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ワイドは破壊へのパスです、狭いは、天国への道です!

出発点に、私は何ができますか?

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ワイドは破壊へのパスです、狭いは、天国への道です!

追加: 05.04.2011
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"狭い門大規模ゲートと幅広いで入力して、破壊につながる道であり、多くの人がそれを介して入力してものです。海峡は、人生につながる道を狭め、いくつかはそれを見つけるの門です。"(マタイ7日13.14)

ここで説明した二つの道路が、逆の方向に導く、1つは、他の広い滑らかであり、狭くでこぼこですが、破壊につながる。

この二つの道が異なっている次の方は、、自然、服装、行動の方法を考えています。人の狭い道を歩む者は、深刻かつ誠実が、うれしそうです。方法は、彼らはまた、自身が渡された悲しみの人を開きます。彼らは彼のトラックを参照してください、そして、それは慰めを見つけた。あなたは彼女の後に行くときは、喜びと幸福を終わりにそれらをお待ちしておりますのことを話す。

誰が世俗的な快楽の物思いに、広い通過者。無料で笑いと喜びとすべてではないが、彼の旅の終わりに考えにふける。

途中で、死はその世俗的な思考、利己主義、道徳的腐敗、彼のプライドや不正行為のすべてが付属してすることができます。アイデアやそれぞれの人の教えのための場所はありますか。誰もが自分の性向に従って、彼は自己愛をコマンドは何でも無料です。あなたは台無しにしようとしている場合は、私たちは、ゲート幅で広々とした道路であるため、指示を求める必要がある私たち自身の足が離れての死で終了するパスに面しています。

人生の道は狭く、ゲートがきついです。あなたが深くに根ざしているいくつかの罪にしがみついている場合は、ゲートが近すぎることと、それを渡すことができないでしょう。神のパス上に保持するには、独自のパスを放棄する必要があります、自分になり、彼らの習慣やノンクリスチャンの方法。誰か、キリストが世俗的なビューで支配することはできません従って世俗的な基準を満たすように望んでいる。

天国への道は華やかさは、ジェットセットは、彼女のファンは、快適さを高めるために、今でも自己中心的かつ野心的な計画は、あまりにも急で、でこぼこの狭い乗った後にそのようには狭すぎる。キリストの運命は、ハードワーク、忍耐、犠牲、不名誉、貧困であり、罪人を引き出します。私たちは神の楽園に入る場合は、当社の運命を同じにする必要があります。

あなたの道が中に簡単にダウン、ハードであると結論しないでください。死、痛みと罰、悲しみと失望につながる道路に沿ってすべて、我々は継続すべきでないという警告があります。神の愛は盲目であり、自分の破壊のわがままな人が複雑になります。それはサタンが魅力的と思われることは事実だが、それはすべて虚偽だと、フォームの悪の道には苦い反省と崩壊の世話を付属しています。我々は、誇りと世俗的な野望に駆動するために快適されていることが、痛みと悲しみの終わりに想定することができます。

利己的な私たちはお世辞を約束することができるの計画、私たちは利益を提供してほしいのだが、私たちは、私たちの幸せは毒されていることを見つけ私たちの生活は、私たち自身のエゴのための希望の苦味を中心にしています。たぶん、下方向にキラキラと上にゲート花で飾られたが、とげは、この方法を成長させる。ゲート、徐々に絶望、このルートは、無限の夜の影の中に降りて行く人の暗さになるまでフェージングから照らす希望の光。

天国への道は狭く、すべての彼女を見つけることができます。彼女の父は明らかに彼の手をマーク。すべての神を恐れる罪人は純粋で、神聖な光の中を歩くことができます。方法が最大のキリスト教徒があるとぼとぼ歩く必要がありますとしてもと苦難に耐える、喜んで前進されて、人(1サミュエル2.9)"聖徒たちの足を守る"人々の愛情のこもった指導の子供として信頼し、時には、しばしば骨の折れることは困難である。心にするかどうか方法は、それが最終的にはキリストが彼を愛する人のための準備をして左の大邸宅につながることを確認します。 "正義のパスは完璧な一日より多くのわたしを輝かせて、明るい光のようになります。" (箴言4:18)

タイムズの看板、1904年6月22日


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イエスは死からよみがえられた - これを確認するために6つの理由を

