1啓が - 聖書、旧約聖書と新約、神の書かれた言葉です。話し、聖霊によって書き込み神の聖なる人を介して、神の霊感によるもので。このWordで、神は人間に知識を救済するために必要な与えた。聖書は神の意志の絶対の啓示である。文字の標準は、経験のテスト、教説の権威啓示し、歴史の中で神の行為の信頼できる記録。
（2ピーター1,20.21、3,16.17 2ティモシー、119 105詩篇、30,5.6箴言、イザヤ書8.20、ジョン17.17、1テサロニケ2.13;ヘブル人への手紙4:12）
父と子と聖霊は、永遠の三人の結束： - 第二トリニティは神です。神は、全能、全知、ソブリン不滅であり、遍在する。それは無限と人間の理解を超えています。しかし、それが彼の啓示によって知られている。これは彼の永遠の名誉を、栄光とサービスのすべての肉が含まれています。
（ヨハネの黙示録14.7;第一テモテ1.17申命記は、6.4、28.19、13.13 2コリント、エペソ4,4-6、1ペテロ1時02分マシュー）
3父なる神 - 永遠の父、クリエーター、すべての創造の発信、サスティナーとソブリン主。これは、ちょうど、慈悲深い神聖な、優雅な、ゆっくりと怒りにされ、愛に富みや忠誠心が強い。パワーと子と聖霊で明らかに機能も啓示の父です。
（創世記1:1、ヨハネの黙示録4.11、1コリント午前15時28分、ジョン3:16、1ヨハネ4,8;第一1.17ティモシー、出エジプト記34,6.7、ジョン午後02時09分）
神の4の息子は - 永遠の御子イエスキリストの男になった。彼はすべてのものが作成された、神の文字を、場所、人類の救いと世界がそれによって判断される明らかにした。イエスキリストにある永遠の真の神は、真の男だった。構想聖霊によって、メアリー、聖母マリアが生まれた。彼は住んでいた人間として誘惑され、まだそれは神の正義と愛の完全な実施された。神の力のその不思議は明らかに、それは神の約束された救世主であることを証明した。喜んで苦しみ、私たちの罪のため十字架の上で私たちのために死亡した。彼は、死からよみがえら天に昇り、私たちに代わって天の聖域です。彼は人々を提供し、復元するすべてのものを、永遠の栄光に再び来られます。
（ヨハネ1.1から3.14、5.22、コロサイ人への手紙1,15-19、ヨハネ10:30、14.9、ローマ人への手紙6.23、2コリント5,17-19、ルカ1.35、ピリピ人への手紙二5月11日、ヘブル人への手紙2,9-18、1コリント15,3.4、ユダヤ人8,1.2、ジョン14:1-3）
5は聖霊 - 神は、永遠の霊、創造、化身と償還の父と息子との関係。彼は聖書の作家に影響を与えた。キリストの生涯のパワーを充填。我々は、招待の人々を説得する。誰が彼に従う者は、リストア、神のイメージを変換します。父と息子によって送信され、それがすべての真実に置かれた聖書に基づいて、キリストを証言するに権限を与える、教会に精神的な贈り物を与えている、彼の子供たちといつもする。
（が、4,11.12エペソ人への手紙、1.8を機能します。ジェネシス1,1.2ルカ1.35、2ピーター1.21、ルカ4.18、10.38、2コリント3:18は、使徒行月14.16から18.26まで、15,26.27、16,7-13）
第六生き物 - 神はすべての創造者であり、彼らのクリエイティブな作業に聖書信頼性の高いレポートをもたらした。六日のうちに主は天と地、そしてこの世のすべての作成を行い、その最初の週の第七日目に休まれたからである。それが彼の完成した作品の作成者に恒久的な記念碑として安息日を確立した。最初の男と女は、創造の傑作として神のイメージで作られた。世界と責任で受信が彼の世話をする。世界は非常に良いの作成後に完成した、神の栄光が説いた。
（創世記1時02分、出エジプト記20,8-11、詩篇19,2-7、33,6.9、104、ヘブル人への手紙11:3）
第七は、人間の本性 - 男と女、神のイメージは、個性で作成されたと思うし、自由に行動能力が備わっています。彼らは自由な存在として作成されたが、神が生きて呼吸し、他のすべてに依存している。すべての人間は、身体、精神的および精神的効果の不可分の一体です。私たちの最初の両親は、神に背いたとき、彼らは、彼にその依存性を否定してこのように、神の支配の下で高い地位を失った。神のイメージは、それらが破られたと彼らは死の餌食となった。彼らの子孫は、その結果の下落性質が弱点と、邪悪な傾向を持って生まれている継承されます。しかし、キリストの神は自分自身の世界を和解し、そのメーカーの苦行を行っている人々の致命的な写真の彼の精神の復元で。神の栄光のためにメイドは、神を愛するために呼び出され、お互いのケア、環境への愛。
（創世記1,26-28、2.7詩篇8,4-8、17,24-28行為は、創世記3章、詩篇51.7、ローマ人への手紙5,12-17; 2コー5,19.20、51、12、1ヨハネ4詩篇、7.8.11.20、創世記2:15）
8大論争が - 人類のすべては、キリストとサタンは、神は、神の律法とは、宇宙の神の主権ルールの文字の間に大きな論争に描かれています。と選択肢に恵まれて作成された人間のいずれかが上昇し始めたときに論争が天国で始まった。彼女は天使の抵抗を破ったサタンは、神の敵、となった。彼は、罪にアダムとイブを誘惑したと言った私たちの国の反乱の精神ことを確認します。罪は、世界の創造では、人々に破壊するため、神のイメージを汚損ており、国の洪水間に大混乱を引き起こした。作成が終了時に行動空間のシーンになった私たちの世界を、観察、神は擁護気に入るはずです。この場合に支援するために彼の人々聖霊と、リードして保護し、救いの道を促進する忠実忠実な天使たちは、キリストを送信します。
