3生物
神様は聖書の中ですべてのものの創造者が創造的な仕事で信頼性の高いレポートを与えたです。六日のうちに主は天と地、そしてこの世のすべての作成を行い、その最初の週の第七日目に休まれたからである。それが作成の彼の完成作品に恒久的な記念碑として安息日を確立した。最初の男と女は、創造の傑作として神のイメージで作られた。世界と責任で受信が彼の世話をする。世界は非常に良いの作成後に完成した、神の栄光が説いた。
詩篇33,6-9が - 主の言葉天は、彼の口の群衆息を作成しました。海洋水はその財源に深く注文する会議をまとめた。尊重主全地は、世界のすべての住民が、それを読んでください!彼が話した - と、それは彼のコマンドに来て、でした。
創世記1,2 - 地球は暗闇の中には、奈落の底でされ、神の霊の水で推移して無効と空だった。
出エジプト記20,8-11 - それは神聖に保つために、安息日に注意してください。六日には、労働者を筆記あなたのすべての作業を行う:七日目はあなたの神、主の安息である。あなたはどんな仕事をすることなかれ - あなたと、あなたのむすこ、あなたの娘、あなたのしもべ、またあなたのはしため、またあなたの牛、あなたの門の移民。六日、主は、天と地、海、すべてその中にしたが、第七日目に休まれたからである。したがって、主は安息日は、それを神聖な祝福された。
ヘブル人への手紙11.3が - 信仰によって、私たちは、見えるものも目に見えるから行われないので、宇宙は神の言葉によって作成されたことを理解しています。
詩篇19,2-7もろもろの天は神の栄光を教えて、彼の手の仕事は、空を話す。ある日、指定された別の単語、二日目の夜は、知識を明らかにする。彼らの声を聞いた残ってどんな言葉がない言語、彼らのサウンドは、全国世界のニュースのヒット領域を聞いています。神が天にテント日、それが空腹への道を英雄として室に基づいている新郎を築いてきました。熱は誰にも非表示にしない前に、弧を指してもう一方の端に天の一方の端に基づきます。
すべての古代の書面による提出では、彼らは中国人、インド人、セム、アフリカやアステカ人は、私たちは、世界の作成およびそれ以降の国を破壊された洪水、一貫性のあるレポートのようにしてください。これらのレコードは、彼の政権が、まだ基本的な考え方は同じまま、異なっている。
創世記第1-3とジョブ38、1から33本の中で言及 - 世界の創造で最も正確なレポートは、2つの書籍は、聖書に含まれています。このメッセージは、神がイスラエル人は鮮やかな個人的な経験を持っていたモーセを語った。それは素晴らしい神は神、その存在をイスラエル人は時間を検証することである。
聖書は明確に、神は天地を創造されたことと彼自身のイメージの男を作った述べています。地球上の生命は、下のフォームから進化して無限に長い時間男は無生物から自然発生したという可能性は除外されます。聖書は、私たちは、手や子どもたちの作品と考えられる私たちは、まだ強力な偉大な神を作った私たちを保証する、我々のは大好きです。
土曜日 - マンは、美しい世界で作成された、彼の世話をし、開発し、この素晴らしい作品を記念して、神が七日目を与えた。安息日は、全人類に与えられた、人々の遵守は感謝して神は創造主とその正当な支配者であることを認めている。彼らは彼の手の仕事、彼の権威とされる場合があります。人々は、神のことを思い出すと土曜日が必要となり、有名なもののすべての感謝の気持ちで彼を起こし、クリエーターの手から来ました。
創世記1,26,27が - そして、神は私たちの肖像後、私たちのイメージの男を作ってみよう、と述べた。神は彼自身のイメージの人を創造された、神のイメージは彼を作成者:男性と女性、彼はそれを作成した。
人類の起源は明確にあります。 神は彼自身のイメージの人を創造された。徐々に動物又は植物の生命の下のフォームから進化した男を信じる理由はない。聖書によれば、私たち家族は、動物の発達シリーズの起源を持っていますが、偉大な創造インチほこりが作成されたが、アダムが神の息子だった。 ルーク3.38 ...ツリーを表示します。イーノスの息子、瀬戸の息子、アダムの息子、神の息子。
神の計画は徐々に国に定住の人々を作ることだった、それの本当の楽園した。それは困難とCreatorを使用してコミュニティの問題もなく美しい人生だった。神は神の政府と、彼らは生活のための設定の人生の原則に従う必要があることを事前に学んだ人々の基盤である法(出エジプト記第20)の下に人を連れて。不服従の結果は死する必要があることを事前に警告している。神が人々にまれな贈り物の多くは、しかし、最大の自由意志のいずれかを与えた。人々は一人の生活の問題や、神に依存して宿泊するかどうかを自分で決めることができます。警告にもかかわらず、人々は、神のない生活をしようとすることを決めた。
神は、しかし、男は問題が救いの申し出が付属して相手に一人の人間として、最初に来ると帰りを提供しています。どのように素晴らしいと不可解な愛。 Creatorは、彼の創造のために死んだ。
1月は、3,16,17 - 神は彼は誰でも死ぬのではなく、永遠の命を持っている彼を信じる彼の唯一の息子を与えたこの世を愛して下さった。神は、世界を非難するためにこの世に彼の息子を遣わした御子によって世界が救われるかもしれない。
あなたは彼の申し出を受け入れるだろうか?を
