聖書の、創世記の冒頭を見てみましょう。ここに私たちの世界の創造について書かれています。我々は、神が6日連続でこの世界を創造し、七日目を休んで学びます。彼は、すべての創造的な仕事を終えて、彼がしたすべての彼の仕事を休んだ。創世記2.2 - 神が彼はあなたがしたすべての作業を休まれたから七日目にで働いていた仕事を終えて七日目。非常に彼の素晴らしい創造的な仕事の後六日で天地創造の初めに、神は七日目に休まれたからである。神は七日目に休まれたから、七日目と神聖を祝福した。創世記2,3 - 神は七日を祝福してこれを聖別：神が作成され、行われたすべての彼の作品は、休まれたからその中からです。聖書は、ユダヤ人国家のために書かれたもの、我々は彼らと私たちのギリシャの思考の違いを考慮する必要があります。ユダヤ人の心が要求：それは何ですか？どのような目的、何の目的を追求？質問は、ギリシャの思想に基づいています：これはどのように起こるのですか？本質とは何ですか？それが起こったのか聖書はしないの質問。聖書は、それが何であるかについての質問に答えます。なぜ神は、彼が聖人をした七日目に多くの重点ので、非常に世界の先頭に置く？作成の目的は、以来、私たちが人々は神との関係を締結している。聖書のテキストは、神が父と子と聖霊との永遠の聖体拝領に住んで男性と女性を作成したことを示すことができます。作成の説明のハイライトは、安息日について報告する。緩和の主な目的は、物理的な緩和されていること、しかし、注意してください。誰が残りの必要ですか？神？イザヤは神がない苦しい生活を送ることを言います。コミュニティは、神との交わりの残りの部分の主な目的としている。第一神を入れてください。それはベッドから来ていない日ではない、それは、残りが遅延のない日になります。神によるとアダムとイブ："あなたは、このすべての素晴らしさはもちろん、あなたが幸せにない物質的なものであなたの幸せを表示して下さいあなたは関係のために作成された何の周りを参照してください何のなし。"したがって、七日安息日、神は私たちに来て、私たちはクリエーターとの救い主との関係を固めると、彼に続いた。神は七日目に休まれたから、例として私たちが歩いて、彼はこの日に維持します。彼は私たちに例を歩いて、我々は保つ週の七日土曜日、休みの日、瞑想と聖体拝領我々の創造主との日。神は私たちのためにそれをしないように、時間を割いて私たちのCreatorを参照してください。今日は何気になる人ほどですか？時間がない、時間がない！土曜日は、世界の創設以来、 - しかし、神は私たちがするたびに、週の七日目はとの関係そのために多くの私たちを愛している。さて、土曜日は天地創造の初めから確立されていることを知っています。モーセがシナイ山で主から受け取ったことを十戒の第四を見てみましょう。第四の戒めを読み取ります：出エジプト記20,8-11 - それは神聖に保つために、安息日に注意してください。六日には、労働者を筆記あなたのすべての作業を行う：七日目はあなたの神、主の安息である。あなたはどんな仕事をすることなかれ - あなたと、あなたのむすこ、あなたの娘、あなたのしもべ、またあなたのはしため、またあなたの牛、あなたの門の移民。六日、主は、天と地、海、すべてその中にしたが、第七日目に休まれたからである。したがって、主は安息日は、それを神聖な祝福された。主の第四の戒めは、我々は我々に聖人を与えるために、安息日を覚えている必要があることを改めて表明。残りの日はあなたの神、主に捧げた。我々は明らかに強く話している、なぜ土曜日に残りの七日目です。六日のために主は、天と地、海、すべてその中にしたが、第七日目に休まれたからである。したがって、主は安息日は、それを神聖な祝福された。を土曜日はユダヤ人や他の人の小説によって確立されます。これは、我々は彼と融合し会ったすべての人々のための私達の創造によって確立された作成の最初の日からです。彼女は日曜日に土曜日に移動されたという聖書の、には詩がある？聖書の中で、あなたは残りの土曜日と日曜日の変化を指摘単一の詩を見つけることができません。どのような休みの日は、神聖なイエスキリストは？多くの場所で聖書は、イエスキリストが土曜日に残りの日として維持されていることを教えてくれる。ルカ4.16 - 彼は、彼が育ったナザレに来たときのシナゴーグには、安息日に自分のカスタムされ、読んで立ち上がって参加しました。土曜日または日曜日にイエスキリストの出発後聖の弟子？ ...

