16主の晩餐は - 主の晩餐は神への信仰の表現は、わたしたちの主、救い主としてイエスキリストの体の動きと血液のシンボルへの参加です。コミュニティの経験は彼の人々と出会い、それを強化し、キリストに存在しています。彼が来るまで参加することで、我々は喜んで主の死を告げ知らせる。夕食の準備は、自己検査、悔い改めと告白が含まれています。キリストは足を新しいクリーニングの象徴として、洗濯と意欲を、キリスト教謙虚に提供する愛の心を団結を表明する制定。夕食はすべて信じてクリスチャンとすることがあります。
(1コリント10,16.17、11,23-30、26,17-30マタイ、ヨハネの黙示録3:20、ジョン6,48-63; 13,1-17)
17精神的な贈り物は、同省 - 各メンバーは、すべての年齢の賜物は、教会のすべてのメンバーに神の授ける一般的な教会と人類の利益のために愛のサービスで使用される。教会は神の定められた履行する必要があることを各メンバーに分配さ彼は意志が、贈り物は、すべての能力や省庁を提供するように聖霊。聖書によると、これらの贈り物が含まれます:信仰、癒し、予言、宣言、教育、管理、調整、思いやり、自己を犠牲にするサービスや慈善ヘルプと人々の励まし。
一部のメンバーは、神のと呼ばれ、特に精神的な成熟に教会を構築するために、サービスのメンバーを装備するために必要な、伝道、ローマ教皇、牧歌的教育省庁を満たすために、信仰と知識の神の団結を促進するために聖霊によって恵まれている。メンバーは、神の様々な恵みを忠実にスチュワードは、これらの精神的な贈り物を採用すると、教会が誤った教義の破壊的な影響から保護されている、神は成長し、信仰と愛の成長と開発しています。
(ローマ人への手紙12,4-8; 12,9-11.27.28 1コリント、エペソ人への手紙4,8.11-16;行為6,1-7;第一テモテ3,1-13、1ピーター4,10.11)
予言18ギフトは - 聖霊の賜物の一つ予言の贈り物です。この贈り物は残教会です。聖書は、一人ひとりの学習経験を考慮する必要があります尺度である。
(ジョエルは2,28.29; 2,14-21機能します。ヘブル人への手紙1:1-3、ヨハネの黙示録12.17、19:10)
19神の律法は - と十戒、イエスキリストの表現神の律法の大原則は、彼の人生の考えられている。彼らは神の愛、意志表現し、人間の行動との関係に関しての意図は、常にすべての人々のための拘束力を持つ。これらのコマンドは、彼の人々と試練の尺度と神の約束の基礎となるものです。聖霊は、救い主のニーズの罪と覚醒の意識を明らかにする。救いは、作品ではなく、恵みを介してのみであり、その果実は命令に服従されます。この服従は、キリスト教の文字を開発し、内側の満足度を提供します。それは主のための私達の愛とあなたの隣人のために我々の懸念の表現です。信仰の従順は、生活を変換するために、キリストの力を発揮するため、キリスト教の証人を向上させます。
(出エジプト記20:1-17、詩篇40,8.9、22,36-40は、28,1-14申命記、5,17-20を利用しています。マタイ、ヘブル人への手紙8,8-10; 15,7-10ジョン;エペソ人への手紙二,8 - 10、1ヨハネ5.3、ローマ人への手紙8,3.4、詩篇19,8-15)
20土曜日は - 六創造的な日の慈悲深き創造と七日目を休んで、創造の記念としてすべての人々のための土曜日を行った。神の不変の法の第四の戒めの教えに基づいて残りは、礼拝と奉仕の日、イエスキリスト、安息日の主の時間は七日の遵守を必要とします。土曜日は、神と他の信者と楽しい交わりの日です。これは、キリストは、私たちの清浄化の兆し、神への献身の符号が私たちの償還のシンボルであり、神の永遠の王国の未来を告げる。土曜日は、神と神の人々の間の永遠の約束の永久的な兆候です。夜(日没まで日没から)夕方からは、この神聖な時間のジョイフルの遵守は、神と彼の創造と贖いの行為の祭典です。
(2,1-3創世記、出エジプト記20,8-11ルカ4.16;イザヤ56,5.6、58,13.14、マタイ12,1-12;出エジプト記31,13-17; 20,12.20エゼキエル書は、申命記5、12 - 15;ヘブル人への手紙4,1-11、レビ記23.32、マーク1.32)
21キリスト教のスチュワードシップ - 私たちは神の管理者である、神は、時間と機会、能力や持ち物を私たちに委託し、土地や天然資源の贈り物。我々は、神への適切な使用のために責任があります。福音の宣言と振興と発展の教会のための献金と自発的な寄付の神と隣人、手に忠実なサービスのアクノレッジ神の所有権を設定します。キリスト教の管理は、神が私たちが愛に成長し、利己主義とどん欲に勝つ与えていることが優先されます。クリスチャンは、他の彼の忠実な管理の恩恵を受けているときに満足している。
(創世記1,26-28、午前2時15分、1は29.14クロニクル; 1,3-11ハガイ、マラキ3,8-12、9,9-14 1コリント、23.23、2コリント8,1-15マタイ;ローマ人への手紙15,26.27)