（ヨハネの黙示録12,4-9;イザヤ書14,12-14、28,12-18エゼキエル書は、創世記3章、創世記の6-8、第2ペテロ3.6;ローマ人への手紙1,19-32、5,12-21; 8,19 -22;ヘブル人への手紙一時14分、1コリント4時09）
9キリストの生涯、死と復活が - だけは、人間の罪のために償うための手段は、神が神のご意志は、彼の苦しみ、死と復活するのに最適な服従のイエスキリストの人生の中で提供される。信仰によって、この償いを受け入れる者は、永遠の命を、より良い創造主の無限の神聖な愛を理解することが全体の創造を持っている可能性があります。それが私たちの罪を非難するために、私たちに赦しを与えるこの完璧な償いは、法律とその文字の神の優雅さの正義を擁護している。
キリストの身代わりの死と下剤、調整して変換する。キリストの復活は、悪の力と人の和解を受け入れるもので、神の勝利を宣言し、罪と死を究極の勝利を保証しています。誰の前にすべてのひざは天と地では、お辞儀をするイエスキリストの政府によって発表される。
（ヨハネ3:16、イザヤ書53; 1ピーター2,21.22; 15,3.4.20-22 1コリント2コリント5,14.15.19-21、ローマ人への手紙1.4、3.25、4.25、8,3.4、1ヨハネ2.2 4.10、コロサイ人への手紙2:15;ピリピ人への手紙2,6-11）
救いの10経験は - 無限の愛と神の慈悲私たちのために罪を知らなかったキリストに関連付ける罪のため、それは神の前に正しいとなる許可されています。聖霊の影響を受けて、我々は、彼らの不幸を認識され、その罪の私達の罪深さを悔い改め了承、私たちは主にイエスキリストを信じると、パターンの代表として。救いを受け取るこの信仰は、聖書と恵みの神からの贈り物を介して、神の力によって生成されます。イエスキリストを通して、私たちは、神の息子、神の娘、罪の支配からの解放を採用し、正当化される。聖霊を通して、私たちは再び生まれ、聖。聖霊は私たちの心は愛の神の律法を書いて、私たちに神聖な生活を生きる力を与え、私たちの心を更新します。あなたはそれに滞在している場合は、私たちは神の性質の参加者となり、現在、法廷で救いの保証を持っています。
（2コリント5,17-21、ジョン3:16、ガラテヤ人への手紙1.4; 4,4-7、3,3-7ティト、ジョン16.8、3,13.14ガラテヤ人への手紙、1ピーター2,21.22、ローマ10.17、ルカ17.5、 12.2ローマ人への手紙、1ペテロ1.23;ローマ人への手紙3,21-26;コロサイ1,13.14、8,14-17ローマ人への手紙、ガラテヤ人への手紙3.26、ジョン3.3 -8マークが9,23.24、2.5から10エペソ人への手紙を8,7-12 、36,25-27エゼキエル、2ピーター1,3.4、ローマ人への手紙8,1-4; 5,6-10）
イエスキリストの11の成長は - クロスイエスの死悪の力で勝利。彼の地上部中に悪魔を征服する人は、彼らの力を破ったとして、その最終的な運命を決定付けた。イエスの勝利で、我々はまだであっても、キリストは、平和、喜び、彼の愛の確信に住んでいると、コントロールしようとしている悪の力で我々の勝利です。今、私たちは私たちに宿る聖霊を強化する。救い主、主に連続鋳造イエスは過去の罪の重荷から我々を解放します。あなたは闇の中に住んでいない、悪の力、無知、およびけん怠過去の生活の中での恐怖。
イエスは、私たちを提供する、私たちは絶えず彼と彼の性格の祈りの濃度を維持するために、毎日の姿に成長を呼び出して、我々は彼の言葉は、彼の言葉と共通の賛美礼拝の曲に彼の偉大なケアに深く反映させるために参加してまいた宣教師のタスクが教会に託した。私たちは誰が私たちの周辺に住んで、我々は彼の救いについて表示されますものに愛のサービスをご利用場合は、聖霊を通して彼の定数の存在は刻々と、精神的な経験ではすべてのタスクを変換します。
（詩編1,1-2、23.4、詩篇77,11-12コロサイ1,13-14、2.6 14〜15ルカ10,17-20;エペソ人への手紙5:19-20、6 12月18日、1テサロニケ5.23; 2.9 2はクロニクル、18; 2キングス3,17-18; 3,7-14ピリピ人への手紙、テサロニケ5,16-18;マタイ20.25 -28、ヨハネの午前20時21分、ガラテヤ人への手紙5,22-25、 8,38-39ローマ人への手紙、1ヨハネ4,4;ヘブル10.25）
12教会が - 教会の主、救い主としてイエスキリストを告白する信者たちのコミュニティです。神は、旧約聖書の人々は、共有崇拝の世界へと呼ばれるに続いて、神のことばの教育には、コミュニティを強化するためにすべての人々と世界的な伝道へのサービスは、主の晩餐を祝うために。教会は、キリストの化身Word、および聖書は、書かれた言葉から、その権限を受信します。教会は神の家族は、彼の子供たちを神として採用、そのメンバーは、新しい契約の下で生活。
教会は頭イエスキリストの信仰は、キリストの体のコミュニティです。教会は、キリストは、聖と浄化できるように死んだ花嫁です。彼は勝者として返す場合、それはすべての年齢の忠実前に提起されるものとします、彼の血の購入は、それが栄光教会はしみ、しわ、神聖なことなく、無傷だ。