追加: 28.04.2011
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旧約聖書の個々の書籍は、年間1400から425紀元前に書かれ、それらの誕生、生と死、イエスキリストの関係については60から270の大小の救世主の予言を発見した。ここだけで、キリストの最も重要な予言と51から100年の間に書かれた新約聖書で、その履行のほんの一部です。予言は、イエスキリストが救世主が予測されていたことを証明する。サイム女性を旧約聖書創世記3.15が - 神である主が持っていた蛇が、また、女性の間にあなたの子孫と彼女の間の敵意のパワーを解き放つと述べた。彼はあなたの頭を粉砕され、あなたは彼のかかとを砕く。 "新約聖書ガラテヤ人への手紙4.4 - 時間蘭Outが、しかし、神は、律法の下にあったものを交換することは法律の下に生まれた女から生まれた息子を、送信された、私たちは息子の権利を受け入れます。アブラハムの種子旧約聖書創世記17.7 - あなたがして、その世代の未来にあなたの子孫とのわたしの契約を確認する：それは、神があなたの神、あなたの将来の種になること永遠の約束です。新約聖書ガラテヤ人への手紙3.16 - 同じアブラハムとその子孫に与えられた約束に適用されます。聖書は複数形で言っていない："と、種子に"は一様では、"あなたの子孫に"キリストを意味する。はサイムを見るを旧約聖書のエレミヤ23,5,6 - 見よ、日が来て、主は言われる、正しいして、David吸盤を発生させます。彼は賢明な王として支配され、土地法と正義と平和をもたらす。彼の日でユダは保存され、イスラエルは安全に住むことになります。 - 私たちの正義の主：そして、これが呼ばれる名前を指定します。新約聖書の行為は、13,22,23 - 私は、エッサイの子ダビデに私の心にかなう人を発見した、と彼はすべての私のニーズを満たす。イエスは - "彼の種子神はイスラエルを上げたから救い主を約束した。は設定したタイムでいた旧約聖書のダニエル9,24,25が - 70週間終了暴動に、あなたの民と聖なる都を制限する決定され、それは不義がパージされたと正義は、今まで予言的なビジョンを密封するために来て、聖別の罪の終わりだった聖霊の聖人のです。新約聖書ガラテヤ人への手紙4.4 - 時間蘭Outが、しかし、神は、法の下に生まれた女から生まれた息子を、送信されます。ヴァージン出産旧約聖書のイザヤ書7.14が - その主自身があなたにサインを与える：見よ、処女が想像するものと男の子を産むと、彼の名前エマニュエル、神は私たちといると呼ぶことにする。新約聖書マタイ1.23 - 彼は自分の罪からの彼の人々を救うために息子とそうすれば、彼の名をイエスと呼ぶ。 "これは、すべての主が預言者を介して言ったことが成就するためであったが起こった："見よ、処女が想像するものと息子を負担し、彼に変換名インマヌエル"を与える：神は私たちとです。ベツレヘムで生まれ旧約聖書のミカ5.1が - "でも、ベツレヘムefrat、あなたからユダの君主少しの間だけの起源永遠の日から、古代は、イスラエルに支配されるわたしてきてしまうの。"新約聖書マタイ2,1 - ヘロデ王の時代にユダヤのベツレヘムでお生まれにイエスキリストです。子どもたちの大虐殺旧約聖書のエレミヤ31.15が ...

追加: 24.10.2010
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人間は生き物高貴な資質や贈り物に作られています。彼は賢明だった幸福との適合性に住んでいた神と。彼の思考は、純粋で神聖された。不服従、法律、男が弱体化の罪と利己主義と自己愛の彼を圧倒する。彼は彼の神聖に耐えることができなかったので、彼はサタンの奴隷に、神の存在の喜びを持っていない、となった。無私と利他的な愛は、人間の心の天に支配されなくなり、この男は除外されて神の会社から。私たちの考え方が悪いので、我々は自分自身で変更することはできませんさ罪の独自の力は、逃げ出すこともできない。良い行動のすべての人間の努力心を変更することはできません。このことができる唯一イエスキリストは、中心部に新たな命を与えるし、1つだけの罪後ろから神聖に背を向けることができます。01月3,3,5が - イエスと答えた："本当に、本当に、私はあなたに言う：もし誰かが再び生まれて、彼は神の王国を見ることができない。"本当に、本当に、私はあなたに言う：誰が水と御霊の、神の国に入ることはできませんが生まれる。1つは、とするだけで良いの資質を十分ではないが、新しい心、新たな欲求を、新しい決議が必要再び聖霊の誕生する必要があります。それは、神の愛と慈悲を表示するには不十分です。それは十分ではない、我々は彼の知恵と法の正義を知っているかもしれませんが、私たちはイエスキリストと信仰の犠牲を受け入れる必要があります彼らの心を変えている。01月1,3,4 - すべての物事彼を通して行われた、彼がそこにある何かが生じたこと。彼は人生であり、で人生は人の光であった。