22生活は、キリスト教の方法 - 私たちは信心深い、と思う感じ、行動するに従い、聖書の原則を持つ人々を生きるために呼び出されます。この中でのみ我々は自分自身を含む私たちの主の文字聖霊をわたしたちのために何をキリストの純度、健康と生活の楽しさ。つまり、私たちの娯楽とキリスト教の味と美しさの最高水準と余暇活動。文化の違いを認めつつも、私たちのドレスは、ささやかな、シンプルできちんとした、ふさわしいする必要がありますが真の美しさ外側に装飾品が、穏やかで静かな精神の美しさに構成されていませんもの。
これは、私たちが聖霊の寺としてあなたの体の世話をしようとしていることを意味します。適切な運動と休息に加えて、我々は汚れたように、聖書で示された可能であり、棄権の食事に健康的な食事と身体を提供しています。アルコール飲料、タバコ、薬物の無責任な使用と麻薬したがって、我々は使用しないでください、私たちの体に有害です。その代わり、私たちは健全、喜びと幸福を望んで、キリストの規律に私たちの考えや体をもたらす何に従事しています。
(12,1.2ローマ人への手紙、1ヨハネ2.6; 5,1-21エペソ人への手紙、ピリピ人への手紙4,8、2コリント10.5; 6.14 7.1、1ピーター3,1-4、1コー6,19.20、10.31、レビ記11日1から47まで、3ジョン2)
23婚姻は、家族 - 結婚神の男と愛する仲間の女性との間生涯労働組合として確認されたエデンと主イエスに設立されました。キリスト教の結婚の約束の神としてだけでなく、彼の人生のパートナーです。クリスチャンの結婚は、同じ宗教の人々だけで入力する必要があります。相互の愛、名誉、尊敬と責任は、このボリュームのファブリックは、愛を、尊厳、接近し、永続イエスキリストとその教会との間の関係を反映している。離婚については、イエスが(例えば、姦淫パートナーを除いて)離婚と姦通を犯して、新しい結婚を締結することは誰にも教えてくれました。
いくつかの家族の絆は、お互いに引き渡さキリストにあるカップルに最適ですが、聖霊が、教会は愛の統一を達成するために可能性があります。神は家族を祝福し、そのメンバーは、それぞれの完全な成熟に向かって、他のを支援しなければならないことをしようとする。親は子供を愛し、神に従う奨励すべきである。キリストは愛情は、常に親切で思いやりのあるされていることをその例と、その言葉は彼の遺体は、神の家族のメンバーになることを希望する、それらを教えること。家族の結束を強化最後に福音のメッセージの目的の一つです。
(マタイ19,3-9創世記2,18-25、ヨハネ2,1-11、2コリント6.14;エペソ5,21-33、5,31-32マタイ、マルコ10,11.12ルーク16、18、1コリント7,10.11、出エジプト記20.12、エペソ人への手紙6,1-4、6,5-9申命記、箴言22.6、マラキ4,5.6)
天国の聖所で24キリストの同省は - 空の聖域、真の幕屋主ではなく、人です。それは彼の償うが十字架の上ですべての回を犠牲に提供信者に利用可能な祝福を作るキリストの閣僚たちに代わって、で。キリストは我々の偉大な大祭司に就任され、彼の昇天後、彼の執り成しの部が始まった。 1844年、2300日(歳)の予言期間の終わりに彼が償う省令2番目と最終段階に渡されます。それはすべての罪の最終的な処分の一部である捜査裁判所の仕事です。贖罪の日に、古代ヘブライ語の聖域の浄化に代表される。
典型的なサービスでは聖域は、動物の犠牲の血を清めていた天上は、イエスキリストの血の完璧な犠牲に精製される。裁判所の調査死者の中に眠っているキリストのためです天国の知性を明らかにし、それが第一の復活を共有する価値があるとして認識されます。裁判所はまた、神の戒めを、イエスキリストの信仰を維持し、キリストの遵守される生活、それは彼の永遠の王国への翻訳の準備ができていることを示します。裁判所は、イエスキリストを信じる者を救うことに神の正義を擁護している。これは、宣言神の王国を受けなければならない忠実な人いることを確認します。再臨する前に、人々のための天国の聖所で、キリストの奉仕の完了は、猶予期間の終わりを意味する。
(ヘブル人への手紙8,1-5、4,14-16、9,11-28、10,19-22、1,3、2,16.17、ダニエル7,9-27、8,13.14、9、24から27 ;番号14.34; 4.6エゼキエル書は、レビ記16;黙示録14,6.7、20.12、14.12、22.12)
25は第二、イエスキリストの再臨 - イエスキリストの再臨は、教会は、福音の有名なクライマックスは、キリスト教の希望です。救世主さんが来て、個人的な、目に見える、リテラル、世界されます。キリスト義人死者の戻り値は、栄光をされ、天に運ば正しい生活と一緒に、復活するよこしまなが死んでしまう。充填は、予言と世界の現在の状態のほとんどのキリストさんが来て近くにあることが示唆された。神は、この事件の時間を明らかにしていないが、我々は準備ができていることを推奨します。
