なぜそんなに悪と苦しみは何ですか？なぜ神は介入しないと何か？神は何を行っているか昔されている場合多くの人々のだろうか。これらの人々を神の存在を信じるには消極的ことは非常に一般的な質問です。我々は、自由意志と人間の自由意志の生き物が不正や正義を付属されます。人々は非常に深刻なレイプも、人間の意志と自由、しかし、神の恋アウトし、非難、彼は私たちの自由意志を強姦非難する！神は、単に人形に私たちを望んでいるが、我々は決定する自由です。ローマ人への手紙3.10 - それが書かれているとおりです："は1人は彼ら自身が罪がないわけでは、悪をやっていることも知らないで、神が介入しない理由を聞く非難され、これらのほとんどは、神のためていた義人、があります。とそれらに対する介入。また、子どもたちがあまり害を、他者を傷つけるではなく、子供の価値がやっているので、世界は両親を持っていることを完全に無実であるとも言えますね。確かに、子供たちの動作を妨げることはできません親があった場合。どうやって？おそらく、また、彼らは彼女の口をテープ必要があるため、どこかのデスクに縛らだけ悪行を行ってからそれらを防ぐために。その後、我々は、彼らが親であると信じて可能性があります。強制的には、子供の不良行為を阻止しようとするような両親は、裁判所に召喚されるだろうと容赦なく非難した。ほとんどの人が不正、行き過ぎ、後者だけで悪い行動を参照してください。我々がより良いというだけでなぜ、彼らは自分たちの悪い多くのことをやっていることに気づいていないのですか？男はわずかな量や、百万円を盗む場合、という点で違いがありますか？いずれかの重要なことは、単にZalzeの近所の人や、嘘に影響する場合の違いはありますか？神の前ではない - 罪はまだ罪と神の律法です。我々は、神が他の人の場合にのみ不正に介入することは、おそらくと思いますか？しかし、神は受動的に私たちの世界を見ていた。彼は可能性がほとんどでした！彼は私たちに、自分の息子の命を与えた！彼は彼の苦しみと死と介入することができました。どのように信じられないほどの大きな犠牲。私たちの愛をどのように素晴らしい。あなたはどのように大きな犠牲を不思議に思ったことがありますか？人類が罪に陥ったとき、敵の手に入り、ルシファーは、それ自体に苦しみと死の命令をもたらした。とCreatorをこのように愛、調和と生命の源としての彼から離脱 - 自由は、神に背くことを選んだ。神の創造主はすぐに介入し、私たちを破壊する。彼はなぜではなく、非常に異なる人々、従順を作成する必要がありますか？ジョンが午前3時16分 - 神は彼は誰でも死ぬのではなく、永遠の命を持っている彼を信じる彼の唯一の息子を与えたこの世を愛して下さった。事実にもかかわらず、神はただ、私たちに破壊することと処罰我々はしかし、ダストの粒のようなもの全体の広大な宇宙が、Creatorは、彼の創造のために死んでいることを確認します。 Creatorは、彼が一緒に行って、彼は自分の体でそれを経験したので、非常によく、すべての我々の不安、苦痛や痛みを知っているの試練を受ける！をはそれで、我々の悲惨さと苦しみに介入することは神のせいにしないでください。彼はまた、住んでいた - 拷問、彼自身の苦難の死と息子に到達することができます見ていた！なぜですか？私たちには、ダストの粒が戻って永遠の命への道を持っていた。をピリピ人への手紙2、6-8 - 彼は神の性質を、彼が最後にその平等共有が。その代わりに、彼は、サーバントの本質を持って、自分自身を放棄した人間の形で取った。彼は人間としての身体に自分自身を発見し、彼は自分自身を謙虚と従順になり、死に - 死を十字架の上で！我々はこの地球上での苦しみを体験しながらのが、私たちは、父に苦しんと死ぬことなく永遠の命に戻る方法を提供しています。あなたの自由は、この提案を受け入れるか、または拒絶するそれは私たち次第です。ために神は、無料の人間として人間を創造した神は我々の救助の一部彼の成就、それがが我々の決定は、私たちと行くと！ので1月14日、1-3 - 。"Nermut我々の心の中であなたは私にも信じている私の父の家には、多くの場所です、それはそうではなかった場合は、神の存在を信じますか、私はあなたに言った私はその場所を準備してください。あなたのために私は行く。とき、あなたがたのために場所を用意し、私は再び来ると、自分自身に連れて、また私はここですることができる。 ...