1コリント2.14 - 霊性を否定人間がスピリットのものを受け付けない、彼らは彼に愚かさのために、彼らだけ精神的に理解することができますので、彼には理解できない。行為4.12が - 誰もようがない救済 - 世界の人々は、我々は、保存する必要が別の名前を、指定されたです！唯一の理由は、人間が疎外さ神から、罪に陥ることです。また、これは天からの国別された。私たちにとって、この中断は、非常に重要なイエスキリストをリンクする彼の犠牲者を復元します。のみのメリットと愛は、神への道である - 私たちの父。キリストは接続と天の御父に落ちた罪深い人類を復元しています。無駄の人々は進歩と改善しようとして、dokud誰もが、それは最初にすべての希望とイエスキリストに従い、願望とは、すべて良い必要があります実現のみです神から。パーフェクト自然とプロパティはのみです、それはイエスキリスト方法神から。ヨハネ14:6 - 私は方法の午前、真理であり、命は、イエスが答えた。 "誰も父のもとにわたしを通してでなければ、しています。"を信じて、約偉大な犠牲私たちのためだと思います。我々は、とCreatorと救い主のすべての力を私たちの心を捧げることを私たちのやる気を引き出す必要があります驚くべき報酬を約束された。それが幸せな社会だ神と、彼の息子、天使と彼らの愛。また、私たちの精神的な力と永遠の命の更新。一方、我々は前回の公判期日と破壊、聖書に記載され、罪と悪の必然的な報復を参照してください。すべての善と神の愛を見て素晴らしいです。これは、私たちはもっと何かを請うができますか？キリストに本ウェイから抽出 - 例えば、白い ...

追加: 07.09.2010
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"誰がキリストのうちにある、新しい創造のですが、何が、新たに来てしまった古いです"（2コリント5:17）を。一つは、正確な時間と正確な場所を言うことができないか、彼のコンバージョンにつながったような状況のチェーンを識別するために失敗した場合、これはそれが逆転されていないことを証明するものではない。心臓場合は、は、人生そのものを証言するものとする神の霊によって更新されています。変更は、会議での習慣の文字、反映されています。明確になっているもの、前にされたものと、彼らが今いると対照的。自然は日常会話や行動が、時折善行や悪行はまれ表示されません。を誰が私たちの心をコントロールしているか？中に私たちの考えに対処する？誰が私たちが話している？誰が私たちの深い感情や最善の強さですか？私たちがキリストにしている場合、それらは彼に我々の考えに固執し、私たちの気持ちとして彼を求めている。すべて我々がされ、私たちが彼に専念しています。我々は、彼の精神を見るには、彼のイメージに応じてになりたい彼の意志とそのすべての愛を行います。人は、キリストイエスにあって新しい生き物になる方は"愛、喜び、平和、忍耐、親切、善意、誠実、柔和、自制"であるスピリット（ガラテヤ人への手紙5,22-23）の成果をもたらす。中止は、古い悪徳の喜びを見つけるために神の御子の信仰のためにキリストの足跡を歩いていく、彼の性格を反映しており、彼は純粋な純粋なことでしょう。物事は、かつて、彼らは今愛して嫌われ、かつては愛していた、今では嫌いだ。人々は自信を持って誇りに思っている彼らは現実と謙虚になる。酔っぱらいは、放蕩男道徳的に純粋で、まじめになります。一つは、贅沢な習慣や世界の方法を残します。キリスト教"は、外部の装飾を飾りにする"求めるものではない不滅のものの中心部に隠されているものと、穏やかな、静かな精神"（1ピーター3,3.4）悔い改めとは、それが動作する改正以外の方法で証明することはできない。 、彼は死から命に返されていることを確認することができる、神と隣人を愛しているときに、神様に復元罪人の約束は、戻り値は、盗む場合は、自分の罪を告白する。あなたはキリストにさまよって、邪悪な人間として来る場合は、寛容恵みの参加者のいずれかになります愛と私たちの心の中バースト。キリストが課しているヨークが容易であるため、どのような負担は、私たちに光をされます。 Dutyは喜びを提供し、喜びになります。だったパスが、暗闇に包まれ、太陽の光は、正義を照らす。をキリストの自然の美しさは、彼の信者に反映されます。神の意志がキリストに喜んでください。愛は神と神の栄光のために熱意は、私たちの救い主の生活の中で主要な動機であった。愛は装飾とそのすべてのアクションをアップグレードされました。愛は神から来ている。出産を与えることができない、外出先、彼女の心不浄の。これは、ここでイエスキリストの支配の心だけで見つけることができます。 （1ヨハネ4:19）"神がまず私たちを愛していたので我々は、愛しています"。神の恵みの新たな愛の中心部に交渉を支える原動力となっています。愛情、克服敵意と崇高な感情を支配するコントロールの動機を、自然を変更します。これはあなたの心に愛されている場合、人生は我々の周辺に精製影響力を持って美化。 - 特にただ神の恵みを信じるように開始 - 神の子供たちが直面している必要があります2つのエラーがあります。特に保護法令を遵守し、聖人の自身の作品となってしようとしている男の自分の力で、彼自身の作品は、その男は神。と和解することができるという信念の信念は、そのうちの彼女が言及された最初の間違いを、不可能にしようとする。すべては、キリストを経ることなく開催する男は、利己主義と罪によって汚染されていることを確認します。キリストの恵みのみ信仰が私たちを祝福することができます。秒劣らず危険なエラーをキリストは神、私たちがキリストの恵みの参加者になって信仰の保存則から人間を解放したことを私たちの償還と私たちの行動の共通点は何もないという信念を持っている。しかし、服従は、単なる形式的なコンプライアンスの注文を意味するものではないことに注意が慈善。神の律法を、神の本質の表現である愛の大原則の縮図であり、それは天と地の神の政府の基盤となるものです。私たちの心を新たに神のイメージで作成されている場合、それは神の愛の魂に教え込まれ、それは神の律法は、生活に反映されていないことは可能ですか？心の中に注入愛の原則1つが、彼は新しい契約の約束を果たしたが作成彼のイメージに生まれ変わるされている場合。ヘブル人への手紙10.16 - "私は、彼らの心の中に彼らにわたしの律法を与え、心でそれらを書いてみませんか？"そしてときに心の中に入力された法律は、彼の人生を形作っていく。服従は、 - 愛と愛と献身のサービス - 弟子の真のサインです。聖書の言葉：1ヨハネ5.3、2.4 - "我々は彼の戒めを守ることが神の愛がある" "誰が私は、彼を知っている彼の戒めを守るしないと話しているとうそつきだ、彼には真実がある"と話した。それだけで信仰と参加者から免除する私たちの服従は、私たちは従順することができるキリストの恵みであることを信じています。救いは、私たちは信仰によって受け入れる神の賜物であるため、救いは、彼の服従を得ることができません。服従は、信仰の果実です。1月1日3,5.6は - "そしてあなたは、神の御子は罪を取り除くように見えたことを知っている罪がある者で、息子の罪を犯してはならないのままこれらの罪は、彼を見たか、彼を知って、彼。"これが真の試金石である。あなたはキリストにとどまる場合は私たちの神の愛、私たちの感情、私たちの思考、我々の意図と私たちの行動は、神の聖なる律法の命令で表さ神の意志に従っているに宿る。1月1日3,7が - "リトルチルドレン、誰もがあなたを欺いてみましょう：彼は誰が正義を、正しいです - 彼は正義される。"正義はシナイで与えられた十戒で表現され、神の聖なる律法によって定義されます。男は神ではなく、信仰が、傲慢に従う義務から解放されたと主張し、キリストの中の幽霊の信仰、。エペソ人への手紙は2.8、ジェームス2.17 - "恵みによってためには、信仰によって救われる"ではなく"信念だけでなく、自らの行為を除き、それ自体死んでいる。"を彼は地球に来る前に、イエスは、自分自身について語った：詩篇40.8 - "私の神を満たすために、あなたが私の願望は、あなたの律法は私の心の中です。"そして、前にも言った、天に昇ら："...ジョン15.10 - 私は父の戒めを維持しており、彼の愛に留まる。 "1ヨハネ2,3-6 - ...

追加: 22.11.2010
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5清浄化神の約束は："あなたは私を求め、すべてのあなたの心を持って私を求めるなら、わたしを見つけるだろう"（エレミヤ29.13）。神はそれ以外の場合は、私たちはそのイメージを一新させるような変更できない場合は、中心部全体にキャストする必要があります。彼の罪の性質は、我々は神から疎外されます。聖霊は、次の話している："死の罪過と罪のために" "頭全体は、全体の中心部にかすかな病気です。つま先まで頭が健全ではないことから。" （;イザヤ1,5.6、2テモテ2.26エペソ人への手紙2.1）サタンは、我々は"私たちは彼の意志を行うcaught"を食べていた、そのわなに私たちを保持しています。神は私たちを癒すために望んでいる、私たちを提供しています。しかし、これは私たちが主に自分自身を放棄する必要があります、我々の自然の全体を更新する、完全な変換をする必要があります。自己との戦いは人々が苦労していることが最大のゲームです。自己諦め、すべての神さんの多大な努力が必要になります従う。彼は神聖に生まれ変わることができる前には、最初に神に従わなければならない。非合理的な暴力に何も疑わずに従うことに基づくが、理性と良心に依存している - サタンが教えしようとすると、政府は神ではない。 、Creatorの人間が作成される招待（イザヤ1:18）"私たちに理由を一緒にしよう"。人間 ...

追加: 20.10.2010
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