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私たちは信じて - 1聖書を啓典

聖書の基本

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私たちは信じて - 1聖書を啓典

追加: 16.09.2010
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トピック: 聖書の基本
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1 - 聖書の、聖書

聖書には、旧約聖書と新約、神の書かれた言葉です。神の霊感によるもので話し、聖霊の影響下に書き込み、神の聖なる民を介して。この言葉に、神は人間に知識を救いのために必要なした。聖書は神の意志の絶対の啓示です。文字、経験、テスト石、権威的の尺度は、歴史の中で神の行為の信頼性の高い記録を学習のためのです。

2ペトル1,20-21が - まず、その啓典のない予言は、預言者ムハンマドの自分の意見を楽しむことを知ってください。予言は、人間の意志からは来たことが、神の人々が話し、どのように駆動聖霊によっている。

第2テモテ3,16.17 - 全ての聖書は神のインスピレーションであり、最も便利です。教鞭は私たち、囚人、修正し、義に教育する。

詩篇119 105 - 私の手順の光私の方法であなたの言葉、輝きです。

の諺は30,5.6 - すべての神の音声純粋な、彼は人々は彼に信頼するようにシールドされます。彼の言葉は、追加することはかと嘘を非難する責め。

ヘブルは4.12 - 神のことばの生活、アクティブ、任意の両刃の剣よりもシャープです。貫通魂と精神のインターフェイスに、障害と彼の考えや意図を探るの中心に関節する。

イザヤ8.20 - 法と証言!彼らは望んでいない場合は、その後、彼は言わせてその中には光がないとの言葉。

ジョン17.17が - 神聖なる真実です:あなたの言葉は真実です。

あなたは神の言葉を、あなたは私たちから聞いた受けているため、1テサロニケは、2.13 - 継続的に神に感謝する。あなたは人間の言葉としてではなく受け入れ、それは本当に神、あなたにその作業を行ったの言葉されるものと信じていると。

ヘブルこれらの最後の日私たちに彼の息子、彼はすべての物事の相続人に任命かれは、誰によって、彼は世界を創りを通じて話さ1,1-2 - 多くの神は一度父親に預言者たちによって語った様々な方法が、で。神は人々に直接話されている。時にはを通じて天使たちは、預言者がこれまで見ていた - 心と体の特別な状態ここでのコミュニケーションの神の認識。預言者はしばしば重要性を、神は彼らに言った理解していない。彼はそれらが示されたイメージで、彼自身の言葉を書いたもう一つの時間。

使徒ペトロを言った:

第2回ピーター1.21が - 予言人間の意志からは来たことが、神の人々が話し、どのように駆動聖霊によっている。

ここでは詳細については、インスピレーションについてインスピレーションを話しています。神が彼らの時代、またはに渡される後世のために記録されるメッセージを自分の民を語った。聖書を書くのに重要な役割は、3番目の神の人を - 聖霊果たしている。彼は作家に影響を与えた、と彼はまた、男が聖書を理解するのに役立ちます。

ジョン16.13 - しかし、彼は、すべての真実にあなたをご案内します精神を真実の来るまで。彼女は自分の話すことはしますが、彼は相手のすべて - あなたを伝えることに来ている。

聖書の成功の研究いくつかの原則

1信じ、聖書は神の言葉です。

ローマ人は10.17 - 信仰とメッセージを聞いているニュースは、キリストの言葉です。

第2回は。聖霊の解釈にリードを残す

ジョン16.13 - しかし、彼は、すべての真実にあなたをご案内します精神を真実の来るまで。彼女は自分の話すことはしますが、彼は相手のすべて - あなたを伝えることに来ている。

3祈る神の指導例がある。

ジェームス1.5が - がある場合はあなたの知恵〜で、神は要求を聞かせ、彼は彼にそれを与える - まだすべてとせずに、寛大なご予約です!