(タイタス2.13、9.28ユダヤ人、ジョン14:1-3、1,9-11機能します。マタイ24.14、ヨハネの黙示録の1時07; 24,43.44 Matthewさん、4,13-18、1テサロニケ15,51-54コリント2テサロニケ1,7-10、2,8、ヨハネの黙示録14,14-20、マタイ24 19,11-21、マーク13月21日ルーク; 2テモテ3.1から5、1テサロニケ5,1-6)
26死と復活 - 罪の結果は死です。しかし、単独で不滅です、神は、その償還に永遠の命を付与します。無意識の状態のすべての人々のために主の死の到来まで。キリストは私たちの生活、生活を讃えるされ、彼の主を満たすために追いついた義人義人の復活されているが表示されたら、。第二の復活は、不義の復活、千年後になります。
(ローマ人への手紙6.23;第一ティモシー6,15.16;プリーチャー9,5.6、詩篇146,3.4、ジョン11,11-14コロサイ3.4、1コリント15,51-54、1テサロニケ4.13 -17、ヨハネ5,28.29、黙示録20,1-10)
27 Millenniumと罪の終わり - ミレニアムは第1および第2 resurrectionsの間に天の聖徒とキリストの千の治世です。邪悪な死者が判断されるこの時点で、地球は、人間の住民生活をしなければ、全く荒れされますが、サタンと彼の天使たちが占めている。聖徒との緊密なキリストの聖都では地球天から降りれます。そして邪悪な死者は、復活され、サタンと彼の天使たちと、それらを消費し、地球を浄化する神の都市が、火の神から囲んでください。したがって、宇宙は永遠に罪と罪人の解放されます。
(ヨハネの黙示録20、1コリント6,2.3、エレミヤ4,23-26、黙示録21,1-5;マラキ4,1;エゼキエル28,18.19)
28新しい地球 - 正義が宿る、神は永遠の命、愛、喜び、彼の存在下での学習に最適な環境と償還のための永久的な家を提供する新しい地球上に。自身が自分の人々の苦しみと死と住む神が渡される必要があります。終了大きな論争と、もはや罪。すべてのアニメーションと生気のない、神は愛であることを宣言します。と彼は永遠に支配をしなければならない。
(第2ペテロ3:13;イザヤ書35、65,17-25、5.5マタイ、ヨハネの黙示録21,1-7、22,1-5、11.15)
1啓が - 聖書、旧約聖書と新約、神の書かれた言葉です。話し、聖霊によって書き込み神の聖なる人を介して、神の霊感によるもので。このWordで、神は人間に知識を救済するために必要な与えた。聖書は神の意志の絶対の啓示である。文字の標準は、経験のテスト、教説の権威啓示し、歴史の中で神の行為の信頼できる記録。(2ピーター1,20.21、3,16.17 2ティモシー、119 105詩篇、30,5.6箴言、イザヤ書8.20、ジョン17.17、1テサロニケ2.13;ヘブル人への手紙4:12)父と子と聖霊は、永遠の三人の結束: - 第二トリニティは神です。神は、全能、全知、ソブリン不滅であり、遍在する。それは無限と人間の理解を超えています。しかし、それが彼の啓示によって知られている。これは彼の永遠の名誉を、栄光とサービスのすべての肉が含まれています。(ヨハネの黙示録14.7;第一テモテ1.17申命記は、6.4、28.19、13.13 2コリント、エペソ4,4-6、1ペテロ1時02分マシュー)3父なる神 - 永遠の父、クリエーター、すべての創造の発信、サスティナーとソブリン主。これは、ちょうど、慈悲深い神聖な、優雅な、ゆっくりと怒りにされ、愛に富みや忠誠心が強い。パワーと子と聖霊で明らかに機能も啓示の父です。(創世記1:1、ヨハネの黙示録4.11、1コリント午前15時28分、ジョン3:16、1ヨハネ4,8;第一1.17ティモシー、出エジプト記34,6.7、ジョン午後02時09分)神の4の息子は - 永遠の御子イエスキリストの男になった。彼はすべてのものが作成された、神の文字を、場所、人類の救いと世界がそれによって判断される明らかにした。イエスキリストにある永遠の真の神は、真の男だった。構想聖霊によって、メアリー、聖母マリアが生まれた。彼は住んでいた人間として誘惑され、まだそれは神の正義と愛の完全な実施された。神の力のその不思議は明らかに、それは神の約束された救世主であることを証明した。喜んで苦しみ、私たちの罪のため十字架の上で私たちのために死亡した。彼は、死からよみがえら天に昇り、私たちに代わって天の聖域です。彼は人々を提供し、復元するすべてのものを、永遠の栄光に再び来られます。(ヨハネ1.1から3.14、5.22、コロサイ人への手紙1,15-19、ヨハネ10:30、14.9、ローマ人への手紙6.23、2コリント5,17-19、ルカ1.35、ピリピ人への手紙二5月11日、ヘブル人への手紙2,9-18、1コリント15,3.4、ユダヤ人8,1.2、ジョン14:1-3)5は聖霊 - 神は、永遠の霊、創造、化身と償還の父と息子との関係。彼は聖書の作家に影響を与えた。キリストの生涯のパワーを充填。我々は、招待の人々を説得する。誰が彼に従う者は、リストア、神のイメージを変換します。父と息子によって送信され、それがすべての真実に置かれた聖書に基づいて、キリストを証言するに権限を与える、教会に精神的な贈り物を与えている、彼の子供たちといつもする。