287_nas_veleknez_jezis_kristus.jpg ナザレのイエスが葬られ、十字架につけられて三日後に死者の中から上昇した。他の宗教はその創始者は、復活したと主張していません。ことで、キリスト教はユニークです。キリスト教の妥当性を任意の引数が立つのもイエスキリストの復活のための証拠と落ちる。復活は、キリスト教の信仰の中心です。現在まで何世紀にもわたってと信じられている復活の証拠を検討している多くの偉大な学者は、イエスが生きていると信じている。たとえば、ルーウォーレスは、有名な一般文学の天才は、既知の無神論者だった。二年のようにヨーロッパやアメリカで最も重要なライブラリ学び、いつまでも、キリスト教を破壊する書籍の情報を収集した。第二章を書いて、彼は突然、イエス様に叫んで、彼の膝の上にひざまづいて検出されると:"わたしの主、私の神!"もはやイエスキリストが神の子であることを認めることを拒否できませんでした、それは深刻な紛れもない証拠を発見した。その後、ルーウォーレスは、キリストの時間で行われている、本ベンハーを、最も重要な小説の一つに書き込みました。ここではなぜ私たちはイエスキリストの復活が真実であることを信じて、いくつかの理由です。1復活が予告された。イエスの前に何百年もが生まれ、聖書は、以前は彼の到着を発表したイスラエルの預言者の言葉を記録します。旧約聖書は、1500年に比べて多くの人々によって書かれている彼の今後を記述する300以上の予言が含まれています。すべては彼の奇跡的な誕生日、罪のない生活は、彼の多くの奇跡、死と復活を含め、正確に満ちている。イエスのバプテスマの正確な年とサービス、救世主と彼の死と復活の正確な年の、聖霊の注ぎ - ダニエルの主な予言も時間の予言を記述する第9章である。すべてが正確に満たされている。イエス自身が彼の死と復活として語ら正確に起こったと予測した。はルーク18、31から33 - その後、自分自身一二にかかった言われたわたしは彼らと、見よ、我々は近くにエルサレムにいる。そこでは預言者を介して人の子について書かれているすべて充填されている。これは、異邦人、嘲笑、恥と誹謗するに配信されます。スカージは、しかし、彼を殺す死人の中から三日目に上昇。 "第2空の墓。唯一の復活は、論理的に完全にイエスキリストの空の墓を説明しています。聖書の中のレコードを慎重に読書は墓は、ここで密接にローマの兵士によって守られていた、岩の上に休んでいた巨大な岩で密封イエスの遺体を置くことを示している。イエスは気絶したならばいくつかが言うように、警備員は逃げてから彼を妨げる石だけでなく、弟子たちの身体を盗もうとするいかなる試みを阻止する。本体は、彼の復活の信仰を奨励するために役立つであろう空の墓のような場所に残ってイエスの敵が依存していた。マタイ27、62-64 - 次の日、訓練の後、祭司長たちやピラトに集まったパリサイ人たち。三日後、私は再び上昇されます:"卿は、"彼は"我々は詐欺師がまだ生きていたときは、そのことに注意してください"と話した。 "と彼は弟子たちが彼との距離を盗む、人々を教えてミスしないように受注が、その後、みましょう墓は、三日目まで守られて、'彼が高まっている!"これは最初のものよりも悪い異端だろう! ""あなたはガード、"ピラトは彼らに言った。"移動することができますように見ていて下さい"そして、彼らが行って、石の墓の警備員に封を占めていた。3個人的な会議。