"狭い門大規模ゲートと幅広いで入力して、破壊につながる道であり、多くの人がそれを介して入力してものです。海峡は、人生につながる道を狭め、いくつかはそれを見つけるの門です。"(マタイ7日13.14)
ここで説明した二つの道路が、逆の方向に導く、1つは、他の広い滑らかであり、狭くでこぼこですが、破壊につながる。
この二つの道が異なっている次の方は、、自然、服装、行動の方法を考えています。人の狭い道を歩む者は、深刻かつ誠実が、うれしそうです。方法は、彼らはまた、自身が渡された悲しみの人を開きます。彼らは彼のトラックを参照してください、そして、それは慰めを見つけた。あなたは彼女の後に行くときは、喜びと幸福を終わりにそれらをお待ちしておりますのことを話す。
誰が世俗的な快楽の物思いに、広い通過者。無料で笑いと喜びとすべてではないが、彼の旅の終わりに考えにふける。
途中で、死はその世俗的な思考、利己主義、道徳的腐敗、彼のプライドや不正行為のすべてが付属してすることができます。アイデアやそれぞれの人の教えのための場所はありますか。誰もが自分の性向に従って、彼は自己愛をコマンドは何でも無料です。あなたは台無しにしようとしている場合は、私たちは、ゲート幅で広々とした道路であるため、指示を求める必要がある私たち自身の足が離れての死で終了するパスに面しています。
人生の道は狭く、ゲートがきついです。あなたが深くに根ざしているいくつかの罪にしがみついている場合は、ゲートが近すぎることと、それを渡すことができないでしょう。神のパス上に保持するには、独自のパスを放棄する必要があります、自分になり、彼らの習慣やノンクリスチャンの方法。誰か、キリストが世俗的なビューで支配することはできません従って世俗的な基準を満たすように望んでいる。
天国への道は華やかさは、ジェットセットは、彼女のファンは、快適さを高めるために、今でも自己中心的かつ野心的な計画は、あまりにも急で、でこぼこの狭い乗った後にそのようには狭すぎる。キリストの運命は、ハードワーク、忍耐、犠牲、不名誉、貧困であり、罪人を引き出します。私たちは神の楽園に入る場合は、当社の運命を同じにする必要があります。
あなたの道が中に簡単にダウン、ハードであると結論しないでください。死、痛みと罰、悲しみと失望につながる道路に沿ってすべて、我々は継続すべきでないという警告があります。神の愛は盲目であり、自分の破壊のわがままな人が複雑になります。それはサタンが魅力的と思われることは事実だが、それはすべて虚偽だと、フォームの悪の道には苦い反省と崩壊の世話を付属しています。我々は、誇りと世俗的な野望に駆動するために快適されていることが、痛みと悲しみの終わりに想定することができます。
利己的な私たちはお世辞を約束することができるの計画、私たちは利益を提供してほしいのだが、私たちは、私たちの幸せは毒されていることを見つけ私たちの生活は、私たち自身のエゴのための希望の苦味を中心にしています。たぶん、下方向にキラキラと上にゲート花で飾られたが、とげは、この方法を成長させる。ゲート、徐々に絶望、このルートは、無限の夜の影の中に降りて行く人の暗さになるまでフェージングから照らす希望の光。
天国への道は狭く、すべての彼女を見つけることができます。彼女の父は明らかに彼の手をマーク。すべての神を恐れる罪人は純粋で、神聖な光の中を歩くことができます。方法が最大のキリスト教徒があるとぼとぼ歩く必要がありますとしてもと苦難に耐える、喜んで前進されて、人(1サミュエル2.9)"聖徒たちの足を守る"人々の愛情のこもった指導の子供として信頼し、時には、しばしば骨の折れることは困難である。心にするかどうか方法は、それが最終的にはキリストが彼を愛する人のための準備をして左の大邸宅につながることを確認します。 "正義のパスは完璧な一日より多くのわたしを輝かせて、明るい光のようになります。" (箴言4:18)
タイムズの看板、1904年6月22日