センターでは、聖書の全体の生活と世界の歴史は、イエスキリストの最大の男性の死です。その誕生の新時代以来にもかかわらず、彼は納屋で生まれ、カウントされ、世界の歴史に影響を与えた、彼は貧しい人々と謙虚だったが。彼は古いものとはまったく真の聖書の300予言で、彼の誕生以来、彼の正確な予測の死の後の人生を来て話した。イエスキリスト自身が何度もそれは御子神とは、生命のためのそれを証明よると、死と復活。彼は世界を救うようになった。ジョン12,44-50が - イエスは、"誰が私を信じている私ではないと考えているが、で泣いた彼を送ってくれた。誰が私は彼を送ってくれた見て見ている。私は、光を、私は世界に来た誰が、私は世界を判断するが、来ていない世界を救うために彼を判断する私の中で、暗闇の中で残っていないか考えている。誰もが私の言葉を聞き、それを行う者。誰が私を拒否する私の言葉を、私は、受け付けない人と彼を判断する。最終日は、私が話した言葉を判断します。私は自分の話されていない:しかし、父は私を送って、彼は私に、私が言うと何話すの戒めを与えた。そして私は知っている彼の戒め永遠の命です。私が話すように、その父が言ったように私は話す。"私たちが期待神からそれが男として来ていたか?世界に他の人とは異なる方法を是非 - キリストが人間になったが、ない人間の父親していた。主自身はあなたにサインを:見よ、想像しなければならない処女と負担の息子と彼の名前エマニュエル、神を与える与えるので、イザヤ7.14は - 私たちです。マシューは1,18-23 - これはどのようにイエスキリストの誕生の救世主について来た:彼の母親メアリーはジョセフと結婚することを約束されたが、前に一緒に来ている、彼女は妊娠中の聖霊を通してであることがわかった。ジョセフ彼女の夫が義人とされたため、公共の恥に彼女を公開したくない、彼が念頭に置いて離婚に彼女の静かだった。しかし、後に彼は、主の使いが彼に夢の中で登場したこの考えていたと言った、'ダビデのジョセフの息子、彼女の考えはどのようなので、あなたの妻としてメアリーの家を取ることを恐れてはいけない聖霊から。彼女は息子を産むだろうし、あなたは彼の名前のイエスを与えるためには、彼が自分の罪からの彼の人々を救うためです。'すべてのこの場所を成就するためであったか、主は預言者を通じて言った:'想像されます処女と息子を産むと、彼らは彼を呼び出します。イマニュエル'(これは'神を私たちとを意味します)。は罪なしでは生きて行く。を彼は人々を教えた彼は罪を行っている、彼の人生は完全に一致した。ジョン8.46 - あなたは私を罪の断罪の?そして、私が言う真実、なぜ私を信じて?1ピーター2.22 - "彼は、罪を犯したことは彼の口は悪企みをした。"も彼の敵は罪悪感と罪のないことを言っていた、それはキリストの神性の説得力のある証拠です。マーク14.55が - 高司祭全体会の死に彼を置くが、イエス様に対する証言を求めて何かを見つけられませんでした。ジョン18.38 - "何の真実ですか?"サイードピラト。その後、彼は再びユダヤ人に行った。 "私は彼が無実だと思う"と彼は語った。地図を表示超能力。キリストはいつも他人を助けており、すばらしい創造力を行うために使用。彼の偉大な行為が、さらに敵弟子を話すについて。ルカ7,22が - そこで彼は、使者に答えた、'戻ってヨハネに何を見ていると聞いて報告:視覚障害者の視力を受け取ると、不自由な歩行は、それらは人leprosy1を持っている聴覚障害者、死んで聞くを清めていると、発生する良いニュースは、貧しい人々に宣言されます。ジョン14,6-11が - "私はウェイ、真理であり、命の午前、"イエスは答えた。 "誰も父のもとにわたしを通してでなければ、しています。あなたは私を知っていた場合は、また、私の父を知っているだろう。今からで、あなたは知っている彼を見て!""卿は、"、"ちょうどその時あなたは私たちの父を示すフィリップ"と述べた。フィリペは、"イエスは、"ので、長いと言って私はあなたが私を聞く知っている?誰が私の父を見てきた見てきた。どのように、私たちの父'表示言うことができる?あなたはしないでください、私は父と父私の中で午前信じますか?言葉は、あなたが言う、自分自身を言うことはありません。これは、父を私に宿る、彼はこれらのことをしています。私を信じて、私は父と父私の中で、作品の信頼を私だけのためにしています。発音の最大の真実は、世界が聞こえます。イエスは人々に大きな人間の問題と解決策を与えるために深い憧れを満足させることができた。彼は指示維持するために、人間関係を強化:愛、許し、和解、サポート、無私無欲、意欲を与えた。彼は未来の約束をした。マシュー5.44 - 私は言わない:愛あなたの敵を祈る人々を迫害します。彼の言葉は、電源となったので、ルーク4.32が - 人々は彼の指導で、驚いた。ジョン7.46 - しパリサイ人と祭司長たちに返さガード。彼らが質問:"どのように彼を持っていないのですか?"警備員は答えた:"それは語られてないよ!"ジョン14,1-3 - あなたの心は悩んでてはいけない。信頼の神;私も信頼。私の父の家にはたくさんの部屋を持っています。その場合はそれほど、私は私があなたのために場所を用意するつもりだことを言っただろうか?そして、もし私が行くとあなたのために場所を用意、私は戻ってくるだろうし、私と一緒に、あなたもここで私がすることがてください。ジョン11,25が ...