復活は、弟子たちはイエスキリストのことだけにもっともらしい説明を提供しています。彼の復活後、イエス様は一度には、500人以上が彼を知っていた人に少なくとも10回登場。主は、彼らが食べたので、これらの外観は幻覚では、されたことを証明し、彼らと話し、彼らはイエスに触れた。1月20日、26〜27 - 一週間後、弟子たちは再び内部と一緒にトーマスした。ドアが閉鎖されたが、イエス様が来て、言葉の真ん中に立っていた:"平和があなたと一緒に"それから彼はトマスに言われた、"あなたの指をここに入れてください。私の手を見てあなたの手を握って、私の側にそれを置く。れる異教徒を停止し、信じて起動します。"はルーク24、36から42 - 話している間、イエスは彼らの間に立っていた。 "平和があなたがたにあるように"と彼は言った。彼らは、ひどい恐怖でだけど、幽霊を見ていると思った。彼は、"?なぜあなたはとても怖がっているなぜあなたは疑いない私の手と足を見て - それは私のタッチを私にではなく、肉と骨、おわかりのように、私はそれを持っていない精神を参照してください!"は、それらを伝えた後つまり、彼は彼の手と足を示した。あなたはまだと喜びを信じることができなかった場合だけだろう、彼は彼らに尋ねた:"あなたは何か食べるものを持っていますか?"そこで、彼らは彼に焼き魚の一部を持って、彼はそれを取り、彼らの前に食べた。4イエスはできなかった死を支配する力を持って生活してください。彼の人生のイエスが何人かの人々の死から復活中。それは、その後数日間、ヤイルの娘、息子のnaimの未亡人に亡くなっていたラザロ。イエスの死で、また多くの宗教の人々の墓が、人生に目覚めているし、天に取らオープンしました。マシューは、27日51〜54 - そして、見よ、復活された、地球は震え、岩は聖人の墓が開かれ、多くの体を分割した上から下へ二つに裂けた神殿の幕、後に墓から出てきた彼の復活は、聖なる都に入り、多くの登場。センチュリオンとイエスを守っていた彼と一緒にそれらは、地震を見て、すべてが、仰天が起こっていたと言った:"!彼は本当に神の子だった"ルーク7、12-13 - 彼は死んで持って町の門を、近づいた。それは彼の母親の一人息子であり、彼女は未亡人だった。彼女は街からたくさんの人と一緒に伴われた。主は、未亡人は同情されたことを見たとき。 "泣かないで"と彼は言った。彼が来て、棺に触れた。ポーターは停止しました。それから彼は言った:"少年は、私はあなたが、立ち上がって教えて!"死んだ男が座って話し始めた。母親にイエス、彼を。ジョンが11.17、23-25、38〜43 - イエスのLazarusの葬儀4日後に到着した。 "あなたの弟が上昇し、"イエスは彼女に言った。 "私は彼が上昇する知っている - 最後の日に復活では、"マーサは言った。 "私は復活であり、命です"イエスは彼女に言った。 "彼らは死んでも誰が私を信じて、生きるのです。そして、誰でも住んでいる、永遠に死ぬことはない私を信じている。あなたは?信じていますか"深い苦しみの中から、イエスが墓に来ていることを確認します。これは、石の洞窟に追われた。"石、ヒープ、"イエスは言われた。 "主よ、彼は臭い、"マーサは、死者の妹と述べた。 ...
追加: 08.12.2010
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悔い改める - それが今最も重要なことです!

