ソブリン不滅であり、遍在する。それは無限と人間の理解を超えています。しかし、それが彼の啓示によって知られている。これは彼の永遠の名誉を、栄光とサービスのすべての肉が含まれています。(ヨハネの黙示録14.7;第一テモテ1.17申命記は、6.4、28.19、13.13 2コリント、エペソ4,4-6、1ペテロ1時02分マシュー)3父なる神 - 永遠の父、クリエーター、すべての創造の発信、サスティナーとソブリン主。これは、ちょうど、慈悲深い神聖な、優雅な、ゆっくりと怒りにされ、愛に富みや忠誠心が強い。パワーと子と聖霊で明らかに機能も啓示の父です。(創世記1:1、ヨハネの黙示録4.11、1コリント午前15時28分、ジョン3:16、1ヨハネ4,8;第一1.17ティモシー、出エジプト記34,6.7、ジョン午後02時09分)神の4の息子は - 永遠の御子イエスキリストの男になった。彼はすべてのものが作成された、神の文字を、場所、人類の救いと世界がそれによって判断される明らかにした。イエスキリストにある永遠の真の神は、真の男だった。構想聖霊によって、メアリー、聖母マリアが生まれた。彼は住んでいた人間として誘惑され、まだそれは神の正義と愛の完全な実施された。神の力のその不思議は明らかに、それは神の約束された救世主であることを証明した。喜んで苦しみ、私たちの罪のため十字架の上で私たちのために死亡した。彼は、死からよみがえら天に昇り、私たちに代わって天の聖域です。彼は人々を提供し、復元するすべてのものを、永遠の栄光に再び来られます。(ヨハネ1.1から3.14、5.22、コロサイ人への手紙1,15-19、ヨハネ10:30、14.9、ローマ人への手紙6.23、2コリント5,17-19、ルカ1.35、ピリピ人への手紙二5月11日、ヘブル人への手紙2,9-18、1コリント15,3.4、ユダヤ人8,1.2、ジョン14:1-3)5は聖霊 - 神は、永遠の霊、創造、化身と償還の父と息子との関係。彼は聖書の作家に影響を与えた。キリストの生涯のパワーを充填。我々は、招待の人々を説得する。誰が彼に従う者は、リストア、神のイメージを変換します。父と息子によって送信され、それがすべての真実に置かれた聖書に基づいて、キリストを証言するに権限を与える、教会に精神的な贈り物を与えている、彼の子供たちといつもする。(が、4,11.12エペソ人への手紙、1.8を機能します。ジェネシス1,1.2ルカ1.35、2ピーター1.21、ルカ4.18、10.38、2コリント3:18は、使徒行月14.16から18.26まで、15,26.27、16,7-13)第六生き物 - 神はすべての創造者であり、彼らのクリエイティブな作業に聖書信頼性の高いレポートをもたらした。六日のうちに主は天と地、そしてこの世のすべての作成を行い、その最初の週の第七日目に休まれたからである。それが彼の完成した作品の作成者に恒久的な記念碑として安息日を確立した。最初の男と女は、創造の傑作として神のイメージで作られた。世界と責任で受信が彼の世話をする。世界は非常に良いの作成後に完成した、神の栄光が説いた。(創世記1時02分、出エジプト記20,8-11、詩篇19,2-7、33,6.9、104、ヘブル人への手紙11:3)第七は、人間の本性 - 男と女、神のイメージは、個性で作成されたと思うし、自由に行動能力が備わっています。彼らは自由な存在として作成されたが、神が生きて呼吸し、他のすべてに依存している。すべての人間は、身体、精神的および精神的効果の不可分の一体です。私たちの最初の両親は、神に背いたとき、彼らは、彼にその依存性を否定してこのように、神の支配の下で高い地位を失った。神のイメージは、それらが破られたと彼らは死の餌食となった。彼らの子孫は、その結果の下落性質が弱点と、邪悪な傾向を持って生まれている継承されます。