追加: 17.01.2011
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どのようなサタンは計画している？我々、キリスト教徒は、取得したいとして？神に彼の本のエスケープにジムHohnbergerによって書かれたこれらの行、考えてみてください。この推論は、真実から遠くはない、とわたしたちの誰もが、確かにその彼の弱点を見つける。しかしあきらめるとイエスキリストに真にちょうどあなたの人生を構築していない。自問してください：あなたの人生のキリストの表示？私たちは、キリストのような生活？私たちは、キリストのように話す？そしてすべての私たちはキリストのようになりたい？されていない場合は、サタンの会議はこれまで成功を収めました。彼らの集会は、世界が今まで見たことが最も大きかった。地球の隅々から破壊される危険にさらされていた脅迫代表が来た。この夜は、さらなる作業の鍵となるでしょう。それは、その独特のリーダーによって構成されています。デリゲートは、お互いに静かに話すと繰り返し誰かが状況を変えることへの期待を表明した。多分それはスポークスマンの夕方に達する。限り、あなたは覚えている、彼らのリーダーだった。と誰もが真似したいものです。彼は両方を持っています。彼らの愛情と忠誠心。長年にわたって彼らの神となる。彼らは彼らの前に現れると、ステージで彼らの行われるときに自発的にオフに設定された代表者から圧倒的な拍手。彼は上向きに熱心、上向きの面の海に見える、と政治家として観客の認識を飽和。スタンディングオベーションの穏やかとして、深呼吸をし始めます。"聞く、この悪魔！あなたが彼らの教会に行くクリスチャン禁止することはできません。彼らはそこに行く！あなたは彼らの教義を信じることからそれらを停止したり、彼らの祈りを唱えることはできない。彼らはそれを行います！我々は楽しむことであれば私たちは、戦術を変更する必要があります成功。時間は私の友人、成功への鍵です。我々は彼らの時間をコントロールしている場合、彼らの教義、彼らの祈りと訪問の教会を、許可する。時間は欠かすことのできない要素なのだ、彼なしでキリストとの節約の接続を見つけることはないので、"彼氏によると、悪意を持って最後の言葉を吐いた。サタンは続けた："あなたは彼らが保存していると思うかどうか我々はまだ彼らの時間を制御し、彼らが教会に足を踏み入れたことがない人々として私たちになってどのようにそれを実行しないだけで、人生の唯一の本質的な従業員を雇用し、無数の計画に彼らの心を埋める。。。。 。彼らは、仕事、仕事して仕事を、過ごす過ごす、過ごすとする奨励ので、支払うことができる。全ての支払いにできるようにクレジットカードを提供し、そのメールボックスを塗りつぶし。喜びは、物事は夫が8、10、日12時間、6〜7日間週を動作するように質問から来ることをそれらを教える。必要に応じて、2つのジョブを持ってみましょう。それが妻に明確にする、それが動作する必要があります。彼らは彼らの家族の標準を維持したい場合は、他の方法がないことを通知。その後、妻は長い間働いている方法は、夕方に自宅での責任の多くを持っていたし、その配偶者または子供のためのエネルギーがなかった。紛争は、イエスが彼らの良心にささやく聞いたそのすべてを気に刺激する。各家庭で、職場との貿易では、音楽を再生することにより、彼らの感覚を機銃掃射。衝突はどこでも有効に、毎日悪いニュースです。時計周りに、新聞、雑誌、ラジオとテレビを使用してください。結婚と不純な考えを呼び起こす若者の感覚的なシンボルの道徳的な構造に違反している。映画の中で、新聞や雑誌のフロントページに、そしてもちろんテレビの、看板の上に置きます。自分のリビングルームで社会のショーで最も逸脱メンバーとしてテレビ"トークショー"を使用してください。彼らは唯一の別の選択肢として悪見始めるまで、貪るように不道徳な行動の汚い詳細を飽和させて。彼はナンセンス、狭量と世界の問題に対処しましょう​​。金持ちや有名人の過ちを分析する。人生の深刻な現実から無駄な希望を賭け、宝くじやカジノに彼らの心を回して。本や雑誌で棚を埋める。その間、彼らは読書に費やす多くの時間、彼らは神と一緒に過ごす時間も短くなります。