484_pokani.jpg マタイの福音書4.17 - その時から、イエスが説教を始めた、"!天の悔い改め王国は近いです!"イエスキリストと洗礼者ヨハネが最初に呼び出されたと人々の悔い改めと呼ばれる、天国の近くの王国を説教するとき。言い換えれば、自分の罪の告白とは、それらを放棄する。すべての悪を放棄し、神聖な生活を送る。マシュー3.2 - 当時洗礼者ヨハネがユダヤの砂漠で説教始まった、"!天の悔い改め王国が近い!"" - 悔い改め、神の王国は近いですし、福音を信じている時間が満たされている。!": - マーク1.15イエスは神の福音を宣べ伝え、ガリラヤに入って来たルーク3.3 - その後、罪の赦しのために悔い改めの洗礼を宣べ伝え、ジョーダン周辺地域全体を歩いた...人々の悔い改めことが重要いくらですか?それも、他の神の何かの王国ではなかった?イエスはすでに、すべての後に私達のために全てを行っていると我々は彼のような聖なる生活できないように、おそらく、何らかの形で快適な?それは私たちが狭い門を入力し、悔い改めと罪の放棄ができないことなく必要があることを確実にクリアですが、そのうち、次の詩を読んでください。我々は古い罪深い人残ることはできませんが、私たちは罪と戦って、彼に与えること。それはちょうど、あなたの膝に落ちると罪との戦いの力を求めるために、キリストと彼の弱さを告白していない場合。あなたは、イエスキリストが来られる時、我々は恐怖で呼び出す忠実な人々のグループになることを恐れていない。マタイの福音書7,22-23 - 主よ、主よ、我々はあなたの名において預言されていない?私たちはあなたの名によって悪霊を追い出し?私達はあなたの名前多くの奇跡ではないのですか? "そして彼らは明らかに私はあなたを決して知らなかった"と言う。邪悪なコミットしている私あなたから出発!キリストが十字架に罪に対する深い悲しみを感じていない人、我々は間違って広い道にあります。それは時間になるまで、そう今でストップ!停止し、あなたが実際にキリストに関連する方法を検討してください。キリストは、その最初の場所のためにあなたの中心に位置していますか?あなたが目覚める朝に、あなたの膝でひざまずくと、一日を通して彼の存在感と指導を何度も何度も求めて?あなたは自分の考え、言葉と行動に影響を与えるために求めている?それはそれを行うためには長いですか?サミは、それは、イエスが私たちに罪と戦うと、彼を取り除くために強度を与えることができる、失敗することはない。唯一イエスは私たちの心に作用し、私たち人間と罪深い欲望を変える力と強さを持っています。ルーク13.3 - あなたが後悔しないと、そのすべてが滅びる。ルーク15.7 - 私はちょうど何悔い改めを必要としない九〇から九独善人以上も後悔one罪人以上天国でより多くの喜びになる、あなたの話だけど。 "イエス毎日に謙虚で、このアプローチは、彼の恵みは私達と消去されます私たちの罪を正当化している場合。それは、我々はまだ表示され、質問の赦しを、神が私たちを拒否しないことができる神の無限の恵み、ですが、常に謙虚な後悔が受け取ります。この素晴らしいと我々は絶対に確実に。そんなに私達に示すように、大好きです。箴言28.13 - 彼の罪を覆って誰が繁栄するが、誰に告白し、それらを慈悲になるforsakesれません。彼らは神の赦しを受けることができる条件は、彼らが自由、公正かつ合理的です。主は罪の許しに私たちを必要とするすべての苦しみを受ける。我々は、長いと疲れる旅を取る、または痛みを伴う苦行を行って、私たちは神の慈悲かでは彼の罪を償うことを確認し、彼の罪を告白し、それを残す彼は、それは猶予されることはありません。ジェームズ5.16 - あなたがたが治癒される可能性があることを、お互いに自分の罪を告白し、お互いのために祈る。単独でその欠陥とお互いを許すことができる神、にあなたの罪を告白。あなたの友人や隣人を侮辱しているとき、それのために行くと、彼の過ちを認めなければならない。彼の任務は、心臓から許すことです。あなたが負傷した弟は、神のプロパティなので、あなたは許しを神に求める必要があり、それがRanis場合、あなたは彼の創造主と救い主に対してこのように罪を犯します。場合は、"まだ罪なし、我々はあるとしてすべての点で誘惑"真実のメディエータ、私たちの栄光の大祭司、に提出し、雇用者は"できるようになたが、私たちの弱への思いやりを持っている"(ヘブル4:15)とすることができますです各スポットの罪から洗浄。20.32使徒行 - 今すぐそれゆえ私は神とあなたを構築し、あなたの神聖化されているすべてのそれらの間の継承を与えることができる彼の​​恵みの単語、にあなたを賞賛する。ローマ6,15-16 - まあ、私たちは法の下ではなく恵みの下にはない罪?まさか!あなたが誰かを提供するとき、あなたは彼を聞くために持っていることを知っていますか?あなたは罪のかどうか死か、正義に従順するために、聞く使用人、となる。イエスが最初に来るそれは族長の間に後悔することが重要であったように注意してください、そしてそれは前に再臨することも重要です。使徒と我が国の終了時間について話すジョン、の黙示録は、明らかに彼らの悔い改めを証明するために、神と彼の行為に回す、私たちが悔い改めることを示しています。それは唯一の旧約聖書の時代を心配ものではない。あなたの罪を消して、そして主が休息する時間が来た、と送信するためにあなたが救世主発表される可能性があること、したがって、悔い改めとに回し - - イエス、まだの時まで天に留まる必要があります使徒11.19行為の神がすべて彼の聖なる預言者から古くから話されている方法として、すべての物事の改革、。26.20使徒行 ...
追加: 25.09.2011
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信仰と法 - - 心の第七変化がウェイキリストに