（創世記12.3;行為7.38、4,11-15エペソ; 3,8-11;マシュー28,19.20、16,13-20、18.18; 1,22.23; 2,19-22エペソ5,23-27;コロサイ人への手紙1,17.18）。
13残は、その任務 - ユニバーサル教会真にキリストを信じるすべての構成されています。最近では、広範囲の背教の時間は、神の戒め、イエスを信じる信仰を維持するために呼び出さ教会の遺跡です。この残骸は、裁判所の時間の到着を発表するの救いは、イエスキリストのみ可能です宣言し、彼の再臨のアプローチを告げる。この宣言は、14ヨハネの黙示録の三人の天使に象徴される。同時に、天と地の裁判所に悔い改めと改革の結果です。すべての信者が個人的には、この世界の証人に参加するために呼び出されます。
（ヨハネの黙示録12.17; 14,6-12; 18,1-4、2コリント5.10、3.14、ジュードは、1ピーター1,16-19、3,10-14 2ピーターは、ヨハネの黙示録21 ,1 - 14）。
14は、キリストの体の統一 - 教会は、神が親族すべての国、舌、人々に呼びかけ、多くのメンバーと一体です。キリストでは、新しい生き物です。我々は、文化、教育人種や民族の違いを、または違い高貴な低、富める者と貧しい者の間で男性と女性の間で共有することはできません。我々は、すべて1つの御霊によって私たちはお互いに、それぞれ、公平、予約なしで、私たちはお互いを提供することができます他のと統一され、キリストに等しくなります。聖書は、イエスキリストの啓示によって私達は同じ信仰を共有し、願って、すべて単一の目撃者に宣言します。この団結は、彼の子供として私たちを採用しており、三位一体の神の一体で、そのソースを持っています。
（12,4.5ローマ人への手紙1コリント12,12-14;マシュー28,19.20、詩篇133.1、2コリント5,16.17;行為17,26.27、3,27.29ガラテヤ人への手紙、コロサイ人への手紙3,10-15;エペソ人への手紙4、14 - 16; 4,1-6、ジョン17,20-23）
15洗礼が - 洗礼で、私たちは、死と復活のイエスキリストのへの信仰を告白し、我々は罪に死んでいることを証言し、我々は新しい人生を生きていきたい。したがって、我々は、人々になる彼の教会のメンバーとして受け入れられ、主、救い主としてキリストをご了承ください。洗礼は、イエスキリスト、私たちの罪の、私たちが聖霊を受けていることを許して私たちの労働組合のシンボルです。それは、イエスキリストへの信仰と悔い改めのサインの確認です水に浸漬することによって保持されている。洗礼は、聖書の徹底的な教育と、その教えの受け入れが続いている。
（28,19.20 Matthewさん、ローマ人への手紙6,1-6、2,12.13コロサイ人への手紙、使徒2.38、16,30-33、22.16）
16主の晩餐は - 主の晩餐は神への信仰の表現は、わたしたちの主、救い主としてイエスキリストの体の動きと血液のシンボルへの参加です。コミュニティの経験は彼の人々と出会い、それを強化し、キリストに存在しています。彼が来るまで参加することで、我々は喜んで主の死を告げ知らせる。夕食の準備は、自己検査、悔い改めと告白が含まれています。キリストは足を新しいクリーニングの象徴として、洗濯と意欲を、キリスト教謙虚に提供する愛の心を団結を表明する制定。夕食はすべて信じてクリスチャンとすることがあります。（1コリント10,16.17、11,23-30、26,17-30マタイ、ヨハネの黙示録3:20、ジョン6,48-63; 13,1-17）17精神的な贈り物は、同省 - 各メンバーは、すべての年齢の賜物は、教会のすべてのメンバーに神の授ける一般的な教会と人類の利益のために愛のサービスで使用される。教会は神の定められた履行する必要があることを各メンバーに分配さ彼は意志が、贈り物は、すべての能力や省庁を提供するように聖霊。聖書によると、これらの贈り物が含まれます：信仰、癒し、予言、宣言、教育、管理、調整、思いやり、自己を犠牲にするサービスや慈善ヘルプと人々の励まし。一部のメンバーは、神のと呼ばれ、特に精神的な成熟に教会を構築するために、サービスのメンバーを装備するために必要な、伝道、ローマ教皇、牧歌的教育省庁を満たすために、信仰と知識の神の団結を促進するために聖霊によって恵まれている。メンバーは、神の様々な恵みを忠実にスチュワードは、これらの精神的な贈り物を採用すると、教会が誤った教義の破壊的な影響から保護されている、神は成長し、信仰と愛の成長と開発しています。（ローマ人への手紙12,4-8; 12,9-11.27.28 1コリント、エペソ人への手紙4,8.11-16;行為6,1-7;第一テモテ3,1-13、1ピーター4,10.11）予言18ギフトは - 聖霊の賜物の一つ予言の贈り物です。この贈り物は残教会です。聖書は、一人ひとりの学習経験を考慮する必要があります尺度である。（ジョエルは2,28.29; 2,14-21機能します。ヘブル人への手紙1:1-3、ヨハネの黙示録12.17、19：10）19神の律法は - と十戒、イエスキリストの表現神の律法の大原則は、彼の人生の考えられている。彼らは神の愛、意志表現し、人間の行動との関係に関しての意図は、常にすべての人々のための拘束力を持つ。これらのコマンドは、彼の人々と試練の尺度と神の約束の基礎となるものです。