自宅のコンピュータを記入し、我々は情報源の大部分を制御する電子の世界、それらを奉献。それらに電子メールを大量に送る。情報を終わることのない"クラッシュ"でそれらを浸し。それらを継続的に動作させるには、"ノートブック"を与える。誰もが子供を含む、携帯電話を持っていることを確認してください。、スポーツや音楽のニュースを電話の間を埋める。その怪しげなCinestar映画のジャンルを埋める。政治的および社会的な球で忙しくしてください。彼らに話を保つために簡単に無線とラジオ電話を、与える。自分の電話応答機のためにアレンジして、メッセージで賑わっていた。子どもたちの活動、学校で、放課後のスポーツプログラム、ダンス、バレエ、スカウト、クラブ、音楽のレッスン、パーティーやパーティーなどがあります。ストレスは、以前の以前の時代の宿題の増加量です。幼児のための保育所やプログラムにそれらを送信し、親の影響からそれらを分離する。彼らが大きくなったら私のお母さんやお父さんとは何の関係もなかったこと、それらをはるかに離れて住んでみよう。性的活動の脱出を模索するためにそれらをStresujte、タバコ、アルコールや他の薬物を使用した。大人が彼らのレクリエーションを誇張していることをお勧めします。その後、苦労して返済高価な休暇、に送ってください。それらをより多くの仕事にあらゆる種類の住宅ローンや借入金の負担を課すとその家族のための時間を過ごしました。彼らのレクリエーション、疲れ気と来る週の準備ができていないから返すように、行こう、行こう、行ってみましょう。彼らは田舎に行かせてはいけません。その代わりに、イベント、コンサートや映画館、スポーツ、楽しい公園にそれらを送る。あなたのモットーは、この声明をしてみましょう：休日は、それが十分に枯渇し、再び仕事を持つのに十分な悪いこと！これらの落とし穴を脱出した場合、自分の教会に対してそれらを使用してください。省、責任と善行に時間をかけていないために解決すべき問題をできるだけ多く、それらを与える。彼らはゴシップや問題を抱えた良心と不安定な感情を残した低演説でそれらをimplicating、精神的なコミュニティのために集まったとき。火災を出して、それら自身の心の中で福音の炎を点火する時間がないままにされて採用される、彼らの教会の危機の後に危機をもたらす。彼らは教義と福音を研究することをお勧めします。セミナー、大教会会議の頭に立ち会うことができる。改革への大きな国の教会のアセンブリのための方法を簡略化。家族の価値観についての家族の状況の最初の会談では、そのことを確認してください。その後、中絶のような大きな社会問題を採用。彼らの保守的なライフスタイルをしてみましょう。しかし、すべての価格を超えて、彼らは救いを必要なときに罪人として、何らかの方法でそれを保持し、聖書と神に行く。その場合、私たちのためにすべて失われました。時間は私たちの大きな銃と私たちの最大の友人、私の友人です。賢くそれを使用し、人々が虚偽に長く眠ること。その後、私たちの教会と私たちと世界は永遠の勝利を得る！ "両手で、サタンの彼の手下たちを促し："勝利に勝利するために勝利が、！"エコーとこの刺激的な会合の結果が今日の私たちに来る。それは、重要な会議です！たぶん私はすべての細部を推測しますが、結果を判断。悪天使たちは彼のスケジュールを満たすために熱心に行きました。すべて、採用されるキリスト教徒に取り組んで採用、雇用やあちこちで急いで。私たちは、シンプルな生活、私の友人が住んでいない。私たちの生活はあまりにも混雑している。システム全体がパワー駆動です。それは成功したこのスキームでは悪魔でしたか？サタンは、動きの速い列車に全世界を得ることができた。この電車は、日を追うごとに速くなります。誰かが聞いたことができるように、サタンは、この列車を遅くするということなのだ。この電車の中で、私は私の人生と私はこの旅については知りませんでした何も30年以上を過ごした。出所：本Hohnbergeraジム - "神への脱出"ここで見つけることができます：キリスト教の家族が真のキリスト教とシンプルな生活を見つけるために競争の成功を残した方法についての話です。 ...