273_cesta_ke_kristu.jpg "誰がキリストのうちにある、新しい創造のですが、何が、新たに来てしまった古いです"(2コリント5:17)を。一つは、正確な時間と正確な場所を言うことができないか、彼のコンバージョンにつながったような状況のチェーンを識別するために失敗した場合、これはそれが逆転されていないことを証明するものではない。心臓場合は、は、人生そのものを証言するものとする神の霊によって更新されています。変更は、会議での習慣の文字、反映されています。明確になっているもの、前にされたものと、彼らが今いると対照的。自然は日常会話や行動が、時折善行や悪行はまれ表示されません。を誰が私たちの心をコントロールしているか?中に私たちの考えに対処する?誰が私たちが話している?誰が私たちの深い感情や最善の強さですか?私たちがキリストにしている場合、それらは彼に我々の考えに固執し、私たちの気持ちとして彼を求めている。すべて我々がされ、私たちが彼に専念しています。我々は、彼の精神を見るには、彼のイメージに応じてになりたい彼の意志とそのすべての愛を行います。人は、キリストイエスにあって新しい生き物になる方は"愛、喜び、平和、忍耐、親切、善意、誠実、柔和、自制"であるスピリット(ガラテヤ人への手紙5,22-23)の成果をもたらす。中止は、古い悪徳の喜びを見つけるために神の御子の信仰のためにキリストの足跡を歩いていく、彼の性格を反映しており、彼は純粋な純粋なことでしょう。物事は、かつて、彼らは今愛して嫌われ、かつては愛していた、今では嫌いだ。人々は自信を持って誇りに思っている彼らは現実と謙虚になる。酔っぱらいは、放蕩男道徳的に純粋で、まじめになります。一つは、贅沢な習慣や世界の方法を残します。キリスト教"は、外部の装飾を飾りにする"求めるものではない不滅のものの中心部に隠されているものと、穏やかな、静かな精神"(1ピーター3,3.4)悔い改めとは、それが動作する改正以外の方法で証明することはできない。 、彼は死から命に返されていることを確認することができる、神と隣人を愛しているときに、神様に復元罪人の約束は、戻り値は、盗む場合は、自分の罪を告白する。あなたはキリストにさまよって、邪悪な人間として来る場合は、寛容恵みの参加者のいずれかになります愛と私たちの心の中バースト。キリストが課しているヨークが容易であるため、どのような負担は、私たちに光をされます。 Dutyは喜びを提供し、喜びになります。だったパスが、暗闇に包まれ、太陽の光は、正義を照らす。をキリストの自然の美しさは、彼の信者に反映されます。神の意志がキリストに喜んでください。愛は神と神の栄光のために熱意は、私たちの救い主の生活の中で主要な動機であった。愛は装飾とそのすべてのアクションをアップグレードされました。愛は神から来ている。出産を与えることができない、外出先、彼女の心不浄の。これは、ここでイエスキリストの支配の心だけで見つけることができます。 (1ヨハネ4:19)"神がまず私たちを愛していたので我々は、愛しています"。神の恵みの新たな愛の中心部に交渉を支える原動力となっています。愛情、克服敵意と崇高な感情を支配するコントロールの動機を、自然を変更します。これはあなたの心に愛されている場合、人生は我々の周辺に精製影響力を持って美化。 - 特にただ神の恵みを信じるように開始 - 神の子供たちが直面している必要があります2つのエラーがあります。特に保護法令を遵守し、聖人の自身の作品となってしようとしている男の自分の力で、彼自身の作品は、その男は神。と和解することができるという信念の信念は、そのうちの彼女が言及された最初の間違いを、不可能にしようとする。すべては、キリストを経ることなく開催する男は、利己主義と罪によって汚染されていることを確認します。キリストの恵みのみ信仰が私たちを祝福することができます。秒劣らず危険なエラーをキリストは神、私たちがキリストの恵みの参加者になって信仰の保存則から人間を解放したことを私たちの償還と私たちの行動の共通点は何もないという信念を持っている。しかし、服従は、単なる形式的なコンプライアンスの注文を意味するものではないことに注意が慈善。神の律法を、神の本質の表現である愛の大原則の縮図であり、それは天と地の神の政府の基盤となるものです。私たちの心を新たに神のイメージで作成されている場合、それは神の愛の魂に教え込まれ、それは神の律法は、生活に反映されていないことは可能ですか?心の中に注入愛の原則1つが、彼は新しい契約の約束を果たしたが作成彼のイメージに生まれ変わるされている場合。ヘブル人への手紙10.16 - "私は、彼らの心の中に彼らにわたしの律法を与え、心でそれらを書いてみませんか?"そしてときに心の中に入力された法律は、彼の人生を形作っていく。服従は、 - 愛と愛と献身のサービス - 弟子の真のサインです。聖書の言葉:1ヨハネ5.3、2.4 - "我々は彼の戒めを守ることが神の愛がある" "誰が私は、彼を知っている彼の戒めを守るしないと話しているとうそつきだ、彼には真実がある"と話した。それだけで信仰と参加者から免除する私たちの服従は、私たちは従順することができるキリストの恵みであることを信じています。救いは、私たちは信仰によって受け入れる神の賜物であるため、救いは、彼の服従を得ることができません。服従は、信仰の果実です。1月1日3,5.6は - "そしてあなたは、神の御子は罪を取り除くように見えたことを知っている罪がある者で、息子の罪を犯してはならないのままこれらの罪は、彼を見たか、彼を知って、彼。"これが真の試金石である。あなたはキリストにとどまる場合は私たちの神の愛、私たちの感情、私たちの思考、我々の意図と私たちの行動は、神の聖なる律法の命令で表さ神の意志に従っているに宿る。1月1日3,7が - "リトルチルドレン、誰もがあなたを欺いてみましょう:彼は誰が正義を、正しいです - 彼は正義される。"正義はシナイで与えられた十戒で表現され、神の聖なる律法によって定義されます。男は神ではなく、信仰が、傲慢に従う義務から解放されたと主張し、キリストの中の幽霊の信仰、。エペソ人への手紙は2.8、ジェームス2.17 - "恵みによってためには、信仰によって救われる"ではなく"信念だけでなく、自らの行為を除き、それ自体死んでいる。"を彼は地球に来る前に、イエスは、自分自身について語った:詩篇40.8 - "私の神を満たすために、あなたが私の願望は、あなたの律法は私の心の中です。"そして、前にも言った、天に昇ら:"...ジョン15.10 - 私は父の戒めを維持しており、彼の愛に留まる。 "1ヨハネ2,3-6 - ...
追加: 22.11.2010
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聖書は、神の言葉は - なぜ私たちは彼女を信じることができますか?