聖霊は、救い主のニーズの罪と覚醒の意識を明らかにする。救いは、作品ではなく、恵みを介してのみであり、その果実は命令に服従されます。この服従は、キリスト教の文字を開発し、内側の満足度を提供します。それは主のための私達の愛とあなたの隣人のために我々の懸念の表現です。信仰の従順は、生活を変換するために、キリストの力を発揮するため、キリスト教の証人を向上させます。（出エジプト記20:1-17、詩篇40,8.9、22,36-40は、28,1-14申命記、5,17-20を利用しています。マタイ、ヘブル人への手紙8,8-10; 15,7-10ジョン;エペソ人への手紙二,8 - 10、1ヨハネ5.3、ローマ人への手紙8,3.4、詩篇19,8-15）20土曜日は - 六創造的な日の慈悲深き創造と七日目を休んで、創造の記念としてすべての人々のための土曜日を行った。神の不変の法の第四の戒めの教えに基づいて残りは、礼拝と奉仕の日、イエスキリスト、安息日の主の時間は七日の遵守を必要とします。土曜日は、神と他の信者と楽しい交わりの日です。これは、キリストは、私たちの清浄化の兆し、神への献身の符号が私たちの償還のシンボルであり、神の永遠の王国の未来を告げる。土曜日は、神と神の人々の間の永遠の約束の永久的な兆候です。夜（日没まで日没から）夕方からは、この神聖な時間のジョイフルの遵守は、神と彼の創造と贖いの行為の祭典です。（2,1-3創世記、出エジプト記20,8-11ルカ4.16;イザヤ56,5.6、58,13.14、マタイ12,1-12;出エジプト記31,13-17; 20,12.20エゼキエル書は、申命記5、12 - 15;ヘブル人への手紙4,1-11、レビ記23.32、マーク1.32）21キリスト教のスチュワードシップ - 私たちは神の管理者である、神は、時間と機会、能力や持ち物を私たちに委託し、土地や天然資源の贈り物。我々は、神への適切な使用のために責任があります。福音の宣言と振興と発展の教会のための献金と自発的な寄付の神と隣人、手に忠実なサービスのアクノレッジ神の所有権を設定します。キリスト教の管理は、神が私たちが愛に成長し、利己主義とどん欲に勝つ与えていることが優先されます。クリスチャンは、他の彼の忠実な管理の恩恵を受けているときに満足している。（創世記1,26-28、午前2時15分、1は29.14クロニクル; 1,3-11ハガイ、マラキ3,8-12、9,9-14 1コリント、23.23、2コリント8,1-15マタイ;ローマ人への手紙15,26.27）22生活は、キリスト教の方法 - 私たちは信心深い、と思う感じ、行動するに従い、聖書の原則を持つ人々を生きるために呼び出されます。この中でのみ我々は自分自身を含む私たちの主の文字聖霊をわたしたちのために何をキリストの純度、健康と生活の楽しさ。つまり、私たちの娯楽とキリスト教の味と美しさの最高水準と余暇活動。文化の違いを認めつつも、私たちのドレスは、ささやかな、シンプルできちんとした、ふさわしいする必要がありますが真の美しさ外側に装飾品が、穏やかで静かな精神の美しさに構成されていませんもの。これは、私たちが聖霊の寺としてあなたの体の世話をしようとしていることを意味します。適切な運動と休息に加えて、我々は汚れたように、聖書で示された可能であり、棄権の食事に健康的な食事と身体を提供しています。アルコール飲料、タバコ、薬物の無責任な使用と麻薬したがって、我々は使用しないでください、私たちの体に有害です。その代わり、私たちは健全、喜びと幸福を望んで、キリストの規律に私たちの考えや体をもたらす何に従事しています。（12,1.2ローマ人への手紙、1ヨハネ2.6; 5,1-21エペソ人への手紙、ピリピ人への手紙4,8、2コリント10.5; 6.14 7.1、1ピーター3,1-4、1コー6,19.20、10.31、レビ記11日1から47まで、3ジョン2）23婚姻は、家族 - ... 
マタイ10.28が - 誰が体を殺して魂を殺すことができないものを恐れてはいけない。むしろ、地獄の両方の魂と肉体を破壊することができる彼を恐れている。マタイの福音書10章では、イエスが弟子に来て試練の16の詩について語っています。彼は、人々はこの命を奪うことは、それらについて語っている自分たちの権力は制限されています。イエスは、神の原因となります最終的なクラッシュを"身体殺す"の間に存在する違いは指摘している。同じことがルークそう言うの、マタイ10.28です。ルカ12,4-5 - あなたは、私の友人、私は言う：人、身体を殺すと、彼らはもっとやって何もないものを恐れてはいけない。恐怖殺された彼は、地獄に投げ込ま力を持っている：私はあなたが恐れて誰を紹介します。はい、私はそれは恐怖は、あなたを教えてください。私たちは、イエスがすべての人に影響を与えるの死、そして誰が悔い改めていない人に1つの最終的な死の間の区別を作ることはここを参照してください。人々は、忠実な最初の死の原因となることができますが、他の！マタイによると、5,29-30は - 全身を、悔悟の念が見られない罪人スロー"地獄"となります。地獄、肉体と精神のMatthew 10.28滅びるによると。イエスキリストと預言者の言葉は邪悪は、永遠に苦しむことはないだろうとその日には、すべての燃焼するときに死んでくるは明らかである。マタイ5,29-30 - あなたの右目場合は、shucks彼らと降ろして魅力的。それはあなたの全身よりも地獄に投げ込まれるあなたの男らしさのいずれかを失うことに優れています。