追加: 12.10.2011
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これは、土曜日を含む神の十戒をしておく必要がある、我々は法の下ではなく恵みの下にないですか？使徒パウロは明確に、キリスト教は、"法の下にある"ではないが、"恵みの下にある"説明しています。どのようなしかし、ポールがしたかったのでは？ローマ6、14 - あなたは法の下ではなく恵みの下にされていないため罪はもはや、あなたのマスターになります。ひとつは、我々は確かに知っている。パウロは、キリスト教徒は、"法の下ではなく、"されていないこと恵みの下にある"キリスト教徒は公然と、故意に、意図的に神の律法に違反することができるわけではありません。信徒ではローマ人が言うと言うとき。ローマ6、15 - まあ、我々は罪を、我々は法の下ではなく恵みの下にないですか？まさか！あなたが提供もしも、あなたが彼に聞いていることを知っていますか？あなたは死に罪や正義に服従するかどうかは、聞く人の奴隷となる。だからパウロは、これらの言葉の意味か？法律に彼の態度はどうでしたか？ローマ7、12 - しかし、法は聖なるもの、命令は神聖とちょうど良いです。法律は、ポールは問題に応じてされていません。これは、神聖と良いです。その目的は何ですか？神の律法は道徳の具体的、客観的な基準を明らかにした。これは、天の政府の永遠の原則を明らかにする。これは、善と悪提供しています。この規模に応じて生きて - 法はまた、私たちがすることができることを明らかに。法律はすべての口が停止する可能性があるため、全世界は罪悪感の有罪判決を神に反していると主に - ローマ3、19のローマ人への手紙7、7 - どのようなあなたが言ったの？律法は罪ですか？まさか！しかし、同法ではなく、私は罪を知っているでしょう。ローマ3、20 - 法は、罪の知識を持っていますので、法律の作品に基づいて、は彼の前に正当化しなければならない。すべての人を、すべての女性は、すべての子供を非難、この法律の完全な正義のためには探しています。法は、神の王国の原則に完全な服従、正義、そして偉大な忠誠心を要求されます。て、Paulによると、自分の強さと自分自身を救うために行為にしようとするもの法の下でできます。ポールはそれは不可能だという。ローマ3は、23〜28 - すべての罪を犯し、神の栄光を欠いている。彼らはイエスキリストの贖いを通して彼の恵みによって自由に正当化される。神は彼ら自身の義を確立するために、彼の血を信じる者のための彼の償いを確立しています。神は彼の前の罪に許しは今では公正されており、イエスを信じる者の正当性を示すために、自分の正義を発揮しなければならない赦免してください。どこにして自慢ですか？これは、除外されています。どのような法律？おそらく、作品？いや、信仰の法則。そこで、男は法の行ないのない信仰によって義とされていることを考慮してください。恵みの下Being はカルヴァリーイエスキリストの救いを確実にされ措置を講ずるものとすることを意味します。それは我々が自分自身を保存することはできませんと信じること。キリストが私たちのために死んだ！彼は私たちのために犠牲に！彼の死は私たちが住むことができる！をポールによると、救いの2つのビューがあります："恵み""法"と法律は自分たち自身の強さに達することができない一定の基準を指定します。グレースは、私たちの主キリストを通してもので、過去の赦しをもたらします現在に生きる力をもたらします。パウロは、明示的にイエスの死は、法律の服従を削除したが拒否されます。彼の恵みを受けて全体の議論は、ローマ人への手紙章では、言葉で締めくくら3位：ローマ3、31 - 我々は、信仰によって律法を無効にする？まさか！逆に、法律。使徒パウロは明確に表現することができませんでした。私たちの質問に答えた。法律は、神の恵みを削除する？一部の宗教指導者たちはそう言うかもしれない。使徒パウロは言いますが、どのような場合でも！神は、土曜日に服従させるの恵みたちを奪う？これ以上の私たちが戒めを奪うことより：あなたは、姦淫してはならない盗む、殺すなかれ、汝、偽証してはならない....彼女の主と救い主への服従の印として - ロジックは、すべての10を維持する十戒の9の愛を維持しながら、恵みによって救わ罪人である。描画帳から：ほとんど忘れ去ら日 - マークフィンリー ...