これは、土曜日を含む神の十戒をしておく必要がある、我々は法の下ではなく恵みの下にないですか?使徒パウロは明確に、キリスト教は、"法の下にある"ではないが、"恵みの下にある"説明しています。どのようなしかし、ポールがしたかったのでは?ローマ6、14 - あなたは法の下ではなく恵みの下にされていないため罪はもはや、あなたのマスターになります。ひとつは、我々は確かに知っている。パウロは、キリスト教徒は、"法の下ではなく、"されていないこと恵みの下にある"キリスト教徒は公然と、故意に、意図的に神の律法に違反することができるわけではありません。信徒ではローマ人が言うと言うとき。ローマ6、15 - まあ、我々は罪を、我々は法の下ではなく恵みの下にないですか?まさか!あなたが提供もしも、あなたが彼に聞いていることを知っていますか?あなたは死に罪や正義に服従するかどうかは、聞く人の奴隷となる。だからパウロは、これらの言葉の意味か?法律に彼の態度はどうでしたか?ローマ7、12 - しかし、法は聖なるもの、命令は神聖とちょうど良いです。法律は、ポールは問題に応じてされていません。これは、神聖と良いです。その目的は何ですか?神の律法は道徳の具体的、客観的な基準を明らかにした。これは、天の政府の永遠の原則を明らかにする。これは、善と悪提供しています。この規模に応じて生きて - 法はまた、私たちがすることができることを明らかに。法律はすべての口が停止する可能性があるため、全世界は罪悪感の有罪判決を神に反していると主に - ローマ3、19のローマ人への手紙7、7 - どのようなあなたが言ったの?律法は罪ですか?まさか!しかし、同法ではなく、私は罪を知っているでしょう。ローマ3、20 - 法は、罪の知識を持っていますので、法律の作品に基づいて、は彼の前に正当化しなければならない。すべての人を、すべての女性は、すべての子供を非難、この法律の完全な正義のためには探しています。法は、神の王国の原則に完全な服従、正義、そして偉大な忠誠心を要求されます。て、Paulによると、自分の強さと自分自身を救うために行為にしようとするもの法の下でできます。ポールはそれは不可能だという。ローマ3は、23〜28 - すべての罪を犯し、神の栄光を欠いている。彼らはイエスキリストの贖いを通して彼の恵みによって自由に正当化される。神は彼ら自身の義を確立するために、彼の血を信じる者のための彼の償いを確立しています。神は彼の前の罪に許しは今では公正されており、イエスを信じる者の正当性を示すために、自分の正義を発揮しなければならない赦免してください。どこにして自慢ですか?これは、除外されています。どのような法律?おそらく、作品?いや、信仰の法則。そこで、男は法の行ないのない信仰によって義とされていることを考慮してください。恵みの下Being はカルヴァリーイエスキリストの救いを確実にされ措置を講ずるものとすることを意味します。それは我々が自分自身を保存することはできませんと信じること。キリストが私たちのために死んだ!彼は私たちのために犠牲に!彼の死は私たちが住むことができる!をポールによると、救いの2つのビューがあります:"恵み""法"と法律は自分たち自身の強さに達することができない一定の基準を指定します。グレースは、私たちの主キリストを通してもので、過去の赦しをもたらします現在に生きる力をもたらします。パウロは、明示的にイエスの死は、法律の服従を削除したが拒否されます。彼の恵みを受けて全体の議論は、ローマ人への手紙章では、言葉で締めくくら3位:ローマ3、31 - 我々は、信仰によって律法を無効にする?まさか!逆に、法律。使徒パウロは明確に表現することができませんでした。私たちの質問に答えた。法律は、神の恵みを削除する?一部の宗教指導者たちはそう言うかもしれない。使徒パウロは言いますが、どのような場合でも!神は、土曜日に服従させるの恵みたちを奪う?これ以上の私たちが戒めを奪うことより:あなたは、姦淫してはならない盗む、殺すなかれ、汝、偽証してはならない....彼女の主と救い主への服従の印として - ロジックは、すべての10を維持する十戒の9の愛を維持しながら、恵みによって救わ罪人である。描画帳から:ほとんど忘れ去ら日 - マークフィンリー ...