マタイの福音書4.17 - その時から、イエスが説教を始めた、"!天の悔い改め王国は近いです!"イエスキリストと洗礼者ヨハネが最初に呼び出されたと人々の悔い改めと呼ばれる、天国の近くの王国を説教するとき。言い換えれば、自分の罪の告白とは、それらを放棄する。すべての悪を放棄し、神聖な生活を送る。マシュー3.2 - 当時洗礼者ヨハネがユダヤの砂漠で説教始まった、"!天の悔い改め王国が近い!"" - 悔い改め、神の王国は近いですし、福音を信じている時間が満たされている。!": - マーク1.15イエスは神の福音を宣べ伝え、ガリラヤに入って来たルーク3.3 - その後、罪の赦しのために悔い改めの洗礼を宣べ伝え、ジョーダン周辺地域全体を歩いた...人々の悔い改めことが重要いくらですか?それも、他の神の何かの王国ではなかった?イエスはすでに、すべての後に私達のために全てを行っていると我々は彼のような聖なる生活できないように、おそらく、何らかの形で快適な?それは私たちが狭い門を入力し、悔い改めと罪の放棄ができないことなく必要があることを確実にクリアですが、そのうち、次の詩を読んでください。我々は古い罪深い人残ることはできませんが、私たちは罪と戦って、彼に与えること。それはちょうど、あなたの膝に落ちると罪との戦いの力を求めるために、キリストと彼の弱さを告白していない場合。あなたは、イエスキリストが来られる時、我々は恐怖で呼び出す忠実な人々のグループになることを恐れていない。マタイの福音書7,22-23 - 主よ、主よ、我々はあなたの名において預言されていない?私たちはあなたの名によって悪霊を追い出し?私達はあなたの名前多くの奇跡ではないのですか? "そして彼らは明らかに私はあなたを決して知らなかった"と言う。邪悪なコミットしている私あなたから出発!キリストが十字架に罪に対する深い悲しみを感じていない人、我々は間違って広い道にあります。それは時間になるまで、そう今でストップ!停止し、あなたが実際にキリストに関連する方法を検討してください。キリストは、その最初の場所のためにあなたの中心に位置していますか?あなたが目覚める朝に、あなたの膝でひざまずくと、一日を通して彼の存在感と指導を何度も何度も求めて?あなたは自分の考え、言葉と行動に影響を与えるために求めている?それはそれを行うためには長いですか?サミは、それは、イエスが私たちに罪と戦うと、彼を取り除くために強度を与えることができる、失敗することはない。唯一イエスは私たちの心に作用し、私たち人間と罪深い欲望を変える力と強さを持っています。ルーク13.3 - あなたが後悔しないと、そのすべてが滅びる。ルーク15.7 - 私はちょうど何悔い改めを必要としない九〇から九独善人以上も後悔one罪人以上天国でより多くの喜びになる、あなたの話だけど。 "イエス毎日に謙虚で、このアプローチは、彼の恵みは私達と消去されます私たちの罪を正当化している場合。それは、我々はまだ表示され、質問の赦しを、神が私たちを拒否しないことができる神の無限の恵み、ですが、常に謙虚な後悔が受け取ります。この素晴らしいと我々は絶対に確実に。そんなに私達に示すように、大好きです。箴言28.13 - 彼の罪を覆って誰が繁栄するが、誰に告白し、それらを慈悲になるforsakesれません。彼らは神の赦しを受けることができる条件は、彼らが自由、公正かつ合理的です。主は罪の許しに私たちを必要とするすべての苦しみを受ける。我々は、長いと疲れる旅を取る、または痛みを伴う苦行を行って、私たちは神の慈悲かでは彼の罪を償うことを確認し、彼の罪を告白し、それを残す彼は、それは猶予されることはありません。ジェームズ5.16 - あなたがたが治癒される可能性があることを、お互いに自分の罪を告白し、お互いのために祈る。単独でその欠陥とお互いを許すことができる神、にあなたの罪を告白。あなたの友人や隣人を侮辱しているとき、それのために行くと、彼の過ちを認めなければならない。