追加: 02.02.2011
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この章の上に多くの人々をパズル - 彼らは、これはたとえであることを忘れないためです。他のたとえのように、キリストが金持ちの生活表現とそのリスナーの生活の期待の貧しいラザロになった。ルカ16,19-31 - 金持ちとラザロ"金持ちは、紫の衣や細布を着て、毎日のように偉大な楽しんだわ。彼は、また彼のゲート傷の完全に横たわってラザロ、特定の名前の乞食であった、少なくとも金持ちのテーブルから落ちたものを食べていた時があった。であっても犬が来て、なめ彼の傷を、ある日乞食が死亡し、天使たちは、アブラハムの腕に彼を連れて行った。その金持ちの男がまた、死んで葬られた。地獄の苦しみに目を持ち上げた時、アブラハム遠くを見たとラザロは彼の腕の中で、父アブラハムは、'金持ちは、私には慈悲を持っているよ！あなたが深刻に苦しむの炎を持って、彼は水に彼の指の先端を浸しことが、私の舌を冷やすLazarusを送ってください！"息子は、'アブラハムは、生活の中では、Lazarusの悪のように、良いものを取ることを覚えている。今は、喜びが待ち受けているが、心配している。また、わたしたちとあなたがたの間に、彼はあなたにここから行ってみたいかが私たちを取得しようとしている、彼らができなかった方に大きなギャップがあります。 "彼はただ、父は、私の父の家にそれを送ってください』と言った私は5人の兄弟を持っている - ！それはまた、苦痛のこの場所に来るかもしれないと警告しているかどうかを、"彼らはモーセと預言者を持って、"アブラハムは言った。 、さんは聞いてみよう！"いや、父アブラハム、'それに豊富。彼らが来れば、死者の中から誰かが難行苦行をする。 "しかし、彼は言った、彼："モーセと預言者たちは、誰かが死からよみがえられた場合でも、彼らを説得する"聞いていない場合"時間の一般的な意見では最初の世紀に住んでいた歴史フラウィウスヨセフスは（Jesephusの作品）、私たちを紹介："正義の魂は、代わりに集めて、しなければならないハデスと呼ばれるそれはこの世界のnezavítá光がこの場所ではない、その入り口でと大天使、地下エリアのこの世界で指定されていない場所に、並べ替えです天使の群れは正義は、世界の初めに生きる明るさの土地を右に歌う天使を添付しなければならない正義が不当に人々が地獄に近くまで残って天使たちを追う罰する彼らが見えてくるとき、彼はと期待されても、公正なポイントを見ますが、超えることができない深い溝で区切られたひどいと大火を見ている。"キリストはその広範な非聖書的な考え方は、彼のリスナー何か非常に重要に説明するときに使用された：誰だけ借りて、神の賜物です、自分たちの富によると、評価されます。神なしにこの世界に富んでいる貧しい人々と悲惨です。イエスは16ルークのセクションで不当な地主の譬えを語っ終わったとき、第15回詩14.aによれば、"これは、すべて、お金を愛しパリサイ人を聞いて、嘲笑彼を人々は、価値の高いものから、神は、あなたの心を知ってい神の前で醜態は。"そして今、イエスは彼らに、貧しいラザロ金持ちの譬えに指示します。注意深く読む人は、両方のLazarusとここに金持ちは自分の肉体を持っていることを見つけることができます。両方がお互いを参照してください。火、水、痛みがあまりにも豊富な体されている要素があります。この説明のされているためたとえ、文字通りの各要素を説明する必要はありません。我々はまだいない場合は、それが反対の意思比喩される。この原則は、多かれ少なかれ、それぞれの寓話に適用されます。ジョナサンは、旧約聖書の言語の例を思い出している木との会談インチ裁判官9,7-15が - 自分の王を選んだの木の一つ確認してください。私たちのReign：彼らはオリーブの木は言った！ Olivaさんは、神と人を尊重する、その油を、公開中止し、木をを支配して行くかもしれないと述べた?....イエスは、それは無駄だろう、その一つは、カードと世俗的な重要性と富を回す、このたとえケチと誇りに思ってパリサイ人を言って満足していないです。 は印象的な死の後の反転の可能性があることを、それらを示しています。これは生命の復活又は裁判所の復活のシェアを持っているかどうかを決定するには、この人生の中にある。パリサイ人イエスは彼らがハード心とその硬さは、誰かが悪い行動の結果に対して警告するために死からよみがえられた場合でも、破壊しないことを神の言葉に失明しているということをたとえていた。我々は、我々の運命は、今決定されるように、追加の猶予期間がないので、まあ、このたとえからレッスンを受けるとうまくいくでしょう。を聖書は、死と復活、天国と地獄をテーマに多くの明瞭かつあいまいさのないテキストです。さらに、正しく正しく元の言語から翻訳された単語を理解するために、他の多くのテキストがあります。そして、いくつかの聖書の中のサイトが適切に理解するために徹底的な調査が必要であることを理解することは困難がある。重要な原則をです：困難であり、クリアの光の中で見られるようにも文章を理解して聖書の場所を理解してください。それは悪い詩を解釈することは困難であるように歌詞と簡単に理解をクリアして彼らが競合します。描画帳から：死と復活、天国と地獄トマシマルティーノ ...