(が、4,11.12エペソ人への手紙、1.8を機能します。ジェネシス1,1.2ルカ1.35、2ピーター1.21、ルカ4.18、10.38、2コリント3:18は、使徒行月14.16から18.26まで、15,26.27、16,7-13)第六生き物 - 神はすべての創造者であり、彼らのクリエイティブな作業に聖書信頼性の高いレポートをもたらした。六日のうちに主は天と地、そしてこの世のすべての作成を行い、その最初の週の第七日目に休まれたからである。それが彼の完成した作品の作成者に恒久的な記念碑として安息日を確立した。最初の男と女は、創造の傑作として神のイメージで作られた。世界と責任で受信が彼の世話をする。世界は非常に良いの作成後に完成した、神の栄光が説いた。(創世記1時02分、出エジプト記20,8-11、詩篇19,2-7、33,6.9、104、ヘブル人への手紙11:3)第七は、人間の本性 - 男と女、神のイメージは、個性で作成されたと思うし、自由に行動能力が備わっています。彼らは自由な存在として作成されたが、神が生きて呼吸し、他のすべてに依存している。すべての人間は、身体、精神的および精神的効果の不可分の一体です。私たちの最初の両親は、神に背いたとき、彼らは、彼にその依存性を否定してこのように、神の支配の下で高い地位を失った。神のイメージは、それらが破られたと彼らは死の餌食となった。彼らの子孫は、その結果の下落性質が弱点と、邪悪な傾向を持って生まれている継承されます。しかし、キリストの神は自分自身の世界を和解し、そのメーカーの苦行を行っている人々の致命的な写真の彼の精神の復元で。神の栄光のためにメイドは、神を愛するために呼び出され、お互いのケア、環境への愛。(創世記1,26-28、2.7詩篇8,4-8、17,24-28行為は、創世記3章、詩篇51.7、ローマ人への手紙5,12-17; 2コー5,19.20、51、12、1ヨハネ4詩篇、7.8.11.20、創世記2:15)8大論争が - 人類のすべては、キリストとサタンは、神は、神の律法とは、宇宙の神の主権ルールの文字の間に大きな論争に描かれています。と選択肢に恵まれて作成された人間のいずれかが上昇し始めたときに論争が天国で始まった。彼女は天使の抵抗を破ったサタンは、神の敵、となった。彼は、罪にアダムとイブを誘惑したと言った私たちの国の反乱の精神ことを確認します。罪は、世界の創造では、人々に破壊するため、神のイメージを汚損ており、国の洪水間に大混乱を引き起こした。作成が終了時に行動空間のシーンになった私たちの世界を、観察、神は擁護気に入るはずです。この場合に支援するために彼の人々聖霊と、リードして保護し、救いの道を促進する忠実忠実な天使たちは、キリストを送信します。(ヨハネの黙示録12,4-9;イザヤ書14,12-14、28,12-18エゼキエル書は、創世記3章、創世記の6-8、第2ペテロ3.6;ローマ人への手紙1,19-32、5,12-21; 8,19 -22;ヘブル人への手紙一時14分、1コリント4時09)9キリストの生涯、死と復活が - だけは、人間の罪のために償うための手段は、神が神のご意志は、彼の苦しみ、死と復活するのに最適な服従のイエスキリストの人生の中で提供される。信仰によって、この償いを受け入れる者は、永遠の命を、より良い創造主の無限の神聖な愛を理解することが全体の創造を持っている可能性があります。それが私たちの罪を非難するために、私たちに赦しを与えるこの完璧な償いは、法律とその文字の神の優雅さの正義を擁護している。キリストの身代わりの死と下剤、調整して変換する。キリストの復活は、悪の力と人の和解を受け入れるもので、神の勝利を宣言し、罪と死を究極の勝利を保証しています。誰の前にすべてのひざは天と地では、お辞儀をするイエスキリストの政府によって発表される。(ヨハネ3:16、イザヤ書53; 1ピーター2,21.22; 15,3.4.20-22 1コリント2コリント5,14.15.19-21、ローマ人への手紙1.4、3.25、4.25、8,3.4、1ヨハネ2.2 4.10、コロサイ人への手紙2:15;ピリピ人への手紙2,6-11)救いの10経験は - 無限の愛と神の慈悲私たちのために罪を知らなかったキリストに関連付ける罪のため、それは神の前に正しいとなる許可されています。聖霊の影響を受けて、我々は、彼らの不幸を認識され、その罪の私達の罪深さを悔い改め了承、私たちは主にイエスキリストを信じると、パターンの代表として。救いを受け取るこの信仰は、聖書と恵みの神からの贈り物を介して、神の力によって生成されます。イエスキリストを通して、私たちは、神の息子、神の娘、罪の支配からの解放を採用し、正当化される。聖霊を通して、私たちは再び生まれ、聖。聖霊は私たちの心は愛の神の律法を書いて、私たちに神聖な生活を生きる力を与え、私たちの心を更新します。あなたはそれに滞在している場合は、私たちは神の性質の参加者となり、現在、法廷で救いの保証を持っています。(2コリント5,17-21、ジョン3:16、ガラテヤ人への手紙1.4; ...