彼の任務は、心臓から許すことです。あなたが負傷した弟は、神のプロパティなので、あなたは許しを神に求める必要があり、それがRanis場合、あなたは彼の創造主と救い主に対してこのように罪を犯します。場合は、"まだ罪なし、我々はあるとしてすべての点で誘惑"真実のメディエータ、私たちの栄光の大祭司、に提出し、雇用者は"できるようになたが、私たちの弱への思いやりを持っている"(ヘブル4:15)とすることができますです各スポットの罪から洗浄。20.32使徒行 - 今すぐそれゆえ私は神とあなたを構築し、あなたの神聖化されているすべてのそれらの間の継承を与えることができる彼の恵みの単語、にあなたを賞賛する。ローマ6,15-16 - まあ、私たちは法の下ではなく恵みの下にはない罪?まさか!あなたが誰かを提供するとき、あなたは彼を聞くために持っていることを知っていますか?あなたは罪のかどうか死か、正義に従順するために、聞く使用人、となる。イエスが最初に来るそれは族長の間に後悔することが重要であったように注意してください、そしてそれは前に再臨することも重要です。使徒と我が国の終了時間について話すジョン、の黙示録は、明らかに彼らの悔い改めを証明するために、神と彼の行為に回す、私たちが悔い改めることを示しています。それは唯一の旧約聖書の時代を心配ものではない。あなたの罪を消して、そして主が休息する時間が来た、と送信するためにあなたが救世主発表される可能性があること、したがって、悔い改めとに回し - - イエス、まだの時まで天に留まる必要があります使徒11.19行為の神がすべて彼の聖なる預言者から古くから話されている方法として、すべての物事の改革、。26.20使徒行 ...
"それは夏にはそれほど明白常緑と他の木々の間には差がない。神の言葉の生命を支配時のテストを、それは結局、来るときが、冬の嵐が発生したときに、常緑の木は、彼らの残りの未変更のままになります葉は、どちらも正式なクリスチャン今日は権利を認識するが、ときに違いがショーの時間に近づいて。マニフェスト敵意、狂信と不寛容の治世であるちょうど何、迫害が始まる。Zakolísají少し信仰と偽善者を。来ると彼らの信仰を放棄する。真のクリスチャンは、しかし、岩のように会社に抵抗し、残っている、彼らの信仰は、当分の間におけるよりも強く、明るく希望になります。"(グレートドラマ史上=大論争、378ページ)(私たちの翻訳""大論争は別のページ付けを持っている)試練の時に、前方にだけ神の力を私達につながるが、今私たちは神が私たちに与えたアドバイスを準備することができます。神の言葉を研究する聖書は、メモリのインプリントそれらをするために、我々はクランプで締める必要があります多くの約束を、含まれており、人に説教することです。最も人気のあるは、イザヤ書の詩篇、福音書とピリピ人への手紙になります。また37。年齢の章大戯曲(私たちの唯一の確実性)は私たちに良いアドバイスを提供しています。二つの短い抜粋は、多くの示唆している。 "彼の心をfortifies人だけ聖書の真理は、最後の大きな戦いに立ち上がる。" (373ページ)"合理的な人間の最初の、最大の義務は生活し、他の誰かがそれを行うことを奨励するためによるとその後、何が真実なのか、聖書から学ぶことです。"(376ページ)神との祈りの時間を過ごす彼との親密な関係を維持するために神との定期的な交わり。キリストへの本の旅の祈りの章では、我々は多くを助けることができる。 "どのような力は過去のものをキリストのために迫害されている必要があった?それは、キリストとの組合聖霊と一体の神との一体だった。救い主とのこの親密な関係、神の人々に辛抱するために終わりの時に(私は第三百三十ページ人生の信仰)他の人にやさしいビーイング私達はあなたの隣人と社会に影響力のある人を知っている。彼らは、我々はあらゆる宗派や過激派フリークのメンバーではない正直でまともな人であることを認識。