すべての聖書の預言が成就されると私たちの世界は、彼らの歴史の端にあることが示唆された。現在の世界の出来事は、私たちはこの世界の最後の日になっていることを私たちの仕事は、神との出会いの準備をしていることを示します。したがって、慎重にすぐにこの世界で何が起こるかを理解するために、神の言葉を研究している。聖書は、イエスキリストの再臨模倣問い合わせに対して警告?を聖書は、イエスキリストが再びこの世界に来る前に、サタンは彼の究極の詐欺をしようとしている私たちに警告している。しようとすると、キリストのが来る模倣、すべての信者と不信心者を欺くために。サタンはこの世界の偉大な栄光に来る、我々は考えられないことになります。それは人間の目が見ているものです。人々がキリストにコールバックされますと彼の足元に落ちる。キリストの形で、サタンは彼の発言は、奇跡を引用し、人々を癒す。それはこの世界での桁数を明らかにされ、多くの人を惑わす。2,3-12テサロニケが - 誰もが何らかの方法で欺くようにしてください。その日が来るまでは、神から離れて電源が入ってある必要があります。彼らが反対し、上記のすべての自分自身をexalteth邪悪な無頼漢を発見しなければならないことは言うものと、神が崇拝されます。神の寺院でも和解の神を発行します!あなたは、私はあなたともされたとき、私があなたに言ったか覚えていないですか?あなたはまだ彼を防ぐこと知っている - 実際にはその時までに発生することがあります。この邪悪の秘密が、それだけでは、障害が消えるのを待って、動作します。それは邪悪な、イエスが来て、その明るさを破壊し、彼に彼の口から息を破壊することが表示されたら。邪悪なの到来は、サタンの活動を、すべての偽の力、不思議な奇跡になる。すべての愚かさは、誰が災害に向かっているもの欺くためには、彼は救うことができる本当のことを、愛していないからです。したがって、神の妄想に以上の問題は、嘘を信じて。そこで、彼らは真実を信じているが、汚名のを楽しみにしていたすべての人の刑を言い渡した。これは、適切な場所に聖書の安息日で、残りの日として、ローマ法王の日曜日を推進していきます。旅行偉大な苦難と、神に忠実な彼の法則を維持するの忠実な迫害。ヨハネの黙示録12.17が - そして龍は妻に腹を立てていた、神の戒めを守り、イエスのあかしを持っている彼女の種子の残りの部分との戦争を行うに行ってきました。ダニエル7.25 - ほとんどの高に対するウィル音声、聖人たちは間違っていることでしょうが、時代とルールを変更してみてください。セインツは、時間と時間と半分の時間のための彼の手に与えられます。誰かがキリストの再臨は、世界の早期終結の話?を文字通り、アクエリアスの時代を変換し、より良い人間を変換するために精神、に世界の終わりに関する様々な予言は、遷移が織り込まれて神秘的な2012年について書きたいと言うまでもない。このすべてが絶望的なイベントを添付する必要があります。これは我々が何を話していると書いて本当にです。全国放送のテレビでも、私たちはマヤ文明を参照してくださいUFOは、ミステリーサークル、2012年、神性の戻り値の上に書類を提供しています。の米国およびトラックや先駆者終末の早期到着地で旅行キリスト教徒のグループで。も、彼らは、彼らが審判の日2011年5月21日の日付を選択したことを正確ではありません。私は障害が発生した後、人々は失望されることを、イエスキリストの到来をリアルタイムで興味を失ってしまう想像してください。を参照してください。 Dailymail.co.ukまたはFamilyradio.org代表して、Benjaminクリーミーな新時代に応じてすぐに世界に明らかにする、いわゆるマイトレーヤキリスト。それは国の教師は、マスターのマスターする必要があります。