追加: 05.10.2010
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聖書の、創世記の冒頭を見てみましょう。ここに私たちの世界の創造について書かれています。我々は、神が6日連続でこの世界を創造し、七日目を休んで学びます。彼は、すべての創造的な仕事を終えて、彼がしたすべての彼の仕事を休んだ。創世記2.2 - 神が彼はあなたがしたすべての作業を休まれたから七日目にで働いていた仕事を終えて七日目。非常に彼の素晴らしい創造的な仕事の後六日で天地創造の初めに、神は七日目に休まれたからである。神は七日目に休まれたから、七日目と神聖を祝福した。創世記2,3 - 神は七日を祝福してこれを聖別：神が作成され、行われたすべての彼の作品は、休まれたからその中からです。聖書は、ユダヤ人国家のために書かれたもの、我々は彼らと私たちのギリシャの思考の違いを考慮する必要があります。ユダヤ人の心が要求：それは何ですか？どのような目的、何の目的を追求？質問は、ギリシャの思想に基づいています：これはどのように起こるのですか？本質とは何ですか？それが起こったのか聖書はしないの質問。聖書は、それが何であるかについての質問に答えます。なぜ神は、彼が聖人をした七日目に多くの重点ので、非常に世界の先頭に置く？作成の目的は、以来、私たちが人々は神との関係を締結している。聖書のテキストは、神が父と子と聖霊との永遠の聖体拝領に住んで男性と女性を作成したことを示すことができます。作成の説明のハイライトは、安息日について報告する。緩和の主な目的は、物理的な緩和されていること、しかし、注意してください。誰が残りの必要ですか？神？イザヤは神がない苦しい生活を送ることを言います。コミュニティは、神との交わりの残りの部分の主な目的としている。第一神を入れてください。それはベッドから来ていない日ではない、それは、残りが遅延のない日になります。神によるとアダムとイブ："あなたは、このすべての素晴らしさはもちろん、あなたが幸せにない物質的なものであなたの幸せを表示して下さいあなたは関係のために作成された何の周りを参照してください何のなし。"したがって、七日安息日、神は私たちに来て、私たちはクリエーターとの救い主との関係を固めると、彼に続いた。神は七日目に休まれたから、例として私たちが歩いて、彼はこの日に維持します。彼は私たちに例を歩いて、我々は保つ週の七日土曜日、休みの日、瞑想と聖体拝領我々の創造主との日。神は私たちのためにそれをしないように、時間を割いて私たちのCreatorを参照してください。今日は何気になる人ほどですか？時間がない、時間がない！土曜日は、世界の創設以来、 - しかし、神は私たちがするたびに、週の七日目はとの関係そのために多くの私たちを愛している。さて、土曜日は天地創造の初めから確立されていることを知っています。モーセがシナイ山で主から受け取ったことを十戒の第四を見てみましょう。第四の戒めを読み取ります：出エジプト記20,8-11 - それは神聖に保つために、安息日に注意してください。六日には、労働者を筆記あなたのすべての作業を行う：七日目はあなたの神、主の安息である。あなたはどんな仕事をすることなかれ - あなたと、あなたのむすこ、あなたの娘、あなたのしもべ、またあなたのはしため、またあなたの牛、あなたの門の移民。六日、主は、天と地、海、すべてその中にしたが、第七日目に休まれたからである。したがって、主は安息日は、それを神聖な祝福された。主の第四の戒めは、我々は我々に聖人を与えるために、安息日を覚えている必要があることを改めて表明。残りの日はあなたの神、主に捧げた。我々は明らかに強く話している、なぜ土曜日に残りの七日目です。六日のために主は、天と地、海、すべてその中にしたが、第七日目に休まれたからである。したがって、主は安息日は、それを神聖な祝福された。を土曜日はユダヤ人や他の人の小説によって確立されます。これは、我々は彼と融合し会ったすべての人々のための私達の創造によって確立された作成の最初の日からです。彼女は日曜日に土曜日に移動されたという聖書の、には詩がある？聖書の中で、あなたは残りの土曜日と日曜日の変化を指摘単一の詩を見つけることができません。どのような休みの日は、神聖なイエスキリストは？多くの場所で聖書は、イエスキリストが土曜日に残りの日として維持されていることを教えてくれる。ルカ4.16 - 彼は、彼が育ったナザレに来たときのシナゴーグには、安息日に自分のカスタムされ、読んで立ち上がって参加しました。土曜日または日曜日にイエスキリストの出発後聖の弟子？ ...

追加: 28.04.2011
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