4意思で原則を識別生きる。

ジョン7.17が - 誰もが彼の意志をしたい場合は、ここで教育は知っている神やからかどうか私は自分の話す。

5聖書を受け入れる毎日の精神的なパンとしては

マシュー4.4 - しかし、彼は答えた:これは、パンの男は生きていけない、書かれているが、すべての言葉によって、神の口から出る。 "

6聖書は聖書には、不可解な場所他説明されて解釈されます。

イザヤは28,10,13は - レッスンの教訓、教訓を学ぶ、、、その後、少しずつ少し管理の管理を管理を管理onud。しかし、主の言葉は、教訓を学ぶ教訓を学ぶ、、、次にonudのビットを手洗い管理の管理を管理を管理します。

7、神と聖書は私の性格と行動のに変更さ彼女の影響を許可する

ヘブルは4.12 - 神のことばの生活、アクティブ、任意の両刃の剣よりもシャープです。貫通魂と精神のインターフェイスに、障害と彼の考えや意図を探るの中心に関節する。

2ティモシー3.16 - 全ての聖書は神のインスピレーションであり、最も便利です。彼は、私たちと受刑者を教えて修正し、義に教育を、神が人間完全に準備して、すべての良い仕事に備えていた。

聖書の中で8精神的な真理は霊的を理解する

1コリント2.14 - 霊性を否定人間がスピリットのものを受け付けない、彼らは彼に愚かさのために、彼らだけ精神的に理解することができますので、彼には理解できない。

9はスルー聖書は、著者に精通して、キリストは、聖書はあなたに彼の手紙です。

あなたはと思うので、ジョン午前5時39分が - 検索経典を、彼らは永遠の命を持って、彼女は私を示しています。

10はいつの理解していない、神の前に、あなたの心をお辞儀をすることができる。

イザヤ55.9が - 空地上高されるので、あなたの道上記の私の方法があります、それはあなたの精神の私の意見ですので。

ジョブは 38.4 - 私は地球を設立どこにいたの?それはいい場合だけ教えてください。誰がそのサイズを決定?確かにあなたは知っている!誰ペース率を?

イエスは言われた、旧約聖書の聖書 - とどのように多くの真の新約聖書の聖書の:"聖書は、私の証言"(ヨハネ5:39)は、救い主、上のそれらは、永遠の命の希望を拒否されるに。はい、全体聖書はキリストのことを話す。以来、イエスキリストが""(ヨハネ1:3)、最終的な約束:"見よ、わたしはすぐに"(ヨハネの黙示録22.12)来ているものではないが生じた、我々は彼の仕事や読んだことなく言った生き物の最初の報告彼の声に耳を傾ける。あなたが救い主を知って、聖書を探求します。記入神の演説を、あなたの心。

聖書学者のために書かされませんでした:逆に、一般の人々のためのものです。グレート真理は、救いに必要に応じて正午として明確に関係なく、パスから、人々の自己判断によって支配されてではなく、神の啓示に追従を除いて誤るされていません。

何より聖書を徹底的に検査を感を強める。他の本は、深く、洗練された聖書の真理としての精神的能力を高めるような思考力の向上している。


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神の名は - なぜ神は、あなたのblasphemest、まだそれを誓う?