それが私たちの世界の平和と調和をもたらすことでしょう。人々は、いわゆる遷移を通過する代わりに、精神的唯物生きる。彼らは今、マイトレーヤは、世界中のテレビのインタビューを与えていく。世界に弥勒が正式に来る時に、ただ、いわゆる宣言の日を待って平和と愛をもたらすために。見る時間の日か、わたしたちの主イエスキリストの到来は誰も聖書の中で我々はこの事実を明確に指摘している、知っている。をマーク13,32-33 - 一日、誰もが知っている時間 - もない天使たちは天国で、また息子が、父。注意してください、注意深いこと。私たちは、時が来ればわからない。世界のこれらの神秘的な日付のすべては、イエスキリストの到来は私たちは、怒って混乱し、だまさようにサタンの欺瞞ですさかのぼります。それは、イエスキリストの到来をシミュレートする方法が彼の最終的な詐欺をする準備をします。聖書の中で我々は事実を与えられているが、何をする主イエスキリストは彼の忠実なのが返されます前に起こる。私たちは主イエスキリストの出現がシミュレート開催される直前に、知っている。サタンは神と神の律法との決勝戦詐欺では、彼の側のすべてを取り壊すしようとします。信じてこのエラーがすぐに近づいていることを、サタン完璧に準備している。それは、神には、サタンは完全に明らかにできるようになる場合、光の天使として来て、全世界を欺く。研究スクリプトは、私たちは悔い改め、すべてのあなたの心に神を求めることができます。私たちはだまされないよう、準備をしなさい。どのようなイエスキリストの到来を右に見えるのだろうか?聖書は明らかにそれが私たちの主イエスキリストの再臨の権利をどのように見えるかについて説明しますことを忘れないでください。ある時点で、すべてのことだろう。任意のテレビやその他のメディアリソースを実行する必要があります、我々は彼を見た。イエスは、私たちに再臨ではなく、地上に下りる忠実には、主を満たすために捕捉されます。死者は墓から上昇する忠実に魅了される主を満たすために雲の中に住んでいます。マタイ24.27が - 男の息子の出現稲妻のようだ - 光を空にし、東から西へ。ルカ17.24 - になる場合は、国の空の一方の端から別に雷が点灯し、彼の日の男のようになる息子。ヨハネの黙示録1,7が - 見よ、それは雲が付属してすべての人の目にも彼を刺しとおした者は、彼を参照してくださいしなければならない。彼のために、地球のすべての部族は泣きます。はい、本当に。1テサロニケは4,16-18 - あなたは活発なコマンド、天使の声と神のラッパを聞くことが、主ご自身が天と初めてキリストに上昇しなければならない死者の中から降りしなければならない。我々は彼らと一緒に暮らす私たちは永遠に主と一緒になるし、主を満たすために雲の中に捉えました。これらの言葉でお互いを奨励する。神はイエスキリストの模倣して、Ellen Gouldさんとホワイトの到着で私たちを警告している?をサタンは、イエスキリストを偽装します - Iでルカ21.8が - "惑わされるように注意してください"と彼は言った。 "多くは、私は救世主だと言って、私の名前で来るもの!"時は来た! "かれらの後に行ってはいけない。(Bible21)この年齢では、反キリストは、真のキリストのように表示されますし、完全に廃止、世界の国で神の律法を。神の聖なる法に対する反逆は完全に成熟しています。しかし、この全体の反乱の真のリーダーは、光の天使に変装し、サタンです。人々は騙される、神の代わりに彼を高貴な、彼に神を宣言します。しかし、悪魔は、判決の高揚を組み合わせて、これらのヒットと背教の教会の全能のは:"それはある日、彼の傷、死に来る理由と空腹で泣いて、火で焼かれる機能:強力なが主であるため人彼は非難するということです。" ...