それはあなたの右手切断時に、それを降ろして魅力的です。それはあなたが地獄に失われてあなたの全身よりもあなたの男らしさのいずれかを失うことに優れています。マタイ13,40-42 - 雑草が収集されるとし、それが世界を終了する、火で焼かれて。人の子が彼の天使たちを送信すると、誰が、悪のコミットそれらは燃え盛る炉にそれらを投げるので、それらは、彼の王国からすべての衝撃を選択しました。が泣きされ、歯ぎしり。マシューは13日、49〜50 - 同じ世界の終わりに行われます：天使たちは正しいから、邪悪な別の、出て来るものと燃え盛る炉に投げ込ま。が泣きされ、歯ぎしり。人は不滅の魂があるかどうかの問題は、唯一の誤った単語場合、私たちは魂を理解して発生する可能性が彼に意味を本来のものではありませんができます。本体+スピリット=魂（生命）1コリントは15.45 - それが書かれているとおりです："最初の人アダムは生きた魂になった"は忘れてはいけないことは、しばしば他の手段としてもの間、ソウルと訳されるギリシャ語の"プシュケ" - ライフ追手は、キリスト教徒を殺すことができるが、彼らは自分の命を約束することはできません。また、使徒パウロの確信した。ローマ人への手紙8,38-39 - 私は死も、人生、天使も、物事はキリストの神の愛から、わたしたちを引き離すことができるすべての創造や未来、任意の力、高さも深さも何かを提示すると確信していますイエスはわたしたちの主！聖書は、来る死を支配する力を持っイエスキリストの秒後に復活し、新しい人生の希望について語っています。我々はよく理解し、人間の復活と死の後の状態といえば、はっきりと理解しやすい詩の数を否定して一詩を取ることはできません。ダニエル12,13が - しかし、あなたが最後まで保持します。その後、残りの部分は、あなたが目を覚ます最後の日には、報酬を受ける。 "伝道の書9,5-6が - 生きているが、彼らが死ななければならないことを知っている死者は何も知らない。いいえ報復はすでにも死んで、それらの単なるメモリを得ることができません。彼らの愛と憎しみは、すべての情熱はなくなっています。誰も太陽の下で起こる何かのシェアを持っているでしょう。詩篇78、50 - （スミート）死から彼らの魂を保持されないの....ジョン11,11-14 - 私たちの友ラザロが眠っているイエスは....,ですラザロは死んでしまった"、はっきりと言った。詩篇115.17 - デッド主は賛美ノー、ノー、沈黙の世界に降りていった。詩篇146,3-4が ... 
キリストは天に個人的に目に見えてくる。主の主、王の王として準備しています。聖書は、左に来て、誰もが彼を参照してくださいします。誰もが明らかに彼は創造主、宇宙の支配者であることを理解しています。誰も疑うことは、全天の一端から別の交流雷光として彼の到着以来。地球が揺れて、神の最初の本当の人として立っているの墓を開きます。それは、人々が新しい生活や処罰して復活を期待してイエスキリストが来る。ヨハネの黙示録1,7が - 見よ、それは雲が付属してすべての人の目にも彼を刺しとおした者は、彼を参照してくださいしなければならない。彼のために、地球のすべての部族は泣きます。はい、本当に。ルカ17.24 - になる場合は、国の空の一方の端から別に雷が点灯し、彼の日の男のようになる息子。マーク13.26が - その偉大な力と栄光の雲に来る人の子を参照してください。1テサロニケは、4.16 - あなたは活発なコマンド、天使の声と神のラッパを聞くことが、主ご自身が天と初めてキリストに上昇しなければならない死者の中から降りしなければならない。ジョン5,28-29が - 時間が来るので、誰が墓の中にいるすべての彼の声を聴かなければならないときに来たり、驚いてはいけない - 誰が良いことがある人は生活に復活されますが、誰が、悪の演技者彼らは法廷で調達している。イエスキリストはまた、模倣品に対する警告と彼の再臨の偽造、彼らは注意しなければならないことを弟子たちに語った。をイエスは、サタンは光の天使に組み込むするだろうと警告した。彼らはイエスキリストを模倣し、彼の支配下に統一世界を持ってお勧めします。したがって、あなたは救世主の新たな時代に聞くか、テレビに表示され、すでに生きているがあっても、こと、および異なる場所に表示され、それを信じていない。すでにアレスタは警告の直前に、イエスキリストの言葉を果たす。マシューは24,26-27 - 砂漠では、'見て、あなたに言うことを！ "などは行く：または、決して『見よ、彼は、秘密の場所です人の子の出現は、稲妻のようになる - 東から西への空の点灯。マタイ24.11 - そして、多くの偽預言者が発生し、多くの人を惑わす。マタイ24,23-25 - あなたは誰かが、見よ、メシアがここにあるという場合に！ "または、'ここにある！"信頼。立って偽救世主と偽預言者、および（可能であれば）も当選者を欺こうとするので、大いなるしるしと不思議を行います。見よ、わたしは事前にあなたに語った。第二コリント11.14は - とも不思議で、サタンのためにご自身は、光の天使に大変身！第二テサロニケ2,3-4が - 誰もが何らかの方法で欺くようにしてください。その日が来るまでは、神から離れて電源が入ってある必要があります。彼らが反対し、上記のすべての自分自身をexalteth邪悪な無頼漢を発見しなければならないことは言うものと、神が崇拝されます。神の寺院でも和解の神を発行します！ ... 