318_bozi_jmeno_na_darmo.jpg 出エジプト記、20、7 - 無駄に彼の名前を取るかだれがそれらのために、無駄にあなたの神、主の名を使用しないでください、主が無償で放置しないです。ほとんどの宗教の人々は、命令に精通しており、まだそのも自分自身を実現することはできませんので、冒とく的な言葉を辞書でいる。詩篇74は、10月11日 - どのくらいの神よ、敵に対する冒とくすることがあります?永遠にあなたの名前で笑うだろうか?なぜあなたの手はまだmaintainestですか?膝から右手は拾うか?私たちはそれぞれ自分の名前の重さを傷つける人の名前が名誉毀損として処罰されます。では、なぜ神とイエスの名はこれまで全くそのような軽蔑と尊敬せずに?我々は神を見ることはできないが、彼の名前は我々に明らかにした。たぶん、あなたはその問題についていくつかの単語だと?はい、それは非表示になる最高の宇宙にいて、依存しています。したがって、キリストは彼の祈りの中で彼は言った:"神聖なる汝の名があります。"聖書の時代では人の名前が性格を特徴とする。神の名は何ですか?モーセは神の名を尋ね、回答を得た:出エジプト記第3、14 - そして神はモーセに言った:"私は私が誰だ。"彼は加えた:"あなたはイスラエルの子供たちに話すこの方法では、あなたに私が送ってくれた。" "ヘブライ語の文字JHVH - 翻訳の主は"永遠"を意味します。聖書の中で、神は他の多くの言葉を私たちに与える - 神を、全能の主よ、父は、神聖な完璧には御子イエスキリストと聖霊を通して我々に行為を我々に明らかにされる。神は、しかし、ストレスは、我々は、1つの名前だけで保存されていることを確認します。 行為4、12 - 他の誰には救いがある - 世界の人々は、我々は、保存する必要があります別の名前を与えられる場合、! "で全く任意の名前は、神の言葉、尊敬と感謝の心で、それらを発音する!神の名のいずれかの不敬懸念すると、非常に真剣に神自身に対する尊敬と愛の欠如を受け取り、および他の同様の無礼を取得します。を人々は怒っているとき、彼らは驚きを表現するか、または何かを得ることはありません - 彼らは何と言うのですか?発音の神、またはすべての派生の名前!ユダヤ人は彼がより発音しないでこのような自尊心の神の名前を持っています。普通の人は、しばしば、今日電話の信者は、文字通り虐待神の名を織り込まれて!は少しテストをしてみてください。をあなたのとき、または怒り、動揺される何か驚くべきことでも自分の名前を与えたいずれかを愛し、お問い合わせください。それは誰かが無礼と怒り、そして、本当に君を呼んではなく自分の名前を呼び出すときに迷惑ですように、自分の肌でそう得ることができます。または、あなたが彼の物分かりの悪い応答を見ることができる愛する人の名前を発音するような時にしてみてください。申命記27、26 - すべての人が応答"呪われた者が称えるために失敗し、この法律の言葉に従った、それらが":"アーメン"出エジプト記22.27 - いいえ、俗神と神の人々のリーダーは呪い。ジョブ2、8-10 - ジョブは、灰の中に座って、作品をスクランブル。 "我々は保有していなければならない、その整合性?"彼の妻は言った。 "呪いの神と死ぬ!" "あなたは馬鹿な女のように聞こえる"と彼は言った。 "我々は、おそらくそうではありません善と悪、神からのみ受け取っていますか?"いいえ、すべてのジョブではないの罪も、単一の単語はなかった。1ティモシーは1.20 - ...
追加: 23.01.2011
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教義上の点16から28 - 私たちは番目の部分を信じてどのような