しかし、キリストの神は自分自身の世界を和解し、そのメーカーの苦行を行っている人々の致命的な写真の彼の精神の復元で。神の栄光のためにメイドは、神を愛するために呼び出され、お互いのケア、環境への愛。(創世記1,26-28、2.7詩篇8,4-8、17,24-28行為は、創世記3章、詩篇51.7、ローマ人への手紙5,12-17; 2コー5,19.20、51、12、1ヨハネ4詩篇、7.8.11.20、創世記2:15)8大論争が - 人類のすべては、キリストとサタンは、神は、神の律法とは、宇宙の神の主権ルールの文字の間に大きな論争に描かれています。と選択肢に恵まれて作成された人間のいずれかが上昇し始めたときに論争が天国で始まった。彼女は天使の抵抗を破ったサタンは、神の敵、となった。彼は、罪にアダムとイブを誘惑したと言った私たちの国の反乱の精神ことを確認します。罪は、世界の創造では、人々に破壊するため、神のイメージを汚損ており、国の洪水間に大混乱を引き起こした。作成が終了時に行動空間のシーンになった私たちの世界を、観察、神は擁護気に入るはずです。この場合に支援するために彼の人々聖霊と、リードして保護し、救いの道を促進する忠実忠実な天使たちは、キリストを送信します。(ヨハネの黙示録12,4-9;イザヤ書14,12-14、28,12-18エゼキエル書は、創世記3章、創世記の6-8、第2ペテロ3.6;ローマ人への手紙1,19-32、5,12-21; 8,19 -22;ヘブル人への手紙一時14分、1コリント4時09)9キリストの生涯、死と復活が - だけは、人間の罪のために償うための手段は、神が神のご意志は、彼の苦しみ、死と復活するのに最適な服従のイエスキリストの人生の中で提供される。信仰によって、この償いを受け入れる者は、永遠の命を、より良い創造主の無限の神聖な愛を理解することが全体の創造を持っている可能性があります。それが私たちの罪を非難するために、私たちに赦しを与えるこの完璧な償いは、法律とその文字の神の優雅さの正義を擁護している。キリストの身代わりの死と下剤、調整して変換する。キリストの復活は、悪の力と人の和解を受け入れるもので、神の勝利を宣言し、罪と死を究極の勝利を保証しています。誰の前にすべてのひざは天と地では、お辞儀をするイエスキリストの政府によって発表される。(ヨハネ3:16、イザヤ書53; 1ピーター2,21.22; 15,3.4.20-22 1コリント2コリント5,14.15.19-21、ローマ人への手紙1.4、3.25、4.25、8,3.4、1ヨハネ2.2 4.10、コロサイ人への手紙2:15;ピリピ人への手紙2,6-11)救いの10経験は - 無限の愛と神の慈悲私たちのために罪を知らなかったキリストに関連付ける罪のため、それは神の前に正しいとなる許可されています。聖霊の影響を受けて、我々は、彼らの不幸を認識され、その罪の私達の罪深さを悔い改め了承、私たちは主にイエスキリストを信じると、パターンの代表として。救いを受け取るこの信仰は、聖書と恵みの神からの贈り物を介して、神の力によって生成されます。イエスキリストを通して、私たちは、神の息子、神の娘、罪の支配からの解放を採用し、正当化される。聖霊を通して、私たちは再び生まれ、聖。聖霊は私たちの心は愛の神の律法を書いて、私たちに神聖な生活を生きる力を与え、私たちの心を更新します。あなたはそれに滞在している場合は、私たちは神の性質の参加者となり、現在、法廷で救いの保証を持っています。(2コリント5,17-21、ジョン3:16、ガラテヤ人への手紙1.4; ...