私たちの天の父は、生命の源であり、真実と喜び。美しい国は、罪の呪いを破壊の痕跡を身に着けていない。全体美しい自然は神の偉大な愛を示しています。すべての人々のニーズと、すべての生き物に最適です、神の愛は何私達は。ライブに私達を与えた。神は人間を聖なるものと喜んで作成しました。神の律法の違反は、破壊と死の世界にもたらす時。神が、我々の苦しみを望んでいる我々は、自由意志があるため、私たちの罪に私達をコミットします。私たちの愛で私たちとこの痛みを経て、私たちに道を表示すると、私たちは、その援助で私たちを呼び出すの罪を取り除くことができる提供しています。神は愛です - それはまるで美しい田園地帯に書かれている。それぞれの花では、森、鳥の歌は、すべてを見る神のケアと私たちの願い私たちが幸せにするための香り。しかしサタンは、人々のための罪を罰するために待機している厳しい、ハードと残酷な裁判官として詐欺の人類の眼鏡とCreatorを置く。だからこそ、イエスは私たちに地球上の人間は偉大な神の愛を私たちのあいまいな眼鏡を削除するには来ている。神の御子、天から、そのため、父は私たちに明らかになった。ジョン1.18が - 誰が神を、ひとり息子、父親の腕の中では見ている、彼はそれを描いている。マシュー11時27 - 私の父が私にすべてと、誰と、息子が父を知っているか、誰も父と子と彼の息子の意志は彼を公開することを、誰を知っている。01、14、8-11 - 主フィリップ、"ちょうどその時あなたは私たちの父を示す彼に言った。"フィリペは、"イエスは、"ので、長いと言って私はあなたが私を聞く知っている？誰が私の父を見てきた見てきた。どのように、私たちの父'表示言うことができる？あなたはしないでください、私は父と父私の中で午前信じますか？言葉は、あなたが言う、自分自身を言うことはありません。これは、父を私に宿る、彼はこれらのことをしています。私を信じて、私は父と父私の中で、作品の信頼を私だけのためにしています。イエスキリストは歩いて、病人をいやし、大きな思いやりを持ってすべての人それを必要とするため。愛は、慈悲、思いやりと深い共感彼のすべてのアクションだった。彼はいつも礼儀正しく、慎重に厳しい言葉を避けていた、人間の感情を振る舞った。非難人間の弱さ、しかし、深刻な偽善、信仰と不正義を非難。しかし、それは常に、彼の声で目と感情に涙を浮かべていた。彼の人生は自己否定と慈善した。彼は、尊厳と神の威厳を維持してもすべての人かれのためには希少かつ高価だった。彼女は彼の人生を見せてくれたように、キリストの人格との文字がまったく同じです。神の性質は、父を完全イエスキリストの自然と同意です。また、キリストに明らかにされ父の心の神の慈悲から流れる。慈悲深く、優雅なイエスは、救い主は - 神の体に明らかにした。を1テモテ3.16 - 信心深さの秘密は、紛れもなく素晴らしいです：彼は肉では、精神の正当化、明らかにされた天使たちは、信仰の世界で受け入れられて異邦人に受胎告知は、栄光をピックアップした。キリストが住んでいた苦しみように彼は私たちの交換可能性があります死亡した。神は彼の最愛の息子に約束している世界的な名声から罪の破損の世界に来たの名誉と栄光と経験豊富な侮辱、屈辱、憎しみと死を残しました。彼は、同じ神様で、魂はそれはひどい分離罪が発生する感じ、神と人との間。この偉大な犠牲が私たちの父の愛の素晴らしい発現され、キリストが調停を通して神は罪深い世界の彼の偉大な愛を注がれているとなった。は彼の犠牲者は、神が罪から浄化することができますすべての人々神を信じている。私たちは私たちに提供されて私たちの贖いと新しい位置のための偉大な価格を覚えている必要があります。罪は私たちがサタンの奴隷ですが、イエスキリストの犠牲者は、我々は再び神の子になることが - 子供の天王。このような愛は何に直面することはできません！キリストに本ウェイから抽出 - 例えば、白い ... 
聖書は、16時間何世紀にもわたって作成され、それは完全に異なる年齢、職業、教育、環境、包含し、世界観の40作家を書くに参加して本です。人とキリスト教徒はまだとして私たちは、聖書は彼の均一な整合性の本であることを告白。書籍のいくつかの違いが見られたが、今日私たちがしたように、聖書は、すぐに撮影された。何は、これらすべての書籍に共通しているのですか？そして、これらの文書は世紀は"宗教文学"の数が多いの作成時に収集されたか？それらは一見したところで価値があるように見えるが、作り話の書籍を拒否した理由でしたか？とは何聖書の団結ですか？聖霊は、作家と聖書の作家は、決めて行動し、通常はドライブの人々とは異なる法則に従って話すインスパイアという事実について構成されています。自分の人生はその中に何かに接続されているが、それらの上。彼の運を求めるしないで、彼らの計画を実施するのではなく、この世界ではなく、この世界の真実を主張している。聖書は、神にすべてを示しています。を中間がない男が、神、主天と地の。彼はです。この世界を作り、彼に人間の形を維持し、彼の後に見えます。彼の1の罪は離れて、もう一度一緒にもたらしますが、サポートと譴責処分。私は、私たちに平和を、ではなく、悲しみしたい。時間の充実は、人間を解放するために、主イエスを愛してこの世界から出てきたとき、彼に永遠の命を提供した。したがって、人は聖書が読み込むときに、懸念しているとあっけにとら、それは新しい世界を発見するために神が検出され、神が言ったことに耳を傾ける。神は時々、直接人々に話を聞いた。場合によっては、天使を介して、預言者たちがこれまで見ていた - 神のメッセージを感知体と心の特別な状態。預言者は、多くの場合、メッセージの重要性を理解していないか、神は彼らに言われたことを確認します。時にはそれは、彼らが示されたイメージは、彼自身の言葉で書かれています。は、インスピレーションについて、聖霊のインスピレーションを話す。を神は人々に、その時代に渡され、後世のためにそれらを記録してメッセージを語った。キリスト教徒は、聖書は本当に神の御言葉、神の本が、神に触発さ男性が書かれていると信じています。神は彼らに言葉やアイデアの選択の自由を与えた。