我々を行うはアドベンチストを借りている? - 福音週刊 - コンスタンスは9月19日、2007年スパークス - 第2007分の25 - 第九十二版を再臨は、ウェスリー、フィニーなどの後、ヨーロッパ、フス、ルター、カルバン、に求められる改革運動の継続としての地位を定義しています。キリストの各教会は何世紀にもわたって原形をとどめないほどに変形されている聖書の、キリスト教に必要なリターンで一歩前進を移動して、それぞれが私たちに埋もれ聖書の真理の別の重点を登場し、誰もそれをすべて明らかにするために与えられている。再臨キリストのリターン(アドベント)、いわゆる中古試験では、休息と健康への責任関係の主日の尊重の出現のテーマの近さを強調した。ダニエルの予言の時のデータの解釈に基づいて算出1844年にキリストのリターンの最初の期待は最終的に満たされていないが、それは確かに、キリスト教の信仰は、このページに間違っているならば、この勤勉は、過小評価と期待も以下の非難している。我々は確かに、新しい計算を新しいことに挑戦する終末論の単なる消極的な態度を簡単に、彼らは我々の注意を請求すること"終了時間"見下ろす説得力のある兆候につながる可能性があります。イスラエルと中東における現在のイベントにユダヤ人が戻り、彼らは間違いなく属しています。キリストさんが来て目の前にまだあったかのように、気楽に生きるために、キリストの忠実な弟子たちは、彼らは決して、余裕があるだけで、今日ができます。土曜日聖書の、コンスタンティン、日曜日に戻るからするイエスキリストと彼の弟子たちのユダヤ人であることを維持するなどの歴史や、全体の実にprvokřesťanská教会を中心に約理由321のコンスタンティンの勅令、より広いキリスト教の教会が主張することができませんでしたアドベンチストまで、実用的な技術。彼はその時に、キリストの信者と洗礼を受けたが、彼の死の床に見切りをつける - コンスタンティンは、"太陽神"の元信者、"晴れた日"ではなく、にもかかわらず、ユダヤ人はイエスの復活を記念するには正当化命じた。日曜日の神学理由は土曜日の代わりに、後になるまで建設された - 聖書には、改革のキリスト教の教えの唯一の信頼できるソースでは、ないサポートしています。正直これを返しますが私たちを、日曜日のキリスト教徒ので、週に我々の兄弟のアドベンチストを借りている。彼らは、少なくとも、彼らの努力にも市民生活のおかげで少なくとも実施することに感謝できる"非稼働土曜日"米国内の最初と徐々にヨーロッパでは1966年以来、私たちのために。五日で一週間の作業として、通常前に起こった法律や雇用者と競合に来て、彼女の集会、少なくともユダヤ人とアドベンチストではなく、原因があります。驚くべきことに、しかし、神学土曜日と神学の創造的な関係を立って、キリストのように自身が土曜日に開催されるサインイエスキリストによって示される終末論、究極の償還を休んだ。不動産と責任健康治療は、特定にはほど遠い、キリスト教の教会他の(すべての後、身体は精神の寺院です!)神の委託を受けて。あなたはアイドルの健康を作る場合は、または無視しないようにも意図的に有害な喫煙、アルコール、薬物、過食、すべての半分に一定均等に彼の健康に危険です。今日の医師は、一般信者と不信心者は、前世紀でも指摘されているが、それは主にアドベンチストした。採用しており、専門職は、構築し、開発教育や医療施設、米国だけではなく、彼らの重要な貢献であるとともに、特に途上国でのミッションと。子供や若者、特に新しいアプローチのための私達の努力で。だから、問題が発生したことや懸念はまだ、実際の思考を待っているようだ。どのような場合でも、それは神学的対話の両側に、できるだけ早くオープンすることをお勧めするでしょう、そして、それは徐々に正統派キリスト教徒と"カルト"や正統派と背教者を分割し、前の位置を克服する。そのような行為は確かに名誉だろうと神への称賛。 ...