とは何第七カレンダー日土曜日または日曜日ですか?彼女は変化を作ったのですか?をその本の多くの国では、七カレンダー日日曜日です。多くの人々は、土曜日は、世界で七日目だけ作成されていることを認識していません。我々は歴史を見てみると、私たちは日曜日は太陽の敬意を表して異教の休日であることがわかります。ユダヤ人と初期のキリスト教徒は、聖書の多くの場所で読むことができる土曜日に聖書。今週は元々日曜日、月曜日、火曜日、水曜日、木曜日、金曜日、土曜日で計算された七日を持っています。市民カレンダー中ですが、月曜日から一週間日を数えるに引っ掛かって、世界の多くの国で月曜日は労働者の日の後の最初の日曜日だったからです。休みの日、キリスト教の日曜日に注入すると、土、日曜は作業が完了したことをカレンダーの週のシフトを実装する時間で、移動されませんでした。二つの週末は、20世紀に明らかにした。これは、いくつかは今週末日曜日カレンダーを配置してつながっている。週休二日、日曜日から土曜日まで礼拝の混乱は、近年多くの人が週の開始日が月曜日に検討し始めた。ISOと週の最初の日として月曜日の欧州規範。 ISO 8601標準は、広く受け入れられてではなく、または世界中で実装されています。何チェコ語の名前は、週の真ん中を参照して週の真ん中を見てみましょう。これは、週の半ばになりました木曜日、ですか?木曜日、日曜日から4日目(それゆえ、彼の名前)の指定です。現在のところ、カレンダーは本当に木曜日週の真ん中です。の水曜日に見てみましょう。タイトル通り、この日は、水曜日は週の真ん中されていることによるものです。水曜日は、火曜日と木曜日の間に一週間でチェコ日です。彼の名前は(英語で木曜日チェコ名Streda =中央)は、伝統的なユダヤ人とキリスト教のカレンダーにして、中央の位置、中盤からの週の四日目派生した週の真ん中だという。チェコ市民カレンダーは、水曜日には、三日目に考えられる。我々はチェコの名前日の歴史を見れば今週は土曜日は七日、日曜日を週の最初の日であるという事実を確定する。日は開始時および終了時?を日、一人の男の一日コース大部分の動物についてもの日の出から始まります。日は、日没で終了します。人々は今日、科学的、技術的知識は、自然の境界線は日を残しました。時間内にこの瞬間は、深夜午前零時から、毎日計算されますで。日没から数えユダヤ暦の日は日没まで。昼と夜の解像度のこのメソッドは、キリスト教の教会に引き継がれた。解像度は近代の押し出された。当然のことながら、その日は日没で終了します。聖書の日曜日は、世界は土曜日の日没金曜日の日没までです。いつ、あなたが日曜日、土曜日の代わりに、聖なる保つために始めた理由は?を321コンスタンティヌス大帝は、日曜日から土曜日まで、残りの日を変更する命令を発行し、キリスト教が正式に3月7日と認められた。コンスタンティンは、異教の太陽神の帰依されたため、太陽日注文sanctifyingの。判決の時間は、イエスキリストの信者ではなかったでは、洗礼は死の淵に交流させて頂いております。彼の原因は、にもかかわらず、ユダヤ人と同じように、イエスの復活の記念として日曜日から確立されています。コンスタンティヌスの日曜日の法律が追加:"当局と都市の残りの部分に住んでいる人々の由緒ある中にSunレット、すべてのワークショップや店は閉鎖させしかし、農村部の農家は、今も生計を立てて対処することがあります。教会は彼が最初の日曜日の宗教法を公開第三百六十四年ラオディケア評議会のコンスタンティヌスの法則に従った。第二十九キヤノンは、キリスト教徒が日曜日は聖なるておかなければならないことを定め、それらは土曜日のアイドルすべきではない可能であれば、彼らは、この日に動作するはずですが、この日は動作するはずで。土曜日日曜日に置き換えられて、愛の神の律法を踏みつけていた。キリスト教は徐々に忠実に誠実な信仰から離れて避ける必要があります電源やカトリック教会の権威を強化する誤解や虚偽の教えの多くは、クリープし始めた。聖書の安息日は土曜日です。私たちは、聖書を見てみると、私たちは土曜日は七日、残りの聖書の日であることがわかります。ユダヤ人といくつかのキリスト教徒は、この世界の創造され、この日に、安息日正当化する。聖書は、土曜日に残りのこの世界日の創造の初めされていることを教えてくれる。を創世記2,1-3 - これは天と地のすべての多様性に完成した。七日目、神は彼はあなたがしたすべての作業を休まれたから七日目にで働いていた仕事を終えた。神は七日を祝福してこれを聖別:神が作成され、行われたすべての彼の作品は、休まれたからその中からです。神がシナイ山で十戒と4番目の戒めは、読み出しをしてくれた:出エジプト記20,8-11 - それは神聖に保つために、安息日に注意してください。六日には、労働者を筆記あなたのすべての作業を行う:七日目はあなたの神、主の安息である。あなたはどんな仕事をすることなかれ - あなたと、あなたのむすこ、あなたの娘、あなたのしもべ、またあなたのはしため、またあなたの牛、あなたの門の移民。六日、主は、天と地、海、すべてその中にしたが、第七日目に休まれたからである。