285_bible.jpg 聖書は、16時間何世紀にもわたって作成され、それは完全に異なる年齢、職業、教育、環境、包含し、世界観の40作家を書くに参加して本です。人とキリスト教徒はまだとして私たちは、聖書は彼の均一な整合性の本であることを告白。書籍のいくつかの違いが見られたが、今日私たちがしたように、聖書は、すぐに撮影された。何は、これらすべての書籍に共通しているのですか?そして、これらの文書は世紀は"宗教文学"の数が多いの作成時に収集されたか?それらは一見したところで価値があるように見えるが、作り話の書籍を拒否した理由でしたか?とは何聖書の団結ですか?聖霊は、作家と聖書の作家は、決めて行動し、通常はドライブの人々とは異なる法則に従って話すインスパイアという事実について構成されています。自分の人生はその中に何かに接続されているが、それらの上。彼の運を求めるしないで、彼らの計画を実施するのではなく、この世界ではなく、この世界の真実を主張している。聖書は、神にすべてを示しています。を中間がない男が、神、主天と地の。彼はです。この世界を作り、彼に人間の形を維持し、彼の後に見えます。彼の1の罪は離れて、もう一度一緒にもたらしますが、サポートと譴責処分。私は、私たちに平和を、ではなく、悲しみしたい。時間の充実は、人間を解放するために、主イエスを愛してこの世界から出てきたとき、彼に永遠の命を提供した。したがって、人は聖書が読み込むときに、懸念しているとあっけにとら、それは新しい世界を発見するために神が検出され、神が言ったことに耳を傾ける。神は時々、直接人々に話を聞いた。場合によっては、天使を介して、預言者たちがこれまで見ていた - 神のメッセージを感知体と心の特別な状態。預言者は、多くの場合、メッセージの重要性を理解していないか、神は彼らに言われたことを確認します。時にはそれは、彼らが示されたイメージは、彼自身の言葉で書かれています。は、インスピレーションについて、聖霊のインスピレーションを話す。を神は人々に、その時代に渡され、後世のためにそれらを記録してメッセージを語った。キリスト教徒は、聖書は本当に神の御言葉、神の本が、神に触発さ男性が書かれていると信じています。神は彼らに言葉やアイデアの選択の自由を与えた。それは、偉大な神は言葉や写真、我々は理解を通じて表現しようとしていないこと驚くべきではありませんが、すべての人間の言葉が記述することができます?神の直接の演説は、聖書の作家の神自分の言葉ですべてを表現していたいくつかの場所から離れて。神は、単語や文章が、その著者を抱かせる。ヨハネの黙示録は、1.10から11.19 - 主の日に、私は霊だったと私は言って、トランペットのように私の後ろに大きな声を聞いた:"あなたは何を参照してください、本に書いて、七つの教会に送る.. 。を使用すると、何が起こっているか、次に何が起こるを参照してくださいか、したがって、お書きください。ルカ1:1-4が - それは誰が最初から目撃者とWordの閣僚されたもので私たちに渡されるように私は、私たちの間に起こったことについては多くのストーリーを書いてみました。それがすべてを慎重に再、ご存じのように、どの程度信頼できるものには届いていることを教えるが調べたので、私は、あなたがTeofilo貴金属約書くために注文することを決めた。第2回ピーター1,20-21 - 最初の啓典のない予言は彼自身の預言者からの眺めを楽しんでいないことを知っています。彼らは聖霊によって駆動されたとして、人間の意志が、神の人の言葉から予言は来なかった。 1,1-2ユダヤ人 - 神が預言者の父親一度に話を聞いた多くの様々な方法が、彼は世界を創造した人を介して、彼はすべてのものの相続人を任命した彼の息子、で私たちをかれらに話されて、これらの最後の日インチ王ツタンカーメンの墓を発見していた考古学者カーターは、彼が最初に彼は、他の遠征からの労働者交流ヒープを持っていた汚れの山を削除していた。同様に、神様や聖書の言葉を信じています。聖書の人々は、彼らが偏見、不信と嘲笑の山を調達している。私たちは、聖書の勉強を始める前に、我々は偏見を取り除く必要があります。その後、我々は道徳的価値観、神の愛のメッセージを見つけることができます。聖書の偏見の一つが、彼女は人々に書いて非常に1つ、まだ聖書とキリスト教徒は神の言葉であると主張されます。