414_cemu_verime_16_28.jpg 16主の晩餐は - 主の晩餐は神への信仰の表現は、わたしたちの主、救い主としてイエスキリストの体の動きと血液のシンボルへの参加です。コミュニティの経験は彼の人々と出会い、それを強化し、キリストに存在しています。彼が来るまで参加することで、我々は喜んで主の死を告げ知らせる。夕食の準備は、自己検査、悔い改めと告白が含まれています。キリストは足を新しいクリーニングの象徴として、洗濯と意欲を、キリスト教謙虚に提供する愛の心を団結を表明する制定。夕食はすべて信じてクリスチャンとすることがあります。(1コリント10,16.17、11,23-30、26,17-30マタイ、ヨハネの黙示録3:20、ジョン6,48-63; 13,1-17)17精神的な贈り物は、同省 - 各メンバーは、すべての年齢の賜物は、教会のすべてのメンバーに神の授ける一般的な教会と人類の利益のために愛のサービスで使用される。教会は神の定められた履行する必要があることを各メンバーに分配さ彼は意志が、贈り物は、すべての能力や省庁を提供するように聖霊。聖書によると、これらの贈り物が含まれます:信仰、癒し、予言、宣言、教育、管理、調整、思いやり、自己を犠牲にするサービスや慈善ヘルプと人々の励まし。一部のメンバーは、神のと呼ばれ、特に精神的な成熟に教会を構築するために、サービスのメンバーを装備するために必要な、伝道、ローマ教皇、牧歌的教育省庁を満たすために、信仰と知識の神の団結を促進するために聖霊によって恵まれている。メンバーは、神の様々な恵みを忠実にスチュワードは、これらの精神的な贈り物を採用すると、教会が誤った教義の破壊的な影響から保護されている、神は成長し、信仰と愛の成長と開発しています。(ローマ人への手紙12,4-8; 12,9-11.27.28 1コリント、エペソ人への手紙4,8.11-16;行為6,1-7;第一テモテ3,1-13、1ピーター4,10.11)予言18ギフトは - 聖霊の賜物の一つ予言の贈り物です。この贈り物は残教会です。聖書は、一人ひとりの学習経験を考慮する必要があります尺度である。(ジョエルは2,28.29; 2,14-21機能します。ヘブル人への手紙1:1-3、ヨハネの黙示録12.17、19:10)19神の律法は - と十戒、イエスキリストの表現神の律法の大原則は、彼の人生の考えられている。彼らは神の愛、意志表現し、人間の行動との関係に関しての意図は、常にすべての人々のための拘束力を持つ。これらのコマンドは、彼の人々と試練の尺度と神の約束の基礎となるものです。聖霊は、救い主のニーズの罪と覚醒の意識を明らかにする。救いは、作品ではなく、恵みを介してのみであり、その果実は命令に服従されます。この服従は、キリスト教の文字を開発し、内側の満足度を提供します。それは主のための私達の愛とあなたの隣人のために我々の懸念の表現です。信仰の従順は、生活を変換するために、キリストの力を発揮するため、キリスト教の証人を向上させます。(出エジプト記20:1-17、詩篇40,8.9、22,36-40は、28,1-14申命記、5,17-20を利用しています。マタイ、ヘブル人への手紙8,8-10; 15,7-10ジョン;エペソ人への手紙二,8 - 10、1ヨハネ5.3、ローマ人への手紙8,3.4、詩篇19,8-15)20土曜日は - 六創造的な日の慈悲深き創造と七日目を休んで、創造の記念としてすべての人々のための土曜日を行った。神の不変の法の第四の戒めの教えに基づいて残りは、礼拝と奉仕の日、イエスキリスト、安息日の主の時間は七日の遵守を必要とします。土曜日は、神と他の信者と楽しい交わりの日です。これは、キリストは、私たちの清浄化の兆し、神への献身の符号が私たちの償還のシンボルであり、神の永遠の王国の未来を告げる。土曜日は、神と神の人々の間の永遠の約束の永久的な兆候です。夜(日没まで日没から)夕方からは、この神聖な時間のジョイフルの遵守は、神と彼の創造と贖いの行為の祭典です。(2,1-3創世記、出エジプト記20,8-11ルカ4.16;イザヤ56,5.6、58,13.14、マタイ12,1-12;出エジプト記31,13-17; 20,12.20エゼキエル書は、申命記5、12 - 15;ヘブル人への手紙4,1-11、レビ記23.32、マーク1.32)21キリスト教のスチュワードシップ - 私たちは神の管理者である、神は、時間と機会、能力や持ち物を私たちに委託し、土地や天然資源の贈り物。我々は、神への適切な使用のために責任があります。福音の宣言と振興と発展の教会のための献金と自発的な寄付の神と隣人、手に忠実なサービスのアクノレッジ神の所有権を設定します。キリスト教の管理は、神が私たちが愛に成長し、利己主義とどん欲に勝つ与えていることが優先されます。クリスチャンは、他の彼の忠実な管理の恩恵を受けているときに満足している。(創世記1,26-28、午前2時15分、1は29.14クロニクル; 1,3-11ハガイ、マラキ3,8-12、9,9-14 1コリント、23.23、2コリント8,1-15マタイ;ローマ人への手紙15,26.27)22生活は、キリスト教の方法 - 私たちは信心深い、と思う感じ、行動するに従い、聖書の原則を持つ人々を生きるために呼び出されます。この中でのみ我々は自分自身を含む私たちの主の文字聖霊をわたしたちのために何をキリストの純度、健康と生活の楽しさ。つまり、私たちの娯楽とキリスト教の味と美しさの最高水準と余暇活動。文化の違いを認めつつも、私たちのドレスは、ささやかな、シンプルできちんとした、ふさわしいする必要がありますが真の美しさ外側に装飾品が、穏やかで静かな精神の美しさに構成されていませんもの。これは、私たちが聖霊の寺としてあなたの体の世話をしようとしていることを意味します。適切な運動と休息に加えて、我々は汚れたように、聖書で示された可能であり、棄権の食事に健康的な食事と身体を提供しています。アルコール飲料、タバコ、薬物の無責任な使用と麻薬したがって、我々は使用しないでください、私たちの体に有害です。その代わり、私たちは健全、喜びと幸福を望んで、キリストの規律に私たちの考えや体をもたらす何に従事しています。(12,1.2ローマ人への手紙、1ヨハネ2.6; 5,1-21エペソ人への手紙、ピリピ人への手紙4,8、2コリント10.5; 6.14 7.1、1ピーター3,1-4、1コー6,19.20、10.31、レビ記11日1から47まで、3ジョン2)23婚姻は、家族 - ...
追加: 11.04.2011
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サタンの最終的な詐欺は、イエスキリストの到来をシミュレートする