それはすべての直線を指示することも非常に良いです。良いアドバイス:"同様に、キリストの信者が今すべき、悩みの時間に近づくと、右側の光の中で人々を紹介し、偏見を払拭し、良心の自由を脅かす危険を回避するためにあらゆる努力を行う。" (ビッグドラマの年齢のページ387)神の仕事を広めるために貢献我々は、相対的な平和の時間で完了するもの、我々は非常に困難な時間内に完了しなければならないことを知っている。夜になると我々は、アイドル状態であってはならない。病人を助けるための健康ガイドラインの知識"として、宗教的な侵略は、良心の自由のために、それらの人々のキャンペーンを私達の国の自由を損なう不利な状況に持ち込まれます。このオプションを使用している場合、彼らは病気、その原因についての知識を得るために互いのために持っているはず、予防と治療。彼らの広い範囲のために仕事を見つけ、成功します。それだけでなく、私たちの教会のメンバー間で、しかし主に真実を知られていない人々の間で、助けを必要とする患者の多くになる。"(医療省のページ321)仲間との団結と友情の開発ヘブル10.25は私たちに助言をより多くのそしてより頻繁に合同会合で会い、お互いを奨励するために、より多くの我々は、キリストの日が近づいていることがわかります。それでも、我々は我々が"反発した。"ことに留意されています後に弟子たちにキリストの昇天は、彼らがお互いを愛していることを確認します。自給自足になることを学ぶワシントンポストは最近、アメリカ人の95%が店で購入した食事療法に完全に依存していることを報告した。私たちのアドバイスは独立していることです。 "貧困は現在、真実に基づいて信じて行動する人に影響を与える可能性があります。キリストは、彼らが中傷ことを語ってくれた。真実の追求がある場合、我々はすべての人間の活動を支配し、その家族が知識不足のために苦しむことが重要となる。我々は、貿易、建設、植栽や播種に告白してください。耕作する方法を知って、我々は困難な条件下でこの作業を簡単なものです。そのような知識は偉大な祝福、さらに我々の敵。(原稿のリリース、ボリューム19、26ページ)となる町の外へこのボードは、長年にわたって知られています。我々はこの助言を得た理由を私たちには謎はありません。我々は、都市生活の犯罪、人口過剰、暴力、病気、貧困、騒音とストレスのことを学びました。この話題について私達は(国の生活)パンフレットのカントリーリビングでより多くを学ぶ出所:本G.エドワードリードを"日曜日が来ている"EGホワイト状態:"一度弟子を行ったようにそれは、我々はリモートで孤独な場所に避難を余儀なくされているくらいの時間ではないローマ軍によりエルサレムの包囲と同様と同様に、ユダヤ人のキリスト教徒のための信号だった。私たちはなるように警告する教皇の安息日日曜日強制される法令を、発行することによって、我が国の部品(米国)を支配する力の発作は、その後それは大都会を離れる時だと、リモート家庭に都市や町を残すために準備する山の中で孤立した地域"(5T 464 465)に言い換えれば、米国は日曜日に残りの日を遵守するためにバインドされている法律は、それが私達のための都市や他の準備を残すために符号である場合。アメリカの説教師ジムブラーは、そのウェブサイトの状態にhttp://www.preparingtostand.org/~~ROOT~~V:軍がエルサレムを囲んだときに、イエスの弟子たちは街を去った!彼らは準備されたかどうか。あなたは行くかどうかに場所を持っているかどうか。私はちょうど外歩いた!多分私達は同じことを行う必要があります。私が受信するメールは、都市(外の世界に閉じる)シールについて話すと、私は私の地域でそれが長年にわたって行わせる計画があることがわかっている。それはちょうど私達が国側11の小冊子の生命(また2SM 142)で読むことができるもののように聞こえます。 "しかし、すぐに誰が都市ができないままにしたい。我々は、これらのイベントのために準備する必要があります。これらは、これが私に与えられた光であること、都市でそのような争いと混乱になります。"我々は国に置くが、我々は、避難計画を持つ必要があります。我々は生存のための基本的な個人的なニーズを持つパッケージを準備して、基本的な食品、キャンプ用品には、すべてが我々が単に巻き込まれたように対応しており、暖房や調理のための森林から、通常の木材を使用している住宅、いくつかのタイプに行くことができる。また、我々はそこをどのような方法で入手できますか、ルートと停止を予定している。ルーク17.32"ロトの妻を思い出してください"。行くかどうかでしょう私たちの家族や友人を私たちに聞かせ - また、我々は精神的、感情的に準備しなければ、我々はすべて私達の後ろにそれを残すことができた。また、トラブルの時の二つの部分があることに注意してください。国立日曜日法では、最初の部分の始まりとなった。最初の部分の終わりの前に終わりを育成。時最後の七つの災害番目の部分が改良後の試練の時である、注がれる。第二期の間に私達は"全く荒涼と孤独な場所"(大きな論争のページ626)としている。ので、試練の期間の最初の部分の間に依然として"布教活動"を行うことができるようにする必要があります。私達はちょうど丘で非表示にして生き残るためにしようとはしません。我々は町を離れるときに我々は念頭に置いておく必要があります。我々はまた、この最後の偉大な福音の委員会を準備する必要があります。 "それぞれの魂の運命はすぐに永遠に解決される男性の息子を、クラフトこれらの最後の時間で、それは彼の教会から天と地の主はかつてないほどのアクションに喚起されることが期待される。" (預言者と王のページ716)おそらく我々は我々が今日使用することができるよりも、伝道の他の方法に依存する必要があります。ない多くの"公共の伝道を。"持っているその代わりに、それは多くの"神主導の会議。"かもしれない彼らと共有する必要がしたい人にあなたを導くために神に祈る。それが今どのように働くかを知る。また、神の人々が一緒に結集したようにする必要があります。 "ああ、何度も私は私が神と彼の聖なる天使たちの存在になったと感じた時、私はに結集するラリー、ラリーを言う天使の声を、聞いた。サタンは兄弟間の地獄の影を落とすことのないようにしてください。ラリー団結しています強さです。彼の人々のための神の計画は常に一緒に動作するようになっている。農村の土地に落ち着くには多くの作業であり、多くの時間がかかる。しかし、我々だけではなく我々自身の生存のために、彼を受け入れる人々に宣言するために最後のメッセージをオンにする必要があります。イエスキリストが任務を完了し、グループとして一緒に動作するように住んでいたとして、そのため、生活する唯一の方法は、自主的なシンプルなライフスタイルです。我々は物理的な訓練の緊急性を感じているが、精神的な訓練は、最初の場所にある必要があります。今では神と深く接続する番です。イエスに住む。満たされたと霊が私たちを導いた聖霊によって私たちにイエスに自分自身を与える。これらの節で神は、我々は、その到着し、最後に備えるということを約束する。私たちは私たちに何をしようとしているもので、私たちを通して作業するときに、この時間を通して私たちを言う。それは、いつでも神と神への完全な降伏に信頼がすべてです。ピリピ1.6 - 私は彼があなたがキリストイエスの日の終わりまで、リードを仕事に良いを始めた人と確信しています。1テサロニケ5,23-24 - 完全に平和自身を聖別の神を、と私たちの主イエスキリストの再臨、かれのあなたの精神と魂と身体が完全に潔白があります。あなたを呼び出す彼は忠実であり、彼はそれを行います。ジュード24 - トム、立ち下がりからユーザーを保護し、彼の栄光へとあなたをもたらす力を持っている純粋で幸せ... ...