安息日 - 神は常に残りの神の日を含むすべての十戒を保つ彼の人を、持っていたことを示す歴史の驚くべき断面。彼は忠実な人々を根絶すると神の律法の遵守を抑制するために失敗したことはない。ブラザーJFのColtheart、エバンジェリスト北部の本部、1954。次のレポートは長くて退屈な検索と比較源の結果です。最後の旅行成功JFのColtheartのエバンジェリストで、個人的にコンスタンティノープルと東で、ヨーロッパの図書館や博物館に置かれた多くの引用の源に古写本とオリジナルの洞察力をお読みください。それはそれかどうかを、忠実に神の律法を守る者、殉教者の文章しばしば燃焼またはそうでなければ破壊され、どちらか生き残ったの記録からの証拠、、またはレポートのさえ相手を持っているか、そのすべての年齢ではあるが、土曜日に叙階されている人たちボヘミアでまたは彼がスコットランド、土曜日は12世紀まで維持。または、それが17世紀まで維持されたアビシニアするものではありません。1世紀イエス - - マタイ19、16.17突然彼の疑問を持った男になった:"先生、何善行私は永遠のいのちを持つためにしなければならない?"彼は彼に言った:"私は良いのための質問はなぜ一人が良いですが、あなたが人生を入力したい場合は、戒めを守り?。。"4十戒 - 出エジプト記20 8-11 - それは聖なる保つために、安息日を覚えておいてください。六日には労働とかすべてのなたの仕事をしなければならない:七日目はあなたの神、主の安息である。あなた、あなたの息子、なたの娘、汝の男性の召使、なた下女、なたの牛、あなたの門の移民 - なたは、すべての作業をしない。六日のうちに主は天と地と海とその中のすべてのものを作ったが、七日休んだ。それで主は安息日を祝福して神聖な。 イエス - ルカ4.16 - 彼は、彼が生まれ育ったナザレに来たとき、シナゴーグに、安息日を彼のカスタムによるとやってきて、読んで立ち上がっ。マタイの福音書24.20 - あなたが、冬または安息日に実行しないで祈る。イエスは、それが彼らの包囲されたエルサレムから冬にか土曜日にはなかったから逃れるために祈願するため、彼の弟子を教えた。エルサレムの破壊は紀元70年(40年はりつけの後)に発生しました。彼のフォロワー - ルーク23、56は - 帰国と準備スパイスや軟膏の油が、その後の戒め安息日の残りに応じて維持しています。オランダとドイツ - バーバラThieryから、1529年に実行されるには、主なる神は第七日観察する私達に命じていると述べた。他の殉教者、クリスティーナTolingerovéはこのために指示されます:六日のうちに主が地球を作ったし、七日目に休まれた:休日日曜日について、その心はこうだった。他の休日は、教皇、枢機卿と大司教によって決定されています。 - 宗教改革の時代には一般的にバプテストと呼ばれるキリストの教会のMartyrorology、、、ロンドン、第千八百五十17世紀イギリス - 1618 ...
神は御子イエスキリストを通して私たちの地球を作り、私たちに命を与えた。主イエスキリストは、無限の宇宙の創造主。彼は我々が必要なものすべてに私たちに命を与えた。彼は、私たちを作成し、すべての鳥、草のすべてのブレード、すべての木、すべての昆虫、すべての花を作成しました。彼は星が、太陽が輝くと動きのすべてを空の上に置く。彼は全宇宙、すべての遠い星、惑星や銀河を作成した。主イエスキリスト、生命の宇宙と、贈り主の創造主。毎朝新しい目覚め、私たちのあらゆる段階、あらゆる呼吸は私たちの意志です。ローマ11.36 - すべては彼から、彼を通して、彼のためです!彼に栄光永遠になる!アーメン。コロサイ1,16-17 - 天国と地球上のすべては彼によって作成された - 彼らは何を参照してくださいとかを見るために、王位や領土と権力。彼を通して、彼のためのすべてのものが作られ、そして彼はすべて、それが意味するすべての前です。ローマ11,34-36 - "誰が主の心を知っていたこれまで何かに助言した誰か?""最初に彼にそれを与えた人、彼はそれを神に支払うように"すべては彼から、彼を通して、彼のためでしょうか? !彼に栄光永遠になる!アーメン。ヨハネ1,10-11 - 世界と世界は彼が立っていたが、世界は彼を知っていた。彼は彼自身のわたしだったが、彼自身が彼を受け取りました。ヘブル1,2-3 - しかし、彼の息子を通して私たちに話され、これらの日に、彼はすべてのものの後継者を任命し、彼が世界を作成した人によって人。