それは、偉大な神は言葉や写真、我々は理解を通じて表現しようとしていないこと驚くべきではありませんが、すべての人間の言葉が記述することができます？神の直接の演説は、聖書の作家の神自分の言葉ですべてを表現していたいくつかの場所から離れて。神は、単語や文章が、その著者を抱かせる。ヨハネの黙示録は、1.10から11.19 - 主の日に、私は霊だったと私は言って、トランペットのように私の後ろに大きな声を聞いた："あなたは何を参照してください、本に書いて、七つの教会に送る.. 。を使用すると、何が起こっているか、次に何が起こるを参照してくださいか、したがって、お書きください。ルカ1:1-4が - それは誰が最初から目撃者とWordの閣僚されたもので私たちに渡されるように私は、私たちの間に起こったことについては多くのストーリーを書いてみました。それがすべてを慎重に再、ご存じのように、どの程度信頼できるものには届いていることを教えるが調べたので、私は、あなたがTeofilo貴金属約書くために注文することを決めた。第2回ピーター1,20-21 - 最初の啓典のない予言は彼自身の預言者からの眺めを楽しんでいないことを知っています。彼らは聖霊によって駆動されたとして、人間の意志が、神の人の言葉から予言は来なかった。 1,1-2ユダヤ人 - 神が預言者の父親一度に話を聞いた多くの様々な方法が、彼は世界を創造した人を介して、彼はすべてのものの相続人を任命した彼の息子、で私たちをかれらに話されて、これらの最後の日インチ王ツタンカーメンの墓を発見していた考古学者カーターは、彼が最初に彼は、他の遠征からの労働者交流ヒープを持っていた汚れの山を削除していた。同様に、神様や聖書の言葉を信じています。聖書の人々は、彼らが偏見、不信と嘲笑の山を調達している。私たちは、聖書の勉強を始める前に、我々は偏見を取り除く必要があります。その後、我々は道徳的価値観、神の愛のメッセージを見つけることができます。聖書の偏見の一つが、彼女は人々に書いて非常に1つ、まだ聖書とキリスト教徒は神の言葉であると主張されます。聖書の作家は、聖霊に触発された、多くの場合は、その時点で知ることはできないについて、当該事項を書いたので、20世紀に実績のある科学的発見まで真実。第2テモテ3.16 - すべての聖書は神の霊感を与えられ、最も便利です。彼は、断罪、修正、を教えてくれる、正義の列車。別のバイアスを聖書には、理由の重要な審査を立っていないということです。彼らは、聖書には慎重な調査に耐えられないことができる唯一の限られており、教育を受けていない人であると主張している。どうやら批判なく、その理由の限られた信仰を必要とします。それは本当です！神は、聖書の中提示された証拠を評価するために私たちを募集しています。行為17.11 - 私たちは、パウロの説教を聞いたし、ベリアの人口の例を模倣する"と、それはパウロが説教の方法かどうかは、書面で毎日を検討"ジョン5時39分 - あなたが、彼らは永遠の命を持っていると思うので、聖書を検索すると、彼女は私を示しています。聖書を研究している研究では、神を発見した多くの著名な人々がある。たとえば、ルーウォーレスは、有名な一般文学の天才は、既知の無神論者だった。二年のようにヨーロッパやアメリカで最も重要なライブラリ学び、いつまでも、キリスト教を破壊する書籍の情報を収集した。第二章を書いて、彼は突然、イエス様に叫んで、彼の膝の上にひざまづいて検出されると："わたしの主、私の神！"もはやイエスキリストが神の子であることを認めることを拒否できませんでした、それは深刻な紛れもない証拠を発見した。フリードリヒヴィルヘルムハーシェル（1738-1822） - 天文学者、天王星の発見。 "もっと、それは知恵を作成永遠の全能の神の明白な証拠が表示されます以上、科学の分野を展開します。"アレッサンドロボルタ（1745-1827） - 電気物理学者発明。 "信仰の真理は、私は徹底的な調査を行った。私は宗教は信頼されていることの証拠と科学者になった。神に付与していること、これが豊かな果実をもたらしていることを私の信念！"ジョンアンブローズフレミング（1849-1945） - 物理学者、ラジオ、近代的なラジオの父の1人。 "近代的な発見の多くは、完全に古い唯物論を破壊した。宇宙は今、私達の目に表示されます。ただし、計画はプランナーを提供する壮大な計画を立てた。" "人間の直系は、個人的な神の創造力だけで見つけることができます。" "キリストの身体の復活は、最高の人類の歴史の中でのイベントに証拠を提出ている。"別のバイアスを、科学は、聖書のメッセージを反駁ているです。第二十科学研究世紀は、多くの聖書の文の真理を示しています。多くの例の中で医療分野のいずれかを引用する。これは、医師は、細菌やウイルスの病原体として発見や病気の伝送の方法を理解するには、昨年末世紀まではなかった。エジプトなどの大規模な周辺諸国はそれを知っていなかったが、感染や基本的な衛生検疫規則から保護するために、効果的な方法は、しかし、キリスト、モーゼの前に15世紀には早く知っていた。神はキャンプに生きて、病気を分離するために彼に言った。扱う人々は、彼の口にマスクを持っている必要があります。は、1つは、流水中で洗浄し、彼のスーツを洗うハンセン病と病気や死者をタッチする。モーセからそのような知識と経験を持っていた？彼は人々が健康で幸せになることを希望するので、彼にこの情報を語った神であった。別のバイアスを聖書の予言があまりにも漠然としているということです。それは本当です！聖書は、完全に充填され、充実した多くの予言を持っています。そのうちのいくつかは、イベントの正確な年を確認するには、何世紀にもわたって都市の支配者の正確な名前が来ています。救世主の出現、生命、死と復活の詳細を記入し300正確に予言で識別されます。 Boha.Tímの予言はいくつかのいくつかは完了して偽の予言から、異なるため、聖書の預言は、すべて充填されている。預言者のカテゴリと聖書の、今日の他の記事では連続して、それらを議論する。別のバイアスを聖書が何世紀にもわたって変更されていることを、もはや元の下にある主張です。しかし、これはイザヤKumranのスクロール死海の洞窟で発見された驚くべき考古学と矛盾している。 ... 