423_napodobeni_prichodu_jezise_krista.jpg すべての聖書の預言が成就されると私たちの世界は、彼らの歴史の端にあることが示唆された。現在の世界の出来事は、私たちはこの世界の最後の日になっていることを私たちの仕事は、神との出会いの準備をしていることを示します。したがって、慎重にすぐにこの世界で何が起こるかを理解するために、神の言葉を研究している。聖書は、イエスキリストの再臨模倣問い合わせに対して警告?を聖書は、イエスキリストが再びこの世界に来る前に、サタンは彼の究極の詐欺をしようとしている私たちに警告している。しようとすると、キリストのが来る模倣、すべての信者と不信心者を欺くために。サタンはこの世界の偉大な栄光に来る、我々は考えられないことになります。それは人間の目が見ているものです。人々がキリストにコールバックされますと彼の足元に落ちる。キリストの形で、サタンは彼の発言は、奇跡を引用し、人々を癒す。それはこの世界での桁数を明らかにされ、多くの人を惑わす。2,3-12テサロニケが - 誰もが何らかの方法で欺くようにしてください。その日が来るまでは、神から離れて電源が入ってある必要があります。彼らが反対し、上記のすべての自分自身をexalteth邪悪な無頼漢を発見しなければならないことは言うものと、神が崇拝されます。神の寺院でも和解の神を発行​​します!あなたは、私はあなたともされたとき、私があなたに言ったか覚えていないですか?あなたはまだ彼を防ぐこと知っている - 実際にはその時までに発生することがあります。この邪悪の秘密が、それだけでは、障害が消えるのを待って、動作します。それは邪悪な、イエスが来て、その明るさを破壊し、彼に彼の口から息を破壊することが表示されたら。邪悪なの到来は、サタンの活動を、すべての偽の力、不思議な奇跡になる。すべての愚かさは、誰が災害に向かっているもの欺くためには、彼は救うことができる本当のことを、愛していないからです。したがって、神の妄想に以上の問題は、嘘を信じて。そこで、彼らは真実を信じているが、汚名のを楽しみにしていたすべての人の刑を言い渡した。これは、適切な場所に聖書の安息日で、残りの日として、ローマ法王の日曜日を推進していきます。旅行偉大な苦難と、神に忠実な彼の法則を維持するの忠実な迫害。ヨハネの黙示録12.17が - そして龍は妻に腹を立てていた、神の戒めを守り、イエスのあかしを持っている彼女の種子の残りの部分との戦争を行うに行ってきました。ダニエル7.25 - ほとんどの高に対するウィル音声、聖人たちは間違っていることでしょうが、時代とルールを変更してみてください。セインツは、時間と時間と半分の時間のための彼の手に与えられます。誰かがキリストの再臨は、世界の早期終結の話?を文字通り、アクエリアスの時代を変換し、より良い人間を変換するために精神、に世界の終わりに関する様々な予言は、遷移が織り込まれて神秘的な2012年について書きたいと言うまでもない。このすべてが絶望的なイベントを添付する必要があります。これは我々が何を話していると書いて本当にです。全国放送のテレビでも、私たちはマヤ文明を参照してくださいUFOは、ミステリーサークル、2012年、神性の戻り値の上に書類を提供しています。の米国およびトラックや先駆者終末の早期到着地で旅行キリスト教徒のグループで。も、彼らは、彼らが審判の日2011年5月21日の日付を選択したことを正確ではありません。私は障害が発生した後、人々は失望されることを、イエスキリストの到来をリアルタイムで興味を失ってしまう想像してください。を参照してください。 Dailymail.co.ukまたはFamilyradio.org代表して、Benjaminクリーミーな新時代に応じてすぐに世界に明らかにする、いわゆるマイトレーヤキリスト。それは国の教師は、マスターのマスターする必要があります。それが私たちの世界の平和と調和をもたらすことでしょう。