彼は彼の栄光と彼の性質の発現の明るさである、彼の強力な単語はすべてを運ぶ。彼が罪の浄化の世話をしたし、高い上陛下の右手に座って。イエスキリスト、すべての創造主と神、不滅、永遠のは、彼の立場を犠牲に。彼が私たちを救うために彼の王位の子孫、男は悪魔と罪の監禁から自分自身を解放。不死を犠牲に、彼は彼の王位を離れ、私達を救うためにこの世界に人間の肉に来た。彼は彼が持っていたすべてのもの、彼の人生の作成者と宇宙の支配者を賭ける。それが失敗した、と人の子としての罪は、ただの人のように、死に落ちたとき。人の子として生き、罪を犯した、この世界に入って来た。それはすべて、この世界の誘惑が来た誰な限り多くを試みた。宇宙の創造主と主は、彼は、私たちの国で歩いたこの世界のすべての苦難を試してみました。彼は、屈辱を嘲笑、上スパッツ、そして十字架上で罪のない人間の最悪の屈辱的な死として殉教した。ピリピ2,7-8 - その代わりに、彼は、彼自身の降伏サーバントの本質を取り、人間の形になった。十字架上の死を - 彼は彼自身を謙虚にして死に従順なまでになった、人間として体内に自分自身を発見!償還の完成した作品はそう。我々は罪深い人生は永遠に生活できるように私たちの創造主、宇宙の主が、ここに住んで、この世界に入って来たように、彼は、彼の無実の血を流した。彼を信じるすべての人に、愛の彼の法則に従うことは永遠の命を持っている。私のために、彼の無実の血を流し、あなたのために、我々は、天国の永遠の王国で1株を持つことができます。彼は私たちの天の父との和解、彼の犠牲によって私達に来た。彼は私たちの創造主として、我々は彼らの犠牲者を保存し、罪のクラッチを脱出できるである。彼は私たちのために罪人は彼が持っていたすべてのもの、彼の人生を賭けているので、私たちを愛している。私達のための広大な、無限の宇宙の、または砂の粒のようでない人、そう悲惨と価値がない。ローマ5,10-11 - 罪から来る報酬は死ですが、神の下さる賜物はキリストイエスにある私たちの主の永遠の命です。1ティモシー2,5-6 - 一人の神と神と人との間の仲介者、自分自身のすべての男性のための身代金を与えたイエスキリストの男が、ある。証言は、適切なタイミングで来た。第2コリント5,18-21が - これはすべて、キリストを通して彼自身に私たちを和解し、私たちに和解の務めを与えた神、からです。キリストにある神は、平和の世界に入った!彼は人々がそれと私達に託された和解のメッセージに罪悪感に停止。したがって、神を求めるかのようにキリストの大使が私たちを通して、キリストに代わって質問すると:神に和解する。罪なしにあった彼に、私たちのために罪を作った我々は神の義となる、我々は彼にあります。それはそう私たちの主イエスキリストのための信じられないほどの犠牲であった。彼は私たちを救うために持っていたすべてを賭ける。そこで彼らは、単一の接触で彼に名誉と賞賛を与える。それが私たちの罪を洗い流すことができる唯一の仲介者であり、私たちは天の父前に、1つのvypranýmバスローブで立つことができる。彼にあなたの心を開いて、私たちは罪の赦しを求めると私たちの咎を是正しようとする、そしてそれを手渡すことをさせてみましょう。私たちは苦行をやってみましょう、そして私たちの父との初期の会合の準備をする。旅は終わり、私たちの世界の歴史は、その結論に既にあります。私たちはこの世界のすべての悪から私たちの心を準備し、整理してみましょう。まだ有効である神の律法、の心に従う方法を学びましょう。1ヨハネ2,1-6 - 私は私の愛する、あなたは罪ではないことが、あなたにこれを書いています。誰かの罪なら、私たちは父、イエスキリストの正義と提唱して。彼は私たちの罪のため、そして私たちのためだけでなく、全世界のためだけでなく、贖いの犠牲です。どのように我々はそれを知っていることを知っていますか?我々は彼の戒めを守るかどうかによって異なります。 "、私は彼を知っている"しかし、彼の戒めに従って嘘つきであり、真実ではない動作しません:人は言う。しかし、誰でも神の愛は本当にマテリアライズド彼に、彼の言葉を保持しています。したがって、我々は彼にあるかどうかを知っている。誰が彼が住んでいたとして、彼の住んでいる、ということです。1ヨハネ3.3 - 彼は純粋なので、純粋になるように努力、彼にこの希望をしがみつく誰。コロサイ1,19-20 - それらすべてを調整する彼に、彼を経由するすべての膨満感を渡すために神の御喜び。彼の十字架の血は、それ自体が、地球上と天国で何であるかに部屋を引き起こした。ヘブル4,14-16 ...