聖書の作家は、聖霊に触発された、多くの場合は、その時点で知ることはできないについて、当該事項を書いたので、20世紀に実績のある科学的発見まで真実。第2テモテ3.16 - すべての聖書は神の霊感を与えられ、最も便利です。彼は、断罪、修正、を教えてくれる、正義の列車。別のバイアスを聖書には、理由の重要な審査を立っていないということです。彼らは、聖書には慎重な調査に耐えられないことができる唯一の限られており、教育を受けていない人であると主張している。どうやら批判なく、その理由の限られた信仰を必要とします。それは本当です!神は、聖書の中提示された証拠を評価するために私たちを募集しています。行為17.11 - 私たちは、パウロの説教を聞いたし、ベリアの人口の例を模倣する"と、それはパウロが説教の方法かどうかは、書面で毎日を検討"ジョン5時39分 - あなたが、彼らは永遠の命を持っていると思うので、聖書を検索すると、彼女は私を示しています。聖書を研究している研究では、神を発見した多くの著名な人々がある。たとえば、ルーウォーレスは、有名な一般文学の天才は、既知の無神論者だった。二年のようにヨーロッパやアメリカで最も重要なライブラリ学び、いつまでも、キリスト教を破壊する書籍の情報を収集した。第二章を書いて、彼は突然、イエス様に叫んで、彼の膝の上にひざまづいて検出されると:"わたしの主、私の神!"もはやイエスキリストが神の子であることを認めることを拒否できませんでした、それは深刻な紛れもない証拠を発見した。フリードリヒヴィルヘルムハーシェル(1738-1822) - 天文学者、天王星の発見。 "もっと、それは知恵を作成永遠の全能の神の明白な証拠が表示されます以上、科学の分野を展開します。"アレッサンドロボルタ(1745-1827) - 電気物理学者発明。 "信仰の真理は、私は徹底的な調査を行った。私は宗教は信頼されていることの証拠と科学者になった。神に付与していること、これが豊かな果実をもたらしていることを私の信念!"ジョンアンブローズフレミング(1849-1945) - 物理学者、ラジオ、近代的なラジオの父の1人。 "近代的な発見の多くは、完全に古い唯物論を破壊した。宇宙は今、私達の目に表示されます。ただし、計画はプランナーを提供する壮大な計画を立てた。" "人間の直系は、個人的な神の創造力だけで見つけることができます。" "キリストの身体の復活は、最高の人類の歴史の中でのイベントに証拠を提出ている。"別のバイアスを、科学は、聖書のメッセージを反駁ているです。第二十科学研究世紀は、多くの聖書の文の真理を示しています。多くの例の中で医療分野のいずれかを引用する。これは、医師は、細菌やウイルスの病原体として発見や病気の伝送の方法を理解するには、昨年末世紀まではなかった。エジプトなどの大規模な周辺諸国はそれを知っていなかったが、感染や基本的な衛生検疫規則から保護するために、効果的な方法は、しかし、キリスト、モーゼの前に15世紀には早く知っていた。神はキャンプに生きて、病気を分離するために彼に言った。扱う人々は、彼の口にマスクを持っている必要があります。は、1つは、流水中で洗浄し、彼のスーツを洗うハンセン病と病気や死者をタッチする。モーセからそのような知識と経験を持っていた?彼は人々が健康で幸せになることを希望するので、彼にこの情報を語った神であった。別のバイアスを聖書の予言があまりにも漠然としているということです。それは本当です!聖書は、完全に充填され、充実した多くの予言を持っています。そのうちのいくつかは、イベントの正確な年を確認するには、何世紀にもわたって都市の支配者の正確な名前が来ています。救世主の出現、生命、死と復活の詳細を記入し300正確に予言で識別されます。 Boha.Tímの予言はいくつかのいくつかは完了して偽の予言から、異なるため、聖書の預言は、すべて充填されている。預言者のカテゴリと聖書の、今日の他の記事では連続して、それらを議論する。別のバイアスを聖書が何世紀にもわたって変更されていることを、もはや元の下にある主張です。しかし、これはイザヤKumranのスクロール死海の洞窟で発見された驚くべき考古学と矛盾している。 ...
追加: 07.12.2010
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動画 - それは、キリストについてのすべてのです! - ポール洗濯機