人々は、いわゆる遷移を通過する代わりに、精神的唯物生きる。彼らは今、マイトレーヤは、世界中のテレビのインタビューを与えていく。世界に弥勒が正式に来る時に、ただ、いわゆる宣言の日を待って平和と愛をもたらすために。見る時間の日か、わたしたちの主イエスキリストの到来は誰も聖書の中で我々はこの事実を明確に指摘している、知っている。をマーク13,32-33 - 一日、誰もが知っている時間 - もない天使たちは天国で、また息子が、父。注意してください、注意深いこと。私たちは、時が来ればわからない。世界のこれらの神秘的な日付のすべては、イエスキリストの到来は私たちは、怒って混乱し、だまさようにサタンの欺瞞ですさかのぼります。それは、イエスキリストの到来をシミュレートする方法が彼の最終的な詐欺をする準備をします。聖書の中で我々は事実を与えられているが、何をする主イエスキリストは彼の忠実なのが返されます前に起こる。私たちは主イエスキリストの出現がシミュレート開催される直前に、知っている。サタンは神と神の律法との決勝戦詐欺では、彼の側のすべてを取り壊すしようとします。信じてこのエラーがすぐに近づいていることを、サタン完璧に準備している。それは、神には、サタンは完全に明らかにできるようになる場合、光の天使として来て、全世界を欺く。研究スクリプトは、私たちは悔い改め、すべてのあなたの心に神を求めることができます。私たちはだまされないよう、準備をしなさい。どのようなイエスキリストの到来を右に見えるのだろうか?聖書は明らかにそれが私たちの主イエスキリストの再臨の権利をどのように見えるかについて説明しますことを忘れないでください。ある時点で、すべてのことだろう。任意のテレビやその他のメディアリソースを実行する必要があります、我々は彼を見た。イエスは、私たちに再臨ではなく、地上に下りる忠実には、主を満たすために捕捉されます。死者は墓から上昇する忠実に魅了される主を満たすために雲の中に住んでいます。マタイ24.27が - 男の息子の出現稲妻のようだ - 光を空にし、東から西へ。ルカ17.24 - になる場合は、国の空の一方の端から別に雷が点灯し、彼の日の男のようになる息子。ヨハネの黙示録1,7が - 見よ、それは雲が付属してすべての人の目にも彼を刺しとおした者は、彼を参照してくださいしなければならない。彼のために、地球のすべての部族は泣きます。はい、本当に。1テサロニケは4,16-18 - あなたは活発なコマンド、天使の声と神のラッパを聞くことが、主ご自身が天と初めてキリストに上昇しなければならない死者の中から降りしなければならない。我々は彼らと一緒に暮らす私たちは永遠に主と一緒になるし、主を満たすために雲の中に捉えました。これらの言葉でお互いを奨励する。神はイエスキリストの模倣して、Ellen Gouldさんとホワイトの到着で私たちを警告している?をサタンは、イエスキリストを偽装します - Iでルカ21.8が - "惑わされるように注意してください"と彼は言った。 "多くは、私は救世主だと言って、私の名前で来るもの!"時は来た! "かれらの後に行ってはいけない。(Bible21)この年齢では、反キリストは、真のキリストのように表示されますし、完全に廃止、世界の国で神の律法を。神の聖なる法に対する反逆は完全に成熟しています。しかし、この全体の反乱の真のリーダーは、光の天使に変装し、サタンです。人々は騙される、神の代わりに彼を高貴な、彼に神を宣言します。しかし、悪魔は、判決の高揚を組み合わせて、これらのヒットと背教の教会の全能のは:"それはある日、彼の傷、死に来る理由と空腹で泣いて、火で焼かれる機能:強力なが主であるため人彼は非難するということです。" ...
追加: 06.05.2011
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なぜ、宗教の人々が苦しまなければならないのですか?