したがって、主は安息日は、それを神聖な祝福された。イエスキリストと弟子たちの神聖な安息日。地球上の彼の人生の神聖な土曜日イエスキリストの中に、服従と尊敬愛の法則して勧めた。イエスは、法律が、デフォルトを廃止しない来ました。イエスキリストは、十字架未収法律上の死は、多くのキリスト教徒が教えている。それどころか、イエスは法を尊重して私たちを要請し、彼の変更を私たちに警告している。ルカ4.16 - 彼は、彼が育ったナザレに来たときのシナゴーグには、安息日に自分のカスタムされ、読んで立ち上がって参加しました。どのような法とその可能性の変化の妥当性にイエスキリストをか?ルカ16,17 - しかし、天と地の一点を法律支払いを停止するよりも、亡くなるというの!マタイ5,17-19 - "私は律法や私が廃止に来ていない、それらを満たすためには、預言者を廃止に来ていると思います天と地は離れていないに渡すまで本当に私は、あなたがたを言ってはいけない。最小の文字は、法のは、一点画、それはすべてtrueに来る前に、誰でもこれらの最も戒めのいずれかを排除する、最小と考えられる天の王国の人々を教えています。しかし、誰でも満たされるだろうと教えて天の王国を素晴らしいとみなされます。聖なる安息日の死の後、イエスキリストの最初の弟子。を行為16.13 - 私たちはそれを祈るのが通例だった川に都市の土曜日に行きました。我々はそこに座って、そこに集まった女性に話を聞いた。行為17,1-2 - Amfipolisアポロニアにもかかわらずして、シナゴーグだったテサロニケに来た。ポールがあるとして、彼のカスタムは行っていた三土曜日は聖書から彼らに話を聞いた。は、聖書の中で、我々は残りの日は新しい国を維持することを読むことができます。新しい国が七日、土曜日聖します。イザヤ書66,22-23が - 新しい天とになる新しい地としては、主は言われる、私の前に残るものと残って、あなたの名前とあなたの子孫。土曜日土曜日から新月に新月から、すべての人々は、主は言われる、礼拝を私に来る。土曜日、七日目に、旧約聖書の神聖なときに最初に弟子中に、イエスキリスト。土曜日は、新しい国に安置される。なぜそれが土曜日の代わりに、人間の伝統や信念を解除日曜日に数世紀すべき理由はない。神と神の言葉は、不変である神の律法は、永続的で永遠に有効な定数です。、土曜日七日目のsanctifying始めて神に記載されているように、新しい地球が七日に土曜日を聖別されます。したがって、新しい国(現在)の作成は何も休みの日土曜日よりも多くのことができるということになります。あなたが選択した時間を考慮して。私たちの一日の土曜日または日曜日、クリエーター暗黒の王子。最後に、それはどちらか一方に傾くがあなたのそれぞれを持っているでしょう。 ...
どのような残りの適切な日には、土曜日または日曜日?多くの場合、キリスト教の教会で講演では、どのような残りの本当の日です。ほとんどの教会は、キリスト教団体が土曜日の、ほんの一握りの日曜日に聖別。土曜日にこの世界で、世界の人々のほんの一握り、彼が正しいと主張なぜですか?それはどこか聖書の中での日残りの部分を言及は日曜日は何ですか?私が持って希望、聖書の言葉、これらの質問です。我々は、正しい答えを達成して、我々はゼロから始める必要があります。私たちはこの世界の始まりの歴史から始めなければなりません。それがすべての始まりか?神はその言葉に、この世界を作成6日で、七日目神は休んだ。一人で、彼はすべての作業から休んだため、7日、それを神聖な、祝福された。日、残りの始まりを宣言する神の、この世界の創造の証です。創世記2,1-3 - これは、すべての多様性に天と地を完成した。七日目、神は彼は彼らがいたすべての作業を休まれたから七日目に働いていた仕事を終えた。神は7日、それを神聖な、神それのために祝福のすべての作業完了から休んでいる場合は、形成される。聖書の初めに私たちの世界の歴史の始まりを読むことができます。右この世界の歴史の冒頭に何日我々は創造を捧げる私たちに与えられます。我々は少しさらに、旧約聖書で行く。我々は、シナイ山、モーセは神の戒めの十戒を受け取った取得します。十戒は、権利を与えられた場合、それは知っている公教要理のキリスト教徒の大規模な数です。第4の戒めを読み取ります:エクソダス20,8-11が - 安息日、それは聖なる維持してください。 6日には、しなければならない労働者とすべての作業を行うには、七日目は主、あなたの神の安息である。あなたはどんな仕事をしない - あなた、あなたの息子、またあなたの娘、あなたのしもべ、またあなたのはしため、また、あなたの牛は、移民をあなたの門のなかれ。主は天と地と海、それらのすべてを行った6日が、で7日目に休まれた。それゆえ、主は安息日をし、それを神聖な祝福された。注意どのように神は安息日に恵まれています。神が彼の戒めで、残りの日にあまり重点を彼は聖人に作られる!次のように考えて詩場所重視土曜日とコンプライアンスに関する主な場所。ことを示します安息日は、世界の創造の証拠を維持するためだった!