我々を行うはアドベンチストを借りている? - 福音週刊 - コンスタンスは9月19日、2007年スパークス - 第2007分の25 - 第九十二版を再臨は、ウェスリー、フィニーなどの後、ヨーロッパ、フス、ルター、カルバン、に求められる改革運動の継続としての地位を定義しています。キリストの各教会は何世紀にもわたって原形をとどめないほどに変形されている聖書の、キリスト教に必要なリターンで一歩前進を移動して、それぞれが私たちに埋もれ聖書の真理の別の重点を登場し、誰もそれをすべて明らかにするために与えられている。再臨キリストのリターン(アドベント)、いわゆる中古試験では、休息と健康への責任関係の主日の尊重の出現のテーマの近さを強調した。ダニエルの予言の時のデータの解釈に基づいて算出1844年にキリストのリターンの最初の期待は最終的に満たされていないが、それは確かに、キリスト教の信仰は、このページに間違っているならば、この勤勉は、過小評価と期待も以下の非難している。我々は確かに、新しい計算を新しいことに挑戦する終末論の単なる消極的な態度を簡単に、彼らは我々の注意を請求すること"終了時間"見下ろす説得力のある兆候につながる可能性があります。イスラエルと中東における現在のイベントにユダヤ人が戻り、彼らは間違いなく属しています。キリストさんが来て目の前にまだあったかのように、気楽に生きるために、キリストの忠実な弟子たちは、彼らは決して、余裕があるだけで、今日ができます。土曜日聖書の、コンスタンティン、日曜日に戻るからするイエスキリストと彼の弟子たちのユダヤ人であることを維持するなどの歴史や、全体の実にprvokřesťanská教会を中心に約理由321のコンスタンティンの勅令、より広いキリスト教の教会が主張することができませんでしたアドベンチストまで、実用的な技術。彼はその時に、キリストの信者と洗礼を受けたが、彼の死の床に見切りをつける - コンスタンティンは、"太陽神"の元信者、"晴れた日"ではなく、にもかかわらず、ユダヤ人はイエスの復活を記念するには正当化命じた。日曜日の神学理由は土曜日の代わりに、後になるまで建設された - 聖書には、改革のキリスト教の教えの唯一の信頼できるソースでは、ないサポートしています。正直これを返しますが私たちを、日曜日のキリスト教徒ので、週に我々の兄弟のアドベンチストを借りている。彼らは、少なくとも、彼らの努力にも市民生活のおかげで少なくとも実施することに感謝できる"非稼働土曜日"米国内の最初と徐々にヨーロッパでは1966年以来、私たちのために。五日で一週間の作業として、通常前に起こった法律や雇用者と競合に来て、彼女の集会、少なくともユダヤ人とアドベンチストではなく、原因があります。驚くべきことに、しかし、神学土曜日と神学の創造的な関係を立って、キリストのように自身が土曜日に開催されるサインイエスキリストによって示される終末論、究極の償還を休んだ。不動産と責任健康治療は、特定にはほど遠い、キリスト教の教会他の(すべての後、身体は精神の寺院です!)神の委託を受けて。あなたはアイドルの健康を作る場合は、または無視しないようにも意図的に有害な喫煙、アルコール、薬物、過食、すべての半分に一定均等に彼の健康に危険です。今日の医師は、一般信者と不信心者は、前世紀でも指摘されているが、それは主にアドベンチストした。採用しており、専門職は、構築し、開発教育や医療施設、米国だけではなく、彼らの重要な貢献であるとともに、特に途上国でのミッションと。子供や若者、特に新しいアプローチのための私達の努力で。だから、問題が発生したことや懸念はまだ、実際の思考を待っているようだ。どのような場合でも、それは神学的対話の両側に、できるだけ早くオープンすることをお勧めするでしょう、そして、それは徐々に正統派キリスト教徒と"カルト"や正統派と背教者を分割し、前の位置を克服する。そのような行為は確かに名誉だろうと神への称賛。 ...