193_trpici_verici.jpg きっとあなたはしたが今まで疑問なぜ世界の多くの苦しみ。はい、私たちの国は現在、私たちの国で倒されたサタンとして悪に支配されている。彼は悪の終わりを作る、イエスキリストの再臨までは神に対する人々を導くには、ここです。ジョン12,7-9の啓示は - 戦いは天が発生しました:マイケルと彼の天使たちが竜と戦った。と龍は、彼の天使たちと戦ったが、何の役にも立たない。へびは、全世界を惑わす、悪魔サタンと呼ばれる - - 空が彼らと巨大な龍は見つかりませんない場所です倒された。彼は地上に投げ落とされた彼の天使たちは、彼と一緒に追い出された。ルシファーは、角を持つ悪魔ではありませんが非常に知的な存在です。彼は天に嘘をついたと最初の人間アダムとイブを持ってある我々の地球の反乱に転送されます。しかし、なぜ苦しむ神を信じる人ですか?をマタイ5.4は、 - "祝福された彼らは慰めをしてはならない人は、悲しむものです。どの泣くの罪で話し本当残念があります。イエスは言った:私は自分自身(ヨハネ12:32)すべての人々を描くが、私は地上から持ち上げている時を呼び出します。一、イエスが十字架の上で十字架につけ方法で検索する場合、人間の本性の罪深さを認識しています。を学習は、これは罪と後悔して泣いている失恋したがって、栄光の主を十字架に私たちの罪であることを確認します。イエスの言葉だけでなく、悲しみと悲しみを経験する人々のための慰めのメッセージを表示します。悲しみは不当に私たちには影響しません。ヘブル人への手紙12,7-11 - あなたがテストはあなたの教育、あなたに神に自分の子供として機能するために必要な実行する。父を処罰していない子はありますか?それは自分の子供たち、半分氷ではないことなく教育は、すべてが参加しました。私たちは私たちを調達し、物理的な親の重量を量ったとき、私たちはむしろ霊の父に与える必要がありますし、人生を楽しむ?彼らは、彼の神聖で共有に来て、我々自身の利益のためには、その裁量により、短い彼を育てている。教育は、現時点では決して良い方法だと思われますが、寒さが、それ以降これらの者正義と平和の果実をもたらす、それを介して行きました。最後に、各テストでは、信仰によってそれを受け入れるならば、我々は、祝福になるか、ハードと苦味と思われる。この世の喜びがかかるすべての苦しみは、私たちは天国に我々の考えを有効にするための手段となります。彼は彼のために助けを求める誘導に苦しんでいる場合は、イエスを受け入れることも多くみられます。寿命試験は、我々の汚れや不等式の性質を奪って、神の器です。それはotesávajíは、ヤスリかんなと洗練された痛みを持っています。これは、研磨ホイールを印象づけるために取得するのは簡単です。しかし、軟石は、天寺で、その場所を取る準備ができています。無駄な材料のマスターは、慎重かつ徹底的な仕事を支払っている。唯一の珍しい貴重な石は粉砕。主は彼を信頼してすべてのことができます。宗教的な人々は偉大な勝利を達成しています。彼らは多くを学ぶでしょう。素晴らしい経験を経験するでしょう。私たちの天の父は決して人の悲しみを経験しているものを大目に見る。彼は彼の住居になるまで、キリストは、のbrokenhearted泣いて清潔に心を高めます。ヨハネの黙示録3.19 - 私は愛するように、私が責めと懲らしめる多くのように:その熱心さ、そして後悔。しかし、我々はトラブルに施行するとき、ヤコブはほとんどの機能します。 (創世記32,24-30)。我々は、彼らが、その資源を枯渇するまでまだ彼女の慰めと救いを見つけることがすべての困難は、敵が暗闇盲目の闘争に手を持っていると思います。契約の天使 - 夜明けには、神のタッチは本当に苦労して、ヤコブに見えた。そして、そのあとで多くの目的の祝福を講ずるように永遠の愛の腕には、無力落ちた涙。また、テストは神を、教育、フラグ、私たちはあら探しを軽蔑し、恩恵をされていないことを学ぶ必要があります。求人5,17-19 - 見よ、幸せな人神correcteth男です:したがって、全能のなたは懲らしめを軽蔑する:彼は痛みを變、およびbindeth交流:彼は、woundeth彼の手は、全体を確認します。悪タッチあなたが七つで、いや:彼は6トラブルであなたを交付しなければならない。イエスは彼を治すために、各患者になる。その存在は悲しみ、痛みや苦しみを容易にします。神は私たちが静かな痛み、苦しそうな中心部に滞在したいと考えています。彼は目を解除したいと思って、彼の愛すると愛情の顔を見た。彼は手を把握することを望んでいる、我々は単純な信仰の中で彼を見て、私たちをリードして彼を許した。彼の心は私たちの痛み、悲しみや試験を感じている。彼は私たちに永遠の愛を愛し、その優しさと思いやりを持って私たちを囲む。私たちは、主イエスにもっと注意を与える必要がありますまだ彼の優しさだと思います。彼は、日常の心配事や上記の問題を人を昇格さと平和の国に彼をもたらします。1ジョンは5,4-5 - 神から生まれたものはすべて世界はありません克服しています。私たちの信仰:そして、これは世界を勝利を勝利になります。イエスは神の子であると考えているよりも彼の世界を克服することですか?忠実に謙虚さと信頼、キリストと彼のリーダーシップを学ぶ必要があります。だけにして神の王国の彼と一緒に取り組んでまいります。神は"必要"のハーテッド男が、私自身とで取得するが、1つは理解してどのように弱く、あなたの心にイエスキリストをリリーステストされています。 ...
追加: 29.10.2010
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何世紀を通じて、安息日の遵守