エクソダス31,12-17が - 主ムーサーは言った:"話す、かれを、イスラエルの子:認めるよう私の土曜日、それは私の間のしるしとあなたの世代を中なので、あなたは、私は、主にあなたがたを聖知っている。プルーン土曜日は、かどうかは聖人です。それは死ぬ不敬。その日に取り組んで誰でも彼の人々から切断されます。6日はならない仕事行われるが、7日は土曜日、主の聖なる安息日です。日土曜日には誰でもいくつかの仕事をして、死ななければならない。イスラエルの子孫かどうかの世代のために永遠の契約の両方土曜日の尊重安息日を保持します。それは私とイスラエルの子供との間の永遠の兆候である。主は六日で天と地が、7日目に休まれたと息を吸う。"我々は、旧約聖書を残して、新イエスキリストまで聖書に見える。どのような休みの日、イエスキリストは彼が法について述べた尊敬は、法律、または変更することが修正される?場合は新たな法律を読んで事実、イエスは彼の生活の中で、残りの7日土曜日に聖から出て。ルークは 4.16 - 彼はナザレ、彼が生まれ育ったに来て、彼のカスタム土曜日の日にシナゴーグに来たされ、最大読み取りに立っていた。今私たちは、イエスキリストが実際に残りの旧世界の創造に聖書に表示される十戒の日として安息日を守っている知っている。神の十戒の十戒=法。法と彼のイエスキリストの変更の重要性は言った:ルーク16.17 - ではなく、天と地の距離で、法の1つのくだらぬ経過するよりも合格!マシュー5,17-19が - "私は律法や預言者を廃止になってきたとは思わないでください。私はそれらを廃止することを満たすに来ていない。本当に、私はあなたに、まで天と地の距離は合格と言う最小の文字は、法律ではない1つのくだらぬ、前にすべての夢、誰でもいずれかの少なくとも戒めの排除と、天の王国の人々を最小とみなされます教えてください。しかし、誰もが満たされると、それらを教えします天の王国な考えになる。私たちが知っているように、彼の人生安息日を維持する中、イエス。今我々は明らかに有効であり、まだ有効になります法律に指摘を学びます。弟子たちで何が死とイエスキリストの後続の復活の後でした、安息日または日曜日維持見てみる?弟子安息日を維持。もう一度方法については十分納得させることができます慎重に聖書に見て。行為は、13,42-44 - 彼はシナゴーグを残しました、ローカル異教徒彼らはこれらの事について教えて次の土曜日に懇願されます。一度アセンブリは、多くのユダヤ人と敬虔な改宗者溶解されたパウロとバルナバを追った。彼らはその後のインタビューで求められている、彼らは神の恵みに残ります。次の土曜日は、彼が神の、ほぼ全都市に来た言葉を聞いた。行為16.13 - 私たちは土曜日には祈るために慣習された川に街に行きました。我々はそこに座って、そこに集まっていた女性に話を聞いた。行為17,1-2 - Amfipolisアポローニアにもかかわらず、その後彼らはテッサロニキ、シナゴーグされたようになった。ポールがあるとしての彼のカスタムであり、3週間彼らに聖書からの話に行きました。行為は18,1-4 - 次に、ポールがアテネからコリントに行きました。そこで彼は、ユダヤ人は最近、イタリア(皇帝クラウディウスから移住し、すべてのユダヤ人がローマを去らなければならない命じられるアクイラは、ポントス、彼の妻プリシラ持つのネイティブの名前)が見つかりました。彼らはテントを縫製されたポールは彼の技術のために、それらに参加しました。こうして彼が住んでいたし、毎週土曜日と協力し、シナゴーグで話し、ユダヤ人とギリシャ人を説得した。今、神が聖書を通して、その日が新しい国を迎えますを教えてくれる見てみましょう。土曜日または日曜日推測しようとすると?イザヤ書66,22-23が - になる新しい天と新しい地として、私の前に、主は言われると、従前のお名前とあなたの子孫に残ります。崇拝する主よ、言われるすべての人に到着新月新月から、土曜日から土曜日へ。聖書は、我々は結論を、イエスキリストと弟子理解するために来られて、神の戒め土曜日を保持します。主イエスキリストは私たちの例を、彼の足跡に従うことを残しました。1ジョン2,4-7は - の意見:"私は彼を知って、"彼の戒めにしながら、彼はうそつきだと真実ではない。しかし、人は、愛の言葉を保持し、神の真の満足。私たちはそれにであることを認識によると。誰が彼は、彼が住んでいたとして生きる必要があります遵守は言う。私はあなたに、まあ、しかし、古い場合は初めから受けて、新しい命令を書いていない - それは、古い戒めている言葉はあなたが初めから聞いています。それでは、どのよう日曜日、発明したとその理由でしたか?多くのキリスト教徒が日曜日はイエスキリストの弟子の復活を祝うようになったと主張する。彼らが証拠としてそれを記念して、日曜日に主イエスキリストの復活を祝う始めた。私たちは聖書からのがあるとして、我々の創造主の安息日の弟子を維持することができます。聖書は日曜日に、どこにも日曜日に移された安息日を書き込むことが書かれることはありません。それどころか、私たちはイエスがまだ有効である法について述べたと説明した。人日曜日続けるのもう一つの引数は、イエスの文です:マーク2,27-28が ...