私はあなたのすべての私たちの国は悪であることに同意確信している。が非常に強いとアクティブになります。はどこからなのか?なぜですか?聖書は、反乱軍の天の神に対して話す。聖火ランナー力強い天使が - ルシファー神に等しくなるようにしたいと彼は誰も責任の神の罪を、知って天国、です。彼は事実神のルールにのみ絶対的な力については、と話したため、誰もが彼に恐怖を聴く必要があります。イザヤは 14,12-14 - どのように天からは、Oの明星、夜明けの息子下落している!あなたが地球にダウンキャストされている場合、1回の国の低レイアウト!あなたの心に、私は天に昇ると述べた。私は神の星上記の私の王座を発生させます、私は、アセンブリの、神聖な山の奧にマウントに即位座ります。私は雲の頂に登っされます、私はほとんどの高き者のようになろう。ヨハネの黙示録はヨハネの12,7-9が - 戦い天国が発生しました:マイケルと彼の天使たちは、龍と戦った。そして、龍と彼の天使たちが、何も可能性が戦った。空は彼らの代わりに、大きな龍が見つかりませんでした - 古い蛇を悪魔とサタンは、全世界を欺いたと呼ばれる - 倒された。彼は現実と彼の天使たちは、彼と一緒に追放されたスローされました。ルシファーは角と悪魔ではない、それは非常に知的な生き物だ。天では、歌曲、彼は最初の人間を作った嘘で私たちの国で反乱を有効にアダムとイブ。創世記3,1-5 - 神である主は作ったすべてのフィールド動物の賢い。彼は妻に言った:"庭園内のすべての木の実を食べれませんアッラーですか?"庭の果物の木が私たちは、"女性は蛇と食べることができる。"しかし、庭、神の木の果実は、それを食べていないと、どちらの場合は、それ以外の場合は死んでしまうタッチしなければならない。 ""それは蛇の女性だという:"あなたは死ぬ!しかし、神は知っている木がそのし、あなたの目が開かれるものとあなたは神のように:あなたは知っていることを食べるときに、善と悪"。ローマ人は5.12 - シン世界に一人の男の罪と死からやって来た。すべての罪を犯したため、死は、すべての人に広がっている。ヨハネの黙示録はヨハネの16.14 - 彼らは悪魔と兆候を開催国と世界の王に基づいているスピリッツ、全能の神の偉大な日の戦いにそれらを収集しています。その後、サタンは人と全体の国を悩ます神と互いに。神はすぐに、ハード、打た場合は宇宙のすべての人間、恐怖とルシファー"の問題の心の中に登場真実ではないですか?"悪オプションが削除されないと同じように。したがって、神はサタンにマニフェストに時間を与えた。彼が作った最初の人間が我々の地球の強力な悪として始めたサタンと地球上の彼の天使たちは、失脚された。国は宇宙全体の劇場となった。我々は死を世界に光景 - 男性と天使になっていると非難1コリントは4.9 - 私には、神が私たちの使徒をシリーズの最後の場所を指定しているようです。悪は暴力で破壊することはできませんがいた克服する愛と正義の神の性質によって。ガラテヤ4.4が - しかし、時間は夢、神は御子を女から生まれた、法の下で生まれ、人々を法の下でされた交換に送られ、私たちは息子の権利を受け入れます。イエスは - 神の御子の世界に創造、彼の創造を愛するの文字を表示しなければならなかった。神の律法の違反のため回収は死ですが、神がそんなに彼が我々の場所で死ぬ御子を与えた私たちを愛している。ヨハネ3時16分は - 神のために、彼は、誰が彼に滅びることなく、永遠の命をと考えている彼の唯一のひとり子を与えた世界を追加しました。神が世界に世界を非難するが、その彼を通して世界が救われるかもしれない息子を遣わした。全宇宙の驚異は:クリエーター彼の創造の中で死ぬ。1月1日4.9は - 彼は我々にとって、彼の息子は、ひとり、神は世界に人生を彼を得るために送信された神の愛を示したこの。ここで、地球の上に立つ間も、悪ルシファーが、と罰、彼を待って敗れた。イエスはですが、出発点とすべての人の心にイエスを受け入れるための希望。誰が私たちの罪のためにイエスの死を取ることにより悪を取り除く、バックの父、クリエーター ...