きっとあなたはしたが今まで疑問なぜ世界の多くの苦しみ。はい、私たちの国は現在、私たちの国で倒されたサタンとして悪に支配されている。彼は悪の終わりを作る、イエスキリストの再臨までは神に対する人々を導くには、ここです。ジョン12,7-9の啓示は - 戦いは天が発生しました:マイケルと彼の天使たちが竜と戦った。と龍は、彼の天使たちと戦ったが、何の役にも立たない。へびは、全世界を惑わす、悪魔サタンと呼ばれる - - 空が彼らと巨大な龍は見つかりませんない場所です倒された。彼は地上に投げ落とされた彼の天使たちは、彼と一緒に追い出された。ルシファーは、角を持つ悪魔ではありませんが非常に知的な存在です。彼は天に嘘をついたと最初の人間アダムとイブを持ってある我々の地球の反乱に転送されます。しかし、なぜ苦しむ神を信じる人ですか?をマタイ5.4は、 - "祝福された彼らは慰めをしてはならない人は、悲しむものです。どの泣くの罪で話し本当残念があります。イエスは言った:私は自分自身(ヨハネ12:32)すべての人々を描くが、私は地上から持ち上げている時を呼び出します。一、イエスが十字架の上で十字架につけ方法で検索する場合、人間の本性の罪深さを認識しています。を学習は、これは罪と後悔して泣いている失恋したがって、栄光の主を十字架に私たちの罪であることを確認します。イエスの言葉だけでなく、悲しみと悲しみを経験する人々のための慰めのメッセージを表示します。悲しみは不当に私たちには影響しません。ヘブル人への手紙12,7-11 - あなたがテストはあなたの教育、あなたに神に自分の子供として機能するために必要な実行する。父を処罰していない子はありますか?それは自分の子供たち、半分氷ではないことなく教育は、すべてが参加しました。私たちは私たちを調達し、物理的な親の重量を量ったとき、私たちはむしろ霊の父に与える必要がありますし、人生を楽しむ?彼らは、彼の神聖で共有に来て、我々自身の利益のためには、その裁量により、短い彼を育てている。教育は、現時点では決して良い方法だと思われますが、寒さが、それ以降これらの者正義と平和の果実をもたらす、それを介して行きました。最後に、各テストでは、信仰によってそれを受け入れるならば、我々は、祝福になるか、ハードと苦味と思われる。この世の喜びがかかるすべての苦しみは、私たちは天国に我々の考えを有効にするための手段となります。彼は彼のために助けを求める誘導に苦しんでいる場合は、イエスを受け入れることも多くみられます。寿命試験は、我々の汚れや不等式の性質を奪って、神の器です。それはotesávajíは、ヤスリかんなと洗練された痛みを持っています。これは、研磨ホイールを印象づけるために取得するのは簡単です。しかし、軟石は、天寺で、その場所を取る準備ができています。無駄な材料のマスターは、慎重かつ徹底的な仕事を支払っている。唯一の珍しい貴重な石は粉砕。主は彼を信頼してすべてのことができます。宗教的な人々は偉大な勝利を達成しています。彼らは多くを学ぶでしょう。素晴らしい経験を経験するでしょう。私たちの天の父は決して人の悲しみを経験しているものを大目に見る。彼は彼の住居になるまで、キリストは、のbrokenhearted泣いて清潔に心を高めます。ヨハネの黙示録3.19 - 私は愛するように、私が責めと懲らしめる多くのように:その熱心さ、そして後悔。しかし、我々はトラブルに施行するとき、ヤコブはほとんどの機能します。 (創世記32,24-30)。我々は、彼らが、その資源を枯渇するまでまだ彼女の慰めと救いを見つけることがすべての困難は、敵が暗闇盲目の闘争に手を持っていると思います。契約の天使 - 夜明けには、神のタッチは本当に苦労して、ヤコブに見えた。そして、そのあとで多くの目的の祝福を講ずるように永遠の愛の腕には、無力落ちた涙。また、テストは神を、教育、フラグ、私たちはあら探しを軽蔑し、恩恵をされていないことを学ぶ必要があります。求人5,17-19 - 見よ、幸せな人神correcteth男です:したがって、全能のなたは懲らしめを軽蔑する:彼は痛みを變、およびbindeth交流:彼は、woundeth彼の手は、全体を確認します。悪タッチあなたが七つで、いや:彼は6トラブルであなたを交付しなければならない。イエスは彼を治すために、各患者になる。その存在は悲しみ、痛みや苦しみを容易にします。神は私たちが静かな痛み、苦しそうな中心部に滞在したいと考えています。彼は目を解除したいと思って、彼の愛すると愛情の顔を見た。彼は手を把握することを望んでいる、我々は単純な信仰の中で彼を見て、私たちをリードして彼を許した。彼の心は私たちの痛み、悲しみや試験を感じている。彼は私たちに永遠の愛を愛し、その優しさと思いやりを持って私たちを囲む。私たちは、主イエスにもっと注意を与える必要がありますまだ彼の優しさだと思います。彼は、日常の心配事や上記の問題を人を昇格さと平和の国に彼をもたらします。1ジョンは5,4-5 - 神から生まれたものはすべて世界はありません克服しています。私たちの信仰:そして、これは世界を勝利を勝利になります。イエスは神の子であると考えているよりも彼の世界を克服することですか?忠実に謙虚さと信頼、キリストと彼のリーダーシップを学ぶ必要があります。だけにして神の王国の彼と一緒に取り組んでまいります。神は"必要"のハーテッド男が、私自身とで取得するが、1つは理解してどのように弱く、あなたの心にイエスキリストをリリーステストされています。 ...