428_vse_je_o_kristu_paul_washer.jpg 今夜、私は人の話には、ここをしています。や教会や宗教について話をする。これらすべてのことのための失敗や欠点を持っています。あなたのそれぞれが立ってと言うこれらの事を告発できるようになります。人々は弱く、罪深いです。宗教は時に弱く、失敗しています。しかし、イエスキリスト!キリストのように誰もがあります。王、主の主の王。これは、息子の神です。それは無限の完成です。それは強力かつ強力です。絶対に失敗しました。そして、すべての約束は今までに果たされたのです。あなたは彼に反対する論拠を持っています。彼のような誰もので。彼は、彼が単独で世界の救い主です。そして、キリストが神である。だから、それはイエスキリストについてのすべてを見る。あなたは彼のことを考えるのですか?これは人々の神の裁判所の主要な根拠だからです。それはあなたが神の前に立ついつの日かあなたの罪で判断されるそうであるように、あなたは審判の日の最大の問題は、このされることを理解する必要があります:あなたは何について、イエスキリストをどう思いますか?あなたはキリストと何をしましたか?イエスキリストが、あなたを作成したので、あなたに請求をしています。それはあなたの所有者である根拠は、所有者に、あなたの作者です。そして、ちょうどその財産所有権を主張するが、彼はまた、主です。あなたはこう言う:私はここで彼の王座は表示されないのですか?この点に注意してください:神は邪悪な人々によって十字架につけられたつを通して、一人一人を判断する日を持っていることを...イエスキリスト。彼の王座は、彼の裁判が近くにあり、来ています。その日のときに裁判官。誰もが訴訟に自分の権利を実現しています。裁判官ため、作成そのものです。それはあなたの父なる神について理解する必要がありますものです。彼の息子は彼にすべてです。すべての父親は今まで彼は私の息子のためにそれをやった、でした。彼は息子の世界を作成しました。彼は彼の息子を介して世界に自分自身を明らかにした。御子を通して世界を償還しています。そして彼はまた、彼の息子を通して世界を見ている。されてすべての思想の一番のであるキリストは、神とキリストのすべてのアイデアが重要であることを天に宿る。ときに、イエスキリストを返します...彼は、世界の上に手に達すると言う:私、私、私、私、私!それは、自分で作成されたそれは私のために作られた。そして、彼の玉座の上に座って、神が自分自身を考慮しすべてのひざはお辞儀をしなければならないという事実は、イエスキリストは主であることをすべての舌の告白がかかります!そして、その日には...あなたは本当何であるかを知って、神の言葉が支持されます。そして、あなたのうちいくつかは、あなたがお楽しみいただけます!しかし、他の人は、あなたが間違っていることに住んでいることを実現します。そして、あなたはすべてを失ってしまった。しかし、この無知の時代は、神は見ていない今の日指定されたため、国民は、正義は、死者の中からよみがえらせたことは彼を信じるように固定できますみんなの男を介して世界を判断するときは、後悔するどこでも誰にでも説教を与える。行為17:30-31 ...
追加: 12.05.2011
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