5清浄化神の約束は:"あなたは私を求め、すべてのあなたの心を持って私を求めるなら、わたしを見つけるだろう"(エレミヤ29.13)。神はそれ以外の場合は、私たちはそのイメージを一新させるような変更できない場合は、中心部全体にキャストする必要があります。彼の罪の性質は、我々は神から疎外されます。聖霊は、次の話している:"死の罪過と罪のために" "頭全体は、全体の中心部にかすかな病気です。つま先まで頭が健全ではないことから。" (;イザヤ1,5.6、2テモテ2.26エペソ人への手紙2.1)サタンは、我々は"私たちは彼の意志を行うcaught"を食べていた、そのわなに私たちを保持しています。神は私たちを癒すために望んでいる、私たちを提供しています。しかし、これは私たちが主に自分自身を放棄する必要があります、我々の自然の全体を更新する、完全な変換をする必要があります。自己との戦いは人々が苦労していることが最大のゲームです。自己諦め、すべての神さんの多大な努力が必要になります従う。彼は神聖に生まれ変わることができる前には、最初に神に従わなければならない。非合理的な暴力に何も疑わずに従うことに基づくが、理性と良心に依存している - サタンが教えしようとすると、政府は神ではない。 、Creatorの人間が作成される招待(イザヤ1:18)"私たちに理由を一緒にしよう"。人間 ...
の悔い改めのどのように神の前に義となるのですか?どのように罪人を正当化することができますか?キリストだけが神聖で、神とのラインに私たちをもたらすことができます。しかし、わたしたちはキリストに着いたら?真の悔い改めは、罪から離れて直面している罪に遺憾の意を含まれています。我々は彼の罪深さを知らないまで罪は撤回されず、生活の中で本当の変化は、心臓が罪から離れる場合にのみ発生します。を多くの人々は悔い改めの本質を理解していない。彼らは罪を犯しましたので、彼らは、悲しみでも、彼らが犯した悪に苦しんでもたらすことを恐れて、外部の治療を行います。これは神の言葉の意味で後悔していません。そのような人々は罪そのものよりも自分の罪の結果ではなく、文句がありません。あなたがスピリットの中心部に与える場合は、しかし、良心及び深さと神聖さ、神の律法は、天と地の神の政府の基礎のようなものを感じることが罪人を起こします。 (ヨハネ1:9)、心臓の秘密のコーナーを点灯し、暗闇の中で隠れて物事を明らかにする"世界に来るのは、そのすべての人を照らす光"。心と心が罪についての信念をエンパワーされます。罪人は、主の正義を感じ、心を調べていることによって、罪深いと汚れる前に表示されることを恐れていた。彼は神、神聖の美しさ、無罪の喜びの愛を見て、洗浄することを切望天国に触れてみる。"さあわたしには、すべての人の労働と重い荷を積んだロードされており、私は休む歩く"(マタイ11:28):聖書は決して罪人は、イエスキリストの招待を受ける前に悔い改める必要があることを教えています。キリストから来ている力を癒しの真の悔い改めにつながります。ピーターはと言って、そのイスラエルを説明:"この神は指導者との救い主としておられるとイスラエルの悔い改めと赦しの罪を持って彼に彼の右側に場所を与えた"(使徒5.31)。我々は、キリストが私たちの罪の赦しを達成することができないと同じようにも、良心に上昇を与えるキリストの霊なしで後悔することはできません。キリストはすべての真の動機の源です。彼だけが罪に対する心敵意に植え付けることができます。真実と純度のすべての願望は、私たちの罪深さのすべての有罪判決が私たちの心は、聖霊を持っていることを証明しています。罪人のための彼の死は、キリストは、彼が理解できない、それは、罪人を愛してどこを見れば謙虚さと後悔に満ちている彼の心、心と魂をjihne愛を示した。何か、それはこの世界を与えることができるよりもへの欲求の中心にいるあなたは、この欲望はあなたに話す神の声であると信じています。神はあなたにその完璧な純度では、キリストの永遠の愛を明らかにした本物の同情を与えるに依頼してください。神と人間への愛を - ライフ救い主は神の律法の原則を維持するための良い例です。