464_zachovavani_sboty.jpg 安息日 - 神は常に残りの神の日を含むすべての十戒を保つ彼の人を、持っていたことを示す歴史の驚くべき断面。彼は忠実な人々を根絶すると神の律法の遵守を抑制するために失敗したことはない。ブラザーJFのColtheart、エバンジェリスト北部の本部、1954。次のレポートは長くて退屈な検索と比較源の結果です。最後の旅行成功JFのColtheartのエバンジェリストで、個人的にコンスタンティノープルと東で、ヨーロッパの図書館や博物館に置かれた多くの引用の源に古写本とオリジナルの洞察力をお読みください。それはそれかどうかを、忠実に神の律法を守る者、殉教者の文章しばしば燃焼またはそうでなければ破壊され、どちらか生き残ったの記録からの証拠、、またはレポートのさえ相手を持っているか、そのすべての年齢ではあるが、土曜日に叙階されている人たちボヘミアでまたは彼がスコットランド、土曜日は12世紀まで維持。または、それが17世紀まで維持されたアビシニアするものではありません。1世紀イエス - - マタイ19、16.17突然彼の疑問を持った男になった:"先生、何善行私は永遠のいのちを持つためにしなければならない?"彼は彼に言った:"私は良いのための質問はなぜ一人が良いですが、あなたが人生を入力したい場合は、戒めを守り?。。"4十戒 - 出エジプト記20 8-11 - それは聖なる保つために、安息日を覚えておいてください。六日には労働とかすべてのなたの仕事をしなければならない:七日目はあなたの神、主の安息である。あなた、あなたの息子、なたの娘、汝の男性の召使、なた下女、なたの牛、あなたの門の移民 - なたは、すべての作業をしない。六日のうちに主は天と地と海とその中のすべてのものを作ったが、七日休んだ。それで主は安息日を祝福して神聖な。 イエス - ルカ4.16 - 彼は、彼が生まれ育ったナザレに来たとき、シナゴーグに、安息日を彼のカスタムによるとやってきて、読んで立ち上がっ。マタイの福音書24.20 - あなたが、冬または安息日に実行しないで祈る。イエスは、それが彼らの包囲されたエルサレムから冬にか土曜日にはなかったから逃れるために祈願するため、彼の弟子を教えた。エルサレムの破壊は紀元70年(40年はりつけの後)に発生しました。彼のフォロワー - ルーク23、56​​は - 帰国と準備スパイスや軟膏の油が、その後の戒め安息日の残りに応じて維持しています。オランダとドイツ - バーバラThieryから、1529年に実行されるには、主なる神は第七日観察する私達に命じていると述べた。他の殉教者、クリスティーナTolingerovéはこのために指示されます:六日のうちに主が地球を作ったし、七日目に休まれた:休日日曜日について、その心はこうだった。他の休日は、教皇、枢機卿と大司教によって決定されています。 - 宗教改革の時代には一般的にバプテストと呼ばれるキリストの教会のMartyrorology、、、ロンドン、第千八百五十17世紀イギリス - 1618 ...
追加: 14.08.2011
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