千年王国は混乱と妄想をたくさん書かれています。一部の人々は、千年王国は、地球上ですでにここにされていることが、ほとんどは、まだ来ていないされていることを信じていると。たとえば、新しい時代とMaitreaは、今日私たちが知っているように、世界の終了と、いつか後の2012年は、平和と静けさの国での千年王国に来ることを私たちは大丈夫だと言います。しかし、聖書は何か他のものは言う。聖書は、ミレニアムは、イエスが空と彼の忠実な人々の償還にかかるイエスキリストの再臨の後に始まることについて話すが、その内容を空にし無人島土地です。宗教的な人々は、再臨を保持していない地球が死んでしまうと、フォームとvoidなく千年。サタンは刑務所で我々の空の砂漠の土地にバインドされて、千年のためにここにされ、裁判所のを待ちます。それがの原因について考えて孤独と非アクティブのための十分な時間がかかるだろう。聖書は、イエスキリストの再臨、第二を見てどのように模倣され、偽造サタンの今後の話について語っています。サタンと彼の手下は光の天使に生まれ変わり、ラジオや再臨を模倣する、これは平和、平和、愛の千年王国であることを確認します。それが今本当来ているものです。聖書 - 誘惑することは、研究かとしての彼の2番目のイエスキリストの到来を彼の言葉に記録していた。イエスキリストは確かにすぐに来ているが、それは栄光の聖書によればされ、一瞬間に彼は神を刺しとおした者全世界を、すべての人の目、見ている。彼の到着は、宗教的な人になりますで - 変換の生存者と死者が復活され、天国でキリスト信者にしておきます。彼の到着が非表示にされず、テレビを通して送信されるが、それは世界中の見事な瞬間になります。しかし、我々は、その中に国が空の荒涼とされる1000年の終わりに、開始されますので、邪悪なイエスキリストと滅びを参照してください最後にされません。他の人の裁判、サタン、1000年の第二の天の段階では、イエスキリストが、邪悪な、その行為に応じてすべてのやりがいのある死者を復活させるために再び来られます。イエスキリストが死者を復活させるときは、サタンは、しばらくの間リリースされる彼らは、聖徒と戦うために操縦しようとする邪悪な人々。そしてそれは、ヒットイエスキリストと、火の池に、すべての急落は、2番目の、永遠の死を見つけるところ。聖書によればミレニアムは、イエスキリストの再臨をするが、再臨のレプリカをだますことができなかったことに注意してください。国は、荒涼とした空の人や動物、または輝いていない日なしでされるときにそれが平和の千年が、千年、されません。それはサタンの刑務所されます！次の聖書の箇所をお読みください。誰が聖書には、ミレニアムについて語って言う？ジョン20,1-3の啓示は - それから、私は彼の手に天から奈落の底の鍵と大きな鎖とを降順天使を見た。彼は、悪魔サタンである龍、すなわち、へび、押収し、彼は千年のバインドされています。投げた彼は奈落の底に、ロックして、簡単にリリースされるしていた、千年の期間が果たされるまで、彼は国を欺く必要があることを、彼の上に封止される。ヨハネの黙示録20.4 - 私は、王座を見て、誰が、それらの上に座っ裁判所に委託されたもの。私はイエスのあかしと神の言葉上で実行される人々の魂を、人と獣や彼のイメージを崇拝していなかった額や手にそのマークを受けていなかった人々の魂を見た。彼らが住んでいて、千年の間キリストと共に王となった。誰が神聖な使徒パウロで判断か？1コリントは6,2-3 - あなたは聖人たちは世界を判断することを知っていますか？あなたは世界を判断するためにいずれかするときは、このようなささいなことを判断することはできませんね？あなたは私たちが天使を判断することは知っていますか？生命のではなく、普通の出来事！何の復活？1月5、28から29は、 - 誰が、生活に復活する良いことがある人が、誰邪悪な演技者 - 時間は人墓の中にいるすべての彼の声を聴かなければならないときに出て来る来ているので、驚いてはいけない彼らは法廷で調達している。は人々が第一の復活の死からよみがえる？をジョン20.6の啓示は - 祝福、聖なる第一の復活に参加している彼です。このような第二の死は、電源が入っていない以上、彼らは、神とキリストの祭司される彼に君臨千年になります。何も来て聖人とキリストですか？ジョン14.3 - 私はあなたのために場所を用意してください。私が行くとき、あなたのために場所を用意し、私は再び来ると、自分自身に連れて、また私はここですることができる。ジョン17.24が - 父、私は、あなたが私に与えていることを教えて私は、あなたが私を与えたの栄光を見ているところを私と一緒に、あなたは世界の基礎の前に私を愛しているからする。は、邪悪な人々にどうなるの再臨に住んでいる？をルカ17,26-30 - ノアの日として、その人の日の子もしなければならない：食べたり飲んだり、結婚し、その日まで、ノアの箱舟に入り、結婚に与える。その後、洪水が来て、それらをすべて破棄されます。同様に、ロットの日々：彼らは食べて、買って、販売飲んだ、彼らが植え構築が、多くは、それはそれらをすべて破壊するために天から火を雨ソドムの出ていると硫黄の日に。同様に、人の子が表示されますときに日になるでしょう。1テサロニケ5.3 - 人々が言うとき："！平和安全"が突然はリークしませんと、彼らは妊娠中の痛みが襲うときのように、混乱が驚いている。ジョン6,14-17の黙示録 - 閉じた本のように消えて空、すべての山と島、その場所から移動されます。君主と地、金持ちの王、強力な将軍は、すべてのスレーブとすべての自由は、洞窟や山の岩に身を隠した。それから、彼らは山や岩、秋たちによると、誰が王位にと小羊の怒りから座って、前に私達を非表示にする！付属のは、彼の怒りの大いなる日、誰に立つことができる？ "とは何千年の時に私たちの国の説明については、預言者が与える？を聖書は地球が不名誉と無効と闇の冒頭にされたことを奈落の底終わった創世記で述べている。ここで使用されるギリシャ語は - abussos - ... 
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