彼の人生は、赦しと無私の愛に満ちていた。それが私たちの救い主の光が、私たちは、彼らの心の邪悪を知っているときに我々に低下する、我々は見てください。しかし、私たちの心にイエスキリストから光が明ける、私たちは私たちの生活の行為により変色する神と彼らの動機の利己主義は、敵意、知っている。その後、我々は正義が、実際に汚れた服されていることだけキリストの血は、そのイメージを復元するには、罪と心の汚れから私たちを清めことを認識。罪人は神の律法と罪人の精神に触れたと謙虚に神の霊の浸透の影響により廃止不倫の彼の行為を証明している。罪人はキリストの純粋な、非の打ちどころのない文字を探して、自分自身をloathes。三段論法は、公平な人、したがって、不完全されていません。それが現実にされるしかし、神はすべてを考えています。酔っ払いは軽蔑され、彼を語ることは多くの場合、しかし、天、誇り、利己主義と貪欲にされない懲戒せずに行って、彼の罪のために。それは彼らが騙されていない宇宙に存在することを無私の愛と神の性質によって特徴付けられる、慈悲と矛盾している特に、神を怒らせることが正確に罪です。誰が深刻な罪の恥と貧困を感じることが有罪であるキリストの恵みの必要性を感じることがあります。しかし、貧困は、誇りを感じていないため、キリストに反対する心と与えるようになった永遠の祝福を閉じます。あなたの罪深かどうかを知るか、単独で独自の電源を是正するために時間を無駄にしないでください。どのように多くの人々は十分なキリストに来てできるのは良いことだと思うわ!あなたは自分の努力だけで、それらからの利益を考えていますか? "黒い男は皮膚やヒョウを変更することはできます自分のスポットか?あなたは悪を行うに慣れている場合は、良いか可能性がありますか?" (エレミヤ13.23)。私たちは神と二人っきりでヘルプ。我々は強い信仰は、より良い機会か誰か優れているのを待つことができない。 Samiさんは何を達成します。私たちがされるように、キリストに来る。先延ばしは、永遠の至福を犠牲にして何千人もの人が犯した間違いです。私は不確実な人生がいかに短く、話をしたくない。長い待ち時間は、聖霊の声を聞いて支払うことも、罪に住んでいることが好ましい、十分な過小評価恐ろしい危険性があるということです。このような危険性は先延ばしは本当にいることを確認します。罪は、唯一の我々は永遠の損失を行う危険性にコミットすることができます、少しはそう私たちを聞かせて。我々は勝つことはできないなん、我々が克服して、我々の没落をもたらす。すべての個々の罪は、すべての怠慢または拒否するにキリストの慈悲秋の。硬化心の罪は、意志を弱める理由を奪うとあなたは以下のより多くの聖霊の少ない穏やかなコールに従うことができる喜んでいる。あなたの心と正直お買い得。神の純度、あなたは永遠に決定しなければならないとの間の闘争としてなる株式地球上であなたの人生を、本当の永久にしてください。単なる希望は、何もそれだけでは場合、破壊することをもたらします。祈りと神の言葉を探してください。この言葉はあなたにそれなし(ヘブル12.14)"誰も主を参照してくださいしなければならない"神の律法を、ホーリネスのキリストの偉大な原則の生活を示しています。これは、罪の説得、救いへの道を指しています。神の声があなたの魂に話すように、それらに従ってください。あなたは私たちが実際にされている場合の罪の恐ろしさは、あなたが理解するかどうか、彼らが絶望していない、知っていますか。キリストは正確にするため、罪人を救うためにこの世に来られました。我々は、神と自分自身を調整する必要はありませんが、神は、キリストに自分自身との和解の世界を"(2コリント5:19)サタンは、偉大な罪人であるあなたの救い主と見て、そのメリットについて話しています。我々はあなたに耳打ちをしている場合、すべての偉大な罪人が、イエスキリストは私たちが赦されることが死亡した。キリストの犠牲のメリットは、私たちは父と和解を有効にするだけで十分です。どのように偉大な愛を。キリストに本の旅から抽出 - EGのホワイト ...
聖書の、創世記の冒頭を見てみましょう。ここに私たちの世界の創造について書かれています。我々は、神が6日連続でこの世界を創造し、七日目を休んで学びます。彼は、すべての創造的な仕事を終えて、彼がしたすべての彼の仕事を休んだ。創世記2.2 - 神が彼はあなたがしたすべての作業を休まれたから七日目にで働いていた仕事を終えて七日目。非常に彼の素晴らしい創造的な仕事の後六日で天地創造の初めに、神は七日目に休まれたからである。神は七日目に休まれたから、七日目と神聖を祝福した。創世記2,3 - 神は七日を祝福してこれを聖別:神が作成され、行われたすべての彼の作品は、休まれたからその中からです。聖書は、ユダヤ人国家のために書かれたもの、我々は彼らと私たちのギリシャの思考の違いを考慮する必要があります。ユダヤ人の心が要求:それは何ですか?どのような目的、何の目的を追求?質問は、ギリシャの思想に基づいています:これはどのように起こるのですか?本質とは何ですか?それが起こったのか聖書はしないの質問。聖書は、それが何であるかについての質問に答えます。なぜ神は、彼が聖人をした七日目に多くの重点ので、非常に世界の先頭に置く?作成の目的は、以来、私たちが人々は神との関係を締結している。聖書のテキストは、神が父と子と聖霊との永遠の聖体拝領に住んで男性と女性を作成したことを示すことができます。作成の説明のハイライトは、安息日について報告する。緩和の主な目的は、物理的な緩和されていること、しかし、注意してください。誰が残りの必要ですか?神?イザヤは神がない苦しい生活を送ることを言います。コミュニティは、神との交わりの残りの部分の主な目的としている。第一神を入れてください。それはベッドから来ていない日ではない、それは、残りが遅延のない日になります。神によるとアダムとイブ:"あなたは、このすべての素晴らしさはもちろん、あなたが幸せにない物質的なものであなたの幸せを表示して下さいあなたは関係のために作成された何の周りを参照してください何のなし。"したがって、七日安息日、神は私たちに来て、私たちはクリエーターとの救い主との関係を固めると、彼に続いた。神は七日目に休まれたから、例として私たちが歩いて、彼はこの日に維持します。彼は私たちに例を歩いて、我々は保つ週の七日土曜日、休みの日、瞑想と聖体拝領我々の創造主との日。神は私たちのためにそれをしないように、時間を割いて私たちのCreatorを参照してください。今日は何気になる人ほどですか?時間がない、時間がない!土曜日は、世界の創設以来、 - しかし、神は私たちがするたびに、週の七日目はとの関係そのために多くの私たちを愛している。さて、土曜日は天地創造の初めから確立されていることを知っています。モーセがシナイ山で主から受け取ったことを十戒の第四を見てみましょう。第四の戒めを読み取ります:出エジプト記20,8-11 - それは神聖に保つために、安息日に注意してください。六日には、労働者を筆記あなたのすべての作業を行う:七日目はあなたの神、主の安息である。あなたはどんな仕事をすることなかれ - あなたと、あなたのむすこ、あなたの娘、あなたのしもべ、またあなたのはしため、またあなたの牛、あなたの門の移民。六日、主は、天と地、海、すべてその中にしたが、第七日目に休まれたからである。したがって、主は安息日は、それを神聖な祝福された。主の第四の戒めは、我々は我々に聖人を与えるために、安息日を覚えている必要があることを改めて表明。残りの日はあなたの神、主に捧げた。我々は明らかに強く話している、なぜ土曜日に残りの七日目です。六日のために主は、天と地、海、すべてその中にしたが、第七日目に休まれたからである。したがって、主は安息日は、それを神聖な祝福された。を土曜日はユダヤ人や他の人の小説によって確立されます。これは、我々は彼と融合し会ったすべての人々のための私達の創造によって確立された作成の最初の日からです。彼女は日曜日に土曜日に移動されたという聖書の、には詩がある?聖書の中で、あなたは残りの土曜日と日曜日の変化を指摘単一の詩を見つけることができません。どのような休みの日は、神聖なイエスキリストは?多くの場所で聖書は、イエスキリストが土曜日に残りの日として維持されていることを教えてくれる。ルカ4.16 - 彼は、彼が育ったナザレに来たときのシナゴーグには、安息日に自分のカスタムされ、読んで立ち上がって参加しました。土曜日または日曜日にイエスキリストの出発後聖の弟子? ...